华德福提倡真善美。

心灵是释放，真实的世界，孩子自由自在的学习，挖掘真善美，培养良好的行为艺术，增强身体发展和自我提升——-题记

真，真实，真心，认真。吧孩子放进天然。自然以及人为制造有利于孩子的环境，让孩子浸泡在这种自然，自然的环境，自然环境：树木，花草，篱笆院子，茅草房子，川流不息的小溪，在这种真实的纯净的并且非常吸引人的环境，让孩子在种自然的环境中来认识这个世界，更不用说其带来的价值，高于人为去强制孩子学习，强制孩子去锻炼去欣赏。

善，善良，真善。孩子的天性都是善心，都是随着自己知道的而表露的，一说到儿童，心里就涌出了爱的源泉，对，孩子很可爱，很吸引，因为孩子刚开始是非常白非常纯的一张纸，他根据吸收周围的环境从而发生了行为行动，因为大家都知道，刚开始的孩子比我们成人吸收环境很强的。为什么说善，孩子在感官观察接触客观具体的环境、和一些现象和事物的基础上，通过对具体事物的分析比较从其中分解和抽象出来的，在游戏中，在一家普通的水泥地上，撒上白粉，老师让孩子跳上去，去感受，无止境的去感受大自然，这时孩子如果听你或者做示范，孩子去执行和实施和你所引导的是对的，孩子所变现出来的就是善，善字，是哲学，是伦理，是艺术，不仅仅是道德，是理论，更能从孩子身上反应体现出来。

美，美丽，无人不美，无人不爱美，心灵美，自然美，工作美，外在美，内在美，事物美，食物美，环境美，爱暧之人，人皆有之。对于华德福来说美主要是：艺术美，现实美，现实生活中的美：表象和社会的美。在农家里，孩子欢乐，高心的创作，创造艺术，比如，玩泥巴，做风筝，烤鱼，玩水，在农田里栽秧，种麦子，感受大地带来的一切。

华德福跟蒙氏不同，自由，蒙是要需要安静的环境和非常有秩序的行为，因为他们是在这种安静自由的环境中来构建自己，对于华来说有难度，因为他认为孩子，日出而作，日落而息，尽情地玩耍。一个是在安静的环境中学习，一个是在玩耍中学习，形成了对比，其实不然，他们本事同根生，因为华是根据蒙是理论和艺术分解出来，形成自己的一套独立的理论，有松有驰，我们应该学会融合。我认为孩子需要有一定的自由，给他们足够的材料，让她自由地选择玩和方式，随着时间流失让他们自己生活，比如，自己选择衣服，自己去购物。

发现真善美_高中作文

发现真善美独自漫步在人生的道路上，思索着：真善美是什么？绞尽脑汁后，依旧没有答案，于是我插上寻找的翅膀，去寻找真善美。挥舞着翅膀我充满疑惑和期待来到了空军某场站上空想找到人间的真善美。烟笼大地，声震蓝天。星陨大地，魂归长天。他有二十二年得飞行生涯，可命运只给他十六秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。在十六秒得时间里，他放弃跳伞，放弃生的机会，换来了航线下方村庄和百姓的安全。在十六秒的时间里，他用生命谱写了人民军队爱人们的有没赞歌。十六秒虽然只是一瞬间，但这十六秒却会永恒地定格在人们得心中。看到这里，我不禁流下了眼泪。李剑英，当代英雄。在这，我找到了人性的真善美。擦干眼泪，将刚刚寻找到得这份真善美装入心中。我又飞到了一片稻田的上方。他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下是，却任专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。从田野重重稻浪中走来的袁隆平，是一代科学大师，也是一座精1 / 2

神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会责任，祖国情结与世界胸怀完美结合的风范，赢得了社会的普遍尊重。带着对袁教授的敬意，我留下了感动的泪水。功成名就，却从不追求利益的回报，只为自己最初的梦想和对世界人民的无疆大爱。当我看到这一切后，我不禁舒了口气，放下了自己悬着的心。在商品经济如此发达的社会，当人们都在互相谴责各自的道德素养在不断下降，并且对中国的未来充满担心时，我看到了诸如李剑英、袁隆平这样的大爱之人，让我对中国的未来充满了信心。生活中其实真的并不缺乏美，只是缺乏发现没的眼前。当我寻找到了身边的真善美后，我想以后要是我碰到摔倒的老人时，我将一定会把他扶起来…… 2 / 2

莎士比亚四大悲剧的悲剧性质探究

莎士比亚四大悲剧的悲剧性质探究一直以来莎士比亚都是被作为欧洲文艺复兴在英国的领军人物为世人传颂，所以从文艺复兴时期人类自我意识觉醒的角度来审视莎士比亚四大悲剧的悲剧性质也许会更符合当时的社会大背景。因此本文将莎士比亚的四大悲剧与文艺复兴运动相联系来探究其悲剧性质。经过总结我认为莎士比亚的四大悲剧具有四种不同的悲剧性质，并具有一定的顺承关系，现陈列如下：《麦克白》：欲望悲剧；《奥赛罗》：种族悲剧；《李尔王》：生存悲剧；《哈姆雷特》：命运悲剧。一《麦克白》的悲剧性质在最初的时候我们认识到麦克白并非一个专横、残暴的篡权者，他是一个高贵勇敢的苏格兰大将，他重视荣誉，藐视命运，无所畏惧，战功显赫。但当他站在旷远的荒原上看到雷电轰轰、云雾蒙蒙的壮观景象，又聆听着女巫们对他成为新国王的预言，对于刚刚得胜回朝的麦克白来说，他内心对于权势的狂野追求再也无法克制，一下子冲天而起——他要弑君篡位！是的，一切都从此而改变，欲望席卷了他整个内心，他追随着内心欲望的驱使一步步走向毁灭。可当他站在权力之巅来审视自我时，他才幡然醒悟：“明天，明天。再有一个明天，一天接着一天的蹑步前行，直到最后一秒钟的时间。我们所有的时间，不过是替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路。熄灭了吧，熄灭了吧！人生不过是个行走的影子，是舞台上指手画脚的戏子，登台片刻，便在无声无息中悄然退下，他是愚人所讲的故事，充满着喧哗与骚动，却找不到一点意义。” 从文艺复兴的大背景下来审视，麦克白的欲望不正是文艺复兴所宣扬的个人主义在极端下的表现吗？我想这也许就是莎士比亚的理性之处，他或许就是通过麦克白追求内心欲望的悲剧经历来警示世人个性的追求只能是在适度的情况下，无止的一味追求只会给自身带来毁灭！二《奥赛罗》的悲剧性质评价《奥赛罗》的悲剧原因显然离不开奥赛罗的黑人身份。联系到当时欧洲殖民主义的盛行，奥赛罗作为黑人的身份显然在以白人为价值核心的欧洲社会会有一种被排斥的状态，这种状态反应在奥赛罗个人的心理上就会很容易得导致其行为的极端的倾向性，所以悲剧的发生就会成为一个大概率的事件。因此我想也许莎士比亚在《奥赛罗》中就是想通过以黑人作为主角而最终酿成悲剧来批判主流社会的种族歧视。很显然，殖民主义文化下的种族歧视将会是欧洲文艺复兴运动对人的发现中难以抹去的污点。三《李尔王》的悲剧性质对于《李尔王》这部悲剧，我以为莎士比亚俨然已经从对人性悲剧的批判中上升到对整个社会的宗法关系以及价值观的批判上。十七世纪，随着资本主义经济的发展，人和人基于物质关系和功利主义基础上的商业关系摧毁了原有的宗法和血缘关系，传统的伦理道德在利益面前都变得不堪一击。或许莎士比亚正是基于此而创作了这样一部反映社会各个阶段伦常变换的境况，并最终通过李尔的死去以唤醒台下的观众，让他们来重新审视自身价值、重建自我和精神家园。

真善美作文(共10篇)

《真善美作文》真善美作文（一）：追求真善美在这个人人谈贫富论成败，忙忙碌碌汲汲营营的当下，如何让心灵透过纷攘嘈杂，在芜杂中找到秩序，在纷乱中感受宁静？诚如爱因斯坦所言：照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。这定能让我们深思再三，我想，追求真善美才是我们走向至高的明途。相信康德的预言：诚实比一切智谋更好，在明星犯错不与庶民同罪的当下，高晓松知错认错，在看守所呆足184天，坚持了黑是黑，白是白的童真曲直观，不隐瞒、不逃避、不争辩，稀缺又显得个性真实。倘若他没有追求、向往、践行真诚，怎能在11月出狱时没有被指责，没有被谩骂，反而获得罕见的全民热迎，成为诚信偶像？韩寒，常常就是那个说出皇帝什么都没穿的孩子，他拥有真实的力量，入选全球最具影响力100人；请相信真，请微笑着理解富兰克林先生的一句忠告：失足，你能够立刻恢复站立；失信，你也许永难挽回。真是春风，拂去心灵的微尘。那么善犹如三月的春雨，浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市与乡村的期盼；病中的老王送香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月；阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年，如此善意之举怎能不令人感动？但在如今的食品行业，智慧无穷的商家充分发挥克隆技术，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告：恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；善，则永世长存。大善至美，听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱：美呀，在爱中找你自己吧。爱传递着美，美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出15万元，阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光；当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来，她张开爱的怀抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为最美妈妈。他们书写了人间的大爱。真善美，早就是亘古不变的人之血脉；真善美，真切地存在于生活的每一天；真善美，被复制与仿效；真善美，汇聚而成无穷的力量，真善美，甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。在泥沙俱下的世相面前，高举真善美的大旗，我们从不缺乏这样的美！让我们面带微笑，用真善美待人，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人群中激荡起向真向善向美的涟漪，将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美，如此我们将迎来史诗中新的圣诞。真善美作文（二）：

关于真善美的作文200字_三年级作文

关于真善美的作文200字_三年级作文篇一：真善美今天，我们老师让我们到一份资料，名字叫做真善美，哎……我无语啊，老师要跳打字快的，他们毫不犹豫的把我给供了上去，我瞬间局的我误交损友了，哎……哭死了，不过这也不错，最起码我可以不上英语课了，恩！这也不错！我想了想，决定了一下，终于，说道：“老师？你叫我？”哈哈，大家没有猜错，我同意了，因为我是真的真的不想上英语课啊，我可是真的不想背英语单词和英语句子啊，哈哈…… 哎！我把我的打完了以后，防线别的人还没有打完，于是呢，我也就当了一次好人，帮被人打了起来……哈哈！篇二：人间的真善美在茫茫人海当中，有着很多很多的普通人，和别人没什么区别。但是他们用行动证实了人间的真善美。这就是事实，我目睹了许多：在公交车上，一位长得很普通的阿姨坐在我旁边。不一会儿，一个非常漂亮的阿姨坐在了我的另一边。这时，一位老奶奶上了公交车。我心里想：这位漂亮的阿姨一定会给老奶奶让座的，可事实却不是这样的。当老奶奶想做在这个位漂亮阿姨的位置上时，阿姨却说：“我给你让座，我坐哪里啊？一边去！”可另一个阿姨却让老奶奶坐在了她的位置上。我明白了：我们不能以他人的面貌来判断善恶。我要感谢在公交车上的阿姨，是她让我懂得了真善美的美好。篇三：真善美在我们的生活中，会有许多的好心人。有些在学校发生事故的时候他们可能丧命，但是有些同学他们已经从危机的教学楼内逃出，他们只管自己的生命而不去管别人的生命。假如你能从教学楼内就出8个人，但是你却没有救出来那么8个娇嫩的生命之花就这样让你看他白白的死去。如果你是其中的1个，而且你才是一个刚刚上一年级小屁孩，还不懂什么是安全，当你面对就要倒塌的教学楼你会怎么做？在21世纪有一个学校发生了大地震，所有的同学都踊跃朝出口跑去，有一名同学眼看就要到出口了，可是被一个同学推了一下，上方的一块大巨石给落了下来，正砸到他的左手，只见肉出来还流着血，当他听见有同学在喊救命的时候他冲向了废墟里，他用流着血的左手努力的伸出来，他冲向了2楼，他救出了3名男子。这不就是真善美吗？篇四：身边的真善美

《弘扬真善美》教案

《弘扬真善美》教案【学习领域】欣赏·评述【课时建议】1课时【教学目标】知识与技能：初步了解美术的艺术功能。过程与方法：了解美术作品在弘扬真善美、揭露和鞭挞假丑恶方面的作用。情感、态度与价值观：提高对美术作品的分析和欣赏能力。【教学重点】艺术的审美价值、文化价值和社会价值。【教学难点】理解作品所要传达的思想，形成正确的价值观。【教具学具准备】教具：课件。学具：记录本、钢笔或圆珠笔。【教学过程】一、新课导入展示2008年地震图片，展示视频：《铁肩担道义》，展示地震其它油画作品，使学生感受灾难来临时人们互相帮助的真情。（设计意图：创设情境，对比感受人间真爱。）二、新课讲授（一）教师引导学生感受作品传达的真善美。 1．关于美的经典论述。美具有引人向善的作用和力量——柏拉图。美与真是一回事，这就是说美必须是真的——黑格尔。不全不粹不足以为美——苟况。充实之谓美——孟轲。美术作品的创作源于生活，它的主要功能是满足人们的精神需要，而真善美是人类精神世界追求的永恒主题。 2．对比欣赏关于真善美的美术作品。

（1）欣赏分析委拉斯贵支的《纺织女》和王文彬的《夯歌》，让学生想一想：这两张画表现的内容有什么共同点和不同点？色彩有什么不同？视觉角度各有什么特点？作品中姑娘们的工作有什么特点？她们的表情又是什么样的？《夯歌》整个画面是仰视的角度，五个年轻的姑娘唱响了夯歌，她们是那么的快乐，明亮的阳光映照着她们黝黑的脸庞和健壮的身躯。她们劳动得那样和谐。欣赏这一作品可以感受到那个年代青年人献身祖国建设的坚定决心和美好愿望。《纺织女》画中远景壁毯上画的是记忆女神巴拉斯因恼羞成怒而把纺织女阿莱辛变成蜘蛛的神话故事；近景则是纺织工厂里正在劳动的纺织女。画家在现实与神话的意味深长的对照中，突出表现了劳动者健康、淳朴的优美形象。小结：一幅作品塑造了充满生命力的真实的女性形象。暖暖的色调使整个画面洋溢着朴素、自然、活泼、快乐的气氛；另一幅作品在现实和社会的对照中，凸显了劳动者健康、淳朴的优美形象。中外画家用不同的方式，都表达了对质朴、勤劳的劳动人民的赞美。弘扬真善美。（2）对比欣赏东汉的青铜雕塑《铜奔马》与公元前三世纪古希腊的石雕刻《胜利女神像》。师：第一眼看到它们最吸引你的是什么？为什么？它们有着怎样的深层内蕴？《铜奔马》马作飞驰状，高昂首，尾上扬，口张作喘息状，3足腾空，右后足正巧踏在一只疾飞的燕背上。那只奋飞的燕子在翱翔中突遭马蹄踏中脊背，霎那间吃惊地回首反顾，似要看清那比它还快的庞然大物。而奔马也头稍左顾，好象也想要弄清自己踩着了什么东西。奔马与飞燕在这一瞬间的动作被表现得淋漓尽致。古代的艺术家设想出如此浪漫、巧妙、引人入胜的意境，烘托、反衬出骏马的神速，实在令人拍案叫绝！《胜利女神像》虽然已经头手残缺，但从保存完好的躯干中，仍能感受到女神英勇、飘逸的气势。两支张开的翅膀和轻盈飞扬的衣裙，让人感到女神在空中腾飞，有着一种强烈的运动感。丰满躯体在薄衫下透露出力量和健康，表现了胜利和与之而来的喜悦。小结：古今中外，有很多形式的美术作品，所表达的意蕴都离不开“真、善、美”。师：《铜奔马》自从出土之后就有了好多名字，比如马踏飞燕、马戏乌鸦、鹰（鹞）惊马、马踏飞隼（sǔn）、凌云奔马等，请同学们课后查阅一下资料到底什么名字最合适？马踏的到底是什么鸟？展示视频：马踏飞燕。（3）对比欣赏《铁肩担道义》和《木头人》两幅作品，想一想它们表现手法一样吗？它们所体现的精神有什么不同？（学生小组讨论，谈一谈，说一说。）总结：《铁肩担道义》用中国画的手法表现了解放军官兵、抢险队员和志愿人员等抗震救灾的情景，集中地显示了中国人民崇高的道德品质和精神面貌。是讴歌，是赞扬。《木头人》用招贴的形式尖锐的讽刺了现代生活中某种不良的社会风气。是批判，是警示。欣赏戈雅《1808年5月3日夜起义者被枪杀》感受绘画中的力量。《1808年5月3日夜起义者被枪杀》描绘的是法国侵略军枪杀西班牙革命者的场景，揭露了侵略者的杀人罪行，歌颂了起义者英勇无畏的精神。

生活中的真善美七年级作文600字

生活中的真善美七年级作文600字在生活中，善良是永远的美德，小小的善举会让社会更美好，更温暖，更和谐。清明节放假的第一天，是我一个好朋友的生日。她请了不少要好朋友一起来庆祝，大多都是我不认识的新朋友。午饭后，我们都脱了鞋，开始在她的卧室里玩捉迷藏游戏。当我寻找躲蔵地方的时候，一下子碰到了一个比较尖锐的东西，只感觉脚有点儿疼，因为玩得太投入了，我也没太在意。我们又继续着新的游戏，突然，我发现脚边湿漉漉的，抬起脚来，袜子都染红了，脱掉袜子一看，呀！我的小脚指正在流血。瞬间，我感觉一股钻心的疼痛从脚上传来，同学们七嘴八舌，都慌了神的围着我，怎么办？这时我的好朋友刘孜慧同学，第一个冲出卧室跑向客厅，给我拿来纸巾、棉签和止血贴，在她的指挥下，有的帮我捂住伤口，有的帮我贴上止血贴，可是不管她们怎样忙碌，我的脚指就是不听话，殷红的鲜血止不住的往外滴，我吓坏了，眼中的“金豆豆”不住的淌了下来。为了给我们一个自由的空间，刘孜慧家一个大人也没有。这时的大家毅然做出决定，送我上医院吧！由于我和大家都是刚刚认识，有的名儿都叫不上来，只记得其中一位个高的同学背起我，其他同学前呼后拥，小心翼翼的把我送上出租车，安全的来到了医院。经过医生对伤口的精心处理，血终于止住了，并为我包扎了伤口。看着眼前

的同学们，我的心里涌进了一股暖流。虽然我们彼此刚刚认识，可她们为了我，这样的热心，这样的关爱，我的脚伤好像一下子好了许多，也不觉得怎么疼了。此时我的内心不知有多么的感激，多么的温暖。通过这件事的发生，让我真正感受到了，我的身边无时无刻地放射出的“爱”的正能量，让我又一次的体会了人间处处有真情！我们的日常生活中每天都存在着真善美：给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座……，其实这些看似很小，但如果我们每天能够给别人多一丝关怀和帮助，多注意这些每天发生在我们身边的小事儿，我们的生活会更快乐！同学们，为了这个社会，为了我们美好的明天，请一起做一个“真善美”的好少年吧！

关于写生活中的真善美作文3篇

关于写生活中的真善美作文3篇本文是关于生活的话题作文文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。和谐社会人人夸，重庆山美、水美、人更美，生活中的真善美。下面是小编收集的关于写生活中的真善美作文3篇，欢迎大家参考。第一篇：生活中的真善美中国是有着5000年历史的文明古国，中国人民的品质自古以来都以真诚.朴实好客著称。来过中国的人，都说中国人有着真.有着善.有着美。真善美很久以来都被人们所提倡.所盼望。希望真善美留在每个人的心中，这样人与人之间可以少一些隔阂，少一些面具，用不着整天装模作样，省下一天的疲劳，让心灵得到放松。但人们的渴望总是很难达到的，因为没有一个人敢称自己是一个真善美的人。人人心中都隐藏着邪恶的种子，不知什么时候萌发，就让自己做错了事。许多罪犯的前身不都是善良的吗?曾经的东方之子，也在监狱里编上了号码。尽管真善美不可能全做到，但其中之一我们还是能办到的。真：有着真诚.真实.真意的说法。古代的墨子说过：言必信，行必果。一直作为为人的道理流传下来，世世代代被人们所接受学习。著名的开国元帅彭德怀，在蒙受不白之冤时，也坚持着说真话。他曾对他的侄女说：茄子不开虚花，小孩不说假话，我这个老头子像小孩子一样，不说假话。朴素的语言，圣洁的心灵，令人仰慕，更是对真

的升华。其实不仅仅做人是这样，在商业.政治等领域也要讲究真，否则投资商业的会破产，甚至血本无归。欺骗大众的政治家,会下台的更快。我们常说只要你真心实意的对待他人，他人也会真心的对待你。其实你只要实践一下这句话一点也不假，其中的乐趣假情假意的人自然是体会不到的了。善：善良是中华传统美德之一，是人心里最基本的感情。佛家最讲的就是这个善字。多行善事，少行不义之事。救人一命胜造七级浮屠......教人行善。实际上善是这里最好做的。送给乞丐几角钱.帮助老幼病残.随手捡起地上的纸屑……都是很容易的，何必让中央TV成天播放公益广告哪?有人认为自己做的坏事太多了，也改不了了，索性接着去吧。其实不然，谁都知道著名的石油大王洛克菲勒是一个慈善家，但你是否也知道他曾经也做了许多坏事哪?他出身贫寒，起初他诚实肯干人们都夸他是好青年。当他富甲一方后，却贪婪冷酷，油田一带的居民恨之入骨，把他做成木偶像，处以绞刑。朋友亲人离他而去，甚至把自己祖先的坟墓从洛克菲勒家族的墓园中迁出。在晚年是，他醒悟了，把自己赚的钱拿出来捐赠给贫困学校.慈善基金会，还曾帮助我国避免了霍乱的扩散。只要你没有达到他的程度，我想你还是可以行善的。心善，才是最幸福的。美：这是人们经常谈论的话题。美人们心中的感受，是一种感觉。艺术上有艺术美，人体上曲线美，自然中有自然美……总之都是美不胜数;出来了美画.美女.美景……这类的词语;就有了人们心情愉悦的基础。美还讲究外表美和心灵美，外表美是虚浮的，是依靠客观装饰表

真善美_生活中发现美作文700字

真善美_生活中发现美作文700字独自漫步在人生的道路上，思索着：真善美是什么？绞尽脑汁后，依旧没有答案，于是我插上寻找的翅膀，去寻找真善美。挥舞着翅膀我充满疑惑和期待来到了空军某场站上空想找到人间的真善美。烟笼大地，声震蓝天。星陨大地，魂归长天。他有二十二年得飞行生涯，可命运只给他十六秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。在十六秒得时间里，他放弃跳伞，放弃生的机会，换来了航线下方村庄和百姓的安全。在十六秒的时间里，他用生命谱写了人民军队爱人们的有没赞歌。十六秒虽然只是一瞬间，但这十六秒却会永恒地定格在人们得心中。看到这里，我不禁流下了眼泪。李剑英，当代英雄。在这，我找到了人性的真善美。擦干眼泪，将刚刚寻找到得这份真善美装入心中。我又飞到了一片稻田的上方。他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下是，却任专注于田畴。淡薄名利，一1 ————来源网络整理，仅供供参考

介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。从田野重重稻浪中走来的袁隆平，是一代科学大师，也是一座精神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会责任，祖国情结与世界胸怀完美结合的风范，赢得了社会的普遍尊重。带着对袁教授的敬意，我留下了感动的泪水。功成名就，却从不追求利益的回报，只为自己最初的梦想和对世界人民的无疆大爱。当我看到这一切后，我不禁舒了口气，放下了自己悬着的心。在商品经济如此发达的社会，当人们都在互相谴责各自的道德素养在不断下降，并且对中国的未来充满担心时，我看到了诸如李剑英、袁隆平这样的大爱之人，让我对中国的未来充满了信心。生活中其实真的并不缺乏美，只是缺乏发现没的眼前。当我寻找到了身边的真善美后，我想以后要是我碰到摔倒的老人时，我将一定会把他扶起来…… ————来源网络整理，仅供供参考 2

莎土比亚四大喜剧与四大悲剧

莎土比亚四大喜剧与四大悲剧 1：四大喜剧：包括《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》，主要描写的是青年男女为追求爱情自由，与封建意识、封建顽固势力和各种自私欺骗行为所进行的斗争。《威尼斯商人》写青年商人安东尼奥为帮助朋友巴萨尼奥向名门闺秀鲍西娅求婚，向高利贷商人夏洛克借钱。因货船触礁无法如期还债。夏洛克嫉恨安东妮奥，坚持要按借约从安东尼奥身上割下一磅肉。鲍西娅化装成律师出庭辩护，粉碎了夏洛克企图以法律名义行凶报复的阴谋。《无事生非》写的是少年贵族克劳狄奥与总督之女希罗一见钟情，决定一周后举行婚礼，众人又极力撮合互相争强斗胜的贝特丽丝和培尼狄克相爱。唐·约翰设下诡计，让克劳狄奥误以为希罗是个荡妇，在婚礼上当众辱骂她。希罗气急晕倒，克劳狄奥以为希罗已死，十分痛悔，到坟堂追悼。最终真相大白，两人重逢。《皆大欢喜》讲述被放逐的公爵的女儿罗瑟琳与受到长兄奥列佛虐待的奥兰多相爱。不久罗瑟琳受到叔父、篡位者弗莱德里克的放逐，女扮男装逃亡到亚登森林，与奥兰多不期而遇。以此为主线，穿插了奥兰多以德报怨，拯救了兄长，使其天良发现，并与西莉娅产生爱情。弗莱德里克受隐士点拨，翻然悔悟，归还权位等故事。最终共有四对恋人喜结良缘，皆大欢喜。《第十二夜》写孪生兄妹西巴斯辛和薇奥拉遇海难失散。薇奥拉爱上了公爵奥西诺，女扮男装给他当侍童。但公爵却爱着伯爵小姐奥丽维娅。可奥丽维娅反而爱上了代替公爵向自己求爱的薇奥拉。经过一番有趣的波折之后，薇奥拉与奥西诺，奥丽维娅与西巴斯辛双双结成良缘。鉴赏与评析四大喜剧代表了莎士比亚喜剧艺术的最高成就。其基本主题是歌颂爱情和友谊，如在《威尼斯商人》中，作者通过安东尼奥的形象，赞美了友谊和仁爱精神，又通过巴萨尼奥和鲍西娅的爱情故事，说明真正爱情的纯洁与朴实。《皆大欢喜》、《第十二夜》中那些追求爱情自由的年轻人历经磨难，终成眷属。作者无情地批判了封建门阀观念、家长专制批判了中世纪以来的禁欲主义和蒙昧主义，并在对爱情自由和个性解放的赞美中，表现了人文主义的生活理想。作者塑造了许多具有高尚情操的敢作敢为的青年男女形象，论身份，他们是贵族，然而他们的思想行为却体现了人文主义原则，具有新的时代精神。尤其是女主人公的形象。更为光彩照人。她们率真、热情、刚毅、机智。敢于向传统观念挑战，勇敢地追求爱情。如罗瑟琳女扮男装，逃出宫廷，自己挑选爱人，并大胆地表白。薇奥拉更是积极、热情、坦率，并表现了崇高的自我牺牲精神。她们聪明果断、

真善美主题班会的活动方案

真善美主题班会的活动方案真善美主题班会的活动方案为了确保事情或工作安全顺利进行，常常需要提前准备一份具体、详细、针对性强的方案，方案一般包括指导思想、主要目标、工作重点、实施步骤、政策措施、具体要求等项目。那么你有了解过方案吗？下面是收集整理的真善美主题班会的活动方案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。真善美主题班会的活动方案1 一、活动目的：通过本次班会，进一步让学生树立诚信的性格，这是“真”。唤起学生感恩的心灵，这是“善”。并引导学生通过抒发真情实感的习作来重新构筑健全的人格，这是“美”。知识育的目的是真。道德育的目的是善。美育的目的是美。真善美，即让学生慢慢体会到学会做人的`重要性。懂得爱的无私、伟大、纯洁，激发学生爱的情感，同时让学生在学会感恩的同时，学会分享，学会坦诚与周围的人相处和合作，为构建团结和谐的班集体营造良好的氛围。二、活动主题： “真、善、美”。三、活动对象： xx班全体学生。四、活动内容与方式：

通过小品短剧、观看视频、分享自己的小故事的等形式，展现我们都要学会真诚待人，懂得行善感恩，这样才是一个美丽的人。如果人人都崇尚真善美，追求和谐，那么整个班级，乃至整个社会将是一个团结和谐的人间天堂。五、活动流程： 1、小品：展现我们的“真”功夫。家校联系表模仿家长签字。篡改家校联系表上的成绩，并且骗家长说是老师打错了，老师改的。作业没有完成，星期天下午快要回学校了，趁家长忙的时候给家长签字，并且骗家长说作业完成了。考试作弊。抄同学作业。设计意图：让学生在生动有趣的小品剧过程中体会出诚实信用的作用，一个人在现实生活中要崇尚诚实信用。说明诚信是人与人交往的试金石之一，它更是保护自己有力武器。 2、观看视频——如何“善”？设计意图：天灾无情，人间有情。因为有感恩，所以一方有难、八方支援。因为感恩，所以中国人民是不会被打倒的。这样可以让学生在感动之余学会感恩，互相帮助，营造一个团结和谐的班集体氛围。 3、升华：寻找身边的“美”。分组展示：如相片，礼物，分享对美的感悟。

真善美作文(6篇)

让世界充满真善美每当听起“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间……”这首歌时，我心中总会很激动，因为这首歌能拨动我的心弦，使我的世界充满真善美。罗丹告诉过我们：“世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我觉得，生活中的点点滴滴，都流露出真善美。真善美是温暖人心的安慰。当你遇上困难时，那些在你身边的人，会给予你帮助，给予你鼓励，让你重新振作起来，勇敢地向前冲！当然，真善美也可以是简单的问候语。清晨，当我们走在路上，遇到陌生人，我们可以互相问候。语言是人与人之间最好的沟通方式，它能拉近人与人之间的距离。假如人人都这样，那么我们这个世界会变得很“美”！在我们身边，“美”也是常见的！你看，被称为“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救学生，导致高位截瘫；“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开，“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。这些事情不就是最能代表真善美吗？还有，在学校里常常会有“捐款活动”，同学们也踊跃参与。为的是给更多需要帮助的人送去温暖。虽然我们捐赠的钱并不多，但这

却包含着我们那份爱心！难道这不是真善美？社会是一个美好，温暖，和谐的大家庭，处处皆有爱，处处皆有美。只要有付出，就会有回报！我们应当从小就开始，从小事做起，践行真善美。做一个“内在美”——心灵美的人。看见垃圾在校园内，我们应当弯下腰，捡起垃圾；看见草儿被“踩伤”，我们应上前阻止；看见花儿被“摘下”，我们应上前警告……这都是一些极其简单的事，但它们却包含着“真善美”！总之，我们作为新世纪的主人，一定要找准自己的人生方向，自觉弘扬真善美，摒弃假丑恶。让这繁华的世界，充满着真善美，充满着喜与乐！

真善美在我心中演讲稿

xx在我心中演讲稿各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 xx在我心中演讲稿我们每个同学都有着五彩缤纷的美好梦想；为了梦想，我们自立自强、我们坚强执着、我们奋勇拼搏；但在生命之中，还有一些更重要的品格我们永远不能抛弃，那就是——真善美。在我看来，真就是追求真理、为人真诚；善就是善良爱心、善待他人；美就是理想境界、和谐美好。也许我的认识还不够全面，但我坚信：真善美之于人类，就像生活中的阳光和水源，是宝贵的生命内涵，我们必须坚持和坚守！记得我们的校训就是“求真尚美、向上向善”。以前的我常迷惘于真善美的存在；现在终于明白了：真善美就在现实生活中，有的就在我们的身边。正如罗丹所说：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼----------------精选公文范文----------------1睛。” 是的，只要肯用心发现，现实中的真善美层出不穷。前不久我就获悉了这样一个真实的故事。我们河南的青年大学生孟瑞鹏，放假期间为了营救落水的女童，义无反顾地跳进水中，而自己却献出了年轻的生命。这不正是当代的活雷锋吗？不正是至善真情的壮美体现吗？真善美不仅是见义勇为、舍己救人，还是一种为了真理正义敢于同一切邪恶作斗争的精神。有一则报道，说的是某单位出纳在取钱返回途中遭到歹徒的抢劫，路上的行人发现后纷纷上前追捕。歹徒为了逃脱，就把抢来的钱撒落一地，企图以金钱来引开人们。可是他打错了如意算盘，人们并不是他想象的那样见钱眼开。大家依然紧追不舍，齐心协力把歹徒抓获。为了真理和正义，可以不顾个人安危，为人民的生命财产安全挺身而出，这样的善美精神怎不令人感动而肃然起敬？！如果说这些离我们还较远的话，那----------------精选公文范文----------------2么在我们荥阳，每年都涌现有大批感动我们的好人物：像数十年如一日在黄河岸边勇救落水人的王西广、赡养照料卧病婆婆和两个智障弟弟的马英、赡养孤寡老人的牛雪芬、照料重病儿媳的苏凤英等等。正是真善美的崇高情怀支撑起了这一个个大写的人物；正是他们用真善美的正能量感召着无数人在向善向上！

莎士比亚四大悲剧

莎士比亚四大悲剧莎士比亚四大悲剧，包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》，故事均取自欧洲的历史传说。自十九世纪始，它们即被公认为是莎士比亚的“四大悲剧”。莎士比亚四大悲剧中的人学，是系统化的怀疑主义哲学。他在人学中涉及到的大多数问题都是关于人与宇宙、人性、灵与肉、人生终极目标等根本性的问题，属于超道德的范畴，可见，莎士比亚四大悲剧中的人学是超道德为主的人学。尽管有其矛盾之处，但是，由于莎士比亚人学对中世纪传统观念提出了质疑，同时将人们的注意力集中到超道德的崇高精神追求方面，因此它对文艺复兴时期社会的发展也起到了不可磨灭的推动作用。[1] 莎士比亚四大悲剧中的人学，是系统化的怀疑主义哲学。莎氏人学中涉及到的大多数问题都是关于人与宇宙、人性、灵与肉、人生终极目标等根本性的问题，属于超道德的范畴，可见，莎氏四大悲剧中的人学是超道德为主的人学。尽管有其矛盾之处，但是，由于莎士比亚人学对中世纪传统观念提出了质疑，同时将人们的注意力集中到超道德的崇高精神追求方面，因此它对文艺复兴时期社会的发展也起到了不可磨灭的推动作用。艺术特色莎士比亚创作的艺术特色可以归纳为如下几点：第一，坚持现实主义创作原则，认为戏剧是反映人生的一面镜子。第二，追求自然的表演理论，认为演剧要真实，切忌过火。第三，情节生动丰富，一个剧里常有几条交织在一起的复杂线索，悲喜剧因素结合在一起。第四，塑造了一系列具有鲜明个性的艺术形象。如哈姆雷特、福斯塔夫。

第五，人物语言性格化，如哈姆雷特的话富有哲理和诗意，御前大臣波洛涅斯的语言矫揉造作，伊阿古的语言充满秽言秽语。据电子计算机统计，莎士比亚创作的词汇量有29066个。最重要的是，你必须对自己忠实。——《哈姆雷特》作品风格莎士比亚最早的剧作是以当时常见的风格写成的。他采用标准的语言书写，常常不能根据角色和剧情的需要而自然释放。诗文由扩展而定，有时含有精心的隐喻和巧妙构思，语言通常是华丽的，适合演员高声朗读而不是说话。一些评论家的观点认为，《泰特斯·安特洛尼克斯》中庄重的演说词，经常阻碍了情节，《维洛那二绅士》的台词则被评论为做作不自然。[6] 莎士比亚从传统风格转向他自己的特点。《理查三世》开幕时的独白开创了中世纪戏剧中的邪恶角色。同时，理查生动的充满自我意识的独白延续到莎士比亚成熟期剧作中的自言自语。没有单独一个剧本标志着从传统风格到自由风格的转换，莎士比亚的整个写作生涯中综合了这两种风格，《罗密欧与朱丽叶》可能是这种混合风格最好的诠释。到1590年代中期创作《罗密欧和朱丽叶》、《理查二世》和《仲夏夜之梦》时期，莎士比亚开始用更自然的文字写作。他渐渐将他的隐喻和象征转为剧情发展的需要。莎士比亚惯用的诗的形式是无韵诗，同时结合抑扬格五音步。实际上，这意味着他的诗通常是不押韵的，每行有10个音节，在朗读时每第二个音节为重音。他早期作品的无韵诗和后期作品有很大区别。诗句经常很优美，但是句子倾向于开始、停顿、并结束在行尾，这样有可能导致枯燥。当莎士比亚精通传统的无韵诗后，他开始打断和改变规律。这项技巧在《朱利叶斯·凯撒》和《哈姆雷特》等剧本的诗文中，释放出新的力量和灵活性。[6] 《哈姆雷特》之后，莎士比亚的文风变化更多，尤其是后期悲剧中更富有感情的段落。英国文学评论家安德鲁·塞西尔·布拉德利将这种风格描述为“更紧凑、明快、富有变化，并且在结构上比较不规则，往往错综复杂或者省略”。在创作生涯后期，莎士比亚采用了很多技巧来达到这些效果，其中包括跨行连续、不规则停顿和结束，以及句子结构和长度的极度变化。完整地理解意思对听众是挑战。后期的传奇剧，情节及时而出人意料地变换，创造了一种末期的诗风，其特点是长短句互相综合、分句排列在一起，主语和宾语倒转、词语省略，产生了自然的效果。[6]

生活中的真善美

生活中的真善美 295班张珂什么是爱，有没有真爱？在这个物欲横流，信仰缺失的社会，人们不禁开始怀疑它的存在。但上帝是公平的，他给了我们一双明亮的眼睛，去发现，去探索，去寻找生活中的真善美。只要你的心灵够美好，那么，你的身边处处是真善美。有这么一个故事：两个技艺高超的雕刻家比赛谁的技艺更精湛，其中一个人准备雕刻一个世界上最美的人，一个准备雕刻一个世界上最丑的人。然后他们就遍游世界找寻最美的人和最丑的人。在约定的时间里，两人都雕好了自己的作品。那个最美的人雕塑看上去让人顿时感到心生美好，那个最丑的人雕塑让人感到顿时心生厌恶，裁判一时难分伯仲。不过这时人们惊奇地发现，雕刻最美的人的雕刻家面庞慈善，雕刻最丑的人的雕刻家面庞丑陋。原来每天看到的不同景象也刻到了他们各自的脸上。所以，只要你的心灵够美，你身边的事事都是美的。这个故事同样告诉我们，一个人对真善美的看法决定了他的修养，也决定了别人对他的肯定与否。真善美，能配得上这个名词的事情并不一定要有多大。你细细观察，其实小事里都会蕴藏着真善美。随着啼哭声，一个新的生命呱呱坠地，这是一个生活中的真善美；这个新生命越长越大，到用她稚嫩的小手去和爸爸妈妈栽树时，又是一个生活中的真善美······ 生活中处处隐藏着真善美，像前面的那个故事一样，如果你的心灵不够完美，那么你将很难发现生活中的真善美。当你身边的人都在感叹世界的美好时，但你却没有这种感受，那就不是别人的感官问题，也不是这个社会的问题，而是你的问题。你心灵的残缺导致了你视觉的障碍，因而你看不到这个世界上的真善美。当然，这种感觉是需要培养的。兴趣是最好的老师。首先我们要为能够来到这个世界上而自豪，其次，我们要热爱生活，最后，我们才能感觉到、观察到、

主题班会之真善美班会主持词.doc

真善美班会主持词【篇一：真善美主题班会】 “争做真善美好少年”主题队会活动目标：通过这次队会，了解良好的行为，养成良好习惯，关爱他人，关爱社会，严于律己，宽以待人，也使大家更多地认识到心中长存真善美，用真心去对待每一个人。争当热爱祖国，理想远大, 勤奋学习，追求上进,品德优良，团结友爱，活泼开朗的好少年。活动方法：情景体验、讨论、问答、表演。活动准备： 1.了解“真善美”的含义。 2. 学唱歌曲《咱们从小讲礼貌》，新编24 字核心价值观童谣，编排拉丁舞蹈等。 3.编排快板《讲诚信》，诗歌朗诵《我的祖国》,合唱《我们是共产主义接班人》等。活动过程：一、队会程序中队长宣布：第七中队“争做真善美好少年”主题队会现在开始。各小队整队，报告人数。全体队员起立，出队旗，敬队礼。合唱队歌（齐唱后全体队员请坐）。二、队会过程（一）走近真善美 1、主持甲：合着欢乐的节拍，我们成为了四年级的学生。主持乙：做一个新时代的好少年，是我们共同的心愿。主持甲：好少年要有良好的行为，关爱旁人，关爱社会。主持乙：好少年要有良好的习惯，严于律己，宽以待人。今天,就让我们踏上旅途，一同遨游在真善美的世界吧。主持人甲：看，那边来了几只快乐的小鸟，请欣赏歌曲《童心是小鸟》。 2．围绕本次活动主题，说说身边的真善美。观看幻灯片，讨论交流怎样做个有社会道德的人。 3．主持人甲：是的，只有我们大家都遵守好社会公共秩序，我们的生活才能更愉快，更幸福。主持人乙：下面请欣赏黄天乐的快板《讲诚信》。

（二）了解真善美 1、主持人甲：爱因斯坦曾经说过：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善,是美和真。” 主持人乙：人世间，真诚、善良、美丽，都发自我们最深处的内心。主持人甲：我们热爱生活。主持人乙：请欣赏萧依俏和易萱萱的拉丁舞《舞动生活》。 2、主持甲：罗丹曾说过：“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”主持乙：在我们的身边就涌现出许多身残志坚，心灵美好的人物。主持甲：请听朱曼榛给我们带来的《张海迪的故事》。 3、主持人甲：五千年悠久的历史，不但创造了灿烂的文化，而且也形成了优良的传统美德。主持人乙：中华民族以勤劳智慧、好学上进、彬彬有礼的风貌而著称于世。主持人甲：我们爱我们伟大的祖国。主持人乙：请欣赏黄雅文诗朗诵《我的祖国》。（三）激发真善美 1、主持甲：新时代赋予真善美新的含义。主持乙：下面请欣赏社会主义核心价值观24 字童谣歌。徐梦愉朱想彭嘉文王家沐王健怡朱际忠张鲁悦 2、主持甲：给陌生人的一个微笑主持乙：给老人的一个搀扶主持甲：这些看似很小的事，其实都是真善美的体现主持乙：看，两个“活雷锋”向我们走来了，请欣赏相声《活雷锋》。 4、主持甲：同学们，我们是祖国的未来，是祖国的希望，主持乙：是含苞欲放的花朵，是展翅欲飞的雏鹰主持甲：从身边的小事做起主持乙：从我做起主持人甲：让我们在歌声中结束本次活动。主持乙：请欣赏大合唱《咱们从小讲礼貌》三、结束程序主持人甲：请辅导员老师讲话。辅导员老师讲话主持人乙：呼号（全体起立，举起右手）！辅导员：为共产主义事业而奋斗！全体队员：时刻准备着！

弘扬真善美-传递正能量演讲稿

弘扬真善美传递正能量兰里镇中心小学四年级王夏蝶举手之间，是善恶美丑;点滴之中，有是非荣辱。真善美，这三个字，相信大家都很熟悉。什么是真善美，在很久以前，我也不知道真善美究竟指什么，有一天，我看到了这样一个故事：有一位单身阿姨刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，是一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，天气特别糟糕，下起了大雨。忽然停电了，那位阿姨只好自己点起了蜡烛。“砰砰砰”，忽然，听到有人敲门。这么晚了，会是谁呢？阿姨打开门一看，原来是隔壁邻居的小孩子，这是一个还没有门把高的小男孩。只见他紧张地问：「阿，阿姨，请问你家有蜡烛吗？」阿姨心想：「他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？我不能借给他们，免得以后他们什么事都来麻烦我。」于是，对小男孩说：「我没有蜡烛！」正当她准备关上门时，那小男孩展开关爱的笑容说：「阿姨，我就知道你家一定没有！」说完，他把手迅速地伸向怀里，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：「妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛，所以叫我带两根来送你。」看到这一幕，这位阿姨自责、感动得热泪盈眶，将那小男孩紧紧地抱在怀里。真诚而善良的小孩让我明白了这就是真善美。真诚相待，用心关爱。中华民族，自古被称为礼仪之邦，真善美，更是我们的民族之魂。刘备三顾茅庐的真诚相待，卧冰求鲤的感天孝心，孔融让梨的谦让之美，无一不是在给我们做着好的榜样。祖国如今繁荣昌盛。可是，也出现了许多令人担忧的问题。瘦肉精的出现，危害了多少人的生命？地沟油的黑暗操作，让多少人失去了健康？还有令人发指的毒奶粉，连婴儿也遭受危害。在这些无良商贩的心中，真善美岌岌可危。假恶丑赤裸裸地暴露无遗。作为积极向上的少年儿童，我们应该站出，勇于举报，对这些行为大声说不。在我们平常生活的小事中也有许多不美的行为：在学校食堂吃饭，总会看到有些同学因为饭菜不好吃，因此随处丢弃；大街上一手拿零食，一手却将垃圾随手一扔。你可曾看到，炎炎夏日，农民伯伯在田地里弯腰劳作，汗水浸透了衣裳，却仍不退缩，只为多收粮食。凌晨5点半，天刚刚亮，当你还在熟睡时，却不知，

莎士比亚四大悲剧阅读感想

读莎士比亚四大悲剧有感席慕容曾在他的诗作《戏子》中写到：“永远在别人的故事中/流着自己的泪。”即使不曾感同身受，我们也常常会为故事中主人公悲惨的命运而忧伤。读莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》、《奥瑟罗》就有这种感觉，如冥冥之中注定了主人公无法逃离死亡的诅咒，英雄的王冠注定在这一刻跌落。悲剧是什么？鲁迅说，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”莎士比亚于这四大悲剧中探讨亲情、爱情、婚姻、事业、理想、人生的意义等，展现了贪婪、权利、欺诈、盲目对英雄的毁灭，渗透了自己的哲理思想和价值观念，如我们所熟悉的《哈姆雷特》中的一段独白：“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题,默默忍受命运暴虐的毒箭,或者挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清。这两种行为,哪一种更高贵?……”这既是哈姆雷特自身思想矛盾的斗争，也代表着莎士比亚对人生价值的思考。所以，哈姆雷特的四大悲剧带给人的不仅是语言上的审美和情节上的打动，还有对价值观、人生观的思考。一：四大悲剧所阐释的伦理问题在中国古代儒家学者讲求“君君，臣臣，父父，子子”这样的道德礼仪规范，意思是说，无论你的身份是君王、臣子、父亲还是儿子，都要遵从自己的本分，做好符合自己身份的事，臣子要效力于君王，儿子要孝顺父亲。这种伦理观念是为中国人所遵从的，而从哈姆雷特的四大悲剧就体现了伦理观念于权利、贪婪、欲望摧毁下的低泣。首

先是《哈姆雷特》中哈姆雷特的叔父克劳迪斯杀害了自己的哥哥，夺得王位，娶了自己的嫂嫂，这种“臣拭君”、“弟杀兄”、“妻子背叛丈夫”就体现了伦理道德的破坏，造成了哈姆雷特与自己的叔父、母亲无法弥补的裂痕。命运让哈姆雷特在人生的起始阶段就遭到晴天霹雳，他的叔父杀死了自己的父亲，泯灭的人性，而自己应当承担为自己的父亲报仇的责任，“重整乾坤”。可杀死与自己有血缘关系的叔父，现在的继父，虽然是出于正义之举，可自己的行为从某种意义来说，也是一种“弑父”、“弑君”的行为，而自己又成了人性的刽子手，他内心的纠结痛苦可想而知，“生存还是毁灭”的质疑更是他矛盾的体现。割不断的血缘关系使哈姆雷特本来有机会可以在其叔父作祈祷时杀死他，却迟疑、放弃了，可以说，他后来并不是完全在装疯，他确实为自己的怯弱、犹豫所折磨，母亲的不贞让哈姆雷特对爱情所绝望，让无辜的奥菲利亚被侮辱，“你既贞洁又美丽，那么你的贞洁应该断绝跟你的美丽来往……因为美丽可以使贞洁变成淫荡”。对于年轻的哈姆雷特而言，那种欲复仇而不能、欲罢也不能的痛苦，对亲情、爱情、人生的迷惘让他失去了追求幸福的勇气，也就是现在网络上流行的一句话：“感觉不会再爱了”。那个为女孩唱情歌、写情诗的快乐青年一去不复还了。《哈姆雷特》写的是一个青年的悲剧，而《李尔王》则是一位老人为亲人所背叛——女儿对父亲的背叛的悲剧。作为年迈国王的李尔，沉醉于大女儿和二女儿如毒液般的甜言蜜语，驱逐真诚的三女儿，而后来大女儿和二女儿对李尔的傲慢、厌恶甚至将其赶出家门的行为