中国考古重大发现资料

名词解释：

1，考古学。根据古代人类通过各种活动遗留下来的物质，以研究人类古代社会的历史的一门学科

2，遗迹。答：遗迹是古代人类通过各种活动遗留下来的痕迹。

3，遗物。答：遗物是古代人类遗留下来的各种生产工具、武器、日用器具及装饰品等。

4，史前考古学。答：是考古学的一个重要分支，他是以文字记载以前时代的考古资料为研究对象，与以文献记载时代为研究对象的历史考古学相对，是考古学的一个重要分支。

5，历史考古学。答：历史考古学的研究范围则限于有了文献记载以后的人类历史，两者的界线在于文字的发明。

6，旧石器时代。答：旧石器时代（距今约250万年～距今约1万年），以使用打制石器（见石器）为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期更新世，从距今约250万年前开始，延续到距今1万年左右止。

7，新石器时代。答：新石器时代，在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。

8，青铜器时代。答：青铜器时代，考古学分期法的一个时期，指主要以青铜为材料制造工具、用具、武器的人类物质文化发展阶段，处于新石器时代和铁器时代之间。是继金石并用时代之后的又一个历史时期。

9，玉猪龙。答：玉猪龙并非龙而是猪。当时人们已经完成了对猪的圈养，因此将猪的形状，做成配件。之所以称为龙，是因为在最初发现时，考古学家出于某种原因将其误认为龙，红山文化的这头玉猪，被称为中华第一龙。后来清楚了玉龙原来是玉猪，然而为时已晚，它的形象在社会上已经广为传播，甚至华夏银行将其作为了银行的标志。为了不挫伤人们的民族自豪感，便将这头玉猪命名为玉猪龙，既体现它的本质，又可以混淆概念：虽然是头猪，却是头龙猪。

10，玉琮。答：玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。 新石器时代发现较多的良渚玉琼，玉材为产于江浙一带的透闪石质玉石，质地不纯，以青色居多，部分黄色，土浸后呈雾状乳白色。除少数作圆筒状外，多制成规整的内圆外方形。11，龙山文化。答：龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存。铜石并用时代文化，因首次发现于山东历城龙山镇（今属章丘）而得名，距今约4350─3950年。分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。大汶口文化出现的快轮制陶技术在这一时期得到普遍采用，磨光黑陶数量更多，质量更精，烧出了薄如蛋壳的器物，表面光亮如漆，是中国制陶史上的鼎峰时期。

12，良渚文化。答：良渚文化为中国新石器文化遗址之一，分布地点在长江下游的太湖地区，其中心在浙江省良渚。1936年发现的该文化遗址，于1959年依照考

古惯例按发现地点：良渚命名，是为良渚文化。良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前，属于新石器时代。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形玉器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等。另外，陶器也相当细致。

13，八音。答：我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。

14, 考古学文化答：考古学文化是指同一个历史时期的、不以分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体，同样的工具、用具以及相同的制造技术等是同一种文化的特征。简述题：

1，简述考古学的功能与局限性。

答：通过对古代遗址和古代器物的发掘，可以从这些方面探索当时社会、经济和生活方面的情况，从而弥补史料的不足。特别是对于那些缺少文字记载的历史时期，要了解那时的情况，考古工作就非常重要了。比如夏商周的历史情况，史书记载非常少，留传史料也不多，那么通过考古工作来研究那时的文明程度、生产水平和社会制度就非常重要了。至于更早期的人类历史，根本就没有历史记载或只有神话传说，比如石器时代，那就只有通过考古工作来进行研究了。局限性在于：首先，考古学研究的遗存，是物质的，可是人的活动，不仅是物质的，还有物质之外的，例如行为、制度、法律、思想等等。第二，我们见到的是遗存，是不完整的东西。第三，是难以准确地确定遗存的时空。如此说来，考古学要确切、全面地了解处在特定的人文和自然环境中的空间、地点，实在很难。

2，简述考古学研究的基本方法。

答：从与其他学科的关系来说，史前考古学要充分与地质学、古生物学、古人类学和民族学等学科相结合，历史考古学则必须与历史学相配合，同时还要依靠古文字学、铭刻学、古钱学和古建筑学等分支。从断定绝对年代的手段来说，史前考古学在很大程度上要依靠物理学、化学等自然科学的技术，而历史考古学则主要依靠文献记载和年历学的研究。

3，简述考古学文化年度确定的方法。

答：考古学文化年代的判断，有两种方法，相对年代和绝对年代。

所谓相对年代，是指遗迹、遗物在时间上的先后关系，亦即文化遗存先后时序的年代。依靠地层学和类型学推测。

所谓绝对年代，是指遗迹、遗物做成的具体时间。断定绝对年代的方法，在历史时期的考古学领域，主要依据文献记载、年历学和各种有几年文字的遗物；在没有文字记载的史前时期，则主要依赖于现代科学技术中的测年技术与方法。常用的测定绝对你年代的方法有放射性碳素法、古地磁法、钾—氩法、铀系法等。

4, 简述考古学的学科目标。

答：本专业培养具备考古学基础知识与基本技能，有进一步培养潜能的高层次专门人才和能在考古、文物、博物馆等事业单位及国家机关从事研究、教学、管理等实际工作的考古学高级专门人才。

5，简述人类演化的几个阶段。答：人类是从古猿分化而来的。根据地质考古资料，可把史前人类的发展分为早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。每个阶段的劳动工具、社会生活和人类体质特征都有不同。

（1）早期猿人：他们是最早出现的人类。一般认为他们从距今三百多万年开始，到一百多万年前消失。早期猿人的主要特征是，能制造粗糙的石器，脑子比较小，整个手骨和脚骨已和现代人相似。已知道用火，建立了十人左右的社会集团，过着共同采集兼狩猎的生活。 （2）晚期猿人：距今一百五十万年前，进入晚期猿人阶段，据北京猿人资料表明，他们曾会用不同的石料，不同的方法打制不同类型和不同用途的石器。已能捕捉马、鹿、象和犀牛等大型动物。厚达六米的灰烬层说明有用火的经验。过着由几十人结成的家族集体生活。体质特征比早期猿人有很大进步。脑量增大，肢骨和现代人相似，但头骨还有许多原始特征。脑颅比较扁、前额比较低，头盖骨上窄下宽。

（3）早期智人：到三、四十万年前进入了早期智人阶段。石器规整、用途明确，显示劳动技能有了很大提高。已知道利用兽皮做粗陋的衣服。并学会人工取火。社会形态上正由家族扩大为母系社会。脑量已进入现代人的范围。但头骨形状还比较原始。上小下大，不象现代人接近半球形，眉脊也有些突出。

（4）晚期智人：到三、四万年前，进入晚期智人阶段。体形结构和脑同现代人已没有多大的区别。他们制造了复合石器、骨器和弓箭，还制造了磨光石器。后来又发明了制陶、纺织、冶炼，出现了金属工具。农业也得到了发展。

6，简述中国文明起源的几大区系。

答：１．以山东为中心的东方；

２．以太湖流域为中心的东南部；

３．以鄱阳湖——珠江三角洲为中轴的南方；

４．以燕山南北长城地带为重心的北方；

５．以关中、豫西、晋南邻境为中心的中原；

６．以洞庭湖、四川盆地为中心的西南部。

7，一条完整的卜辞的四个部分组成内容。

答：一条完整的卜辞，可分为前辞、命辞、占辞、验词等部分。前辞，也叫叙辞，记占卜的时间和人名。命辞，指所要占卜的事项。占辞，记兆文所示的占卜结果。验辞，记事后应验的情况。

举例

一处你所熟知的考古学重大发现并介绍其内容。

答：

湖北郧县人头骨化石

时代:旧石器时代

发掘地点：湖北省十堰市郧县曲远河口学堂梁子

发掘单位：湖北省文物考古研究所、郧阳地区（今十堰市）博物馆、郧县博物馆

简介：

早在1975年，就在湖北郧县发现古人类牙齿化石。1989年又发现一具人类头骨化石。1990年湖北省文物考古研究所进行考古发掘，又发现一具头骨化石。两具头骨化石都保存了完整的脑颅和基本完整的面颅，第二具更为完整，根据头骨特征，属于直立人类型，定名为“郧县直立人”，简称郧县人。根据古地磁法测定，化石大致距今80万年至90万年。

1990年以来的多次发掘，在其文化层共出土石核、石片、砍砸器、刮削器、石锤等石器241件，以及大量打击碎片和带有打击痕的砾石，并出土似手斧的两面器。与人类化石伴生有丰富的哺乳动物化石，而且头骨、下颌骨完整者数量之大是其他遗址不多见的。

郧县人化石及其文化的发现，对人类进化研究具有重要科学价值。郧县人的年代非常古老，甚至与蓝田人的年代相当，但郧县人化石体质上却显示出许多早期智人的特征，从而对直立人与早期智人的发展关系以及南北文化关系的研究，提供了重要的实物资料。

2，一位你所熟知的考古学家并简要介绍其学术成就

答：裴文中（1904 01.19 - 1982 09.18），史前考古学、古生物学家。河北丰南人。1927年毕于北京大学地质系。1937年获法国巴黎大学博士学位。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员。1929年起主持并参与周口店的发掘和研究，是北京猿人第一个头盖骨的发现者。1931年起，确认石器、用火灰烬等的存在，为周口店是古人类遗址提供了考古学重要依据。主持山顶洞人遗址发掘，获得大量极有价值的山顶洞人化石及其文化遗物。1949年后，积极开展中石器和新石器时代的综合研究，为中国旧石器时代考古学的发展做出了重大贡献。