千里送鹅毛,礼轻情意重

出处徐谓《路史》千里送鹅毛，礼轻情意重。

释义: 比喻礼物虽轻而情意深厚。

故事: 有一个地方官，偶然得到了一只稀有的飞禽——天鹅，便派一位名叫缅伯高的心腹拿去向皇帝进贡。缅伯高抱着天鹅，走到潘阳湖边时，忽然觉得应该停下来给天鹅洗个澡，就小心翼翼地将天鹅放入水中。不料，天鹅却振翅飞走了，只掉下—根鹅毛。缅伯高没有办法去捉，只好拿着这根鹅毛面见皇帝。他害怕皇帝处罚自己，就编了一首顺口溜，大意是这样的：“我来向您朝贡，经过了万水千山，可到了潘阳湖时天鹅飞走了；我悲痛欲绝，今天上复天子，请您饶了缅伯高。再说，千里送鹅毛，礼轻情意重。”皇帝听后，饶了缅伯高。

馈赠的礼仪原则

馈赠作为社交活动的重要手段之一，受到人们普遍肯定。得体的馈赠，恰似无声的使者，给交际活动锦上添花，给人们之间的感情和友谊注入新的活力。 (一)礼轻情意重礼品有贵贱厚薄之分，有善恶雅俗之别。礼品的贵贱厚薄，往往是衡量交往人的诚意和情感浓烈程度的重要标志。然而礼品的贵贱与其价值并不总成正比。因为礼物是言情寄意表礼的，是人们情感的寄托物，人情无价而物有价，有价的物只能寓情于其身，而无法等同于情。也就是说，就礼品的价值含量而言，礼品既有其物质的价值含量，也有其精神的价值含量。“千里送鹅毛”的故事，在我国妇孺皆知，被标榜为礼轻情意重的楷模和学习典范。“折柳相送”也常为文人津津乐道。我们提倡“君子之交淡如水”，提倡“礼轻情意重”。一般情况下，我们不妨既要注意礼轻情意重，又要入乡随俗地择定不同轻重的礼物。 (二) 就馈赠的时机而言，及时适宜是最重要的。中国人很讲究“雨中送伞”、“雪中送炭”，即要注重送礼的时效性，因为只有在最需要时得到的才是最珍贵的，才是最难忘的。我国是一个节日较多的国家，在传统节日相互赠送相应的礼品，会使双方感情更为融洽。另外，在对方的某些纪念日，以礼品相送也会起到很好的效果。因此，要注意把握好馈赠的时机，包括时间的选择和机会的择定。一般说来，时间贵在及时，超前滞后都达不到馈赠的目的；机会贵在事由和情感及其他需要的程度。“门可罗雀”时和“门庭若市”时，人们对馈赠的感受会有天壤之别。所以，对于处境困难者的馈赠，其所表达的情感就更显真挚和高尚。 (三) 同一切物品一样，当礼以物的形式出现时，礼物本身也就具有了价值和实用价值。就礼品本身的实用价值而言，人们经济状况不同，文化程度不同，追求不同，对于礼品的实用性要求也就不同。值较高、趣味性较强和具有思想性纪念性的物品为礼品。 (四)

馈赠礼仪

馈赠礼仪礼尚往来也是国际上通行的社交活动形式之一，是向对方表达心意的物质表现。在外事活动中，为了向宾客或对方表示恭贺、感谢或慰问，常常需要赠送礼物，以增进友谊与合作。送礼规则与中国人送礼不同，国外送礼有独特之处，一些基本的约定俗成的“规则”主要是：外国人在送礼及收礼时，都很少有谦卑之词。中国人在送礼时习惯说“礼不好，请笑纳”，但外国人认为这有遭贬之感；中国人习惯在受礼时说“受之有愧”等自谦语，而外国人认为这是无礼的行为，会使送礼者不愉快甚至难堪。所以，当接受宾朋的礼品时，绝大多数国家的人是用双手接过礼品，并向对方致谢。送礼花费不大，礼品不必太贵重。太贵重的礼物送人不妥当，易引起“重礼之下，必有所求”的猜测。一般可送点纪念品、鲜花或给对方儿童买件称心的小玩具。外国人送礼十分讲究外包装精美。送礼一定要公开大方。把礼品不声不响地丢在某个角落然后离开是不适当的。西方人大都喜欢在收到礼品后立即打开，并说出感谢的话，以示对送礼人之尊重，你不用介意他是否真正喜欢。拒绝收礼一般是不允许的。若因故拒绝，态度委婉而坚决。一些国家的馈赠礼仪举例给美国人送礼。可“以玩代礼”，邀请对方共度良宵就可算作送礼。当然也可送葡萄酒或烈性酒，高雅的名牌礼物他们很喜欢，尤其是尽量送一些具有浓厚

乡土气息或别致精巧的工艺品，以满足美国人的猎奇心。送礼可在应酬前或结束时，不要在应酬中将礼物拿出来。给英国人送礼。给英国人送礼要轻，可送些鲜花，小工艺品、巧克力或名酒。送礼一般在晚上。给德国人送礼。德国人喜欢价格适中，典雅别致的礼物，包装一定要尽善尽美。给法国人送礼。法国人最讨厌初次见面就送礼，一般可在第二次见面时才送，礼品常是几枝不加捆扎的鲜花。给日本人送礼。送礼是日本人的一大喜好，他们比较注重牌子，喜欢名牌礼物和礼品的包装，但不一定要贵重礼品。送礼通常送对其本人用途不大的物品为宜。送礼者不要在礼物上刻字作画以留纪念，因他还要将此礼品继续送出去。给韩国人送礼。韩国人喜欢本地出产的东西，故你在送礼时只需备一份本国、本民族、本地区的特产为好。给阿拉伯人送礼。阿拉伯人喜欢赠贵重物品，也喜欢得到贵重物品，喜欢名牌和多姿多采的礼物，不喜欢纯实用性的东西。初次见面不能送礼给他们，不能送旧物品和酒。其他如朝鲜人喜欢送花，斯里兰卡人喜欢赠茶，澳大利亚、新加坡人喜欢鲜花与美酒。一般外国人喜欢中国的景泰蓝、刺绣品等。四、馈赠礼仪在经济日益发达的今天，人与人之间的距离逐渐缩短，接触面越来越广，一些迎来送往及喜庆宴贺的活动越来越多，彼此送礼的机会也随之增加。但如何挑选适宜的礼品，对每一个人都是费解的问题。懂得送礼技巧，不仅能达到大方得体的效果，还可增进彼此感情。送礼忌讳 1、选择的礼物，你自己要喜欢，你自己都不喜欢，别人怎么会喜欢呢？ 2、为避免几年选同样的礼物给同一个人的尴尬情况发生，最好每年送礼时做一下记录为好。 3、千万不要把以前接收的礼物转送出去，或丢掉它，不要以为人家不知道，送礼物给你的人会留意你有没有用他所送的物品。

歇后语千里送鹅毛

歇后语千里送鹅毛 1、千里送鹅毛 - 礼轻情意重(比喻礼物虽轻但人的情意深厚) 2、千里送客 - 总有一别(比喻总有离开的时候) 3、千年的野猪 - 老虎的食(比喻早晚是人家的货) 4、牛魔王的兵 - 千奇百怪 5、千臂观音 - 多面手 6、千斤顶 - 上劲 7、千斤磨盘 - 无二心 8、骑毛驴不用赶 - 道熟(比喻富于某种经验，做起事来非常熟悉) 9、骑老牛追快马 - 望尘莫及(比喻别人进步发展快，自己赶不上) 10、骑马嫌摇晃 - 有福不会享 11、骑毛驴不用赶 - 道熟 12、骑老牛追快马 - 望尘莫及 13、骑兵打胜仗 - 马到成功 14、骑兵掉河里 - 人仰马翻 15、骑驴看唱本 - 走着瞧 16、骑马不带鞭 - 拍马屁 17、骑马观灯 - 走着瞧 18、骑马找判官 - 马上见鬼 19、骑毛驴观山景 - 走着瞧

20、骑着大像数着鸡 - 高的高来低的低 21、骑着老虎看美人 - 贪色不怕死 22、骑着驴看把戏 - 走着瞧 23、骑着骆驼吃包子 - 乐颠了馅 24、骑驴瞧帐本 - 走着看，到了算 25、敲锣捉麻雀 - 一个逮不了(比喻打草惊蛇) 26、敲开的木鱼 - 合不拢嘴(比喻高兴地合不上嘴) 27、敲开的木鱼 - 合不拢嘴 28、敲开了的木鱼 - 合不拢嘴;咧开了嘴 29、敲锣卖粮 - 各管一行;各于一行 30、敲锣找孩子 - 丢人打家伙 31、敲山镇虎 - 瞎咋唬;虚张声势;惊不了 32、敲下去的钉子 - 定了 33、敲小锣的 - 装腔作势 34、敲钟不念经 - 混饭吃 35、犬门曰挂灯笼 - 光耀门庭 36、犬年初一打灯笼 - 年年如此 37、犬花脸的胡子 - 假的 38、犬守夜，鸡司晨 - 各尽旦贪;各尽其能 39、气象大学毕业的 - 听见就是雨，见闪就是雷(比喻精神过于敏感，对一些事情结论下得过早)

职场礼仪：馈赠的礼仪原则

职场礼仪：馈赠的礼仪原则馈赠作为社交活动的重要手段之一，受到人们普遍肯定。得体的馈赠，恰似无声的使者，给交际活动锦上添花，给人们之间的感情和友谊注入新的活力。认真研究和把握馈赠的基本原则，是馈赠活动顺利进行的重要前提条件。（一）轻重原则——礼轻情意重礼品有贵贱厚薄之分，有善恶雅俗之别。礼品的贵贱厚薄，往往是衡量交往人的诚意和情感浓烈程度的重要标志。然而礼品的贵贱与其价值并不总成正比。因为礼物是言情寄意表礼的，是人们情感的寄托物，人情无价而物有价，有价的物只能寓情于其身，而无法等同于情。也就是说，就礼品的价值含量而言，礼品既有其物质的价值含量，也有其精神的价值含量。“千里送鹅毛”的故事，在我国妇孺皆知，被标榜为礼轻情意重的楷模和学习典范。“折柳相送”也常为文人津津乐道。我们提倡“君子之交淡如水”，提倡“礼轻情意重”。一般情况下，我们不妨既要注意礼轻情意重，又要入乡随俗地择定不同轻重的礼物。（二）时机原则就馈赠的时机而言，及时适宜是最重要的。中国人很讲究“雨中送伞”、“雪中送炭”，即要注重送礼的时效性，因为只有在最需要时得到的才是最珍贵的，才是最难忘的。我国是一个节日较多的国家，在传统节日相互赠送相应的礼品，会使双方感情更为融洽。另外，在对方的某些纪念日，以礼品相送也会起到很好的效果。因此，要注意把握好馈赠的时机，包括时间的选择和机会的择定。一般说来，时间贵在及时，超前滞后都达不到馈赠的目的; 机会贵在事由和情感及其他需要的程度。“门可罗雀”时和“门庭若市”时，人们对馈赠的感受会有天壤之别。所以，对于处境困难者的馈赠，其所表达的情感就更显真挚和高尚。求职礼仪

千里送鹅毛歇后语千里送鹅毛歇后语的答案是什么

千里送鹅毛歇后语-千里送鹅毛歇后语的答案是什么千里送鹅毛，比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。以下是学习啦小编为你整理的歇后语千里送鹅毛的答案，欢迎大家阅读。千里送鹅毛歇后语千里送鹅毛歇后语歇后语千里送鹅毛的答案千里送鹅毛————礼轻情意重;礼薄情意重;物轻人意重歇后语千里送鹅毛的答案摘抄拓展长毛驴驮不起金鞍子————不识抬举扯起眉毛哄眼睛————自己哄自己;自欺欺人

厨房里的垃圾————鸡毛蒜皮穿裤扎脚音————毫毛不丢一根穿皮袜子戴皮手套————毛手毛脚. 瓷公鸡，玻璃猫————一毛不拔从发面团里拔毛————无中生有大圣吹毫毛————变得真快大雁飞过拔根毛————总要捞一把戴耳环画眉毛————耳目一新歇后语千里送鹅毛的答案精选拓展拔了毛的凤凰————不如鸡拔了毛的鸽子————看你昨飞拔了毛的狮子————惹你笑白毛乌鸦————与众不同鼻子两旁画巴毛————不要脸鼻子生疮————眼前就是毛病拨着头发找疤瘌————吹毛求疵

玻璃耗子琉璃猫，铁铸公鸡铜羊羔————毛不拔不长毛的家雀————飞不了长成的眉毛生就的痣————变不了;没法变长就的眉毛生就的相————变不了长毛驴备银鞍————有点儿不配长毛驴儿推磨————兜圈子歇后语千里送鹅毛的答案推荐拓展胆汁滴在眉毛上————苦在眼前;眼前苦掸子没毛————光棍一条刀劈毛竹————迎刃而解;干脆利索;一分为二倒骑毛驴戴呈钓————尽走黑路倒骑毛驴————往后瞧地毯上寻针————吹毛求疵(刺) 电线杆上绑鸡毛————胆(掸)

子不小;好大的胆(掸)子掉了几根毫毛————无伤大体丢了羊群捡羊毛————大处不算小处算豆芽炒鸡毛————乱七八糟肚里容不得一根毛————心胸太小耳朵塞驴毛————说不通;听不见;装聋歇后语千里送鹅毛的答案

送礼送花礼仪介绍(1)

送礼送花礼仪介绍(1) 俗话说"礼轻情意重"，人们常以送礼来表达情谊。有时候，礼品本身并不贵重，却深深表达了送礼人的心意，使受礼人为之感动。自古以来，人们就用"赠礼"的方式，来表达相互的祝贺、敬意、友谊、爱情、感情、慰问以至哀悼等。它是语言文字表达情意的一种辅助，是相互交往的一种礼节。在国际交往中，相互馈赠，也是一种表示友好和敬意的重要方式，有利于促进友好关系的发展。至于有的人借收授礼物来进行敲诈、勒索、贿赂等，则是对这一方式的不正当运用，应当坚决加以反对和禁止。我们要正确妥善地安排好各种必要的送礼馈赠活动，以促进人们相互关系的正常发展。国家主要领导人之间赠送礼品，有时被人们称之为"国礼"。这种礼物当然要经过精心选择，具有相当的分量和一定的特色，能反映双方当时的友好关系，烘托出热情友好的气氛。1991年杨尚昆主席访问钱印尼时，在国宴前，中、印尼两国元首交换礼品。苏哈托总统将一把蛇形钢刀赠送给杨主席，并介绍说："这是印尼人民反对荷兰殖民统治时期用的刀，具有反殖反帝的传统。"杨主席对此非常高兴。日本天皇访华时，专请日本画坛巨匠平山郁夫作了一幅象征中日友好的画，画的是位于丝绸之路的终点--奈良的"法隆寺"，以此送给中国。 1995年联合国成立50周年时，江泽民主席给联合国赠送了"世纪宝鼎"并在赠送仪式上说："鼎作为一种重要礼品，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌盛的吉祥物。""中国人民愿同世界各车人民一道迎接更加美好新世纪的到来。"这尊高2.1米（象征21世纪）、鼎座高能0.5米（象征联合国50周年）的巨鼎，被安放在联合国大厦北花园的草坪上，迎候着世界各国人民的参观与欣赏。我国在接待国宾来访时，常常把客人来访期间的活动照片精选汇集成册，在送别时作为礼品送给对方。这种礼品既表达了对客人的友好与尊重，又富有纪念意义，是很受欢迎的做法。英国首相撒切尔夫人曾经把第二次世界大战期间在英国拍摄的影片中搜集到的里根照片集，赠送给当时的美国总统里根，并在赠送时说："你还同那个时候一样漂亮！"这种富有纪念意义的礼品，不可不说是别具匠心。 1997年7月1日，香港特别行政区成立时，中央人民政府赠送给香港特别行政区礼物是一座大型雕塑"永远盛开的紫荆花"。这座巨雕重70吨，长、宽、高均为6米，以青铜铸造，表面贴金箔，以暖红色的花岗岩为基座。基座为圆柱方底，寓意五州方圆，环衬的长城图案象征祖国永远拥抱着香港。在赠送仪式上，钱其琛将印有国徽的红色礼品证书当面交给董建华。具有民族风味、地方特色的礼品，往往受到人们的喜爱。造型奇巧、做工精致、晶莹剔透的欧洲玻璃器皿，美丽动人的中国刺绣和和丝绸，各国具有民族特色的手工艺品，描写各国风情的绘画作品等等，都常常被人们选来作为珍贵的礼物互相赠送。1989年，自称得克萨斯州人的、当时的美国总统布什访华时，送给中国领导人的是得克萨斯州人穿的黑

馈赠的礼仪原则和注意事项

馈赠的礼仪原则和注意事项 (一)轻重原则——礼轻情意重礼品有贵贱厚薄之分，有善恶雅俗之别。礼品的贵贱厚薄，往往是衡量交往人的诚意和情感浓烈程度的重要标志。然而礼品的贵贱与其价值并不总成正比。因为礼物是言情寄意表礼的，是人们情感的寄托物，人情无价而物有价，有价的物只能寓情于其身，而无法等同于情。 (二)时机原则就馈赠的时机而言，及时适宜是最重要的。中国人很讲究“雨中送伞”、“雪中送炭”，即要注重送礼的时效性，因为只有在最需要时得到的才是最珍贵的，才是最难忘的。 (三)效用性原则因此，应视受礼者的物质生活水平，有针对性地选择礼品。 (四)投好避忌的原则尤其强调要避其禁忌。馈赠前一定要了解受礼者的喜好，尤其是禁忌。例如，中国人普遍有“好事成双”的说法，因而凡是大贺大喜之事，所送之礼，均好双忌单，但广东人则忌讳“4”这个偶数，因为在广东话中，“4”听起来就像是“死”，是不吉利的。再如，白色虽有纯洁无理之意，但中国人比较忌讳，因为在中国，白色常是悲哀之色和贫穷之色;同样，黑色也被视为不吉利，是凶灾之色、哀丧之色;而红色，则是喜庆、祥和、欢庆的象征，受到人们的普遍喜爱。另外，我国人民还常常讲究给老人不能送“钟”，给夫妻或情人不能送“梨”，因为“送钟”与“送终”，“梨”与“离”谐音，是不吉利的。这类禁忌，还有许多需要我们去遵循，这里就不一一列举了。

1、投其所好投其所好，避免禁忌。所以我们应该对送礼对象有一个大致的了解，比如生活习惯、喜好厌恶。礼品的选择对彼此间的关系状态要有清醒准确的把握。 2、轻重原则礼轻情谊重，馈赠的礼品应该以对能愉悦接受为尺度，送的贵重不如送的有特色。考虑对方接受与否的同时也应该根据自己的馈赠目的与经济实力。 3、注意礼品的包装 4、注意赠礼的场合一般情况下，不在公开场合送礼。不要当众赠与某一个人礼物，这样不仅受礼人有受贿之感，没有受礼的人也会感到受到冷落，产生尴尬。另外，如果可以，尽可能当着受礼人的面赠送礼物，便于观察受礼人的表情。并可适时解答礼品的功能和特性。还可有意识的向受礼人表明自己选择礼物的独具匠心，激发受礼人的感激之情和喜悦。 5、把握时机一般来说，在相见和离别的时候赠礼。相见时赠送礼物，能在疏离尴尬间迅速的将两者感情升温;而离别时赠送礼物，则能够适当的表达自己对朋友或家人等离别时时的不舍，从而增进感情!在需要的时候得到才是最珍贵、最难忘的，把握馈赠的时机，包括时机和机会的选择。时机贵在及时，机会贵在事由和情感以及其需要的程度。 6、几不送原则不送过于昂贵的礼物; 不选择便宜的产品或者伪劣产品; 不送容易让对方产生误解的物品; 不送触犯对方禁忌的物品;

歇后语千里送鹅毛千里送鹅毛的歇后语

歇后语千里送鹅毛千里送鹅毛的歇后语中国是礼仪之邦，无论到哪里，都会手带一份礼，不论贵贱，俗话说礼多人不怪嘛!这种现象必然会反射到我们的语言文化中，我们一起来学习一下吧~千里送鹅毛——礼轻情意重;礼薄情意重;物轻人意重释义比喻礼物虽轻而情意深厚。故事有一个地方官，偶然得到了一只稀有的飞禽——天鹅，便派一位名叫缅伯高的心腹拿去向皇帝进贡。缅伯高抱着天鹅，走到潘阳湖边时，忽然觉得应该停下来给天鹅洗个澡，就小心翼翼地将天鹅放入水中。不料，天鹅却振翅飞走了，只掉下—根鹅毛。缅伯高没有办法去捉，只好拿着这根鹅毛面见皇帝。歇后语千里送鹅毛他害怕皇帝处罚自己，就编了一首顺口溜，大意是这样的：我来向您朝贡，经过了万水千山，可到了潘阳湖时天鹅飞走了;我悲痛欲绝，今天上复天子，请您饶了缅伯高。再说，千里送鹅毛，礼轻情意重。皇帝听后，饶了缅伯高。鹅——相关歇后语诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测硬要麻雀生鹅蛋——蛮不讲理要你抓鸡，你偏捉鹅——故意捣乱鸭子头上长疮——一副恶(鹅)势鸭头安在鹅颈上——不像样小小秧鸡下鹅蛋——自不量力麻雀下鹅蛋——大话;讲大话;瞎逞能;不可能的事;没有见过急水滩里的鹅卵石——磨掉了棱角鸡群里闯进一只鹅——就你脖子长狐狸想天鹅——

不得到口河里的鹅卵石——光溜溜风中鹅毛——无影无踪鹅在水中寻食——尾巴翘上天鹅行鸭步——大摇大摆;磨磨蹭蹭鹅食盆不许鸭插嘴——吃独食鹅伸脖子——等着挨刀鹅上台阶——靠猛劲鹅盆里不准鸭插嘴——独食独吞鹅卵石垒墙脚——根基不稳《三国演义》中国古典四大名著之一。元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义的小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。歇后语千里送鹅毛鹅卵石掉酱缸——一个糊涂蛋鹅蛋石跌进刺蓬里——无牵无挂(比喻没有挂念之处。 )鹅蛋换鸭蛋——不上算;不合算鹅吃草，鸭吃谷——各人享各人福丑小鸭变天鹅——高升了爆炒鹅卵石——不进油盐;油盐不进礼物——相关歇后语扒灰头讲礼书——说里不走理背后施一礼——没人领情背后作揖——反礼赤脚戴礼帽——顾头不顾尾穿草鞋戴礼帽——不伦不类;不相称穿破衫戴礼帽——不成体统穿拖鞋戴礼帽——不伦不类大闺女退婚礼——不谈了一个个精彩的故事在六月晶莹的露珠里滚动着若隐若现，一个个动人的情节在蛙声蝉噪里羽翼丰满。庄家茂盛，树木葳蕤，鲜花盛开，芳草碧绿俨然一帧花红叶茂的

千里送鸿毛,礼轻情意重

千里送鸿毛,礼轻情意重.是说的哪个朝代的千里送鸿毛,礼轻情意重.是说的哪个朝代的? 千里送鸿毛,礼轻情意重.是说的哪个朝代的? 【哊求】nH8b 语文 2014-10-30 优质解答故事源自明代杰出书画家、文学家,徐谓的《路史》：话说唐朝贞观年间,西域回纥国是大唐的藩国.一次,回纥国为了表示对大唐的友好,便派使者缅伯高带了一批珍奇异宝去拜见唐王.在这批贡物中,最珍贵的要数一只罕见的珍禽——白天鹅.缅伯高最担心的也是这只白天鹅,万一有个三长两短,可怎么向国王交待呢?所以,一路上,他亲自喂水喂食,一刻也不敢怠慢.这天,缅伯高来到沔阳河边,只见白天鹅伸长脖子,张着嘴巴,吃力地喘息着,缅伯高心中不忍,便打开笼子,把白天鹅带到水边让它喝了个痛快.谁知白天鹅喝足了水,合颈一扇翅膀,“扑喇喇”一声飞上了天!缅伯高向前一扑,只捡到几根羽毛,却没能抓住白天鹅,眼睁睁看着它飞得无影无踪,一时间,缅伯高捧着几根雪白的鹅毛,直愣愣地发呆,脑子里来来回回地想着一个问题：“怎么办?进贡吗?拿什么去见唐太宗呢?回去吗?又怎敢去见回纥国王呢!”思前想后,缅伯高决定继续东行,他拿出一块洁白的绸子,小心翼翼地把鹅毛包好,又在绸子上题了一首诗：“天鹅贡唐朝,山重路更遥.沔阳河失宝,回纥情难抛.上奉唐天子,请罪缅伯高,物轻人意重,千里送鹅毛!”缅伯高带着珠宝和鹅毛,披星戴月,不辞劳苦,不久就到了长安.唐太宗接见了缅伯高,缅伯高献上鹅毛.唐太宗看了那首诗,又听了缅伯高的诉说,非但没有怪罪他,反而觉得缅伯高忠诚老实,不辱使命,就重重地赏赐了他.从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事广为流传开来,比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊.如宋朝黄庭坚《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》诗：“千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客.”宋欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗《欧阳修全集·卷五》引)“鹅毛赠千里,所重以其人.鸭脚虽百个,得之诚可珍.问予得之谁,诗老远且贫.霜野摘林实,京师寄时新.封包虽甚微,采掇皆躬亲.物贱以人贵,人贤弃而沦.开缄重嗟惜,诗以报殷勤.”皆是此意应用之名句. ヴヴヴヴヴ 2014-10-30 相关问题是千里送鹅毛,礼轻情意重,还是千里送鸿毛,礼轻情意重

《语文园地二》示范课教学设计【部编人教版二年级语文下册】

《语文园地二》教学设计教学目标 1.认识生字词，熟读生词，了解常见的职业名称。 2.根据情境，练习写话。体会词语在句子中的意思。 3.养成良好的书写习惯，培养正确的写字姿势。 4.了解谚语这种语言形式，培养乐于助人的优良品质。 5.阅读诗歌，感受诗歌的韵味。教学重点认识生字词，能在句子中理解重点词语的意思，学习根据情境写话。教学难点了解谚语这种语言形式，懂得助人为乐的道理。教学过程一、识字加油站 1.读一读，找规律。厨师程师魔术师建筑师理发师演员营业员服务员裁判员饲养员 ①读一读这些词语，看看有什么特点？这些都是描写观察大自然必需品的词语。 ②你从这些词语读懂了什么？提示我们在日常生活中可以随时随地识字。这些词语都是生活中常见的一些职业。 2.离开词语，你还认识这些字宝宝吗？引导学生识字。 3.练一练，学运用。 4.我拓展，我积累。小朋友，你还知道哪些表示职业的词语？我知道有：记者、剧作家、教育家、教授、经理。二、字词句运用 1.照样子说一说，把自己喜欢的景物写下来。

田野葱葱绿绿的像一片柔软的绿毯天上的云雪白雪白的好像一群小绵羊大树又粗又壮好像…… ①读一读这几行，你感受到了什么？这几行是用比喻句来描写一下自己喜欢的景物。相同之处在于第一行都是写景物。 ②写比喻句的时候我们要注意些什么呢？写比喻句的时候要注意比喻的两种事物不能是同一类事物，但必须有某种相似之处。 2.练一练，学运用。选一个自己喜欢的景物，用比喻句描述一下。大树又高又大就像，一把撑开的绿色大伞。圆圆的池塘就好像一面大镜子。 3.我拓展，我积累。小朋友，你还积累了哪些比喻句？我还积累了： (1)细细的春雨就像春姑娘纺出的线一样。 (2)弯弯的月亮像一条小船挂在夜空中。 (3)茫茫的草原像一张无边无际的地毯。 4.读句子，体会加点词语的意思，说说你的发现。 ◇这糕要很多很多人才能完成，一定特别．．大。 ◇难道它的味道很特别．．吗？ ◇一块平平常常的糕，经过．．很多很多人的劳动，才能摆在我们面前。 ◇鼹鼠先生经过．．狐狸太太家，正巧，狐狸太太走出门。小朋友，上面句子中加点的词语有什么特点？ “经过”在第二组第一句话中的意思是过程；经历。在第二句话中的意思是通过(住

礼轻情意重作文800字完美版

礼轻情意重作文800字送礼该送什么？这是一个困扰我的难题。古代，缅伯高给大唐天子一根鹅毛，小时候，亲人送我玩具。我几乎一直认为，礼物的价值代表了礼物表达的感情。但去年，我发现我错了。那年暑假，我们一家要去老家庆祝外婆七十大寿。小时候，外婆可疼我了，哪怕只有我的手划破一个口子，就搞得我好像得了绝症一样。立刻带我去医院包扎伤口，还会不停地叮嘱我：“不要碰生水，一定不要碰生水，搞不好会发炎，要感染的！”所以我把我过年所有的存款拿了出来，给外婆买了一个精致的耳环。那个耳环是铂金做成的，上面还镶了一些金、钻。下面垂挂着一颗圆滚滚，红似血的玛瑙。这个首饰可把我十几年的压岁钱给花光了呢！我想：外婆一定会很喜欢这个礼物，毕竟它那么贵重！上了飞机后，我一心挂念着这个礼品，想象着外婆收到礼物后会有怎样的表现。一定会被我的情意感动哭的。我手里一直攥着礼物，生怕礼物被偷走。由于旅途漫长，我睡着了。醒来后，要下飞机了。我匆匆忙忙地下了飞机，一心想尽快让外婆看见我的礼物。可意料之内的事发生了，我已经匆匆下了飞机，可礼物仍然躺在飞机的座椅上。上了大巴后，我又想把礼物拿出来，放在手心上，可这才发现礼物不见了，我把右边的口袋掏出，再把左边的口袋掏出，可是什么也没有，我急得脸都涨红了。妈妈看见了，以为我不舒服，忙问：“达达，你是不是不舒服？”听了这句话，我开始抽泣起来：“我送给……外婆的耳环搞丢了！”妈妈拍着我的肩说：“儿子，礼物搞丢了没什么，只要你有情意在里面，什么都是礼物。”我听完后，仰起头看了看妈妈，笑了。到了外婆家，大家都给外婆送礼物，表姐送了一件毛衣，表弟送了一幅画……，轮到我了，我走到面前，抱住了外婆，我看见外婆眼中迸出了几滴眼泪，外婆抱着我说：“达达，你很久都没回来了，你回来就是最好的礼物。”我没有回答一句话，只是眼中也流出了泪…… 什么金银财宝，都比不上亲人间藏在心里的真情实意！任何精致工艺品，都比不上亲人之间的真挚感情！任何豪言壮语，都比不上亲人间的一个拥抱！亲人间感情的交流就是最好的礼物！

礼“轻”情意重

礼轻“情意”重每年七月底，各大商场店铺就纷纷摆出各色各样的月饼，唯恐自己被落下。今年也不例外，什么“温情中秋”、“团圆月”、“秋意浓”等等，离中秋还有两个月，各大商场就已经各出奇招，一如既往地将月饼生意推向高潮。月饼，寓意着团圆和谐。每到中秋佳节，月饼便带着浓浓的情意来到千家万户，有的被寄托着深深的思念，有的被寄托着美好的祝愿，有的被寄托着团圆的企盼，有的却被寄托着不一样的“情意”······根据调查问卷结果显示，有55%的人购买月饼打算送人，有25%的人购买月饼是自己吃，既送人又留着自己吃的有20%。这也许代表不了什么，但也在一定程度上说明了人们已经从只顾及个人温饱过渡到“独乐乐不如众乐乐”的生活常态。逢年过节送送礼，已经成为当代中国人司空见惯的现象。在信息化的时代，人们的沟通越来越自主，越来越畅通，所谓的利益纠缠可以通过各种显而易见的手段和方式解决，更何况是单纯地表达祝愿呢？毫无疑问，中秋佳节送礼是理所应当又切合实际的解决问题或者表达祝愿的方式。17%的人表明送月饼只为表达祝愿，而55%的人则坦承送月饼是为了争取个人利益，另外有8%的人送月饼是为了答谢别人。作为礼品收受者，大多是什么身份的人呢？政府官员、教师、医生，分别占45%、20%、5%，和大多数人想象的一样，这些身份的人成为收受礼物最多或者最易收受礼物的人。掌握国家政策导向和运行，掌握国家民族未来，掌握生杀予夺，这三种职业关系到多少人的前途和命运不言而喻，作为收受礼品最多的前三甲似乎也理所当然。千里送鹅毛，礼轻情意重。古人的深情厚意仅凭一根微乎其微的鹅毛便能承载，而今天人们的“情意”更重，是几盒月饼就能承载和传送的吗？过节送礼本就是表达美好祝愿的良好方式和途径，即使牵扯利益关系也不是什么大奸大恶的行为；收受礼品也是接受美好祝愿的方式，即使牵扯利益纠缠也不是什么大贪大污的行为。问题是，这次送，下次送，今年送，明年送，接着年年送，一年比一年礼品丰厚，这次为了升迁，下次为了孩子上学；这次收，下次收，今年收，明年收，接着年年收，一年比一年收的礼品丰厚，这次帮了他，下次推迟不过再帮他。这样性质就全变了！都说积少成多，积恶成魔，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。古训在前，今人理应“则其善者而从

千里送鹅毛读后感

[标签:标题] 篇一：读后感读《学生文明礼仪》后感高一⑺班中国自古以来就是礼仪之邦。古人说：“不学礼，无以立。”中国是一个有着五千年历史的文明古国。中华民族是个温文尔雅、落落大方、见义勇为和谦恭礼让的文明礼仪之邦。俗语说：“没有规矩，不成方圆。”礼仪是人际交往的基本行为规范,只要有人的地方,就有礼仪。礼仪文化源远流长，是传统文化的核心内容之一。早就在100多万年以前的原始社会，人类就有了初步的礼仪。至今，礼仪的意识已经在人们的脑海中根深蒂固。无论何时何地，对于任何人都很讲礼仪。从古到今，中国这个礼仪之邦孕育了多少的礼仪人士。一粒种子虽小，却能可以长成苍天大树；一滴水虽然微不足道，却可以折射出太阳的光辉。一人不被人注意的礼节虽小，却拉近了人与人之间的距离。一个讲礼仪的人总是会被别人尊重。古代，礼仪很被人们看重。“曾子避席”出自《孝经》是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子问他：“从前的贤士之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有什么不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子要指点他最深刻的道理。于是立刻从坐着席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答到：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”在这里，避席是一种非常礼貌的行为。当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人，很多人都向他学习。一个简单的礼仪，不仅仅可以看出其人的道德修养，更能看出他对别人的尊重，老师是传授于我们知识的人，我们每个人都应该尊重老师。 “千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一个少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空，缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸,号陶大哭.随从的人劝他说:“已经飞走了，没有了，哭也没有用了，还是想想补救的办法吧！”缅伯高一想，也只能如此了。到了长安，缅伯高拜见唐太宗并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看见是几根鹅毛跟一首小诗。诗中写道：“尺我贡唐朝，山高路途遥，沔阳问失宝，倒地哭号陶。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情义重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委，唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻义重！”换一个角度说，假若缅伯高在天鹅飞走后，他就返回云南，那他就不会被后人所赞颂。正是因为他的礼仪感动了唐太宗，虽然只是几根简单的鹅毛。但是，它给人的却是无穷的温暖，千里迢迢送来的只是一份小小的礼物，但是因为他懂礼仪。因而，唐太宗很高兴，从中我们可以知道礼仪的重要性。也许它在我们眼中并不是很重要，甚至会被人们忽视。但是，一个小小的细节却能起到巨大的作用。礼仪不仅仅在中国受到重视，古今中外，多少伟人，哪个不是讲礼仪懂礼仪的。它渗透在每个角落，无论是黄种人，黑种人还是白种人都同样重视礼仪。相信大家对他一定不陌生吧——美国第16任总统林肯，一个令世界都为之叹服的伟人。然而，他经历的挫折是我们一般人无法想象的，经历种种困难，最后他还是打败了困难。出身贫寒的林肯，却当选了美国的总统，一位傲慢无礼的议员对林肯进行了恶意嘲讽,讥笑他是鞋匠的儿子。但是,林肯并没有生气。他说：“我非常感激你使我想起了我的父亲，他已经过世了。我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子。我知道我做总统，永远不会像父亲做鞋匠那样做得那么好。”

成语与礼俗

二、成语与礼俗教学目标： 1、学生课前收集与礼俗有关的成语，使其在汉语成语方面的知识得到丰富，同时也进一步了解汉语成语的特点，明白成语中沉淀着丰富、生动的民族文化内涵。 2、通过课堂讲解、课后的运用，学生进一步了解汉语成语与汉民族文化之间的关系，提高他们的文化素养，更好地传承优秀传统文化、弘扬中华民族精神。教学重点、难点： 1、指导学生做好课前准备。任务安排要具体，要落实到每一个学生，力求使每位学生都在课前准备中有所学习有所收获。 2 、梳理成语中蕴含的文化现象，并能灵活运用，激发他们热爱我们的传统文化。探究成语与文化间的关系第一教时教学过程：一、资源共享（学生展示，教师补充） 1、对成语的认识：成语凝聚了汉语的精华，是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型短语。中华文化博大精深，源远流长。汉语成语作为一种特殊的语言现象，承载了极其丰富的文化信息，可以说是中华文化的一个窗口。我们通过这个窗口，可以窥见中华文化的全豹。 2、成语与礼俗：在我国,与礼俗有关的词语不计其数,表现形式丰富多彩,而在礼俗语海里,数量最多、应用范围最广的当数成语。据统计,《成语词典》中就收录了500余条与礼俗有关的成语。这些礼俗成语兼有历史和文化的双重价值其源头大多是中国古代历史著作，比如《史记》《左传》《后汉书》及诸子著作，也有反映当时社会生活的文学作品如《诗经》、唐诗宋词元曲等。在这些成语中，汉民族的礼俗观、礼俗风貌、礼俗制度等都有迹可寻。 3、举例说明：如：反映着古代服饰礼仪制度

成语以其结构精致、信息容量大的特点，蕴涵了丰富的文化内涵。服饰成语兼有历史和文物的双重价值，在这些成语中，汉民族的古代服饰样式、着装观念、服饰礼仪制度等都能得到反映。比如成语“圣主垂衣”，表现出在黄帝尧舜时期就开始出现了衣裳，不再是像原始社会的人们一样以树叶遮体或以草裙围体，从而结束了史前那种半遮半掩的围披状态；“胡服骑射”则反映了汉民族服饰与外民族服饰交流、融合的史实。而“广袖高髻”反映了汉时长安城里妇女流行梳高髻和宽大的衣袖的风气；而“风鬟雾鬓”中的“雾鬓”即“蝉鬓”，指面颊两旁近耳朵的发薄如蝉翼，梳理蝉鬓，不仅需要一定的技巧，还需要借助梳妆用品。这说明先秦时期，妇女就已经具有梳妆技巧，并对美有一定的追求和欣赏艺术。而“蛾眉螓首”、“杨柳宫眉”、“愁眉啼妆”、“朱唇皓齿”、“美女簪花”等成语则给我们展示了古代女性多样的方式妆容、美丽的姿态和对美的追求。我国古人的服饰不仅有多样的材质、丰富的装饰、繁复的身份区别标志，还讲究严格的着装礼俗。“颠倒衣裳”这个成语反映的就是这一方面的内容。“衣裳”这个词在现代汉语里表示衣服，不分上下，然而在古代却很有讲究，一般来说，古人称上为衣，下衣为裳，如果把上衣下裳颠倒了穿，就会不合礼制。因此服装是一种象征身份地位的符号，它代表个人的政治地位和社会地位，使人人各守本份，不得逾越。因此，自古国君为政之道，服装是很重要的一项。在中国传统上，服装是政治的一部分，其重要性，远超出服装在现代社会的地位。如成语“紫绶金章”反映了汉代官员的装束，绶是汉代官员权力的象征，以其纺织的稀密、长短和色彩的不同标志着官职的高低。绶以紫色最贵。在古代，服装的颜色代表着身份和地位的贵贱。如“黄袍加身”，古代把黄色看成中央正色，从此黄色就一直成为帝皇的象征。而成语“衣冠礼乐”是指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。在中国古代服饰文化中，服饰的礼制化是非常重要的。如成语“绿衣黄里”，古时以黄色为正色，绿为闲色，以绿色为衣，用黄色为里，旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。可见，着装礼节是多么重要，所以“颠倒衣裳”“冠履倒置”是不合礼制的。二、教师讲解

千里送鹅毛的歇后语

千里送鹅毛的歇后语本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。千里送鹅毛的歇后语千里送鹅毛——礼轻情意重千里送鹅毛故事： “千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！” 这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德。今天，人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄，但情意却异常浓厚。其它歇后语：

鼻孔里灌米汤——够受的炒了的虾米——红人（仁）揍鸡毛——壮胆（装掸）子冬瓜皮做甑子——不争（蒸）气豆芽炒虾米（小虾）——两不值（直）外甥打灯笼——照旧（舅）孔夫子搬家——净是输（书）火烧旗杆——长叹（炭）粪坑关刀──文（闻）也不能，武（捂）也不能。百日不下雨——久情（晴）百尺竿头挂剪刀——高才（裁）老爷下轿——不（步）行老公拍扇——凄（妻）凉空棺材出葬——目（墓）中无人一脚踢翻煤油炉——散伙（火）大胖小子抓周——小人得志感谢阅读，希望能帮助您！

社交礼仪——第三章第四节馈赠

第四节馈赠人们相互馈赠礼物，是人类社会生活中不可缺少的交往内容。中国人一向崇尚礼尚往来。《礼记?曲礼上》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”馈赠，是与其他一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道，礼起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外，还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品( 即牺牲) 奉献于神灵。也许从那时起，在礼的含义中，就开始有了物质的成分和表现了。即礼可以以物的形式出现。关于礼物这个概念，还有人说它最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的“纳贡”，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等，以表示对被征服者的服从和乞求征服者的庇护。史书中曾有因礼物送得不及时或不周到而引发战争的记载。如春秋时期，因楚国没有按时向周天子送一车茅草，而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。还有人认为，最初的礼就是一种商业性质的物品的有来有往，原始的“礼尚往来”，实质上就是以礼品的赠与酬报的方式进行的产品交换。我们暂且不论这些考据是否正确可信，但有一点却是肯定的，即在礼的内涵中，除了有表示尊敬的态度、言语、动作、仪式外，还有一个重要的含义，就是礼物。从礼以物的形式出现的那时起，物就从礼的精神内核中蜕化出来，而成为人与人之间有“礼”的外在表现形式。随着社会生活的进化和演变，物能寄情言意表礼的观念被广大人民所接受和认同，从而使馈赠在内容和形式上，逐渐融会在五彩缤纷的社会交往中，并成为人们联络和沟通感情的最主要方式之一。在现代人际交往中，礼物仍然是人们往来的有效媒介之一，它像桥梁和纽带一样直接明显地传递着情感和信息，深沉地寄托着人们的情意，无言地表达着人与人之间的真诚关爱，久远地记载着人间的温暖。第一、馈赠原则馈赠作为社交活动的重要手段之一，受到古今中外人士的普遍肯定。馈赠作为一种非语言的重要交际方式，是以物的形式出现，以物表情，礼载于物，起到寄情言意的“无声胜有声”的作用。得体的馈赠，恰似无声的使者，给交际活动锦上添花，给人们之间的感情和友谊注入新的活力。然而送给谁(WHO，) 为什么送(WHY)如何送(HOW)送什么(WHAT)何时送(WHEN)在什么场合送(WHERE) 是一个既老又新的问题，因此，我们只有在明确馈赠目的和遵循馈赠基本原则的前提下，在明确弄清以上6W的基础上，才能真正发挥馈赠在交际中的重要作用。一、馈赠的目的任何馈赠都是有目的的，或为交结友谊，或为祝颂庆贺，或为酬宾谢客，或为其他。 ( 一) 以交际为目的的馈赠这是一种为达到交际目的而进行的馈赠，有两个特点：一是送礼的目的与交际目的的直接一致。无论是个人还是组织机构，在社交中为达到一定目的，针对交往中的关键人物和部门，通过赠送一定礼品，以促使交际目的达到。二是礼品的内容与送礼者的形象一致。礼品的选择，一个非常重要的原则就是要使礼品能反映送礼者的寓意和思想感情的倾向，并使寓意和思想倾向与送礼者的形象有机地结合起来。（二）以巩固和维系人际关系为目的的馈赠这类馈赠，即为人们常说的“人情礼”。在人际交往过程中，无论是个人间的抑或是组织机构间的，必然产生各类关系和各种感情。人与生俱来的社会性，又要求人们必须重视这些关系和感情，因而，围绕着如何巩固和维系人际关系和感情，人们采取了许

礼轻情意重精选作文

礼轻情意重精选作文篇一：千里送鹅毛，礼轻情意重当今社会刮起了一阵“礼物热”，就连学生也没能幸免，同学之间过生日，送礼物的场面越来越大，价格也越来越高，可我觉得：千里送鹅毛，礼轻情意重，有心就好。礼物可以表达祝福和心意，是人与人之间互赠的物品。礼物是送礼者向受礼者传递信息、情感、意愿的一种载体。同学之间互送礼物，确实可以增进同学之间的友谊，可是礼物不在于多少，不在于价格大小，只要有意义都可以。我还认为送礼物，不一定是去商店里买一份，再送人。我们可以通过我们自己的双手去做一份礼物去送给过生日的同学。这样可以表达你对他的一份祝福。送给他一份自己做的礼物，不是更能表现你对他的一份真心吗？中国是传承千年的礼仪之邦，声教播于海外。传统上很注重礼尚往来。"仁、仪、礼、智、信"，其中"礼"是中国儒家思想最经典、最灿烂的一页。它的影响深远，至今还倍受推崇。送礼物作为表达自己的感情、加深与别人间的沟通和交流的一种方式，关键的是一种感情和意义上的互通交融，所以，至于礼物轻重、何种形式都不重要，关键能表达自己心意就好。 “礼物”一词由两个字组成。“礼”的意思，是仪式、礼节以及

诸如忠孝等道德理念。“物”的意思是物质的东西。值得注意的是，从根源上讲，这个汉语词暗示了礼物不只是物质的礼品，它更承载着文化的礼节，甚至牵涉到仪式，所以，无礼之物就只是物品而不是礼物。因为生日礼物表达的是对别人最诚挚的希冀与祝愿，在今天的工业化时代，人其实不在乎其贵贱，看重的是礼物中所包含的价值。亲自动手为朋友制作礼物，那份情感会体现的更加真切、浓郁。不过送礼物的弊端有以下两点：一、买大量礼物。因为我们现在是学生，没有工作、没有经济来源，所以买东西都是用家长的钱，买大量礼物确实很有面子，却其实不是什么好作为。二、引起攀比之风。比如今天你过生日，我送你一个20多元钱的生日礼物，明天我过生日，你就送我一个30多元钱的礼物这样的生日礼物就失去了它原来的意义，还不如不送。或许有人会问：那我们到底是送礼物还是不送呢？我只能说：礼物还是可以送的，不过千里送鹅毛，礼轻情意重，有心就好。篇二：礼轻情意重古人云：“以财事人者，财尽而交疏。”这句话意思是说用财物作条件与人交往的人，财物用完交情也就结束了。当然，今天世上的多数人，尤其是君子之间决不会以钱财礼物的轻重来衡量人与人之间的关系。因为在他们看来：礼轻情意重。在今天的现代化生活中，送礼已经成了一种时尚。结婚送礼、生

千里送鹅毛歇后语下一句

千里送鹅毛歇后语下一句歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是小编为你带来的千里送鹅毛歇后语下一句，欢迎阅读。歇后语千里送鹅毛千里送鹅毛—— 现在用它来表示“虽然我送的礼物不贵重，但我对你的情意却很深厚”的意思。千里送鹅毛的背景故事：话说唐朝贞观年间，西域回纥国是大唐的藩国。一次，回纥国为了表示对大唐的友好，便派使者缅伯高带了一批珍奇异宝去拜见唐王。在这批贡物中，最珍贵的要数一只罕见的珍禽——白天鹅。缅伯高最担心的也是这只白天鹅，万一有个三长两短，可怎么向国王交待呢？所以，一路上，他亲自喂水喂食，一刻也不敢怠慢。这天，缅伯高来到沔阳河边，只见白天鹅伸长脖子，张着嘴巴，吃力地喘息着，缅伯高心中不忍，便打开笼子，把白天鹅带到水边让它喝了个痛快。谁知白天鹅喝足了水，合颈一扇翅膀，“扑喇喇”一声飞上了天！缅伯高向前一扑，只捡到几根羽毛，却没能抓住白天鹅，眼睁睁看着它飞得无影无踪，一时间，缅伯高捧着几根雪白的鹅毛，直愣愣地发呆，脑子里来来回回地想着一个问题：“怎么办？进贡吗？拿什么去见唐太宗呢？回去吗？又怎敢去见回纥国王呢！”思前想后，缅伯高决定继续东行，他拿出一块洁白的绸子，小心翼翼地把鹅毛包

好，又在绸子上题了一首诗：“天鹅贡唐朝，山重路更遥。沔阳河失宝，回纥情难抛。上奉唐天子，请罪缅伯高，物轻人意重，千里送鹅毛！” 缅伯高带着珠宝和鹅毛，披星戴月，不辞劳苦，不久就到了长安。唐太宗接见了缅伯高，缅伯高献上鹅毛。唐太宗看了那首诗，又听了缅伯高的诉说，非但没有怪罪他，反而觉得缅伯高忠诚老实，不辱使命，就重重地赏赐了他。关于鹅毛的歇后语风中鹅毛————无影无踪千里送鹅毛————礼轻情意重；礼薄情意重；物轻人意重诸葛亮的鹅毛扇————神妙莫测唱戏的摇鹅毛扇————冒充斯文;假斯文;假装斯文打铁烧鹅毛————留不住火鹅毛落水————漂浮鹅毛扇打头————虽然不痛受气大公鸡头上插鹅毛————一羽双冠;一语双关鸡脑袋上插鹅毛————一语双关;一羽双冠鸡脑壳上插鹅毛————一羽双冠;一语双关鸡头上插鹅毛————一羽双冠;一语双关旗杆上绑鹅毛————好大的掸子;好大的胆子千里寄鹅毛————礼轻情意重千里敬鹅毛————礼轻人意重千里路上送鹅毛————礼轻仁义重