白人妇产科医生罗素提醒6种有色分泌物孕妇要小心

白人妇产科医生罗素提醒6种有色分泌物孕妇要小心
白人妇产科医生罗素提醒6种有色分泌物孕妇要小心

罗素医生提醒6种有色分泌物孕妇要小心

怀孕后分泌物会明显增加,正常的分泌物应为无色无味,当分泌物出现其它颜色及伴随异味,即为身体异常的警讯,千万不要忽略这个女人最重要的亲密伙伴!荷尔蒙的分泌会随怀孕而改变,其中,雌激素增加更进一步刺激私处及子宫颈腺体增生;而为了让胎盘稳定生长,其它女性荷尔蒙也会明显上升,这两项都是使分泌物增多的主要因素。

分泌物从怀孕后逐渐增加

孕期分泌物的改变主要是因为私处和子宫颈腺体增生,此外,私处壁黏膜也会产生分泌物,分泌物增多的情况会从怀孕开始一直持续到怀孕后期。

将近生产时,有些妈咪还会将分泌物和破水搞混,因高位破水是点状流出,和分泌物类似,妈咪在家中难以自行判断。其实私处分泌物和羊水最大的差异是酸碱不同,私处分泌物呈酸性、羊水为碱性,若是用试纸检测,分泌物会维持黄色,羊水则会使试纸变为蓝色。但很多专家不建议孕妇在家中自行检验,怀孕后期,若是不能确定是分泌物或是破水,应直接就医,因有时孕妇自行检验时,会沾到私处分泌物而影响判别。

掌握健康--观察分泌物颜色与气味

分泌物是由水分、蛋白质、醣蛋白、腺体分泌物及其它私处良性细菌、代谢物所组成,正常的分泌物是透明、稍微黏稠但无味的物质,怀孕后分泌物会增加,但怀孕初中期和未怀孕时差异不大,怀孕后期的量则是类似平时的排卵期,或再更多一些,当分泌物的量异常又合并有异常颜色及气味,就应循线追查出异常的源头,以捍卫自身健康!

若是在怀孕初期,分泌物即明显增加,代表可能遭受感染,但判别是否感染除了从“量”之外,最容易分辨的是分泌物的“颜色”和“气味”,观察这些要点,就能掌握自身和胎儿的健康。

[线索1]黄色、黏稠状

可疑凶手:白色念珠菌感染

白色念珠菌本来就存在于私处,在正常的情况下,白色念珠菌和好菌会维持平衡状态,一旦抵抗力降低或过分劳累,白色念珠菌的数量便会增加,进而形成感染,白色念珠菌感染会对孕妇造成不适,但不会影响胎儿。

白色念珠菌是霉菌的一种,是孕期常见的私处感染,当念珠菌感染时,分泌物会呈黄色、类似奶酪的黏稠状,且出现会阴部位发痒、私处发红等症状,即使治愈复发机率仍高,特别是在抵抗力较低的孕期。

一般会以塞剂治疗,或是给予止痒药膏局部涂抹于外阴部。白色念珠菌感染后,除了按时服药、涂抹药物之外,必须留意平时的生活习惯,不要穿着太紧的裤子,应选择棉质透气材料,以维持阴部的通风、干爽,以免增加白色念珠菌的数量,此外,若是私处毛发较为浓密者,也建议稍做修剪。

[线索2]灰黄色、有异味

可疑凶手:细菌性感染

细菌性感染通常是厌氧性细菌,厌氧性细菌本来就存在于私处,但只要量大就会造成感染。感染时,分泌物呈灰黄色且有异味,但不一定会痒,严重者阴部会红肿。

细菌性感染的治疗以塞剂及口服药为主,值得注意的是,细菌可能沿着子宫颈进入子宫腔,造成羊膜腔发炎,使胎儿感染,感染容易诱发子宫收缩而形成早产,在早期的早产案例中,有50%和感染有关,因此,孕妈咪要特别留意细菌性感染对胎儿可能造成的威胁。此外,细菌性感染也可能是肛门附近的细菌所造成,因私处和肛门位置相近,容易将肛门口的细菌带至私处。

[线索3] 水漾有泡泡

可疑凶手:滴虫感染

一般常见的性病感染包含滴虫、菜花及淋病。经由滴虫传染的性病,私处会严重发痒,比霉菌感染的痒更为严重,还可能坐立难安。此外,分泌物呈水漾且会有泡泡,通常是给予塞剂及口服抗生素治疗,一周就可治愈,但因是经由性行为传染,先生应一起治疗。

[线索4] 白色黏稠状

可疑凶手:菜花

若是感染菜花,分泌物会呈白色黏稠状且合并私处发痒的症状,私处还会有乳突状的凸起,妈咪还可能因为痒而抓破皮流血,虽然菜花会造成妈咪的不适,但不会逆行进入子宫腔造成胎儿感染。专家不建议感染菜花的妈咪实行自然生产,以免宝宝通过产道时垂直感染菜花病毒。

由于菜花容易扩散,通常会采用电烧的方式治疗,即使治愈也容易复发,但孕期会采较保守的方式,涂抹药膏治疗。

[线索5] 黄灰色

可疑凶手:淋病感染

淋病感染时会出现黄灰色且类似鼻涕的黏稠状分泌物,淋病感染以抗生素治疗为主,淋病病毒会逆行进入子宫腔,进一步造成胎儿感染,致畸胎的风险相当高,孕妈咪应尽速治疗。

[线索6] 咖啡色血丝

可疑凶手:早产征兆

当分泌物出现咖啡色血丝时,着实令人担心,但怀孕初期出现的咖啡色血丝很有可能是「着床性出血」,这是胎盘刚着床时,子宫微血管破裂后造成的些微血丝。一般而言,从最后一次月经算起的4~6周,可能出现这样的情形,若是在此时出现些微的血丝,属正常着床现象,不必过度担心,一两天后就会恢复正常;但若血丝量持续增加,就有可能是流产的征兆,不可不慎!

怀孕20周前出现量多的血丝都可能是早产征兆,但不代表胎儿不保,只要尽速进入医院进行检查,并做好安胎,还是能保住胎儿。而若是介于20至37周之间的分泌物有血丝,甚至有咖啡色的出血,则代表产前出血,可能是子宫颈扩张、胎盘剥离或前置胎盘等引起,应尽速就医。

避免感染-维持阴部通风干燥

要维持孕期私处健康,必须从维持良好的生活习惯做起。洗澡勿用过热的水,因私处散热慢,若是浴后直接穿上衣服,容易造成私处闷热潮湿;并且使用淋浴,避免盆浴,因水的PH值是7,私处PH值约4.5,若是水进入私处便会调高私处的PH值,易引起霉菌和细菌性感染;此外,也不建议泡温泉,因太热的温度可能致畸胎。清洁时用一般肥皂即可,不要过度清洁,且勿清洗私处,因私处中的黏液可保护私处,若是黏液被清洗掉,也可能造成私处感染,沐浴时只要清洗阴部外部即可。

此外,应选择舒适、棉质吸汗佳的内裤,少穿紧身牛仔裤,分泌物多时,可用护垫,但要勤换护垫,若过久没更换护垫也易滋生细菌。行房时也建议带保险套,因精液是碱性,会中和私处酸性,破坏女性私处环境。

罗素论人性和政治

伯特兰·罗素(Bertrand Russell 1872-1970) 罗素是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一。在其漫长的一生中,完成了40余部著作,涉及哲学、数学、科学、论理学、社会学、教育、历史、宗教及政治等各个领域,对西方哲学产生了深刻影响。1950年获诺贝尔文学奖。 On Human Nature and Politics 论人性和政治 Undoubtedly the desire for food has been, and still is ,one of the main causes of great political events. But man differs from other animals in one very important respect, and that is that he has desires which are , so to speak, intimate, which can never be fully gratified, and which should keep him restless even in Paradise. The boa constrictor, when he had an adequate meal, goes to sleep, and does not wake until he needs another meal. Human beings, for the most not part are not like this. When the Arabs, who had been used to living sparingly on a few dates acquired the riches of the Eastern Roman Empire and dwelt in palaces of almost unbelievable luxury, they did not, on that account, become inactive. Hunger could no longer be a motive, for Greek slaves supplied them with exquisite viands at the slightest nod. But other desires kept them active; four in particular , which we can label acquisitiveness , rivalry, vanity and love of power.毫无疑问,占有食物的欲望过去一直是,而且现在也仍然是导致重大政治事件的主要原因之一。而人不同于其他动物的一个重要方面在于人具有无止境的、永远无法满足的欲望,欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。巨蟒饱食后就去睡觉,直到需要再进食时它才醒来,绝大部分人不像巨蟒那样。习惯于吃几个枣充饥的阿拉伯人没有因为获得了东罗马帝国的财富,稍一点头,希腊奴隶就会为他们端上最精美的食物,然而是其他欲望使他们行动起来,尤其是以下四种。可以称之为:占有欲,竞争欲、虚荣心、权力欲。 Acquisitiveness-the wish to possess as much as possible of goods , or the title to goods-is a motive which, I suppose, has its origin in a combination of fear with the desire for necessaries.占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 I once befriended two little girls from Esthonia, who had narrowly escaped death from starvation in a famine. They lived in my family ,and of course had plenty to eat.But they spent all their leisure visiting neighbouring farms and stealing potatoes, which they hoarded . Rockfeller ,who in his infancy had experienced great poverty ,spent his adult life in a similar manner.Similarly the Arab chieftains on their silken Byzantine divans could not forget the desert ,and hoarded riches far beyond any possible physical need. But whatever the psychoanalysis of acquisitiveness, no one can deny that it is one of the great motives -especially among the more powerful, for ,as I said before, it is one of the infinite motives .However much you may acquire you will always wish to acquire more ;satiety is a dream which will always elude you.

人流手术后一直有褐色分泌物正常吗

人流手术后一直有褐色分泌物正常吗人流手术后一直有褐色分泌物,这样的一种情况肯定算不正常,因为人流以后,在两周之内会有出血的现象,出血的量也不多,所以出现人流后有褐色分泌物,一定要引起重视,下面就介绍了人流术后一直有褐色分泌物正常吗?你可以全面了解一下。 提示:如果在人流后有褐色分泌物,女性应及时去正规的妇科医院做相应的检查,特别是对于那些褐色分泌物时间比较长,并且还伴有其他并发症,如腹痛,发烧等症状的女性来说,一定要重视这种现象,这可能是女性在人流后护理不当导致的,因此应查明病因,对症治疗。 因为引起褐色分泌物的原因有很多,所以对于人流后有褐色分泌物是否正常,专家建议女性去正规的妇科医院检查后,再进行判定。 无痛人流后哪些症状需要注意? 1、观察术后的出血症状。因为胎盘组织因为手术而被剥离,或多或少都会对子宫壁造成伤害并形成创面,术后少量的出血症状是正常的,但一般在3-5天后,至多不超过15天就会结束。

如果女性术后两周内都还在出血,就要尽快回医院就诊 2、术后的褐色分泌物流出情况。女性做完无痛人流后子宫表面会形成创口,在创口慢慢愈合的过程中,就会出现褐色的创口面的膜脱落,并被排除体外。此种情况会持续两三天,之后就会干净的。此时,女性需留意自己的白带情况,一旦发现异常,为了避免炎症发作,最好及时就医 3、出现腹痛。女性无痛人流术后当天腹部是会有轻微不适和疼痛的症状的,如果并不严重,休息休息就会好,但是情况严重甚至出血量多,就要及时告知医生,让医生采取有效措施来补救 通过以上的介绍,相信你已经了解了人流手术后一直有褐色分泌物正常吗?如果出现这样的一种现象,最好是到医院全面的进行检查一下,然后再进行判断,如果是炎症的话,要尽快的通过治疗,以免给自己的生殖系统构成严重危害。

解读罗素((西方哲学史》的方法论

内容来源: 中山大学研究生学刊(社会科学版) 第22卷第4期 OF THE GRADUA TES V ol 2001 SUN YAT一SEN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES 22 NQ4.2001 解读罗素《西方哲学史》的方法论 肖经纬 【内容提要】本文从方法论的角度,分别从罗素的哲学现、历史观及方法 论三个层面上对罗素的《西方哲学史》一书进行剖析,尝试通过对其写作的立 场、态度、取材及评价标准、视角等方面的探讨逐一考察罗素如何解读西方哲 学发展史以及如何解释西方哲学发展史。 【关键词】罗素西方哲学史方法论 哲学大师写哲学史彭在历史上并不多见。而且,不管有意还是无意,他们都不可避 免地将自己的哲学观点带进哲学史,所以,他们所写的哲学史,或多或少都寄托了自己 的哲学理念。十九世纪黑格尔所写的《哲学史讲演录》,至今仍是人们研究黑格尔哲学 思想的重要文本,尤其是他在书中所表达的哲学史方法论,比如把哲学史看作是一串圆 圈的圆圈等等,迄今还在影响着我们不少人的哲学史研究。现代逻辑实证主义的主要代 表人物之一罗素,在他的《西方哲学史》(A History of Western Philosopliy)中,以哲学 大家的手笔,高屋建瓶,恢宏磅礴,以独到的视角论述了两千多年西方哲学发展的历 史。本书不仅具有很强的可读性,而且也是我们研究罗素本人哲学观的重要资料。 一、哲学的定义 t 要考察罗素的《西方哲学史》,就不能不考察罗素的哲学思想。事实上,如果说, 罗素的哲学只是他所从事事业(寻求确实知识)的一个副产品[’〕的话,《西方哲学史》 亦只是其哲学研究的一个副产品而已。这本广为哲学爱好者所熟知的书,在罗素所有的 著作中,并没能占据上一个非常重要的位置。即使罗素本身丰富的哲学主张在其写作 《西方哲学史》过程中亦没有留下什么烙印,他始终坚持着一个客观的、解释者的立场,但他对哲学研究所持的态度及其所运用的方法在本书中仍然得到了一贯的应用。 罗素在《西方哲学史》的绪论中对哲学下了一个定义(与其在其它场合所下的定义 并不完全一致),“哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东 西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为确切知识所不能肯定的事物的思考; 但是它又象科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不管是传统的权威还是启示的权威。,.[2]他认为哲学的作用在于使我们避免因为过于相信科学而变得麻木不仁或者因过于依赖神学而变得狂妄傲慢。这也是一个罗素并没有说出来的,而在《西方哲学史》中处处可见的对哲学家的评价标准,例如对康德和杜威的批评[3]罗素在哲学上的目标,是要在经验主义的基地上,运用高度发展了的逻辑分析技几术,寻求人类知识牢固而坚实的基础,以及科学可靠无误的根据。这表现在《西方哲学史》一书中,是他在很大程度上采用了“内在无矛盾性”作为评价一个哲学家的哲学思想和体系的优劣的标准,例如洛克,如他所说的,

浅论罗素的摹状词

浅析罗素的摹状词理论 罗素认为,哲学的本质工作是对语言进行逻辑分析,对哲学问题的分析能够看出是否是真正的逻辑问题。在语言哲学和逻辑学领域中,罗素的摹状词占有非常重要的地位。罗素开拓了摹状词理论新领域,取得了极大的突破。他区分了专名和摹状词,并且提出了分析摹状词的方法,从而解决了哲学上的三大难题,因此,罗素创造的摹状词理论对之后的摹状词理论的发展有着深远的影响。 同一律失效,排中律失效,存在悖论这三者是哲学史上的三大难题,在很长一段时间里,这三大难题都无法得到解决,直到罗素开创了摹状词理论,这三个悬而为解的难题才得到最终解决。与此同时,“语言学转向”的出现也推动了罗素摹状词理论的提出,而在罗素之后,多位哲学家对他的摹状词理论进行了深入研究并且提出了各自对摹状词理论的见解,由此可见,罗素的摹状词理论有利于于后世哲学家的研究并且影响范围广,影响深度大。 罗素的摹状词理论是在一定的背景下产生的,“语言学转向”就是罗素摹状词理论产生的背景。“语言学转向”这一概念最初是由维也纳学派哲学家古斯塔夫—伯格曼提出的,这个转向就是指哲学研究对象从认识论主体转向语言本身,一片研究语言的热潮为罗素提供了研究背景,他针对德国哲学家麦农的对象理论,指出任何一个名称都是有所指的并且所指的对象都是存在的。而哲学三大难题也促进了罗素摹状词理论的产生。 第一个哲学难题是“同一替换规则失效”。比如,乔治想知道司各特是不是《瓦利弗》的作者,当司各特是《瓦利弗》的作者时,可以将“司各特”替换成“《瓦利弗》的作者”,于是,我们得到“乔治想知道司各特是不是司各特”。这句话逻辑上是不成立的,因而,同一律失效。第二个哲学难题是排中律失效。排中律表明,两者之间必有一真,不存在非真非假的情况。“当今法国国王是秃头”和“当今法国国王不是秃头”这两者都是假的,因为法国没有国王,因而,排中律在此处是失效的。第三个哲学难题是存在悖论。“这座金山不存在”。当这个语句为真的时候,“金山”这个词没有指称对象,当这个语句为假的时候,语句本身也就没有意义了。由此表明,这个语句不可能既是真的,同时又是有意义的。罗素的摹状词理论在破解这三大哲学难题时做了非常详细的阐述,被称为“哲学典范”。 罗素最初在《论指谓》中系统的提出了关于限定摹状词的思想,之后对此思想不断的进行充实扩展,最终形成为哲学典范的摹状词理论。罗素强调不能把专名和摹状词混为一谈,“关于限定摹状词,首先一点要弄清的,就是它不是一个名字。”专名是简单符号,而摹状词是复合符号。在罗素看来,任何专名都是有所指的,专名的意义就是自然语言中的专有名词,比如苏格拉底,比如埃菲尔铁塔。专名最终是要通过对对象的特征进行描述和说明的方法才能完成指称,因此,名称必须是要有含义的。而摹状词与之不同,摹状词是不具有饱和性与唯一性的,它只有在命题使用中才有意义。因而要对命题进行逻辑分析,得到命题的真正形式,并且消除摹状词的存在,哲学三大难题才会得到解决。 摹状词的类型主要是两种类型,不定摹状词和限定摹状词。不定摹状词是没有限定的,比如一个人,一棵树等,这种“一个如此这般的东西”形式的短语就是不定摹状词,它具有不定性。限定摹状词与之相反,比如,这个人,这棵树,那个人,那棵树等,这种“那个如此这般的东西”形式的短语就是限定摹状词,它与不定摹状词相比较具有唯一性。罗素认为,如果要消除不定摹状词的话,必

论罗素的智力教育观

论罗素的智力教育观 摘要:英国哲学家、数学家、教育理论家罗素的智力教育观认为,品性教育是基础,应在儿童6岁之前进行。理想的智力教育需要一些智力美德——好奇心、虚心、忍耐、勤勉、集中精力和对精确度的追求。罗素提倡要以科学的态度而不是主观主义的态度教育儿童,从而使儿童产生一种发现真理的愿望。罗素的这些教育思想,无论从教育理论,还是从教育实践方面,对于我们当前改革中国的应试教育、发展素质教育都具有极其重要的借鉴意义。 关键词:罗素;智力教育观;科学态度 一、智力教育与智力美德 根据罗素的教育目的和教育思想,品性教育比智力教育更重要,应着重在孩子6岁之前进行。罗素认为:“有文化的个体是指一位获得能为社会服务的知识和技巧,并且具有能和同事协调相处的行为习惯的人。在一个人与别人的关系中不起作用的知识,是没有价值的。”我们不可以单纯追求知识的获得,从孩子两三岁就开始教他认字、学算术,而不考虑为社会服务、与同事协调相处的问题。 关于智力教育,他认为美好的品德是智力教育的基础。如果方法得当,智力教育也可以产生美好的智力美德。这些智力美德包括:好奇心、虚心、忍耐、勤勉、集中精力和对精确度的追求。进行智力教育,必须使学生懂得知识的获取必定存在一定的难度,但是任何难度的知识都可以通过忍耐、勤勉、集中精力和对精确度的追求来获得。 在这些智力美德中,最重要的是好奇心。罗素认为,教学的目的就应该是部分地满足学生的好奇心,部分地给予他们需要的某种技巧,以便他们能够自己满足自己的好奇心。教师应该对一种富有成效的好奇心进行激励,即使好奇心全部是在学校课程之外,也不能使好奇心受挫。因为,“没有单纯的好奇心,许多最有价值的知识就绝不可能被发现”。我们的家长、教师以及教育部门的领导同志可以扪心自问,有多少孩子的好奇心被我们激活了,又有多少孩子的好奇心在家里和学校得到了满足,我们大人教给了孩子多少能够满足好奇心的技巧? 虚心这种品质表达了真诚追求知识的愿望。因此,“虚心的品质在没有任何信念的幼年时期比在以后生活中更为普遍。我们应该鼓励年轻人以开明的心态看待每一个问题,能够丢弃那些经过争论证明了的问题。”笔者认为,我们的大人、我们的教育者自己首先应该以开明的态度看待事物,避免主观主义的发生。 按照罗素的观点,理想的集中注意力具有三种特征:即强烈性、持续性和意志控制性。“要取得一项不易取得的成就,甚至对任何复杂的或者奥妙的主题的理解,能够在同一事物上集中注意思考相当长的时间是必不可少的品质。”虽然,随着年龄的增长,注意力会自然地越来越集中,而且对事物自发而浓厚的兴趣也会产生这一效果。但是,要真正使其有价值,集中注意力必须是在意志的控制之

白带发黄是什么原因

白带发黄是什么原因 【白带正常】颜色半透明适量 白带是女子阴道分泌的一种无气味、微酸性的黏稠液体。适量的白带属正常生理现象,其正常状态应状如半透明的鸡蛋清,具有湿润阴道、排泄废物、杀灭病菌的作用。那么问题来了,白带发黄是怎么回事? ------------------------------------ 【白带发黄】一般得了滴虫性阴道炎! 如果发现内裤上的分泌物为黄色或黄中带浅绿色,有泡沫、怪味,且阴道有烧灼感,外阴瘙痒,就是阴道在报警--有滴虫在“骚扰”它。 专家点评:滴虫是一种极微小有鞭毛的原虫生物,用肉眼无法看到,必须在显微镜下观察。女性感染滴虫后,阴道会产生黄绿色泡沫状或米糠状有恶臭的白带。 ------------------------------------ 【危害】滴虫性阴道炎危害大吗? 滴虫性阴道炎如果得不到有效治疗,阴道毛滴虫长期于阴道内,消耗或吞食阴道上皮细胞内的糖原,使乳酸生成遭受阻滞,不单是会破坏阴道的弱酸性环境,还可能引发阴道细胞发育异常,诱发癌前期病变。 正常女性阴道的pH值应为4.2~5,而被滴虫感染时,阴道的pH值升高为5~6,这就预示着阴道内环境酸碱度发生了改变,阴道内环境酸碱度的改变会使精子的活动力受到影响,换一句话说,也就是会导致不孕。 诊疗误区:如果得了滴虫性阴道炎,别忘了夫妻同治,否则男性会作为带菌者,继续感染你,因为男人感染了滴虫没有什么症状,容易被忽略,而一旦传染给你,就会产生白带发黄/阴道瘙痒/灼热等症状。 ------------------------------------ 【好消息】妇科炎症检查排除健康隐患仅58元 白带发黄不要慌张,铜仁协和医院10年老品牌妇科医院,专注老百姓健康,原价妇科炎症健康检查219.5元(妇检+阴道镜+阴超+白带常规13项)先网络预约仅58元,即可找出白带发黄问题所在 【温馨提示】白带发黄大全 原因1:黄水样白带,多由于病变组织坏死所致,常见于粘膜下子宫肌瘤、子宫颈癌、输卵管癌等。 原因2:霉菌性阴道炎为常见的阴道炎之一,常由白色念球菌感染所致,多见于孕妇及糖尿病病人,长期应用广谱抗生素者可使阴道正常菌群失调,利于霉菌生长繁殖而易患本病,

读名著罗素西方哲学史读书笔记

读名著罗素《西方哲学史》读书笔记《西方哲学史》是一部在全球知识界影响巨大的学术名作。自20世纪60年代初期介绍到我国后,在知识分子中产生了普遍影响,不少人都曾焚香静读。将其视为案头的必备哲学读本。其叙述年代从希腊文明的兴起一直到现代的逻辑分析哲学。在这部哲学史中,罗素特别对他认为对西方哲学的发展有着重要影响的历史事件和人物辟专章作了较详细的论述。 作者(Bertrand Russell)简介: 罗素,当今时代理性主义和人道主义的代言人,是西方思想解放与言论自由的见证人。二十世纪最有影响的哲学家、数学家、逻辑学家之一,分析哲学创始人,同时也是活跃的政治活动家,并致力于哲学的大众化、普及化。作为哲学家,罗素的主要贡献在于数理逻辑方面,是逻辑原子论和新实在论的主要创始人之一。以此为基础的现代分析哲学在西方近代哲学史上具有重要的地位。罗素出身于英国一个贵族家庭,是罗素伯爵的第三代继承人,其祖父曾两次出任英国首相。1945年,罗素在美国出版了《西方哲学史》一书,该书不但为罗素带来了丰厚的收入,还是罗素获得1950年诺贝尔文学奖的重要原因之一。其代表作有《西方哲学史》、《神秘主义与逻辑》、《怀疑论》、《婚姻与道德》等。

Book One - ANCIENT PHILOSOPHY - Pythagoras №.1 -The opposition of the rational and the mystical, which runs all through history, first appears, among the Greeks, as an opposition between the Olympic gods and those other less civilized gods who had more affinity with the primitive beliefs dealt with by anthropologists. 【译文】理性的东西与神秘的东西之互相对立贯穿着全部的历史,它在希腊人中间最初表现为奥林匹克的神与其他较为不开化的神之间的对立,后者更接近于人类学者们所研究的原始信仰。 【小编评注】由于对历史观基本问题的不同回答,形成了两种根本对立的历史观:唯物主义历史观和唯心主义历史观。 【短语笔记】run through - 扫视;排练 【例】In other words it doesn't just return when it finds one, it's going to run through all of them. All right? №.2-Cornford says, "tend to be otherworldly, putting all value in the unseen unity of God, and condemning the visible world as false and illusive, a

罗素论教育

罗素论教育 罗素论教育 《论教育》是罗素自选文集中的一章,节选自《人类为何战斗》。罗素的这篇论文涉及到了教育的方方面面,甚杂甚广,难以在一篇短文中完整地讨论。今天我就先记录一下他对于教育的宗旨的观念。在我看来,罗素是一个充满了理想的人,字里行间充满了对于人类思想的讴歌。在他看来,教育显然不应该仅仅只是教会孩子一门谋生的技能,而更应该因材施教,令有智慧兴趣的孩子们能够在不断的追问中,在不断的对于世界的探索中,培养出思考的能力,思考的习惯,思考的兴趣。“或多或少把思考的欢愉带给所有具备独立思考能力的人们,这乃是可贵的精神教育的最高宗旨”照他的描述,其实他所生活的年代的英国教育与现在的中国教育也相去不 远“只要教育的目的是制造信仰,而非鼓励思考;是强迫青年对于可疑之事抱定无疑之见,而非放手让他们观察可疑之处,鼓励他们树立独立见解,那么,对于求知探索的自由加以禁止就是无法避免的事情。教育应带培育追求真理的希望,而不应当认定某些特殊的信条就是真理”这岂不就是中国教育 活生生的写照么!那么教育为什么会是这样呢?他接着阐述“正是信条把人们团结在战斗的集体(宗教、国家、政党)之中。正是信条中凝聚的信仰产生了战斗力,使胜利归属于那

些对可疑之事抱定最坚定信念的人们。而实际上,对可疑之事投以疑问才是理智的态度。”很明白,可不就是这么一个道理!想当年,民国的宽松空气鼓舞了青年人去主动思考,去追求各种信仰而不是某一个特定的“正确答案”,到最后,胜出的可不就是那群信仰最坚定的人么?但是信仰坚定与理 性思考,本身就是矛盾的两个概念。一时的武力的胜利,并不能说明有坚定的信仰就要比有理性的充满怀疑的思维的 要强;毕竟,斯巴达可以用坚强的纪律打败雅典,但是雅典的公民精神,理性的论辩,自由的思维发展所结出的精神之花才是能永世让后人向往的。那么在理想状态下,教育的目的就很明白了,而且为何理想的教育无法在社会范围内得到广泛的推行也变得很显然。政党,当权者,既得利益者,从自己的角度出发,必然会希望以符合自己利益的方式去教育孩子,用重复性的填鸭式教育扼杀他们的思考能力,毕竟,有思考能力的奴隶最危险。成年人最想塑造的,是一个对于自己所说的话深信不疑并且会坚决执行的机器。但是教育的根本目的,绝不只是让孩子们学会一样谋生的本领,甚至也不是让孩子们学会更宽泛的“谋生的综合能力”。教育的目的,是让一批又一批的新生命,了解人类的社会历史文化以及整个大自然,并在这个基础之上,学会自由的根据自己的兴趣去发问,探索,思考,并接过接力棒,将人类的文明推向一个新的高度。

排卵期后白带发黄是怎么了

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢排卵期后白带发黄是怎么了 导语:女人每个月都是要经历月经期和排卵期的,对于正在备孕当中的女性来说排卵期很重要的,因为排卵期是比较容易怀孕的,但是想要健康的宝宝就要 女人每个月都是要经历月经期和排卵期的,对于正在备孕当中的女性来说排卵期很重要的,因为排卵期是比较容易怀孕的,但是想要健康的宝宝就要远离讨厌的妇科炎症,看有没有妇科炎症,首先就是看白带,正常的白带颜色是透明的或者是乳白色的,如果白带发黄的话,基本是可以确定有炎症了。 白带多白带带血跟排卵有关系吗? 都知道女人平时的白带量少才是正常的,但也有特殊时候白带量多,并且身体没有不适的症状。比如当女性在排卵期进行排卵的时候,身体内的激素变化刺激,会导致阴道分泌物量多的情况,也就是白带量多,或白带带少量血丝。这是正常的生理现象。白带跟排卵有关系,这是为什么呢?白带跟排卵有什么关系? 妇科专家指出,女性的白带增多,往往发生在排卵期,且会呈现拉长丝的状态,此时白带是透明的。而排卵期后,因为体内雌激素水平渐低导致的一系列内分泌的变化,白带量就会明显减少,并且呈现出乳白色带有粘稠性的白带,且不容易拉长丝。或者有白带带少量血丝。但这是正常的生理反应,不需要过于担心会不会是妇科炎症来袭。所以说当女性发现自己的白带增多并且无不适症状且颜色、气味、形状正常,就意味着排卵期的到来。但这并不意味着白带增多的这天就是排卵日,而只能证明是排卵期间。利用白带量多而判断排卵期增加受孕几率,也是可以的,前提是白带无其他异常,且女性月经周期稳定没有经期紊乱的问题。需要值得注意的是,女性的白带异常,比如颜 生活中的小知识分享,对您有帮助可购买打赏

罗素《西方哲学史》读书笔记

罗素《西方哲学史》读书笔记《西方哲学史》是一部在全球知识界影响巨大的学术名作。自20世纪60年代初期介绍到我国后,在知识分子中产生了普遍影响,不少人都曾焚香静读。将其视为案头的必备哲学读本。其叙述年代从希腊文明的兴起一直到现代的逻辑分析哲学。在这部哲学史中,罗素特别对他认为对西方哲学的发展有着重要影响的历史事件和人物辟专章作了较详细的论述。 罗素,当今时代理性主义和人道主义的代言人,是西方思想解放与言论自由的见证人。二十世纪最有影响的哲学家、数学家、逻辑学家之一,分析哲学创始人,同时也是活跃的政治活动家,并致力于哲学的大众化、普及化。作为哲学家,罗素的主要贡献在于数理逻辑方面,是逻辑原子论和新实在论的主要创始人之一。以此为基础的现代分析哲学在西方近代哲学史上具有重要的地位。罗素出身于英国一个贵族家庭,是罗素伯爵的第三代继承人,其祖父曾两次出任英国首相。1945年,罗素在美国出版了《西方哲学史》一书,该书不但为罗素带来了丰厚的收入,还是罗素获得1950年诺贝尔文学奖的重要原因之一。其代表作有《西方哲学史》、《神秘主义与逻辑》、《怀疑论》、《婚姻与道德》等。 Heraclitus

№.1-Heraclitus, though an Ionian, was not in the scientific tradition of the Milesians. He was a mystic, but of a peculiar kind. He regarded fire as the fundamental substance; everything, like flame in a fire, is born by the death of something else. "Mortals are immortals, and immortals are mortals, the one living the other's death and dying the other's life." There is unity in the world, but it is a unity formed by the combination of opposites. "All things come out of the one, and the one out of all things"; but the many have less reality than the one, which is God. 【译文】赫拉克利特虽然是伊奥尼亚人,但并不属于米利都学派的科学传统。他是一个神秘主义者,然而却属于一种特殊的神秘主义。他认为火是根本的实质;万物都象火焰一样,是由别种东西的死亡而诞生的。“一切死的就是不死的,一切不死的是有死的:后者死则前者生,前者死则后者生”。世界是统一的,但它是一种由对立面的结合而形成的统一。“一切产生于一,而一产生于一切”;然而多所具有的实在性远不如一,一就是神。 【本人评注】赫拉克利特,古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。生于以弗所一个贵族家庭,相传生性犹豫,被称为“哭的哲学人”。他的文章只留下片段,爱用隐喻、悖论,

中西文明比较

中西文明比较 中西文明比较是一个很庞大复杂的论题,中国的陈独秀、鲁迅、梁漱溟、林语堂、李敖、柏杨、孙隆基、赵鑫珊以及英国的伯特兰·罗素等都曾对之进行过研究,提出了不少真知灼见。罗素在《东西方文明比较》中认为,中国人和西方人在性格品质上的明显差别表现在:西方人生性好战喜欢竞争与崇尚变革,爱钱,重视人际交往的直率,办事倾向彻底,中国人气质平和而安于现状,爱权,讲究人际交往的客套,办事喜欢妥协。 从文化性质来看,中国文化属于“伦理型”文化;西方文化属于“法理型”文化。中国文化从“性善”的角度出发,认为人的本性是善的,主张建立良好的伦理道德以规范人们的行为,通过教化来使人形成自律意识,自觉克服人的动物性本能,自觉克服个人的私欲,遵守社会规范,维护社会秩序:西方文化从“性恶”的角度出发,认为人的本性是恶的,主张“原罪说”,认为人生下来就有罪,主张建立严密的法律来抑制个人的私欲和动物性本能.以“他律”来促使人们遵守社会规范,维护社会秩序。 在《红楼梦》与《神曲》两部作品的叙事结构上可以看出中西文学的相同与不同点。两位作者在爱情观念上迥异其趣。《红楼梦》可说是一以贯之的女神、女性至上以及爱情至上;灵界的神明是女娲,梦境的引领是警幻仙姑,情爱主角是草木人儿林黛玉;褒扬颂赞,一目了然。而但丁却一面把他人的爱情打入地狱,一面又让自己的心上人将他牵引去天堂。《红楼梦》犹如一曲爱情礼赞,而《神曲》却在

排除了人间情爱的同时,悄悄地为自己保留了爱的一席之地。 《红楼梦》所聚焦的叙事对象是当下的人生、当下的生活、当下的世界;《神曲》所关注的是被文字所现成化了的历史和人物,从而以审判的方式而不是描述的方式,表达了自己的宗教立场和审美情趣。从《红楼梦》灵、梦、情的叙事结构里,读者可以感觉到作者的悲悯。而《神曲》的地狱、炼狱、天堂的叙事结构,却充满着一种审判的严厉。 在所有西方文艺复兴文学经典的人物造型之中,与贾宝玉形象最为对称的,恐怕当数莎士比亚戏剧里的哈姆雷特。一者是拒绝任何义务和担当的多情公子,一者是承担了义务和责任而放弃了爱情的复仇王子。多情公子为情而生,因情而去;复仇王子因为复仇而弃爱弃生,因为复仇而与仇敌同归于尽。这两个人物呈现出两种截然不同的审美,一者美在拒绝,一者美在担当。倘若说拒绝是由重而轻的飘然出世,那么担当则是由轻入重的“我不下地狱谁下地狱”。或者说,生命因为拒绝而飞升,因为担当而下沉。飞升并非虚无飘渺,而是决绝;下沉并非坠落成泥,而是沉入海底复归于死亡的宁静。 在中西方传统爱情观的比较下,爱情在中国传统社会文化结构中的地位很低.被认为是次要的。由于深受儒家政治伦理思想的影响,中国传统文化中爱情的功能被单一化.仅仅起繁衍后代的作用。爱情和婚姻建立在“父母之命,媒妁之言”上,目的性和功利性都很强。西方人认为爱情本身是一种价值.持“爱情至上”的观点。他们把爱情看得高于一切甚至生命,不懂爱就不懂生活。罗密欧与朱丽叶不顾

解读罗素((西方哲学史》的方法论

解读罗素((西方哲学史》的方法论

内容来源: 中山大学研究生学刊(社会科学版) 第22卷第4期 OF THE GRADUATES Vol 2001 SUN YAT一SEN UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES 22 NQ4.2001 解读罗素《西方哲学史》的方法论 肖经纬 【内容提要】本文从方法论的角度,分别从罗素的哲学现、历史观及方法 论三个层面上对罗素的《西方哲学史》一书进行剖析,尝试通过对其写作的立 场、态度、取材及评价标准、视角等方面的探讨逐一考察罗素如何解读西方哲 学发展史以及如何解释西方哲学发展史。 【关键词】罗素西方哲学史方法论 哲学大师写哲学史彭在历史上并不多见。而且,不管有意还是无意,他们都不可避 免地将自己的哲学观点带进哲学史,所以,他们

所写的哲学史,或多或少都寄托了自己 的哲学理念。十九世纪黑格尔所写的《哲学史讲演录》,至今仍是人们研究黑格尔哲学 思想的重要文本,尤其是他在书中所表达的哲学史方法论,比如把哲学史看作是一串圆 圈的圆圈等等,迄今还在影响着我们不少人的哲学史研究。现代逻辑实证主义的主要代 表人物之一罗素,在他的《西方哲学史》(A History of Western Philosopliy)中,以哲学 大家的手笔,高屋建瓶,恢宏磅礴,以独到的视角论述了两千多年西方哲学发展的历 史。本书不仅具有很强的可读性,而且也是我们研究罗素本人哲学观的重要资料。 一、哲学的定义 t 要考察罗素的《西方哲学史》,就不能不考察罗素的哲学思想。事实上,如果说, 罗素的哲学只是他所从事事业(寻求确实知识)的一个副产品[’〕的话,《西方哲学史》 亦只是其哲学研究的一个副产品而已。这本广为哲学爱好者所熟知的书,在罗素所有的 著作中,并没能占据上一个非常重要的位置。即

论罗素的反战和平思想

论罗素的反战和平思想 关键词:罗素反战和平纳粹 摘要:哲学家罗素本人在早期是一个和平主义者。在第一次世界大战期间,他不惜“以身试法”,坚持反战,甚至还身陷囹圄。因为在当时罗素的言行不但和英国法律背道而驰,和社会舆论也是相反的。英国全国已经陷入到了战争的狂热中 正文: 我作为人向人类呼吁:切记你是人,除此以外都把它忘了吧!果如此,就等于打开了通往天堂的通路。如果不这样,那么,在你们面前,除了全体死亡以外别无他途。 ──罗素《人类的危机》的演说 在近一个世纪的生命历程中,罗素有近70年时间致力于反战和平运动他的和平运动与和平主义思想发展伴随着追求真理和信仰的过程,也同时伴随着他哲学思想的发展过程因此,将罗素本人的和平主义思想置于其一生的思想发展历程中来考察,为从思想实质而不仅仅是“道义”层次上理解罗素等一类西方学者的和平主张与和平理想提供了基础以历史与逻辑相结合的方法,考察罗素和平主义思想形成与转变的原因和过程,会发现其和平主义思想的伦理底线——人类的生存罗素所推崇的西方式的自由、民主,在遇到人类生存的最低要求时都不得不做出让步通过分析罗素哲学的主要观点并将其扩展至道德、政治等领域,可以理解罗素的理想与现实之间矛盾产生的原因,并理解其晚年对人类命运的悲观预期现代和平学将世界的战争与和平类比为人体的疾病与健康,倡导以和平方式实现和平,很大程度上有着罗素等和平主义者的思想渊源所以,罗素个人的思想与认识尽管存在偏颇与不足,却不能改变他是一个和平主义者的事实 伯特兰·阿瑟·威廉·罗素1872年生于英国的贵族家族,祖父约翰·罗素伯爵曾两次出任英国首相。1890年,罗素进入剑桥大学学习哲学、逻辑学和数学,后来,成为学院的研究员并获选为英国皇家学会成员。1920年,罗素曾访问中国,并在北京讲学一年。罗素最大的贡献是创立了分析哲学,并在伦理学、政治哲学和哲学史方面做出过巨大的学术贡献。除了学术贡献外,罗素是一位积极的和平主义者,他曾反对英国参与一战而被罚款,并被解除了在剑桥的教职。1918年,他还因反战活动而被判6个月徒刑。罗素始终坚定地认为,任何战争都是罪恶的。 1954年氢弹爆破成功,罗素进一步意识到核武器将可能给人类带来灾难。1954年4月,罗素发表了著名的《罗素—爱因斯坦宣言》,号召全世界用和平手段解决任何争执。世界上许多著名的科学家都纷纷在宣言上签字。 罗素担任“核裁军运动”执行委员会的主席时,已经86岁了。但是,高龄丝毫没有打消罗素的积极性。1958年1月28日,罗素指示执行委员会做出一系列声明,强烈要求英国政府停止进一步的核试验,保证不再制造核武器,停止与苏联的军备竞赛。在这些行动纲领的支持下,2月27日,5000多人在伦敦中央厅举行群众集会,人群将中央厅的场地挤得水泄不通,以至还有数千人不能挤进场所。人们举着“不要军备竞赛”等字样的标语牌,拉着“放弃核武器”等横幅,一边高歌,一边喊着口号,并向政府提交反战请愿书。

孕妇饮食禁忌完整版

性味:寒,凉,滑,类最好不食用。内热可少食用性凉类,内寒宜食用性温类。性滑,热,寒,不宜多食。谷部 芝麻,产前催生。产后增乳,使儿健康。 胡麻油,治疗漏胎难产,滑胎。 青蓑-芝麻叶,治疗月经不调。 大麻-火麻,麻花治疗月经不调,麻根治难产,崩中带下不止。麻仁,治疗胎位不正,催生难产利经脉。叶,有毒 小麦,治疗妇人劳热,产后虚汗。 雀麦--燕麦,主治女人难产,及胎死腹中和胞衣不下。 荞麦,治疗赤白带下。 糯米,治疗妇人白带,胎动不安,下黄水。 粳米--稻米-白大米,治疗胎动腹痛。 稷-禾祭,根主治横生难产。 糯秫-秫,治疗妊娠下水,黄色如胶。 黑豆,治疗产后百病疾病,男女阴肿。 红豆-赤小豆,治疗乳汁不通。芽治疗漏胎和房事伤胎。 稆豆,治疗妇人产后冷血。 豌豆,催乳汁。 扁豆-峨眉豆,治疗女子白带多。花治疗月经不调和白带多。藤治疗赤白带下,血崩不止。 加工谷部 豆豉,治疗胎动。 神曲--酒曲,治疗妇人产后回乳。 红曲--治疗妇女痛经,及产后恶血不尽。 焦麦芽,破结石,能催生落胎。 蘖米,破结石,催生落胎。产后便秘,堕胎,回乳产妇,五子吃乳,乳不消散,令人发热恶寒。 醋,产后血晕。 菜部未写入的基本没问题 韭菜,妇女月经失调。韭菜子治疗妇女白带量多。 葱白,治疗妇女妊娠期便血,还可以促使分泌乳汁。治胎动,安生胎落死胎。 火葱-薤白,安胎妊娠胎动,治白带含血。 大蒜,产后中风不语,妇人阴肿作痒。 油菜,性滑,治疗难产,子治疗难产,茎叶治疗乳房肿块,产后贫血及淤血。血晕。 菠菜,性滑,甘,冷。 茄子,味甘,性寒。 苦菜—苦苣,性寒。 落葵—燕脂菜,味,酸,性,滑。 鱼腥草—温,小毒。 薇—野豌豆—大巢菜,寒无毒。 白花菜—羊角菜,苦,辛,微毒。 芜菁-诸葛菜,乳房结块因产后乳汁积蓄过多而至乳房脹硬,痛,妊娠尿涩,乳痈寒热。

蘑菇的形状及有毒蘑菇的识别方法

(1)常食用蘑菇的种类 常见的食用蘑菇有香菇、草菇、金针菇、花菇、双孢蘑菇、平菇等。它们既是一类重要的菌类蔬菜,又是食品和制药工业的重要资源。 香菇:正常的香菇体圆齐正,菌伞肥厚,盖面平滑,质干不碎;色泽黄褐,菌伞下面的褶裥要紧密细白,菌柄短而粗壮;远闻有香气 草菇:草菇的维生素C含量高,能促进人体新陈代谢,提高机体免疫力。 金针菇:金针菇中赖氨酸的含量特别高,含锌量也比较高,有促进儿童智力发育和健脑的作用,被誉为“益智菇”。

花菇:伞面上有似菊花样的白色裂纹,色泽黄褐光润;菌伞厚实;边缘下卷,菌裥细密均匀,身干,杂小柄短(菌伞直径2 ̄3厘米),香气浓郁。 双孢蘑菇:双孢菇中含有多种抗病毒成分,这些成分对辅助治疗由病毒引起的疾病有很好效果;双孢菇是一种较好的减肥美容食品。它所含的大量植物纤维,具有防止便秘,具有防止便秘、促进排毒、预防糖尿病及大肠癌、降低胆固醇含量的作用,而且它又属于低热量食品,可以防止发胖。 平菇:平顶,呈浅褐色,好的平菇片大,菌伞较厚,伞面边缘完整,破裂口较少,菌裥白色或浅黄色,裥褶均匀,菌柄较短。平菇含有抗肿瘤细胞的多糖体,能提高机体的免疫力,对肿瘤细胞有很强的抑制作用。常吃平菇还具有降低血压和血液中胆固醇的作用。

(2)有毒无毒的鉴别 在食用蘑菇中有时也会混杂有毒的蘑菇,只有稍加注意不难识别。毒蘑菇的颜色比较鲜艳,菌伞带有红、紫、黄或其他杂色、斑点,基部呈红色;伞柄上带有菌轮,根部有囊胞;撕破后会流出白色或黄色乳法,并有股辛辣味。 从颜色上看,有毒的蘑菇的颜色鲜艳,常呈红、绿、黄色,菇中央呈突起伏,菌伞常带有杂色斑点,表面有丝状物或小块的残渣或鳞片。而无毒蘑菇一般颜色不鲜艳,菇盖较平,伞面光滑。从分泌物上看,有毒蘑菇的菇的盖或受伤部位,常分泌出粘稠浓厚液体,有赤褐色法,有辛辣等异味,菇盖撕裂后容易变色。而无毒蘑菇一般较为干燥,折断后分泌出的液体为白色,有特殊香味,菇盖撕裂后一般不变色。 有毒蘑菇的伞柄上菇轮,且容易折断,下部有菇托根部生有囊胞,伞柄很难用手撕开。而无毒蘑菇的伞柄上无菇轮,下部无菇托,伞柄易用手撕开。 用化学法鉴别,有毒蘑菇挤出的乳法,涂在纸上,干后滴一滴 另外,菇奇形怪状的,如杆茎细长或粗长,菇面厚实硬板,象喇叭,象人头,象雨伞等。即使色泽正常,也多属有毒蘑菇。

罗素《权力论》读书笔记

读书笔记 -----罗素的《权理论》概论 罗素认为:权力是通过组织的形式实现的。他甚至还提出了一个全新的概念:组织生物学。在这里,社会就是一个生物体,而不同的权力系统则形成了生物体的组织。现在,要了解权力的实现途径就必须剖开这个生物体看个究竟。但他的解剖刀好像仅仅比划了两下就听了下来:他简单地把组织划分为政治组织和经济组织然后分别加以讨论。而在我肤浅看来,这两个圆圈远远不能圈住全部的现实,何况有些组织恰好是两个圆圈的重叠部分。最后,作者显然该直面他善良的初衷了:驯服权力。他首先是讨论了权力与道德的准则,认为这二者之间并无明显的关系;接着,他批判了权力哲学,毫不客气地指出:权力欲是正常人性的一部分,但权力哲学在某种明确的意义上却是疯狂的。然后,他分析了权力的伦理学,尽管我与这门学科有很深的隔阂,但还是不妨碍我聆听作者善良的呼声:“有权力的人,最终目标应该是促进社会的合作,不是一个团体反对另一个团体的合作,而是整个人类的合作”“最终统治人类的不是暴力,而是人的智慧,他们求助于人类的共同欲望——追求幸福”。我相信:理想社会不是争权夺利的社会而是利用权力谋取普遍福利的社会;我也相信权力得到驯服的社会必是政治民主、经济合理、言论自由、人民理智的社会。但能够带来这些理想状况的最终动力不是权力本身而已。 第一章:权力欲的冲动 假如可能的话,人人都想成为上帝;少数人还不容易承认这是不可能的正是由于这种情形,社会合作不易实现。因为我们每个人都喜欢把社会合作看成是上帝和信徒之间的那样的合作,而已上帝自居。在人的各种无限欲望中,只要的是权利欲和荣誉欲。对权力的爱好对然是人类最强烈的动机之一,但表现在各人身上的程度却很不一致,而且也为其它东极所限制,例如安逸、享乐以及有时爱表扬等。在比较怯懦的人当中,对权力的爱好伪装成对领袖服从的动力,这就扩大了大胆之徒发展权力欲的余地。罗素认为自己是抱着这样的双重目的:一是对一般的社会变革提出我认为比经济学家所讲授的更为恰当的分析意见;另一是使现在和可能的不久的将来更容易理解,使其可理解的程度高于想象力受十八、十九两世纪支配的人所能理解的程度。 第二章:领袖和追随者 权力欲的冲动有两种形态:在领袖的身上是显性的;在追随领袖的人身上是隐性的。然而,一切服从现象,根源都在与恐惧,不管我们服从的是领袖还是神。平等合作远比专制难以实行,远不及专制符合人的本能。所以集体兴奋的快感乃是形成领袖权力的一个重要因素。但当熟练的演说家希望激起战斗情绪的时候,她要在听众中造成双重的信念:在表面一层,他要夸大敌人的力量,使听众认为必须有很大的勇气才能与敌人战斗;在较深的一层,他要使听众有鉴定的胜利信心。所以说,科学已经造成人类不是全体生存就是全体死亡的这种不可避免的局面。 第三章:权利的形态 近代事件之所以发生变化,主要是因为科学帮助我们加强了对物的权力。权力对个人发生影响,可以通过下列各种方式:甲、对一个人的肉体直接行使有形的权力,例如监禁或处死;乙、以赏罚为诱导的手段,例如雇佣或解雇;丙、对于一个人的意见施加影响,也就是进行最广义的宣传。因此,作为一种有效的力量,法律以来社会舆论和人心的程度,甚至超过了它依赖警察的程度。法律在多

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