诗经诵读教案

诗经诵读教案
诗经诵读教案

《诗经》诵读教案

一、教学目标:

1、了解有关《诗经》的文学常识。

2、朗读背诵这两首诗,理解这两首诗的内容及表达的感情。

3、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往;创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

4、学习两首诗赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果;品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

二、教学重点:正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往,创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

三、教学难点:学习两首诗赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果;品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

四、教学方法:朗读、研讨。

五、课型:新授课。

六、课时数:3课时。

七、教学过程:

第一课时

一、导入新课

爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。今天我们学习的是《诗经》中的两首爱情诗。

二.《诗经》:

1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》,编成于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材,自汉以后儒家学派把它当成经典,奉为“六经”之一,才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神,是我国诗歌现实主义传统的源头。

2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。

⑴、“风”有十五国风,大都是民间歌谣,是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是《诗经》中的精华。

⑵、“雅”分大雅与小雅,是宫廷乐曲歌词。

⑶、“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。

3、《诗经》的表现手法有:赋、比、兴。

⑴、赋者,铺也,铺采螭文,体物写志也。——铺陈

⑵、比者,以彼物比此物也。——比喻

⑶、兴者,先言他物以引起所咏之词也。——联想

4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”;诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”。《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”,代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。春秋赋诗言志,战国著述引诗。孔子:“诗三百,一言以蔽之,曰:诗无邪。”孔子:“诗可以兴(联想政教),可以观(观察得失),可以怨(讽刺政治),迩(近)之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”

5、学习生字:

雎鸠(jū jiū)窈窕(yǎo tiǎo)

溯洄(sù huí)寤寐(wù mèi)

蒹葭(jiān jiā)晞(xī)湄(méi)跻(jī)坻(chí)涘(sì)沚(zhǐ)

三、默读课文,理清条理:

《关雎》:

第一章:以起兴手法开篇,由雎鸠在水中沙洲上鸣叫起兴,引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。

第二章:写君子对淑女的极度思恋和追求而不得的痛苦。

第三章:描写君子在想象中与淑女成婚的情景。

《蒹葭》:

第一章:用景物衬托主人公追求意中人而不见的怅惘。

第二章:进一步写男主人公追求意中人而不得的怅惘心情。

第三章:继续写男主人公克服艰难险阻,仍追求不到意中人。

四、古汉语知识:

1、词类活用:

(1)、琴瑟友之(友:名词作动词,交友,亲近。)

(2)、钟鼓乐之(乐:使动词,使···快乐。)

(3)、道阻且长(阻:动词作形容词,险峻。)

(4)、道阻且右(右:方位名词作形容词,弯曲。)

2、古今异义:

(1)、关关雎鸠(古义:拟声词。今义:关联。)

(2)、左右流之(古义:捞取。今义:液体移动,流动。)

(3)、蒹葭苍苍(古义:茂盛的样子。今义:深绿色;苍茫。)(4)、道阻且跻(古义:高。今义:登上,上升。)

五、教师小结:

《关雎》这首诗通过写一个男子对心仪女子的思念追求过程,以及求之不得的焦虑和想象求而得之的喜悦,表现了爱情追求中的苦与乐,反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。

《蒹葭》这首诗通过对实际情景的描写和想象,淋漓尽致地表达了主人公对伊人可望不可即的朦胧恋情。

六、布置作业:研讨与练习一。

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