苏轼《临江仙送钱穆父》鉴赏阅读试题答案及赏析

苏轼《临江仙|送钱穆父》鉴赏阅读试题

答案及赏析

苏轼《临江仙|送钱穆父》鉴赏阅读试题答案及赏析云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。[注]①钱穆父：苏轼的友人，时...

临江仙|送钱穆父①

苏轼

一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠③。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

[注]①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛州。②

改火：指年度的更替。③筠：竹。

⑴“无波真古井，有节是秋筠”句运用了哪些修辞

手法？赞扬了友人什么样的品格？(3分)

⑵“送行淡月微云”营造了什么气氛？表达了什么

心情？（2分）

⑶“人生如逆旅，我亦是行人”句，有人认为豪放

达观，有人认为失意惆怅，你的看法呢？简要分析。（3分）

(1)运用了比喻、对偶、化用的手法，赞扬了友人淡

泊、坚贞的品格。(3分，答出两种手法得1分，两种品格各1分)

(2)营造了在夜间为友人送行时凄清幽冷的氛围，表现了作者与友人分别时抑郁寡欢的心情，(2分，“凄清幽冷”1分；“抑郁寡欢”1分，答成惆怅、孤寂、惜别亦可得分)

⑶①是豪放达观，意在劝慰他人。诗人认为人生如行旅，人人都是漂泊的旅人，自当随遇而安。表现了诗人超然物外，恬淡自安的洒脱情怀。②是失意惆怅。意在感伤自身。诗人认为自己和友人一样不幸。表达了诗人对仕宦浮沉的惆怅，对身世飘零的慨叹。③如说既有豪放达观，又有失意惆怅，心境复杂，言之成理亦可。(3分，其中“看法”1分，联系作品分析2分) 【解析】这首词是宋哲宗元祐六年春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。元祐初年，苏轼在朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次在杭州重聚，已是别后的第三个年头了。三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹

如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。

苏轼古诗文-诗歌鉴赏及答案

一、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。和董传①留别苏轼粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶②，强随举子踏槐花③。嚢空不办寻春马，眼乱行看择婿车④。得意犹堪夸世俗，诏黄⑤新湿字如鸦⑥。【注】①董传:字至和，洛阳（今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游，即将赴汴京春试。②瓠叶:化用《诗经?小雅》“幡幡瓠叶，采之亨之”(“亨”同“烹”）的典故，言其宴席上菜肴粗陋、简约。 ③踏槐花:唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时正是举子应试的时间，后因称参加科举考试为“踏槐花”。④择婿车：唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。⑤诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。⑥字如鸦:诏书写的黑字。 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 首句本应写作“生涯裹粗缯大布”，词人颠倒词序增强了画面感，而且表示这种清贫是董传的生活常态。 B. 颔联连用两个典故，说明董传志向远大，不甘心过这粗茶淡饭的贫苦日子，决心通过科举考试出人头地。 C. 颈联中“寻春马”“择婿车”两个典故，暗含苏轼对董传的讽劝，希望他不要被京城的浮华迷乱了心智。 D. 诗歌刻画了董传形象，他虽衣衫朴素，但饱读诗书，满腹经纶，平凡的衣着掩不住乐观向上的精神风骨。 15. 全诗表达了作者哪些思想感情？请简要分析。二、阅读下面这首宋词，完成下列小题。六幺令·天中节①苏轼虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣②，泪竭陵阳③处。汩罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。【注]①天中节即端午节。②新亭对泣，语出《世说新语·言语》:“过江诸人，每至美日辄相邀新亭藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊，正自有山河之异’。皆相视流泪。”③陵阳，屈原第二次被流放，最后到了陵阳。 14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是 A. 词的上片通过描写“虎符缠臂”“门插艾蒲”“放飞纸鸢”“饮酒食粽”“龙舟竞菠”“诵赋祭吊”几个场面写出端午节的盛况。 B. 词中运用“新亭对泣”的典故准确贴切，是因为屈原当时流放在外、痛心国难的心情与晋时渡江避难的中原人士非常相似。 C. 本词咏今叹古，“借古而启今”。上片极力描摹端午诸种盛况，下片感怀屈原人生经历。本词的写作重点在上片。 D. 词中有景，景中寓境。上片一幅幅生动的民俗风景画扑面而来，景境如画；下片一幕幕沧桑的历史再现眼前，一唱三叹。 15. 一般认为，词中的“异客”是指屈原你是否同意这种解读？请结合诗句说明你的理由。三、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。郭纶① 苏轼河西猛士无人识，日暮津亭阅过船。路人但觉骢马瘦，不知铁槊大如椽。因言西方久不战，截发愿作万骑先。我当凭轼与寓目②，看君飞矢集蛮毡。【注】①这是苏轼23岁时的作品。郭纶本为河西弓箭手，屡有战功。仁宗康定元年九月，西贼寇三川寨，郭纶固守，定川堡得不陷。②寓目：过目，观看。 11．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )(3分) A．首联中提到郭纶本是河西勇士，如今却无人认识；这位昔日猛将只是在傍晚时分，闲坐渡口，看经过船只来打发时间。

2020届郑州一检语文答案

2020年高中毕业年级第一次质量预测语文参考答案一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 1.（3分）C（A.曲解文意。“社会情绪是……非理性的”不当。根据第一段的“在学者的论述和相关部门的报告中，社会情绪往往被描述为．．．．．．流变的、非理性的”和第四段的“情绪作为一种非正式的社会控制方式显得．．．．．．冲动、没有计划性，不需要复杂的技巧，但看似感性的情绪表达其实有其实践理性．．．．．．．．，遵循着模糊的实践感”等语句可知，是某些学者和相关部门将社会情绪视为“非理性的”，但作者对此并不认同，他认为社会情绪的中有“实践理性”。 B.张冠李戴。“其表现形式为法律、宗教戒律、习俗等”不是罗斯的观点，而是“人们通常” 的看法。D.说法绝对。“社会情绪是建设性的”不当，原文为“它可以．．是建设性的”，且“消极的”社会情绪就不是“建设性的”。） 2.（3分）B（曲解文意。吉布斯的看法能论证观点，罗斯的看法则不能。根据原文，罗斯的看法是传统的，而作者的看法与传统不同，所以作者引述罗斯的看法，是为了对它加以否定，进而表达自己的看法，即社会情绪也是一种社会控制的方式，而不是用罗斯的看法来证明自己的观点。） 3.（3分）D（“对社会治理而言，‘软控制’要优于‘硬控制’”于文无据。）（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 4.（3分）C（以偏概全。“生产的安全窗口期非常短暂”只是迪拜特殊气候条件下海水稻的生产情况。） 5.（3分）B（概括不当。“芽长、根长及根数下降的速度越快”有误，由图表可知，在浓度为9g/L的时候，芽长、根长及根数下降的速度最快。） 6.（6分）困难：①盐碱土壤影响水稻种子萌发和幼苗生长；②我国盐碱地类型多样复杂；③迪拜农业生态气候条件恶劣，不利于海水稻生产。成果：①经过多年繁殖、筛选，育成有较好耐盐性的“海稻 86”；②亩产屡创新高，已达到国际先进水平；③试验区域逐年扩大；④海水稻品种越来越丰富；⑤海水稻种植走出国门，种植面积和单产均刷新了迪拜沙漠水稻种植纪录。（“困难”3分，每点1分；“成果”3分，每点1分，答出任意三点即可。如有其他答案，言之成理可酌情给分。）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 7.（3分）C（以偏概全。孟浩然醉酒不见姚长史与“出仕”无关，不算“醉酒误事”。） 8.（6分）①孟浩然生活上隐藏踪迹（不与世俗之人交往）：隐居幽寺，远离世俗，不轻易与外界来往，姚长史登门四次才偶得一见。②孟浩然行动上隐藏身份（完全像普通人一样生活）：不以文人身份自居，砍柴扫雪，与当地的山水田园生活融为一体。③孟浩然精神上隐藏锋芒（精神上淡泊名声）：谦虚内敛，不以才华傲人，面对姚长史的夸赞淡定谦逊。（6分；答出一点给2分。如有其他答案，言之成理亦可。） 9.（6分）①交代孟浩然归隐的原因，引出下文对归隐情形的具体描写/为后文姚长史多次登门难得一见孟浩然做了铺垫。②丰富人物形象。因洒脱不羁失去被韩朝宗举荐的机会，因个性率直得罪唐玄宗，通过这几段描述，孟浩然的形象特征更加丰满立体。③深化文章主旨。韩朝宗和唐玄宗对孟浩然的不满与后文姚长史对孟浩然的敬重构成了强烈对比，使小说在赞颂孟浩然隐者风范的同时，（也表达了对人才归隐问题的思考）。（6分；答出一点给2分。如有其他答案，言之成理亦可。）

2020年6月2020届山东省滨州市2017级高三下学期6月三模考试语文试卷及答案

2020年6月2020届山东省滨州市2017级高三下学期6月三模考试语文试卷 ★祝考试顺利★ 2020．6 注意事项： 1．答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读（35分) （一）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1～5题。材料一苏东坡十一岁时,进入中等学校,认真准备科举考试。为应付考试,当时的学生必须读经史诗文,经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典,以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索,这种读书方法,自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后,对那本书所知的深刻,决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法,对苏东坡的将来大有好处。苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时,他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心,自己虽未能考中,但他以纯粹而雅正的文体教儿子,教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛,正适于富有文学天才的青年的发育。 (摘编自林语堂《苏东坡传》) 材料二苏轼生活在佛教传播相当发达的四川,处在峨眉佛教文化圈之中,苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚,其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子,其母程夫人是优婆夷,其弟和其继妻都信佛,这对他产生了潜移默化的影响。从苏轼的经历看,他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感,然而并没有真正信奉

苏轼《论养士》阅读答案附翻译

苏轼《论养士》阅读答案附翻译《论养士》阅读答案翻译苏轼 (宋)苏轼春秋之末,至于战国,诸侯卿相皆争养士。自谋其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑、扛鼎、鸡鸣、狗盗之徒,莫不宾礼。靡衣玉食以馆于上者,不可胜数。越王勾践,有君子六千人。魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有宾客三千人。而田文招致任侠奸人六万家于薛。齐稷下谈者亦千人。魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客无数。下至秦、汉之间,张耳、陈余号多士,宾客厮养,皆天下俊杰。而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫也。此皆奸民蠹国者,民何以支,而国何以堪乎? 苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条理,使各安其处,则有之矣,锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可以不察也。夫智、勇、辩、力此四者,皆天民之秀杰也。类不能恶衣食以养于人,皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵,与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一。三代以上,出于学。战国至秦,出于客。汉以后,

出于郡县吏。魏、晋以来,出于九品中正。隋、唐至今,出于科举。虽不尽然,取其多者论之。六国之君,虐用其民,不减始皇、二世。然当是时,百姓无一叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客,用李斯之言而止。既并天下,则以客为无用,于是任法而不任人,谓民可以恃法而治,谓吏不必才取,能守吾法而已。故堕名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩,向之食于四公子、吕不韦之徒者,皆安归哉!不知其槁项黄馘而老死于衣褐乎?亦将辍耕叹息以俟时也?秦之乱,虽成于二世,然使始皇知畏此四人者,有以处之,使不失职,秦之亡不至若此之速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之,不知其将噬人。世以始皇为智,吾不信也。楚、汉之祸生民尽矣,豪杰宜无几,而代相陈豨,从车千乘,萧、曹为政,莫之禁也。至文、景、武之世,法令至密矣,然吴濞、淮南、梁王、魏其、武安之流,皆争致宾客。岂惩秦之祸,以谓爵禄不能尽縻天下士之士,故少宽之,使得或出于此也耶? 若夫先王之政,则不然,曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”呜呼,此岂秦、汉之所及也哉! (选自《唐宋八大家散文?苏轼卷》) 9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A.度其余当倍官吏而半农夫也度:估计。

《踏雪寻春》阅读答案

《踏雪寻春》阅读答案柳树就像巨大的白珊瑚。徜徉在此，俗心如洗，一片玉洁冰清。以下是为大家的《踏雪寻春》阅读答案，希望对你们有所帮助！ ①窗外，飞舞的雪花中，那丛迎春开得正闹。白雪映衬黄花，金灿灿的。刚从学校回来过寒假的我忽然心动，踏雪寻春去！妹妹正随三毛在撒哈拉大沙漠里遨游，不时嘿嘿傻笑。好容易把她拉回来，却瞪大眼睛说我有病。我拿三毛作比，说踏雪寻春，当比三毛更三毛。一听这话，妹妹来了精神，翻身下床，围巾胶鞋，极麻利地武装完毕，倒连声催起我来。我窃笑，还是头发长的好唬弄。 ②一上江堤，寒风挟着雪团儿直往脖子里钻。放眼望去，雪滩茫茫，瘦水一痕。妹妹跌足叫悔：“寻春寻春，寻你的魂。”我笑道：“若是桃红柳绿，莺飞草长，那叫游春。这踏雪寻春，妙在一个‘寻’字。”妹妹满脸无奈，作误上贼船状，一跛一滑，跟我下了江堤。 ③江滩杳无人迹，积雪蓬松深及膝弯。顶风冒雪，一步步捱到江边，妹妹气喘吁吁，两颊绯红，不由满腹怨气。我劝她说，这江水非平日之江水，乃是绿葡萄发醅的一江春水。说归说，自知难以服人。搜索枯肠想胡诌几句，妹妹忽然惊呼，且遥指远方。我擦净眼镜，极目水天苍茫处，好像有几粒黑点。妹妹眼尖，说是野鸭子。我遂借题发挥，诵东坡名句：“春江水暖鸭先知。” ④观赏了雪落碧波，野鸭戏水的美景，欲打道回府，谁料又节外生枝——妹妹想原路返家，我想从柳林迂回，相持不下，陷入僵局。没办法，只好掷硬币一决胜负。天助我也，三番两胜，兄走妹随。此

时雪愈发下得紧，惟闻阵阵喘息与吱吱踏雪声。更觉路漫漫其修远兮，双腿沉沉如坠铅。 ⑤突然，眼前出现几丛芦苇，皆遭火焚，残干枯叶，劲风中摇曳作响，一种凄美慑人魂魄。妹妹见了停下步子，调侃说：“这里也有春么?”我折段焦苇，剥去苇衣，苇心竟泛出新绿，火焚雪欺，芦苇不死，令人感叹。 ⑥深一脚浅一脚地走进柳林，恍如置身水晶宫。柳树就像巨大的白珊瑚。徜徉在此，俗心如洗，一片玉洁冰清。妹妹牵过一根柳条，吹去浮雪，欢呼：“柳条发芽了!”我笑痴人说梦。谁知凑近一瞅，咦！柳条当真拱出粒粒嫩芽。只可惜，不会做诗，难以抒情。 ⑦我问妹妹：“今儿踏雪寻春感觉如何?”她笑答：“妙！妙！明年下雪，我们还来。” 7、“游春”与“寻春”的区别是：（3分） ①时间不同：前者一般在仲春以后，后者往往在冬春之交（或初春、早春）； ②所见不同：春已归，满眼皆“桃红柳绿”；春刚回，一切尚在萌芽之中； ③由此可见，前者谓“游”，漫游、畅游之意；后者为“寻”，搜寻、寻找之意。 8、简述第①段加点词（“三毛”、“头发长的”）的表达效果。（4分）

《苏轼传》阅读练习及答案

阅读下面文言文，完成下面10-13题。（19分）苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠．，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。除大理评事，签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力卒长曰太守犹不避涂潦吾侪小人当效命。率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台．狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室东坡，自号“东坡居士”。四年知杭州。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌，始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井。又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间，再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠．．以报。（节选自《宋史?苏轼传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A.轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命。 B.轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦/ 吾侪小人当效命。 C.轼诣武卫营/呼卒长/曰/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避涂潦/ 吾侪小人当效命。 D.轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我尽力/卒长曰/太守犹不避/涂潦

湖北省武汉市新洲区2019-2020学年高一下学期6月线上联考语文试题

新洲一中2022届高一(下)6月线上联考语文试卷一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成下面小题。夏敬观以为苏东坡有一类词，是天风海涛之曲，而中多幽咽怨断之音的，那是他最好的词。至于豪放激荡的词，乃其第二乘也。苏东坡的词摆脱绸缪婉转之态，举首高歌，写了浩气逸怀，这对于词是很大的开拓。可是，在当时很多人不承认他这种风格，说他好像是教坊雷大使之舞，虽然跳得很好，极天下之工，要非本色。因为词自五代《花间集》以来，都是写闺房儿女的，而苏东坡所写的是“大江东去”之类的词，因此被认为不是本色。他的词是词的发展史上把词诗化的一个高峰。可是，词毕竟是词，不管他写了多少豪杰的壮志，他最好的词，都应该有一种曲折幽微的美，要把浩气逸怀结合了词的曲折幽微的特点，这才是他第一等的作品。《念奴娇·赤壁怀古》豪放的地方比较多，《满庭芳》也使大家感动了，但都不是他最好的作品。苏东坡在新党当政时曾被迁贬，下过乌台狱，几乎被处死，被迁谪到黄州。后来，新党失败了，旧党上台，苏东坡被召回朝廷，他与旧党司马光虽是很好的朋友，可是，在论政之间，他不苟且随声附和。一个人一定应该如此，该放过去的放过去，该持守住的持守住。他既然与旧党的人论政不合，于是出官到杭州。后来又被召回汴京，《八声甘州》就是离杭回汴京时写的。你看他这首词： “有情风万里卷潮来，无情送潮归。”写得真是很好，有超越的一面，也有悲慨的一面。那多情的风卷起钱塘江潮涌来，又无情地送潮归去，宇宙万物都是如此的。 “问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？”钱塘江上，西兴浦口，有多少次的潮去潮回，有多少次的日升日落。 “不用思量今古，俯仰昔人非。”我们不用说今古的变化，就是宋朝党争之中，有多少人起来，又有多少人倒下去了。 “谁似东坡老，白首忘机。”现在我年岁已经老大了，把一切都置之度外了。“忘机”则是说把得失荣辱的机智巧诈之心都忘记了。后边你看他的转折。 “记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。”他说我现在难以忘记的是，当春天在美丽的春山之中，当空濛的晴翠的山峦烟霭的霏微之中，我在西湖跟你在一起的生活。 “算诗人相得，如我与君稀。”在这么好的西湖，这么美的风景之中，我碰见你这样一

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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 阅读答案：《苏轼的意义》（含答案）阅读下面的文字，完成6-8题。苏轼的意义李泽厚苏轼作为诗文书画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才，是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢?我认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物。但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这另一面才是苏所以为苏的关键所在。苏一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何空头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避；它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。对政治的退避是可能做到的，对社会的退避实际上是不可能做到的。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。他感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得大早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的

日喻说苏轼阅读答案附翻译

《日喻说苏轼》阅读答案附翻译《日喻说苏轼》阅读答案附翻译阅读下面的文言文，完成16—20题。日喻说苏轼生而眇者[1]不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形；他日揣籥[2]，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也无异于眇。达者告之虽有巧譬善导亦无以过于盘与烛也自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤！南方多没人[3]，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者，岂苟然哉！必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未能不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。古代的一种:籥[2]眇：瞎一只眼睛，文中指天生双眼失明的瞎子。[1]注：竹制管乐器。[3]没人：能潜水的人。 16、下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是 A．扪烛而得其形扪：抚摸 B．道之难见也甚于日，而人之未达也达：传达

C．莫之求而自至，斯以为致也欤致：自然获得、得到 D．士知求道而不务学务：致力、从事 17、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．扣盘而得其声顺风而呼，声非加疾也 B．以其未尝见而求之人也古之圣人，其出人也远矣 C．士杂学而不志于道冰，水为之而寒于水 D．生不识水，则虽壮，见舟而畏之于其身也，则耻师焉，惑矣 18、下列对原文的赏析，不正确的一项是 A．本文主要在阐述治学做学问所应有的态度。文章开头用双目失明的眇者为喻，指出当今不务学者正如眇者之求日一般，自己不曾痛下苦功钻研学问之道，而是依赖他人片面的见解，却就此而满足，这是极其错误的。 B．文章第4段，作者以“没人”一事设喻，强调做学问，要“致道”，没有捷径，不能速成。唯有老老实实，脚踏实地，循序渐进，才是唯一的法则。 C．作者写作此文的目的，除了赞赏、鼓励吴彦律有志于学外，更主要的是在揭露、批判社会上的士人如同眇者得日、南方之人学游泳一样，对学习马马虎虎，急功近利，“不学而务求道”的不良学风。． D．这篇文章主要采用了比喻论证的方法，说理形象生动，语言流畅亲切，没有板起面孔一味说教的味道。但是在轻松、风趣的后面，我们又能感受到作者内心的郑重与严肃。 [来源:学优高考网] 19、用“∕”给文中画波浪线的部分断句。达者告之虽有巧譬善导亦无以过于盘与烛也自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎？ 20、翻译文中划线的句子 ①百工居肆以成其事，君子学以致其道。

高考语文仿真试题(四)

试卷类型：高考语文仿真试题(四) 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷至页，第Ⅱ卷至页。共分。考试时间第Ⅰ卷(选择题共分) . .每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮 . 一、(分，每小题分) . .忏．悔(ｃｈàｎ) 纤．夫(ｑｉāｎ) 纤．维 (ｘｉāｎ) 芊．芊(ｑｉāｎ) .蓦．然(ｍù) 夜幕．(ｍù) 募．捐(ｍù) 景慕．(ｍù) .妊娠．(ｓｈēｎ) 赈．灾(ｚｈèｎ) 宸．翰(ｃｈéｎ) 振．动(ｚｈèｎ) .铁玷．(ｚｈēｎ) 玷．污(ｄｉàｎ) 粘．性(ｚｈāｎ) 粘．贴(ｚｈāｎ) . .熟练赋于混然不觉 .寒喧感慨喧宾夺主 .频繁部置濒危动物 .辐射桃园世外桃源 . ①除了他以外，没有任何人在此画上动一个指头。整幅画由他 ②该剧将邀请中美著名演员组成强劲阵容，务求有上乘精品 ③在野生状态时，菊花只能开铜钱似的小花，鸡冠花更像是狗尾草似的，但是经过花农的悉心培养，人工的世代选择，它们竟变成这样 ④由于他多次 .独力出现丰腴 .独立出现丰满 .独立展现丰腴 .独力展现丰满 . .一过春节，村里的年轻人都外出打工去了；偌大一个村庄几乎全是遗老遗少 .有些人是语言的巨人，行动的侏儒，甚至说的和做的南辕北辙 .《三国演义》中《火烧赤壁》一回，活画出了蒋干这个不学无术，胸无城府的腐儒形 .随着双边关系的改善，中俄两国终于结为秦晋之好 . . .一种由坦克改装而成的拖拉机，已在乌克兰投入使用，它比独联体马力最大的拖拉机 .在整个教学过程中，贯彻了理论联系实际的原则，调动了同学们的学习积极性。

.小河上的薄冰融化已尽，小草从暖温温的泥土中苏醒，柳枝在春风中染绿，自造化的 . 中午，牧场开始冒烟，这烟如雪一般白，如一大堆变质的灰。马儿不再飞奔。， . .它们 . . . .我国小说成熟于唐代，称为“传奇”，明清是我国古典小说的高峰期，其中最有影响的四大章回体小说是《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。 .唐代田园诗派的代表作家是王维、高适；边塞诗派的代表作家是孟浩然、岑参。世纪法国出了一批具有世界声誉的作家作品，有雨果的《悲惨世界》《巴黎圣母院》，司汤达的《红与黑》，福楼拜的《包法利夫人》，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》《高老 .元曲包括散曲和杂剧。散曲包括小令和套数；套数又称套曲或散套。杜 . .首联用一个“好”字来称赞“雨”，用“知”字将雨拟人化，诗人以写适时的春雨来 .第二联以“潜入夜”和“细无声”，写出了雨的有意和有情，这又正是春雨品格的写 .第三联写春夜的雨景和雨势，以写春雨的透彻和慷慨来表现春雨的无私奉献。尾联实 .这首诗不但切夜、切春，而且切情、切意，正如前人评点的“喜意都从罅缝里迸 .古诗有以意胜和以境胜之分。以意胜的作品注重情感抒发，景物融汇在情感之中；而以境胜的作品，注重客观描写，情感寓于景物之中。《春夜喜雨》属于以境胜的作 . 无边落 . .渭城朝雨浥劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 . 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 .对下面这首散文诗的赏析，不恰当的一项是

宋某尼《悟道诗》鉴赏试题答案及赏析

（宋）某尼《悟道诗》鉴赏试题答案及赏析（宋）某尼《悟道诗》鉴赏试题答案及赏析悟道诗（宋）某尼近日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。 1．宋人诗多重理趣，这首诗诗人悟出的道理是：。（2分） 2．选出下列对诗歌的理解有误的一项（）（2分） A．前两句从时、空两个方面分别写寻春之事，“尽日”言历时久，“踏遍”言行程广。 B．“陇头云”属于用典，借指梅花。南朝陆凯有《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。” C．第三句中的“笑”字，表现了诗人的顿悟，有柳暗花明之妙。 D．末句写“春已十分”，既是写梅花之烂漫春色之浓烈，也表现诗人对于凡尘的思恋。 3．有人说，“归来笑拈梅花嗅”的“嗅”字最为传神，请加以评说。（4分）【参考答案】 1．风景往往不在遥远的地方，有时就在你的身边，

要善于发现。(2分) 2．D（此诗不关凡尘与佛门的旨意，仅仅写出寻春悟道的体验。2分。） 3．“嗅”字一方面写出了梅花的风神，梅花暗香浮动的特征显现了出来；（2分）另一方面，“嗅”字的动作，又传达出诗人会心的喜悦，还展现了她赏玩不已的痴迷情态。（2分）《某尼悟道诗》-作品简析全诗描述主人公虽历经千辛万苦，寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。作者描绘这一寻春的过程，意在说明这样一个道理：自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。越是执着不放，就越发南辕北辙。要善于变换思维角度，这样才能体悟到其中的禅机妙理。早上蹬东时看佛诗，偶尔看到宋尼的一首悟道诗：终日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云，回头笑拈梅花笑，枝头春意已十分。试想，一个宋代尼姑踏破芒鞋，终日寻春不得，回家见梅花绽放，春意昂然，自觉得其所哉，原来春在眼前，春在家里，春在枝头，春在手上，十分春意，不用找寻，随处可见，只是没有在意而已。

《荷塘月色》阅读理解答案

《荷塘月色》阅读理解答案阅读下文，回答后面的问题。窗外飞舞的雪花中，那簇迎春开得正闹。白雪映衬黄花，金灿灿的，刚从学校回来过寒假的我忽然心动，踏雪寻春去!妹妹正随三毛在撒哈拉大沙漠里遨游，不时嘿嘿傻笑。好容易把她拉回来，却睁大眼睛说我有病。我拿三毛作比，说踏雪寻春，当比三毛更三毛。一听这话，妹妹来了精神，翻身下床，围巾胶鞋，极麻利地武装完毕，倒连声催起我来。我窃笑，还是头发长的好糊弄。一上江堤，寒风夹着雪团直往脖子里钻。放眼望去，雪滩茫茫，瘦水一痕。妹妹跌足叫悔：“寻春寻春，寻你的魂。”我笑道：“若是桃红柳绿，莺飞草长，那叫游春。这踏雪寻春，妙在一个寻字。”妹妹满脸无奈，作误上贼船状，一步一滑，跟我下了江堤。江滩杳无人迹，积雪蓬松深及膝弯。顶风冒雪，一步步捱到江边，妹妹气喘吁吁，两颊绯红，不由得满腹怨气。我劝她说，这江水非平日之江水，乃是一江春水。说归说，自知难以服人，搜肠刮肚胡诌几句，妹妹忽然惊呼，且遥指远方，我擦净眼镜，极目水天苍茫处，好像有几粒黑点。妹妹眼尖，说是鸭子。我便借题发挥，诵东坡名句，“春江水暖鸭先知”。观赏了雪落碧波野鸭戏水的美景，欲打道回府，谁料又节外生枝——妹妹想原路回家，我想从柳林迂回，相持不下，陷入僵局。没办法，只好掷硬币一决胜负。天助我也。三番两胜，兄走妹随。此时雪愈发下得紧，唯闻阵阵喘息声和吱吱踏雪声。更觉路漫漫其修远兮，

双腿沉沉如坠铅。突然眼前出现几丛芦苇，皆遭火焚，残干枯叶，劲风中摇曳作响。一种凄美摄人魂魄。妹妹见了停下步子，调侃说：“这里也有春吗?”我折段焦苇，剥去苇衣，苇心中竟泛出新绿，火焚雪欺，芦苇不死，令人感叹。深一脚浅一脚地走出柳林，恍如置身水晶宫。柳树就像巨大的白珊瑚。徜徉在此俗心如洗，一片玉洁冰清。妹妹牵过一根柳条吹去浮雪，欢呼：“柳条发芽了!”我笑痴人说梦。谁知凑近一瞅，咦!柳条当真拱出粒粒嫩芽。只可惜，不会作诗，难以抒情。我问妹妹：“今儿踏雪感觉如何?”她笑答：“妙!妙!明年下雪，我们还来。” 10..(1)“那簇迎春开得正闹”中的“闹”字运用了什么修辞手法?这样写有什么好处? (2)“我”吟诵东坡名句“春江水暖鸭先知”，对文章内容有什么作用? (2)点出一个“春”字，向读者透露野鸭子是春的信使。 11.文章结尾处，妹妹说：“妙!妙!”说明兄妹俩是寻到了春的，在文章中兄妹俩所寻之春是在哪些物象上体现出来的? 12.读完此文后，你认为文章所写的早春具有怎样的品格，请用100字左右加以概括评析。 13.下面是关于文章的一些分析，请选出正确的两项 A.“妹妹正随三毛在撒哈拉大沙漠里遨游”“我拿三毛作比”“当比三毛更三毛”中的四个“三毛”的含义是一样的。

山东省滨州市2020届高三语文三模考试试题

山东省滨州市2020届高三语文三模考试试题注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分) （一）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。材料一苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。 (摘编自林语堂《苏东坡传》) 材料二苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，元丰三年乌台诗案后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生的真谛，开始接受佛教思想。谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。

文言文阅读《苏轼,字子瞻》及答案

阅读下面文言文，完成8—9题。苏轼，字子瞻。嘉佑二年，试礼部。是时欧阳修知贡举，得轼论，为之惊喜。然疑其客曾巩之作，不敢以冠多士，但置第二。治平二年，入判登闻鼓院。英宗素闻其名，欲以唐故事，召入翰林，知制诰。王安石欲变科举、兴学校及创行新法。轼皆上书论其不便。安石怒，使御史论奏其过，穷治无所得。轼遂请外，通判杭州，徙知密州。又以事不便于民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正言摭其表语，并诗以为讪谤，逮台狱，欲置之死，久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。上数有意复轼，当路者辄阻之。一日，手札移轼汝州。轼未至汝，上书自言有田在常，愿得居之。朝奏入，夕报可。哲宗立，召为礼部郎中。元佑元年，迁中书舍人。初，祖宗时，行差役法，其后编户充役者，不习其役，又虐使之，多至破产。乡民至有终岁不得息者。王安石改为免役，使户差高下出钱雇役，行法者过取病民。司马光为相，欲复差役，差官置局。轼与焉，轼曰：“差役免役各有利害，免役之害，掊敛民财，十室九空；差役之害，民尝在官，不得专力于农，而贪吏猾胥因缘为奸，此二害轻重盖略等耳。”光曰：“于君何如？”轼曰：“三代之法，兵农为一，至秦始分为二；唐之中叶，变府兵为长征之卒，农出谷帛以养兵，兵出性命以卫民，天下便之。今免役之法，实大类此。公欲骤罢免役而行差役，正如罢长征而复民兵。盖未易也。”光不以为然，轼又陈于政事堂。光忿然作色。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公争之甚力，岂今日作相不许轼尽言耶？”光笑而谢之。寻除翰林学士兼侍读。久之，轼积论事，当轴者所恨，恐不见容，乃请外补，遂拜龙图阁学士、知杭州。治兴利除害，有德于民，家奉画像，众立生祠。召为吏部尚书，以弟辙除尚书右丞，乃改翰林院学士承旨。居数月，复以谗请外，乃以龙图阁学士知颖州。未阅岁，以兵部尚书召兼侍读。寻迁礼部兼翰林侍读、端明殿两学士、礼兵两部尚书。徽宗立，移亷州，徙永州，更三大赦还提玉局观，复朝奉郎。卒于常州。——明·曹学佺《蜀中广记》卷四十六（有删节）8．对下列句子中加点词的理解不正确的一项是（）（3分）A．欲以唐故事故事：旧例B．光笑而谢之谢：道歉C．天下便之便：适宜D．不敢以冠多士多：赞美9．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）（3分）A．光不以为然苏子愀然B．复以谗请外洎牧以谗诛C．轼与焉若不阙秦，将焉取之D．光笑而谢之黑质而白章10．把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）使户差高下出钱雇役，行法者过取病民。（4分）（2）轼积论事，当轴者所恨，恐不见容，乃请外补。（4分）11．第Ⅰ卷文言文中苏轼对司马光恢复差役法提出了哪些看法？请简要概括。（5分）12．用斜线（/）给下面的短文断句。（限画9处）（4分）如足下之作深之以经术之义味之以史氏之品藻合之以作者之规矩不但使两川之豪士拱手也未即得面驰情无量秋初能一来快尽此事谨勒手状。（黄庭坚《与王庠书》）

《留侯论苏轼》阅读答案附翻译

留侯论【宋】苏轼古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之，观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义，世人不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数；虽有贲、育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。千金之子，不死于盗贼：何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：孺子可教也。楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。庄王曰：其主能下人，必能信用其民矣。遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。（1）且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者以为子房才有余而忧其度量之不足故深折其少年刚锐之气使之忍小忿而就大谋何则非有平生之素卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色。（2）由此观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之？太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！（选自《古文观止》卷之十） 16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A．观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义见：表现 B．是以百战百胜，而轻用其锋轻：轻率 C．养其全锋而待其敝敝：通弊，弊端

荷塘月色阅读答案

荷塘月色阅读答案阅读下文，回答后面的问题。窗外飞舞的雪花中，那簇迎春开得正闹。白雪映衬黄花，金灿灿的，刚从学校回来过寒假的我忽然心动，踏雪寻春去!妹妹正随三毛在撒哈拉大沙漠里遨游，不时嘿嘿傻笑。好容易把她拉回来，却睁大眼睛说我有病。我拿三毛作比，说踏雪寻春，当比三毛更三毛。一听这话，妹妹来了精神，翻身下床，围巾胶鞋，极麻利地武装完毕，倒连声催起我来。我窃笑，还是头发长的好糊弄。一上江堤，寒风夹着雪团直往脖子里钻。放眼望去，雪滩茫茫，瘦水一痕。妹妹跌足叫悔：“寻春寻春，寻你的魂。”我笑道：“若是桃红柳绿，莺飞草长，那叫游春。这踏雪寻春，妙在一个寻字。”妹妹满脸无奈，作误上贼船状，一步一滑，跟我下了江堤。江滩杳无人迹，积雪蓬松深及膝弯。顶风冒雪，一步步捱到江边，妹妹气喘吁吁，两颊绯红，不由得满腹怨气。我劝她说，这江水非平日之江水，乃是一江春水。说归说，自知难以服人，搜肠刮肚胡诌几句，妹妹忽然惊呼，且遥指远方，我擦净眼镜，极目水天苍茫处，好像有几粒黑点。妹妹眼尖，说是鸭子。我便借题发挥，诵东坡名句，“春江水暖鸭先知”。观赏了雪落碧波野鸭戏水的美景，欲打道回府，谁料又节外生枝——妹妹想原路回家，我想从柳林迂回，相持不下，陷入僵局。没办法，只好掷硬币一决胜负。天助我也。三番两胜，兄走妹随。此时雪愈发下得紧，唯闻阵阵喘息声和吱吱踏雪声。更觉路漫漫其修远兮，

苏轼《满庭芳·蜗角虚名》阅读答案附赏析

苏轼《满庭芳·蜗角虚名》阅读答案附赏析满庭芳蜗角虚名苏轼蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量，能几许？忧愁风雨，一半相妨。又何须抵死，说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲《满庭芳》。 1此词体现了苏东坡怎样的人生态度? 2本词在表达上有多种特色，试着分点赏析。参考答案 1(6分)答认识到荣辱得失，祸福生死都是事皆前定，不用干忙。人应该超越各种束缚，以酒消解，使身心自然融为一体，获得真正的自由。如从愤世疾俗和飘逸旷达两方面答也可给分. 2以议论为主，间以抒情。本词主要通过议论来表达自己对名利得失的看法，对自由的追求。用于率真自然，充满豪迈之气，且语言多俗语口语，明白晓畅。善用多种修辞，如开篇蜗角虚名，蝇头微利，既有比喻又有对偶。阅读练习二：结合词的上片内容，分析一下，词人在这片中塑造了一个什么样的人物形象？这首词是一首抒情的人生哲理议论，请根据在这首词中主要表达了作者什么样的情感？参考答案在这一片中，通过对营营苟苟世俗观念的奚落，对政治派系内部倾轧的厌倦和批判，大有洞悉人生之慨。东坡感到人世间名利场的角逐如同梦幻，所以他百年里，浑教是醉，试图在醉中不问世事，以全身远祸。在词中一个愤世嫉俗而又渴求摆脱尘世羁绊的文人形象呼之欲出。这首词通过对世事和自我经历的婉曲述说，集中抒发了词人因政治失意而产生的强烈的愤世嫉俗之感和努力自我超越的旷达豪迈的情怀。鉴赏严羽讥弹宋人以议论为诗，有一定道理，苏轼就好在诗词里发议论。但是他多数作品能作到情景并行，而不是一味叫噪怒骂。这首词就是以议论为主的典型例子。其实，看词主要不是看是否议论，而是看议论得好不好。这首词议论得很好，胜过读一篇议论文。此词具有浓厚的哲理意味，同时也有强烈的抒情色彩。从词中所表现的内容来看，它的写作年代当为苏轼谪贬黄州之后。词人以议论发端，用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。他一开始就引用《庄子》中的一个寓言故事，以蔑视的眼光，称为蜗角虚名、蝇头微利，进而以算来着甚干忙揭示了功名利禄的虚幻，并由世俗对名利的追求，联想到党争中由此而带来的倾轧以及被伤害后的自身处境，叹道：事皆前定，谁弱又谁强。事，指名利得失之事，谓此事自有因缘，不可与争；但得者岂必强，而失者岂必弱，因此也无须过分介意。以上几句，既是对营营苟苟世俗观念的奚落，也是对政治派系内部倾轧的厌倦和批判，大有洞悉人生之慨。东坡感到人世间名利场的角逐如同梦幻，所以，且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场，试图在醉中不问世事，以全身远祸。一浑字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤，一个愤世嫉俗而又渴求摆脱尘世羁绊的文人形象呼之欲出。