中国古代文学史魏晋至唐复习资料

中国古代文学史魏晋至唐复习资料
中国古代文学史魏晋至唐复习资料

曹操的诗歌创作,今存诗20余首。兼有四言、五言与杂言,且全用乐府古题。诗作反映内容:①一部分诗真实反映了汉末动乱的社会现实和百姓的苦难。如《蒿里行》。②一部分诗抒发了他的人生抱负、统一天下的雄心大志和深刻的思想矛盾。如《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》。艺术特色:①其重要诗作多为政治抒情诗,善将叙事、描写和抒情融为一体,具有鲜明的抒情性和时代感。②形式自由,语言质朴自然,苍劲有力,兼有浓郁的民歌情味。③境界开阔,气象雄浑,表现了一个杰出政治家的心胸与气魄。④曹操创造性地用乐府古题写时事。

曹丕:现存诗约40首,形式多样,四言、五言、六言、七言、杂言无所不备,以五言、七言成就为高。多为对人生感慨的抒发和人生哲理的思考。主要分为三类:A 宴游诗B 抒情言志之作。C 表现游子行役思亲怀乡、征人思妇相思离别居多。与曹操比,曹丕的诗表现出新的变化:(1)更注重个人情感的抒发;(2)文人化艺术表现手法的使用与艺术风格的形成,这主要表现在语言的工丽绮练和艺术形式的创造上

陈思王植子建第一位大力写作五言诗的文人,公元220年曹丕称帝为界,前期内容:A反映战争和动乱,情调悲凉B抒发理想和抱负,呈现出一种豪迈气概,洋溢着乐观和浪漫的情调。富于进取精神和自负自信的少年意气。《白马篇》后期诗歌主要抒写自己遭遣被弃的悲愤不平:1、抒发自己和朋友遭受迫害的愤懑《野田黄雀行》2、传统的闺怨题材,借思妇、弃妇的怨叹,表白自己的心迹【七哀诗】3、直抒胸臆,述怀言志《杂诗》其五4、游仙诗代表作:《仙人篇》、《五游篇》、《游仙篇》、《远游篇》、《升天行》等。艺术成就:1.对诗歌的题材和内容进行了多方面开拓,艺术上注重声色的描绘和技巧的琢磨,富于创造,大大丰富了诗歌的艺术表现力。2.散文抒情言志文辞剀切,叙事论理简练有序,具有强烈的感情色彩,引经据典,仿佛信手拈来,运用自如。四、曹植诗作受推崇的的主要原因:1. 曹植文采富丽2. 曹植对五言诗的发展具有重大的影响。3. 曹植不幸的身世引起后世文人的认同。

建安七子:孔融、陈琳、王粲“七子之冠冕”代表作《七哀诗》三首感情深沉,慷慨悲凉——“自伤”、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢七位诗人

建安诗歌的时代特征------“建安风骨”。所谓“建安风骨”,即建安文学(“三曹”、“七子”的诗歌创作)所表现出来的精神、风格、气骨。其内涵是1、政治理想的高扬。2、人生短暂的哀叹。3、强烈的个性表现。4、浓郁的悲剧色彩。

建安时期文学的基本特点是:1.内容上:真实地反映现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨的情感,2.在艺术精神上:继承汉乐府的现实主义传统,形式上亦带有鲜明的民歌风调。文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”

正始之音“正始”是魏齐王曹芳的年号(240-249),文学史上所说的正始文学,还包括正始以后直到西晋立国(265)这一时期的文学。

竹林七贤”魏晋之际文学的代表作家是“竹林七贤”。其名称始见于《世说新语·任诞》:

陈留阮籍,代表作:《咏怀》82首。总题为“咏怀1)阮籍诗的风格隐约曲折。(2)阮籍是建安以来第一个全力写作五言诗的人,阮籍的咏怀诗首创了我国五古抒情组诗的体例、

谯郡嵇康①嵇康诗文兼善,现存诗50多首,有四言、五言、七言和杂言,而以四言成就较高。②主要抒写世路险恶,人生忧患。③代表作是《赠秀才入军》18首,是一组各自成篇而又相互勾连的四言诗。嵇康四言诗作特点:1)嵇康的四言诗,形象鲜明,意境深远,在形式上改变了此前四言体多用虚字和单音词的句式,采用赋体大量运用双音词的对偶句式。(2)语言精练清新,更加灵活自由

河内山涛、三人年皆相比,康年少亚之。预此契者,沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓“竹林七贤”

正始文学的基本特点①反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了,抒写个人忧愤的诗歌增多。②体现深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀。

太康诗风“太康”,是晋武帝司马炎的年号。文学史上所说的“太康文学”,是指从“泰始”(晋武帝司马炎年号,公元264年)到“元康”(晋惠帝司马衷年号,公元299年)约30多年间的文学。陆机潘岳(安)是西晋诗坛的代表,太康诗风就是指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。

陆机(261-300)1、简介:字士衡,出身江东大世族。曾任平原内史,人称“陆平原”。今存诗一百多篇,被誉为“太康诗人之首”。2、诗作特点:内容多为拟古。文辞繁缛。语言华美典雅,多用排偶3、代表作《赴洛道中作》二首。

太康诗风总的特点:繁缛,主要体现(1)语言由朴素古直趋向华丽藻饰。(2)描写由简单趋向繁复。(3)句式由散行趋向骈偶。

左思(250-305)1、简介:字太冲,出身寒素家庭。今存诗仅14首。2、代表作:《三都赋》《咏史》八首。

刘琨(271-318)字越石,出身士族。早年好老庄,喜清谈,后诗风呈现出格调悲壮、刚劲清拔的特色。刘琨存诗仅3首,《答卢谌》、《重赠卢谌》和《扶风歌》

游仙诗分类:1、不得志,借此以写胸中之牢落。代表作:曹植的《五游咏》、《远游篇》《仙人篇》、《游仙篇》2、求仙访药,追求长生不老。代表作:汉乐府《吟叹曲·王子乔》《董逃行》、《长歌行》

郭璞(276-324)字景纯,东晋文学家、训诂学家、博物学家,好阴阳卜筮之术。代表作《游仙诗》14首“乃是坎壈咏怀,非列仙之趣也”。------《诗品》

王羲之字逸少“王右军”

陶渊明:

田园诗分类:1、描写恬美静穆的田园风光,抒发诗人闲适自得心情的。【归园田居诗五首】少无适俗韵《饮酒》2、歌咏农业劳动,表达自己对劳动和劳动人民的认识和感情。《归园田居》其二(种豆南山下)3、反映农村经济的凋蔽和农民生活贫困的。归园田居》其四久去山泽游。浪莽林野娱。

咏怀诗与咏史诗,诗作特点:陶的咏怀诗有些是以组诗的形式写成。咏史诗所用的对象偏重于古代的人物。内容主要写他的出仕与归隐的矛盾。《读山海经》

行役诗:1、主题:悲叹行役的辛苦,表达对仕宦的厌倦,反复诉说对田园的思念和归隐的决心代表作:《始作镇军参军经曲阿作》“目倦川途异,心念山泽居。望云惭高鸟,临水愧游鱼。”《庚子岁五月中从都还阻风于规林》二首“久游恋所生,如何淹在兹”(其二)《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》“伊余何为者,勉励从兹役”

赠答诗陶渊明赠答诗特点:以其真挚的感情、家常的内容、隽永的意味、既不火热也不冷淡的语调,塑造了一位仁厚长者的形象。《形影神赠答诗》

散文代表作:《五柳先生传》《桃花源记》

辞赋代表作《归去来兮辞》《闲情赋》

陶渊明作品的艺术成就及其影响一平淡质直,自然流露,不假雕饰,浑然天成。二、塑造生动优美的形象,达到情景融合的境地。三、以白描的手法、平凡的素材创造出非凡的意境和情趣,深入浅出,淳厚有味。四、讲究篇章的有机结构,有整体美:艺术风格多样化。南朝民歌的分类:南朝民歌大部分保存在(宋)郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》里,主要有吴歌与西曲两类

南朝民歌的特点:1、体制小巧,多为五言四句。2、语言清新自然,大量运用双关语。

北朝民歌的主要内容:1、描写了北方的壮丽山川和游牧生活。2、表现了北方民族粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神。3、反映了北方频繁的战争以及由此给人民带来的离乡背井、流离失所的痛苦。4、反映了婚姻爱情生活。

北朝民歌的主要特点:1、北朝乐府民歌语言质朴刚健,风格粗犷豪放,自然清新。2、多杂言格式而以五言为主。

一《敕勒歌》敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。二《折杨柳歌辞》其五健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,然后别雌雄。《琅琊王歌辞》其一新买五尺刀,悬著中梁柱。一日三摩挲,剧于十五女。三《陇头歌》三首陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然旷野。朝发欣城,暮宿陇头。寒不能语,舌卷入喉。陇头流水,鸣声幽咽。遥望秦川,心肝断绝。四《折杨柳枝歌》其二门前一株枣,岁岁不知老。阿婆不嫁女,那得孙儿抱?《地驱歌乐辞》其二驱羊入谷,白羊在前。老女不嫁,蹋地呼天!《木兰辞》

刘宋时期山水诗兴盛的原因:1、受魏晋之后隐逸之风的影响。2、文人生活环境变迁的影响。3、玄学的影响。4、自然审美意识的浓厚、山水绘画及理论的产生。5、五言诗的成熟以及江南民歌中描写自然景物的艺术经验。

谢灵运“谢康乐”袭封康乐公谢诗的特点1、以富丽精工的语言、生动鲜明的辞采,致逼真地刻画了自然景色,表现了山水的绚丽多姿。2、谢灵运山水诗多按游览顺序写来,以移步换景法将沿途所见景物收入诗中。3、谢灵运山水诗美中不足的是诗歌结构比较单调。

白云抱幽石,绿筱媚清涟——《过始宁墅》云日相辉映,空水共澄鲜《登江中孤屿》晓霜枫叶丹,夕曛岚气阴——《晚出西射堂》

南朝山水诗人还有:谢惠连、颜延之、鲍照、谢朓,王融、沈约、何逊、阴铿

山水诗的文学价值:1、山水诗的产生,标志着人对自然美的认识加深了,标志着人与自然进一步的沟通与和谐,2、山水诗的出现,改变了“诗言志”的传统。

鲍参军,谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”,而且被推举为刘宋时代成就最高的作家。鲍照诗的艺术特色与贡献(一)特色1、继承和发扬了汉魏乐府和建安风骨的传统精神,用诗歌来反映现实,抒情言志,代表了诗歌发展的正确方向,对诗体的发展做出了重要贡献。

2、鲍照诗感情强烈,大起大落,气势饱满,富于动感,声调抑扬顿挫,句式长短不齐,形成独特的雄恣奔放的风格。(二)贡献:1、对边塞诗的开创。2、对七言体的创制。

3、开创了杂言式七言歌行。

4、模仿南朝乐府的小诗对唐人五绝的形成也有不容忽视的影响。

永明体:永明是南朝齐武帝萧赜的年号(483-493)。永明年间,沈约、谢朓、王融、周颙等诗人创造了一种跟古体诗不同的新体诗,史称“永明体”。其主要特征是讲究声律和对偶。永明体的兴起与声律的追求有关。

沈约(441-513)简介:字休文。吴兴武康人。为“竟陵八友”之一,是齐代和梁代前期文坛领袖,对齐梁诗风的形成起了重要作用。贡献:创立声律论和倡导新体诗。创作实践上:有意识地实践他的理论主张,诗歌结构更加严密匀称,修辞更为工整简练

谢脁(464-499),简介:字玄晖,与谢灵运是同族,又都以山水诗见长,所以并称“大小谢”。他曾任宣城(即今安徽宣城县)太守,人称“谢宣城”。为“竟陵八友”之一。小谢的成就一是发展了山水诗。二是他所代表的新体诗为唐代近体诗的发展奠定了基础。

谢眺诗作特点:1着重表现了在日常生活中常见的景象。这一成功的尝试使山水诗从登临游赏扩大到羁旅行役送别等日常生活范围,为后世山水诗开出一个极为广阔的天地。2在写景方面突破了大谢全面铺写的格局,精心选择和剪裁景物,真切细致地表现出景物的特征、动态和情趣。3在景物描写中自然融进抒情主人公的形象。4含蓄凝练,思致工巧的特点。宫体诗:1、内容:主要是以宫廷生活为描写对象,具体题材是写男女之情,以及女子的容貌、举止、情态、服饰乃至生活环境、所使用的器物等。2、语言:辞采浓艳、描写细腻、注重对偶,音律谐和,在格律化方面比永明体有进一步的发展。3、代表人物:萧衍(梁武帝)、萧纲(梁简帝)、萧绎(梁元帝)父子外,还有徐摛、徐陵父子,庾肩吾、庾信父子,及陈后主等。

1、“小说”的最早出处与本义。

2、中国小说的起源:

3、中国小说的分类

4、魏晋南北朝时期小说的突出成就

一、志怪小说:记述神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异。志怪小说兴盛的背景:宗教迷信思想盛行。3、分类:4、代表作:干宝《搜神记》

二、志人小说:1、“志人”,就是记录人物的轶闻琐事。2、志人小说兴盛的背景:士族文人之间品评人物和崇尚清谈风气盛行。3、志人小说的内容:①笑话;②野史;③遗闻轶事。

4、代表作:刘义庆《世说新语》

魏晋南北朝小说的特色和影响:特色:魏晋南北朝小说篇幅短小,叙事简单,没有艺术的想象力和细节的描写。虽有人物性格的刻画,但还不能展开。所以还只是初具小说的规模,而不是成熟的小说。影响:在小说的发展史上,魏晋南北朝的志怪小说和志人小说是不可缺少的一环。在人物刻画、细节描写,以及叙事语言的运用等方面,都为唐传奇的写作积累了经验。一些唐传奇的故事就取自这个时期的小说。

唐代文学繁荣和发展的原因一、唐统治者采取一系列比较开明的措施缓和矛盾,发展经济,安定人民生活。二、漫游、入幕、读书山林和贬谪生活对文学的影响。三、唐立国者对外来文化采取兼容的政策。四、“安史之乱”的爆发。五、文学从宫廷和贵族的垄断转到中下层地主阶级和知识分子手中,这是唐代文学得以发展的一个直接原因。六、唐代文学的繁荣发展取决于它本身的发展规律。七、佛道二家对唐文化的影响。

佛教对唐文学的影响:1、主要通过影响士人的人生理想。2、唐代出现了大量的诗僧。3、士人与佛教的广泛联系,与僧人的广泛交往也大量反映到诗中。道教对唐文学的影响:主要表现在神仙思想上。作用:丰富想象力,使情节富有浪漫色彩。

初唐诗歌是沿着三条路线发展的:1、冲破六朝诗歌的狭窄题材,使诗歌表现广阔的社会生活和重大的政治问题。2、摈弃轻浮绮靡的诗风,建立刚健有力的新诗风。3、确立律诗,发展七言歌行。

隋代可以看作是南北文学合流并向唐过渡的阶段

上官体:上官仪的五言诗,“绮错婉媚”,讲究对仗,追求诗歌的声辞之美,体物图貌,笔法精细,把六朝以来的对仗加以程式化,提出“六对”、“八对”等名目。时人谓之“上官体”。上官体代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式。但其内容仍局限于宫廷文学应制咏物的范围之内,生活面较窄。

王绩:字无功,自号东皋子,今山西人,时人号为“斗酒学士”,存《东皋子集》三卷。思想:王绩以道家思想对抗封建礼教,鄙弃功名富贵,代表作:《五斗先生传》、《自撰墓志》

《过酒家》其二。贡献:他的诗没有沾染宫体诗的脂粉气以朴素自然的语言表现自己的生活和感情,创造出一种宁静淡泊而又纯朴疏野的意境。代表作《野望》东皋薄暮望,徙倚欲何依?树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。初唐四杰:

杨炯、任盈川县令世称杨盈川。《杨盈川集》原三十卷,仅存十卷。诗30余首,全是五言。他的成就主要在五律方面。他用五律写的边塞诗很有气魄,如《从军行》。

王勃、字子安,王绩的侄孙《王子安集》十六卷擅长五律、五绝,这两部分占其全部诗的大半。《送杜少府之任蜀川》可算是当时最好的一首五律

卢照邻、字升之,自号幽忧子。幽州范阳人《幽忧子集》七卷。今存诗96首,以七言歌行最好。代表作《长安古意》、《行路难》

骆宾王《讨武氏檄》擅长七言歌行,代表作《帝京篇》《在狱咏蝉》

四杰贡献:变革文风,反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气。A题材上“由宫廷走向市井”,“从台阁移至江山与塞漠”,举凡离别、怀乡、边塞、市井生活、山川景物等皆入诗,内容上代表了当时文学革新的方向;B风格上与宫体诗的绮靡不同,而是真实情感的抒发,或开朗豪放、积极进取,或悲凉雄放、铺张扬励,C形式上王、杨长五律,卢、骆长于七言歌行

杜审言、李峤、苏味道、崔融并称“文章四友”。四人中,以杜审言最有诗才在五律方面的成就超过了杨炯,使五律的创作达到了较高的艺术水准。

沈佺期宋之问(五律定型):高宗、武则天时期的宫庭诗人。主要贡献:总结了六朝以来的声律方面的创作经验,进一步将趋于成熟的律诗形式固定下来,最终确立律诗的形式。他们的作品格律形式完整,为历代批评家所推崇。沈:《遥同杜员外审言过岭》为成熟的七律,被后人称为初唐七律的样板。宋:《度大庾岭》为成熟的五律。

张若虚与贺之章、张旭、包融齐名,被称为“吴中四士”。

山水田园诗兴盛的原因1、从初唐到盛唐近百年来社会基本安定,经济繁荣,为文人提供了漫游山水和隐居田园的物质条件。2、佛、道的兴盛和知识分子漫游隐逸的风气是文人描写山水田园的直接原因。3、文学自身发展的结果。

边塞诗兴盛的原因(1)边境战争的频繁,疆土的扩大以及民族经济、文化的交流。(2)人们对边塞生活的关心以及边塞知识的丰富。(3)一部分仕途失意的文人,把立功边塞当作求取功名的新出路。

王维(701-761)1、简介:字摩诘,出身官僚地主家庭,少时既有才名,开元九年中进士。今存诗四百余首。以天宝初为界:前期有政治热情,诗多慷慨英发之气,风格雄浑博大。后期则消极避世,隐逸山林,多山水田园诗,风格幽邃空静,多禅趣。四类山水、田园诗,游侠、边塞诗,乡情、友情、爱情诗,政治感遇诗,王维山水田园诗的特色:王维抒写隐逸情怀的山水田园诗奠定他在唐诗史上大师的地位。①王维精通音乐,又擅长绘画,在他的山水田园诗中,创造出“诗中有画”的静逸明秀诗境,兴象玲珑而难以句诠。②王维的山水诗多半写在后期,这些诗往往渗透着佛家的虚无冷寂的情调。王维的山水诗体现的内容:(1)表现了大自然的幽静恬适之美,审美趣味较高。如《山居秋暝》、《鸟鸣涧》、《山中》(2)意境开阔,气魄雄伟的山水诗。如《终南山》等。3)意境空虚,感情寂寞的山水诗。如《竹里馆》、《鹿柴》等。5、对王维山水田园诗的看法逃避现实、粉饰太平、引导人们追求清静孤寂生活。6、王维创作的艺术技巧◆叙事诗往往从大处落墨,简约而闳深。◆描写山水时,不求词藻华美,只需淡淡数笔就能勾出一个画面,表现一个境界。◆注重运用细致的语言技巧,表现完整的感受和精巧的构思。

孟浩然襄阳人,早年在家乡隐居读书并曾游历长江上下。四十岁入长安应进士不第,此后便漫游吴越,写了很多山水诗。与王维齐名而同样以写自然山水见长有《孟浩然集》四卷。孟浩然的诗歌创:山水隐逸诗:自然高远无堆砌之感。田园诗:清新秀丽。如《过故人庄》、

《春晓》

山水隐逸诗特点①常在山水描写中融入游子漂泊之感,由于心情孤寂,山水不免染上一层冷清的色彩。如《宿桐庐江寄广陵旧游》和《宿建德江》。②有些写得很豪壮。如《临洞庭湖赠张丞相》③写自己幽栖的生活,洁身自好的情趣,以及怀才不遇的苦闷。如《秋登万山寄张五》和《夜归鹿门歌》等。

孟浩然诗总评一、隐逸田园诗没有突破个人的小天地。二、风格恬淡寡情。三、与初唐诗相比,题材扩大了,语言纯净了,格调提高了。

以王、孟为中心,还有一批诗风与他们相近的诗人,如裴迪、储光羲、张子容、常建等。禅宗思想对诗歌感情格调的影响:王维等山水诗的创作,从观物方式到感情格调,都带有受禅宗思想影响的文化意蕴,饶有禅意和禅趣。王维山水诗独具特色的宁静之美和空灵禅境,奠定了他在中国山水田园诗发展史上他人难以企及的正宗地位。

王昌龄、崔颢和创造清刚劲健之美的诗人

王昌龄字少伯,京兆万年人有“诗家天子王江宁”之称

王昌龄的诗歌创作边塞诗讲究立意构思,风格苍凉悲壮,清刚劲健,带有透视历史的厚重感;宫怨、闺情诗善于细节描写、心理刻划和艺术概括。赠别诗。从军行其二琵琶起舞换新声总是关山旧别情撩乱边愁听不尽高高秋月照长城

王昌龄七绝的艺术特色总体来看,王昌龄的诗意境高远而情致深长,语言婉曲含蓄,风格偏于清逸明丽,缠绵婉转,但仍有一种清刚爽朗的基调。第一,王昌龄善于运用七绝表现刹那间的感触。第二,王昌龄对每一句都精心地加以处理,没有闲笔。首句——打开声势第二句——平缓第三句——另辟新境结句——或实在、肯定或含蓄故意荡开,余音袅袅

王翰《凉州词》葡萄美酒夜光杯崔颢《黄鹤楼》李颀以边塞诗著称,长于律诗和七言歌行,代表作为《古从军行》,唱响了反战的声音,风格苍凉悲壮。

高适、岑参和创造慷慨奇伟之美的诗人

高适字达夫。前期生活孤贫,仕途坎坷;后期日渐通达,官至散骑常侍(世称“高常侍”),进封渤海县侯,是盛唐诗人中唯一做到高官而封侯者。

高适诗歌主要内容:第一,反映他个人早年的坎坷遭遇。如《别韦参军》、《宋中十首》、《蓟中作》第二,反映人民疾苦的诗。《封丘县》、《自淇涉黄河途中作》的第九首、《东平路中遇大水》《苦雨寄房四昆季》第三,边塞诗。如《塞上听吹笛》、《塞下曲》、五古《塞下曲》以及写边塞生活风貌的如《营州歌》。

高适的边塞诗的特色:●高适的边塞诗的特色却不表现在反映征人思妇的感情,他的特色是反映社会现实深刻,揭示边防政策的弊端,以政论的笔调表示自己对战争的意见,同时流露出对士兵的同情。●将叙事、描写与议论、抒情熔为一炉,尚质主理,兼有气骨,风格凝重深沉,雄浑悲壮。●“适诗多胸臆语,兼有气骨,故朝野通赏其文。至如《燕歌行》等篇,甚有奇句。”------唐·殷皤《河岳英灵集》卷上

岑参的诗歌创作(特色)1、善于以浓重的色调描绘西北边疆的奇异景色以及将士英勇报国不畏艰苦的精神。如《走马川行奉送出师西征》、《白雪歌送武判官归京》等。2、描写战争场面悲壮有力。如《轮台歌》。3、感情炽热,这些诗融会了山水、游侠、赠答等各种诗歌的特色,形成奇伟宏丽、气势磅礴的风格。4、岑参喜欢用奇特的想象造成鲜明的诗句。忽如一夜春风来,千树万树梨花开”、“一川碎石大如斗,随风满地石乱走”、“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”。5、少数诗揭露了军中苦乐不均的现象,对统治者穷兵黩武表示不满。如《玉门关盖将军歌》等。

岑参边塞诗评价1、突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。2、艺术表现上,借鉴了高适等人七言歌行纵横跌宕、舒卷自如的体式而加以创新,形式接近乐府,但完全不用乐府古题而自立新题3、用韵十分灵活,

不仅意奇、语奇,还兼有调奇之美。4、岑参的诗想象丰富,奇情壮采,节奏多变。5、语言瑰奇壮丽;风格奇丽雄放,富有浪谩气息。概言之,岑诗以“奇才奇气”写“奇情奇景”,妙在一“奇”

岑参与高适边塞诗比较相似:悲壮。特色:高适在悲壮中现深沉;岑参在悲壮之外绮丽峭拔;高适的边塞诗多夹叙夹议,直抒胸臆,岑参诗歌景色奇丽,感情炽热,想象奇特,充满浪漫气息。

王之涣字季凌,曾寓居蓟门,故被称为蓟门人。开元中,他与高适、王昌龄交往唱和,三人齐名。今存诗绝句六首,全是精品。《登鹳鹊楼》、《凉州词》黄河远上白云间一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关,为名作。

李白字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。李白青少年时期所受的教育是多方面的:道家,纵横家,儒家2、李白的思想:儒、道、侠、纵横家思想的杂糅,以道家思想为主。3、李白的人格:理想化、自信自负、豁达、狂放不羁、飘逸洒脱

李白的乐府古题乐府在李白手中得到了创新,主要体现在两个方面:一是借古题写时事,具有鲜明的时代精神。如《出自蓟北们行》、《丁都护歌》、《上之回》、《侠客行》等。二是用古题抒己怀。如《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》等

李白的歌行创作成就比乐府高,但两者之间的界限不容易界定,一般将李白古诗中以歌、行、吟、谣等为题的纵情长歌作为其歌行的代表。主要作品《襄阳歌》、《扶风豪士歌》、《西岳云台歌送丹丘子》、《少年行》、《古朗月行》、《江上吟》、《玉壶吟》、《梁园吟》、《梦游天姥吟留别》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等。

李白歌行的特点:第一、抒情意味更浓,以主观情感和意向为轴心展开篇章。第二、飞腾想象,虚实相间,笔势大开大合。第三、打破诗歌创作的一切固有格式,笔法多变。第四、以句式的长短变化和音节的错落显示其回旋振荡的节奏旋律,突出诗的气势、力度,呈现豪迈飘逸的诗风。李白歌行的价值充分体现了盛唐诗歌气来、神来、情来而蓬勃向上的时代精神,具有壮大奇伟的阳刚之美

李白绝句共159首,其中五绝79首,七绝80首,而李白绝句受乐府民歌影响极为明显,拟乐府民歌的作品约45首,占了近三分之一,其中有很多是脍炙人口制作。如《静夜思》。明人胡应麟说:“太白五七言绝,字字神境,篇篇神物。”(《诗薮》内编卷六)。

李白绝句的特色:多写诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思,属兴到神会、一挥而就的自然天成之作。第一,李白的绝句,能以简洁明快的语言,表达出无尽的情思,做到了既自然又含蓄,真实简练而蕴涵丰富。(绝句的最高境界)第二,李白的绝句境界清新,而内蕴飘逸洒脱,具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。第三,李白绝句所表现的是自然的美和普遍的人性、人情,平易真切,极富生活情趣,有一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美。第四,李白绝句受乐府民歌的影响极为明显,特别是七言绝句,带有以古入律、自由发挥的特点,融入了乐府歌行开合随意而以气贯穿的表现手法。第五,李白有些绝句多具有清新纯朴的民间气息和活泼生动的民歌情调

李白诗歌的艺术个性1、主观色彩浓烈主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件作细致的描述。白笔下的形象往往是个性化的,带有强烈的主观感情色彩。即使是叙事或写景的诗篇也能使人感到有诗人的形象活在其中。如《蜀道难》。2、李白诗歌的意象有壮美和优美两种类型。白诗的意象往往是超现实的,他很少对生活过程作细致如实的描绘,而是驰骋想象于广阔的空间,穿插以历史、神话、梦境、幻境和大自然的景物,捕捉许多表面上看来互相没有联系的意象,独具匠心地构成一幅幅惊心动魄的图画,表达跌宕起伏的感情。李白意象的基本色调是明丽爽朗。如《梦游天姥吟留别》、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等3、丰富奇特想象李白丰富的想象表现在对大自然人格化和个性化上。暮从碧山下山月随人归------《下终南山过斛斯山人宿置酒》举杯邀明月,对影成三

人。------《月下独酌》众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。-----《独坐敬亭山》李白丰富的想象表现在最大胆的,又最易为人接受的夸张。白发三千丈,缘愁似箇长。-----《秋浦歌》其十五燕山雪花大如席-----《北风歌》一风三日吹倒山-----《横江歌》蜀道之难难于上青天----《蜀道难》李白丰富的想象表现在自己的心可以离开身体飞向远方,或随狂风,或随大雁,或随明月,在天真的想象中表现了深厚的感情。狂风吹我心,西挂咸阳树《金乡送韦八之西京》雁引愁心去,山衔好月来《与夏十二登岳阳》杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》4、语言清新、不雕琢字句,一切统一于自然。而当感情达到高潮时,往往冲破格律的限制,出现一些散文豪放,不拘于格律,化的诗句。清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推《襄阳歌》其险也若此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!《蜀道难》5、注意学习民歌的语言和当时的口语,饶有民歌风味。人道横江好,侬道横江恶。------《横江词》雨落不上天,水覆难再收。君情与妾意,各自东西流。------《妾薄命》

一、李白的地位:李白在中国文学史上享有崇高的地位。中晚唐韩愈、李商隐等诗人都对他推崇不已。宋以后,论诗者皆李杜并称。原因第一、李白诗歌是继屈原之后,我国古代积极浪漫主义的新高峰。第二、李白以其诗歌创作的理论和实践,扫清了六朝以来华艳柔靡的诗风,完成了陈子昂诗歌革新的伟业。第三、李白通过学习乐府与建安以来优秀诗人的艺术技巧,使古典诗歌的内容和形式都得到了创造性的发展李白对后世的影响第一、诗歌中所表现的人格力量和个性魅力第二、豪放飘逸的诗风、变幻莫测的想象、清水芙蓉的美,以及“惊风雨”、泣鬼神”的艺术魅力。第三、李白思想中的消极因素,人生如梦、及时行乐等思想也被后学者不同程度地接受。

古代文学史(二)重点整理精品

【关键字】历史、政治、情况、道路、方法、条件、成就、传统、认识、矛盾、体制、大力、密切、充分、整体、和谐、透明、健康、合作、配合、提升、统一、发展、建设、提出、发现、研究、规律、特点、突出、情绪、理想、思想、力量、成果、地位、精神、要素、基础、环境、体系、制度、特色、标准、结构、主体、秩序、反映、力度、关系、分析、提倡、包容、倡导、形成、丰富、坚持、创新、提高、转变、深化、规范、多方面、规范化 古代文学史(二)复习资料 名词解释: 建安七子:曹丕《典论·论文》称孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢为“七子”。 竹林七贤:三国时期曹魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,常在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓竹林七贤。 建安风骨:建安文学基本上继承了汉乐府和古诗十九首直抒胸臆、言情务尽的传统,但许多诗中又采用了比兴手法,是诗歌形象鲜明又耐人寻味,有强烈的艺术感染力,正因为建安文学有这些特点,在整体上呈现出了一种刚健悲凉、清峻通脱的格调,后人称之为建安风骨。正始之音:指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名士风流,盛于雒下。世称正始之音。正始之音是正始时期的诗人,政治理想落潮,普遍出现危机感和幻灭感。 三曹:曹操、曹丕、曹植。曹操古直悲凉,曹丕便娟婉约,曹植文采气骨兼备。 永明体:魏晋以来,中国音韵学有了新的发展,在南朝永明年间,周颙发现汉字有平、上、去、入四种声调,同时对音韵很有研究的学者沈约用四声叠韵的原理来研究诗歌中的音韵配合,指出八种声病必须

中国古代文学史复习资料

中国古代文学史复习资料大全(袁行霈版) 第一编先秦文学第一章上古神话 一.熟读 《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。 二.解释: 1、神话 2、神话的历史化 三.填空 1、我国古代保存神话最多的著作就是? 《山海经》。 2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话战争神话、发明创造神话。 3、中国著名的四大神话就是 :女娲补天、共工触山、后羿射日与嫦娥奔月 ,它保存在《淮南子》中。 四.简答 1、神话所蕴涵的民族精神就是什么? 2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面? 五.论述 根据您所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容(不少于500字)。 第二章《诗经》 一.背诵与默写篇目:《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。 二.解释:1、风雅颂 2、赋比兴 3、四家诗 三.填空 1。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约500 年间的 305 篇作品。 2、《诗经》本来只称《诗》 ,或连其诗篇数称“诗三百“,后世儒家尊之为《诗经》。 3、《诗经》就是按风、雅、颂三类编排的,一般都认为它们就是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有等十五“国风”,共篇。 5、《诗经》中的“雅”分与 ,前者有篇,后者有篇,共篇。 6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂,它们分别有篇、篇与篇作品,共40篇/ 7、汉代传习《诗经》的有四家,它们的最早传授者分别就是与。现在流传下来的就是 ,这就就是我们现在读到的《诗经》。 8、《诗经》的旧注本,最重要的就是《毛诗正义》与《诗集传》。《毛诗正义》就是西汉毛亨传,东汉笺,唐疏。《诗集传》就是南宋注的。 9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们就是与。 10、《诗经》的艺术特色,从、、等三个方面进行了归纳与论述。 11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为、、,它们与、、合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法,其原文就是“” ,“” ,“”。 12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为、、、与 5篇。 四.简答 1、《诗经》就是怎样编定成书的?《诗经》中作品的年代与作者情况如何? 2、您同意“孔子删诗”的说法不?为什么? 3、《诗经》主要包括了哪些方面的内容?就是举代表作品进行说明。 4、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品?请简述它们的内容。 5、《七月》一就是诗怎样描写奴隶的痛苦生活的?

中国古代文学史唐代简答论述题

一、“初唐四杰”对唐诗的贡献 “初唐四杰”:王勃、骆宾王、杨炯、卢照邻。为唐代始音,其诗文虽未完全脱齐梁以来绮丽余习,但已初步扭转文学风气。 1、题材扩大,主题升华。 (1))四杰冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼,使诗歌从宫廷走向市井,从台阁移至江山塞漠(闻一多)。开拓了诗歌的题材,提高了诗歌的思想意义,包括有咏史诗和咏物诗,山水诗如王勃的《腾王阁》;又有咏史抒怀之作,如骆宾王的《于易水送人》。 (2)风格由纤靡卑弱转至刚健清新。四杰”均出身庶族地主阶层,思想狂傲豁达,重视抒发个人情怀并思索人生哲理。诗风变化多样,有的朴素清新,有的沉雄壮阔,有的铺张扬厉,一个共同特征:刚健清新,开创了唐诗的序幕和唐诗“风骨”美的先河。如卢照邻的游侠边塞诗《结客少年场行》 2、体裁突破:促进并确立了近体诗新形式。 四杰为五言律诗奠定了基础,使七言诗发展成熟,为沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础。四人各有偏重,王、杨的五言律绝开始规范化,音调铿锵;卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮,卢《帝京篇》,骆宾王《畴昔篇》。 二、陈子昂的诗歌复古主张 陈子昂的诗歌复古主张主要体现在《与东方左史修竹篇序》中,提倡风雅兴寄,风骨,为唐代正始之音。 1、风雅兴寄。 复归风雅,是他振起一代诗风的起点,集中体现在38首《感遇》诗中。“兴寄”理论既继承并发扬了《诗经》以来比兴寄托的优良传统,又熔铸了时代精神。兴”,指所托之物需遇境而生,不可矫揉造作,如《修竹篇》所“兴”之“竹”。“兴寄”理论重点“寄”:包括“美刺”之社会教化作用,主张诗应关心现实,寄托讽喻。其中主体自觉意识的高扬具有唐普遍的审美取向和精神要求。 2、风骨。 “风骨”基本内涵:要求诗歌慷慨多气,感情充沛,义理严密、富于感染力。继承爽朗刚健“建安风骨”传统的同时又扬弃了其中的慷慨悲凉,代之以昂扬和明朗,构筑了一种磅礴的气象和境界。这种美学理想,正是盛唐之音的基调选择。 3、正始之音。 《感遇诗》38首所谓“遇而感之”,寄托遥深,主张以唯美的意象,托物“寄”志,抒发情感。“感之于心,遇之于目,情发于中,而寄于言”——杨士奇 三、沈宋对唐诗的贡献 沈佺期、宋之问是以五言律诗见长的初唐宫廷诗人。 (一)沈宋对诗歌题材的开拓 1、政治的不幸出现了迁谪题材诗歌的高峰; 2、道观佛寺名胜引入诗中; 3、采用近体格律诗的形式描写岭南自然风光和人文景观,为盛唐山水诗的崛起提供了创作经验; 4、应制诗改变了单纯以人体美、服饰美为题材,投向自然美与人文景观美的结合, 表现大唐恢弘气象, 如沈佺期的《兴庆池侍宴应制》 (二)沈宋在诗歌艺术上的创新 1、沈宋诗歌气势壮大、感情豪迈,善于借景抒情以表现诗歌整体意境美; 2、语言节奏自然、圆融流宕。改变了齐梁词藻华丽、拼凑对偶之风, 讲究清新流畅、精炼含蓄。如应制诗本色自然, 表达真情实感。 (三)五言律诗的定型

中国古代文学史一复习汇总

中国古代文学名词解释、论述题题库 第一章上古文学 一、名词解释 1、上古歌谣:上古时期的民歌、民谣,是民间文学的一种。我国古代,以合乐为歌,徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具,是在生产力极为低下的原始时代产生的,是出现最早的文学样式。按题材内容,可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性,词句简朴,节奏流畅,以赋为其主要表现手法。 2、《周易》:先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》,约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况,保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释,大部分作于战国时期,反映了当时的哲学思想。 3、神话:神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释,用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神,是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式,是后世文学艺术的重要土壤和武库。 4、《山海经》:一部与巫术有关的古代地理著作,作者不详,约成书于战国时,秦汉时又有增补。共18卷,以记载传说中的地理知识为主,兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等,尤其是保存了大量上古神话传说,如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等,是我国先秦保存神话最多的古籍,具有重要的文学价值。 二、论述题 1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。 参考答案:我国现存上古歌谣,从题材内容看,大致可分为以下五类:一为劳动歌谣,是最早出现的上古诗歌,它们对劳动行为的再演和生产经验的总结,是先民有意识创做出来的,带有明显的功利目的,以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣,表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望,带有较浓的原始宗教意识,《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣,是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌,《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣,一般都表现出粗犷、野蛮的特点,如《周易。屯·六二》。五是战争歌谣,如《周易·中孚·六二》、《周易。同人》,由其绘声绘色的描摹中,令人仿佛听到了古老的杀伐声,看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。 2、简述我国上古歌谣的艺术特征。 参考答案:我国上古歌谣在艺术特征有四:一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。 3、神话产生的原因何在? 参考答案:神话的产生,首先与远古时代生产力和认识水平低下有关。先民们对各种自然现象、世界和社会文化生活的起源及变化,无法做出科学的解释,只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。其次,与上古先民解释自然、抗争自然和提高自身能力的强烈渴望有关。这种渴望,促使先民们对自然和社会的种种现象及问题进行思考,并力图对它们做出自己的解释与描述。再次,与先民们的原始宇宙观和原始思维有关。原始先民相信万物有灵,其思维也以此为核心内容,以人与自然互渗为原则,以直观感性、充满情感和富于想象力为特点。因而在神话中,一切自然现象和某些社会存在都被看成是有生命的,赋予以人的特点和超自然的能力。 4、我国神话保存的情况如何?

中国古代文学史笔记整理

先秦文学 上古传说文学 神话基本特性: 1、神话都就是想象的或幻想的。 2、神话就是远古人类对所观察与经历的自然界或社会现象的解释与说明。 3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然的愿望。 4、神话只能产生在史前的远古时代。 我国神话系统 (一)创世神话《开天辟地》、《女娲造人》 (二)自然灾害神话精卫填海、夸父逐日、后羿射日 (三)战争神话皇帝大战蚩尤 神话主要特征: 1、无论就是战胜自然力为主的神话,还就是战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕着人都生存这个主题。 2、神话中的人物都充满着昂扬的斗志,神异的能力与英雄气概。 3、不论就是哪一类神话都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。 神话对后世文学发展的影响: 1、神话的艺术规则为为后世文学的发展提示了方向。 2、丰富多彩的神话作品,成为后世文学取之不尽用之不竭的题材源泉。 《诗经》 《诗经》的社会人生内涵: 1、婚恋诗 2、抒发多种人生感慨的诗 3、政治讽喻诗 4、史诗及其她

《诗经》的文学成就: 1、抒情与写实的统一 2、赋比兴的表现手法 3、四言诗的典范 4、章法结构(重章复沓)与语言特色(质朴畅达,词汇丰富,双声叠韵连绵词与叠字的大量运用) 先秦散文 我国古代第一部历史文集就是《尚书》,它以记言为主。 《左传》的叙事艺术: 它就是春秋时期最具文学色彩的历史散文,其文学色彩主要表现在两个方面: 1、富有文学表现力的剪裁功夫 2、采用全知叙事视角 《左传》的写人艺术: 叙写历史时注重刻画人物,许多人物形象都性格鲜明。 1、以言语,行为表现人物性格特征 2、把人物置于矛盾冲突的环境中营造 《左传》的辞令艺术“ 《国语》,我国第一部国别史。约前1000年到前440年 《战国策》铺排纵姿的文学特色: 1、铺张辩丽,夸饰恣肆的风格 2、把握对方心理,循循善诱,以情理服人 3、引譬设喻,善用寓言

古代文学史复习题简答题及答案修订稿

古代文学史复习题简答 题及答案 集团文件发布号:(9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

二、简答题 1、简述《庄子》“三言”的创作方法。 《寓言》篇自称其创作方法是“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。”《天下》篇说“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。”这就是“庄子三言”。寓言,即虚拟的寄寓于他人他物的言语。重(读音chóng或zhòng)言,有两种解释:一是解释为是重复、增益之言;另一解释为借重之言,即引用长者、尊者和名人的言语,来证明己言,以便被他人接受。这些名人言语,基本都是虚构的。卮(zhī)言,即出于无心,自然流露的语言,这种言语层出无穷,散漫流衍地把道理传播开来,并能穷年无尽,永远流传下来。庄子阐述他的哲学思想、政治观念、人生理想等,不是用抽象的概念表述和理性的分析,而是运用形象思维的方法,把他的思想融入到一个个寓言、神话、虚构的人物故事中,把枯燥的哲学思想讲得趣味盎然,让读者去领悟体会其真谛。 2、《史记》的抒情性主要表现在哪些方面 《史记》的抒情性主要表现在: (1)在写人叙事中寄托着爱憎好恶的感情。即“寓论断于序事中”(顾炎武《日知录》),在冷静客观的叙述中,渗透着作者的思想感情。(2)通过夹叙夹议的手法,表达作者见解和抒发感情。这一写法以《伯夷列传》、《屈原列传》、《游侠列传》为代表。 (3)创造性地运用了“太史公曰”的论赞体,直接对历史人物、历史事件予以评价,其中有相当一部分具有很强的抒情性。

3、简述苏轼记叙文的特点。 苏轼的记叙文包括传记文、碑传、山水游记、亭台堂阁记等,在苏文中艺术价值最高,最富有独创性。其传记文善于用所写对象日常生活中的素材和细节刻画其个性,以突现奇人异才的高风亮节。他的游记文,往往将叙事、抒情、议论结合得水乳交融,具有深厚的人文精神,表现手法灵活多变,吸收其他体裁的表现方式(如赋体、问答、赞颂之类),从而使体式为之一变。写景记游,融入诗情雅趣,无不脍炙人口。苏轼是继柳宗元之后大量创作山水游记的作家,他的游记不仅记叙、描写、议论并重,而且议论成分占的比重较大,往往凭借议论给文章辟出新的境界。 4、简述“讲史”话本的体式特征。 (一)篇幅较长,分卷分目。一般均有四、五万言,最长的《五代史平话》有十多万字,有的话本因为篇幅较大,所以要分卷分目。 (二)都有“开场诗”和“散场诗”。 (三)采用断代编年的方法叙述历史。讲史话本大多按朝代断限,依据正史中的朝代兴衰的帝王将相的历史活动为主要内容,采取按年目顺序的讲叙方法。 (四)语言多为半文半白,以讲说为主。语言比较质朴粗糙。 5、简述《三国演义》“七实三虚”的艺术构思。 章学诚批评《三国演义》。所谓“七分实事”,是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史书记载的真实情况来设计和组织安排的,

古代文学史唐代文学复习试题资料

1.清代康熙年间,据明胡震亨《唐音癸签》、清季振宜《唐诗》文献,编成《全唐诗》,共900卷,收录唐诗48900 首,诗人2200多家。 2.唐代“以诗取士”的诗,是由两个部分组成的,一为省题之诗,一为行卷之诗。 3.元稹《乐府古题序》将诗歌与音乐的关系分为两类:一类是“由乐以定词”,一类是“选词以配乐”。 4.对音乐摹写出神入化,脍炙人口的诗篇有白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、王维 《扶南曲》、李颀《听董大弹胡笳兼寄语弄房给事》、刘禹锡《和浙西李大夫霜夜对月听小童吹觱栗歌》。 5.唐代诗人王维既是山水诗的大师,又是南宗山水画的宗师。自称“宿世谬词客,前身应画师”。 6.盛唐山水画的兴起,使诗与画在本质上趋于同步,重写意而不重写真,重神似而不重形似。 唐诗繁荣表现在哪些方面? (1)诗人队伍、诗作数量及质地:清代康熙年间,据明胡震亨《唐音癸签》、清季振宜《唐诗》文献,编成《全唐诗》,共900卷,收录唐诗48900首,诗人2200多家。(2)诗歌风格:众体兼备,风格多样。(3)诗歌体裁:众体兼备,众体兼长。 唐诗繁荣的原因表现在哪些方面? (1)以诗赋取士的科举制度;(2)相对清明的政治环境;(广开言路) (3)较为开放的思想体系;(儒释道并存)(4)中外文化的广泛交流。 为什么说唐诗的繁荣既是社会方面的外因,也是文学自身方面的内因?(唐诗繁荣的主要原因有哪些?) 社会方面的外因:(1)唐代空前发达的经济和空前高涨的文化,为唐诗的繁荣奠定了良好的基础。发达的经济造成了强盛的国力和繁荣的社会气象,并极大地影响于诗人们的创作心理,激发起他们的创作热情。发达的经济为诗人们提供了良好的生活条件和创作条件,使他们得以“读万卷书,行万里路”。发达的经济带来了中外文化的广泛交流,促进了与诗歌密切相关的音乐、绘画、书法、舞蹈等各种艺术门类的发展。(2)唐王朝的统治者所实行的儒释道并存、广开言路、以诗赋取士等一系列政策措施,是唐诗繁荣的又一重要的社会原因。(3)随着庶族地主阶层的兴起,诗歌从宫廷和贵族的垄断中解放出来,转移到庶族地主阶层的知识分子手中,这也是唐诗繁荣的一个重要社会原因。 文学自身演变的内因:我国在唐之前,诗歌已有近两千年的历史,积累了丰富的历史经验,其中包括诗歌传统、艺术技巧、体裁形式等方面的经验。特别是“新体诗”自六朝以来的发展,永明声律说的创造,梁陈时律诗的雏形的出现,对唐代五、七律成熟有很大影响,五、七绝也由六朝乐府脱胎而来。 总之,诗歌自身发展为唐诗发展提供了丰富经验和广阔前景。 第一节初唐诗歌 1.唐初三、四十年,宫廷诗人的代表是上官仪。 2.《野望》的作者是王绩 3.“文章四友”指崔融、李峤、苏味道、杜审言。 4.初唐四杰的作品集及代表诗作:王勃《王子安集》,代表作《滕王阁》、《送杜少府之任蜀川》;杨炯《盈川集》, 代表作《从军行》;卢照邻《幽忧子集》,代表作《行路难》、《长安古意》;骆宾王《骆临海集》,代表作《上

中国古代文学史一复习提纲

中国古代文学 第一编先秦文学 第一章上古神话 识记:一、神话的概念::所谓神话,就是以故事的形式表现人们对自然和社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身” (马克思语)。 二、上古神话的保存:《山海经》,《诗经》,《楚辞》,《淮南子》 理解:一、上古神话的分类:(P35-39) ◆创世神话——盘古的故事 ◆始祖神话——女娲的故事 ◆洪水神话——鲧禹父子《山海经?海内经》 ◆战争神话——黄帝和炎帝《史记?五帝本纪》 ◆发明创造神话——后羿发明弓箭 除了以上这些类型外,还有一些神话显示了人类英雄突出的个性、勇气,显示了人类对自身不可动摇的信念。 二、中国神话的民族特色:(与西方神话比较)(P40-41) (一)深重的忧患意识(如:女娲补天、鲧禹治水、后羿射日等神话) 古希腊神话的享乐精神更为明显。 (二)厚生爱民(如:神农尝百草、大禹治水等神话) 古希腊神话不重视普通民众,体现鲜明的天神(或英雄)情结。 (三)为公为群(如:尧杀子让位等神话) 西方神话突出个人英雄行为,张扬自我。 (四)主张顽强抗争(如:精卫填海、夸父逐日、刑天争神等神话) 西方神话宣扬命定。 总的来看:1.中国神话重点突出人本身的力量和人的社会性;西方神话重点突出命运的主宰力量和人的自然本性。 2.中国神话的实质是将人神化,着眼于现实的人类生活,中心是“人”;西方神话将神人化,着重表现神的故事,中心是“神”。 第二章《诗经》 识记:一、《诗经》概况:包括数量、编订、分类、采集、传播等(P51-53) 我国第一部诗歌总集,共有305篇,另有6篇笙诗。 编订——1.采诗说——派官员到民间收集民歌; 2.献诗说——很大部分由卿大夫所献; 3.删诗说——《诗经》经孔子删定。 分类——1.风,国风,各地的民歌; 2.雅,大雅31篇,小雅74篇,符合礼仪规范的乐曲; 3.颂,祭祀所以的音乐,歌颂祖先的功德。 用诗——政治参考书,社交工具书,国学教科书

中国古代文学史重点整理

填空: 1.诗经是西周至春秋的诗歌总集。 2.现今所见《诗经》共305篇 3.诗经的流传:(三家诗)汉代鲁人申培所传的《鲁诗》,齐人辕固生所传的《齐诗》和燕人韩婴所传的《韩诗》古文学派毛亨传的《毛诗》,流传至今的为《毛诗》。 4.《毛诗序》说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。” 5.西周前期的作品最值得重视的是五篇歌咏周族始祖和先公先王的诗:《大雅》的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。 6.《国语》以记言为主。 7.《孟子》为语录体散文。其文学成分表现在叙事和抒情两个方面。 8.《赋篇》的作者是荀子. 宋玉有《九辩》一篇 9.屈原的作品有:《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》。 10.九歌的篇目和祭祀的对象:《东皇太一》(天神)、《云中君》(云神)、《湘君》、《湘夫人》(湘水之神)、《东君》(日神)、《大司命》(掌管寿命的神)、《少司命》(掌握子嗣的神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山中之鬼)、《国殇》(阵亡将士之魂)和《礼魂》(送神总曲)。 11.五四运动以后的研究者常称这些西周以前的诗为周族的史诗. 12.《春秋左氏传》,简称《左传》。它与《春秋公羊传》,《春秋谷梁传》统称“春秋三传” 13.汉代文学领域得到了大规模拓展,最引人注目的是赋。赋分为抒情小赋和体物大赋两类 14.司马相如《上林赋》《子虚赋》班固《两都赋》张衡《二京赋》 15.汉代文学在诗歌上的进展最重要的是五言诗的兴起和叙事诗的产生、发展 16.现存汉代最早的抒情赋是贾谊的《吊屈原赋》 17.汉武帝的《秋风辞》是第一篇中国文学史上抒写人生的本然情绪 18.枚乘《七发》大赋的开始 19.西汉中期的体物大赋作家除了司马相如外,最值得注意的是王褒。他的《洞箫赋》是我国历史上第一篇专写音乐的作品 20.贾谊最著名的是《过秦论》和《论治安策》 21.晁乘的政论文《论贵粟疏》 22.《史记》是我国第一部纪传体通史,上到传说中的黄帝,下至汉武帝时期,共十二本纪,十表,八书,三十世家,七十列传,总共一百三十篇。本纪是全书的大纲。指导思想是黄老思想《史记》的写作目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”

古代文学史复习资料参考

古代文学史复习资料 填空题 1、魏晋风流:那种具有魅力和影响力的人格美。特点:颖悟、旷达、真率。文 学于魏晋南北朝进入自觉时代。 2、刘勰《文心雕龙》的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。 3、“永明体”:古体诗向近体诗过渡的一种重要形式。 4、曹操:‘《魏武帝集》,文学成就主要表现在诗歌(“古直悲凉”),均为 乐府诗,继承乐府诗“感于哀乐,缘事而发”的创作精神。以乐府古题写时事(五言诗为主),具有强烈的现实主义精神,有“汉末实录”之称,《步出夏门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗,其四言诗在《诗经》后四百年爆发的绝响。散文方面被鲁迅称为“改革文章的祖师”。 5、曹丕:诗歌具有“便娟婉约”特点,其《燕歌行》为我国第一首完整的七言 诗,所著《典论·论文》是最为完整的一篇文艺理论专著。提出“诗赋欲丽”“文以气为主”的观点 6、曹植:有“建安之杰”之称,文采气骨兼备,《曹子建集》,代表作:《赠 白马王彪》。 7、建安七子:孔融、陈琳《饮马长城窟行》、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘祯 《赠从弟》。王粲被誉为“七子之冠冕”他长于辞赋,《登楼赋》,羁旅之愁与怀才不遇。 8、蔡琰:五言《悲愤诗》、 9、竹林七贤:陈留、阮籍(代表作《咏怀诗》八十二首)、嵇康(论说文作家)、 山涛、刘伶(《思旧赋》),阮咸、向秀、王戎 10、陆机《文赋》,提出“意不称物,文不逮意”创作矛盾;“物感说”的思想; 提出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的观点,成为写诗作赋乃至文学创作的重要纲领。 11、太康诗风,陆机、潘岳为代表,特征:“繁缛” 12、左思:《三都赋》,代表作:《咏史》诗八首;开创了咏史诗借咏史以咏怀 道路,这是左思《咏史》成熟的标志。《娇女诗》中国古代儿童诗歌 13、刘琨:“闻鸡起舞”的典故;代表作:《扶风歌》。郭璞:《游仙诗》 14、王羲之:《兰亭集序》。 15、东晋玄言诗代表人物有孙绰《秋日诗》、许询《农里诗》,诗特点“理过其 辞,淡乎寡味”。 16、陶渊明:号五柳先生,其诗总体艺术特征:“自然”;其田园诗的创立在文 学史上第一次雅的文学样式与俗的生活内容的完美结合。主要作品:田园诗《归园田居》;咏怀诗和咏史诗《饮酒》、《拟古》、《读山海经》;行役诗和赠答诗。散文、赋《五柳先生传》《归去来兮辞》。 17、南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》,分 别代表着南北朝民歌的最高成就。 18、南朝民歌大部分保存在(宋)郭茂倩的《乐府诗集·清商曲辞》中,主要有 吴歌和西曲两类。北朝民歌主要保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中。 19、鲍照、颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。

中国古代文学史(唐、宋)期末复习题1

中国古代文学史(唐、宋)期末复习题(2011级)

一、填空题(20x1’=20’) 二、名词解释(4x6’=24’) ●文章四友 初唐时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。四人作品风格较接近,内容不外歌功颂德、宫苑游宴,但在他们的其他一些作品中,却有时透露了诗歌变革的消息,有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献。四人中,以杜审言成就最高,其代表作《和晋陵陆丞早春游望》被称为“律诗正宗》。苏味道与李峤又以“苏李”并称。 ●初唐四杰 初唐诗坛出现的四位杰出诗人他们是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们怀有改革文风的自觉意识,有明确的审美追求,反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气。在诗歌创作上扩大了诗歌的创作领域和题材并把诗歌从宫廷引向市井,感情基调昂扬、壮大、激烈,对唐诗发展有巨大推动作用。 ●白体诗歌 白体诗人,是宋初效法白居易作诗的一批诗人,代表人物有王禹偁、李昉、徐铉等人。他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗,内容多写留连光景的闲适生活,风格浅切清雅。其中王禹偁更重视白居易的讽喻诗,自觉学习白居易新乐府诗的创作精神。王诗多反映社会现实,抒发忧国忧民情怀,开宋诗一代新风。 ●晚唐体诗歌 晚唐体又称苦吟派,是宋初的一个诗歌流派,代表人物有九僧、林逋、寇准等,他们模仿贾岛、姚合的诗风,诗歌内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上重视五律清雅有味,具体内涵表现为反复推敲的苦吟精神。 ●西昆体诗歌 宋初诗坛上声势最盛的一派,因杨亿编辑的《西昆酬唱集》而得名。此书是杨亿、刘筠、钱惟演等十七位馆阁文人在秘阁编书、制诰的余暇,写作而成的应酬唱和的诗歌总集。其内容狭窄,多为吟咏古代故事、反映男女爱情、表达内廷侍从优游闲适之情和咏物之作。推崇李商隐,主要学习其字句锤炼、典故应用,追求形式技巧。是一个内容贫乏、追求形式美的诗歌流派。 ●花间词派 晚唐五代时流行的词派,代表人物温庭筠、韦庄、欧阳炯等。他们的作品多写离别相思和男欢女爱,内容狭窄,情调缠绵,辞藻华丽,后蜀赵崇祚选录了十八位词人的五百余首词,编辑一个词集《花间集》,花间词派由此得名。 ●江湖诗派 南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。因书商陈起刊刻《江湖集》而得名。江湖诗派诗人身份各异,没有公认的诗学宗主,是一个松散的作家群体,仅拥有大致相似的创作倾向。他们生活在社会下层,接触面广,题材来源丰富,刘克庄、戴复古成就最高。但部分诗人也多应酬之作,辞意俗套,作品粗糙。 ●大历十才子 是对大历年间十位诗人的合称,即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。他们因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目,创作倾向和诗风相近。主要内容是写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思,抒发寂寞清冷的孤独情怀,表现超然世外的隐逸风调。艺术表现上,讲究格律辞藻,追求清雅闲淡,工于白描写景。 ●古文运动 唐宋时期的散文文体文风改革运动,其内容主要是复兴儒学,其形式是反对骈文,提倡古文。“古文”是对骈文而言的,以散行单句为主的先秦和汉朝的散文。代表人物是韩愈和柳宗元。古文运动的主要贡献,就是扭转了长期统治文坛的形式主义潮流,继承了早期散文的优良传统并有所创新和发展,从而开创了散文写作的新局面,拨正了古代散文的发展方向。宋代及宋以后的散文,其主流就是在唐代古文运动所奠定的基础上继续发展的。

古代文学史第二卷期末复习资料-新 全

中国古代文学史第二卷笔记整编 第二编魏晋南北朝文学绪论 一、魏晋南北朝文学概述 1、魏晋南北朝时期社会概况 1、时代基本特点:政治的动荡、黑暗、民族矛盾尖锐 2、士族门阀制度的产生 士族,又称世族、高门大族,其对立的称呼是庶族、寒门,基于宗族的血统 士族对政治权力的垄断,以致造成“上品无寒门,下品无士族”的局面 3、社会思想的自由、活跃 玄学兴起:形上思辨、清谈析理;任性率真,寄情山水——人的觉醒、个体意识的觉醒。佛学的兴起道教的兴盛对中国小说的创作产生深远影响 二、魏晋南北朝文学特点 1、文学的自觉 所谓文学的自觉有四个标志: 一是文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。宋文帝立四学,文学与儒学、玄学、史学并立;同时又有文笔之分,《文心雕龙·总术》:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。” 二是文学理论的繁荣与文学批评的兴起。 三是文体的区分。 四是自觉追求文学的审美特性:诗赋欲丽、缘情而绮靡 2、文学主题与题材的变化 (1)文学风尚与主题。典型的乱世文学,形成了三大主题:生死主题、游仙主题和隐逸主题。 (2)文学题材的新变玄言诗:谈玄析理山水田园文学:陶谢为代表 此外,咏怀诗、咏史诗、边塞诗、游仙诗、宫体诗等诗歌题材在魏晋南北朝时期都得到了不同程度的发展,并对后世诗歌的发展产生了深远的影响。 3、文人集团与文学的家族化 文学家族主要有:三曹、阮瑀与阮藉、嵇康与其子嵇绍、三张(张载及其弟张协、张亢)、二陆(陆机、陆云兄弟)、两潘(潘岳及其从子潘尼)、傅玄及其从子傅咸、谢氏家族(谢安、谢混、谢灵运、谢瞻、谢晦、谢曜、谢惠连、谢眺)、萧衍及其子萧纲、萧绎。 4、文学样式的丰富多样 (1)诗歌:魏晋南北朝时期,文体也进一步丰富发展起来。五言古诗得到长足的发展并达到鼎盛;七言古诗在这时也确立起来;齐梁“永明体”的出现又为唐代近体诗的成熟、发展奠定了基础。 (2)文:骈文在这一时期开始兴盛。 (3)赋:在汉代盛极一时的大赋,演变而为抒情小赋。 三、魏晋南北朝文学的发展历程

【自考】《中国古代文学史一》【简答论述】复习资料整理

中国古代文学史一简答论述整理 1、神话的基本特征: 2、简述我国古代神话神话与传说的区别: 3、试论我国古代神话对后世文学发展的影响。 4、《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么? 5、简述《七月》的内容梗概。 6、试述《诗经》最具影响的两类作品——情爱诗和社会政治诗的内容。 7、分析《诗经》史诗重要篇章的艺术特色。(即《大雅》五篇史诗的主要内容) 8、论述《诗经》的主要文学成就。 9、结合具体作品说明赋、比、兴的含义。 10、简述《老子》的文学价值。 11、简述《论语》的文学特色。 12、简述《墨子》的文章特点。 13、简述《荀子》说理文特色。 14、简述《韩非子》说理文的特点极其寓言的特点。 15、试述《左传》的文学特色。 16、试述《战国策》的文学特色。 17、试论《孟子》文章的主要特点。 18、试论《庄子》寓言特色。(即《庄子》的文学特色) 19、简述《九歌》艺术表现的特点。 20、简述《招魂》的艺术特色。 21、试叙楚辞产生的相关要素。

22、试论楚辞的文体特点。 23、试论《离骚》的思想内容。 24、试论《离骚》的主要艺术特色。 25、试论《九辩》的艺术特色极其与《离骚》思想、艺术上的异同。 26、概述《谏逐客书》的主要特点。 27、简述贾谊散文的代表作及其特点。 28、简述晁错散文的代表作及其特点。 29、论述《史记》描写人物的艺术特点 30、简述贾谊骚体赋的创作特点。 31、简述枚乘开创大赋体式的《七发》及其特点。 32、简述《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点。 33、论述杨雄大赋的创作特点。 34、论述王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位。 35、论述班固《两都赋》。 36、论述张衡在赋史上的作用和地位。 37、试叙汉乐府民歌的思想内容。 38、试叙汉乐府民歌的艺术特色。 39、试叙《古诗十九首》的艺术成就。 40、试叙《古诗十九首》的时代背景及主要内容。 41、简述曹操诗歌思想内容及创作成就。 42、简述曹丕诗歌的特点。 43、简述王粲诗歌艺术特点。

中国古代文学史一期末复习资料

中国古代文学史一期末复习资料 第一编:先秦文学 1、神话的分类:1.创世神话2.始祖神话3.洪水神话4.战争神话5.英雄神话6.发明神话 神话的艺术特色:1.深重的忧患意识2.将人神化,重视人的社会性3.体现了先民的抗争精神 2、《诗经》风雅颂:一般认为是所用音乐的不同作分类依据:“风”,指各地不同的音乐;“雅”,是正声,是王朝统治地区的音乐;“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。 3、《诗经》赋比兴:赋是《诗经》中运用最多的表现手法。它可以是直接叙事,也可以是直接的刻画描写,还可以是直言其志或直抒胸臆。比,一般说就是比喻。兴与诗歌情思相关时,一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用,如《关雎》。 4、《诗经》的审美价值 1.淳朴自然的艺术风格。 2.赋、比、兴的表现手法。 3.优美自然的语言和形式:重章叠句的章法结构,以四言为基本句式,但又参差变化,比较灵活,节奏鲜明,音韵谐恰,有天然的音乐美感。词汇丰富、大量的双声叠韵的连绵词和叠字,增加了诗歌的韵律美。 4.反映生活、干预现实政治的创作倾向。 5、《诗经》对后世的影响 1.现实主义精神。 2.赋比兴的艺术手法和诗歌意象的创造。 3.负面影响:开启了庙堂粉饰太平、歌功颂德的文学先河。 6、屈原作品:《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)。 7、①楚辞文体的一般特点 以《离骚》、《九歌》等为代表的典型样式。在诗风、体式、语言上均具有某些共同特点: A. 从诗风言,想象丰富,铺排夸饰,是楚辞的共同特征。 B. 从体式言,楚辞较之《诗经》,篇幅极大增长,句式也由四言为主变为长短不拘,参差错落。 C. 就语言说,楚辞多用楚语楚声,多写楚地风物。 ②与楚辞相关的楚文化要素 楚辞与楚文化关系密切,可从以下几方面来看: 1)楚辞的产生,与楚声、楚歌有直接联系。 2)楚辞的产生与楚国民间“巫歌”关系密切。 3)楚辞充满楚地风物的描写,使用着道地的楚地方言,自不待言。 8、《离骚》的思想内容 《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗,他的情感和思想都熔铸在其中。 1)“美政”理想和深沉的爱国情感。 屈原洞察诸侯争霸的形势,提出了他的“美政”理想,衷心希望祖国强盛独立。即便遭际不平,祖国的独立和强盛,也始终是屈原最为关心的事。强烈的爱国感情使屈原决定以死殉国。这是《离骚》最令人感佩的主题之一。 2)追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神。 对于“美政”理想,屈原九死不悔;对于奸佞群小,他无情抨击。表现屈原对理想的不懈追求和对奸佞小人的批判蔑视,是《离骚》的一个主要内容。这种爱憎鲜明的精神品格,给人留下了难忘的印象。 9、试论《离骚》的主要艺术特色。 一、浓烈的激情和奇幻的想象。《离骚》前半回顾往事,追忆身世、理想和遭遇,基本是写实,但那些比兴手法铺叙夸饰自己的美好品质的诗句,已具有奇异想象的特色;后半写对未来道路的探索,则更是火一样的浓烈激情、忠贞深沉的爱国情感,通过奔腾飘逸、上天入地的想象淋漓尽致地喷发出来。 二、洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。高贵的出身,崇高的理想,峻洁纯美、独立不屈的人格,及其异常浓烈的情感,构成了抒情主人公超凡脱俗的完美想象,具有象征意味,表现了这篇抒情长诗的精神实质。 三、比兴手法的拓展。它把《诗经》片段的比兴发展成为长篇诗歌中比兴的连续使用,还把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为一。在《诗经》基础上拓展的寄情于物、托物抒情的表现手法,形成了我国文学中著名的香草美人的托喻手法的传统,影响深远。 四、结构特点。全诗都围绕着,诗人忠贞不渝的故国情感和追求崇高理想九死不悔的精神来谋篇布局的。前半部分回顾历史,实写,后半部分对理想之实现的探索,虚写。 五、形式和语言特色。既采用了民歌形式,也汲取了散文的笔法,成为一种句式长短不拘、韵句散语相间的新的文学表现形式。《离骚》后半表现诗人的思想活动,往往设为主客问答,铺排描写。语言丰富多彩、双声叠韵比比皆是。 10、屈原在文学史上的影响 1.作为爱国志士深受后人景仰(推动了爱国主义文学的形成、发展)。 2.奠定了浪漫主义(想象与夸张)诗歌的传统。 3.创造了骚体文学的样式与技巧(楚辞体:句法参差灵活,结构富于变化,吸收民歌手法,打破四言体的格局) 11、(1)《尚书》是我国第一部历史散文集。 (2)《春秋》:是鲁国的编年史(微言大义) (3)《左传》编年史,作者左丘明。1.民本思想2.赞扬开明政治,揭露残害人民的暴政、暴君以及统治者的败得丑行3.局限性:过分强调礼制,等级观念很深,对旧制度的崩溃表示惋惜 《左传》的文学特色。 一、文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。二、刻画人物性格神形毕现,有立体感。三、生动的场面描写和传神的细节描写。四、善于叙写外交辞令,理富文美。 (4)《国语》第一部国别史,以记言为主。 (5)《战国策》铺排纵恣,国别史。一)纵横家的思想:1.崇尚计谋策略。2.重视名位利禄。3.重视审时度势。 二)文学色彩:1.叙写事物,铺张凌厉。2.说理论事,纵横驰骋。3.塑造了许多具有鲜明个性的人物形象。4.叙事记人,情节曲折,富于故事性。5.善用寓言譬喻,而不引《诗经》《尚书》。 (6)《吕氏春秋》文学特征《吕氏春秋》文章一般比较短小,以事实说理,平实畅达,不求华丽。其最大成就,是它创作了近300则丰富多彩的寓言故事。

中国古代文学史.大二下学期复习资料【明代诗文-清代戏剧】)

中国古代文学史.大二下学期【明代诗文-清代戏 剧】) 1、填空 明初 1、浙东宋濂:字景濂,号潜溪,“屡推为开国文臣之首”,作品《送东阳马生序》《王冕传》 刘基:字伯温,寓言体散文集《郁离子》、杂文《卖柑者言》 2、吴中高启:字季迪,号槎轩,自号青丘子七言歌行《青丘子歌》 吴中四子:高启、杨基、徐贲、张羽 3、闽高棅:编选《唐诗品汇》 4、袁凯:因《白燕》诗得名“袁白燕” 明中叶 1、台阁体主要代表诗人:杨士奇、杨荣、杨溥 2、于谦:字廷益,号节庵,钱塘人,经历“土木堡”惨败,《石灰吟》 3、李东阳:字宾之,号西涯《怀麓堂诗话》怀麓堂茶陵诗派领袖 4、前七子李梦阳:字献吉,号空同子 何景明:字仲默,号大复 5、后七子李攀龙:字于鳞,号沧溟 王世贞:字元美,号凤洲,又号弇州山人 6、杨慎:字用修,号升庵《升庵诗话》 7、唐宋派归有光:字熙甫,号项脊生,人称震川先生,著有《震川集》 茅坤:字顺甫,号鹿门,编选出《唐宋八大家文钞》 8、徐渭:字文长,号天池山人,杂剧《四声猿》 9、李贽:号卓吾,温陵居士 10、三袁袁宗道:字伯修,号石浦 袁宏道:字中郎,号石公 袁中道:字小修,号凫隐居士

1、明后期诗人:陈子龙(明末诗坛盟主),夏完淳 2、张岱:号陶庵,明末小品文最后一位大家,著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》,代表作《西 湖七月半》,《湖心亭看雪》 清初 1、明入清: 殉节诗人:陈子龙,夏完淳 仕清诗人:“江左三大家”钱谦益:字牧斋,号绛云老人绛云楼 吴伟业:字骏公,号梅村,梅村体《圆圆曲》 龚鼎孳 遗民诗人:黄宗羲:字太冲,世称梨洲先生,《明夷待访录》、《明儒学案》(总结明代学术思想概貌) 顾炎武:字忠清、宁人,称亭林先生,《日知录》、《天下郡国利病书》、《音学五书》提出经世 致用思想,“天下兴亡,匹夫有责”口号 王夫之:字而农,号姜斋,船山先生,《楚辞通释》,中国古代朴素唯物主义思想集大成者 吴嘉纪:反映苏北地区盐民生活《海潮叹》 屈大均:以屈原后裔自居 2、清朝:国朝六大家:南施北宋:施润章,宋琬 南朱北王:朱彝尊,字锡鬯,号竹垞 王士禛,号阮亭,渔洋山人 南查北赵:查慎行,赵执信 清中叶 1、郑燮:字克柔,号板桥 2、赵翼:字云崧,号瓯北,《瓯北诗话》

汉语言文学 古代文学史 唐宋复习

古代文学唐宋复习资料 一、名词解释 1、上官体:唐高宗后期,介于贞观、龙朔年间,以上官仪为代表的新的诗风。上官体风格绮错婉媚,重视诗的形式技巧,追求诗的声辞之美,上官仪对诗歌体制的创新,主要体现在体物图貌的细腻精巧方面,其诗冲淡了齐宋诗风的浮艳雕琢,缺乏慷慨激情和雄杰之气。 2、山水田园派:盛唐兴起的一个诗歌流派,在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础上,偏重于写山水风光和田园生活,大多表现自然之美和闲适心情,偶尔反映农家现实生活。所作以五言为主,风格多清淡恬静,具有较高的艺术技巧和审美价值。代表诗人有储光羲,裴迪,丘为等,而以王维,孟浩然为首,故后世又称王孟诗派。 3、边塞诗派:盛唐兴起的一个诗歌流派,其诗长于七言,特别是七言歌行,善于描写边塞风光和战争生活,表现征人思妇的思想感情,大多具有爱国感情和进取精神,显示浓厚的生活气息,风格多慷慨悲壮。代表诗人有,王昌龄,王之涣,王翰,崔颢等,而以高适,岑参为首,故后世又称高岑诗派。 4、新乐府:即“新题乐府”,相对古乐府而言,指的是一种用新题写时事的乐府诗,不再以入乐于否作标准,新乐府诗创始于杜甫,为元结,顾况等继承,又得到白居易,元稹的大力提倡。 5、新乐府运动:中唐时期,由白居易,元稹等倡导的,以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动,是中唐革新思想在诗坛的反映。李绅对新乐府运动有很大的推动作用,张籍,王建也创作了不少新乐府诗。 6、古文运动:广义上是一场以复兴儒学为号召的政治革新运动,狭义上是指中唐

贞观年间以韩愈柳宗元为领袖的一场以倡导古文,谋求政治核心的文学革新运动,争取文体挣脱骈文的桎梏,旨在谋求文体文风文学语言等方面实行变革的散文革新,它带来了散文创作的大繁荣,造成了中国古典散文发展的又一个高峰,扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面,在散文的思想和艺术发展上取得了重大成就。 7、唐传奇:唐代文人短篇小说的统称,指在前代志怪小说和史传文学基础上发展起来的文言小说,传奇作者更注重作品的审美价值,注重小说愉悦性情的作用,形成作章好奇有意为小说的特点情节完整,生动曲折,注重刻画人物性格,反映更加复杂的社会内容,标志着我国文言小说发展到了成熟阶段。“传奇”一词始于元缜的《莺莺传》。 8、花间词派:西蜀词派,以韦庄为首。最推崇晚唐诗人温庭筠。花间词得名于后蜀赵崇祚编的《花间集》,最早的文人词总集,收录唐五代词人、温庭筠、韦庄等十八家词 500 首,花间词大多反映的是“花间尊前”的娱宾遣兴之作,在内容上转向闺阁情怀及内心世界,风格上轻柔艳丽,崇尚雕饰,追求婉媚,形成了缛彩轻艳的花间词风。 9、西昆体:是以《西昆西州唱集》而得名,宋初形成的一种新的诗风,代表作家有杨亿刘筠钱惟演等。其写诗的目的是历览遗编,研味前作,揖其芳润,发于希慕。更迭唱和,互相切靡。西昆集中的诗雕润密丽,音调铿锵。效仿李商隐诗的诗风,对仗工整,用事深密,文字华美,呈现出整饬、典丽的艺术特征。同时由于专门模仿而徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵,缺乏创新,没有自成一家的气概。 10、江西诗派:出现在南宋后期,得名于吕本中《江西诗社宗派图》,这些作家

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