跨越千年的色彩生命力

摘要：中国传统五色观具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化底蕴，是中国传统文化的表现形式之一，更是现代设计取之不尽、用之不竭的源泉。它不仅为现代vi设计提供了丰富的视觉语言，而且使现代设计拥有更为深厚的文化底蕴和更为广阔的发展空间。传统五色观本身便积淀着一定的文化内涵和民族特色，中国戏曲学院自身的历史背景、文化特点等决定了在学院的vi设计中选用中国传统五色，定能更好的突显其继承和创新传统戏曲艺术的独特形象，增强学院的文化内涵。

关键词：中国传统五色观；中国传统色彩；现代vi设计

中图分类号：j524 文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2012）36-0203-01

一、色彩在现代vi设计中的重要性

视觉传达设计的要素可归纳为文字、图形、色彩三个基本要素。色彩对文字、图形有着很好的辅助作用，能使文字、图形具有更大的力量和表达空间。色彩从视觉传达的角度来说是至关重要的，色彩凭借其“第一视觉”的特征，使人们在观察物体时，视觉神经对色彩的反应最快，其次是形状，最后才是表面的细节。因此，色彩也成为现代vi设计最为强有力的表现工具，通过色彩作用于人的感官，产生相应的视觉效果和心理效果，从而赋予设计作品特定的情感、内涵和审美情趣。

作为一个成功的vi设计案例，色彩之于标志非常关键，标志主

漫画作文审题立意指导

悟画中蕴含之意，道画中未尽之言 ——材料作文之漫画类作文导写【风向导析】漫画类材料作文，是材料作文的重要组成部分，也是高考作文的重要命题形式之一。早在1983年，高考全国卷就曾以《找水》这幅漫画为材料，要求学生写一段300字左右的说明性文字，向没有看过这幅画的人介绍画面内容;并根据这幅漫画的内容，自拟题目写一篇议论文。 1996年，全国卷以《截错了》和《给六指做整形手术》这两幅漫画为材料，要求考生向别人介绍两幅漫画的内容，并对两幅漫画欣赏比较，写一篇议论文，说明自己更喜欢其中哪一幅。 2005年和2006年的高考命题中，涉及到漫画内容的考题掀起了一个小小的高潮：2005 2

年，湖北卷、天津卷和浙江卷上各出了一道由漫画构成的“图文转换题”;2006年的高考试卷中，也有3份试卷出现了漫画题，分别是辽宁卷、山东卷和重庆卷。这些考题也不是以作文题的形式出现的——有的让考生谈漫画内容，有的让考生拟漫画标题。这类“图文转换题”(属于“语言表达题”中的一种)虽说不是严格意义上的作文题，但在审题和表达上与作文的要求非常接近。 2007年的全国卷作文题又是以漫画《摔了一跤》为材料。 2008年，高考江西卷作文题是以漫画《助鼠为患》为材料，且命题很有创意——要求考生以田鼠的口吻向人类写一封信，角度颇为新颖。2010年全国卷作文以漫画《啥年月了，有鱼吃还捉老鼠》作为作文材料，同年的江西省高考试卷上还出了一道图文转换的漫画题，这幅画以纪念逝世不久的萨马兰奇为主旨，是高考漫画材料作文中绝无仅有的非讽刺性漫画。 3

高考作文以漫画作为命题材料，无论对高考、还是对漫画来说，都是有益的尝试。对高考来说，优秀的漫画中蕴藏着文本有时难以表达的深意，在充满文字的语文卷上出现一道漫画题，能有效减轻考生的压抑感，同时也增加了高考与社会问题的关联度;对漫画而言，虽然我国有一定的欣赏讽刺漫画的传统，但对当今青年人来说，他们接受得更多的还是日本的故事漫画，借助全国、全社会对高考的关注，讽刺漫画文化可以得到更广泛的普及。漫画类材料作文的审题和写作，一般要做到以下4个步骤：一是要读懂画意、画旨。考生在作文之前，要先仔细读图，细心审阅，包括标题和图中文字。二是要抓住形象特征。抓住特征，把握本质，就能找到写作材料，顺利地谋篇布局。 4

跨越百年的美丽

《跨越百年的美丽》教学设计学习目标: 1．学会14个生字，正确书写“冶炼、溶解、沉淀、分析、隐退、乏力、荣誉、头衔、里程碑、人声鼎沸、卓有成效”等词语。 2．正确、流利、有感情地朗读课文，抄写喜欢的句子，背诵喜欢的部分。 3．能联系上下文理解课文中含义深刻的句子，感悟居里夫人的在科学研究中所体现出来的卓越的思想品质——为科学献身的精神 4．体会作者对居里夫人巨大贡献和人格精神的赞美，理解“跨越百年的美丽”的深刻内涵。教学重点：联系上下文理解文中含义深刻的句子，体会居里夫人为科学献身的精神；读懂居里夫人的事迹，从具体的事例中领悟“跨越百年的美丽”就是居里夫人所体现的科学精神。教学难点：结合文中具体的句子理解课题中的美丽表现在哪些方面。教学时间：2课时教学过程：一、出示课题，围绕题目质疑 1、板书“美丽” 师：同学们，你们是怎么理解美丽这个词语的？你在生活中见过什么很美丽？ [是的，花儿艳丽，让人赏心悦目；蓝天白云很美丽，让人心旷神怡，险峻的山峰很美丽，让人肃然起敬；人很美丽，面目清秀，五官端正，人见人爱] 师：是啊，同学们有一双善于发现美的眼睛，能深刻的感受身边美丽的事物。但这些都是外在的美。随着时间的流逝，美丽的事物可能也会逐渐黯然失色，但是有一种美丽，即使跨越了百年之久，却依然散发着它迷人魅力。 2、板书“跨越百年的” 师：这就是今天我们学习的一篇新的课文《跨越百年的美丽》，一起来读读这个题目。（学生读题）看了这个题目你有什么问题要问吗？预设：为什么这种美丽能跨越百年？这是一种怎样的美丽？为什么要以跨越百年的美丽为题？跨越百年是多长时间？…… 师：那让我们现在走进课文去寻求答案！二、自主学习，整体感知 1、初读师：大家自由练习朗读课文，把课文读通顺。注意生字，把难记的字多看几遍。学生自由朗读，教师询问学习生字的情况。师：有你认为难记难写的生字吗？（指生发言，教师板书指导） 2、再读师：再读课文，划出不理解的词语，通过查阅字典，联系上下文，小组讨论或看图等方法解决问题。在课文中有一些物理方面的专用词语，大家要读准，出示小黑板：放射性元素镭物理学人工放射性天然放射性工业废渣冶炼溶解沉淀分析酸碱试管量杯诺贝尔奖 3、指导朗读师：下面检查一下大家是否能把课文读通顺，读正确。（重点指导学生读破的句子） 4、默读师：大家默读课文，思考：这篇课文介绍了谁的什么事情。（这篇课文主要介绍了居里夫人发现镭，并成功从工业废渣中提炼出镭，从而轰动科学界的事情。） 5、再读，质疑师：大家再读课文，还有什么不懂的问题。（学生读书，然后指生发言）

(完整版)12《诗经二首.蒹葭》教学设计

12．《诗经二首·蒹葭》教学设计【相关课程标准陈述】阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己欣赏品味。【教学目标】 1.体会景物描写的作用，感受诗歌优美的意境，把握“伊人”的形象。 2.体味诗歌的音韵美、画面美、人性美、主题美，培养审美情趣。 3、能够熟读成诵。【教学重难点】重点：1．体会景物描写的作用，感受诗歌画面美。 2．把握主人公形象，感受诗歌人性美。难点：感受诗歌音韵美、主题美。【教材分析】《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、‘颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。【课时安排】一课时【教学活动设计】一、导入新课播放《在水一方》同学们听了刚才的歌曲，在心中会出现什么样的画面啊？（秋水伊人）上节课我们欣赏了《关雎》中的窈窕淑女，今天让我们一起来追寻一下，从《蒹葭》中走出的袅袅娜娜，款款盈盈游历在秋水之畔晓雾朦胧中的伊人。二、新课教学（一）活动一：朗读全诗，把握文意 1.听读，整体感知这三节诗之间的特点：句式相同，你们很敏感地发现它们相同的地方，我们称之为“重章叠句”，一唱三叹，有一种美感，我们一起来读来感受这艺术魅力。 2.练读，注意停顿和字音，展示读，师生点评。 3.译读。朗读诗歌，发挥联想想象，谈谈对诗的理解，再现诗的美丽画面和优美意境。 4.这首诗讲了什么内容？《蒹葭》这首诗是怎样表现诗人执著的爱情追求的？《蒹葭》是一首美丽的情歌，相望伊人，可望而不可即，饱含无限情意。教师点拨：从内容上看，每章前两句写景，点明节令，烘托气氛；后六句写寻求“伊人”的情况。全诗回旋三叠，反复歌咏。诗人热烈地追求其所爱慕的“伊人”，虽然在大河上下反复寻求，却可望而不可即。另外注意了景和情地结合，将景和诗人的彷徨失望和执着追求融为一体。（二）活动二:思读全诗，探究写法在《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写，请思考：这些景物描写在诗中起到了什么作用? 提示：景物描写的作用有：交待时间、季节及天气情况；营造氛围，烘托心境；渲染气氛，为主题服务；借景抒情，融情于景。

守望千年的美丽作文800字

守望千年的美丽作文800字艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本

动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化…… 正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

高中生优秀作文精选：包容,千年的美丽

包容，千年的美丽包容是一种心态――山的情怀，水的规劝。古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来；也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点；也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行；平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者――落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露；更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物？”水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，

却不惊醒那些梦中之人？”山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人？”水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温柔地留下一抹青苔，装饰他的顽固。”……山水的对话将在六合中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包容这片天地呢？

品味李白演讲稿(3篇)

拾起一片月光飘飘乎穿越千年云烟，在大唐某个月光凄明的重夜，我与你相遇。你也许是醉的，可我仍愿拾起你床前那片明月光，携着它，点亮内心纯洁的灯火，窥见你自由之魂中不一样的美。作为翰林学士，你是应该可以为之骄傲的，可你仍醉卧沉香亭，对世俗官场不屑一顾。当唐玄宗与杨贵妃沉醉于牡丹国色天香的惊艳时，你只是酣饮纵酒，绣口一吐，便是惊动千古的《清平调》词三首。没有故弄姿态的矫饰，你只是在微微醉酒的灵魂中寻找自我。最终，你只将自己定义为一位书写浪漫的诗人，从此浪迹天涯，与酒为伴。作为剑客，你是应该可以挥舞刀光剑影的，可你仍梦游于“落花盈我衣”的花前月下，惊慌中投入叛军麾下，背叛终生流放。这就是如此率真可爱的你，见有战乱，心中便波涛汹涌，爱国情怀喷发而来。只是想着于沙场中纵展男儿豪情，却不明不白落了个叛军的罪名，这实在是空有一腔热血，却找不到报国之门的感慨，你却依旧潇洒，依旧做着剑客的梦，一把短剑不离身。作为一介酒徒，你是应该可以仰面朝天痛饮三杯后醉倒花下的，可你却只说“举杯消愁愁更愁。”酒确可使人暂忘烦恼，但渐与梦中苏醒的滋味更不好受，甚至凄清，甚至愈加愁闷。对于你。酒更像是朋友，你向他倾诉欢哀苦乐，你与他“举杯邀明月，对影成三人”，你携着它行走于云端之上，穿梭于千古之间，也与它化作天上的星斗，一起眺望永恒。作为游侠，你是应该可以仗剑走天涯，此生潦倒却疏狂的，可你

却依旧笑道:仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。浪迹天涯却有心系天下，虽疏狂却也有过飞黄腾达。在交通及不发达的古代，你却独自游遍了长江与黄河，这是何等的潇洒与勇气。你热爱这个世界，并积极，去探索他给你的一切，像一只充满警觉的鸟儿，一直飞翔于辽阔的国土之上。作为隐士，你是应该可以同蜀僧一样怀抱绿绮享受归隐之乐的，可你苦练丹药，梦想有一天能白日升飞，成为真正的神仙。你不同于五柳先生那样，只偏执于那份淡淡的清白，你渴求在功名之后追求更高价值与生活的精彩，可成为神仙，你只能当它为一场仲夏之梦了吧。这就是你，李白，多变的身份，却永远有一个不屈的灵魂。半世潇洒，半世潦倒，半世疏狂，半世功名。也许，你只想在繁华落尽之后。抿一口清酒，赋诗一首，静看小亭间花开花落。

流韵千年的美丽_初一作文

流韵千年的美丽李清照——也许从一出生就注定她的一生不是平凡的，否则，怎会让她经历了北宋的飘零，又奔波在动荡的南宋？又怎会让一个女人身上焕发的光芒掩映了宋朝词坛闪耀的群星？青春年少时的李清照生活得惬意而闲适，常常在黄昏时分，“沉醉不知归路”，坐上兰舟，却误入了一片开满美丽荷花的地方，摇曳着小舟，却把宿鸟惊飞。出门游玩，还不忘摘下一朵鲜花，去问问夫君，她和花，哪个更美。可惜，好景不长，到了４５岁，这种诗情画意的生活已经荡然无存，金兵已入侵两年，她与丈夫住了近二十年的青州失陷，家里珍藏的书画古器被焚，徽、钦二帝被金兵掳去，高宗即位于临安，丈夫赵明诚南下江宁任职。而她，跟随高宗，逃难到吴侬软语的江南，开始了生半生的漂泊。一个人在家，无心凭栏，拥被入梦，梦醒再难成眠，一口一口地喝着扶头酒，心里很明白，这次丈夫绝不是出门游玩，但她仍日夜盼望着他早日归来。 “莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”又是绝妙的一句！似乎有一种相思之苦溶入其中。藕香已瘳瘳无几，清秋天气，脱去罗裳，独自一人上了兰舟，又是哪只南飞的大雁把你的书信带来？大雁回时，月的清辉都已

笼照了孤独的西楼。花依然在秋风中凋零，水无语缓缓地流着，云山相隔的夫君心中也会被离愁笼罩，这样的相思之情让人挥之不去，“才下眉头，却上心头。” 面对家庭的离散，国家的沦落。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨戚戚”。十四字的叠词，这种大胆的写作手法，不是心中有大悲戚不是心中有大才情谁又敢用啊？这首词都是一些平实的文字，甚至不需要任何注释，我们也能读懂，可就在反复咀嚼这平凡的文字中，一丝哀愁始终萦绕在你心头；就在反复吟诵这些词句中，让你口角含香。只可惜，她生不逢时，她所在的宋朝，崇尚“女子无才便是德。”但即使是这样，也无法遮掩她的才华。一部《漱玉集》，一篇《词论》，她使那个时代自以为是的男人瞠目结舌。她对词坛名家评头论足，招来的，却只是人们对她的排斥。但仍然有人对她的才华钦慕，哪怕这只是少数。李清照的才，举世无双。让我千年之后读那些长短句，心生崇敬，不得不赞叹一句——“至今思清照，千古话风流”！

乌鸦用吸管喝水作文

乌鸦用吸管喝水作文【篇一：看图作文：新乌鸦喝水因时而变】阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。漫画中的两只乌鸦，可能会引发你产生一些联想和感悟，请据此写一篇作文。要求：选准角度，明确立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文；自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。因时而变，循世而新阆中中学康豪阅罢图画，乌鸦投石的叮咚作响，似乎是智慧的绝唱；乌鸦吸水的汲汲有声，好像是顽劣的音响。当因循、因袭成为现在时，曾经的智慧变为抱残守缺，在悚然一惊之余，不应固执于套路而应积极前驱，抓紧变革与创新。因循，一旦捍卫它，则是守旧；守旧，一旦执念，就是迂腐。想起甘龙诘责商鞅的“不法常可”，想起清廷指摘西方技术为“奇技淫巧”，大义凛然却只为让变革与创新俯着贴耳，唯唯诺诺。因循、守旧和迂腐一直在背离传统，而不是继承与发扬，自以为是的捍卫和执念，忘却了《康浩》说：“作新民”，遗忘了《朱子语类》言：“苟日新，日日新，又日新”。我解因循，是因时而变，循世而新。正如吸水乌鸦的“拿来主义”。不论投石，亦或吸管，目的都在于饮水解渴，套路存否，无关风雅。想起赵武灵王的“胡服骑射”，史籍中仍能见着厉声呵骂的记言，然而那些责骂早已远逝，而当年那份放下中原正统的身价，向少数民族学习变革服饰的精神却熠熠生辉。是的，如若不变今天著开裆裤骑行漫游，席地而坐，宽衣博带的又是怎样的一番情景呢？正如鲁迅先生在《拿来主义》中所强调的要有辨别地拿来，不能等着残羹冷炙送来。投石，曾经的智慧，现在看来也是疲劳和苦力；吸管，新生的事物，有些叛逆，却十分便宜。看到那满头大汗地扑哧翅膀和安然自若地坐看春秋的场景，便知因时而变，循世而新的意义。或许司马光砸缸正因顽劣和叛逆，既能救人讨好，又可打碎缸而不受责骂，一举两得，这其中的“阴谋”更令人深思。饮水解渴应是寻求便捷的过程。按图索骥难兔寻出一只癞蛤蟆，伯乐的儿子即如是；

初三作文：千年的美丽作文

千年的美丽烟随风逝，名随史流，世间种种，最后必将成空。流星划过了，只有一丝短暂的痕迹，但留给天空的，是永恒的美丽。高山流水听，是谁在溪边独自鼓琴？他的手指在琴弦上轻轻拨动，拨出一个个跳动的音符，奏成一首首动听的乐曲，荡漾在云雾缭绕的的仙境里。像高山，巍峨挺拔，沉稳坚毅；像流水，洋洋细流，温柔细腻。听，瀑布似乎也被打动了，降低了自己高亢的嗓音。 “啪”的一声，一滴冰冷的眼泪打在琴上，伯牙的手指在猛烈的颤抖。“子期死，我问世再无知音矣！”伯牙的声音也在颤抖。一声钝响，他的琴在山涧之间粉身碎骨，他的心也碎了。伯牙发誓不再鼓琴，但在他的脑海里始终演奏着一首不灭的曲子，这首曲子，大概只有子期才能听懂吧！黛玉葬花 “花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。”漫步庭院，望着纷飞的落花，黛玉的心中有着千丝万缕的“剪不断、理还乱”的愁绪。一棵小树孤零零的蜷缩在庭院的一角，一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。黛玉既同情这棵树，又有些羡慕它。“至少它还有一个属于自己的位置，而我呢？”她不明白为什么自己与这个世界格格不入，难道这偌大的世界没有她的容身之处吗？“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无消处。”花落无情，人却有心。青灯照壁，人心不安，彻夜难寐。乍暖还寒时候，最难将息。落花更兼细雨，到黄昏点点滴滴。望窗外，晓风残月，

空无一人，只有那棵小树在风中摇曳。“桃李明年能再发，明年闺中知是谁。”清冷的月光下，一片花瓣飘零。黛玉明白，她的归宿就如同这落花一般，随风直到天尽头。花开的时候再美，花落的时候也一样凄清，再美的容颜也早晚会有消失的一天。“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”黛玉的眼泪在花冢里酝酿出一首千古绝唱。寂寞酒中仙古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。他，李白，是一个寂寞的诗人，也是一个逍遥的隐者，他寂寞吗？贵妃捧砚，力士脱靴，那是他狂傲的印记。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，那是他远大的抱负。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是他不羁的灵魂。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，这是他狼狈的仕途。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，这是他深重的悲哀。他的一生是多变的，但“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，诗心和酒性是他不变的全部。既然现实里没有实现理想的地方，那就干脆大醉一场，让自己进入梦境吧！他是寂寞酒中仙，但他不寂寞。他的光辉溶化在一杯浊酒里，闪烁在一首好诗中。千年的美丽，像流星划过的痕迹，不可捉摸，无法用文字表达，也无法用画笔描绘，只能让它沉淀在心里。当有一天，你打开尘封的记忆，小心翼翼的为它拭去灰尘，你会发现，它依旧那么美丽。

放慢脚步议论文

放慢脚步议论文生活节奏太快跟不上，为什么不试着放慢脚步去享受生活，下面是小编为您带来的是放慢脚步作文，希望对您有所帮助。放慢脚步议论文1人就像是一列火车。随着时代的进步、科技的发展，火车一次次地提速，现在又有了磁悬浮列车。速度在加快，而在旅途中的风景为何看不清、看不见了，还是已被遗忘？当你认准一个目标奋勇向前追时，呼啸的风从耳边吹过，细密的雨从脸颊滑过，一切都已感受不到，心中只有一个目的地……那里栽满了彼岸花，"迈开腿，奔跑起来，加速再加速！"耳边只充斥着这一个声音。是时候放慢脚步了，当雨过之后，天空架起的那座彩虹，你看到了吗？你奔跑了一路，沿途中的秀丽风景，大好河山，你注意过了吗？忘我地奔跑，或许你赢得了这次比赛的胜利，但却换来一身疲惫与一束鲜花而已，同时你失去的远比你得到的要多得多。许多人认为夸父很伟大，我却认为他只是一个愚夫，盲目地追寻、奋力地追逐、忘我地追赶，结果却只是竹篮打水一场空。

若他放慢脚步，就会发现世间有许多事情比逐日有意义得多。放慢脚步，或许最终结果有细微差别，但我相信你收获的比你失去的要多。放慢脚步并不是对人生的懈怠，而是在更好地品味生活。生活之意义不只在于你一生的成就有多少，更在于你挥洒汗水，拼搏努力勇往直前的那个过程。学会放慢脚步吧！不要一味地只注视着前方的那条路，其实，在路的两旁还有很多艳丽芬芳的花朵在为你盛开。放慢脚步吧！否则在你的身影驰骋而过之时，你带来的风将花香飘散，那片刻的花香永远不会再为你存留。当你恍然大悟之后，回过头来，芳香早已散尽，地上只有零落成泥碾作尘的残花败柳，却不闻芳香如故。其实只要放慢一些脚步，便可以望到整个世界的美丽。放慢脚步议论文2当你从山脚一刻不停地攀登到顶峰，妄图“会当凌绝顶，一览众山小。”一眼收尽，欣赏天下美景时，是否发现那些美景都索然无味了呢？当你朝着自己的目标前进的时候，不妨停下脚步，好好观察自己所要经历的路途——回味过去，规划未来。坐在青春的列车上，迷惘着不知道前进的方向，不知遥无尽头的铁轨将把我们送到哪里。这时我们不妨让青春的列车放慢前行的步伐，寻探光明的路，等待天明，面向天明，驶向光明的

【初一作文】穿越千年的美丽

【初一作文】穿越千年的美丽他，满腹才华，却仕途坎坷；他，心怀豪情，却壮志难酬，于是，只有把那一腔热血寄予文字。出生牛犊不怕虎，和其他青年一样，来到这大千世界，一切都是那般美好，于是，登上了那万山高峰，“会当凌绝顶，一览众山小”，唱出了他的壮志，一颗赤血丹心是为国、为社稷、为天下，何等霸气，何等不羁与洒脱，让人钦佩。令我折服！然而，人生的道路不总是平坦的，会有坎坷，亦会有磨难。人到中年，看遍官场的黑暗，闻厌那满身的铜臭，于是他的双眸开始转向那处于水深火热的黎民百姓身上，官场之中，莺歌燕舞，酒池肉林，回鹘，挥霍不尽，然而在那古巷陋屋之中却又是另一片景象，食不饱腹，衣不蔽体，在寒风萧瑟的街上，到处是惨死的尸体，他们瞪着双眼，因为那是一种无法瞑目的悲痛和恨，所以“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，道出了多少人对那些无情的统治的痛斥与鞭打，因此他的道路自然有了太多的不平，但是他不悔，因为那颗体恤百姓的博爱之心是可以战胜一切的，是让他走下去的力量和勇气。感谢您的阅读，希望文章能帮助到您。晚年的他，脱去官袍，扬袖而去，他厌倦了官场的黑暗，不愿在那污浊之中同流合污，归隐之后，他身居茅屋，过着极其贫困的生活，但他那颗忧国忧民的心依然存在，听着雨打的声音，他彻夜难眠，由个人之苦又想到了天下百姓，于是发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”的呼喊。也许，有人会说因为他的那颗忧国忧民之心，所以注定了他悲苦凄凉的一生，但我却认为，正因为他那份忧国忧民的爱，才成就了他那万古流芳的美名。现在，他不在了吗？不，我不愿去承认，因为我相信，那份对祖国的赤胆之情，那颗对人民的博爱之心，是穿越千年的美丽，让我们永远坚守、铭记！感谢您的阅读，祝您生活愉快。

看图作文：新乌鸦喝水因时而变

阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。漫画中的两只乌鸦，可能会引发你产生一些联想和感悟，请据此写一篇作文。要求：选准角度，明确立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文；自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。因时而变，循世而新阆中中学康豪阅罢图画，乌鸦投石的叮咚作响，似乎是智慧的绝唱；乌鸦吸水的汲汲有声，好像是顽劣的音响。当因循、因袭成为现在时，曾经的智慧变为抱残守缺，在悚然一惊之余，不应固执于套路而应积极前驱，抓紧变革与创新。因循，一旦捍卫它，则是守旧；守旧，一旦执念，就是迂腐。想起甘龙诘责商鞅的“不法常可”，想起清廷指摘西方技术为“奇技淫巧”，大义凛然却只为让变革与创新俯着贴耳，唯唯诺诺。因循、守旧和迂腐一直在背离传统，而不是继承与发扬，自以为是的捍卫和执念，忘却了《康浩》说：“作新民”，遗忘了《朱子语类》言：“苟日新，日日新，又日新”。我解因循，是因时而变，循世而新。正如吸水乌鸦的“拿来主义”。不论投石，亦或吸管，目的都在于饮水解渴，套路存否，无关风雅。想起赵武灵王的“胡服骑射”，史籍中仍能见着厉声呵骂的记言，然而那些责骂早已远逝，而当年那份放下中原正统的身价，向少数民族学习变革服饰的精神却熠熠生辉。是的，如若不变今天著开裆裤骑行漫游，席地而坐，宽衣博带的又是怎样的一番情景呢？正如鲁迅先生在《拿来主义》中所强调的

要有辨别地拿来，不能等着残羹冷炙送来。投石，曾经的智慧，现在看来也是疲劳和苦力；吸管，新生的事物，有些叛逆，却十分便宜。看到那满头大汗地扑哧翅膀和安然自若地坐看春秋的场景，便知因时而变，循世而新的意义。或许司马光砸缸正因顽劣和叛逆，既能救人讨好，又可打碎缸而不受责骂，一举两得，这其中的“阴谋”更令人深思。饮水解渴应是寻求便捷的过程。按图索骥难兔寻出一只癞蛤蟆，伯乐的儿子即如是；寻求便捷而成就了变革与创新，虽难免遭受“正统”的侮辱和指责，却不必受投石之累，也是一举两得。这样看来，倘若抱残守缺既费力不讨好，又阻碍变革与创新，不如抛弃地好，釜底抽薪；而变革与创新让便捷更昭著，就积极适应，不惧前者的阻碍。投石，由智慧到锁链，成为桎梏；吸管，成为钥匙，打开变革与创新之门。附：【写作指导】相信很多人都读过《伊索寓言》中的那则“乌鸦喝水”的故事：“一只乌鸦口渴了，到处找水喝。乌鸦看见一只瓶子，瓶子里有水。可是瓶子里的水不多，瓶口又小，乌鸦喝不着水。怎么办呢？乌鸦看见旁边有许多的小石子，它想出办法来了——把小石子一个一个地衔进了瓶子里。瓶子里的水位渐渐升高，乌鸦终于喝着水了。”这则故事旨在告诫人们：在遇到困难的时候，要善于思考，善于想办法，再困难的事情也会迎刃而解的。而这篇作文所提供的漫画材料，正是脱胎于这则“乌鸦喝水”的故事，但是翻出了新意：一只挥汗如雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现，身边的另一只乌鸦正优哉游哉地将一根吸管探入水中喝水。大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道：“你这家伙怎么不按套路出牌？” 要写好这篇作文，第一步便是读懂这则漫画。在《伊索寓言》中，那只通过衔石子投入水中而喝到了水的乌鸦正是一位富有创意的智者形象。在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候，是它想到了借石子来提高水位，进而轻松喝水的方法。应该说这在当时也正是一种“不按套路出牌”的办法，这一方法本无先例，其他乌鸦也未曾想到。但是，当这一方法成为一种固定模式传承千年之后，它便成了一种“套路”，成了一条束缚乌鸦们思维的绳索，而当出现更新鲜、更省力的喝水方法的时候，因循守旧者势必要指责那些“不按套路出牌”者的创意了。所以，这幅漫画正是要告诉人们：再先进的方法，终究会有落伍的时候；再智慧的脑袋，一旦被一种旧的模式“固化”，便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。我们只有不拘泥于

高中语文作文范文-守望千年的美丽

高中语文作文范文-守望千年的美丽又是一年近端午，又是粽子飘香时。细细算来，端午节也有两千多年的历史了。想我泱泱华夏上下五千年，遗留下了太多的美丽。单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，就足以让我们深深感受到中华博大的文化精神和有容乃大的文=化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具和各种建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽，我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。可惜，这种千百年传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格，日新，思将来，常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”，我们的成年人也在努力为他们搭建这样的平台。于是，我们青少年的英文、韩语流畅无比却看不懂一段

文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会窜中国的毛笔；我们喝着咖啡、可乐，却忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃着肯德基、麦当劳，却忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，却让韩国人拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、曰本动漫，却忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外国文化礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化…… 正因为如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的阻碍和带来真正的思想解放的自由。恰恰相反，这种无所依对的“自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。放眼看去，小学生对传统文德的了解仅限于“勤俭节约”，成年人不知道中华文化基本精神的主要内容，不了解中国典型性人格的核心——怎样做谦和好礼、勇

守望千年的美丽精选作文

守望千年的美丽精选作文艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然灿烂夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追随我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，琳琅满目。可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追随思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，无视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文

化…… 正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走开展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化开展的死胡同。中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，回绝“无所依附的自由”。

千年的美丽

千年的美丽之一《梁祝》手起。琴响。一段远古的爱情，漫过岁月，穿越时空，像风华绝代的女子，由远而近，姗姗飘来。默默地徘徊在窗前，让激动静止于寂寥。不敢有太多的奢望，惟恐惊动了低诉情语的蝶儿。蝶儿，仿佛从西双版纳赶来，嬉戏在两弦上下，层层叠叠，密密匝匝。书声，蝶语，从弦上缓缓流出。天上宫阙，一时不知今昔何年。一卷薄薄的爱情，翻来覆去的咀嚼，满口的苦涩，在唇齿之间游弋。一声沉雷，将恩怨、聚散击得遍体鳞伤。曾经的誓言，被阵阵狂风吹落，落于生于死长眠的时空。一座孤坟，茕茕孑立，拉开一首长长的思念。风吼。雨泣。蝶儿突然没命地逃，大约是被除一串串轰鸣的泪声所惊吓，瞪着恐惧的眼睛望着我，望着历史。心碎。弦断。只有余音绕梁。人醉了，梦亦醉了。醉了多少人的魂。一醉就是千年的美丽。多情的蝶儿哪肯离去，依然守候在记忆里，编织着亘古的缠绵和凄美。是谁，在爱情的史册里，留下了最经典的一页？

千年的美丽之二《十面埋伏》寒风萧萧，冷雨凄凄。纤纤素手，轻轻一拨，秦时明月便折射出一段遥远的故事。十万大军在娴熟的手指间奔腾而来。金戈铁马，刀光剑影。楚汉争霸的幕后一搏，悄悄拉开了序幕，惊心动魄。其实，早在鸿门，范曾一句“竖子不足与谋”，所有的结局早已注定。厮杀在渐渐隐退，呐喊越来越缥缈。三千里江山，顷刻间，竟被一道短短的防线层层包围。四面楚歌，如针如锥，声声刺剜着热血沸腾的胸口。西楚霸王挥舞长剑，仰天长叹：虞兮虞兮奈若何？曾经力拔山兮气盖世的豪情，如今早已荡然无存。悬在眼角的泪，晶莹剔透。电闪雷鸣，天地哭泣。面对乌江滔滔的流水，留给江东父老永远的叹息。胜者王侯，败者贼寇，历史永远是历史。秋风撕裂了岁月的伤口，泪水打断了琴弦。铮铮乐音，戛然而止。后世的听众却陷入了深深的沉思：是谁抒写了这千年的遗憾？千年的美丽之三《二泉映月》残月如刀，夜色似墨。

2015届成都市高考“三诊”看图作文“乌鸦喝水作文导写及范文

【原题回放】阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。【作文导写】相信很多人都读过《伊索寓言》中的那则“乌鸦喝水”的故事：“一只乌鸦口渴了，到处找水喝。乌鸦看见一只瓶子，瓶子里有水。可是瓶子里的水不多，瓶口又小，乌鸦喝不着水。怎么办呢？乌鸦看见旁边有许多的小石子，它想出办法来了——把小石子一个一个地衔进了瓶子里。瓶子里的水位渐渐升高，乌鸦终于喝着水了。”这则故事旨在告诫人们：在遇到困难的时候，要善于思考，善于想办法，再困难的事情也会迎刃而解的。而这篇作文所提供的漫画材料，正是脱胎于这则“乌鸦喝水”的故事，但是翻出了新意：一只挥汗如雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现，身边的另一只乌鸦正优哉游哉地将一根吸管探入水中喝水。大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道：“你这家伙怎么不按套路出牌？”要写好这篇作文，第一步便是读懂这则漫画。在《伊索寓言》中，那只通过衔石子投入水中而喝到了水的乌鸦正是一位富有创意的智者形象。在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候，是它想到了借石子来提高水位，进而轻松喝水的方法。应该说这在当时也正是一种“不按套路出牌”的办法，这一方法本无先例，其他乌鸦也未曾想到。但是，当这一方法成为一种固定模式传承千年之后，它便成了一种“套路”，成了一条束缚乌鸦们思维的绳索，而当出现更新鲜、更省力的喝水方法的时候，因循守旧者势必要指责那些“不按套路出牌”者的创意了。所以，这幅漫画正是要告诉人们：再先进的方法，终究会有落伍的时候；再智慧的脑袋，一旦被一种旧的模式“固化”，便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。我们只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力创新，才会打造出前无古人的全新生活。创新，是一个民族的生命，而且这种创新绝不会一劳永逸。“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”——这句曾经的网络流行语无意间道出了一个真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思进取，哪怕它曾经开拓创新锐意进取过，也会被它身后的创新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我们生活的准则，那么这种“套路”就必须随着社会的发展而发展，必须时时更新。否则，只有打破陈旧的“套路”，不按牌理出牌，才能给社会带来生机！【优秀作文】跨越千年的美丽一考生悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。阳光与黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人们的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的“气节”。道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。政治的黑夜是可怕的。它是可能导致社会长夜的根源所在。自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡，但却

QQ超拽女生个性网名

不想一起到老何必煎熬不放赏花╮花开花落花满天、い我在你心里如此卑微那片天、不止白与黑ゝ纠结在90后德小女人▓ ゜我真的想过放弃爱。我曾以为那谎言是真的丶掘弃虚伪还我真实走□丢了“幸福” 姐有的是脾气〃遗失旳美好姐有的是脾气〃如何收拾这⒈摊子的回忆° 爱简单爱小花系列我是你的明天再复明天天空灰的像哭过期待沵旳佳音女人、坚强是你唯一的资本﹌姐de爱、带刺＿个人趣向。你看不见我心底的忧伤我只是一个丑小鸭丶我爱你,你却刻意躲开我你在我的人生中可有可无炊烟寥寥独语斜阑难◆_ 冷月下守候太阳下微笑被漂白的愛情゜我爱你，可总是太晚明白。跨越千年的美丽↗↘↗ 一抹╱薇﹋笑の -限量版的女子。 ■__别為誰卑微了自己 ╰︶现实不存在永远这是不是爱情﹌假装忘记眼泪要怎么掉. ♪苏格拉没有底了没有你的我失去了笑容. 一个拿着回忆过日子的女人煙錵ご鈦羙 ∷迩要永远的愛我丶怨妇の心情。不相信爱情的爱情﹪ ＂miss謹記〃

∝为谁哭花红妆。 |▎心意已决、゛＂沉静、爱〃 ◎透過玻璃,看清自己 οοo莪們哋冋億oοο 闭眼说爱你っ芐頁+茬哪？？ジ容易破碎的心ゞ半俗半雅半女人﹌请安静的忘记我|▌ 挥金如土(り蚀骨的毒。姊へ傷芣起づ只能在梦里说我爱你如生命终究留不住手心里的温暖高傲女人锝’小情绪 *高跟鞋走不出的低调╮ 我爱你づ没有理由仅此而已一首歌倾诉了所有# 轻哼丶属于我俩的小情曲。 -因为歇斯底里才爱恨交集づ.魅瞳、诱惑世间苍生丶素颜╮浓装淡抹的背后唯一╰只为迩倾尽所有我看不见你心底的忧伤。多少等待我回来而你却不在爱，离世已久的情。 ℡纯净╮只在当初微笑° 醉生梦死熬成苦# 繁华尽处谁在等候。倾诉→谁倾听指间゛莫名的恐慌゜指尖、流转着多少缠绵ぺ一生中最爱▼ 爱在逝岁流年。有阳光内心却未必温暖等待，那未知的遗弃° 灿烂的面容下ゝ满是泪水我是你想不到的不知所措。巴黎街道的雪花|▍ 我们之间有种爱意谁的泪在飞。若有来生依然爱你。转身背对无奈〃①错再错√

跨越百年的美丽阅读理解及答案

跨越百年的美丽阅读理解及答案这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。玛丽的性格里天生有一种更可贵的东西，他坚定、刚毅、顽强，有远大、执著的追求。这种可贵的性格与高远的追求，是玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。在发现镭之后的不断研究中，居里夫人也在不停地变化着。在工作卓有成效的同时，镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体。她美丽健康的容貌在悄悄地隐退，逐渐变得眼花耳鸣，浑身乏力。皮埃尔不幸早逝，社会对女性的歧视，更加重了她生活和思想上的负担。但她什么也不管，只是默默地工作。她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的( )，变成物理学的一个新的( ) ，变成一条条( ) ，她变成了科学史上 ( )。 1、卓字用音序查字法应查( ) ;用部首查字法应查 ( ) 。 2、按课文内容填空。 3、按要求写词句： (1)形容玛丽奉献的： (2)表示玛丽钻研:： 4、分别用感叹句、反问句、双重否定句介绍一下玛丽对人类的贡献. 5、淡蓝色的荧光是什么?它怎么会融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念?

6、玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。中伟大自然发现指的是，而玛丽·居里发现人生的意义是 7、请把这段话中你最喜欢的一句话画上横线，并把你的体会写下来。 8、居里夫人在科学事业上贡献了一生，她美丽健康的容貌隐退，变得眼花耳鸣，浑身乏力。你觉得这样值得吗?请谈谈你的看法。参考答案 1、z 卜或十 2、新名词放射线，计量单位居里，科学定律，永远的里程碑。 3、形容玛丽奉献的：年轻漂亮，神色庄重又略显疲倦的妇人穿着一袭黑色长裙，白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情，而那双微微内陷的大眼睛，则让你觉得能看透一切，看透未来。美丽的生命和不屈的信念。表示玛丽钻研: 尽管这都还是偶然的发现，居里夫人却对此提出了新的思考：其他物质有没有放射性?就像是在海滩上捡到一个贝壳，别人也许仅仅是把玩一下而已，可居里夫人却要研究一下这贝壳是怎样生、怎样长、怎样冲到海滩上来的。别人摸瓜她寻藤，别人摘叶她问根。是她提出了放射性这个词。两年后，她发现了钋，接着发现了镭。为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们在院子里

《蒹葭》

十五《诗经蒹葭》教学目标： 1、了解《诗经》开创了中国诗歌现实主义风格。 2、理解《诗经》中“赋”“比”“兴”的表现手法和重章叠句、反复咏叹形式在诗中的运用。 3、积累两诗涉及到的文言知识：通假；一词多义；古今异议；否定句代词作宾语前置；词类活用。教学难点： 1、理解这两首诗所抒发的思想感情，能够顺畅记诵、翻译。 2、培养学生研究发现能力。教学过程：一、营造氛围，导入课文《蒹葭》被誉为“诗三百”中最优美的诗篇之一，它以丰富的内涵和美感打动了千百年无数的读者。秋水蒹葭，千古绝唱，一直吟唱至今。今天，我们就共同来感受一下这水蒹葭的醇厚韵味。不过，“诗非读不能品也”，首先，让我们投入地朗读全诗。二、朗读课文 1、以小组为单位散读，选出小组中读的最出色的同学 2、背景音乐响起（1）请同学朗诵全诗；（2）师生集体朗读全诗。三、分析全诗的音乐美和建筑美同学们的朗读颇具感染力，下面就请大家总结一下：为什么我们能够把它读得这么美呢？（小组讨论）这不仅是因为大家朗读时十分投入，也因为诗歌独特的形式。 1、韵脚苍、霜、方、长、央萋、晞、湄、跻、坻采、已、涘、右、沚 2、叠词苍苍、萋萋、采采还有“所谓伊人······”、“溯洄从之······”、“溯游从之······”重章叠句，反复吟唱，是《诗经》的特点。 3、诗人用了不同的字眼，对景物的形态和变化，反复进行了描绘（赋）不同形态不同时间不同地点路途艰难伊人所在地（无结果）苍苍为霜一方且长水中央凄凄未睎之湄且跻水中坻采采未已之涘且右水中沚总结：该诗四字一句，节奏鲜明而短促，重章叠句、回环复沓，产生了一唱三叹，余音绕梁的效果。重章叠句，反复咏叹的作用：抒情强烈，加强读者印象，便于读者诵记。这种反复咏唱、一唱三叹（一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。）的特点充分地表现出《诗经》中“赋”的语言结构形式。四、分析诗歌中所蕴含的丰富的情感 1、古人云：“诗源情而绮靡。”意思是说诗歌因其丰富的情感而精妙华丽。那么，这首诗抒