2021版新高考政治一轮复习生活与哲学第一单元生活智慧与时代精神1第一课美好生活的向导课后检测

第一课美好生活的向导

一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)

1．德国哲学家胡塞尔明确提出：“哲学必须回归生活世界，因为生活世界是哲学的一个持久的有效性的基础，一个不言而喻的一劳永逸的源泉。”这说明( )

①哲学智慧产生于人类的实践活动

②哲学的任务就是追求生活的智慧

③人人总结生活后都可成为哲学家

④哲学的进一步发展要求哲学回归生活

A．①②B．③④

C．①④D．②③

解析：选C。生活世界是哲学一劳永逸的源泉，说明哲学智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，也说明哲学要进一步发展必须回归生活，①④正确。②③观点明显错误，排除。

2．从古到今，哲学流派繁多，有些根本观点相同，有些根本观点完全相反，但无论哪种哲学，都是( )

①系统化理论化的世界观②世界观与方法论的统一

③科学之科学④正确的学说

A．①②B．②③

C．①④D．③④

解析：选A。哲学是系统化理论化的世界观，是世界观与方法论的统一，①②正确。哲学有正确与错误之分，所以认为哲学是“科学之科学”“正确的学说”均错误，③④排除。

3．(2020·豫南九校联考)有位科学家说，人都要学点哲学。因为哲学是关于总体和根本的学问。有了哲学垫底，你才可能站到事物的顶端，领略宇宙人生的全景，明白事物的原委与限度，从而不被其所限所困，超然度外，真正解决“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的问题。人都要学点哲学的原因是( )

①哲学是人们认识世界、改造世界的思想武器

②哲学是对人们具体生活和实践的概括和总结

③哲学可以为我们的生活和实践提供积极有益的指导

④哲学是关于世界观、方法论的学说，研究的是事物最根本、最普遍的规律

A．①③B．①④

C．②③D．②④

解析：选B。哲学是人们认识世界、改造世界的思想武器，是对具体科学的概括和总结，研究的是普遍性的规律，①④符合题意；哲学是对具体科学知识的概括和总结，②错误；哲学并不一定都能为我们的生活和实践提供积极有益的指导，③错误。

4．心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来下了一个预言，因为你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施，更坚定了这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这一说法体现了( ) A．世界观决定实践的结果

B．方法论体现世界观

C．哲学是指导人们生活得更好的艺术

D．世界观决定方法论

解析：选D。“相信事情会如同预料的情况发展”属于世界观范畴，“采取了加强的措施”属于方法论范畴，所以材料中观点体现了世界观决定方法论，D项正确；实践的结果是客观的，A认为世界观决定实践结果是唯心主义的观点；B、C两项说法正确，但与题意无关。

5．(2020·河南大象联考)国家最高科学技术奖获得者侯云德说，如果让我对年轻人说点什么，就是要学点哲学。哲学是规律的规律，在更高层次指导科研。他的话告诉我们( )

①哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

②哲学是具体科学之上的“科学之科学”

③哲学是科学的世界观和方法论的统一

④哲学能为科研提供世界观和方法论的指导

A．①②B．①④

C．②③D．③④

解析：选B。“哲学是规律的规律，在更高层次指导科研”说明了哲学与具体科学的关系，①④符合题意；离开具体科学知识，哲学会枯萎，哲学不是“科学之科学”，②不选；哲学不一定都是科学的，③不选。

6．方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法，下列内容不属于方法论的是( )

①谋事在人，成事在天②存在就是被感知

③理论与实践相结合④世界是一团永恒的活火

A．①②③B．①②④

C．①③④D．②③④

解析：选B。①②④都反映了人们对整个世界的总的看法和根本观点，均属于世界观范畴，③是人们认识世界和改造世界的根本原则，属于方法论，答案选B。

7．苏格拉底曾经和美诺一起讨论什么是“美德”。美诺分别讲了男人、女人、老人和青年人各是什么。苏格拉底认为，这只是具体的美德，而不是哲学的回答。苏格拉底认为应该从对具体“美德”的概括中抽象出美德的共性。这表明( )

①哲学研究世界上万事万物共同的本质和规律

②哲学思维通过理性思考，从个性中归纳综合出事物共同的本质

③哲学是对具体科学知识的正确的概括和总结

④哲学是人们对于具体领域的根本观点

A．①③B．①②

C．②③D．③④

解析：选B。苏格拉底的观点揭示了哲学的研究对象，①②是对哲学研究对象的正确表述；并不是所有哲学都是正确的，③错误；哲学以整个世界而不是以具体领域为其研究对象，④错误。

8．(2020·豫南九校联考)随着当代自然科学正在酝酿着新的重大突破，当代哲学也正在酝酿着重大突破。恩格斯在论述唯物主义哲学发展时指出：“像唯心主义一样，唯物主义也经历了一系列的发展阶段。甚至随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”材料说明了( )

①具体科学的进步推动哲学的发展

②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导

③哲学可以锻炼和提高人们的思维能力

④离开具体科学知识，哲学就会缺乏生机与活力

A．①②B．②③

C．①④D．③④

解析：选C。“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式”，这说明具体科学的进步推动哲学的发展，离开具体科学知识，哲学就会缺乏生机与活力，①④符合题意；材料强调具体科学对哲学的作用，未强调哲学对具体科学的作用，

也没有体现哲学可以锻炼和提高人们的思维能力，②③不选。

9．曾有一位哲人形象地用“圆”描述了哲学与科学的关系：科学好比圆内的部分，哲学则是圆圈本身。这一比喻在一定程度上反映了( )

①哲学与科学研究的对象相同

②哲学是对具体科学的概括和总结

③哲学是各门具体科学知识的总和

④具体科学的进步推动哲学的发展

A．①②B．③④

C．②④D．①③

解析：选C。材料形象地揭示了科学与哲学的联系和区别，②④正确描述了科学与哲学的联系，符合题意。与具体科学相比，哲学的研究对象更加广泛，①观点错误。哲学是对具体科学的概括和总结，而不是具体科学知识的总和，③观点错误。

10．在人工智能的发展过程中，哲学思考非常必要。哲学对于人工智能的发展至少具有澄清问题、勾画领域、提炼视角、分析评价等几个方面的作用。以人工智能为代表的新兴科学的发展在深刻影响人类的同时，也对哲学领域的传统理论提出了挑战。这些新观点不断推动着相关理论的变革与创新。上述材料表明( )

①哲学与具体科学是整体与部分的关系

②具体科学的进步推动哲学的发展

③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导

④哲学为具体科学研究提供具体的研究方法和对象

A．①③B．①④

C．②③D．②④

解析：选C。①错误，哲学与具体科学是一般与个别的关系。④错误，哲学提供的是世界观与方法论的指导。以人工智能为代表的新兴科学的发展在深刻影响人类的同时，也对哲学领域的传统理论提出了挑战，表明了具体科学的进步推动哲学的发展，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，②③入选。

11．“在亚历山大胜利的根源里，人们总能找到亚里士多德”“研究人员的世界观将永远决定他的工作方向”。对上述两句名言理解正确的是( )

A．前一句强调英雄人物在推动历史发展中的积极作用

B．后一句强调哲学为具体科学研究提供正确方法论的指导

C．两句名言都强调哲学是人们对整个世界的总的看法和根本观点

D．两句名言说明要用哲学指导人们认识世界和改造世界

解析：选D。亚里士多德是古希腊著名的哲学家，这两句名言均强调哲学的重要作用，D符合题意；A与原句意思不符；哲学有正确和错误之分，错误的哲学思想会为人们提供错误世界观和方法论的指导，B错误；世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，C错误。

12．科学家说哲学是科学之王；艺术家说哲学是艺术之母；社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者；诗人说哲学的终点往往是诗歌的起点。哲学犹如一片水中飘浮的落叶，可以从多方面来理解，但归结到一点就是( )

①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问②真正的哲学能为生活和实践提供积极有益的指导③哲学的进步推动具体科学的发展④哲学是公说公有理、婆说婆有理的科学A．①②B．①③

C．②④D．③④

解析：选A。①②正确指出了哲学的含义和作用，应选。③颠倒了哲学与具体科学的关系，④否定了真理的客观性，均应排除。

二、非选择题(本大题共2小题，共52分)

13．(2020·张掖山丹一中月考)阅读材料，完成下列要求。

“太极”是中国古代朴素的哲学思想，它是中国的远古圣贤通过“仰观天象，俯察地理”，逐步地认识宇宙、人体与人生，不断总结完善对宇宙与自然的认识的基础上产生的重要思想。在中国哲学史上，“太极”是表示宇宙本原的哲学范畴。宋代朱熹把“太极”说成一种虚无缥缈的精神客体，提出了“理一元论”的思想，认为“天地生于太极”“太极只是天地万物之理”；而宋代张载则针锋相对提出“气一元论”的宇宙本原观，指出“太极”是“天地未判之前”的“太虚之气”“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔”。

结合材料，运用“生活处处有哲学”的知识，分析“太极”哲学思想的产生。(26分) 解析：材料中，“太极”是中国古代朴素的哲学思想，它是中国的远古圣贤通过“仰观天象，俯察地理”，逐步地认识宇宙、人体与人生，不断总结完善对宇宙与自然的认识的基础上产生的重要思想，故可以从哲学智慧产生于人类的实践活动、哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考的角度进行分析。

答案：(1)哲学智慧产生于人类的实践活动。(7分)中国的远古圣贤在“仰观天象，俯察地理”的实践活动中总结出“太极”的哲学思想。(6分)(2)哲学源于人们在实践中对世

界的追问和思考。(7分)中国的远古圣贤把对宇宙和自然的认识不断总结和完善，在此基础上逐步形成了“太极”的哲学思想。(6分)

14．15世纪以前，在欧洲，哲学和许多具体科学，如天文学、数学、力学、生物学、物理学等浑然一体，哲学成了“知识的总汇”。那时有些人曾认为具体科学是哲学的一部分，把哲学和具体科学的关系看作是整体与部分的关系。15世纪以后，由于生产力和科学的进一步发展，许多自然科学逐渐从哲学中独立出来，这时哲学成为“全部科学研究之母”，有些人又认为哲学是“科学之科学”。

结合材料，运用所学生活与哲学的知识，评析哲学是“知识的总汇”“科学之科学”。(26分)

解析：本题有两个辨析点，即哲学是“知识的总汇”、哲学是“科学之科学”。第一个辨析点把哲学和具体科学的关系看作是整体与部分的关系，第二个辨析点认为哲学可以取代具体科学。评析第一个辨析点需要依据哲学和具体科学的区别，评析第二个辨析点需要依据哲学和具体科学的联系。

答案：(1)①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律，哲学则对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。(5分)②哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性、抽象与具体的关系，二者研究的对象不同、揭示的规律不同、作用不同。(5分)③把哲学看作“知识的总汇”，即把哲学和具体科学的关系看作是整体与部分的关系的看法是错误的。(4分)

(2)①哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。②具体科学的进步推动哲学的发展。离开具体科学知识，哲学就会干涸和枯萎。③把哲学看成“科学之科学”，即认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。(每点4分)

高二政治生活与哲学练习题及答案

高二政治生活与哲学练习题及答案 1.(07山东卷24)“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是 A.哲学是各门具体科学的基础 B.哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C.哲学是科学的世界观和方法论 D.哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能 2.(09江苏卷24)马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了 ①唯物主义与辩证法的有机统一 ②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一 ④实践基础上的科学性和革命性的统一 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3.中国的改革不求一步到位，但求持续渐进、分轻重缓急，最后通过逐步积累而完成。实践证明这是一条务实有效的成功之路。以上材料说明： ①人们办事情要重视量的积累②人们办事情坚持两点论和重点论的统一 ③人们办事情要分清主流和支流④经过实践检验的认识都是正确的认识 A.①② B.①③ C.②③④ D.①②④

4.早就有人做比喻，说人的事业、爱情等都是0，健康是1，没有了1，全是0，有了健康，则是1000000……才能丰盛无限。由此可见 A.人的事业、爱情不重要 B.整体制约着部分 C.主要矛盾对事物的发展起决定作用 D.矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用 5.(09福建卷36)2009年4月，甲型HINI流感开始在一些国家和地区扩散。我国借助国际力量组织攻关，在短时间内成功研制出甲型HINI流感的快速诊断方法。这表明 A.世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 B.充分发挥人的主观能动性，就能解开自然之谜 C.人们可以根据自己的需要，利用和改选规律 D.在对自然现象的认识中，意识起着促进作用 6.(09全国卷Ⅰ28)“面对金融危机这一全球性挑战，世界各国需要加强政策协调、密切合作、共同应对。在此关键时刻，坚定信心比什么都重要。”这一论述表时，信心作为对前景的良好预期 ①能够改变经济规律的客观性和普遍性②可以推动经济主体对经济活动的积极参与 ③能够摆脱物质条件制约，促进经济复苏④可以促进经济形势向好的方向转化 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 7.(09全国卷Ⅰ31)1978年安徽小岗村18家农户决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改革的进程中，小岗村不断探索致富之路。2006年1月，该村决定重新走上合作经济的道路，规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着力办

高二政治必修一知识点：生活智慧与时代精神

高二政治必修一知识点：生活智慧与时代精神 1、哲学与我们的生活的关系（1）哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的，而是人们在理解世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。哲学的智慧产生于人类的实践活动。源于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）哲学具有的作用。 ①哲学是指导人们生活得更好的艺术。 ②从哲学的本义：爱智慧或追求智慧。哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。 ③真正的哲学能够使我们准确地看待自然、社会和人生地变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，准确对待社会进步与个人发展，准确对待集体利益与个人利益的关系，准确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。 ④从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们准确地理解世界和改造世界。 2、哲学与世界观的关系（1）区别： ①含义不同：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。 ②世界观人人都有，而哲学只有经过系统学习的人才能掌握。 ③一般人的世界观往往是自发的、零散的、缺乏理论论证的，而哲学是系统化、理论化的世界观，有一套理论体系。（2）联系：

哲学以世界观为内容和基础，没有世界观就没有哲学，世界观以哲学为表现，二者不能截然分开。整个世界包括主观世界和客观世界，客观世界包括自然界和人类社会，主观世界指人的意识领域。 3、世界观与方*的关系（1）区别：含义不同。世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。人们用这种观点作指导去理解世界和改造世界，就成为方*。方*是人们理解和改造世界的根本原则和根本观点。（2）联系：世界观决定方*，方*体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方*。不存有脱离世界观的方*，也不存有脱离方*的世界观。 4、世界观与方*和哲学的关系哲学是世界观和方*的统一，我们能够说哲学是关于世界观的学问，又是关于方*的学问。 5、哲学与具体科学的关系（1）区别： ①哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识实行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性实行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 ②哲学与具体科学是一般和个别、共性和个性的关系。（2）联系：

高中政治生活与哲学框架

马克思主义哲学:辩证唯物主义和历史唯物主义第一框世界的物质性 1.自然界的物质性哲理第四课探究世界的本质 2.世界的物质性哲理 6个 3.物质和运动的关系哲理第二框认识运动把握规律 4．绝对运动与相对静止的关系哲理辩证唯物论 5．规律的客观性普遍性哲理 6．尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系哲理第一框意识的本质 7.意识的本质第五课把握思维的奥妙 8.物质和意识的辩证关系哲理第二单元探究世界与追求真理 3个第二框意识的作用 9.意识的能动作用哲理一切从实际出发，实事求是? 怎样正确发挥意识的能动作用？认识论第一框人的认识从何而来 1.实践的含义、特征哲理：第六课求索真理的历程 (实践观) 2.实践和认识的辩证关系哲理 5个第二框在实践中追求和发展真理 3.真理的客观性哲理 (真理观) 4.真理的具体性和条件性哲理 5.认识的反复性、无限性、上升性哲理 1．社会存在和社会意识辩证关系哲理 2. 社会意识具有相对独立性哲理第一框社会发展的规律 3.社会基本矛盾运动哲理与社会发展的规律哲理（两对矛盾，两条规律。）第十一课寻觅社会的真谛 5个 4.社会历史发展的总趋势的哲理（历史观、社会发展观） 5.改革的哲理 7个第二框社会历史的主体6.人民群众的历史作用哲理（社会历史的主体哲理）群众观2个 7.党的群众观点和群众路线哲理第四单元认识社会与价值选择（历史唯物主义、唯物史观） 13个 1．价值观的导向作用哲理第一框价值和价值观 5．人生的真正价值在于对社会的贡献哲理 2个 2．正确的价值判断和价值选择的客观依据哲理第十二课实现人生的价值第二框价值判断与价值选择 3．价值判断和价值选择的基本特征哲理 6个 3个 4价值冲突及评价标准的哲理第三框价值的创造与实现 5．人生的真正价值在于对社会的贡献哲理人生价值观哲理 6．实现人生价值的方式或途径哲理（如何实现人生价值？启示？） 2个

高中政治生活与哲学知识点总结

第一单元:生活智慧与时代精神１．哲学与世界观、具体科学: （１)世界观决定方法论,方法论体现世界观 (2）哲学是世界观与方法论的统一：（3）哲学是系统化、理论化的世界观。 (4）①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展； ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。２.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容:①思维和存在何者为第一性的问题; ②思维和存在有没有同一性的问题。两大阵营唯物主义:物质是本原，先有物质后有意识,物质决定意识。（唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义) 唯心主义:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。（唯心主义的两种基本形态即主观唯心主义和客观唯心主义) 第二单元:探索世界与追求真理唯物论物质观１、物质的含义: 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性 2、世界的物质性原理：世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。这要求我们要用物质的观点看问题。３、运动（1)含义:宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 (2）物质和运动的关系: ①世界的一切事物都处于运动和变化中,运动是物质的固有属性和存在方式; ②运动是物质的运动,物质是运动的承担者（３)运动和静止的关系: ①运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是运动的一种特殊形态，静止是相对的、有条件的和暂时的； ②物质世界是绝对运动和相对静止的统一; ③反对形而上学的不变论(只承认静止而否认运动)、相对主义和诡辩论（只承认绝对运动而否认相对静止)。４、规律 (1）规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 (2）规律的客观性和普遍性： ①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。 ②规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。（3)方法论：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律，按客观规律办事,违背规律就会受到规律的惩罚。

中国传统道德与现代人生智慧

中国传统道德与现代人生智慧论文题目: 道德与社会道德与幸福摘要随着我们国家经济的迅速发展,法律体系日益完善,道德与法律又有了新的诠释,法律和道德反过来有助于提高人们的幸福感.道德与幸福历来是哲学伦理学关注的两大问题, 由于哲学家强调的侧重点不同,二者的关系也一直是哲学史上争论的热点。而道德与幸福的统一是人类永恒的价值追求。关键词社会道德幸福正文道德与幸福历来是哲学伦理学关注的两大问题,由于哲学家强调的侧重点不同,二者的关系也一直是哲学史上争论的热点。而道德与幸福的统一是人类永恒的价值追求。梳理中西方伦理思想史,可以发现,基于对人本性的不同理解,存在三种不同的关于道德与幸福关系的观点：快乐主义幸福论、德性主义幸福论和德福统一至善论。康德在其《实践理性批判》中提出了至善理论,他认为只有道德与幸福的结合才可以称为至善,为了保障德福统一,康德提出了意志自由、灵魂不灭和上帝存有三大公设,把道德与幸福的配称归于上帝。现代

新儒学的代表牟宗三先生,接受了康德的德福观念,但否定康德以上帝的悬设来解决德福统一的实现途径,认为在德福统一问题的解决上,与其寻求上帝这一人格化的神,不如直接依托于无限智心。并提出“良知自我坎陷”以开科学民主。马克思创新地提出了马克思主义哲学的德福一致思想,认为道德与幸福的统一只有在公平正义的理想社会里才能够实现。本质上,道德与幸福的统一问题是一个正义问题,也就是按照道德来分配或享有幸福。从应然来看,人们都期望道德与幸福的统一,然而现实中道德与幸福不统一甚至冲突的现象屡有发生。尤其是我国现在正处于社会转型期,人们原来所存的道德信仰在市场经济的强力作用下瓦解,被眼前经济利益的追逐所取代,以至片面追求个人享乐,以满足感官快乐为幸福。德福不统一表现在人们的思想和生活领域,受到社会制度、分配制度、经济水平和教育状况的影响。面对现代人的困惑,呼吁道德,强调追求幸福应符合道德原则,使幸福与道德统一起来,来改善现代人类的信仰危机,满足人们迷失的内在精神需求就尤为重要。要促进道德与幸福的现实统一,就要从个人和社会两方面入手：提高个人的道德素养,培养道德情感、加强道德信仰,使个人能够积极投身道德实践；另一方面,加强社会制度改革、完善市场经济体制、建立道德回报机制、重视道德信仰教育、发挥舆论导向功能,以此来健全社会制度,优化道德环境。二者的结合可以促进德福统一的实现,并为其提供了完备的现实基础什么是幸福？这也是一个众说纷纭的概念。这里主要从伦理学范畴来考察。

高二政治生活与哲学知识点总结归纳

生活与哲学知识点总结归纳（1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学。只能是学问）一.含义：（2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说）（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思维科学，之间关系不能等同）二.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思三.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们正确的认识与改造世界）（1）哲学与世界观：①区别：a 、含义不同：世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法及根本观点 b 、世界观人从都有，哲学并非人人都有；c 、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。四.哲学、世界观、方法论的关系： ②:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。（世界观和哲学一样有正确与错误之分）（2）世界观与方法论：一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。（注意：在解题时时要注意世界观与方法论对应正确）五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）；哲学则对具体科学进行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。 2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（2）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。（以此划分唯物主义与唯心主义) （2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论） 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。（2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。 1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。（2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义七.哲学两大派别：2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质。（2）两种基本形态：主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界）客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。哲学

冯之浚：中国人的人生智慧

中国人的人生智慧冯之浚中国传统文化的一个显著特点，是对人生智慧的关注和思考。中国人生智慧极富特色，究其根底是研究人与自然、人与人、人与自我的关系。对此，儒、道、佛三家从不同角度给予了阐释，为中国传统人生智慧提供了一个较为完整的文化图景。“以佛修心，以道养身，以儒治世”，成为中国知识分子的修行处世之道。中国传统人生智慧融儒、道、释为一体，互补相融。儒家讲入世，强调刚健有为，以天下为己任；道家讲忘世，强调清静无为，精神超脱，以柔克刚，安时处顺；佛家讲出世，强调万物皆空，排除烦恼，自度度人。儒、道、释三家在人生智慧问题上虽然有所差异，但各有特色，又互相融合，凝炼出人与自然和谐的价值取向，人与人关系的定位取舍，人与自我的精神境界的深邃追索。 21世纪人类面临着一项共同的挑战和冲突，即人与自然、人与人、人与自我的冲突，以及由此而引发的生态危机、人文危机和精神危机。现在越来越多的学者把视角投向博大深邃的中国文化和人生智慧，认为发掘中国文化和人生智慧的瑰宝，寻求可资借鉴的精神资源，对于解决人类面临的冲突和危机是十分有益的。当前，我们构建社会主义和谐社会，促进人与自然、人与人、人与自我关系的和谐发展，也要从中国文化与人生智慧中汲取营养，特别是知天、知人、知己之道。中国人生智慧关注的第一个问题:人与自然的关系自古以来，探索人与自然关系的学问，也称为天人之学，与义理之学、会通之学并称为三大学问。天人关系是研究知天的问题，也是探索人生意义的问题。在这个问题上，中国文化和人生智慧强调人与自然的统一，人的精神、行为与外在自然的一致，以及由此而达到的天道与人道的统一，从而实现完满和谐的精神追求。随着资本主义的发展和第一次工业革命的出现，人类依靠科学技术的力量，不断发展生产力。若从历史的跨度进行比较：人类的历史约有300万年，人类的文明史约有6000年，科学技术的历史约有2500年，近代科学的历史约400年，现代科学技术的历史还不到100年，然而有学者估计，今天社会在3年内所发生的变化相当于上世纪初30年内的变化、牛顿以前时代的300年内的变化、石器时代的3000年内的变化。

生活智慧与时代精神测试题

生活智慧与时代精神测试题第一单元生活智慧与时代精神（测试题）一、单项选择题（每题2分，共50分） 1、哲学和我们的生活之间的关系是（） ①哲学和我们的生活的关系不大②生活需要智慧，需要哲学 ③人人都懂哲学④哲学是指导人们生活得更好的艺术 A、①② B、②③、②④ D、③④ 2、我们应这样看待哲学的产生（） ①与人类同时产生的②产生于人的主观情绪 ③产生于人的实践活动④产生于人们认识世界和改造世界的活动中 A、①② B、③④、①③ D、②④ 3、人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家，这是因为（） A、哲学就在我们身边 B、世界观人皆有之、要形成哲学,必须把世界观系统化理论化D、哲学是关于世界观的学说 4、哲学和各门具体科学的区别在于（） A、哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导 B、哲学是世界观，具体科学是方法论

、哲学是社会知识的总结，具体科学是自然科学的总结 D、哲学研究整个世界最一般的本质和规律，具体科学研究的世界某一具体领域的问题 5、世界观和方法论的关系是（） A、世界观和方法论相互决定 B、方法论决定世界观，世界观体现方法论、世界观决定方法论，方法论体现世界观 D、世界观和方法论相互影响，相互决定 6、哲学的基本问题（） A、物质和意识的辩证关系 B、个人与社会的关系、思维和存在的关系 D、哲学与生活的关系 7、“任何哲学只不过是在思想上反映出的时代内容“这是恩格斯的名言，说明了（） A、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治的构成部分 B、哲学是一社会和时代的经济和政治在精神上的反映、哲学对一定形态的经济和政治有反作用 D、哲学对社会变革有先导作用 8、奥运吉祥物五个福娃，代表着金、木、水、火、土，那是中国传统意义上的五行。“五行说”属于（） A、古代唯心主义 B、古代朴素唯物主义、机械唯物主义 D、辩证唯物主义

传家──中国人的生活智慧

《传家──中国人的生活智慧》，一部民间版本的中国传统文化集大成之作，是一本「美的百科全书」。《传家》结合文字、影像与生活,分别以春、夏、秋、冬四册呈现中国人的生活智慧，任祥以五年的时间完成了这一套生活巨著，以创新的手法整理了我们的文化资产，以诚恳的心意宣扬家庭价值与环保养生，她描绘了一张崭新的生活地图送给中华儿女；任祥从女儿、妻子、母亲的三重角度，串连全套书的内容架构；于是让读者明白“我们的精致生活并不只留存於博物馆”，于是“对自己所拥有的珍贵血液感到骄傲、对我们厚实的文化底蕴深深的叹服”。此套图书延续台版设计装帧风格，以暖色调为封面，配以青黑外盒，外表惊艳，内容亦是厚重的生活。任祥说：「祈望我们的心意，能融入善念的大海，永不枯竭，代代相传。」这让我想起佛经上有这么一句话：「怎样让一滴水不干涸？把它丢入大海里。」文化大河因诸多善念与创意汇聚而成，而我们都是大河里的一颗颗小水珠，因为大河，所以我们不干涸。《传家》结合文字、影像与生活，分别以春、夏、秋、冬四册呈现中国人的生活智慧，任祥以五年的时间完成了这一套生活巨着，以创新的手法整理了我们的文化资产，以诚恳的心意宣扬家庭价值与环保养生，她描绘了一张崭新的生活地图送给中华儿女；任祥从女儿、妻子、母亲的三重角度，串连全套书的内容架构；于是让读者明白「我们的精致生活并不只留存于博物馆」，于是「对自己所拥有的珍贵血液感到骄傲、对我们厚实的文化底蕴深深的叹服」。本书全套分春、夏、秋、冬，每季各自独立为一本，内容都以“气氛生活”、“岁时节庆”、“以食为天”、“匠心手艺”、“齐家心语”、“生活札记”六个单元，展现日常生活的中国文化精萃。任祥，是京剧名伶顾正秋和台湾前“财政部长”任显群的小女儿，南怀瑾和圣严法师的学生，也是和杨祖珺同期出道的第一代民歌手，16岁就出了两张民歌唱片。她是建筑师姚仁喜的妻子，以及三个孩子的妈妈。她也是个珠宝设计师，二十几年来设计过许多美丽的作品。如今，任祥以五年时间完成这套结合文字、影像与生活的创作，使她又多了一个身份：作家。任祥说：“我希望传承给后代的，是生活中快乐的、美丽的、正面的事物。所以书中画面的撷取、文字故事的撰写等，大多经过精心的美化与编排。”她强调，“我只是导演这一套书的人，绝不是如文字中见到的那个不可能的…完美女人?。请外界不要误会。” 任祥说，未来的一年，她要当一个推销员，努力推广《传家》这套书，让下一代了解中国文化的深厚底蕴和生活智慧，也帮忙成就圣严法师的兴学大愿，她豪迈地说：“给我40分钟，我给你一生。”

1刘伯温的人生智慧

刘伯温的人生智慧曾仕强第一部分：上：我们最大的问题是过分相信科学，和不迷信。中国人一言论自由就会天下大乱，外国人有法律和宗教就可以了。洗一百件衣服累不累，练习，学习一百次，刘百温。事情一发生，你就有四种可能：神的鬼魔妖，一念之间。看到一百元，一百分的人，最后老师说这样不对，这就是教育，交给警察，他吃了。下：议员升职的方法：被求：家庭活动或聚赌。他讲理不讲理，要看你对给他的面子多少。说我错了：1我真的错了就检讨，我对了就投诉，那是外国人；2中国人先问，谁说的？领导说的呀，就默不作声了，就是给老板面子，老板就知道你厉害了。早年正直、不避豪门，被抹黑，应该圆通。38岁之前无事。官场腐败、游学。姜子牙一事无成才能当宰相。公司自来水漏水，你报告吗容易被怀疑。挫折多次，49隐居写《郁离子》兵书，晚年因为此书，皇上借故搜家，刘回答：担心书流落外面对江山不利而烧毁了，皇上借给他修宫殿之名掘地三尺找。知道要假装不知道，从无到有容易。第二部分：上：人生几个关卡，顺利不顺利都一样，各有利弊，一直顺利就等于白活了。讨论先打陈友谊还是张士诚时，刘伯温没有先说，而是等朱元璋问他。天兵天将，应别人需要而装神弄鬼，讲道理难，来玄乎的。守孝三年，三年不改父之教。

二下：领导要心狠，哀兵必胜是说尽量避免战争，就算胜仗也要哀。仁者无敌就说“仁”这个字没有相对的意思。刘杀了重臣的亲信而得罪了。让皇上求雨未下雨（你神机妙算却不让天下雨），小太监喊：下雨了，几乎没命。官大时没法退位，马皇后送枣桃，半路接圣旨，求饶？逃跑？结果晚到，被问为什么，说：有个字想不起来怎么写了，皇上帮他上手上写了个“赦”。被乡下时仍出建议而惹祸。皇上问A怎样，回答说好，皇上说：我知道你们不和，佩服。A呢？—有相才，没相器。C：能把你搞垮。结果得罪了ABC。领导对你不好，你不说才是真君子。朱元璋杀了所有功臣，为家族江山不能不狠。累世，积德。自评：君王疑有篡位之心，不敢逃跑怕牵连九族。所作所为为天下，个人委曲、耻辱，不过一时，很快就过去，何必计较。这就是儒家所讲有的：争千秋，不争一时。常人只顾眼前。修养是第一步，小乘，第二步是照顾别人，不能有功德心。我全身都是名牌，什么目的？富豪排行榜就是挷票名单。我不想做，为公时，不得不出来再出来，无为。

作为生活智慧在中国传统中的具体体现...阅读附答案

阅读下面文字，完成1～3题。作为生活智慧在中国传统中的具体体现，“家本位”文化在传统社会中发挥着极为重要的作用。中国既没有西方那种严格意义上的宗教，也不用“上帝造人”解释人的本源，所以，对于“我是谁，我从哪里来，将要到哪里去”这类“终极关怀”的问题，中国人就以家族制度为基础的“家本位”文化来回应。林语堂曾指出：“使种族稳定的文化因素之一首先是中国的家族制度。这种制度有明确的定义和优良的组织系统，使得人们不可能忘记自己的宗系。这种不朽的社会组织形式，被中国人视为珍宝，比任何其他世俗的财产都宝贵，甚至含有一种宗教的意味。向祖先表示崇拜的各种礼仪，更加增强了它的宗教色彩。对这套东西的意识也已经深深地扎根在中国人的心灵之中。”就终极关怀而言，家族已起到应有的作用，但以往的中国家族研究告诉我们，家族还有保障族人生存和在族内扶贫济困的作用，以解决族人的生存问题。若有能力，它也会兴办家族的学堂，解决族人的受教育和发展问题。从加强凝聚力从而保障其发挥作为社会组织的作用来说，以族人间天然的血缘联系组织起来的家族显然是成本最低的，这使家族成为农耕社会的相对封闭的乡村社区中最基本的组织形式，也使家族成为族人在建立自己关系网以获取生存和发展的资源、构建生存和发展的保障时的首选。显然，作为一个属于“私”领域的社会组织，家族之所以“不朽”，是因为它能满足个人的根本需求，而且从中获得资源时成本相对较低。更重要的是，它提供了一个亲情的环境来满足个人对情感的需要，这是其他任何社会组织无法比拟的。自西周以“敬天法祖”理念创立宗法制度，将祭祀权与继承权结合在一起，创建了诸侯臣服天子的大一统帝国以来，家族经历了由贵族化向平民化的转变，成为中国城乡社会生活不可或缺的组织，特别是在明清两代，家族成为中国社会最基本的社会单位。但自清末以来，中国农村以“敬宗收族”为目的的宗族制受到强烈冲击。由于士绅阶层的衰落和劳动力的流动，家族及其所属家庭与中央政权的联系被削弱，从而增加了当时中国社会结构的不稳固性。精英向大城市的流动削弱了家族的基础，使家族不能承担原有的社会功能。另外，国家政权建设的推进和越来越多的在农村地区立足的新型社会组织也在不断削弱原本属于家族的权势，最终可以看到的是，中国农村以“敬宗收族”为目的的宗族制全面走向衰落。1949年，中国共产党领导的新民主主义革命的胜利导致以“敬宗收族”为目的的家族与宗法制度又一次发生重大变化。不过，我们在调查中发现，家族观念与家族活动并没有随着这样巨大的社会与政治变迁而简单消失，而是以其自身的种种特质卷入新的社会与政治形态。家族或宗族的深厚基础在于，作为一种社会组织，它形成于以血缘为基础的先赋的社会关系。20世纪80年代，中国农村中的政治意识形态开始淡化，基层政权在农村的组织作用有所削弱，在不少地方的农村中出现家族组织公开恢复活动或重建的现象。这是因为，以血缘关系为主的家族关系网络在中国社会一直存在。（摘编自王善华、孙飞宇《“社会底蕴”：田野经验与思考》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分） A．中国的家族制度有明确的定义和优秀的组织系统，是一种不朽的社会组织形式，被中国人视为宝贵的财富。 B．向祖先表示崇拜的各种礼仪，给“家本位”文化涂上了宗教色彩，从而使其含有一种宗教的意味。 C．家族既可以保障族人的生存，又能在一定程度上解决族人的发展问题。 D．家族之所以“不朽”，是因为它能满足个人的根本需求，而且个人从家族中获得资源时成本相对较低。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

高二政治生活与哲学

高二政治

【主要哲理汇总】： ☆（辩证）唯物论： 1、物质决定意识，规律具有客观性和普遍性，要求我们一切从实际出发，实事求是。 2、意识能指导人能动地认识和改造世界，要求我们树立正确的意识。 3、规律具有客观性和普遍性，要求我们尊重规律，但人在规律面前不是无能为力的，人可以认识和利用规律。

☆（辩证唯物主义）认识论：4、实践是认识的基础。实践是认识的来源、是认识发展的动力、是检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的和归宿。

☆（唯物）辩证法： 5、联系具有普遍性和客观性，要求我们用联系的观点看问题。 6、坚持整体与部分的统一。整体与部分的辩证关系原理要求我们办事情树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标；同时搞好局部，用整体的发展推动整体的发展。 7、掌握系统优化的方法。系统具有整体性、有序性内部结构优化的趋向，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。 8、事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。要求我们既要坚信前途光明，充满信心；又要做好走曲

☆（唯物）辩证法： 9、坚持量变与质变的统一。事物的发展是从量变到质变的过程。其中量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路；要求我们积极做好量的积累，要果断地抓住时机，促成质变。 10、坚持两点论和重点论相统一。主要矛盾和次要矛盾、矛盾主要方面和次要方面的辩证关系原理要求我们：坚持两点论和重点论相统一的认识方法。要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，同时又不忽视次要矛盾的解决；要着重把握矛盾的主要方面，但又不忽视矛盾的次要方面。 11、矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。

第一单元《生活智慧与时代精神》知识梳理

《生活与哲学》知识梳理与归纳第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导 1、哲学的产生：（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 2、哲学的使命：哲学的使命在于对四方上下的探索和对往古来今的追寻，并在这种探索和追寻中为人类提供生活的航标,展示思维的行程。 3、哲学的作用：（1）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。（2）真正的哲学，为生活和实践提供积极有益的指导，指导人们正确认识世界和改造世界。（3）哲学是指导人们生活得更好的艺术。（4）哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 4、真正的哲学的作用：（1）正确地看待自然、社会和人生的变化与发展；（2）用睿智的眼光看待生活和实践；（3）正确对待社会进步与个人发展；（4）正确对待集体利益与个人利益的关系；（5）正确对待进与退、得与失、名与利。 5、真正的哲学与时代的关系：（1）时代的精神上的精华：真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，是时代精神的总结和升华；（2）社会变革的先导：任何反映自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代前进的步伐，指导社会的变革。 6、世界观、方法论及二者的关系（1）世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（2）方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。（3）关系： ①世界观和方法论是同一问题的两个方面。 ②一般来说，世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观就有什么样的方法论。 ③哲学是世界观和方法论的统一。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。 7、哲学和世界观的关系（1）区别： ①世界观人人都有，哲学并非人人都有。 ②世界观通常是自发形成的，哲学则是哲学家自觉研究的结果。 ③世界观是零散的、朴素的，哲学是理论化、系统化的。（2）联系：

高中政治生活与哲学知识点归纳

生活与哲学知识点归纳第一课美好生活的向导 1、生活处处有哲学 1）、哲学的智慧产生于人类的实践活动。 2）、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 3）、哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。 2、什么是哲学？哲学是关于世界观的学问；是系统化、理论化的世界观；哲学又是关于方法论的学问.一句话，哲学是世界观和方法论的统一。 3、世界观和方法论的关系：区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。联系：世界观决定方法论，方法论反映世界观。 4、哲学与具体科学的关系：区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。联系：1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。第二课百舸争流的思想 1、什么是哲学的基本问题？思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。它有两个方面内容：1）思维和存在何者为第一性的问题？2）思维和存在是否有同一性的问题？ 2、什么是唯物主义？什么是唯心主义？唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。 3、什么是辩证法？什么是形而上学？辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。第三课时代精神的精华 1、真正的哲学是社会变革的先导 1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。 2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。 2、马克思主义哲学：马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。学习马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，

著名学者易中天：中国人的智慧

著名学者易中天：中国人的智慧著名学者易中天：中国人的智慧 https://www.360docs.net/doc/9318032716.html,/ 2009年05月21日新浪财经上海市青浦区人民政府和上海市旅游局主办的第二届上海·青浦国际论坛在上海太阳岛召开。上海市青浦区人民政府和上海市旅游局主办的第二届上海·青浦国际论坛在上海太阳岛召开。新浪财经全程直播本次活动。以下为著名学者易中天演讲。易中天：尊敬的各位领导，各位来宾，首先祝贺2009第二届长三角区域旅游合作上海·青浦国际论坛胜利召开，并祝本届论坛圆满成功。刚刚我们上海东方电视台的首席评论员——骆新先生已经“忽悠”了一把。就把我架在火上了，其实我对旅游不懂，我来之前，我就和邀请方说好了，旅游我是讲不了的。我要是在这里讲旅游，那就是真正的班门弄斧，在座的各位才是这方面的专家，这方面的行家。后来邀请方说，那你讲什么？我说我从去年10月份开始我就只讲一个话题就是先秦诸子百家争鸣。主办方就说那你就讲讲先秦诸子百家争鸣的东西

吧。我说先秦诸子百家争鸣只有周游，没有旅游。孔子他周游列国，那是旅游呢？走到哪里哪里碰钉子，困难的时候三天三夜没吃没喝，这种旅游谁干呢？后来邀请方又说，我们想把长三角地区的旅游资源整合，做一个长三角的大的旅游区，能不能讲一下中国文化传统当中，关于联合起来，办成一件事情的传统。我说不好意思，这个真没有。中国人真的是没有这种传统，我们中国是你死我活，成王败寇，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。没有办法，我只能讲讲先秦诸子百家争鸣。讲讲他们当时应对变革和社会动乱所表现出来的一些智慧和他们的一些观点，供各位参考，至于各位可以从中得到一些什么应用于我们今天的事业，应用于我们要做的长三角区域旅游整合，那是诸位的事情，不是我的事情，不要听骆新忽悠了。秦诸子百家争鸣产生在什么时代呢？产生在春秋战国时代，这是一个天下大乱的时代。这样的一个时代和我们今天面临的金融风暴，经济危机略有相似之处。相似之处就在于今天的金融风暴问题出在经济链条断了。当时的天下大乱问题出在政治链条断了。处于一个混乱的状态，处于一个大家都不知道应该怎么办的这样一个状态。这个时候，先秦诸子出来发表他们的救事主张，这个救世我觉得也可以打一个引号称

三个汉字,解读出三种人生智慧

三个汉字，解读出三种人生智慧中国的汉字博大精深，任何一个拉出来，都可能是一篇故事。从最早的甲骨文，到现在的简体字，每一个，都有其特定的意义。中国人是非常智慧的，在汉字进化的过程中，把很多的人生道理都融合进文字里面，让人叹为观止。看书的时候，就无意中发现了一个有趣的现象：一个文字拆开来，就能悟出一些道理来。不信，你来看看。三个汉字，解读出三种人生智慧三个汉字，解读出三种人生智慧 ★尖尖，在汉语词义中有很多种解释，但用的比较多的是指“物体尖锐的末端或细小的个儿”，比如刀尖，塔尖等等。我们从这个“尖”字看，也是很形象的，就是下面大，上面小，属于很明显的会意字。一大一小组成“尖”，有大有小才成“尖”。人生的处世，可不就是这样么？尖，也可以是“出类拔萃”的意思。在做人处世方面，也更多的是体现这个含义在里面。因为，人世间，做人做事，都不能一根筋通到底，需要有灵活的方式方法。如果你总是想着为“大”，什么事都依照自己的意愿去做，很难有事事随自己的心愿的。相反，如果你总是觉得自己处于“小”的位置，胆小警慎，也很难做出什么有作为的事情来。所以，有大有小，能大能小，能涨能缩，才是人生的智慧。三个汉字，解读出三种人生智慧三个汉字，解读出三种人生智慧 ★斌

斌，一文一武，本义为文武双全，文武兼备的意思。也正是因为这个含义，很多人在起名字的时候，也愿意用它来寄望孩子的人生，能够有个好的发展。中国人是很相信这种“寄望”的。所以，我们能够看到，有一些人为什么会在中途还要去改掉自己的名字，就是因为他们觉得自己名字中的哪个字不好，或者谁告诉他“你的名字不好，得换个名字才有好的发展”等等原因，所以才去改掉的。从古到今，起名字比较讲究的，都是家庭比较有文化，或者富有，或者有地位的，父母才对于孩子的名字比较重视。一般的家庭，只会随便给个代号，用来给众多的孩子一个区别而已。所以，名字的不同，也是家庭条件的一种差异。三个汉字，解读出三种人生智慧三个汉字，解读出三种人生智慧我就发现，那么多父母喜欢用“斌”来作为孩子的名字，其实也是“用心良苦”的：能文能武，多好的寓意啊！的确，人之于世，如果能做到能文能武，那就真是了不得了。清代有一位被称为“理学名臣”的军事家、理学家，叫汤斌。他官至工部尚书，一生为官清廉，深受百姓爱戴。同时，汤斌还在文学、史学、书法、绘画方面颇有造就，是真正的“能文能武”的人才。名字当然只是一个代号，但名字，也是一个人一生的总结。比如，提到岳飞的时候，人人都知道那是一位爱国将领，是个忠臣；而提到秦桧的时候，都知道那是个卖国的奸臣。所以，名字既是代号，也是象征。三个汉字，解读出三种人生智慧三个汉字，解读出三种人生智慧 ★卡

高中思想政治生活与哲学知识点

高中思想政治生活与哲学知识点辩证唯物论 1.世界观：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系方法论：a.规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律 b.在客观规律面前，人并不是无能为力的。我们要发挥主观能动性，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类 2.世界观：意识对物质具有能动的反作用，正确的意识可以促进客观事物的发展，错误的意识可以阻碍客观事物的发展。方法论：重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的意识。 3.世界观：自然界的存在和发展都是客观的方法论：利用自然，改造自然的时候要尊重自然，顺应自然和保护自然。 4.世界观：物质决定意识方法论：一切从实际出发，实事求是。认识论认识论(认识与实践) 实践的特征：客观物质性、主观能动性、社会历史性实践与认识：1.实践决定认识 a.实践是认识的来源 b.实践是认识发展的动力 c.实践是检验认识的真理性的唯一标准 d.实践是认识的目的和归宿 2.认识反作用于实践：正确的意识可以对实践起积极的指导作用，错误的意识可以对实践起消极的阻碍作用认识论(真理与认识) 1.真理的三个基本属性:客观的、有条件的、具体的 2.认识的三个特点：反复性、无限性和上升性唯物辩证法的联系观联系的世界观和方法论 1.世界观：联系的普遍性方法论：人们在想问题、办事情的时候要坚持联系的观点，反对孤立的观点看问题。 2.世界观：联系的客观性方法论：a.联系的客观性要求我们，要从事物的固有的联系中把握事物。 b.人们可以发挥主观能动性，根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 3. 世界观：联系的多样性方法论：联系的多样性要求我们要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间，地点，条件为转移。 4.世界观：联系的条件性方法论：并非任何两事物都具有联系

人教版高中政治必修四《生活与哲学》知识点总结

人教版高中政治必修四《生活与哲学》知识点总结第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导一、哲学的产生 1.哲学智慧产生于人类的实践活动 2.哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考二、哲学是什么（一）哲学的本义：爱智慧或追求智慧（哲学≠智慧）哲学的任务：指导人们正确地认识世界和改造世界（二）关于世界观的学说：哲学是系统化理论化的世界观（哲学就是关于世界观的学问） 1.世界观：人们对整个世界的总的看法和根本观点 2.世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学 3.哲学＆世界观＆方法论的关系 ①世界观和方法论是同一个问题的两个方面 ②世界观（看法想法）决定方法论，方法论（做法）体现世界观 ③哲学是世界观和方法论的统一（三）哲学是对自然、社会和思维知识（具体科学）的概括和总结 1.具体科学的分类 2.具体科学和哲学的关系 ①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律（个性、个别、具体） ②哲学对其进行概括和生活，抽象出最一般的本质和最普遍的规律（共性、一般、抽象） ③具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展（哲学不是科学之科学不可取代具体科学），哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导易错句：哲学是科学的时间观和方法论（×）第二课百舸争流的思想

一、哲学的基本问题 1.哲学的基本问题：思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）内容（一）思维和存在何者是本原的问题（谁决定谁） ①对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 ②凡认为存在决定思维为唯物主义，凡认为思维决定存在为唯心主义（二）思维和存在有没有同一性的问题 ①即思维能否正确认识存在的问题 ②分为可知论和不可知论 2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 ①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题 ②思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的，必须回答的问题二、唯物主义和唯心主义 1.根本分歧：围绕物质和意识谁是本原的问题展开唯物主义→物质是本原，物质决定意识唯心主义→意识是本原，意识决定物质 2.唯物主义基本形态三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义 3.唯心主义基本形态两种基本形态：主观唯心主义和客观唯心主义