东海之大乐教案
《东海之大乐》教案
授课人：葸萍
【教学目标】
1、掌握这则故事重点词汇及句式，丰富学生的阅读实践。
2、根据故事内容探讨寓意。
3、理解庄子的思想并联系现实体会庄子的思想意义。
【教学重点、难点】
1、通过学生的阅读实践活动理清文意。
2、联系现实理解庄子的思想意义。
【教学方法】自主学习法问答法
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、导语
由庄子的寓言引入课文。
二、作者作品
三、自主预习
重点词句
辩、望洋、少、轻、虚、多、受气
莫己若者
吾长见笑于大方之家
又奚以自多
四、整体感知
朗读要求：大声地。用自己喜欢的方式朗读课文
思考：课文中出现了几个人物？分别是谁？
五、自主探究
1．文中的“旋”是什么意思？谁改变了面目（面貌神情）？
2．文中哪些句子体现了河伯改变前的样子，是怎样的？（朗读）
3．改变后的河伯是怎样的？
4．如果你是海神，你怎样回答？说明他是一个怎样的人？
六、合作探究
联系我们的学习生活，谈谈你对这则寓言故事含义的理解
⑴人自身可能有很多很多的局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界。我们要在学习上
不断探索，寻求新的知识领域去提高自己，发展自己。
⑵人外有人，天外有天，即使有了一定的境界，你也不应该自满，只有不断我们要提高个人
的人生境界，才能实现更大的理想。
七、课文小结
生活中、学习上有许多的未知需要我们去不断地探索，不断地发现，只有不自满的人才能够有的收获，取得新成功。要做到这样，首先就是我打消自满自傲的念头，不断的实践，在实践中添补自己的无知，提高自己的素养，从而使自己的人生迈入一个新的境界。
八、拓展练习
请同学们将自己的体会写成一两百字的感想
【板书设计】
东海之大乐
庄子
重点词句河伯：自满自叹自惭
辩望洋少轻虚多受气
莫己若者学无止境
吾长见笑于大方之家海神若：谦虚不自多
又奚以自多
-学年高中语文 第五单元《庄子》选读 3 东海之大乐课时演练 新人教版选修《先秦诸子选读》
*三、东海之大乐 一、基础巩固 1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( ) A.自以此比．形于天地比:掩护,遮蔽。 B.少仲尼之闻．而轻伯夷之义者闻:名声。 C.不足以举．其大举:全,尽。 D.夫不为顷久推移 ．．推移:变化、发展。 解析:B项,闻:知识、见闻。 答案:B 2.下列加点词语古今意义相同的一项是( ) A.东面 ．．而视,不见水端 B.吾自以为 ．．至达已 C.是非 ．．坎井之蛙与 D.吾长见笑于大方 ．．之家 解析:B项,认为。A项,古义:面向东;今义:东边。C项,古义:这不是;今义:事理的正确与错误,也指口舌。D项,古义:大道理;今义:不吝啬,自然、不拘束、不俗气。 答案:B 3.下列“之”字,按其用法分三类,正确的一项是( ) ①泾流之．大②两涘渚崖之．间③野语有之．曰④我之．谓也⑤少仲尼之．闻⑥轻伯夷之．义⑦ 睹子之．难穷⑧非至于子之．门⑨大方之．家 A.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨ B.①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨ C.①②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨ D.①⑦/③/④/②⑤⑥⑧⑨ 解析:①⑦用于主谓之间,取消句子的独立性;③代词,这样;④代词,复指前置的宾语;②⑤⑥⑧⑨结构助词“的”。 答案:D 二、阅读鉴赏 (一)阅读下面的文字,完成第5~8题。 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美 为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端．。于是焉河伯始旋．其面目,望洋向若而叹 曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆．矣,吾长见笑于大方之家。” (《庄子·秋水》) 4.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( ) A.东面而视,不见水端．端:尽头。 B.于是焉河伯始旋．其面目旋:转,改变。 C.且夫我尝闻少．仲尼之闻少:不满。 D.吾非至于子之门则殆．矣殆:危险。 解析:C项,少:看不起、轻视。 答案:C 5.下列关于选文的分析理解,说法不正确的一项是( ) A.河伯起初觉得自己的天地最广大,是因为他所拥有的天地确实阔大,他当初的认识有局限是情有可原的。 B.河伯看到广阔的大海,发出了由衷的感叹,承认自己的原有认识是错误的,这一认识转变是值得肯定的。
东海之大乐教案
《东海之大乐》教案 授课人：葸萍 【教学目标】 1、掌握这则故事重点词汇及句式，丰富学生的阅读实践。 2、根据故事内容探讨寓意。 3、理解庄子的思想并联系现实体会庄子的思想意义。 【教学重点、难点】 1、通过学生的阅读实践活动理清文意。 2、联系现实理解庄子的思想意义。 【教学方法】自主学习法问答法 【教学课时】一课时 【教学过程】 一、导语 由庄子的寓言引入课文。 二、作者作品 三、自主预习 重点词句 辩、望洋、少、轻、虚、多、受气 莫己若者 吾长见笑于大方之家 又奚以自多 四、整体感知 朗读要求：大声地。用自己喜欢的方式朗读课文 思考：课文中出现了几个人物？分别是谁？ 五、自主探究 1．文中的“旋”是什么意思？谁改变了面目（面貌神情）？ 2．文中哪些句子体现了河伯改变前的样子，是怎样的？（朗读） 3．改变后的河伯是怎样的？ 4．如果你是海神，你怎样回答？说明他是一个怎样的人？ 六、合作探究 联系我们的学习生活，谈谈你对这则寓言故事含义的理解 ⑴人自身可能有很多很多的局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界。我们要在学习上 不断探索，寻求新的知识领域去提高自己，发展自己。 ⑵人外有人，天外有天，即使有了一定的境界，你也不应该自满，只有不断我们要提高个人 的人生境界，才能实现更大的理想。 七、课文小结 生活中、学习上有许多的未知需要我们去不断地探索，不断地发现，只有不自满的人才能够有的收获，取得新成功。要做到这样，首先就是我打消自满自傲的念头，不断的实践，在实践中添补自己的无知，提高自己的素养，从而使自己的人生迈入一个新的境界。 八、拓展练习 请同学们将自己的体会写成一两百字的感想 【板书设计】 东海之大乐 庄子 重点词句河伯：自满自叹自惭
2019-2020年高中语文东海之大乐教学案新人教版选修《先秦诸子选读》
2019-2020年高中语文东海之大乐教学案新人教版选修《先秦诸子选读》【学习目标】 1、掌握本章的实词、虚词及特殊句式丰富学生的阅读实践。 2、根据故事内容探讨寓意。 3、理解庄子的思想并联系现实体会庄子的思想意义。 【教学重、难点】 1、通过学生的阅读实践活动理清文意。 2、联系现实理解庄子的思想意义。 【预习案】 【知识链接】 庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，后世将他与老子并称为“老庄”。 庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。 《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。 【自主学习】 1、结合注释自读，不懂的字词句组内交流，请一位同学讲解，教师强调重点字词 两涘（）渚（）崖之间不似礨（ ) 空 2、实词 两涘渚崖之间，不辩牛马。 东面而视。 于是焉河伯始旋其面目。 望洋向若而叹曰。 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。 井蛙不可以语于海者，拘于虚也。 而吾未尝以此自多者。 自以比形于天地而受气于阴阳。 3、一词多义 之： 野语有之曰 我之谓也
最新精选人教版高中选修语文《先秦诸子选读》第五单元 《庄子》选读课后练习四十
最新精选人教版高中选修语文《先秦诸子选读》第五单元《庄子》选读课后练 习四十 第1题【单选题】 下列句子中的“之”作为代词，其指代内容不正确的一项是( ) A、吾羞，不忍为之下（他，指代蔺相如） B、而相如廷叱之（他，指代秦王） C、且庸人尚羞之（他，指代廉颇） D、不知将军宽之至此也（我，指代廉颇） 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 下列各项中,下划线字词类活用不同的一项是( ) A、乌鹊南飞西望夏口 B、非能水也顺流而东也 C、圣益圣不知东方之既白 D、则耻师焉始指异之 【答案】： 【解析】：
第3题【单选题】 下列加线词用法归类正确的一项是( ) ①宁许以负秦曲②大王必欲急臣③舍相如广成传舍④乃使其从者衣褐⑤故令人持璧间至赵矣⑥卒廷见相如⑦毕礼而归之⑧于是相如前进缶⑨且庸人尚羞之⑩群臣吏民能面刺寡人之过者?能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏 A、①②⑦/③⑤⑩/④⑥⑧/⑨ ? B、①②⑦? /③④/⑤⑥⑧⑩/⑨ C、①②⑨? /④⑧⑩/③⑤⑥/⑦ D、①/②⑦⑨? /③④⑥/⑤⑧⑩ 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 对下面句子的句式分类正确的一项是( )①大王来何操②盖文王拘而演《周易》③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音缪也 ④郑伯克段于鄢⑤沛公安在⑥楚左尹项伯者，项羽季父也 ⑦石之铿然有声者⑧屈原放逐，乃赋《离骚》 A、①⑤／②⑧／③⑥／④／⑦ B、①⑤／②⑧／③⑥⑦／④ C、①⑥／②⑧／③⑤⑦／④ D、①／②③／④⑥／⑤／⑦⑧ 【答案】：
【解析】： 第5题【单选题】 下列各句中，划线的“为”字意义与用法分类正确的一项是( ) ①邯郸为郡②视为止，行为迟③而为秦人积威之所劫 ④吾见其难为⑤愿为诸君快战⑥为国者无使为积威之所劫哉 A、全都不相同 B、①与⑥相同 C、②与③相同 D、④与⑤相同 【答案】： 【解析】： 第6题【单选题】 下列各句中，词类活用类型不同于其他三项的是( ) A、朝歌夜弦 B、草行露宿 C、抶而仆之 D、人皆得以隶使之 【答案】： 【解析】： 第7题【填空题】
东海之大乐.doc教案
东海之大乐 【教学目的】 1、掌握本课的实词（含源于本课的成语）、虚词及特殊句式 2、体会庄子散文想像奇特的特点 3、追求高尚境界，不断提高个人的修养 第一课时 一、导入 人的发展，往往会受到诸多因素的影响而发生变化。这种因素，有些是积极的，有些是消极的。善于学习的人会及时发现自己的不足，并且及时去纠正它，从而取得更大的进步，人生之路也由此而伸向一个更高的增加境界。 在《东海之大乐》这篇选文中，河伯就是这样一个人。正是发现了自己的不足，并勇于自己的不足，所以懂得了很多的道理，他的人生境界也就有了很大的提高。 二、讲读第1则 (一) 朗读课文，整体感知。 (二) 梳理容: 结合注释自读,不懂的字词句相互交流。 （三）课文解读 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 ——这里“河”指黄河。时，按时节，名词作状语。“泾流”即水流，“泾”借作“巠”，指水脉。“涘”指水边。“渚”为水中陆地。 古人或云：水生于春，壮于秋。秋天多有霖雨。那时候，众多河流都向黄河里面灌注，黄河水流暴涨，河面变宽，以至于两岸之间、水中陆地和河岸之间，互相望过去，连牛马都分辨不清楚。 以“两涘渚崖之间，不辩牛马”来写水流之大，简洁有力，朴实生动。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 ——河伯是古代神话传说中的黄河水神，据说夷，一作冰夷、迟，因渡河时淹死，天帝封他为水神。 古人多以大为美，所以庄子写道，河伯见黄河水流如此之大，就以为天下之盛美都在自己这里了，甚是自得。 顺流而东行，至于，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰…… ——“”就是渤海，而不是《逍遥游》里面的“北冥”。当时，黄河就注入渤海。“旋其面目”指改变了他的脸色。“望洋”正字当作“望阳”，仰视的意思（也有人认为形容视觉不分明或迷茫、茫然）。“若”，为海神。百川灌注进黄河，可见出黄河之大，百川之小；现在黄河灌注进渤海，已经可以见出黄河之小，渤海之大了。“东面而视，不见水端”一句所显示之大，更远远超过“两涘渚崖之间，不辩牛马”。《庄子》写河、海之大，都十分简洁到位，毫不费力，足见其叙事写物的功夫。 ※古人云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”当河伯的视野局限于入之的时候，志得意满，他既没有认清自己，也没有认清世界。进入大海意味着其视野的原有局限被打破了，他对自己、对世界都有了新的更准确的认识。他仰视着向海神若叹息，表明他对海之大心悦诚服。
东海之大乐 教案
东海之大乐 【教学目得】 1、掌握本课得实词(含源于本课得成语)、虚词及特殊句式 2、体会庄子散文想像奇特得特点 3、追求高尚境界,不断提高个人得修养 第一课时 一、导入 人得发展,往往会受到诸多因素得影响而发生变化。这种因素,有些就是积极得,有些就是消极得。善于学习得人会及时发现自己得不足,并且及时去纠正它,从而取得更大得进步,人生之路也由此而伸向一个更高得增加境界。 在《东海之大乐》这篇选文中,河伯就就是这样一个人。正就是发现了自己得不足,并勇于自己得不足,所以懂得了很多得道理,她得人生境界也就有了很大得提高。 二、讲读第1则 (一) 朗读课文,整体感知。 (二) 梳理内容: 结合注释自读,不懂得字词句相互交流。 (三)课文解读 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 ——这里“河”指黄河。时,按时节,名词作状语。“泾流”即水流,“泾”借作“巠”,指水脉。“涘”指水边。“渚”为水中陆地。 古人或云:水生于春,壮于秋。秋天多有霖雨。那时候,众多河流都向黄河里面灌注,黄河水流暴涨,河面变宽,以至于两岸之间、水中陆地与河岸之间,互相望过去,连牛马都分辨不清楚。 以“两涘渚崖之间,不辩牛马”来写水流之大,简洁有力,朴实生动。 于就是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 ——河伯就是古代神话传说中得黄河水神,据说姓冯名夷,一作冰夷、冯迟,因渡河时淹死,天帝封她为水神。 古人多以大为美,所以庄子写道,河伯见黄河水流如此之大,就以为天下之盛美都在自己这里了,甚就是自得。 顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于就是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰…… ——“北海”就就是渤海,而不就是《逍遥游》里面得“北冥”。当时,黄河就注入渤海。“旋其面目”指改变了她得脸色。“望洋”正字当作“望阳”,仰视得意思(也有人认为形容视觉不分明或迷茫、茫然)。“若”,为海神。百川灌注进黄河,可见出黄河之大,百川之小;现在黄河灌注进渤海,已经可以见出黄河之小,渤海之大了。“东面而视,不见水端”一句所显示之大,更远远超过“两涘渚崖之间,不辩牛马”。《庄子》写河、海之大,都十分简洁到位,毫不费力,足见其叙事写物得功夫。 ※古人云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”当河伯得视野局限于入海口之内得时候,志得意满,她既没有认清自己,也没有认清世界。进入大海意味着其视野得原有局限被打破了,她对自己、对世界都有了新得更准确得认识。她仰视着向海神若叹息,表明她对海之大心悦诚服。 她还说: 野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之 门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
20172018学年高中语文第五单元《庄子》选读三东海之大乐自主检测与反馈新人教版选修《先秦诸子选读》
东海之大乐 自主检测与反馈一、基础知识 1．对下列加点词的解释，有误的一项是( ) A．不足以举．其大举：拿、用 B．而水弗为加．益加：更加、愈加 C．且夫擅．一壑之水擅：占有、据有 D．是直．用管窥天直：仅仅、只不过 答案 A 解析举：全、尽。 2．下列各句中，没有古今异义词的一项是( ) A．百川灌河 B．乃知尔丑 C．是非坎井之蛙与
D．夏虫不可以语于冰者 答案 D 解析A项“河”，古义：黄河。今义：天然的或人工的大水道或指银河系。B项“丑”，古义：鄙陋。今义：丑陋、不好看(跟“美”相对)；叫人厌恶或瞧不起的；不好的、不光彩的事物；坏、不好。C项“是非”，古义：是，这；非，不是。今义：事理的正确和错误或口舌。 3．下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是( ) 答案 D 解析A项听说/知识、见闻。B项通“墟”，处所，所居之地/空虚。C项不多/看不起、轻视。D项都译为“穷尽”。 4．下列“之”字按其用法分类，正确的一项是( ) ①泾流之．大②两涘渚崖之．间③野语有之．曰④我之．谓也⑤少仲尼之．闻⑥轻伯夷之．义者⑦睹子之．难穷也⑧吾非至于子之．门则殆矣⑨大方之．家 A．①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨ B．①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨ C．①②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨ D．①③/④/②⑤⑥⑦⑧⑨ 答案 D 解析分类依次为：用于主谓之间，取消句子独立性/宾语前置的标志/结构助词，的。 5．对下列句子的句式归类正确的一项是( )
①吾长见笑于大方之家②以为莫己若者③莫大于海④自以比形于天地⑤而受气于阴阳 ⑥我之谓也 ⑦闻道百⑧又奚以自多 A．①③⑤/⑦/②④/⑥⑧B．①④⑥/⑤⑦/③/②⑧ C．①④/②⑥⑧/③⑤/⑦D．②④⑥/⑤⑦/①/③⑧ 答案 C 解析①④被动句，②⑥⑧宾语前置句，③⑤介宾短语后置句，⑦定语后置句。 二、阅读理解 阅读下面的文言文，完成文后题目。 昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。 如是三年，国衰，诸侯谋之。太子 ．．悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。” 太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。 庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人 ．．？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。” 王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子 ．．之剑何 如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行 ．．，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸
第五单元三----东海之大乐：秋水
广宁中学基本教案 学科：语文备课人：备课时间：2013年7月18日 教学课题:《庄子·秋水》 一、教学目标： 1、理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。 2、学习对比的方法。 3、理解重点词语和句式。 二、教学重点：文言实词，虚词，古今异义及句式 三、教学难点：庄子思想 四、预备知识和工具：复习常见文言虚词的意义和用法，自备《古汉语常用字字典》 五、近年高考相关知识点及试题：理解与现代汉语不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。 高考试题：阅读下面的文言文，完成10-12题。 原弊 [宋] 欧阳修 农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙．。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先 者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。 古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入。一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫．毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜．菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍。 此甚可叹也！ 国家罢兵，三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。 古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战，今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者，惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。 （选自《欧阳文忠公集》，有删改）10．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 A．则相与笑之曰：鄙．鄙：卑鄙 B．场功甫．毕甫：刚刚 C．或采橡实、畜．菜根以延冬春畜：通“蓄” D．籍．之以为厢兵籍：登记 【参考答案】A
东海之大乐 教案学习资料
东海之大乐教案
东海之大乐 【教学目的】 1、掌握本课的实词（含源于本课的成语）、虚词及特殊 句式 2、体会庄子散文想像奇特的特点 3、追求高尚境界，不断提高个人的修养 第一课时 一、导入 人的发展，往往会受到诸多因素的影响而发生变化。这种因素，有些是积极的，有些是消极的。善于学习的人会及时发现自己的不足，并且及时去纠正它，从而取得更大的进步，人生之路也由此而伸向一个更高的增加境界。 在《东海之大乐》这篇选文中，河伯就是这样一个人。正是发现了自己的不足，并勇于自己的不足，所以懂得了很多的道理，他的人生境界也就有了很大的提高。 二、讲读第1则 (一) 朗读课文，整体感知。 (二) 梳理内容: 结合注释自读,不懂的字词句相互交流。 （三）课文解读 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 ——这里“河”指黄河。时，按时节，名词作状语。“泾流”即水流，“泾”借作“巠”，指水脉。“涘”指水边。“渚”为水中陆地。 古人或云：水生于春，壮于秋。秋天多有霖雨。那时候，众多河流都向黄河里面灌注，黄河水流暴涨，河面变宽，以至于两岸之间、水中陆地和河岸之间，互相望过去，连牛马都分辨不清楚。 以“两涘渚崖之间，不辩牛马”来写水流之大，简洁有力，朴实生动。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 ——河伯是古代神话传说中的黄河水神，据说姓冯名夷，一作冰夷、冯迟，因渡河时淹死，天帝封他为水神。 古人多以大为美，所以庄子写道，河伯见黄河水流如此之大，就以为天下之盛美都在自己这里了，甚是自得。 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰…… ——“北海”就是渤海，而不是《逍遥游》里面的“北冥”。当时，黄河就注入渤海。“旋其面目”指改变了他的脸色。“望洋”正字当作“望阳”，仰视的意思（也有人认为形容视觉不分明或迷茫、茫然）。“若”，为海神。百川灌注进黄河，可见出黄河之大，百川之小；现在黄河灌注进渤海，已经可以见出黄河之小，渤海之大了。
人教版高中语文先秦诸子选读：第五单元《庄子》选读检测题
第五单元《庄子》选读检测题 (时间：150分钟满分：150分) 一、现代文阅读(9分，毎小题 3分) 《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”(《天下》)。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。人们习惯于以“我”为是非标准，为避免主观片面， 把道理讲清，取信于人，必须“藉外论之”(《寓言》)。重言即借重长者、尊者、名人的言语， 为使自己的道理为他人接受，托已说于长者、尊者之言以自重。卮言即出于无心、自然流露 之语言，这种言语层出无穷，散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。《庄子》一书，大都是用“三言”形式说理。这三种形式有时融为一体，难以分清。“三言”之中，“寓言十九”(《寓言》)，寓言是最主要的表现方式。《庄子》内篇及外、杂篇中的许多 篇目，都以寓言为文章的主干。大量运用充满“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”(《天下》)的寓言，使《庄子》的章法散漫断续，变化无穷，难以捉摸。如《逍遥游》前半部分，不惜 笔墨，用大量寓言、重言铺张渲染，从鲲鹏展翅到列子御风而行的内容，并非作品的主旨， 只是为了用他们的有待逍遥来陪衬、烘托至人的无待逍遥，而“至人无己，神人无功，圣人 无名”这个主题句，却如蜻蜓点水，一笔带过。《庄子》结构线索上的模糊隐秘，并不意味着 文章结构缺乏内在联系，而是深邃的思想和浓郁的情感贯注于行文之中，形成一条纽带，把 看似断断续续的孤立的寓言与寓言之间，段与段之间联结在一起，融为一个有机体。《逍遥游》的主题是追求一种“无待”的精神自由的逍遥境界。文章先为主题作铺垫，然后是主题的阐 发，最后结束在至人游于无何有之乡的袅袅余音之中。内篇中的其他作品，也是在明确的内 在主旨的统领之下，以各种各样的寓言，从不同角度、不同层面，加以形象的展示，最后完 全避开逻辑推理下判断，而以抒情诗般的寓言作结。《庄子》内篇，可以说是哲理抒情散文。 《庄子》一书的文学价值，不仅由于寓言数量多，全书仿佛是一部寓言故事集，还在于 这些寓言表现出超常的想象力，构成了奇特的形象世界，“意出尘外，怪生笔端”(刘熙载《艺概文概》)。《庄子》哲学思想博大精深，深奥玄妙，具有高深莫测、不可捉摸的神秘色彩， 用概念和逻辑推理来直接表达，不如通过想象和虚构的形象世界来象征暗示。同时，从“道”的立场来看待万物，万物等齐一体，物与物之间可以互相转化。而且，庄子认识到了时间的 无限、空间的无限、宇宙的无穷，他不仅站在个人的立场看待世界万物，也站在宇宙的高度 看待世界万物，因而，《庄子》的想象虚构，往往超越时空的局限和物我的分别，恢诡谲怪， 奇幻异常，变化万千。 (摘编自聂石樵《庄子》) 1.下列对于《庄子》风格的理解，不符合原文意思的一项是() A.《庄子》的创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”，此书大都是用“三言”形式说理。这三种形式有时难以分清。
5东海之大乐
三、东海之大乐 《庄子》选读 【学习目标】 1.掌握本章的实词、虚词及特殊句式丰富学生的阅读实践。 2.根据故事内容探讨寓意。 3.理解庄子的思想并联系现实体会庄子的思想意义。 【重难点】 1.通过学生的阅读实践活动理清文意是本文的重点。 2.联系现实理解庄子的思想意义是本文的难点 【课前——知识清单】 1.正音。阅读课文，查字典，读准字音。 2.熟读课文，整体感知文章大意。 3.结合书下注释，翻译课文，注意重点实词、虚词解释，注意特殊文言句式。归纳总结。 4.阅读教材“相关链接＂和报纸相关内容，进一步理解课文，把握课文主旨。 5.梳理疑难问题，以便交流探究。 【课堂—情境设置，形成问题支架】 人的发展，往往会受到诸多因素的影响而发生变化，这种因素，有些是积极的，有些是消极的，善于学习的人会及时发现自己的不足，并且及时去纠正它，从而取得更大的进步，人生之路也由此而伸向一个更高的增加境界，在《东海之大乐》这篇选文中，河伯就是这样一个人，正是发现了自己的不足，并勇于自己的不足，所以河伯懂得了很多的道理，他的人生境界也就有了很大的提高。 【课堂—自主学习】 ． 顺流而东．行（方位名词用作状语。“向东”） 东面 ．．而视（方位名词用作状语。“面向东面”） 我常闻少．仲尼之闻（形容词的意动用法，“以之为少”—“小看”） 而轻．伯夷之义者（形容词的意动用法，“以之为轻”—把…看轻—“轻视”） 以为莫己若者 (宾语前置) 我之谓也 (宾语前置) 吾长见笑于大方 (倒装句） 又奚以自多 (宾语前置) 莫吾能若也 (宾语前置) 2．诵读串译。 3. 翻译下列句子 （1）野语有之曰“闻道百以为莫己若者。”我之谓也。 (2)今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
2019-2020年高中语文第五单元《庄子》选读2鹏之徙于南冥课时演练新人教版选修《先秦诸子选读》
2019-2020年高中语文第五单元《庄子》选读2鹏之徙于南冥课时演练新人教 版选修《先秦诸子选读》 一、基础巩固 1.对下列句中加点词的解释不恰当的一项是( ) A.怒．而飞,其翼若垂天之云怒:愤怒。 B.覆．杯水于坳堂之上,则芥为之舟覆:倾倒。 C.而后乃今培．风培:凭借。 D.时则不至而控．于地而已矣控:投。 解析:A项,怒:奋起,奋发。 答案:A 2.下列句中加点词语没有活用现象的一项是( ) A.背．负青天而莫之夭阏者 B.鹪鹩巢．于深林,不过一枝 C.而后乃今将图南． D.我腾跃而上,不过数仞而下． 解析:B项,巢:名词活用为动词,筑巢。C项,南:名词活用为动词,向南飞。D项,下:名词活用为动词,落下来。 答案:A 3.下列句子中加点词语与现代汉语意思相同的一项( ) A.天之苍苍,其正色 ．．邪 B.翱翔 ．．蓬蒿之间,此亦飞之至也 C.至人无己,神人无功,圣人无名 ．． D.腹犹果然 ．． 解析:A项,正色:古义指本来的颜色;今义指纯正的颜色。C项,无名:古义指不求名声;今义指没有 名声。D项,果然:古义指饱的样子;今义有两种词性,作副词,表示事实与所说或所料相符,作连词, 假设事实与所说或所料相符。 答案:B 二、阅读鉴赏 (一)阅读下面的文字,完成第5~8题。 小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋:此小年也。楚之 南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋:此大年也。而 彭祖乃今以久特闻,众人匹．之,不亦悲乎!汤之问棘也是已:汤问棘曰:“上下四方有极乎?”棘 曰:“无极之外,复无极也。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝．云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之 至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。 故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑 之。且举世而誉之而不加劝．,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待．者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待 哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 4.下列加点词语解释不正确的一项是( ) A.众人匹．之匹:比。 B.绝．云气,负青天绝:穿越。 C.且举世而誉之而不加劝．劝:劝说,规劝。
《东海之大乐》精编教案
《东海之大乐》教案 教学参考 0727 1858 《东海之大乐》教案 知识目标：掌握本章的实词、虚词及特殊句式 方法目标：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平 情感目标：1、体会庄子散文想像奇特的特点 2、追求高尚境界，不断提高个人的修养 课时安排：一课时 内容与步骤 一、导入： 人的发展，往往会受到诸多因素的影响而发生变化，这种因素，有些是积极的，有些是消极的，善于学习的人会及时发现自己的不足，并且及时去纠正它，从而取得更大的进步，人生之路也由此而伸向一个更高的增加境界，在《东海之大乐》这篇选文中，河伯就是这样一个人，正是发现了自己的不足，并勇于自己的不足，所以河伯懂得了很多的道理，他的人生境界也就有了很大的提高。 二、整体感知： （一）朗读课文（分组朗读） （二）梳理内容： 要求：结合注释自读，不懂的字词句组内交流，请一位同学讲解 第1节： 时：按时灌：流入尽：全旋：转过，调转 少、轻：形容词做意动，认为……很少，认为……很轻难穷：难以穷尽 以为莫己若者：宾语前置句 吾长见笑于大方之家：被动句，介宾短语后置句，见……于：被…… 第2节： 拘：局限于：被虚：所处环境盈：溢出虚：减少 过：超过 为：用数：计算自多：自夸不似：不就像……卒：聚集 又奚以自多：宾语前置句 （三）探究 1、河伯和海神若是一个什么样的人？ 明确：河伯：知错能改，善于纠正自身不足的人。 海神若：谦虚不自满的人。 2、海神若的话说明一个什么道理？ 明确：天外有天，人外有人。在生活中人不应该自满，而是要不断地进取，不断地去认识未知的领域，去见识未知的世界，这样才能够达到人生新的
境界，才能跟上时代发展的步伐。 3、结合我们的学习生活，谈谈你对这则寓言故事含义的理解， （学生自由发言，言之成理即可） 【提示】1、学习上不断探索，寻求新的知识领域去提高自己，发展自己。 2、不自满，不自傲，虚心接受，不断提高个人的人生境界，实现更大的理想。 三、总结： 生活中、学习上有许多的未知需要我们去不断地探索，不断地发现，只有不自满的人，只有虚心的人才能够有的收获，取得新成功。要做到这样，首先就是我打消自满自傲的念头，时刻提醒自己要不断的学习，不断的实践，在实践中添补自己的无知，提高自己的素养，从而使自己的人生迈入一个新的境界。 四、作业： 1、课本上完成练习二 2、完成《导学》本课练习 3、预习《尊生》第2则，思考：匠石与栎社树议论的出发点是什么？ 板书设计： 河伯：自以为是旋面自责（知错，不应自满） 虚心自处 完善自我 海神若：谦虚循循善诱（语大理，不自多） 教后感： ? (0727 185106) ? (0727 184932) ? (0727 184743) ? (0727 133530) ? (0727 130952) ? (0727 130521) ? (0727 072304) ? (0727 071959) ? (0727 071652) ? (0727 071336)
【志鸿优化设计】2014高中语文(人教选修——先秦诸子选读)配套练习第五单元《庄子》选读 5.1]
第五单元 《庄子》选读 一、无端崖之辞 一、夯基训练 1.下列句中加点的词的解释不正确的一项是( ) A.听而斫之 听:任意 B.郢人立不失容失容:面容变色 C.引之盈贯引:牵引 D.其于大达亦远矣达:显贵 答案:C 解析:C项,引:拉开弓。 2.下列句中“之”的意义不同于其他三项的一项是( ) A.南海之帝为儵 B.今汝怵然有恂目之志 C.是以未尝闻任氏之风俗 D.已而大鱼食之 答案:D 解析:“之”在A、B、C三项中均为结构助词,的;在D项中为代词,代鱼饵。 3.下列句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是( ) A.饰小说以干县令 B.已而大鱼食之 C.是以未尝闻任氏之风俗 D.于是鸱得腐鼠 答案:B 解析:A项,古义:指偏颇琐屑的言论。今义:一种叙事性的文学体裁。B项,古今意义相同,不久,继而。C项,古义:志趣,传闻。今义:社会长期形成的风尚、礼节等的总和。D项,古义:在这时候。今义:连词,表示后一事紧接着前一事。 4.下列句中加点的词语的活用类型不同于其他三项的一项是( ) A.惠子相梁 B.离而腊之 C.日凿一窍 D.非能水也 答案:C 解析:A、B、D三项都是名词用作动词,C项是名词作状语。 5.下列句中不含通假字的一项是( ) A.苍梧已北 B.趣灌渎
C.吾失我常与,我无所处 D.王说之,益车百乘 答案:C 解析:A项,已,同“以”;B项,趣,通“趋”,趋向,奔向;D项,说,通“悦”。 6.下列句子的文言句式与例句相同的一项是( ) 例句:子何为者邪 A.困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也 B.是以未尝闻任氏之风俗 C.搜于国中三日三夜 D.当是时,犹象人也 答案:B 解析:例句是宾语前置,“何为”即“为何”。A项,判断句;B项,宾语前置,“是以”即“以是”,意思是因此;C项,状语后置;D项,判断句。 二、课内阅读 7.阅读下面的文字,完成第7~8题。 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。 庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓 ,子知之乎?夫鹓 发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱 得腐鼠,鹓 过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?” (《庄子·秋水》)下列句中加点词的解释有误的一项是( ) A.惠子相梁 相:名词用作动词,做相 B.或谓惠子曰或:或许 C.庄子往见之往:前往 D.鹓 过之过:经过 答案:B 解析:B项,或:不定指代词,有的人。 8.翻译文中画线的句子。
东海之大乐
《东海之大乐》导学案 制作者：聂文琳班级姓名 学习目标 1、积累文中重要的实词、虚词和句式 2、领悟、体会庄子的思想，不断提升我们的人生境界。 了解作者 收集有关庄子的资料，了解庄子生平及其思想。 庄子其人： 庄子的主要思想： 自主学习： 一、给下列加点的字注音 泾．流（）渚．清（）崖涘．（）尾闾．（）量数．（）比．行（）礨．空（）稊．米（）号．物（）人卒．（）禅．让（）曲．士（）二、通假字 1．不辩．牛马通辨，分辨 2．井鱼不可以语于海者，拘于虚．也同墟，处所、所居之地 3．人卒．九州谷食之所生通萃，聚集 4．不似豪．末之在于马体乎通毫，毫毛 5．汒．然异之通茫，模糊不清 6．公子牟隐机．大息通几，几案 7．且夫知．不知是非之竟．通智，智慧；通境，界线 8．反．于大通通返，返回 三、古今异义 1．顺流而东行，至于 ．．北海 古义：到达今义：另提一事的介词 2．东面 ．．而视 古义：脸朝东今义：东边 3．于是焉河伯始旋其面目 ．． 古义：脸色今义：面容、相貌；比喻事物的样子 4．吾长见笑于大方 ．．之家 古义：懂得大道理今义：对财物不吝啬，不小气 5．计中国 ．．之在海内 古义：中原地区今义：“中华人民共和国”的简称 6．不以多少进退 ．．者 古义：增减今义：前进和后退
7．合同．． 异 古义：“合”，使……合；“同”，相同 今义：两方或多方订立共同遵守的协议 8．然不然．． 古义：不正确 今义：不这样的话 9．是非．．坎井之蛙与 古义：这不是 今义：对错 四、一词多义 1．闻??? ?? ①闻．道百 听到②且夫我尝闻少仲尼之闻． 学识 2．知????? ①不知．论之不及与 知道②困百家之知．，穷众口之辩 智慧③吾生也有涯，而知． 也无涯 知识④其真无马邪？其真不知． 马也 了解 3．方????? ①敢问其方． 道理②方． 存乎见少 正③方 ． 六七十，如五六十 方圆④远方． 之人闻君“行仁政” 地方⑤比及三年，可使有勇，且知方． 也 儒家伦理道德和学问⑥可谓仁之方． 也已 方法 4．于???? ? ①拘于．虚也 介词，被②莫大于． 海 介词，比③反于．大通 动词，到 五、词类活用 (一)名词活用 1．名词作状语 (1)秋水时．至 时：按时间 (2)顺流而东． 行 东：向东 2．名词作动词 舌举而不下． 下：放下
2019年精选高中语文选修《先秦诸子选读》第五单元 《庄子》选读人教版知识点练习[含答案解析]第三十二篇
2019年精选高中语文选修《先秦诸子选读》第五单元《庄子》选读人教版知识 点练习[含答案解析]第三十二篇 第1题【单选题】 下面划线词语与现代汉语相同的一项是( ) A、第三个身量未足，形容尚小 B、果见正房厢庑游廊，悉皆小巧别致 C、身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度 D、身量苗条，体格风骚 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 下列加横线字没有词类活用的一项是( ) A、既东封郑，又欲肆其西封 B、倚柱而笑，箕踞以骂 C、至易水上，既祖，取道 D、常以身翼蔽沛公 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 下列句子中划线词语的解释，错误的一项是( )
A、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。杰出、英俊 B、江东虽小，地方千里。大地的形状是方的 C、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。从：跟随；而：而且。 D、盛名之下，其实难副。那实际情况 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 下列句子中加横线词的意义和例句相同的一项是( ) 例句：仁人之所以为事者 A、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 B、凡天下祸篡怨恨，其所以起者 C、师者，所以传道受业解惑也 D、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 【答案】： 【解析】： 第5题【单选题】 下列各选项中对“国”字解释正确的一项是( ) A、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。《季氏将伐颛臾》（国家） B、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。《岳阳楼记》（国家） C、荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国。《隆中对》（国家） D、国泰民安（国家） 【答案】：
《庄子》选读 三、东海之大乐
《庄子》选读三、东海之大乐 一、夯基训练 1.下列句中不含通假字的一项是() A.秋水时至 B.不辩牛马 C.拘于虚也 D.反于大通 答案:A 解析:B项,辩,通“辨”,分别,辨别;C项,虚,同“墟”,处所,所居之地;D项,反,通“返”,返回。 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 2.下列句中加点的词的古今意义相同的一项是() A.见笑于大方 ．．之家 B.河伯欣然 ．．自喜 C.计中国 ．．之在海内 D.是非 ．．坎井之蛙与 答案:B 解析:A项,古义:懂得大道理。今义:不吝惜或洒脱。B项,古今都是指愉快的样子。C项,古义:中原地区。今义:中华人民共和国的简称。D项,古义:这不是。今义:①事理的正确与错误;②口舌。 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 3.下列句中加点词的解释不恰当的一项是() A.乃逸而走．走:奔跑 B.笃．于时也笃:受限制,局限 C.知．之弗若与知:知道,懂得 D.又奚以自多．多:赞许 答案:C 解析:C项,知:智慧。 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 4.下列句子的文言句式与例句相同的一项是() 例句:以为莫己若者 A.又奚以自多 B.吾长见笑于大方之家 C.此亦东海之大乐也 D.莫大于海 答案:A 解析:例句与A项都是宾语前置;B项是被动句;C项是判断句;D项是状语后置。 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 5.下列句中“之”字的用法不同于其他三项的一项是() A.求之以察 B.汒然异之
C.不似稊米之在大仓乎 D.万川归之 答案:C 解析:A、B、D三项都是代词;C项是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 6.下列句中加点词语的活用类型与例句相同的一项是() 例句:汒然异．之 A.穷．众口之辩 B.将忘子之故． C.秋水时．至 D.少．仲尼之闻而轻伯夷之义 答案:D 解析:例句,异,形容词的意动用法,以……为异。A项,穷,形容词的使动用法,使……穷尽。B项,故,形容词作名词,原来的技能。C项,时,名词作状语,按时。D项,少,形容词的意动用法,认为……少,可译为“看不起”“轻视”。 二、课内阅读 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 7.阅读下面的文字,完成第7~8题。 秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东．行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋．其面目,望洋 ．．向若而叹曰:“野语有之曰:…闻道百,以为莫己若者。?我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷．也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。” (《庄子·秋水》) @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 下列句中加点的词语解释有误的一项是() A.顺流而东．行,至于北海东:方位名词作状语,向东 B.于是焉河伯始旋．其面目旋:转变,改变 C.望洋 ．．向若而叹曰望洋:望着海洋 D.今我睹子之难穷．也穷:穷尽,看到尽头 答案:C 解析:望洋:正字当作“望阳”,仰视;一说形容视觉不分明或迷茫、茫然。 @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ 8.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。 (2)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者”。我之谓也。 (3)吾长见笑于大方之家。 答案:(1)于是河伯自己感到非常高兴,认为天下的盛美全在自己这里了。 (2)有俗语说:“听到的道理多了,认为没有谁比得上自己。”这话说的就是我呀。 (3)我就会永远被那些懂得大道理的人笑话了。 三、延伸阅读
东海之大乐教案.doc
授课人：葸萍 【教学目标】 1、掌握这则故事重点词汇及句式，丰富学生的阅读实践。 2、根据故事内容探讨寓意。 3、理解庄子的思想并联系现实体会庄子的思想意义。 【教学重点、难点】 1、通过学生的阅读实践活动理清文意。 2、联系现实理解庄子的思想意义。 【教学方法】自主学习法问答法 【教学课时】一课时 【教学过程】 一、导语 由庄子的寓言引入课文。 二、作者作品 三、自主预习 重点词句 辩、望洋、少、轻、虚、多、受气 莫己若者 吾长见笑于大方之家 又奚以自多 四、整体感知 朗读要求：大声地。用自己喜欢的方式朗读课文 思考：课文中出现了几个人物？分别是谁？ 五、自主探究 1．文中的“旋”是什么意思？谁改变了面目（面貌神情）？ 2．文中哪些句子体现了河伯改变前的样子，是怎样的？（朗读） 3．改变后的河伯是怎样的？ 4．如果你是海神，你怎样回答？说明他是一个怎样的人？ 六、合作探究 联系我们的学习生活，谈谈你对这则寓言故事含义的理解 ⑴人自身可能有很多很多的局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界。我们要在学习上 不断探索，寻求新的知识领域去提高自己，发展自己。 ⑵人外有人，天外有天，即使有了一定的境界，你也不应该自满，只有不断我们要提高个人 的人生境界，才能实现更大的理想。 七、课文小结 生活中、学习上有许多的未知需要我们去不断地探索，不断地发现，只有不自满的人才能够有的收获，取得新成功。要做到这样，首先就是我打消自满自傲的念头，不断的实践，在实践中添补自己的无知，提高自己的素养，从而使自己的人生迈入一个新的境界。 八、拓展练习
请同学们将自己的体会写成一两百字的感想 【板书设计】 东海之大乐 庄子重点词句 辩望洋少轻虚莫己若者 吾长见笑于大方之家又奚以自多多受气河伯：自满 海神若：谦虚 自叹不 自多 自惭 学无止境