中国当代文学资料

1中国当代文学主要经历了哪些阶段性发展

阶段性发展：建国十七年文革十年新时期文学

2当代文学的重要特色

１）文学与时代的密切联系

２）由一元到多元的文学格局

３）探索与困惑并存

3文学实绩：

a)题材与体裁的新开拓

b)主题与思想的新境界

c)人物形象的新典型

d)风格与形式的新发展

e)创作队伍的新面貌

f)受众广泛的新环境

g)民族文学的新生机

h)理论批判的新突破

4杨沫《青春之歌》知识分子题材有何重大意义

小说探讨了知识分子的出路问题，形象化地阐述了知识分之只有在党的引领下，经历艰苦的个人思想改造，从个人失的幻想，到参加阶级解放的群众斗争，即个体生命只有融合、投入到工农大众为主体的事业中去，他生命价值才可能得到真正实现。从题材上来看，具有十分重要的意义。

5试分析林道静形象的女性意义：

(1)人物形象：林道静是作品的主人公，是一个从个人抗争到走上革命道路的知识分子的艺术典型。林道静出身于一个官僚兼地主的家庭，受的是传统封建主义和资产阶级的教育。但是她在家里独特的地位——生母是佃农的女儿，她从小就受异母的虐待，使她形成了倔强的反抗性格和同情劳动人民的特点。这双重的身份、双重的思想，使他既有走向革命的可能，又必然走得异常的艰难。其成长道路和性格发展大体经历了三个阶段：（1）反抗阶段、（2）觉醒阶段、（3）成熟阶段。

(2)女性意义：

①林道静是一个从小资产阶级知识分子向无产阶级知识分子发展的典型形象。

②通过描写林道静的个性解放的失败，否定了五四的个性主义和个性解放

③阶级的革命的文学观念与人文主义、人道主义的文学观念的结合。

6试析梁生宝、梁三老汉的形象

（1）梁生宝：是当代农村的新人形象。

①他是一个普通农民，却有比普通农民更高的思想境界。富于同情心、乐于助人

②他朝气蓬勃、踏实肯干、克己奉公、富于自我牺牲精神

③他行为谨慎、老成持重

④他对党忠诚、心灵美好

（2）梁三老汉：既有普通农民勤劳、善良、朴实的品质，又有自私、落后、狭隘、保守的小生产者意识。

①是一个具有传统美德和狭隘小生产者观念的就中国农民的代表。在旧社会，梁三老汉想

凭自己的辛勤苦干创家立业，改变自己的贫穷生活，但仍以失败告终。解放后，他分得土地，重新燃起了创业的欲望，一心想成为“三合头瓦房院的长者”

②另一方面，梁三老汉又勤劳，热爱土地、具有普通农民的善良、朴实的传统品质。

③又是一个慈父。梁三老汉对童养媳儿媳的思念之情，清明上坟时禁不住的老泪纵横。

④同时表现了他的宽容与大度。照顾战斗英雄的母亲方面。

7《百合花》中小通讯员的性格特点，在作品中的体现P39

天真质朴，不乏关心战友、体贴群众的爱心，又对生活充满情趣，憨厚腼腆，危急关头却能挺身而出舍己为人。

8《百合花》中新媳妇的形象

俏俊的新媳妇，过门才三天，浑身上下洋溢着喜气。这是一个极普通的农村妇女，她善良纯朴，对“同志弟”有着朴素天然的骨肉情深，一旦理解了战争的意义，理解了小通讯员生命的价值，她便毫不犹豫地将自己唯一的最心爱的嫁妆敬献出来。

☆9朱老忠的形象及其意义

（1）形象：

①嫉恶如仇、刚正不阿

②行侠仗义、爱憎分明

③有胆有识，深谋远虑

④勇猛刚毅，风趣乐观

（2）意义：朱老忠是根植于燕赵风骨传统，跨越新旧两个时代的人物。具有坚强的意志和叛逆的性格。对反动统治阶级怀有强烈的仇恨，具有不甘屈服的反抗意志和韧性战斗精神。他有胆识和谋略。入党后，他把个人报仇雪恨的夙愿和解放被压迫阶级，实现社会主义理想结合起来，表现了他作为新时代农民英雄的豪迈气概和韧性战斗精神。他还有“为朋友两肋插刀。”重团结，讲义气，患难相顾，舍己为人的品质。

10《红旗谱》的民族风格的艺术特色：

从以下几个方面分析：A在情节内容方面B人物形象具有民族色彩C自然景物具有冀中平原特色Ｄ风土人情、生活习俗的民族传统特点

（１）从中国特定的历史环境出发描写农民斗争、农民运动，无论是大闹柳树林、朱老明“对簿公堂”，还是脯红鸟事件、反割头税斗争等，都带有典型的民族特色。（２）小说塑造的人物众多主要人物形象，如朱老忠、严志和大贵等，虽然性格各异，但无不表现出中国劳动人民勤劳勇敢、不甘屈辱的民族精神。特别是朱老忠

（３）小说多处描写北方农村的生活习俗、自然风光，如千里堤上的排排杨柳，冀中平原的鹅毛大雪，大贵杀猪，除夕“踩岁”，拜年“磕头”、赶庙会等等，充分体现了当地人民的生活环境、生活情趣。鲜明的民族特色和浓郁的地方特色是这部小说在艺术上取得的突出成就

11简述新时期小说创作的主要文学思潮

（1）80年代的：伤痕小说、反思文学、改革文学、寻根文学

（2）90年代的：先锋文学、新写实、新历史小说、女性主义小说

12分析《班主任》中谢慧敏的形象及其作品的思想与艺术成就

（1）谢惠敏：一个思想呆板教条、头脑中紧绷“阶级斗争”的弦，只信奉当时的电台、报刊上的宣传，没有一点分析能力的小小僵化者的形象。

（2）思想与艺术成就

1、批判文化大革命对我国青少年的毒害，发出挽救孩子的呼声；

2、公正的评价了资产阶级在人类文明史上的贡献；

3、开了新时期现实主义的先河。

4、领起了伤痕小说的思潮。

5、“伤痕小说”的特点。

☆13说说汪曾祺小说的散文化特征：

1、寓人生哲理于凡人小事的叙述之中，寓真善美于平庸琐碎的事件描写之中，散漫、随意、淡泊，却又令人回味。

2、运用散文化的笔调，注重气氛，淡化情节，铺开一幅幅水乡风俗画。

3、运用诗化语言，简洁明快，流畅自然。

☆14结合作品，谈谈汪曾祺小说的艺术风格

（1）首先，作品选择了一个与当时的社会、政治相对疏离生活作为描写对象，努力去营造一个美丽而温馨的艺术世界，使被现实缠绕得疲惫身心获得暂时的宁静和抚慰，并且得到某种生活和审美的启示。在小说中，汪曾祺描写了一个与现代社会、政治相隔绝的世界，那里的民众民风淳朴、自然洒脱，那里的生活恬淡、自然，没有人际的纷争和喧嚣，到处充满了美好的人情和人性。无论是明海、小英子，还是明海的舅舅、荸荠庵里的和尚，都是那样自由自在地生活着……。这样的生活场景，对于经历了十年浩劫的读者来说，无疑是令人耳目一新的，激起人们对真善美的追求。

(2) 其次，作品还将风物、习俗和民情等传统文学中视为次要的、只起烘托作用的事物，提高到了与人物相等的地位，成为审美观照的主体对象，让人们在欣赏人物形象的同时，欣赏到一种令人赏心悦目的风俗形象。风物、习俗和民情，既是小说人物活动的背景，展示其性格的空间，更是小说与众不同的展示对象。汪曾祺淡化了小说的时间，却突出了对风俗民情的描写。无论是江南水乡的风情，还是农家子弟“做和尚”的选择；无论是荸荠庵中和尚们的日常生活，还是小英子与明海的玩耍、劳动，都显得那样的洒脱、自然，那样的真实。如果没有这样独特的风物、民情的展示，小说中明海与小英子的爱情就不会那样动人，也不会收到那样独特的审美效果。

(3) 第三，是小说的散文化风格。为了使小说更接近生活的原貌，更富于情趣和韵味，汪曾祺没有按照传统的方法来结构小说，而是采取了一种散文化的写法。无论是素材的选取、结构的安排，还是语言的运用，都充分表现出作家的匠心。生活中的人物、事件往往是不期而遇、不闻而闻的。汪曾祺小说中的人物、事件，也都是自然得之的，它们或是作家的亲历、耳闻，或是作家的独特感受，总之，都不是为写小说而特意采集的。在结构上，作家不求严谨，而追求自然，只是把人物、事件从容地还原成生活原来的样子，再娓娓道来的讲出；语言上，则既追求生活口语的鲜活，又讲究文学语言的精妙简雅，有大自然的野性灵气，却无雕琢的机心，极具情趣美。

15《葡萄熟了》的思想内容和艺术特色

（1）思想内容：诗人通过描绘一群活跃在葡萄园里的青年男女愉快地劳动和嬉戏的情景，写出了小伙子对爱情的热切渴望，也写出了姑娘们的聪明机智，展示了维吾尔族青年男女热

情、开朗、诙谐的民族性格，讴歌了他们热爱生活、热爱劳动、乐观向上的精神风貌。（2）艺术特色：

诗人构思匠心独运。在葡萄成熟的季节，小伙子们向姑娘们弹琴唱歌，表达爱慕之情，希望得到如成熟的葡萄般甜美的爱情，而姑娘们却“摘下几串没有熟的葡萄”，表现了她们交流思想感情的幽默俏皮。而小伙子们更是善解人意，“多情的葡萄！她比什么糖果都甜蜜。”诗中有叙事，有抒情，人物形象个性鲜明，诗风俏丽风趣，画面活泼，有浓郁的生活气息和强烈的民族色彩。

☆16《苹果树下》的思想内容和艺术特色

（1）思想内容：诗作运用倒叙手法，以一对青年男女爱情结出果实开篇，追叙了他们从春到秋的恋爱过程，细致地描绘了初恋时惶惑而又甜蜜的心境，形象地表现了青年人对爱情的热烈追求，热情歌颂了在共同劳动中建立起来的美好感情。

（2）艺术特色：

A诗歌构思新颖别致，诗人十分巧妙地以苹果来比喻爱情，通过苹果从开花到结果的过程，表现了爱情的孕育、发展和成熟，并将劳动和爱情巧妙揉合在一起，使劳动的欢乐和爱情的甜蜜和谐统一，传达出富有时代气息的全新爱情观。

B诗作重笔描摹人物心理。诗中对吐鲁番的小伙儿和姑娘追求爱情的那种炽热、天真的心理，进行了细腻逼真、维妙维肖的表现。通过“枝头的花苞还没开放，小伙子就盼望它早结果”、“别用歌声打扰我”、“别象影子一样缠着我”、“有句话你怎么不说”等诗句，充分展示出小伙子热烈追求的急切心情和姑娘由误解到萌动感情的心理变化过程

C诗的匀称的节奏与和谐的韵律也加强了诗的语言的音乐性。诗作每节基本上都是四顿，读起来节奏匀称，韵律和谐。比如在诗作首尾两节的开始两行，一连两个“不要”，回环反复，不但具有鲜明的韵律感，而且恰当地反映了姑娘急于表白又急于安慰对方的心情。

D诗中的人物活动在风光如画的苹果园，诗中的小伙子始终在用歌声表达自己的情感，这新疆特有的景物和求爱风俗，令人感受到浓郁的民族风情和地方风情。

17简答《一代人》的主体意蕴：

这首诗概括的是从“文革”漫漫长夜中挣扎过来的一代人所赋有的精神特质：历经黑夜后对光明的顽强的渴望与执著的追求。正是在这个意义上，仅有的两行诗浓缩了丰富的内涵，成为一代追求者的象征。

18简答《一代人》的艺术特色

在艺术技巧上，诗人对知青一代群体心路的概括没有陷入枯燥的说教与哲理的抽象，而是捕捉到了“黑色的眼睛”这一生动的意象，从而点化了一个意蕴深远的诗境。“黑夜”与“光明”的鲜明对比，使这首诗有一种简捷明快的黑白木刻的效果。

19分析白嘉轩、鹿子霖的形象

（1）白嘉轩：既自尊自信、律人律己、顽强、坚毅，又顽固、守旧、冷酷无情。做为一族之长，他具有宗法家族制度所赋予的有形无形的至高权力。小说展示出白嘉轩以一种超出常人的意志力与使命感坚守白家的社会地位。他换地迁坟、种植鸦片、兴办学堂送子女进学堂读书，躬身劳作。目光炯炯、智力超群，善行恶举莫不为白家生存着眼；神机妙算，悉为白家子嗣昌荣。他多次拒绝田福贤、岳维山、鹿子霖多次让他出任乡约的请求。出于关心乡民的利益的愤怒，他曾发动大规模的鸡毛传贴和交农事件，宽恕黑娃的暴力侵害。

（2）鹿子霖：鹿子霖是一个阴鸷、淫乱、孱弱的人。鹿家祖辈以卧心尝胆，定要出人头地的欲望与决心，攒下可以炫耀于世的产业家财。但鹿家到他这一辈已使祖宗的宏图大愿归于空想。祖宗昔日忍辱含垢的韧性与毅力，在他身上变相化为凌驾弱人之上的恣肆欺虐；产业家财的优越感则蜕变为维护权力欲望的奸作狡黠。在与白氏家族的纠葛矛盾中，他处心积虑地以阴毒的手段与白家抗衡。最令人齿冷的是，他唆使小娥拉白孝文下水的阴谋，以及俨然厚道长者的跪谏。投井下石、背信弃义、“窝里斗”……鹿子霖身上体现出的这种腐朽堕落的人格特征，显然代表着中国文化传统中的劣质因素。

名词解释：

1第一次文代会：全称是中华全国文学艺术工作者代表大会，总报告是郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》。文代会的中心议题是文艺队伍的团结与发展广泛的统一战线

2双百方针：毛泽东于1956年5月2日在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。该方针是以发展马克思主义和繁荣社会主义文化为目的的，是人民内部的自由在文艺工作和科研工作领域的表现，文艺工作者在为工农兵服务的前提下，可以运用自己认为最好的方法来创作。

3伤痕小说：指的是1977年开始出现的以“文革”时期社会生活为题材的小说，其主旨在于展示极左思潮对同一时期的中国人身心所造成的摧残。伤痕小说开启了现实主义复归的潮流。

4反思小说：指的是1979年开始出现的对中国20世纪50年代中期至“文革”结束20年间的社会历史进程进行回顾和反省的小说。反思小说是伤痕小说的延续和深化。它不仅展示了极左思潮对中国社会和中国人的巨大危害，而且努力探讨极左思潮得以实行的社会历史根源。

5改革小说：指的是反映1978年以来中国社会所进行的政治经济改革的小说创作

6意识流小说：从反思小说探索中派生出来的一种小说现象，主要借鉴的是西方现代小说的技巧，以人物心理活动为体，打破时空限制，以“心理一感觉”模式进行小说叙述。