工程管理实习报告1000字

工程管理实习报告1000字
工程管理实习报告1000字

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一、实习目的与要求

转眼间为期一个月的专业实习学习到现在已经全部结束了,现在

就把我在这段时间在实习过程中的所见所闻所学作以简单的总结:

1、实习目的

作为工程管理专业学生必须经过的重要实践性环节,本次专业实

习主要是为了培养学生综合使用所学知识解决实际问题的水平。通过

这次专业实习,使学生对企业生产经营的实际流程有一个感性理解,

为学生把4年所学到的理论知识与生产实践相结合提供途径,为学生

适合社会提供实践的机会,并为为学生实行毕业设计打下基础。

其次在于通过理论与实际的结合、学校与社会的沟通,进一步提

升学生的思想觉悟、业务水平,尤其是观察、分析和解决问题的实际

工作水平,以便把学生培养成为能够主动适合社会主义现代化建设需

要的高素质的复合型人才。通过实习,找出自身状况与社会实际需要

的差别,并在以后的学习期间即时补充相关知识,为求职与正式工作

做好充分的知识、水平准备,从而缩短从校园走向社会的心理转型期。

2、实习内容

深入到工程专业相关单位,类如工程咨询机构、施工企业实行实习,熟悉企业运营、工程管理实际情况。通过到实体公司的实习,使

学生了解招投标代理、工程评估、测绘、估价、拆迁、项目实施、项

目管理、工程造价咨询等工作流程;通过实习促动学生提升专业技能,

积累工作经验,为学生进入社会提升竞争力奠定基础。

3、时间安排及实习要求

时间要求:本次专业实习从20xx年2月24日到4月4日,总共

30个工作日。实习要求:本次实习要求选择在工程管理专业相关单位

实行实习,要求学生能够熟悉招投标代理、工程评估、测绘、估价、

拆迁、项目实施、项目管理、工程造价咨询等工程流程;了解企业经营

范围;积极参与,至少一个项目;注重积累,实现专业实践技能的提升。另外要求学生必须必须服从实习单位相关人员的领导。虚心向实习单

位的同事学习,尊敬师长、诚恳待人、团结友爱,处理好工作关系和

人际关系。并且能够遵守国家法律、法规和实习单位的规章制度,遵

守劳动纪律,以保证实习的顺利实行。

二、实习内容

本次实习从20xx年2月24日到4月4日,总共30个工作日。在

这30天内我有幸来到了哈尔滨远大房屋建设开发有限公司,实行了这

次重要的实习任务。哈尔滨远大房屋建设开发有限公司是综合了小区

开发,房屋建设,工程咨询,物业管理,投标代理等业务的一家综合

发展的企业单位。本次在哈尔滨远大房屋建设开发有限公司实习的主

要内容有以下几个阶段:

2月25日的实习任务是熟悉办公环境、了解公司的情况、了解单

位的各项规章制度、和同事们相互理解、初步了解、明确工程造价的

操作过程,为以后的实习工作做准备。

2月26日至3月3日学习查看工程资料资料,图纸。图纸是做预

算的主要依据,要通过看图纸,了解所做工程,做到心中有数,这样

才能动手做下一步工作。接下来就能够实行工程量的计算,这是预算

中最占用时间的一个环节,这个过程繁琐枯燥却有十分重要,若工程

量计算不准确,必然影响最后的总造价。在对工程有个整体的把握之后,便开始预算工作。先是查看图纸,在实行工程量计算之前,先要

从头到位浏览整套图纸,对设计意图有大致的了解后,再选择重点详

细看图。建筑图部分应做到:

1、了解建筑物的层数和高度(包括层高和总高)、室内外高差、结

构形式、纵向总长及跨度等。2、了解工程的用料及做法,包括楼地面、屋面、门窗、墙柱面装饰的用料及做法。3、了解建筑物的墙厚,楼地

面面层、屋面门窗、天棚,内墙饰面在不同的层上有无变化,以便采

用不同的计算方法。结构图部分应做到:1、了解基础形式、深度、土

壤类别、开挖方式以及基础墙体的材料及做法。2、了解设计说明中涉

及到工程量计算的相关内容,以便全面领会图纸的设计意图,避免重

算和漏算。

对工程图纸有了总体的把握之后,就要仔细的阅读图纸,像平面图,梁板结构图、配筋图等。目的是先学会看图纸,将图纸中不明白

之处弄清楚。在梁板配筋图方面看起来会比较吃力,原本钢筋一块在

课堂上介绍的旧不多,有很多地方都看不明白,经过许久的看图问人,总算是将钢筋的表示弄明白了,现在一般的梁配筋图也都大致能够看

得懂了。先再多用的是钢筋的平面注写,他包括集中标注和原位标注。

集中标注表达梁的通用数值第一排注明梁底编号、跨度和截面尺寸,例如:KL1(4A)200*870表示的是1号框架梁、4跨,其中一端悬挑,梁截面为200*870;第二排注写箍筋,例如:φ10@150/200(2)表示箍筋直径为10,间距150,非加密处间距为200,两肢箍;第三行注写

上部和下部贯通筋,例如2φ25;2φ22表示上2根25,下2根22贯通筋。

3月4日至7日熟悉晨曦工程量计算式软件。来到公司以后我发现工作用的工程量计算软件并是不我们在学校接触的广联达软件而是晨

曦计算式软件。于是我拷来晨曦计算式软件实行学习,为以后学习计

算工程量做准备。晨曦工程量计算式软件的工作流程大致如下:新建

工程→新建分部→在子目列输入相对应的计算式→重新汇总→打印。

工程台账:

1、新建工程:通过菜单的“工程文件|新建工程”弹出新建工程

对话框,在对话框中输入合适的项目名称。

2、打开工程:通过菜单的“工程文件|工程台帐”弹出工程台帐

对话框,在工程列表中选择项目名称。分部操作:分部以树形图显示,在节点上点击右键时弹出分部操作菜单,可实行增加、插入、删除、

重命名、复制、粘贴分部。

子目操作:在对子目实行复制操作后,可实行粘贴子目,粘贴子

目科可分为“粘贴定额及计算式”、“替换计算式”、“追加计算式”,其中,“追加计算式”可将复制的子目的计算式添加到选定子

目尾部,即将两个子目的计算式或合并后作为选定子目的计算式。计

算式书写:计算式固定在偶数行输入,注释和说明除了可在奇数行中

输入外,还能够在计算式中用[]来包含注释内容,例如:300+500[梁高]。

3月10日至12日学习建筑面积工程量计算。将刘老师给我的图纸仔细阅读之后就开始正式的工程清单量计算了,我是根据施工工艺流

程和清单规范实行清单量计算的。因为是第一次用晨曦计算式软件实

行计算,用起来也多有不习惯之处,算得比较慢。

建筑面积看似简单,可真正做起来却遇到了很多问题,在计算建

筑面积时我主要遇到的问题有两个:一是建筑顶层多出的部位,如楼

梯间,且我做的那份建筑楼是坡屋面,顶层层高与其它层较高,构造

形式也较一般平屋顶复杂,花了较多的时间细看图纸,想象空间形状,在这个阶段要结合顶层平面图、屋顶平面图、建筑的各个立面图、令

外还参考剖面图,最终才确定出在标高18.6m处以上应计算的建筑面积;二是对于是否应该计算采光井的面积的思考,之前在书本上介绍的

是对于地下室采光井不计算面积,但这次图纸中的采光井是在主体结

构中的,我认为它类似于建筑物内的垃圾通道、电梯井、管道井等应

该按建筑物的自然层计算面积,但后来请教了旁边的同事,他说采光

井不应该计算面积。此外,我认为计算建筑面积时有些小地方容易出错,在计算式应该注意,如一层的台阶、坡道,空调板不能计算建筑

面积,阳台、雨棚(宽度超过2.1m)应按外围尺寸计算一半的面积,高

低联跨的建筑物,应以高跨结构外边线为界计算面积。

3月13日至17日学习土石方工程量计算。金建小区采用的是承台基础形式,所以要实行基坑的开挖。计算清单工程量是要特别留心挖

土体积是按基础垫层底面积乘以挖土深度,不能直接就用基础的底面

积来计算。比较难计算的是基础梁处的带型基础的土方工程量,它不

但在清单定额中对于是否考虑工作面、放坡系数处不同,在长度的计

算上两者也不相同。清单:挖土方工程量=基础截面积*长度(基础截面

积为基础垫层底宽乘以挖深,长度计算为外墙按中心线长计算,内墙

按净长线计算)定额:挖沟槽工程量=基础截面积*长度(基础截面积为

垫层底宽加上工作面宽度,本次的挖基础梁土方不需实行放坡;长度计

算不论内外墙均按中心线计算)。此外,在土石方工程量计算中还应计

算土石方的回填工程量,清单中回填土石方工程量为之前计算的挖基

础土方清单量扣除埋地混凝土(即桩承台和基础梁)量,接着是该清单

的定额套用,它对应的定额项目有人工填土夯实槽坑和自卸汽车运土,在定额项目中计算工程量时所采用的基数是之前计算的挖土方的定额

工程量和埋地混凝土量。

3月18日到20日学习砌筑工程量计算。砌筑工程量的计算较繁琐,金建小区58#楼的墙体一共分为两种200厚和100厚加气混凝土砌块,一共分为两个项目即可。计算时先算出墙体的面积(应扣除门窗口洞),再乘以墙体厚度,最后扣除门窗过梁构造柱等的体积。首先是墙长的

确定,“墙按中心线、内墙按净长线”这个是大家都知道的,不过在

内墙与内墙交接处就出现了问题,后来上网查阅了一下,才知道在内

墙与内墙L型相交时,两面内墙的长度均算至中心线,内墙与内墙十

字相交时按较厚墙体的内墙长度计算,较薄墙体的内墙长度算至较厚

墙体的外边线,因为金建小区的内墙均为100厚,我便将内墙十字相

交处做了一下处理,按横向墙体的长度计算,纵向墙体按净长计算。

其次是墙高的确定,因为金建小区是坡屋顶结构,所以有一部分横墙

顶端是三角形的,此部分的高度按平均高度计算,其他的墙高算至梁底,所以在确定墙高时还应结合梁板配筋图找出墙体对应的梁高。最

后在计算门窗过梁的体积时要注意过梁伸入墙两边的长度。

3月21日到26学习屋面工程量计算。屋面工程是以面积计算,定额子项目多。金建小区的屋面采用的是瓦屋面形式,我认真分析了其

做法,详细参考了相对应的图集03J930-1,终于确定了瓦屋面清单项

目的定额列项,有10107022|英红彩瓦(屋脊)、20211016|20mm水泥砂

浆找平层(在砼或硬基层面上)、10107023|屋面蓝色曲面瓦。瓦屋面计

算不扣除房上烟囱、风帽、底座、风道、小气窗、斜沟等所占面积,小气窗的出檐部分不增加面积。屋面涂抹防水屋面涂抹防水按设计图示尺寸以面积计算。1.斜屋顶(不包括平屋顶找坡)按斜面积计算,平屋顶按水平投影面积计算。2.不扣除房上烟囱、风帽底座、风道、屋面小气窗和斜沟所占面积。3.屋面的女儿墙、伸缩缝和天窗等处的弯起部分,并入屋面工程量内。金建小区的屋顶结构比较复杂,需要仔细看图想象才能对其屋面结构有一个空间上概念,最终确定出其涂膜防水一共分为三种:坡屋面防水、楼梯间不上人屋面防水、上人屋面防水。

3月26日到28日学习晨曦清单计价软件。首先是新建工程,在新建工程对话框中选择号准确的专业和信息设置后便可进入报价模式,在实行工程量报价前一般先选择计价依据,当软件中的信息价比较弱后不能反映当前的市场价时通过“信息价升级”下载最新的材料信息价。在信息价列表中选择信息价后点击“改变当前信息价”,能够把选中的信息价设为工程使用的信息价。更改完信息价就能够正式开始项目输入报价了。在刚实行清单报价时对清单项目后面的组价方式概念不清,不清楚合价、单价、议价三种组价的区别,于是又上网查阅了相关资料,终于弄明白区别如下:合价组价,合价组价下定额的工程量为完成清单项目全部数量所需的工程量;单价组价,清单项目的单价等于定额项目合计的汇总。单价组价下定额的工程量为完成清单项目1个单位所需的工程量;议价组价,选择议价组价方式,清单的金额不由定额项目汇总得出,能够自行输入清单单价。

3月31日至4月2日学习整理图纸、点算承台、柱。计算完的图纸要对照图纸目录将图纸按顺序叠放好,再交还业主。我们便开始整理了,在整理的过程中我发现一套完整的图纸原来分为建施图、结施图、给排水图、电气图、暖通图、智能电气(弱电)图,我实习算量时接触的仅仅其中土建部分,建施图和结施图。在点算承台、柱的过程中我是按照轴线来点算的,这样比较不容易多算漏算,但也有些地方不是规则的横纵向轴线,这就需要特别仔细认清哪些是算过的,并做上记号。将各种承台点算好后在实行总的承台的点算,若总数与各承

台之和相等,说明没有算错(一般不容易错),若是不等,便要再重新算过,找出错误的地方。

4月2日到3日学习柱、有梁板混凝土工程量计算。首先是柱混凝土的计算,金建小区58#楼共有六层,其中不同部位的框架柱、构造柱等混凝土强度等级、品种不同,之前在浏览建施总说明和结施总说明时就发现其中有提到不同部位分别用什么样的混凝土,现在真正开始计算时就能够再详细翻看说明和具体详图,明确了58#楼的框架柱中,架空层的混凝土强度等级为C30,一直六层框架柱混凝土强度等级为

C25,构造柱、梯柱的强度等级为C20,弄清楚各部位柱子的不同混凝土之后就能够实行分项计算,将同一等级的混凝土柱归至一项计算。柱的混凝土量计算比较简单,以柱截面积乘以柱高即可,其中应注意柱高应算至板顶。有梁板的计算,有梁板的计算稍微比较复杂一点,它混凝土量的界定是以板最外边为界,我是先将有梁板的板混凝土算出再加上梁净高的混凝土量,在计算板混凝土梁时旧能够利用到之前算过的基数,将之前算的各层建筑面积乘以板厚得到的数值即为板的混凝土量,个别板厚不同之处在加上或扣除少算或多算的面积,很快就能够将板的混凝土量算出;再计算梁净高的混凝土工程量,这就还需要用到梁板的配筋图来确定梁的截面积,计算梁混凝土梁时主要应注意的是应先计算主梁混凝土的工程量,主梁混凝土量为净截面积乘以梁长,主梁长度算至柱边,最后再算次梁混凝土量,次梁混凝土量也是由净截面积乘以梁长,但梁长应算至主梁边。

4月4日,即实习最后一天学习晨曦软件套价、整理资料,并实行实习总结。套完价之后便开始整理这近一个月来的资料与思绪。

三、收获与感想

谈到收获和感想,首先得感谢哈尔滨远大房屋建设开发有限公司李经理给了我这次实习学习的的机会和刘老师这个月以来对我的指导和关怀以及给位同事这段时间对我的协助。在他们的协助教导和关怀下,在这个个月内我有了很多的收获和成长。

经过这段时间深入用人单位实习工作,使我获得了以下几个方面

的经验和启示。首先,在思想方面要有坚持不懈持之以恒的精神。在

以后的工作中我可能会遇到比实习期间更多更艰巨的挑战,只有坚持

不懈持之以恒的去面对这些挑战才能更好的在工作中成长。其次,在

工作方面要充足勤奋,能够任劳任怨。

作为新员工刚进入用人单位可能只会做一些小任务,我不能消极

懈怠,要保质保量完成领导所分配的每一项任务,积累经验教训时刻

为迎接大任务做准备;要虚心学习,不耻下问。作为新入职的员工,工

作经验还相当缺乏,在遇到不懂的东西应该即时向前辈请教,以补充

自己的不足,做到边工作边学习边总结边提升。

最后,在知识积累方面要多学习,多总结。社会是一个知识的大

熔炉,我在学校学习的仅仅一点皮毛,在以后的工作中我应该积极查

阅相关知识文献案例,从中学习相关知识以提升自己的专业知识和专

业技能。经过这次实习,使我深刻理解到实践知识和技能在工作中的

重要性,在以后的工作中,我应该积极向前辈学习处事技巧,并且能

够积极承接任务,在任务中积累知识经验提升自己。

工程造价是我们专业以后就业一个很重要的方向,通过这个个月

期间,我验证和巩固充实所学的理论知识,加深了对相关内容的理解,接触课堂以外的实践知识,加深了解了对预算业的理解,培养了独立

实行资料收集和解决问题的水平,拓宽了视野,增长了见识,体验到

社会竞争的残酷,同时也意识到自己经验和阅历严重匮乏。我希望自

己在以后的工作学习中能够多积累的经验,为将自己事业之路做准备。

工程管理实习报告1000字篇二

在即将结束的大三学习中,我终于迎来了本专业第一次实习。实

习之中,学院为我们这次实习能胜利圆满的完成指导员老师和院领导

交代了注意事项。第一重要的还是安全。毕竟安全第一!而实习也是大

学生活的第二课堂,是知识发展的源泉,是检验真理的试金石,也是锻炼

成长的有效途径。一个人的知识和水平只有在实践中才能发挥作用,才

能得到丰富、完善和发展。因为这次实习的时候锦江佳苑3栋才刚刚做完基础,所以没有参与基础工程实习。以下是我通过这次实习的理解和收获。

自1988年开始起步,随着我国改革开放的持续深入和交通事业的持续、快速发展,建设监理制度已成为我国公路、水运工程建设中不可缺少的重要环节,所起的作用也越来越明显。

建设工程监理,即有资质的监理单位接收业主的委托和授权,根据国家批准的工程项目文件、相关法律、法规和监理合同及其他建设合同实行的监理、管理活动。它由监理单位对承包单位在施工质量、建设工期和资金使用等方面,代表建设单位实施监督。监理单位即监理公司,是指具有法人资格、并取得交通主管部门颁发的公路工程施工监理资质证书,从事工程监理业务的经济组织。它是监理工程师的执业机构。监理工程师需经全国统一考试合格,取得《监理工程师资格证书》并经注册登记。他是代表业主监控工程质量,是业主和承包商之间的桥梁,这不但要求执业者懂得工程技术知识、成本核算,还需要其非常清楚建筑法规。在监理工作实行时,还需总监理工程师一职,他由法定代表人书面授权,全面负责委托监理合同的履行,主持项目监理机构的监理工程师。此外,监理人员还包括专业监理工程师和监理员,但对于信息系统工程建设的全过程监理的质量,总监理工程师的作用至关重要。总监具体工程项目施工过程中,应做到诚信服务,事前予控,重视工程工地例会。

建设工程监理经招投标,签订合同同时任命总监、组成更建理班子,再由总监监理具体规划,并按施工要求建立建立实施细则,便能实行质量监控。在质量监控过程中,需做到精心策划,事前予控;认真履行事中检查验收;实事求是实行评定。建设工程监理的主要内容是:控制工程建设的投资控制、建设工期控制、工程质量控制;实行信息管理、工程建设合同管理、安全管理;协调相关单位之间的工作关系,即“三控、三管、一协调”。其主要建理制度包括:开工申请,图纸会审,材料报验,分项验收、屏蔽验收,会议制度,资料管理和开工停

工令。同时,监理工作须具有服务性,独立性,公开性和独立性,以

保证监理工作正常而高效的实行。

当前,虽然建设监理制度已经在全国范围内推行,但业主、施工

单位和质量监督机构对实行工程监理的意义及其重要性还是缺乏理解,对监理人员的地位及与各方的关系也不甚了解。有些业主认为监理人

员是自己的雇员,必须为自己的利益着想,按自己的要求办事。质量

监督机构认为监理人员代替了自己的职能,因而忽视了对工程质量的

监管。因为对监理人员工作的模糊理解,使工程建设各方在关系的协

调上不顺畅,监理人员的决定不能实施,监理效果不够理想,工程质

量监督工作出现漏洞。当工程出现质量问题时,还容易出现互相推诿

扯皮的现象。

实行建设监理制度是我国建设领域的一项重大改革,是我国对外

开放、国际交往日益扩大的结果。通过实行建设监理制度,我国建设

工程的管理体制开始向社会化、专业化、规范化的先进管理模式转变。这种管理模式,在项目法人与承包商之间引入了建设监理单位作为中

介服务的第三方,进而在项目法人与承包商、项目法人与监理单位之

间形成了以经济合同为纽带,以提升工程质量和建设水平为目的的相

互制约、相互协作、相互促动的一种新的建设项目管理运行机制。这

种机制为提升建设工程的质量、节约建筑工程的投资、缩短建筑工程

的工期创造了有利条件。

在接下来的实习中,我们对给水排水工程工程施工实行了学习。

总所周知,在任何工程项目中,设计与施工都是创造性的工作,

两者相互配合,相辅相成。

设计工作是指工程建设目标,使用工程技术和经济方法,对建设

工程的工艺、土木、建筑、公用环境等系统实行综合策划,论证编制

建设所需要的设计文件及相关活动。其主要内容包括:

1.基础资料准备:包括工程概况、地形图、地质资料、任务下达书、道路工程投资资料,并结合以上资料实行现场踏勘;

2.方案设计、比选:较多的与甲方、审批部门的沟通,项目建设书、可行性研究报告,管线敷设方案的比选,工程沿线可作为雨水、污水出入关取得确定;

3.施工图设计:依照设计原则实行要求达到经济效益,主要设计参数分平面设计参数、纵断面设计参数、横断面设计参数及各类孔口设计参数,设计过程中需专业协调,并遵循设计、施工、验收规范,在施工中可采用新工艺,新材料,有必要时需绘制细部图和大样图;

4.技术交流:以便对方案中存有问题实行改进和提升;

5.设计变更:针对施工中出现问题所采取的措施。

我们所学的给水排水工程专业,分为两个大方向:市政和建筑。在接下来的实习中,我们针对市政工程设计这个方向实行了学习。市政工程项目建设过程由机会研究,初步可行性研究(项目建议书),可行性研究报告,方案设计(两个以上可行方案,在实行经济、环境、社会效益等方面的综合比较选出方案),施工图设计,工程施工,竣工验收,项目管理等八项组成。工程设计内容包括方案设计,初步设计,施工图设计。需注意,初步设计和施工图设计最主要区别为施工图设计带大样图。工程设计须依据建设单位的委托、意见及要求,前期的项目建设书、可行性研究报告(评审),管线综合、其他专业及相关资料、法律法规即专业设计规范实行。其步骤设计为:

1.现场踏勘:弄清现场诸如雨水排放、污染源等情况;

2.资料调查

3.依据规范、法规、设计经验确定分水岭,划分排水区域,选择设计参数;

4.应尽量按照管线综合规划设计;

5.现场施工过程中的技术服务;

6.设计变更:注明项目名称、位置、数量、规模等,经业主、施工、监理三方签字方能生效。

再设计结束后,便可开始施工。管道工程施工的内容主要有设计

交底(介绍工程项目,说明施工中需注意的问题和存有的疑问,并指出

错误),收集资料(包括现场管线情况、地质水文、水电、机械等),施

工组织(工程概况、施工方法、材料机械的供应、安全、工期计划、环

境保护等),测量(根据水准点确定井位)。在施工完成后,还需根据施

工图设计变更、中间验收数据、材料合格证及验收报告实行验收方能

投入使用。中间验收数据是在施工中,也所做的中间验收的记录,包

括管道、地基、基础等。

在对市政工程设计的理论知识学习了之后,我们还对工程实例实

行了学习,使我们所学的知识得以巩固,在脑中初步形成了工程的概念。

这个天,我们学习了排水工程。

排水工程是给水排水工程的一个重要组成部分。其规划与设计应

符合区域规划以及城市和工业企业的总体规划,并应与城市和工业企

业中其他单项工程建设密切配合,互相协调;要与临近区域的污水和污

泥的处理和处置协调;应处理好污染源治理与集中处理的关系;城市污

水是可贵的淡水资源,在规划重要考虑污水经再生后回用的方案;如排

果设计水区域内尚需考虑给水和防洪的问题,污水排水工程与给水工

程协调,雨水排水工程与防洪工程协调,以节省总投资所谓实践是检

验真理的标准,通过旁站,使我近距离的观察了整个房屋的建造过程,学到了很多很适用的具体的施工知识,这些知识往往是我在学校很少

接触,很少注意的,但又是十分重要、十分基础的知识比如,钢筋的

绑扎,底层基础钢筋的绑扎首先要放样,每一跨度里钢筋的接头数只

有25%,即4根钢筋里只有一个接头,另外,接头要尽量放在受压区内。在砌墙的过程中,如遇到墙要转角或相交的时候,两墙要一起砌起来,在留槎的过程中,能够留斜槎,如果要留直槎,则必须留阳槎,且要

有拉结筋,不能留阴槎。在实行混凝土施工的过程中,要特别注意混

凝土的配合比,在天热的时候要注意养护。

通过这次实习,我学到了很多知识那是在课堂上无法学到的东西。在我看来理论知识固然重要,不过实践更重要。在施工中,很多时候

靠的是经验,在经验来源的同时用理论知识去检验。所以就算理论知

识掌握得在好,没有实习和工作的实际经验也很难解决施工中时刻遇

到的种种问题。

记得实习第一天,李工说过一句话一句不得不让我折服的话:他说,如果说理论知识我比不上你们,因为你们接受过大学教育而我自

己没有。但是我有多年的工作经验即便没上过大学,对这些问题的解

决也很熟悉。只要你们有过实际工作一年的经验,就会很熟悉了。在

我看来,这或许是前辈的谦虚和对我们的鼓励以及对我们的要求吧。

我想也是,在这样看来我们没有理由做得更好。在一次和白工的闲聊中,他作为一个前辈给了我们很多启示。

工程管理实习报告1000字篇三

一.实习单位简介

我本次实习是在勉县交通局下属单位勉县路桥工程总公司,该公

司成立已近40年,具有多年的实地施工经验。以前参与过川、陕、甘

三省交界处市县级公路的建设,近十几年参与建设了国道108、西(安)汉(中)高速公路的建设。施工质量均达到了设计要求。近几年,该公

司响应国家建设社会主义新农村的号召,积极投身于农村基础设施的

建造,为农村的乡村公路改造贡献自己的力量。

勉县路桥工程总公司的主要职能有:负责编制全县公路发展规划

和年度发展计划并组织实施;负责全县公路、水路基础设施建设、管理

和维护;负责公路、水路基础建设市场的管理;监督组织实施重点公路、水路建设项目、负责公路、水路交通质量、计量、环保、价格的管理

工作。负责公路建设项目的立项、报批、技术标准、技术规范、工程

质量的审查管理和监督,组织对工程建设项目的竣工验收和审定工程

决算、负责交通战备工作、承办县政府交办的其他事项。

二.本次实习地点

108国道(或“国道108线”、“g108线”)是在中国的一条国道,起点为北京,终点为云南昆明,全程3356千米。这条国道经过北京、

河北、山西、陕西、四川、和云南6个省市。

我本次实习地点为108国道陕西的勉县至宁强段,该段经过的车

辆多为跨省的长途货运汽车,该地为川、陕、甘三省所处的交通要道。因为该路已经运行了十余年,路面受损严重,严重威胁车辆及行人的

安全。政府决定持资修补和改建受损路面。

陕西段108国道路改建和修补工程于2006年11月完工,改建后

的路仍为二级公路,设计行车时速80公里/小时,设计使用周期20年,路面结构为20cm的水泥混凝土路面+20cm的水泥稳定风化料基层+20cm 的石灰土底基层。即使在施工中增强了质量管理并改进了施工工艺,

但仍是持续出现各种类型的裂缝。这些裂缝(不包括面板的干缩裂缝)

多半发生在混凝土面板浇注后的1~2天内,位置大多在距缩缝1米的

范围内,个别也有在面板中部开裂的。缝宽随时间的延续,由细发展

到宽,细的只有0.1mm,仔细查找才能发现。缝深可贯通板面,严重时基层也会断裂。横向缝较纵向缝居多。

三.水泥混凝土路面裂缝的防治

造成面板开裂沉降和断裂的因素是很多的,只要施工中不谨慎随

时都能够出现面板的各种裂缝。当混凝土面板的抗拉、抗折强度低于

混凝土的收缩和翘曲应力时,裂缝就会产生,而随着时间、气温变化、雨水渗入及行车作用,会最终导致全部路面的破坏,当前尚无理想的

修补方法。对裂缝严重的面板只有铲掉重浇新板,在浇注前应在相邻

板的接触面处钻孔埋设传力杆。面板裂缝轻微且不再发展的,能够采

取修补。修补工作不但费工费料,外观难看,而且工艺繁杂,使用效

果也不及原有的整体板。为此,施工过程中要严格管理,精心组织,

限度地降低裂缝的产生。

1保证路基密实度

路基的沉降会使其强度减弱,要使沉降一点不发生也是不可能的,即使是路基达到98%的密实度,那么还有2%的空隙率,有空隙就会有

沉降。微量的沉降不会造成路基的破坏。所以,为保证路基充足的稳

定性,就必须把沉降量减小到最小值,尤其要避免发生影响严重的不

均匀沉降。靠自然沉落减小沉降的做法在高等级公路施工中是不合适,尤其是工期短的工程,更无可能。即使采用加载预压,也是不经济的。

路基发生沉降有两种情况:一是地基软弱,未做好加固处理,其

承载水平低于覆盖在它上面的填土层重力的压缩变形;二是填土层压实

不好,密实度小于设计要求,其强度必然不足,在自重和外力作用下

就会发生变形,密实度愈小其变形愈大。为减少因地基沉降而造成的

路基变形,在填筑路基前,先清除地基表面的农作物、树木杂草以及

腐殖土,然后用重型压路机械多遍碾压,使地基压实度不小于93%。

该路全线有300米的地基不良地段(属地基过湿),承载力不足

1.2kg/cm2,车辆在地基上无法行走。填筑路基须先加固地基,并利用

冬春地下水位下降的有利条件,深犁地基土30厘米深,晾晒,再掺以8%剂量的石灰翻拌碾压至密实。经检测,地基压实度已达90%以上。

为使路基有良好的密实度和提升其强度,减少路基的塑性变形和渗

透系数,从而增加稳定性,使填土层的沉降量减小到最低限度,结合施工

单位的现有碾压设备,在填筑路基时采取“分层填筑”和“薄层多压”

的做法,每层厚度不超过30cm。曾在k3+000~k3+100段填筑长100米

的试验段,层厚50cm,填土层的土质为粘性土,用18吨振动压路机在含水量时,碾压五遍后检测其压实度小于93%(达不到设计要求),继续碾压到十遍,再检测其压实度,发现无明显提升。

相邻一段层厚30cm的填土层长200米,用同样的粘性土和碾压机械,当碾压至第四遍后,检测其压实度已达93%~95%。在有大吨位压实

机械的条件下,如50吨振动压路机,重夯以及强夯等,可适当增加每

层的填筑厚度,具体的层厚应根据不同的机械经试验确定。为保证有

均匀的强度,必须强调“分层填筑”,因不同层次有不同的压实度要求。

2提升基层的强度与稳定性

混凝土路面的基层必须具有刚度大、整体性强和水稳性好。常用

的基层结构有石灰粉煤灰稳定碎石、石灰土、工业废渣类等半刚性基层。石灰土宜作为底基层,不宜作为水泥混凝土等高级路面的基层。

石灰土的初期强度和水稳性较低,同时干缩,冷缩易产生裂缝。从面

层缝隙渗入的水会使石灰土基层表面水化,降低强度,同时也易使面

层滑动。该路工程采用水泥稳定碎石,它比石灰稳定土好,因为它的

水稳性好。

该路工程的基层强度要求洒水养生7天,其饱水无侧限抗压强

度>0.8mpa,28天应达到1.2mpa以上。有一合同段试铺的石灰土底基层,经检测压实度、灰剂量等各项指标都符合要求,唯做灰土饱水试

验时,当一组试件仅在水中浸泡1~4小时,所有试件都已松散,根本

谈不上有强度。在这样的基层上修筑路面最终造成基层松散/滑动,而

使面层坑槽、龟裂连片。

基层强度的均匀性及平整度对混凝土面板质量影响较大。基层施

工时若拌和不匀、不同土质混杂使用,灰和土不过筛或粉碎不好而团

块多、平整度差,新老路基结合部处理的不好等等都会造成基层强度

的不均匀、基层平整度差,还会使混凝土面板厚度不一以及由此引起

的面板内应力不等和增加混凝土板底的摩阻力,这在温度应力作用下,易使面板断裂。为此,在验收基层交工时,除按中华人民共和国交通

部颁布的《公路工程质量检验评定标准》规定的项目外,还应增加检

验基层弯沉值、拌和均匀度、含水量等相关项目,使基层能给混凝土

面板提供均匀而稳定的支撑,且能防止唧泥和冻胀等不良影响,保证

路面有较好的整体强度和平整度,达到延长混凝土路面的使用寿命的

目的。

传统文化作文的开头和结尾

传统文化作文的开头和结尾 1、开头:生活中,我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺,如:剪纸、陶瓷;我们有古老的民间艺术,如:戏剧、国画;我们有独特的风俗习惯,端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。今天,就让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧! 结尾:祖国的传统文化像一座宝库,我像只小蜜蜂在这宝库里尽情采集。 2、开头:中国传统文化历史悠久、渊源流长,有剪纸、刺绣、戏剧、陶瓷、皮影戏、国画等等,其中我最喜欢的就是国画了。 结尾:我暗下决心,一定要把国画练好 3、开头:这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有对联,十二生肖,剪纸,还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料,因为我对传统节日很感兴趣。 结尾:中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节,清明,七夕节,中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化,作

为我们新一代要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化。 4、开头:咱们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸。 结尾:中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣等等。怎么样,咱们中国是不是有很多传统文化? 中国传统文化---陶瓷艺术 中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧! 中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷

中国传统文化演讲稿

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。 ——现代人怎样对待中国传统文化 “东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”这是宋代大词人苏轼一首写海棠的诗。但今天我演讲的主题不是这首旖旎的诗词,而是中国的传统文化。现代的我们应该怎样对待中国的传统文化?我认为对于现代人而言传统文化就是那一 树将要在夜幕中沉沉睡去、静静凋谢的海棠花,而我们就应该像东坡一样,有一颗爱花、惜花、解花之心,并能真的秉烛夜照海棠花。不然,等待那一树海棠的只有随逝水飘零的命运。 你们可能会说了,我是一个地地道道的中国人,我在这片熟悉的土地上成长,我怎么会不懂中国传统文化呢?怎么可能让传统文化之花凋谢而去呢?那么让我们看一下这些内容。举个例子,诸子百家,你可能会说我从小学到初中到现在听这个听得耳朵都长茧子了,他们的思想我也都记得烂熟了。什么儒家的“仁义”,法家的“君主集权”,道家的“无为”“逍遥”,墨家“兼爱非攻”,兵家“知己知彼,百战不殆”;但你知道吗?诸子百家里除了儒法道墨兵等大家还有杂家、名家、小说家、阴阳家、纵横家、药家等等流派,而他们的思想呢,你又知道多少?还有,再举个例子,琴棋书画,大家每天都挂在嘴边,那这琴棋书画到底指什么,在场有人能全面系统的解释一下吗?不仅仅是这些,还有中国的传统文学,传统节日,中国的戏剧,中国的建

筑,中国的武术,人们的吃穿用度,甚至是人们拿在手里挂在身上摆在家里的小小装饰品都一样,无不蕴含着丰富多彩的传统文化。而这些,我们真正注意到的,在意过的又有多少? 中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史上最辉煌的记忆。这些都是我们应该骄傲的。而同时早期西方的传教士、汉学家,都把中国说成是一个“谜”,所谓“谜一样的国家”。所以真正了解中国,并不容易。中国以外的人了解中国传统文化不容易,中国人自己也不一定对自己的国家文化有真正的了解。因为了解,特别是真了解,是很难的。所以,我演讲开头的说法并不是夸张,如果我们再意识不到我们认识的偏差,意识不到我们对传统文化的忽略。那么,我开头的言论在某一天真的会成为事实。 中国文化发展过程中有许多断带,战争、天灾、疾病等等,都足以湮灭一段文明。但大的趋势上,我国的文化没有断过。然而,近百年来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。随着社会体制的改革,文化发生了翻天覆地的变化。我们在经济上迅速发展的同时文化上、精神上却在迅速的空虚。不要埋怨中国拍不出功夫熊猫,也不要再气愤日本漫画拿中国的名著篡改加恶搞。因为当人家拿着我们的文化在研究创新时,我们早就选择了把他们丢到了尘埃里,并且忘记。

我眼中的传统文化作文1000字

我眼中的传统文化作文1000字 我眼中的传统文化作文1000字 作者:徐丹 春意行进,清风轻拂,静守在心的边缘,等待一次花开幽香的临近,来时只需要手轻轻一掷便放逐在绿意昂然的时空里。 ——题记 送人玫瑰,手有余香,这是人尽皆知的话语。在我们生活中默默无闻地奉献出他们一切的人有很多。 那是个偏远的小山区,有一条横在村庄和学校之间小河。每逢下雨,河水上涨,孩子们就无法自己渡过河流。一个男教师主动提出担任孩子渡河的任务。他艰难地背着每一个孩子过河,用自己背搭起了一座坚不可摧的人桥。男教师因此受到表彰,升职调走了,离开了这所破旧不堪的学校。继任的是一位柔弱的姑娘。孩子们在雨天又没法过河了。家长只得去学校背自己的孩子过河。女教师因此决定为孩子们建一座永久的桥。她奔波在政府的各个部门之间,费劲口舌,甚至自己掏钱送礼、请客。在她的不懈努力下,一座铁桥连接了河的两岸,孩子不必再为过河而担心。女教师并没有因此离开,她在那个小山村里默默耕耘了一辈子。因为奉献,她得到了快乐。看着孩子们过桥时轻快地身影,看着家长们放心的笑容,她拥有的是最真实的快乐与满足。正如法国著名作家蒙田所说:“生命的用途并不在长短,而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。” 奉献的事迹大到人尽皆知,小到可以帮助别人做一件力所能及的事。例如:每年三月初旬,我校都会举行学雷锋纪念日,让每位师生都献出自己的一份爱心,为灾区,为贫困地捐款。 在我们帮助他人的同时,也有别人帮助过我。在一个寒风凛冽的冬天,我骑着车去学校。那时,人还很少,马路上几乎还没有喧闹的情景。因为天太冷了,人们都没起来。就在我漫不经心地骑着车,独享这幽静的风景时,我的车链子响起了清脆的声音,咔嚓一声硬生生的掉落在了地上。我面对着那油腻腻的链条,无奈的吹着冷风,不知所措。眼看还有半小时就迟到了,这可如何是好?我才骑了三分之一的路程。难道原路返回,让爸爸修理?在这叫天天不应,叫地地不灵的地方,我饱受煎熬。就在这时,上天派了一位幸运者来到我的车前。那一刻,我真的无法表达我心中的感激。我慢慢扭过头,是一张陌生的脸,脸上充满了微笑,一只大手在调节链条,经过他三两下的转弄,我的车,又能“生龙活虎”的转动双轮了。时间没有容我仔细看,但那一瞬间,却使我感到那微笑是那么的真诚、朴素。车子很快修理完了。我满怀感激地仔细看了那微笑的脸:不算黑的皮肤,细小的双眼掩不住真诚的目光,细碎的皱纹爬满眼角,开裂的嘴唇微微张开。

中国传统文化演讲稿

弘中化传统文化,展名校学子风采 尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!我是来自***。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。 浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话! 有诗云: 梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?

我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。 我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。 “俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕,谢谢大家!

写传统文化作文1000字范文3篇

写传统文化作文1000字范文3篇 写传统文化作文1000字范文一 中华民族的传统文化是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年文明历史,奠定了人的一切文化与思想行为。而它表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华文明。 马上就到了一年一度的端午节了,这让我不禁想到战国末期的一位爱国诗人屈原。我想大家一定都吃过粽子,赛过龙舟吧,可你们知道这些习俗的来历吗?据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。所以,每年过端午节都是为了纪念屈原。 除了端午节以外,我们国家还有许许多多的节日,比如春节、清明节、中秋节等。 我至今还记得小的时候,妈妈经常给我买来许多色彩鲜艳的彩纸,让我自己学着剪纸,每次剪完了,不论好不好看,我都会把它们贴在窗户上,长大以后,我才开始慢慢了解到剪纸真正蕴含的含义,

原来早在汉、唐时代,民间妇女就有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步发展,在节日中,用色纸剪成各种花草、动物或故事人物,贴在窗户上、门楣上作为装饰,也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。唐朝的李商隐曾经为剪纸写过一首诗是“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风"。 其实,剪纸是一项看起来简单,做起来却很难的手工艺术,我想,能把剪刀运用的如此灵活的手也一定不是一双平凡的手。 我们现在都住在舒适而又安逸的高楼里,但是在我们的国家还有一些民族住的是和我们截然不同的建筑,土家族的吊脚楼,我想大家一定不陌生吧,依山的吊脚楼,在平地上用木柱撑起分上下两层,节约土地,造价较低廉;上层通风、干燥、防潮,是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋,中等人家5柱2骑、5柱4骑,大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋结构者,中间为堂屋,左右两边称为饶间,作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半,前面作火炕,后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。 吊脚楼的形式是多种多样的,单吊式,双吊式,四合水式,二屋吊式等等,相传很早的时候,湘西一带的土家人搭起一些茅草屋居住,砍草犁地,在烧荒之后的土地上种庄稼。这一带古木参天,荒山老林里有很多虎豹豺狼,蛇和蜈蚣到处爬。由于人们惧怕野兽,就烧起大火,还在火堆里埋竹节燃烧,野牲口看到明晃晃的大火,吓得不敢靠近,然而蛇虫蚂蚁却不是很在乎这些,常往屋里钻。有个老年人想出一个主意,

弘扬传统文化演讲稿

篇一:“弘扬传统文化”演讲稿 宣扬传统,守正创新,舍我其谁 导 读:笔走龙蛇,风花雪月频光顾;胸怀锦绣,书画琴棋任把玩 弘扬 中国传统文化,弘扬以儒、释、道为核心的优秀文化,弘扬慈悲、仁爱、积德、百善孝为先, 建设传统文化门户,把中国传统文化推向世界!扩大中国传统文化影响,营造传统文化学习氛 围,造福于民、造福于社会、造福于国家、造福于世界、造福于人类!尊敬的各位领导、老 师大家好: 兔年 景色依然艳,龙岁春光格外明;龙年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解 到这其中的典故呢中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样 星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁》。 宣扬 中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。 有种 种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革 命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的 最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重 新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前 进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统 连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”; 而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思 维的影响。 人类 意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文 化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要

传统文化演讲稿10篇

传统文化演讲稿10篇 传统文化演讲稿10篇 【篇一】 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 古有杜甫的“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人 的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也别有风味”表现他对美景 的爱恋,优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深,源远流长吗? 中华上下五千年,文化精髓在其间,这优美的诗句配合着诗人的思念,美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点,支撑 着中国人精神世界。 爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一铿锵 有力的壮言展现自己的爱国热情,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这 亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华,让人含英咀华吗? 正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致,激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力,贡献自己的力量。 中华文化是中国腾飞的基础,奠定了中国人的思想之路让中国能在 这条路上畅通无阻。 流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现,他将历史的车轮辗转 过的痕迹印在纸上,更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效 仿古人研究出令世界为之一振的原子弹,氢弹,完成千万中国人的 梦想,他坚守着亘古不变的中华精神,探索者绵延不变的中华文化。 绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀,在世界无垠的天空下霸气翱翔,中华文化为中国接上尾鳍,让中国得以在世界的海洋

中自由徜徉,中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头,昂首阔步 的迎接属于中国的东方红。 中华文化博大精深,在亘古不变的天空下传来中国的呼唤,中华文化源远流长,在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠,中华文化魅力 无限,在世界的舞台上惊艳四方! 【篇二】 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 中华文化有深厚的历史,五千年来的沉积留给了后人最珍贵的财富。几十年来,我们心安理得地使用这些文化财富。随着时代的迅 速发展,各种文化间的相互碰撞,让传统文化面临着新时代的全面 考验。面对现代化的世界,传统文化该如何成功蜕变呢? 提到中华文化,无论是中国人还是其他国家的人都会想到“四大 发明”、“文房四宝”、“唐诗宋词”、以及令人敬仰的孔老夫子……五 千年的历程,为我们留下了太多,留给世界人民太多的记忆。 仁爱精神源远流长,是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来,经过世代哲人先贤的琢磨锤炼,激浊扬清,仁爱思想升华凝聚,成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺,并广为人民所 认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以"地势坤,君子以厚德载物"推重君子之德,即是强调一种"仁"的精神。《尚书》中说"有容,德乃大",也体现了仁爱宽容的精神。什么是"仁"?"仁"就是爱人,与人 友好相亲。樊迟问仁。子曰:"爱人"。子张问仁。子曰:"能行五者 于天下为仁矣"。 诸问之,曰:"恭、宽、信、敏、惠"。仁的基本原则和方法是" 忠恕之道",做到"己欲立而立人,己欲达而达人"和"己所不欲,勿施于人"。墨子所提倡的仁爱精神则达到了更好。墨家主张"兼爱",推 崇一种"天下之人皆相爱"的和谐境界,此即"强不执弱,众不却寡, 富不欺贫,贵不傲贱,诈不欺愚"。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞 让之心和是非之心为仁义礼智之端,是对仁爱精神更具深义的阐发。

中国传统文化作文1000字

中国传统文化作文1000字 我国是历史悠久的文明古国,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国,礼 仪之邦”。我们今天就来看一下中国传统文化作文1000字有哪些吧。 传统文化,顾名思义就是从以前流传下来的文化;从深层涵义来 说就是:文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但,随着现在电子 产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传 统文化。 我国的传统文化主要是儒家文化,其中还包含了名家文化,道家文化和西方文化等等。 我国的传统文化有戏剧(越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱);剪纸;建筑(长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑);中医(中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》);文学(唐诗、宋词、元曲、 明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著);节 日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节);服饰;武术(南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦)…… 随着传统文化的没落,我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任: (1)我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华,去其糟粕; (2)我们要继承传统文化的优点; (3)我们要吸收世界各地文化的优点,将它们与中华的传统文化 相融合,取长补短; (4)我们要呼唤适应社会发展要求的新文化;

(5)我们要与时俱进,不断创新; (6)我们只有了解社会发展趋势,才能真正得出全面、中肯、成 熟的结论。 传统文化,最主要的词就是文化。我们都应该思考一个问题:文化,是什么?这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗?但,在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是绣花鞋文化。 在以前,难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?在现在,难道 人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?我们应该往这个问题的深层去想;但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义,才有可能知道文化是 什么?只有知道文化是什么,才能知道中华的传统文化到底是什么? 但这个问题不是一天、两天可以弄懂的,需要我们长期的深入研究 才有可能弄懂这个问题。 中华上下五千年,我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪;也曾 为了它们的落后而感到伤心。 文化,它们有繁荣的时候,也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时,也需要取其精华,去其糟粕。 英国人类学家A.R.拉德克利夫—布朗认为,文化是一定的社会 群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰 和情操的过程。他强调,文化只有在社会结构发挥功能时才能显现 出来,如果离开社会结构体系就观察不到文化。 法国人类学家C.列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文 化下定义。他提出:“文化是一组行为模式,在一定时期流行于一 群人之中,……并易于与其他人群之行为模式相区别,且显示出清 楚的不连续性”。 英国人类学家R.弗思认为,文化就是社会。社会是什么,文化 就是什么。 这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。

传统文化三分钟演讲稿五篇【精选】

五千年漫漫征程,一路风雨一路行。以下是精心整理的传统文化三分钟演讲稿,希望对你有帮助!!! 传统文化三分钟演讲稿篇一 就中国文化的发生来说,有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言,也具有多元互补的特点,儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。 现代化的多元模式,主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此,在一个社会由传统向现代的转型过程中,中间呈现的诸多问题,常常离不开文化的思考。就是说,从文化的视角解读现代社会,有可能把很多问题说得更清楚一些,单一的政治解读、经济解读、军事解读,都不容易把一个国家和社会研究明白。 我的一个看法是:社会的问题在经济,经济的问题在文化,文化的问题在教育,教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈,这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者,但我觉得,当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态,以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路,但社会不能市场化,社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情),不能市场化。总之,经济强国的建立,不能以牺牲文化的基本价值为条件。 现代性语境下的文化问题,有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代,那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨,那么自己呢?所以,便有了对自身角色作文化辨认的需要,而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前,可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的,但今天,已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是:现代化不能完全丢开自己的文化传统,不能离开自己的出发点,不能找不到回家的路。 中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。 多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。 长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆,看到黄河流域出土的大量青铜器,各种鼎器的造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处

弘扬传统文化作文1000字

弘扬传统文化作文1000字 随着《中国诗词大会》的热播,关于古诗背诵竞赛的形式是否有助于传统文化的传播,众说纷纭。然而,这种只存活于娱乐秀场上的文化能够弘扬中华民族积淀千年的传统文化的观点,我不敢苟同。 《中国诗词大会》火爆的收视效应羡煞诸多媒体特别是许多电视娱乐节目制作团队。而后,《中国成语大会》《中国好诗词》等等披着"弘扬传统文化"外衣的娱乐节目犹如雨后春笋般攻占了各大卫视的黄金档。可是这些节目的制作人是本着对传动文化的弘扬,带着对传统文化的尊重而去制作这几档节目吗?显然不是,他们只不过是发现了现如今传统文化这块上好的热点材料,所以抓紧时机对其肆意消费。从其单一的背诵,填空的节目内容,多人同台竞争的节目形式中就不难看出这些节目是没有灵魂的,松竹梅傲人的风骨在这些节目中被娱乐油腻的脂粉所掩盖。这样随意消费传统文化的作秀与《我爱记歌词》这种世俗到最终被世俗抛弃的节目又有何区别? 换个角度去思考,为什么这样拿传统文化作秀的形式都能引起群众的一片叫好和阵阵掌声,归根到底是因为古诗词这样的传统文化在我们的现实生活中逐渐淡去,甚至可以说是日益消亡。在中国,除了中小学的课程及专业的学术研究,古诗词在这个大数据快节奏时代的作用越来越小;日常场合身着一袭汉服,难免也会令人侧目;书信也多用打印甚至通过网络传输的形式进行,文房四宝却难觅踪迹......当今社会,传统文化大多数出现的时候仅是一副失去了风骨的躯壳,用于表演,甚至是用于作秀来博人眼球等刻意而为之。有多少人在观看《中国诗词大会》的时候仅仅是对自己学生时代的回忆,莫不因那是他们记忆力最好,学习能力最强的时候。 正因如此,让传统文化怎样能在除了娱乐的秀场之外的更广阔的方面重焕生机成了必须要攻克的难题。而现代诗人郑愁予则给出了我们答案,他最擅长于将古诗词的措词和意境与现代诗自由随意的风格融合起来,让读者在现代诗的形式之中亦能品味到传统文化的韵味。他也曾说过"让传统文化焕发第二春就是要令她在更现实的层面产生影响,具有真正的现实意义"。但这并不意味着人人都要去做郑愁予,而是尝试在日常表达中试着将其融入,这样不仅装饰了你的言语,

弘扬中华传统文化作文1000字

弘扬中华传统文化作文1000字 当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅? 在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。 社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。 充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力! 高考改革意味着教育偏重的方向。提高语文成绩所占比例意味着教育将偏重文化教育。而文化教育应从小抓起,从小灌输。这次改革是高考成绩的变动,是文化教育重视的体现,是对本民族文化重视的体现,更是国人走向自信的体现。 我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。

虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人! 就谈谈我这四天来学习的感受吧! 猜你喜欢:

(推荐)中华优秀传统文化演讲稿4篇

亲爱的朋友,很高兴能在此相遇!欢迎您阅读文档中华优秀传统文化演讲稿x篇,这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档,一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发,将是我们莫大的荣幸,更是我们继续 前行的动力。 中华优秀传统文化演讲稿x篇 演讲稿可以帮助发言者更好的表达。随着社会不断地进步,需要使用演讲稿的场合越来越多,还是对演讲稿一筹莫展吗?接下来是我精心整理的中华优秀传统文化演讲稿,真诚邀请您一起欣赏,希望各位能够喜欢。 中华优秀传统文化演讲稿篇x尊敬的各位领导、亲爱的老师们: 各位好!今天我演讲的题目是“学习老子《道德经》,弘扬优秀传统文化”,目的是要把我的学习体会告诉各位,与各位一起分享,互相交流,共同勉励,促进我们高职教育深入发展。 其中一个重要内容是继承、弘扬中华民族优秀传统文化。老子的《道德经》是中华民族优秀传统文化中的瑰宝,它博大精深,充分体现了中国古代的朴素辩证法,揭示了事物的产生、发展、变化的规律。学习《道德经》,对于加强文化建设,提高人们素质,促进社会和谐,具有极其重要的意义。

《道德经》里的道指的是规律,道家认为“规律是自然的,变化的,不为人所控制的。”要“充分尊重规律,然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想,全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考,具有很强的科学性。道家对规律的认识,不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响,而且至今仍具有深远的意义,仍然是我们认识世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家对规律的科学认识,从小的方面说,对每个人的生活、工作、学习具有指导意义;从大的方面说,对国家经济社会发展,具有非常久远的指导性。 “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德。”这句话告诉我们,不管别人是善是恶,都能一视同仁,这是一种美好的品德。它的真正涵义是,不仅在于教善人和圣人如何不与不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改恶从善,最后达到人人向善修道,天下太平。所以,我们学习老子这句话后,在与别人交往时,不能以自己的原则去判断别人,然后决定是否与之交往;而是在积极与善人和圣人交往,向善人和圣人学习的同时,也要与不善之人交往,通过自己的日常行为去教化不善之人,使各位都成为善人。如果我们的社会真能做到这一点,将是一个和善社会,给每个人带来无穷的幸福,享受人生的快乐。 “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,

弘扬传承中国传统文化作文1000字

弘扬传承中国传统文化作文1000字 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 弘扬传承中国传统文化作文篇一随着经济发展,人们对包括传统节日在内的传统文化更加重视,人们对中秋等节日列为国家法定节日的呼吁一直不断;可尽管有上述呼吁,在西方价值观念和生活方式的冲击下,中国的传统节日备受青年冷落,却也是一个不争的事实。越来越多的中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物,在麦当劳、肯德基庆祝生日,很多人不知道大阿福,没划过龙舟,没听过唢呐,不识艾草、菖蒲为何物。 为什么传统节日目渐被忽视,而“洋节受宠”,这是需要我们深刻反思的问题。有人从生活方式的角度认为,随着经济全球化,世界青年生活方式趋同;有人从文化的角度认为,西方传统文化已经渗透到各个领域,而我国传统文化缺少适合年轻人的文化内涵;还有的人则把它归结为商家和媒体的炒作的错误方式,认为现在过节只注重形而下,形而上的精神全被抽空了,缺少传统文化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延,这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。 上述观点都有一定的道理,但根本问题是目前传统节日中形而上的精神内容被掏空了。传统节日里,月饼、元宵、粽子等都是商家绝不肯放过的利润点,然而,过分地强调饮食使传统节日变成了“饮食节”。春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽子,节便过完了。传统节日给现代人留下的似乎只剩了饮食,节日中大量美好的民族文化和独特的民俗意境,则变得越来越淡了。没有烦琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。圣诞节的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具,洋节的随意简单让都市人很容易找到情感的发泄渠道,于是它们在中国大地上传播开来。 我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日,缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。要让我国的传统文化在继承中创新,只有不断地开掘传统文化的新内涵,寻找新载体,让更多的人了解节日的文化渊源,才能把传统节日的文化精髓传承下去。如在传统节庆日给出专门时间,组织大型、健康、寓教于乐的

传承传统文化 从我做起演讲稿

传承传统文化从我做起演讲稿 (D67杨婕) 尊敬的各位老师、心爱的同学们: 大家早上好。我是对口67的杨婕。今天我国旗下讲话的题目是《传承传统文化从我做起》。 今天是12月24日星期一。我说到这,大家肯定都知道,今天是西方的平安夜,明天25日,是西方的圣诞节。那么我想问一问同学们,12月26日是什么日子?也许只有少部分的同学知道,今年的12月26日是我国伟大领袖毛主席诞辰125周年。身为一名中学生,更身为一名中国人我们应该要记住伟大领袖毛主席的诞辰,因为他是我们中华民族的骄慢。 近年来,在经济全球化的浪潮中,一些西方国家凭借优异的科技手段和文化传播方式,在我国植入了大量西方价值观念,对我国的传统文化造成了危机的冲击,导致我国的许多传统佳节,在现在许多的年轻人看来是苍白的,没有质感的。“节日”的概念被我们置换成了“假日”,大家都纷纷调侃英雄豪杰们的舍身报国就换来了短短几天的假期,我们所感谢的不是他们为国效力,甚至付出自己的生命,而仅仅只是因为他们留给我们后代一个短促的且难忘假期!这是多么可笑,而又多么可叹的事情! 2005年11月,韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产着作”。韩国为端午节申遗胜利,极大地损害了我们的民族自尊心,大家纷纷坐不住了,对韩国骂声一片。但是在我看来,最应该反思的是我们自己!端午节起源于我们中国,可为什么被韩国人申遗胜利了?只因对于端午节,韩国比我们这个起源国更为重视,将传统文化节日的习俗传承得更好。而在我们年轻人中,端午节被调侃成了“粽子节”,端午节真正的文化内涵是什么,端午节真正的传承是什么?怕是早已被我们所忘却。 不能否认,西方的节日新鲜放浪风趣,对我们年轻人来说更具有吸引力,但是传统节日是我们文明的精髓,不仅具有丰盛的文化内涵,而且当中流传着我们独到的文化记忆。中华民族传统文化源远流长,现在,它正在以傲人的姿态走向世界。

传统文化演讲稿五篇

传统文化演讲稿五篇 中国传统文化作为一个民族的“软实力”,是一个民族的灵魂,是一个国家综合国力的重要组成部分。中国传统文化,是思想、道德、智慧的结晶。下面是新励成小编分享给大家的关于传统文化演讲稿,希望对大家有帮助。 传统文化演讲稿篇一 就像大江大河最后都会汇入海洋一样,各国文化的长河也必然会交错、冲击,然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化,也正遭受着西方文化的冲击、挑战,只有我们每一位国民,誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化,才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。 从望闻问切到火药、指南针,我们大中华民族对世界作出了多少贡献,创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界,创造未来。而这一代的年轻人们,却抛弃祖国崇洋媚外! 西餐、韩国日本料理在中国的猖狂,就是因为这一代人的民族意识淡薄,盲目地追捧。例如冬至,我们大中华民族的传统节

日,北方有吃饺子的习俗,我们潮汕地区也吃冬至圆,吃了长一岁。去年冬至,学校像往日一样,也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节,全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔,猖狂的互送苹果,甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这难道不令人感到可悲吗? 我们中国五千年文明的确让我们自豪,可从鸦片战争后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”,而是侵略者刀叉下的一块肥肉,中国文化被美国日本摧残,国民对自己的民族失去了信心,于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国,可我们的文化却是十分脆弱,连那个小韩国都来抢我们的端午节,甚至是四大发明的印刷术…… 各国家之间的文化战争,是不会停止的,而胜者可以存留,失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者,我们中华民族绝不能倒下。文化长河之间互相碰撞,只有我们每一位国民,都用自己的灵魂扞卫中华民族的传统文化,才能让中国真正强大起来。校园中“三人行,必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团聚吃年夜饭、京剧川剧的精髓代代相传……这不是人们对中华文化的支持吗? 握紧刀枪,打一场文化的翻身战,我们中国一定会成为文化强国! 传统文化演讲稿篇二

传承优秀传统文化作文4篇

传承优秀传统文化作文4篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本,欢迎借鉴参考阅读,您的努力学习和创新是为了更美好的未来,欢迎下载! 传承优秀传统文化作文一中国传统节日有很多;春节.元宵节.中秋节.端午节.重阳节.清明节.七夕节.... ... 。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起开开心心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊! 我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节--重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶,我心中非常开心,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。 “元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。 这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。 传承优秀传统文化作文二当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年

关于中国传统文化演讲稿

Word文档仅供参考 Word文档仅供参考关于中国传统文化演讲稿 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一具组成部分。 传统节日的形成过程,是一具民族或国家的历史文化长期积淀凝结的过程,下面列举的这些节日,无一别是从远古进展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还能够清楚地看到古代人民社会日子的精彩画面。 节日的起源和进展是一具逐渐形成,潜移默化地完善,渐渐渗入到社会日子的过程。它和社会的进展一样,是人类社会进展到一定时期的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少能够追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国阶段,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气紧密相关。 节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦阶段,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一具漫长的进展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传说故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与妨碍;一些历史人物被给予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝结节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,我国要紧的传统节日都差不多定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一具大进展阶段,政治经济稳定,科学文化有了很大进展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。 节日进展到唐代,差不多从原始祭拜、禁忌奥秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容浮现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗向来连续进展,经久别衰。 值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一具个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。 中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份珍贵的精神文化遗产。

弘扬优秀传统文化作文

弘扬优秀传统文化作文 弘扬优秀传统文化作文如何写?中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永久继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。以下是为您整理的弘扬优秀传统文化作文相关资料,欢迎阅读!弘扬优秀传统文化作文一上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,足下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭尊敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发觉侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。足下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素养、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。东汉黄香仅仅九岁,就明白得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的躯体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。近百年来,由于种种缘故,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。现在的人们差不多有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心差不多没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最宝贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它能够使我们的礼仪化发扬光大。传统礼仪如何讲是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。纵观古今中外各国进展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有如此,我们才能无愧地大声讲:“我是中国人!”弘扬优秀传统文化作文二中国有五千年的文明史,连续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为盛大的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最盛大的节日,世界上有华人的地点,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那儿,春节这一天都要赶回妈妈周围。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。中秋节,是个团圆节。人们通过春种、夏播后,到了秋收。那个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。因此家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。另外,端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地点进行凉爽赛龙舟的活动。生活中,我们处处能够感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的珍宝,是需要我们代代

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