纪录片大师观后感
圆明园纪录片观后感
文史系09中文2班屠茹茹学号0901******* 圆明园—这个令国人既自豪又痛惜的名字曾经让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点融中国古代造园艺术之精华以园中之园的艺术手法将诗情画意融化于千变万化的景象之中.圆明园也是一座异木奇花之园名贵树木多达数万株.遗憾的是经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园园中的建筑被烧毁文物被劫掠奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一直想去了解这段历史可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展现在我面前对于圆明园我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁也不管它现在是如何的面目但是可以说它集我国几千年优秀造园艺术之大成把我国古典园林推向一个新的高度。当年凡目睹过其盛况的人都说它确实是好。一些西方人对中国园林刮目相看也正是从圆明园开始的。总之圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉曾经是我们中华民族的骄傲影片中有一个温馨而动人的场面在牡丹园中富贵的皇家牡丹争相竞艳康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中其乐融融。让更多的人相信康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣当然它扮演的更大角色应是历史的见证者正如它的一生所走过的那样。只不过它当时还只是皇四子胤祯的别园自然也还不叫圆明园。在抢劫圆明园的时候随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说“都拿走吧再过半小时所
有的东西都将被烧掉。这是拯救而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。9世纪中叶西方资本主义强国经过工业革命经济和技术飞速发展。由于闭关锁国此时中国的科学技术已大大落后于西方。1860年英、法组成联军发动侵华战争——第二次鸦片战争。清朝常备军总共有几十万人而英法联军只有5600多人。但是双方的武器装备军队素质、综合实力却相差悬殊。在英法联军先进的莱福步枪面前曾格林沁的3万蒙古骑兵再也没能重现昔日的雄风被敌军彻底击溃。英勇的士兵前赴后继地往枪口、炮口上冲毫不吝惜自己的生命片中一位英国将领看到这令人震惊的一幕不禁感慨到“天哪真不敢想象要是他们有了枪和大炮的话会干出什么样的事情来”在这场战役中清军参战将士全部阵亡在抢劫圆明园的时候随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说“都拿走吧再过半小时所有的东西都将被烧掉。这是拯救而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。枪支大炮打开了中国的大门清军是那么不堪一击一面是大炮的狂轰猛炸一面却是皇帝悠闲的沐浴着画面是多么另人辛酸难受。清军的士兵在一个一个的到吓这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园当进入圆明园的那一刻它的豪华另人震惊再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内那一个我们的心在滴雪这是一个怎样的花园无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西一件件珍宝就这样失去了这样的场景惨不人
睹凡是能拿走的一件也没有留下拿不走的毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了?6?7?6?7 我想圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的也是令全世界令全人类所叹息的也是历史上的一大遗憾。我想现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧毕竟他们的做法实在太过分太可恶了可是网上的一条消息彻底把我震撼了对于圆明园一事帝国中有的没有记载有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上他们的做法可耻之极吗没有记载这不是小人的做法吗敢做不敢当这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过圆明园劫难是中国历史也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度对于历史上所犯的错误和罪行可以原谅但不能忘记。如今曾经那如此繁华美丽气势庞大的圆明园只剩下一片残岩断壁安安静静的躺在杂草丛中这片见证了中国最后一个王朝奢华的皇家园林永远永远离我而去也有人提出要重修圆明园但是更多的人认为没有必要了是的没有必要了就让它毁灭吧一个名族在惨受凌辱后需要有一个见证者永远督促后人记住那一断耻辱鞭策后人努力去洗刷圆明园的残岩断壁无疑是最好的见证者。作为华夏的未来炎黄的子孙我们有责任为了以后中国的美好将来奋斗。从现在努力为了新中国为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史我们应该有奋斗的决心。如今那些断壁残垣依旧诉说着昔日的辉煌荒芜野草诉说着那日的耻辱。相信我们吧圆明园—美丽的残园我们绝不会让中国的文化绝版的文化再次来迟
纪录片信仰观后感精选5篇
纪录片信仰观后感精选5篇 1、纪录片信仰观后感 在观看了《信仰》这部纪录片之后，我认为可以用一句话来概括中国共产党员的信仰，那就是——全心全意为人民服务。 《信仰》这部纪录片共分三集，阐释了不同历史时期中国共产党的发展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来，我发现不论是“只要主义真”的建党之初的革命战争时期，还是“壮志换新天”的建国之初的社会主义建设时期，抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期，不同时期党员的使命和职责不同，但是党员的信念始终不变，那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌，还是跳入油田挖井，或者献血植树造林，行为不同，可信仰始终如一，正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说：“他们更关注‘大我’而不是‘小我’，所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰，去践行信仰。”国家和民族是“大我”，个人是“小我”。共产党员可以为了“大我”而忽略“小我”，甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。生命对于人的意义不言而喻，可比生命更高的东西是什么呢?“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案——“一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复地思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”没错!比生命更高的正是道德。为大我而不为小我，这是道德;全心全意为人民服务，这是道德;履行共产党员义务、服务社会发展，这些都是道德。 可是，我们都知道道德好、为人民服务好，然而在面对利益和欲望的诱惑时，为什么有的党员信仰那么脆弱，道德底线不堪一击?这是大问题，是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员，要如何走好未来的路，是需要我们认真思考的。 如何坚定共产主义信仰，我想我应该从以下三方面入手： 一、认清“大我”与“小我”的关系。国家和民族是大我，个人是小我。大我好比一个人的身体，小我好比身上的一个个器官，无数个器官组成了人体。既然是一体的，就要共同为了人体的健康而互相协作，而不能只考虑自己的喜好，不顾整个人体。试想，如果人体
观《信仰者》有感1000字-电影《信仰者》观后感(修订版)
观《信仰者》有感1000字电影《信 仰者》观后感 观《信仰者》有感1000字电影《信仰者》观后感 记得几年前阅读白岩松《幸福了吗》，对于书中多次提到的”信仰”一词，特别在意。白岩松在接受采访时表示：”有信仰的人不一定都幸福，但是没有信仰一定不幸福。”白岩松引用了杨肃明老先生曾经说过的一句话，”人这一辈子要解决三个顺序，这三个顺序不能错的。先要解决人和物之间的关系，解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和内心之间的关系”,一下子说进心坎。前天，当我和家人一起走进电影院观看《信仰者》，当我一步步走近那个战火纷飞的时代，我懂了那群有血有肉的信仰者；更
理会了白岩松谈信仰的意义。 ”人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”习近平总书记在党的十九大报告中如此标定信仰的分量。 一个搪瓷碗——中国工农红军第十军团二十一师师长胡天桃的随身之物。忘不了胡天桃回答王耀武的话：”破吗？我妈留给我的。我是个孤儿，爸妈都饿死了。但留着它，是为了让全天下的母亲都不再挨饿！”让天下的母亲都不再挨饿，是他心头的那份信仰。一个青年，正值最好的年华，为了信仰，他选择笑对死亡。顿时泪目。 一行清泪——方志敏妻子缪敏给方志敏的诀别礼物。”你要给全村的乡亲们做个榜样，亲自送我出征。”当方志敏北上前对缪敏说时，回应他的，唯有一行清泪。一个母亲，孕育了几个可爱的孩子，只能隐姓埋名送到老乡家抚养，连相见都成奢望；一个妻子，目送着心爱伴侣踏上极有可能是不归路的征程。缪敏以军人之姿微笑送别丈夫和军队，
涟涟清泪从眼角滑落，那一滴滴，留下的不仅仅是热泪，还有那绵绵不息的思念与牵挂。缪敏在荧幕上哭泣，我在荧幕下落泪。 一支毛笔——方志敏狱中的抗敌之枪。被捕了，该歇息了！他没有，反倒更加笔耕不辍，用细长的毛笔创作了大量鼓舞人心的作品。”敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”方志敏烈士在狱中留下的诗句，展现出了一位共产党人坚定的信仰。当他在报纸上得知红军已占领遵义的消息像孩子一样冲进大雨中欢呼庆祝。那是只有信仰者才能感受到的喜悦。他笑了，我哭了。 电影散场，心未离去。革命先烈们的信仰，深深震撼着我，涤荡着我的灵魂。正因为有了胡天桃、缪敏、方志敏这样一群信仰者，才有了如今可爱的中国。正如方志敏所言：今天的中国，到处是活跃跃的创造，到处是日新月异的进步！ 信仰，对于共产党员来说，是生命
为了和平纪录片观后感范文摘选4篇
为了和平纪录片观后感范文摘选4篇 【篇一】为了和平纪录片观后感范文摘选 在抗美援朝70周年之际，纪录片《为了和平》的播出，以浩然正气之声诉说着：“70年了，我们从未忘记”。 “为了祖国人民的和平，我们不能后退一步。这种血性令人胆寒，他们要打多久就打多久，一直打到完全胜利，”这种气魄让天地动容，这段话，振聋发聩。英雄儿女，家国永念。 没有从天而降的英雄，只有挺身而出的平凡人。有的人，他们一生都在我们不知道的角落里，为自己崇高的信仰，为我们安适的生活奋斗着。 我们的国家安全感来源于援朝战士在生死一线的拼搏，我们的今日温饱小康来源于无数国家公职人员兢兢业业坚守在岗位上，为我们改革奏响新时代赞歌，我们的幸福美好确幸，背后是无数人，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，是无数人白骨青冢，隐姓埋名，默默无闻的奉献了一生。 如豫剧演员常香玉，如那些千千万万为今日之祖国繁荣昌盛甘愿褪去浮华名利而只为了心中那片净土的人。 我们是岁月静好啊。 这背后是曾经为抗美援朝付出的千万中华儿女，是大学生进入北大荒数十年风霜后催生两鬓白发才得来的五谷丰登，是无数人进海岛、挖石矿，也是无数人站在时代的前沿，甘愿为了中华之崛起而读书，甘愿为了继往圣绝学，开万世太平而奋斗。 我们常说，坚守只因情有独钟。 当命运的星轨划过，我们通过追寻一个个黄继光、邱少云，才感知到他们年纪轻轻，顶着蒸腾的热浪，强忍无数次被烧灼的气温，烫红原本英俊的脸，却不忘守望家园的重任。 烈火英雄，给了我们一程岁月静好。然而，时间的齿轮溜走，他们有的甚至连一帧模糊的照片也没有留下。 数往昔峥嵘岁月，当今时代的岁月静好，是香港回归的零点零分零秒的据理力争，是我们面对摩擦，坚决不在主权上退步，也是前人在五四运动，在南昌起
如何写纪录片的观后感范文
纪录片圆明园观后感（一） 看了历史纪录片《圆明园》，心中有一种说不出的滋味。 圆明园的建筑的确是威严，壮观的。如此宏大，优美的建筑群令我想到了法国的凡尔赛宫以及俄罗斯的圣彼得堡东宫。百年前的帝王们的宫殿都是如此的华丽，如此的奢侈，如此的令人感叹。 然而凡尔赛，东宫都还在，供各国慕名前来的游人赏玩。而今天的圆明园呢？一片废墟而已。空空的杂草地上将近一米高的野草随着微风晃动的，后面的白玉砖基无力地诉说着一世的辉煌。 我陷入了深思。帝王们修建了庞大的宫殿，目的是炫耀他们或文才或武略的不可一世。大清王朝一统中华，巩固藩属国建立了东亚不可一世的霸权，也起了圆明园。当年起楼玩乐的人们很快地不再了，而这些建筑倒是目睹了“看他起高楼，看他楼塌了”的一切。我不禁愕然：历史到底是在叹息，还是在偷笑王朝统治者们的妄自尊大？ 我经常想象，如果我是当年劫掠圆明园的军人，我会怎么想？一个几乎不可理解的国度的最高宫殿……也罢！可能我们不应该苛求那些军人去理解这古老而优美文化的意义——他们只是些英国和法国的普通士兵罢了。他们当然没有吟诗作画的闲情逸致，更没有中国文化对帝王权威的顶礼膜拜。他们看到的，只是之前被清政府背信弃义残忍杀害的本国外交官和士兵，只是圆明园中数不尽的可能意味着自己几年工资的无数珍宝。英帝国的士兵或许希望能拿到些好东西回去卖个好价钱，来弥补生计…… 这是多么巨大的误会，这是多么巨大的玩笑。 中国人的一个宏伟建筑被外国的“洋鬼子”们一把火烧掉了。 多少中国人真心热爱的国家的象征？但是当时的中国人又是在以什么样的心态在爱着这个国家？外国人所拍的古老黑白照片里，北京的豪华宫殿总是可怜兮兮地被街头的穷人抢占的风头，这是为什么？这个国家有它如此不可思议的伟大之处，而为什么大家看到的和想看的，却仅是这几千亩好地却连一颗庄稼也没有种的，由破坏性消费所建成的地方？ 这就是圆明园，万园之园，它的被外国人所毁无疑是一出可怜的悲剧。 纪录片幼儿园观后感（二） 伴随着舒缓的音乐，《幼儿园》的片头出现这样一句话：或许是我们的孩子，或许正是我们自己。为整部纪录片奠定了情感基调。随后的时间里，就讲述了这群孩子从刚入园吵闹着要回家，到慢慢习惯了幼儿园的生活，最后毕业离开幼儿园的成长过程。镜头里每一个孩子都有着那样鲜活的面孔，那样清澈见底尚未被尘世污浊的眼睛，每一个动作都是最真实的反应，每一句话都在表达最纯真的内心。这样的他们怎么能不让人心灵感到震撼？ 《幼儿园》这部纪录片从内容上来看的确让人感动，而作为一部获奖的影片，它的拍摄手段也有许多值得我们学习借鉴的地方。 这部片子里从头到尾都没有出现过解说词，仅仅凭借几段音乐去过度连接大量散乱的画面，最大程度上减少了拍摄者对观众感情的干扰和误导，让观众可以根据自己的想法，去理解作品
大型纪录片《信仰》观后感优秀范文5篇
大型纪录片《信仰》观后感优秀范文5篇 大型纪录片《信仰》深刻诠释了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利!历史选择了和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪和心中的信仰，用对于历史的感触。以下是我整理的《信仰》观后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 《信仰》观后感范文一 10月15日，我在线视频观看了大型记录片《信仰》，看完影片，我感触颇多。 电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。 烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜? 也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。 今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们人终身的信仰。人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们
记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。 《信仰》观后感范文二 革命战争年代，信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守，那是对中国能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中，正是那来自信仰的"抗美援朝精神"、"大庆精神"、"雷锋精神"、"红旗渠精神",给了人无穷的力量;在新的历史时期，信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵，不畏困难、甘于奉献的人，让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。 选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们人终身的信仰，人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中，具体而又实在，来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上，在实践中总结提炼，亲身体验，用内心去把握、去领悟。 作为一名新时期的基层党员领导干部，更能感受到信仰的力量，如何将信仰化成实际行动，对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承，需要以实实在在的行动来诠释。 《信仰》观后感范文三 一是要心怀大局。"不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。"在革命、建设、改革的每一个历史关口，是审时度势、当机立断带领人民迈上了一个
信仰观后感
通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述共产党人的核心价值观。用宣传的手段拯救信仰危机。 通过历史文献纪录片《信仰》的观看，我认识到中国共产党是一个味道、光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期，我们要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播者和模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的视频是要看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。 在观看《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一名领导干部，应始终以大局为重，在做好自己的同时要抓好班子建设，时刻谨记自己的责任，认真开展上级部署的各项工作。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？ 我认为应认真学习马列主义,学习国家政策法规，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情，才能更好的为人民服务。
纪录片home观后感
纪录片home观后感 【摘要】很多人推荐《家园》(HOME)，并形容其为“唯美”“震撼”“或许是纪录片拍摄的极限”，将信将疑，找了个带中英文字幕的DOWN下来一看，果然被雷倒了：首先是构图，每一幅图都是精品;其次是配音，英文发音特别纯正浑厚;第三是配乐，女高音直达灵魂的深处。另外，本片以地球的发展史为主线，脉络清晰，从四十亿年前地球也即太阳系的诞生说起，一直谈到近20万年人类的诞生，继承了地球40亿年的丰富遗产，却在最近的50年内让地球失去了它精妙的平衡;本片解说词切中要害，饱含对地球的热爱以及地球遭受破坏的感伤。影片最后介绍了一些政府及非政府组织在环保方面的举措。放在家里52寸的液晶电视上观看效果很好。其中有说西伯利亚的永久冻土带已经遭受温室效应的影响，永久冻土已经不再“永久”，而且，冻土下面的甲烷正在并即将大量释放，而甲烷的温室效应是二氧化碳的20倍!整个地球处在一个临界状态，人类正在遭遇一个不可知的未来。热爱地球，关注环保，要悲观已经太晚，行动起来，从素食、节俭开始!(想想52寸的液晶电视、笔记本电脑都是不环保的呀L) 【关键词】环保、家园、生态、资源、地球 【正文】《Home》所有画面都是航拍的，让我以从未有过的角度注视地球：从两极到喜马拉雅，从亚马逊热带雨林到格陵兰茫茫冰原，从城市森林到戈壁沙漠;犹如魔法球的黄石公园大棱镜温泉、恍如外星的大峡谷、宝石花纹般的大堡礁……一系列波澜壮阔自然景观让人不得不感叹造物主的完美设计。航拍下，万里长城、上海摩天大楼、我居住的深圳、曾经到过的印度乌代浦尔的“湖中宫殿”，这些熟悉的景象，在全新的视角下带来了震撼的感受。 震撼的，更多来自于看到人类对地球制造的巨大伤痕：海地只有2%面积覆盖着树木的光秃秃山头、马达加斯加山坡上被雨水侵蚀得满目疮痍的深坑、只剩下20%冰川的非洲第一高峰乞力马扎罗……这一切，触目惊心!是否此前看到的美景有一天也会沦落至此?! 《Home》(中文译名：家园/ 地球很美有赖你/ 卢贝松之抢救地球)是一部法国制作的非盈利影片，于2009年6月5日世界环境日首播，并在全世界超过100个国家和地区通过电影、电视、DVD和互联网同步公映发行。而我刚好碰上了明珠台在香港地区的电视首播。 《Home》的导演是著名法国摄影师、生态学家、环境保护者Yann Arthus-Bertrand (扬·阿尔蒂斯-贝特朗)，Yann Arthus-Bertrand专门从事空中摄影已超过30年，极具声望。他的空中摄影作品集《Earth from Above(空中看地球)》被翻译成24种语言，销售量超过3百万册;同名的免费摄影展在全球110个城市展出，观众达 1.2亿人次。而《Home》便是Yann Arthus-Bertrand 30年空中摄影和环保工作的一次动态精华荟萃。法国著名导演吕克·贝松( Luc Besson, 《这个杀手不太冷》、《第五元素》导演) 则担任《Home》的制片。 整部影片拍摄时间跨度18个月(在上海的镜头中可以看到建设中和完成后的"环球金融中心")，共计217天穿越54个国家120个拍摄点，使用装在直升机上的Cineflex高清摄影机拍摄了733盘录相带，样转载自百分网https://www.360docs.net/doc/9d12824096.html,，请保留此标记片总长488小时。影片拍摄得到巴黎春天集团(Printemps-Pinault-Redoute)1000万欧元的资助以及许多著名品牌的赞助，包括YSL, Gucci, Boucheron, Ellos, SomeWhere, Stella McCartney, Avenue, Alexander McQueen, Bottega Veneta, Sergio Rossi, Puma等。 让影片增色不少的电影配乐，是由法国著名作曲家Armand Amar创作，并由布达佩斯
历史纪录片读后感
历史纪录片读后感 影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦，一个由大理石，汉白玉，青铜，和瓷器构建的梦，以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景，将那个美丽的梦展现在观众的面前，音乐激昂而雄厚，深深的吸引着观众，调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园 在地图中的广阔疆域上通过镜头的拉近让北京一点点成为画面的中心，随即切入一匹匹奔腾的战马，向我们讲述公元1644一个北方民族的故事，中国历史上最后一个帝国—清，这个圆明园的主宰!然而半个多世纪后的罗马传教士-朗士宁，在中国50年的经历，见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的，这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们，不仅仅了解圆明园，更了解的这段历史，这个帝国，以及这个帝国背后的故事! 这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的，画面与这种声音相协调一致，几个演员出现在荧幕里，那一切真实的出现了，仿佛就在昨天!通过外国人的口吻提出问题，随即切入旁白，对关于圆明园的问题进行回答，这些问题往往也是围绕在我们心中的种种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性，是许与圆明园无关，可
是这却暗含着明园内在的变迁，康熙的爱好天文，宠爱小孩，投其所好进入皇宫。康熙，一个独一无二的皇帝，在数学和天文学方面有着极大的成就，他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会，影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一起。 雍正即位，对圆明园进行扩建，圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣，又处处铭刻着总设计师雍正自己的理想和意志。圆明园的尽管来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。这些图纸在现在看来已经不能成为现实，而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹，一个雷姓的家族。今天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原来内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影，充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不同的含义，建造因为是独特，这些也反映出统治者的统治方式!一幅幅图象是圆明园真实的写照! 乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园，扩建的重点主要集中在圆明园的东面，扩建工程持续了9年!灿若白玉的台阶依水而建，碧辉煌的宫阙凭水而立，乾隆将东海的龙宫移到圆明园，雍正时期宫殿的外观都比较朴素，而在乾隆心中，不管是人间还是仙境，所有的美丽和奇迹他都应该拥有，圆明园越来越豪华，圆明园追求的和-谐境界正在丧失。圆明园
共产党员要始终坚持信仰——《信仰》观后感
共产党员要始终坚定自己的政治信仰 ——观看《信仰》心得体会 万会刚 人活着要有信仰，有了信仰，才会有奋斗的激情。2014年4月17日，作为党的群众路线教育实践活动的一项学习内容，在局党组的组织下、我观看了的大型历史文献记录片《信仰》，虽然只有短短的三集，却使我的内心受到强烈的震撼。 该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”３集，每集时长５０分钟，以党的９０多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。 在这部纪录片的带领下让我们再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。 随着音乐和画面的切换，我恍惚来到了旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，在与外国列强签订了若干个不平等条约和章程之后，中国，已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖
民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义，好人政府、联省自治……令人目不暇接，到底哪一个能解决中国的问题呢？这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。从1921年到1949年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？ 当一双双握紧的拳头面对党旗宣誓时，“镰刀铁锤”就是他们的信仰；当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时，“苏维埃”就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着“为了新中国，前进”和敌人的碉
《信仰的力量》观后感
《信仰》观后感 为人民服务，就得拿出一辈子。6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。 在观看《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？ 我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。德才兼备，注意为人师表，努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。忠诚社会主义教育事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的教育思想，对学生全面负责，对全体学生负责，爱生育人。教师不仅是学生学习上的指导者，也是学生思想品格的引路人。按照课程标准和教材内容的要求，从学生实际出发，努力完成教学任务。认真组织好课堂教学，不断改进教学方法，指导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，
(学习心得体会)信仰观后感心得体会(六篇)
信仰观后感心得体会（六篇） 信仰观后感心得体会(一) 生活于物质丰沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着，于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们，是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。 人有了信仰，就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，他的未来，是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期，将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛，将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园? 无论时代如何变迁，对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根，不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上，有人在鲜血和死亡面前胆怯，在金钱或功名面前迷失，不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初，曾经有13位代表参加党的一大，然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验，都
先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在和平年代，我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验，只需时时拷问自己，是否曾为一己私利放弃原则?是否已在声色犬马中浑浑噩络上被曝出的一条条官员贪污腐败的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问：这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?今天让我们重拾信仰的话题，正是因为我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下，信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前，信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色，坚定理想和信仰，才能不被历史的洪流淹没，共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。 《信仰》的播出使我们重温红色经典，从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀，从而坚定了我们共产主义信仰，为中国特色社会主义事业，为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗! 信仰观后感心得体会（二） 近期，我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，在全体党员中引起了强烈的反响，引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片，使全体党员产生了以下感受和体会： 一、共产党人必须始终坚守信仰
海洋 纪录片观后感
海洋纪录片观后感 纪录片《海洋》，法国导演雅克·贝汉的最新力作。这部影片，无论是体裁，还是主题，以及导演，都让我心向往之。 上周六，终于摆布好了时间，在北京UME国际影城(安贞店)安安静静地看完了这部本年最火的纪录片。影片开篇语从一个小男孩的问话开始：“这是大海吗?什么是大海?”，随后以美得让人心颤的画面，提出了一个人类要共同思考的命题——应该如何对待海洋。 影片开头的男孩，是《海洋》制片人兼导演雅克·贝汉的儿子。雅克·贝汉此前的作品，我只看过一部，纪录片《迁徙的鸟》。《海洋》延续了《迁徙的鸟》开创出来的诗意、唯美、形式感强烈的美学倾向，且赋予了更为强烈的现实意义。在观看过程中，尽管我不时以挑剔的眼光注视着每个镜头，但很遗憾，我失败了，因为这部电影实在非常完美，不仅仅是纯粹从视觉上的美感来评价它，还包括影片所承载的深刻内涵，与画面相得益彰的电影音乐，以及姜文的解说。 《海洋》不是一部科教片，看过的人可能不知道那些从未见过的海洋生物的名字，但一定会读懂影片表达的思想和理念——善待海洋，毁灭海洋就是毁灭人类自身。影片在一个宏大的视野里，让人们去感受海洋的壮美、海洋的深邃、海洋令人堪忧的现状，以此唤醒人类的海洋意识，让人们懂
得如何去对待海洋，如何去保护这片占整个地球表面积71%的蓝色家园。尽管《海洋》不像《海豚湾》那样充满了血腥的杀戮，让人触目惊心，但依然会让人会觉醒，让人忧思，让人对影片和导演顿生敬意。 《海洋》被称作“史上最烧钱纪录片”。此片耗时5年、耗资5000万欧元，动用12个摄制组、70艘船，在全世界54个拍摄点进行蹲点拍摄，有超过100个物种被拍摄。目前已经在全球近二十个国家公映，票房连创佳绩，在美国首日票房超过了《阿凡达》。在中国却开始遇冷，尽管满头银发、年届70的导演雅克·贝汉不辞劳苦，亲到中国上海等地参加宣传活动，但最终影片慢慢热起来、火起来，靠着不是导演的名气，而是影片自身的魅力和绝佳的口碑。 毕竟，不是每个中国人都知道雅克·贝汉，但是每个中国人都知道海洋，知道我们国家有渤海、黄海、东海、南海，有300万平方公里管辖海域;知道百年前西方列强自海上入侵中华的屈辱和苦难;知道位于东海海域的钓-鱼-岛和南海海域的南沙群岛大部分岛礁如今仍被强占;知道今日海洋环保形势严峻，刻不容缓;知道海洋权益争夺激烈，等等。在每个国人的心里，也许都有一个跟海洋有关的梦。要实现我们的海洋梦，还需要坚持不懈地去努力。 或许由于地理位置等因素所限，很多人没有机会去看大海、亲身体验海洋，但可以看一看这部纪录片。在我们为了
纪录片家园观后感5篇
《纪录片家园观后感》 纪录片家园观后感（一）： 前几天观看了纪录片《家园》，感触颇深。 影片开头是以一位故事讲述者的身份，讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史，也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地拷问着你我：我们就应做什么？ 之后，影片又以上帝的俯瞰视角，向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她却又看着人类一点点将她毁灭，并且将人类自己也一步步送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳，而人类却又亲手打开潘多拉盒子，让它来毒害自己的肺，但这仿佛还不够，人类还要制造出农药，聚乙烯来加速自己的灭亡。 人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类在用心繁殖的同时，剥夺了其他物种存在的权利。因为人类的存在，此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍；因为人类的存在，海 洋将在2050年无鱼可捕；因为人类的存在，北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化，而 北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中，他们似乎已经迫不及待了。 人类的处境不容乐观，地球变得越来越热，海平面越来越高，那么，马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州它们将要怎样办？环境问题没有疆界，更不要以为他离我们很远，未来并不遥远，只是要看我们选取怎样的未来。 狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多，但是他们却没有注意到这样一组数据，以此刻的增长速度，本世纪人口总数将到达90亿；全球花在军备上的资 金是援助发展中国家的12倍；每一天有5000人因引用受污染的水而死亡；十亿人在饥饿边 缘挣扎，而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有一千三百万公顷森林消失，到2050 年全球将至少有两亿五千万气候难民。 正如影片所说要悲观已经太迟。，是该有所作为的时候了。应对贫困，数百万非政府组织证明，人与人之间的团结比各国的自私自利更强大。许多国家政府也纷纷意识到这一点。在韩国，全国性的植树计划是被破坏的森林恢复，森林覆盖率到达，四分之三纸张是循环再造，哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保，这个国家没有军队，他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但是中国每星期就建两座燃煤发电站，再看看丹麦，有一座燃煤发电站将释放的煤送到地底，而非天空。 作为一个普通民众的我们就应怎样做呢？其实不管怎样做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都买了些什么吧。 纪录片家园观后感（二）： 纪录片《家园》观后感 这是通识课上看的一个纪录片。说是纪录片，实际上更像是一个教育片。从人类消失在这个世界上的第一天起，直至消失1000年，探讨了地球将会发生如何的变化。 第一天，也许没什么变化。只是家里的狗狗很有些寂寞。
爱国电视纪录片《信仰》观后感最新范文5篇
爱国电视纪录片《信仰》观后感最新 范文5篇 电视纪录片《信仰》那一幕幕真切的画面，那一声声发自肺腑的呼喊，那一句句铿锵有力的铮铮誓言无不涤荡着我们的灵魂。让从未闻过枪炮声、血腥味的我们，仿佛又回到了那个为信仰而舍身忘我的年代。以下是整理的信仰观后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 《信仰》观后感范文一 作为党员，只有坚定对马克思主义信仰，对共产主义的信念，对党和人民的忠诚，才能挺起精神的脊梁。保持党员本色，可以通过党规党纪约束，可以通过学习先进榜样事迹，但最根本的是坚定信仰信念。从”打虎拍蝇”的反腐行动，到党的群众路线实践活动，再到“三严三实”专题教育活动以及正在开展的“”学习教育活动，都释放出一个强烈的信号，只有坚定铁一般的信仰信念，才能保持党员本色，全心全意为人民服务。
在党爱党，在党为党就要树立坚定的信仰信念，要补足精神之钙，练就金钢不坏之身，注重解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，就要争做“忠诚”的党员干部，对党忠诚，矢志不移，一心一意，心中有党，做政治的明白人，做发展的开路人，做群众的贴心人。在任何时候、任何情况下，党员干部都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步，在自身道德修养上，严格自律、自重、自省、自警，慎独、慎微、慎始、慎终;在思想灵魂深处，常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律己之心、常修为政之德;在政治生活中，始终坚持以清养廉，以俭养德，洁身自好，将清廉作为一种常态和习惯，自觉把党的要求转化为个人的追求，转化为为民服务的自觉行动，转化为权为民所用，利为民所谋。习总书记强调，忠于党、忠于人民、无私奉献，是党员的优秀品质。党的事业，人民的事业，是靠千千万万党员的忠诚奉献而不断铸就的。不忘初心，方得始终。党员要始终在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，忠诚一辈子，奉献一辈子，以自己的实际行动，团结带领人民为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同奋斗。 全面从严治党是锻造中国特色社会主义事业坚强领导核心的必然要求，是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的根本保证。十八大以来，我们亲历了党中央开展的壮士断腕的改革决心和举措，铁腕反腐的坚定信念和成效，治国理政内政外交的重大战略布局，都在不断推进并取得重大成果。我更加信
党员教育电视片《信仰》观后感
党员教育电视片《信仰》观后感 传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。 自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。 当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。 《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民
才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。 我们的信仰何其单纯又何其伟大。 电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。 烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？ 也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。 信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
《HOME》纪录片观后感
《HOME》观后感 《HOME》是一部关于世界环境的纪录片，拍摄者是扬-阿尔蒂斯-贝特朗，他准备了15年，拍摄了18个月，穿越了54个国家，拍摄了120个景点，《家园》就这样诞生了。这部纪录片我的最大感受就是一个字，美！河流、森林、山川、天空、草地。。。。。。所有的一切都让我深深的为我们的地球感到自豪、开心。这部本该是让我们愤慨起来保护地球的纪录片，却让我们深深的从内心为自己的不好行为感到耻辱！我们的家园难道不应该是这样的吗？湛蓝的天空飞着各式各样的鸟儿，嫩绿的草地跑着可爱的家禽，广阔的森林持久的为我们提供氧气，皑皑的山川屹立不倒，无垠的平原任我们策马奔腾。。。。。。然而现实却不是这样，抬头看天空，你看不到蓝蓝的天空，只有“乌云”。雾霾随时都在包围我们，连呼吸、生存都成了问题，何来美丽的家园呢？ 在这部影片里，我不仅感受到了摄影师对地球家园现状的不安及深切怜爱之情，还感受到了他那如天地般博大与宽广的胸怀。本来应该是一部充斥着批判和控诉的片子，但他却表现得异常冷静与平和，没有感
情的发泄，没有絮絮叨叨，有的只是陈列在我们眼前的真实画面和真实数据。电影展示了许多美景，如广阔的森林，无垠的平原，崎岖的山地，白茫茫的冰川，和汹涌的瀑布（瀑布是在伊瓜苏瀑布拍的，非常壮观）。说句实话，我以前从没想象过地球原来是这么的美。可能是在城市憋得久了，只知道城市中的钢筋水泥。原来大自然是这么的美丽。可是，由于人类不断的破坏，大自然的美丽正在褪去。电影很直白地表现着自然被污浊的迹象。如乞力马扎罗山冰川缩减，南极冰原逐渐瓦解，大海上全是破碎的浮冰。而工厂那些巨大的烟囱则不断吐出污浊的烟气，释放在空中，是这么的触目惊心！ 工业革命开始后人类发展发展的步伐也是越来越快，各个国家都在为自身的发展不断地索取资源，城市的扩张也是越来越快，于是环境的破坏越来越快，矿产的挖掘也是越来越快，树木倒下的也越来越多，而生物的死亡甚至灭绝，也是越来越快……自然已失去了她美丽的面貌。河流在断流，死海的海岸线又向后延伸；冰川在溶解，喜马拉雅山的冰川也已支撑不住；树木在倒下，亚马逊丛林的百年古木正被推土机推倒……时至今日，多少资源以被我们浪费，地球又还有哪些地方还没遭到人类的毒手！其实环境的污染不仅仅是自然环境的污染，也有人文环境的污染，电影不仅仅展示了自然被
历史纪录片观后感
历史纪录片观后感 今年是南京大屠杀70周年,最近也有很多相关题材电影,有一部美国人拍的纪录片引起了轰动,不知道为啥，《南京梦魇》由美国人朗恩·乔瑟夫筹备10年拍摄而成南京梦魇》2005年正式开拍，影片所花费的近十万美元全部是乔瑟夫自己的积蓄。 该片在美国的加州、华盛顿州、纽约州等地试映50多场，每场几乎都是座无虚席，有时甚至连走廊都站满了人。许多美国观众边看边流泪，放映结束之后，人们还沉浸在震撼中无法自拔。 与此同时，另一部由美国人制作的、以“南京大屠杀”为题材的纪录片《南京》也受到了众多中国观众的关注。该片自本月20日在美国圣丹斯电影节首映以来，已连续播映三天并引起轰动。该片讲述了1937年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区，保护了近25万当地市民免受日军***的历史，被誉为“ 中国版《辛德勒的名单》”。 电影评论人士认为，该片的图片资料之完整，史实之引人入胜，制作艺术之精良超越了以往任何一部同类主题的电影，而且这部电影通过一个美国人独立的视角来叙述史实，不代表任何社团、政党或国家的利益，所以更具有说服力和影响力。 乔瑟夫说，令他感动的是，在一次试映后，许多美国华
裔观众被深深地打动，他们纷纷慷慨解囊，少则捐500美元，多则捐1000美元。有位老人当场捐了1万美元。乔瑟夫说，他要把这些捐款用在影片的宣传和推广上，让更多的人能看到它。 如今，在南京大屠杀过去69年后，他将《南京梦魇》中、英文版上传到网络，供网友免费下载，甚至还“鼓励盗版商盗版”。据Y ouT ube与google提供的数据，到目前为止，这部纪录片已被下载了100余万次。 “哪部好莱坞电影有这样的传播率?”约瑟夫兴奋的声音从越洋电话里冲出来。 约瑟夫介绍，纪录片的资料全部从美国档案馆、图书馆、日本人拍摄的影像及华裔作家张纯如的著作《南京大屠杀》中得来，此外，“没有受到中国任何一家研究机构的帮助”。 吴海燕解释说，约瑟夫是在强调这部纪录片的客观、中立，这也是他本人对待这段历史的态度。有时候，他客观、中立得近于“冷酷”。在编辑影像时，那些尚滴着鲜血的头颅、被-虐-杀的妇女、被割掉的***、烧焦的尸体，时常让吴海燕不忍看下去，她央求约瑟夫别用这么多极端残暴的史料，因为“不希望把自己的同胞表现得那么惨”。约瑟夫会很严肃地告诉她，不要把情绪带到工作中来，“你做过记者，应该知道立场中立的重要性”。
信仰第一集观后感
尊敬的党组织： 在二零一二年十月二十六日下午，学院组织我们积极分子观看了历史文献纪录片《信仰》的第一集，我感触良多。我认为：人活着，总要相信一些东西，坚持一些东西；信仰，是一种无坚不摧的力量；信仰，是共产党人走向胜利，走向辉煌的精神保障。 中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。 看完整个记录片，我印象最深刻的事件是是发生在白公馆关于革命者的事件。当中华人民共和国成立的时候，这个消息传到狱中，狱中的革命者根据想象制成了一面五星红旗。他们在监狱里头传出了几句话，“我们也有了一面红旗，等到重庆解放的时候，我们含着热泪去迎接我们的党！”。 绣好的红旗藏在楼板底下，大家却按捺不住内心燃起的希望，眼见中国共产党人为之浴血奋战的理想已经实现，大家多么希望，能够亲自迎接新生活的到来！然而，1949年11月27日，到来的却是残酷的现实：大屠杀开始了。当时听到那种发自心底的口号声：“共产党万岁、万岁，国民党、蒋介石一定要灭亡。” 最终，207名同志在11月27日这一天被屠杀，三天之后，重庆解放。仅有35名同志幸存下来，之后大屠杀幸存者郭德贤应组织安排和其余幸存同志一起，回白公馆收殓烈士们的遗体，在白公馆二层的楼板里，大家找到了珍藏在此的五星红旗。 郭德贤说道，当时她们几个人把红旗一掀开，我们嚎啕大哭，我们不住地喊“陈然呐你在哪里呀，刘国志呀你在哪里呀，我们不是说好了，等到重庆解放的时候，我们要抬着我们的红旗含着热泪，去迎接我们的党吗。” 这个事件让我十分的感动，党是他们的信仰，他们没有畏惧死亡投靠敌军，而是坚守自己的信仰，相信党能为成千上万的群众带来新的生活。是党给予我们今日这么美好的生活，是党全心全意为人民的利益奋斗。正是共产党人的信仰，而建立起新中国。虽然革命者壮烈牺牲了，但是他们会永远留在中国人的心里。 看着党员入党时的宣誓仪式：“我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。” 铿锵有力的誓言，质朴无华的字句，诠释着共产党员钢铁铸就的意志、坚如磐石的信仰。它如一道清泉浸润着我们的心灵，历久弥新，感人肺腑。 当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时，“镰刀铁锤”就是他们的信仰；当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时，“苏维埃”就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着“为了新中国，前进”和敌人的碉堡同归于尽时，“新中国”就是他们的信仰；当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时，“五星红旗”就是他们的信仰。中国共产党人信仰的未来，正是由这些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。 我知道，我作为一名大二的学生可能在思想认识上跟一名真正的党员的认识还存在一定的差距，但我有一颗真诚的心，上进的心我会严格要求自己，积极的学习，让自己早日能够成为一名合格的共产党员，为共产主义奋斗终身。