胡公与今日永康

胡公与今日永康

我心目中有两个胡公，一是端坐方岩顶小小洞天内，每天接受万千香客朝拜的神灵胡公大帝，一是为民众办了好事，如今安卧在胡库幽静棱园中的人臣胡则。作为大帝，权高势大，日进万金，猪头鹅鸭享用不尽，可是日日被烟熏火燎，劳累憔悴，为的是让那些势利小人升官发财，何苦呢？我敬佩作为人臣的胡子正，当官敢为民作主，手提乌纱帽，向朝庭上奏，豁免了婺巨两州百姓不堪重负的身丁钱。缙云有一俗语，叫“胡相公显外洋”。说胡相公本是缙云县岩坑人，在本地无声无息，在外边做了大官，“发”了。这次到胡库，亲睹了胡公墓前范仲淹撰写的墓志铭，才知这是事实。对于胡公的身世，就是当代人也不太清楚。有一次，范仲淹与胡则宴饮中谈及此事，胡则听后一笑，随即作句道：“木有本兮水有源，佛陀仙掌老夫村。欲知吾身真出处，须寻坊表是故轩。”据说胡则母是永康人，欲回娘家做产，行至靖岳胡塔地生了一子，在两头塘洗后抱回娘家抚养。这就是胡则。胡则长于永康，就读于方岩，北宋太宗端拱二年二十六岁时进士及第，金榜题名，官至兵部侍郎，宦海浮沉四十七年，真可谓一举登科，“逮事三朝，十握州符，六持使节，选曹计省，历践要途”。由于他体察民情，好施仁政，力主宽刑薄赋，改革弊端，百姓以为“生当侯封，死当庙食”。于是，就有了方岩的胡公大帝，有了各乡各邑无数胡公庙。

据说，作为神灵的胡公大帝也不忘为民造福。有一年，永康荆州后吴一带大旱，乡亲埋怨作为姑爷的胡公不及时降雨，就向胡公问罪求雨。他们先从本地胡公庙抬出胡公像质问，再去方岩请胡公三夫人回娘家。先斋戒三天，齐集了三百男子，身穿白布衫，腰系稻草绳，凌晨三时出发，一路上，遇见烧灰的当场扑灭，碰上带凉伞戴箬帽的当场撕碎，逢田缺过桥梁跪下求拜。到了方岩，用绳把降神的与胡公神像捆绑一起，几百人齐声口念《求雨咒》：“天灵灵，地灵灵，田土晒得龟壳形，泥鳅晒得像铁钉，蚌壳螺丝晒得郎郎声，求求姑爷上天讲讲情，降我姑家三竿雨，稻田丰收保太平。”全村人从晚上跪求到次日天明才回去。传说每次向胡公求雨后，老天爷都能普降一场大雨，凡经过之处皆润泽到。旱情减除了，后吴人兴高采烈迎着罗汉将胡公三夫人抬送回方岩，并抬了三牲供品向胡公还愿，表示恩谢。

胡公的故事传说美丽动人，胡则的人文史料更是倍觉珍贵。你看，以名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传颂千古的范仲淹都赞颂他：“进以功，退以寿，义可书，石不朽，百年之为兮千载后。”可见其史料内涵之丰富。我想，我

们要开拓旅游事业，发展旅游文化，这又是多么丰富的宝库啊！胡库人有眼光，他们不仅把胡则陵园保护得很好，并且扩而大之，准备把它妆扮得更加美丽壮观。我把参与“今日永康”全国摄影艺术大赛的镜头首先对准胡公陵园，我想，其含义也许正在这里。