最新窦娥冤教案(人教版高一必修)名师优秀教案

窦娥冤教案(人教版高一必修)

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《窦娥冤》教案(人教版高一必修)

教学目标:

?、了解元杂剧的特点;初步了解关汉卿戏曲语言的艺术特色。

?、了解剧情;以第三折中《滚绣球》、《耍孩儿》等曲词为重点，赏析戏曲语言。

?、鉴赏剧作的超现实情节，把握其浪漫主义艺术特色。

?、分析主人公窦娥的形象，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。通过窦娥冤这

一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

?、结合人教版配发的《第二课堂》“学习活动”练习，开展研究性活动。教

学重点: 即目标之?、?、?

教学难点:

?、第三折的开头窦娥对天地鬼神的指斥与结尾要感天动地之间的矛盾。

?、对第三折[端正好][滚绣球] [耍孩儿]等曲子的理解，对全剧情节高潮的认识。教学方法:?先观看戏曲或电影《窦娥冤》; ?讲授与研究性阅读相结合。学

习方法:

1(课前预习，充分利用注释和工具书，阅读课文，掌握古白话词语，了解剧情;

2、诵读中可分角色朗读、分段轮读、自由选读，形式不一，但要进入“角

色”，读出感情。

3(了解中国古代戏曲的一些特点，有助于理解剧情。

4(鉴赏课文语言，除重点鉴赏第三折,滚绣球,等曲子外，还可选取其他曲词和

一些说白，品味曲词与说白的语言特色。也可结合课文，领会曲词、说白、科介是

怎样相辅相成塑造人物形象与推动情节发展的，了解戏曲语言个性化和动作性强的特点。

5(鉴赏课文想像、夸张的艺术手法，着重了解这种艺术手法对表现剧情和塑造人物形象的作用，可展开讨论，允许有不同认识。

教学时数:4课时

教学过程:

第一课时

教学步骤:

一、导入学习:

鲁迅说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。

有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢,让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。

二、作者与元杂剧介绍:

1、关于作者:

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关汉卿，号己斋叟，金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

他曾在散曲《南吕一枝花?不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。

,(关于元杂剧:

元杂剧有一套较严格的体制:

?结构:元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事，少数作品有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节和介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白)，分别称为“末本”或“旦本”。

?角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

净:俗称“大花脸”，配角有副净，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

丑:俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。

?剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。

唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。(注:课后可查阅“宫调”知识)

科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白有对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背过别的人物自叙心理话)、带白(唱词中的插话)。宾白是元杂剧中重要的组成部分。“曲白相生，方尽剧情之妙”。

三、速读感知，理清思路:

课文节选的是楔子和前三折，其后情节见课文注释?介绍。

1、请跳读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌,都属什么宫调, 明确:共出现31个曲牌，分别属于仙吕、南吕、正宫三个宫调。

2、请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折情节。(可由多人共同完成) 板书简示为:

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交流教案会员交流资料 ?、二人亮相，悲剧开始;窦父赶考，留下孤女。

?、婆婆索债，险些丧命;窦娥争理，张生歹念。

?、驴儿下药，误杀己父;窦娥蒙冤，被判斩刑。

?、窦娥怨恨，指斥天地;三大誓愿，昭示清白。

四、课后自由朗读或者分角色朗读。

第二课时

教学步骤:

一、导入本节:

上节课我们了解了元杂剧基本知识和课文内容，这节课我们作进一步鉴赏。

二、鉴赏第三折。

?、女生齐读[端正好]，男生思考:此曲中哪些词语说明窦娥是冤枉的，而且冤得很深, 『男生给出答案，明确』

“没来由”“不提防” 可见窦娥无辜受冤，是蒙冤。(板书:蒙冤)“动地惊天”表明她冤屈之深。难怪窦娥临刑前不禁要将天地生埋怨。

?、揣摩试读[滚绣球]，共同思考:窦娥为何埋怨天地,

1、女生读，男生给点评。男生读，老师点评。

2、老师范读

3、『同桌讨论问题，给个说法』

明确窦娥有感于天地:

信赖(天地)——怀疑(天地)——控诉(天地)——悲愤。

窦娥和婆婆相依为命，二十岁的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做个顺民却不得，真冤啊～冤至极，就怨天地。( 板书:怨恨)怨恨天地，实为诉说自己蒙受冤屈，控诉黑暗的世道。

?、面对邪恶势力，窦娥敢于反抗，控诉天地就是大胆的抗争，可为什么又屈招呢,又怎么甘心忍受这冤屈,这样做的代价可是牺牲生命啊。( 板书:忍冤) 『同桌讨论，给个说法』

屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆伤心——真善良啊。

善良还体现在临刑前对婆婆的叮嘱上。一生读[叨叨令]后道白最后三行，一生读[快活三]、[鲍老儿]，感受其善良——这是一个多么善良，而又多么富有牺牲精神的有价值的女子啊～

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鲁迅四次强调刘和珍“始终微笑着的和蔼”——衬出反动政府的凶残。

这里刻画的窦娥心底越善良美好就越显出价值，显出冤屈之深。善美却蒙冤又忍冤，令人悲愤。(板书:悲愤)

人们不由不为三岁丧母，七岁离父做童养媳，二十岁就守寡三年，遵守礼法、苦度青春的弱女子挥洒同情之泪呀。

?、含冤的窦娥不想不明不白地死去，于是她发下三桩誓愿。

分角色朗读，一男生扮监斩官，一女生扮对白中窦娥，一女生读三桩誓愿。

其他同学思考:三桩誓愿是如何从时间、空间、地点及监斩官态度来写的, 点评朗读。

『同桌讨论，填表理解』: (出示小黑板，框中内容请学生填写)

内容血溅白练六月飞雪亢旱三年表现

应验时间瞬间一段时间三年时间越来越长

应验地点法场荒野山阳范围越来越广

监斩官态度答应呵斥怒喝态度越来越强烈

(注:框内词语作参考，留作课堂上学生填写)

问:窦娥发三桩誓愿，要表达什么呢,

『同桌讨论，给个说法』:

窦娥发三桩誓愿，是在鸣冤，让世人知道她是被迫蒙冤、忍冤。(板书:鸣冤)同时表达出她的愤怒之情。窦娥希望感动天地，惩治邪恶。

窦娥被毁灭的过程，也是她不屈抗争的过程。

【附示板书设计】

蒙冤时代造成窦娥悲剧

怨恨 ? 悲愤? 鸣冤(三桩誓愿) 窦娥冤是时代造成

忍冤

?、同学们，假如我们就是导演，请闭上眼睛想象设计一下:此时眼前银幕上会是怎样的情景,

〖闭眼想，张口说〗

浮云遮住了红日，寒风悲鸣在耳畔。一道寒光闪过，殷(yān)红的热血飞向高空，直染得丈二白练一片血红。那红呀，由下喷上，飞溅的鲜血布满了银幕。

顷刻间，大雪纷飞。雪，洁白的雪，由上而下，纷纷扬扬，飞向银幕的每一角。

一会儿，茫茫大雪便覆盖了法场，覆盖了四野，也覆盖了善良不屈的窦娥尸身。

昏暗天地间的红和白产生了多么强烈的震撼人心的悲剧效果。

?、窦娥许下的三桩誓愿应验了吗,不，暂时只应验了两桩。现实生活中这反常的情况是不可能实现的。反常能有力地说明窦娥极其冤，可这不是封建迷信吗,你如何看待这个问题呢,请联系已有的知识来讨论。

『同桌讨论，给个说法』: (言之有理即可)

是迷信。从艺术上看，大胆想象、夸张，属浪漫主义表现手法，让生活中不可能的事在艺术舞台上得以实现。《孔雀东南飞》中“化鸟”，《梁山伯与祝英台》中“化蝶”，都让苦

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难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉(jiè)。

屠刀砍了窦娥头，但砍不倒天理;

邪恶毁了窦娥人，但压不住正义。

?、窦娥勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈，这样一个善美有价值的女性被毁灭的原因是什么,请男生齐读[一煞]

『同桌讨论，给个说法』:

?官吏腐败(联系剧情:桃杌太守给告状者下跪，“但有告状的，便是衣食父母”，“告状来的要金银”，昏官后居然升官); ?流氓无赖张驴儿。