中世纪的骑士精神及其衰落

作者：张春梅， Zhang Chunmei

作者单位：大连民族学院,大连,116600

刊名：

价值工程

英文刊名：VALUE ENGINEERING

年，卷(期)：2010,29(35)

参考文献(5条)

1.马克思恩格斯全集

2.Frances Gies The knight in history 1984

3.Joachim Bumke Courtly culture:Literature and Society in the high Middle Ages 1991

4.马克垚中西封建社会比较研究 1997

5.马克思恩格斯军事文集 1981

本文读者也读过(10条)

1.顾先斌论西欧中世纪骑士精神[学位论文]2009

2.周圆圆中世纪骑士文学的灵魂——骑士精神[期刊论文]-大观周刊2011(13)

3.张云玮试述中世纪骑士文化及其影响[期刊论文]-法制与社会2008(5)

4.朱伟奇中世纪西欧宫廷文化对骑士精神的影响[期刊论文]-郑州大学学报(哲学社会科学版)2004,37(4)

5.刘艳英国的骑士制度与骑士文化研究[期刊论文]-现代商贸工业2011,23(7)

6.肖明翰.Xiao Minghan中世纪欧洲的骑士精神与宫廷爱情[期刊论文]-外国文学研究2005(3)

7.武建奎.Wu Jiankui中世纪晚期"骑士精神"衰落原因探析[期刊论文]-承德民族师专学报2009,29(3)

8.周景洪.ZHOU Jing-hong浅析影响骑士精神形成的主要因素[期刊论文]-武汉冶金管理干部学院学报2010,20(1)

9.万珍妮解读中世纪骑士精神的实质和社会条件[期刊论文]-大江周刊（论坛）2010(6)

10.许建楼.Xu Jianlou中国侠义与西方骑士精神之比较[期刊论文]-黄山学院学报2006,8(2)

本文链接：https://www.360docs.net/doc/a710970933.html,/Periodical_jzgc201035212.aspx

蔡依林—骑士精神—歌词

骑士精神 2019-01-26 作曲 : 周杰伦作词 : 蔡依林编曲：钟兴民合声：蔡依林/周杰伦录音师：杨瑞代录音室：J&A Studio 混音师：杨大纬混音室：丽风录音室当我看见左肩破损的战衣盔甲后的你表情带着笑意想要对我说外来的袭击即将离公主远去那些令人刺耳的声音我不听我不听偏偏我又容易受影响容易伤心没有用微笑的表面不停骗自己他们的语气好笑的攻击自卑的心理四年来带着各种面具想让你我孤立莫名其妙那些话语莫名其妙那些话语

如同沙子掉进眼里不用哭泣莫名其妙那些话语莫名其妙那些话语不如下档电影值得注意我不要王子苦苦守候的故事梦幻不实我不希望你是王子因为瑰丽童话结局为战而死故事开端结局会因你而真实像骑士的忠贞不畏惧邪恶的眼神这过程一直放在我心底就像挡在你胸前的盔甲保护着我让我心疼骑士们发挥出你们的精神就这样强悍的骑士撑到最后骄傲的公主的要回家整装再出发像骑士的忠贞不畏惧邪恶的眼神这过程一直放在我心底就像挡在你胸前的盔甲保护着我让我心疼当我看见左肩破损的战衣盔甲后的你表情带着笑意想要对我说外来的袭击即将离公主远去那些令人刺耳的声音我不听我不听

偏偏我又容易受影响容易伤心没有用微笑的表面不停骗自己他们的语气好笑的攻击自卑的心理四年来带着各种面具想让你我孤立莫名其妙那些话语莫名其妙那些话语如同沙子掉进眼里不用哭泣莫名其妙那些话语莫名其妙那些话语不如下档电影值得注意我不要王子苦苦守候的故事梦幻不实我不希望你是王子因为瑰丽童话结局为战而死故事开端结局会因你而真实像骑士的忠贞不畏惧邪恶的眼神这过程一直放在我心底就像挡在你胸前的盔甲保护着我让我心疼骑士们发挥出你们的精神就这样强悍的骑士撑到最后骄傲的公主的要回家整装再出发 (a ha) 像骑士的忠贞不畏惧邪恶的眼神(当我看见左肩破损的战衣盔甲后的你表情) 这过程一直放在我心底就像 (带着笑意想要对我说外来的)

基督教的产生、发展、衰落的过程及原因

1、兴起与原因（1）兴起（a）大约公元前14世纪上半叶，犹太人的祖先希伯来人由沙漠侵入巴勒斯坦，与当地的迦南人逐渐融合，形成农耕的以色列部落；由于长期处于异族统治之下，犹太人之间开始产生不幸意识和罪恶意识。（b）公元前13世纪末叶，犹太人之间出现了先知摩西，其著名的摩西十诫构成了犹太人不可违背的基本行为规范，并且在此基础上形成了许多苛严刻板的律法。（c）面对现实的苦难，犹太人一面小心谨慎地恪守着各种诫命和律法，一面殷切地期待复国救主的降临。（d）基督教最初是从犹太教中发展出来的。公元前586年，在著名的犹太人“巴比伦之囚”事件中衍生出“受膏者”（即弥撒亚）和“千禧年”的观念。（e）在公元1世纪初，一个犹太教的支派把加利利的拿撒勒热认作弥撒亚（即基督），他们在与正统派的斗争中逐渐脱离犹太教，形成了基督教的雏形。（2）原因：（a）文化渊源上：普遍推崇“两希”（即希伯来文化和希腊文化）传统之说，具体而言，就是希伯来的犹太教为基督教准备了一个历史背景（圣教历史）和精神氛围（罪孽意识与救世福音），希腊的唯心主义哲学则为基督教提供了一套形而上学的神学思想（b）历史渊源上： a.犹太人的祖先希伯来人于公元前14世纪上半叶由沙漠侵入巴勒斯坦并与当地迦南人融合而形成以色列部落后，在公元前13世纪末叶开始后的1000多年里几乎都在处于被异族所征服和奴役之下，犹太族产生了浓厚的不幸意识；同时，由于反抗无果，犹太人又产生了一种深沉的罪孽意识，把民族的苦难归咎于祖先和族人对上帝的不虔诚。他们坚信，虽然自己是上帝的唯一选民，但雅赫威只有在使他们受尽磨难、洗尽罪孽之后才会降福于自己。 b.公元前586年，巴比伦之囚后，处于奴役的犹太人仍然相信会有弥撒亚来解救他们，但因当时犹太教中在宗教态度和观点方面的分歧而形成了互不相同的派别，且分别代表了不同阶级的利益诉求。（c）思想渊源上：伴随着犹太人的充满罪孽意识地奴役苦难史，产生了“摩西五诫”和“摩西十诫”，他们坚信自己是上帝的唯一选民，苦难只是暂时的，只是上帝的一种“考验”，“复国救主”终会降临的思想深深植根于其精神追求中。（d）政治渊源：基督教不是罗马帝国境内某一单个民族的产物，而是整个罗马社会的产物，是罗马社会的广大下层群众在现实中绝望而在宗教上寻求解脱的结果。 2、发展及原因（1）发展

浅议英国的骑士文化

浅议英国的骑士文化姓名：学号：学院: 专业班级：

浅议英国的骑士文化摘要：骑士文化虽然不是英国本土的产物，但它在英国的土地上一步一步地发展与完善起来，随着英国骑士阶层不断发展壮大，形成了独特的骑士精神与骑士文化。本文试从阐述骑士文化的来源及发展，详细阐明英国骑士精神的内涵，最后指出骑士文化对英国人的深刻影响，由浅入深，对英国的骑士文化作了较全面的论述。关键字：骑士文化、骑士精神引言：文化不仅是一种社会现象，也是一种历史现象，是社会历史的积淀物。而文化形成后,对处于该文化氛围中的人和事则又起着潜移默化的影响作用。一说到英国，不由得想起英国人的绅士风度，其实英国绅士文化的形成，大抵可以追溯到中世纪的骑士精神，这一时期的骑士精神对现代英国的民主性格塑造起着极其重大的作用，使现代英国人的民族性格中包含了优雅的贵族气质成分。一、英国骑士文化的来源骑士制度最早起源于8世纪的法兰克王国，它是一种建立在封建采邑制度基础上的军事制度，包含封君封臣关系、骑士生活习俗、行为规范和思想观念等方面的内容。11、12世纪，日臻完善的骑士制度从法国远渡重洋来到英国，结合当地的一些军事传统，强调“服务精神”和“敬忠职守”的骑士文化在英国开始形成。二、英国骑士文化的发展

随着骑士阶层在英国的确立，与骑士有关的生活方式、行为规范与文化也一步一步地发展完善起来。 15、16世纪以前，渴望进入骑士阶层的人需要经过侍童、扈从阶段的培养，成年后加以封授才能成为骑士，而只有骑士才有资格参加比武大赛。骑士的生活方式随着时间的变化而改变，其培养场所逐渐由宫廷转到学校，家庭教育被大学教育所取代；骑士的封授不再实行；比武大赛也从一种实战训练转变为一种观赏性的活动。骑士的行为不断规范化，呈现文明的趋势，这是因为骑士一方面受到基督教的教化，一方面受到宫廷文化的熏陶。骑士在典雅爱情观的激励和宫廷礼仪的约束下，逐渐由一介武夫转变成谦谦君子，培养成了一种忠勇、谦恭、讲究礼仪、以保护弱者和妇女为己任且对上帝虔诚的骑士精神。后冷兵器时代，骑士精神转化成了绅士风度。这种由骑士精神转变而来的绅士风度，已经成了现代文明生活中男人的基本人格准则，并推而广之蔓延到了全世界。三、英国骑士文化的内涵骑士精神渊源于热爱荣誉和战争的古代日尔曼民族，经由基督教的规矩教化和典雅爱情与文学的熏陶，逐渐内化为英国民族精神的重要组成部分和显著特征。理想的骑士们的形象是：“比武场和战场上敢于冒险、力挫群雄的勇士，爱情生活中温柔体贴、风流倜傥的情人，社交场合彬彬有礼、修养良好的绅士，宗教上虔敬谦卑、道德上自律的信仰实践者和护教者。忠诚是骑士精神中备受重视的品德。忠诚起初是指骑士必须效忠封建领主，这种忠诚与骑士的名誉休戚相关。骑士一旦触怒甚至背叛

西方艺术发展简述

西方艺术史简述一、西方艺术史基本脉络 1、分期：埃及美术、希腊罗马美术、中世纪美术、文艺复兴、巴洛克、罗可可 2、艺术中心随经济中心的演变而转移：希腊、亚平宁半岛、弗罗伦萨、罗马、威尼斯、巴黎、纽约埃及美术：一般指公元前332年以前的埃及美术。它的形成和发展主要经过了史前期、早期王朝、古王国、中王国、新王国和后期王朝时期。埃及美术的产生和发展与埃及人的宗教信仰、墓葬习惯和王权思想有很大关系。他们认为，人的生命和宇宙万物是永恒的,死者是可复活的。相应地，陵墓作为人的永久住宅，它的修建和装饰，也受到重视。这些原因导致了金字塔、雕刻、墓室壁画等一系列艺术品的产生。埃及美术的一般特点是：建筑宏伟壮观；雕刻朴素写实，整体性强，表现方法遵守正面律；绘画线条流畅优美，色彩丰富，人物表现采用正、侧面混合法。希腊美术：希腊美术发源于地中海的克里特岛，早期希腊文明被称为“爱琴文明”，希腊文明一直延续到罗马帝国占领希腊各地，希腊艺术按照时间可以如下分期：1.爱琴文化时期、2.荷马时期、3.古风时期、4.古典时期、5.希腊化时期。希腊人创造了神，在希腊人的心目中最完美的人就是神，因此希腊人尊重人，神和人同形同性。希腊美术最重要的方式是神殿等建筑、雕刻和少量壁画。希腊美术的主要特点是无所不包的和谐与规律性，还有庄严与静穆。罗马美术：罗马美术吸收了希腊美术成就，继承了埃特鲁斯坎美术传统，而将美术更加推向实用主义，在内容上侧重描绘享乐性的世俗生活，在形式上追求宏伟壮丽的风格，在人物表现上强调个性化。其突出成就主要反映在建筑、肖像雕刻和壁画方面。中世纪美术：自公元476年西罗马帝国灭亡到15世纪文艺复兴运动开始的一段时期，史称中世纪。它包括拜占庭美术、爱尔兰-撒克逊和维金美术、奥托美术、加洛林美术、罗马式美术和哥特式美术等。在公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布米兰敕令，承认基督教会的合法地位。由于基督教的影响占有统治地位，决定了艺术浓厚的宗教色彩。位于东方的拜占庭美术，在一定程度上成为古希腊美术的保存者与传播者，并与当地民族美术相融和，而自成体系。西欧其他诸国基督教美术，也都带有本民族原始艺术的明显烙印。中世纪美术最重要的成就是建筑的发展。无论是拜占庭式教堂高大的圆穹，还是哥特式教堂火焰般的尖券，既充分显示出封建宗教的权威，也体现出当时工匠们的创造才能。同时与教堂建筑一起应运而生的装饰性雕塑、镶嵌壁画与彩色玻璃窗画，以及圣经、文学作品的插图画和各种小型艺术等，又赋予中世纪美术以丰富多彩的面貌。文艺复兴美术：文艺复兴是指十四世纪到十六世纪西欧与中欧国家在文化思想发展中的一个时期。 “文艺复兴”的原意就是指“在古典规范下，文学和艺术的复兴。”在经历了封建教会势力的千年统治之后，人们开始挣脱精神上的奴役，被禁锢多年的古典文化又引起人们的重视。文艺复兴首先发端于意大利，然后逐渐传播到欧洲其他国家。其变化的基础就是思想基础关怀人、尊重人，以人为本的世界观。在人文主义思潮的影

论三个火枪手中的骑士精神

编号200904142009041420 南京航空航天大学金城学院毕业论文题目 A Brief Analysis of Knight Spirit in The Three Musketeers 浅析《三个火枪手》中的骑士精神学生姓名沈晨洁学号2009041420 学院英语系专业英语（商务翻译）班级20090414 指导教师朱娟娟讲师二〇一三年五月

南京航空航天大学金城学院本科毕业设计（论文）诚信承诺书本人郑重声明：所呈交的毕业设计（论文）（题目：A Brief Analysis of Knight Spirit in The Three Musketeers ）是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的成果。尽本人所知，除了毕业设计（论文）中特别加以标注引用的内容外，本毕业设计（论文）不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。作者签名：年月日（学号）：

毕业论文专用纸 Acknowledgements First of all, I would like to extend the earnest thanks to my supervisor, Lecturer Zhu Juanjuan, for her continuing assistance and patient supervision; her heartfelt encouragement and valuable advice have been a strong support i n my thesis making. I’ve learned a lot from her. Without her help, I could not have finished my present thesis successfully. Second, I am grateful to the professors and teachers at the English Department in Jincheng College of Nanjing University of Aeronautics and Astronautics, who have offered me informative and enlightening courses in the past few years. My thanks also go to my classmates and friends who have given me persistent encouragement and confidence in my thesis making. Finally, I sincerely wish to thank my family and relative for their love and all-out support in making this thesis.

中世纪地中海贸易兴衰原因浅析

内容摘要： [摘要]作为欧洲、西亚、北非之间的一个超大型湖泊，地中海在古代的西方世界的各个方面都扮演着重要的角色。在经济方面，它一直是东西方商贸联系以及其延安个民族经济联系的纽带。古罗马统一进程结束后，由于它成了帝国的“内湖”，地位更加重要，它成了帝国经济发展的大动脉。但当历史进入中世纪，蛮族入侵颠覆了西罗马帝国之后，地中海似乎也触摸到了西欧发生变化的脉息，以其为载体的贸易发生了一系列的变化。本文就试图以当时整个欧洲政治经济的大环境为背景宏观地分析中世纪地中海贸易兴衰变化的原因。 [关键词]地中海贸易中世纪西欧经济我们首先简述一下在中世纪地中海贸易变迁的情况。476年西罗马帝国灭亡后，整个欧洲进入中世纪。在整个中世纪，地中海贸易的发展大致经历了一下三个阶段：第一个阶段为从5世纪后期到8世纪，地中海上商贸仍旧比较活跃，但整体上呈衰落趋势，并且越到后期衰落的趋势越加剧，这种衰落一直持续到8世纪初。第二个阶段从8世纪开始，这种贸易基本上处于沉默即不活跃状态，销声匿迹的状态持续到11世纪。第三个阶段是从11世纪开始直到近代，地中海的商贸则又活跃起来，并达到了一个新的高度。第一个阶段，即58世纪地中海商贸情况的研究收到文字及考古资料匮乏的局限。但还是有很多证据可以利用。其中一个重要的证据就是当时叙利亚人的航海业活跃于西方各港与埃及、小亚细亚各港之间；另一个间接的证据是这个时期各日耳曼王国继续使用罗马金币孛里达[1]p1。这些证据都说明了尽管欧洲历史进入了“黑暗”的中世纪，但地中海商贸并不是一下子就停顿了下来，在中世纪前期以地中海为载体的贸易仍具有相当程度的活跃性。但这里要考虑的是这种贸易与罗马帝国时期相比，是加强了，还是减弱了？这个问题虽然没有明确的数字作为佐证，但我们若想到这个时期欧洲发生多次多次蛮族入侵以及战乱，其对整个欧洲经济及商贸带来的必然是相当消极的结果。因此这个时期地中海商贸的发展与罗马帝国时期相比，应该是总体下降的，所以说这一时期地中海贸易从整体上呈衰落趋势。下面结合当时的政治经济大环境来详尽地分析第一个阶段地中海商贸情况的变迁。从5世纪初苏维汇人、汪达尔人和阿兰人组成的松散联盟大举入侵罗马帝国开始，日耳曼人入侵罗马帝国的浪潮一直持续到8世纪初。这一浪潮可以分为两个阶段。第一个阶段的代表是西哥特人、勃艮第人与汪达尔人，他们都建立了自己的王国。这一阶段的入侵是大跃进式的、史诗式的。远距离的征服活动使他们各自所建王国距出发地过于遥远，另外再加上他们人数较少（相对于占领地臣民），因此他们往往在征服地实行“客户”制度和相对聚居的形式。“客户”制度其实是一种与当地拉丁奴隶主阶级的妥协。例如勃艮第人“客户”接受大地产种植面积的三分之二、奴隶的三分之一，而西哥特人在西班牙也只占有既有农场地产的二分之一和租借地的三分之二[2]p113。而相对聚居的形式也削弱了他们对既有经济制度的破坏力。在第一次迁移过程到6世纪中叶基本结束时，在整个西欧，原有的拉丁奴隶主和新来的日耳曼首领共同组成了一个消费人群，这个消费人群的数量及消费能力都有所下降，但却依然存在。而当时的东南欧仍为东罗马帝国统治，其经济规模虽比不上罗马帝国鼎盛时期，但也能大致维持。这也就是5世纪到6世纪中叶地中海商贸仍然保持活跃的最根本原因。

浅析“粉丝名”

浅析“粉丝名” 2008155102 赵彦青摘要：本文将209个粉丝名从语音、语义、组成方式等三个方面对其分析，揭示出粉丝名具有贴近大众、童真童趣、求新求异、向往美好、归属感等几个方面的心理文化特征。关键词：粉丝名语言分析文化内涵继“超级女声”、“快乐男声”、“加油好男儿”等很多选秀节目的火爆热播，粉丝名也成为一个特别的网络文化风尚，不仅这些选秀节目的明星有自己的粉丝团，其他明星也积极加入这个时尚活动中，比如“张艺谋的粉丝团叫魔鬼”、“徐静蕾粉丝团叫蕾丝”、“刘德华的粉丝团叫话梅”等等。作为一种特别的语言现象，粉丝名具有其鲜明的特点，本文搜集了209个国内国外明星粉丝团的名字，在组成方式、语义两个方式进行语言分析，最后介绍了粉丝名产生的文化心理特征。第一、语言分析粉丝是英语fans的谐音，意思是狂热的爱好者、狂热的仰慕者，翻译成中文就是XX迷，比如黎明的粉丝团叫明迷，但随着时间的推移粉丝们不再满足于千篇一律的某某迷，创造出各类可爱繁多的名字，现实出粉丝们过人的智慧。一、粉丝名的组成方式（1）根据“迷”或者“迷”的谐音引发而来，在明星名字中的某一个字或者谐音字前或后加迷、米、蜜、饭、丝、粉、亲等。

比如：武艺—午饭谢娜—纳米李小璐—白露丝唐笑—蜜糖林爽—爽身粉Se7en—7蜜安以轩—轩亲周杰伦—米粥比较特殊的是厦门大学教授易中天先生的粉丝团叫乙醚，这又是在某某迷得基础上的一个变体。（2）明星名字中的某一个字、同音字或者谐音字加上其他的字组成新的名词。比如：李玮—维他命李璇—漩涡杨佳—杨家将郑爽—正版张韶涵：韶先队陈德修—修止符潘玮柏—威儿帮炎亚纶—炎卫御林军李俊基—十字JUN团（3）根据跟明星有关的事物联想而成。这一类中粉丝们根据明星的名字、特质、作品等等展开丰富的想象，一部分通过谐音等方式变更，一部分保留原貌。 ①根据明星的名字比如：潘辰--水滴（潘辰的英文名字叫MISS-UNDER-WATER） DELAY组合--地雷（暗合成员名字中的“迪”和“雷”）朱梓骁--马戏团员（把“骁”字拆开就是马戏团）林依晨—草莓（晨迷的首字母CM就是草莓的首字母）至上励合--炽天使（官方歌迷团名称为至天使）艾梦萌—多啦A梦（取谐音“都爱艾梦”） ②根据明星的作品比如：张艺谋--魔鬼（张艺“谋”电影最“贵”最好，谐音为魔鬼）

2019-2020年历史九年级上册第8课中世纪西欧社会的嬗变华师大版复习巩固第三十七篇

2019-2020年历史九年级上册第8课中世纪西欧社会的嬗变华师大版复习巩固第三十七篇第1题【单选题】庄园是中世纪西欧社会经济的一个显著特色。下列关于中世纪西欧庄园生活和农民生活的描述，不准确的是( ) A、从9世纪开始，庄园作为一种新的农业经济组织形式流行开来 B、庄园内的“直领地”由领主耕种，“份地”由佃户耕种 C、领主不能随意没收佃户中的自由农民的上地 D、庄园法庭没有专门的工作人员，没有固定开庭地点【答案】：【解析】：第2题【单选题】一份公元1050年的文献记载了英国赫里堡恩修道院中的一些状况：“……在复活节他们还应缴纳二只母羊、二只羊羔，他们必须用自己的时间给这些羊洗刷、修剪。”这表明欧洲中世纪庄园农奴( ) A、每逢节日向领主缴纳地租 B、缴纳实物、劳役两类地租 C、已经被剥夺全部人身自由 D、对受剥削与压迫充满仇恨【答案】：【解析】：

第3题【单选题】 11世纪，中国宋代商业发展，城市繁荣；同一时期，西欧城市兴起。下列关于西欧城市兴起的表述，正确的是( ) A、西欧城市的兴起，对瓦解西欧封建等级制度和孕育近现代文明起着重要作用 B、一般是作为工商业活动中心，规模较小 C、这些城市是在封建主或教会的领地上兴起的，促进了佛教的发展 D、所有城市都发动了争取自治权的斗争【答案】：【解析】：第4题【单选题】中古时期，在西欧一些地区盛行庄园经济，庄园中的主要劳动者为( ) A、佃户 B、贵族 C、领主 D、教士【答案】：【解析】：

第5题【单选题】 “城市的空气使人自由”是欧洲中世纪的谚语。此话说明了中世纪的欧洲城市是( ) A、具有优越的自然条件 B、已不受国王管辖 C、城市的空气比较清新 D、城市相对独立和自治【答案】：【解析】：第6题【单选题】中古西欧城市的兴起，不仅表现在经济上的繁荣更重要的还在于政治权利的获得，富庶城镇的居民要求当地领主允许他们自己管理城市的事务。这里的“政治权利”是指( ) A、城市自治权 B、人身自由权 C、特许经营权 D、男女平等权【答案】：【解析】：

试述西欧中世纪骑士精神内涵及其影响最终版

试述西欧中世纪骑士精神内涵及其影响"如果上帝也有灵魂, 它在自己的时代里也是一个异常勇敢的骑士。”—傅花萨, 法国历史学家。中世纪时的欧洲出现了一个特殊的阶层. 他们以服骑兵军役为条件, 获得国王或大领主的封地。他们是参加镇压农民起义, 或掠夺战争中级别最高的战斗人员,是以马代步驰骋于沙场的贵族。他们, 就是骑士阶层。一、骑士制度的起源和发展欧洲骑士制度源于中世纪加洛林朝的法兰克王国, 后来逐渐推行到欧洲各国。但是完整的骑士制度到公元11世纪左右才形成。之后罗马天主教和统治者发动的十字军东征，把骑士阶层推向极度繁荣的历史时期。战士的骁勇和基督教的神圣信仰开始结合，使骑士具备了一个新的身份：基督的卫士。披上天主光辉的骑士成为深受崇拜与尊敬的人物。他们忠诚于统治者和基督，在基督教的教义感召下乐于救助鳏寡老幼。这样，骑士脱离了蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。二骑士精神的实质骑士精神是一种贵族文化精神，是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神。同时它也积淀了欧洲远古民族尚武精神的某些积极因素，严格规范了骑士的思想和行为。其精神实质概括来讲主要有以下方面：信仰基督而又忠于领主；勇敢无畏而又诚实守信；尚武好战而又不失风度；尊崇女性而又追求爱情；行侠仗义且荣誉至上。中世纪的欧洲是一个信仰的时代，人们虔诚地信仰基督教，到处都弥漫着宗教的气息。骑士是社会中的一员，自然也是虔诚的基督教徒。基督教教义对骑士思想影响的一个重要表现就是忠于领主。领主给予骑士领地，骑士回报领主忠诚。这样，领主与骑士之间才能保持长久的关系，维护共同的利益。骑士的另一种身份就是军人，在中世纪的欧洲，勇敢不仅是骑士们的日常行为准则，更是一种深入灵魂的精神。勇敢是骑士荣誉感和高尚品格的集中体现，也是骑士精神的核心内容。骑士在十字军东征是所表现出的勇敢无畏令后人敬仰。因此，如果对某个骑士的勇敢进行怀疑，无疑是对其人格的最大诋毁和侮辱。骑士是尚武好战的，驰骋战场不仅是其必须履行的军事封建义务, 而且也是其神圣不可侵犯的权利。因此中世纪的骑士既是军事艺术的体现者, 又是军事战略战术的谋划策动者。从古老的骑士文学中，人们就能感受到骑士对战争的狂热。但是骑士在尚武好战的同时又不

浅析欧洲骑士精神

浅析欧洲骑士精神摘要:骑士精神作为欧洲的一种精神文化现象,体现了欧洲封建时代理想化的生活方式和行动规范,从中世纪武功歌到十八世纪历史小说,它始终贯穿于欧洲文学之中并随着时代的发展而演变。本文结合欧洲文学发展史中的骑士文学作品,论述了这些作品中所体现的骑士精神,以及这种精神的进步意义及消极思想。关键词:欧洲文学;骑士精神;贵族骑士精神作为欧洲的一种精神文化现象,体现了欧洲封建时代理想化的生活方式和行动规范,从中世纪武功歌到十八世纪历史小说,它始终贯穿于欧洲文学之中并随着时代的发展而演变。骑士精神骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。别林斯基指出骑士精神是指对个人的人格的爱护和尊重；为被压迫者和压迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐，和平与安慰的光辉之神而加以理想化的崇拜等等”其他西方学者指出：从选择品德的倾向来说，传统在欧洲占上风。在西方的文化传统中，中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的塑造起着极其重大的作用。它构成了中所谓的“绅士精神”形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重，对于风度、礼节和外表举止的讲究；对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往；以及恪守公开竞赛，公平竞争的精神品质。总之，它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分，又兼具信守诺言，乐于助人，为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格。骑士精神，信奉于一种信仰。站在孤高的峰顶，任由风左右着已破损的衣衫，拍一拍满是土灰的铠甲，抬起沾满血渍的脸，微笑，凝望远方。名誉、礼仪、谦卑、坚毅、忠诚、骄傲、虔诚…… 于男人精神层面的骑士精神，是贯穿在人类发展整个过程的。无论古往今来，东西南北，皆不出其外。日本有武士精神，他们效忠的是天皇。中国有侠义道，他们效忠的是天，以及天定的道德准则，有所谓的替天行道。而西洋的骑士精神最为浪漫，他效忠的如果是一个女人，也绝不会成为别人的笑柄。他们的身体已经流了太多的血，但是，他们对帝国的忠贞不渝的精神却像一副坚实的铠甲，保护在祖国的胸前。有了骑士的矢志不渝，才有了帝国无与伦比的骄傲与矜持。我相信，我们每一个战士、骑士的精神家园，都有一个可以为之付出一切的帝国，那就是我们的信念。帝国是高傲的、圣洁的，即便是落难的帝国。为什么？因为他还有骑士忠贞的保护，这个骑士用他的生命捍卫了骄傲的帝国，没想过得到什么，有的也许仅仅是帝国对他会保护自己的那份自信。为了帝国的那份与生俱来的高傲与自信，骑士找到了自己的使命。对他来说，为了达到自己保护帝国的使命，生命，是可以拿去的。后冷兵器时代，骑士精神转化成了绅士风度。这种由骑士精神转变而来的绅士风度，已经成了现代文明生活中男人的基本人格准则，并推而广之蔓延到了全世界。

中世纪西欧城市市民社会地位的嬗变_兼与明清时期雇工和工商业者比较

中世纪西欧城市的发展及由此带来的城市市民社会角色的转化和地位变迁问题是目前历史学界研究的一个重点。学者们普遍认为，中世纪西欧城市市民社会地位的嬗变与资本主义的萌芽、发生、发展紧密相连，推动了新的生产方式和上层建筑的革命性改变［1］。一、中世纪西欧城市的兴起中世纪西欧城市的兴起是一个漫长的历史过程，一般认为始于10世纪后期及11世纪。毋庸置疑，生产力的发展是当时城市兴起的根本原因。11、12世纪西欧封建制度的巩固极大地促进了经济的发展，特别是农业生产技术的提高，不仅为城市的发展提供了有力的物质保障，同时又使得手工业的专业化程度大大加强，为农业提供了更多、更好的技术支持。在这种情况下，手工业中的分支行业开始脱离农村的家庭副业和庄园手工业形态，逐渐集中到城市之中。而手工业在“进城”之后，又产生了城乡交流和向外开拓市场的问题，从而进一步刺激了商业和贸易的发展。随着贸易的日益扩展和深入，西欧地区的经济结构发生了巨大的变化，城镇经济得到了跨越式的发展，对封建制度下的农业经济造成了强大的冲击。同时，这种经济上的历史性变革也引起了西欧城市社会结构的变化。中世纪的西欧城市并非仅仅是经济发展的产物，而是经济、社会、政治、宗教和法律等因素共同作用的复合体。手工业者和商人作为城市兴起的主要推动者，通过自愿的方式定居在封建城堡或教会城镇的围墙内［2］，开始以一种非官方的形式去适应新兴的社会生活，逐渐建立起了一种新型的市镇机构。另一方面，城市经济的发展又逐渐改变着民众的生活观念，例如：集市贸易中的平等原则被引入城市生活中，在商品交换中，农奴和有农奴身份的手工业者是作为商品的私有者、交易者出现的；封建主们无论是向集市上的交易者购买商品，还是把自己庄园内的剩余产品运到市场上去卖给需要者，都不得不承认对方的独立意志和平等身份。因此，大批农奴、自由农和小贵族纷纷抛弃传统的庄园而奔向城镇，由封闭的生活方式转为开放的生活方式，由被奴役的地位转为拥有较多人身自由的地位，一个前所未有的新的社会阶层———“市民阶级”出现了，西方历史也开始了一个“市民的传记时代”［3］。二、西欧城市争取自由的斗争西欧城市从开始形成之日起就出现了一股同封建势力相对抗的政治力量———城市中的居民，即市民。市民阶层包括各种各样的人，有手工业者、帮工、学徒、商人、小贩等。他们从11世纪起，采用暴力或和平的方式，开展“城市公社革命”，争取城市的自治权和有利于城市市民的社会制度［4］。中世纪西欧城市市民社会地位的嬗变 ———兼与明清时期雇工和工商业者比较崔晓乐（南京大学历史系，江苏南京210093）摘要：中世纪西欧城市的复兴以及由此引起的市民社会角色和社会地位的变迁，为西欧中世纪资本主义萌芽的发生、发展提供了巨大动力。中世纪西欧城市的市民以城市为载体，为维护自己的自由和利益不断斗争，最终导致了资产阶级革命。而同一时期的中国明清城市与西欧城市相比，有着完全不同的制度结构，城市中“雇工人”和工商业者的地位非常低下，资本主义萌芽根本无法在明清城市的发展中诞生。关键词：中世纪；西欧城市市民；雇工；工商业者；社会地位中图分类号：K13 文献标识码：A 文章编号：1008-6382（2009）01-0038-03 收稿日期：2008-12-12 作者简介：崔晓乐（1985—），女，甘肃通渭人，南京大学硕士研究生，主要从事国际关系史研究。第21卷第1期2009年3月重庆广播电视大学学报 Journal of Chongqing Radio &TV University Vol.21No.1March.2009

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现在不去休验永远没有惊喜因为生命有限侣行的意义在于发现生命的美好！有的时候内心的恐惧无法屈服有的时候同伴间的信任会面临挑战为了继续前行有时候需要强迫自已成长即使面对的困难太强即使无法训服自已心中的猛虎我们也要学会与它和平共只有内心真正强大起来才能不辜负那些跟你共同经历风雨的人包括那些把命交给你的人只有背对黑暗才能看见阳光只有遭遇苦难才能珍惜幸福生命的每一天都转瞬即逝请活在当下珍惜眼前只要想就一定可以彪悍的冒险只

要敢就一定可以走的更远更惊心动魄只有亲身经历才能觉知生命的意义和震撼人生短暂我们如何尽情的拥抱所有倒不如一同投入到世界怀抱换一个角度看世界来场精彩的侣行-来源: 摘抄大全https://www.360docs.net/doc/a710970933.html, 上: 匆匆那年台词摘抄下: 骑士经典语录---- 更多热门《优美句子》优美句子推荐幸福是每一个微小愿望的达成痛不痛不由我自己做主,要不要表现出来可以由我自己做主如果你还不曾做出任何努力,那么,这份感情一定不够真挚用一颗浏览的心,看待人生热爱祖国的名言警句关于摘抄大全摘抄网https://www.360docs.net/doc/a710970933.html, 为您提供好词好段摘抄/优美作文摘抄/好句子摘抄/美文摘抄/优美校园文章、爱情句子摘抄大全. 站长统计 -

浅析塞万提斯唐吉诃德的骑士精神

浅析塞万提斯唐吉诃德的骑士精神 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】

浅析塞万提斯《唐吉诃德》的骑士精神【摘要】本文就对西班牙文学家塞万提斯的作品《唐吉诃德》的人物形象进行简单的论述。主要是从人物形象和骑士精神方面进行阐述。论文在结构上主要分为以下几个部分，绪论进行点题分析，第一章阐述了《唐吉诃德》让你人物形象进行分析。第二章阐述了《唐吉诃德》骑士精神的意义与影响。最后结语部分进行了进行了整体的总结。【关键词】塞万提斯唐吉坷德骑士精神一、序言高尔基说：文学即人学，任何文学形式都是特定历史阶段的产物，都或明显或隐晦地反映着该时代的精神特质。骑士文学是表现中世纪贵族阶层崇尚的骑士精神的一种文学样式。骑士文学开始出现是在11世纪中后期，当时主要是歌颂封建骑士建功立业、仗义的精神。其着名的学者杨绛先生在他的着作中提出，“骑士精神是当时社会的主题，是贯彻在生活中的每一个方面的”因此，大部分文学评论家将“战功冒险+典雅爱情”是作为骑士文学形势的典型的叙述模式。骑士文学在12世纪以及13世纪比较的流行，但是在14世纪就逐渐的衰落，骑士抒情诗、骑士传奇、骑士小说是骑士文学的三种主要题材。塞万提斯（1547-1616）生活在中世纪西班牙中部的阿尔卡拉小城，他是欧洲文艺复兴时期西班牙最着名的小说家、诗人、剧作家，后人把他誉为西班牙最着名的文学家。德国古典文学的代表人物海涅说过：“莎士比亚、歌德、塞万提斯在叙事、抒情以及戏剧方面造诣最深，其文学创作达到了登峰造极的地步。塞万提斯一生着作颇多，《伽拉泰亚》、《训诫小说集》、《贝尔西雷斯和西希斯蒙达历险记》都是其经典的代表作品，但是塞万提斯被社会认可最着名的作品是骑士小说《唐吉诃德》。 16世纪，西班牙出现了骑士小说的繁荣，《唐吉诃德》成书于1605年，这是西班牙骑士小说的末期，但是《唐吉诃德》的发表却代表了西班牙骑士文学的最高成就。《唐吉诃德》在文学创作手法方面最大的成功是运用讽刺的叙述方式批判骑士精神。塞万提斯在该书的序言里就很明确的提到，这本书的主要矛头指向就是那些骑士小说。塞万提斯在该书里成功的创造了唐吉坷德这个着名的人物，采用戏拟、反讽的手法讽刺了当时在西班牙还十分流行的骑士精神。塞万提斯的《唐吉诃德》就是一部反映中世纪骑士文化的骑士小说，小说的中心思想跟那个时代的特征息息相关。塞万提斯生活在欧洲中世纪，当时是宗教神权和封建王权并立统治的时代。在文化领域，基督教占据着统治地位，教会文学是欧洲中世纪文件的主要形式；此外封建贵族阶级也是社会统治的主要势力，在文学领域必然有反映其精神特征的文学形式，骑士文学就是反映中世纪封建贵族阶层的文学样式，也是在文化领域骑士精神最有力的体现的方式。《唐吉诃德》讲述的是一位西班牙穷乡绅读骑士小说入了迷，仿效骑士出外游侠。他穿戴一付破烂不堪的盔甲，骑着一匹瘦骨嶙嶙的老马，给自己取名“唐吉诃德”，他还选了一位村姑做他的意中人。第一次出行，唐吉诃德把客店当城堡，让老板给他授封仪式。结果在路上挨了痛打，被乡亲救回。第二次出行，他雇佣了农夫做侍从，在路上，唐吉诃德把风车

《中西方艺术思潮》期末试卷(闭卷)

云南艺术学院文华学院2013学年下学期《西方艺术思潮》期末考试试卷闭卷（共4页）姓名：学号：系：年级：专业：文化班：班题号一二三四五六总分改卷教师得分一、单选选择题（共30分，每题1分） 1、文艺复兴萌芽于意大利，欧洲各国随后相继响应，＿C ＿世纪整个欧洲处于文艺复兴运动时期。 A 、16—18 B 、13—15 C 、14—16 D 、15—17 2、文艺复兴运动是一场反对封建宗教专制的文化革命，是封建文化向资产阶级文化过渡的转折期，其思想核心为＿B ＿。 A 、复兴古代希腊罗马理想； B 、人文主义； C 、反对禁欲主义； D 、反对神学 3、因为早在12世纪初期就形成有利于文艺复兴的先决条件，＿D ＿成为文艺复兴运动的中心。 A 、尼德兰； B 、法国； C 、德国； D 意大利 4、文艺复兴后期，意大利美术仍然处于繁盛时期，但由于佛罗伦萨的衰落，美术的中心移至＿＿C 。 A 、米兰； B 、锡耶纳； C 、威尼斯； D 、罗马 5、13、14世纪之间的画家＿A ＿被称为“第一个奠定绘画传统的天才”。 A 、乔托 B 、契马部埃 C 、杜乔吗 D 、马萨乔 6、13、14世纪之间的画家＿D ＿是锡耶纳画派的创始人，为锡耶纳教堂绘制了祭坛画《荣耀的圣母》。 A 、契马部埃； B 、乔托； C 、马尔提尼； D 、杜乔 7、1337年，画家罗伦采蒂接受锡耶纳市政厅的委托，绘制了壁画＿A ＿。 A 、《好政府和坏政府》 B 、《圣母加冕》 C 、《进入耶路撒冷》 D 、《到卡伐里亚的路上》 8、继承发扬乔托传统，只活了27岁却对15世纪文艺复兴美术有着重大贡献的是画家＿ B ＿。 A 、安哲里科； B 、马萨乔； C 、曼坦那； D 、乌切罗 9、意大利中部安勃利亚画派的代表＿D ＿，风格雄伟庄重、重视透视、设色明丽清雅，在数学方面有极深造诣。 A 、曼坦那； B 、保罗·乌切罗； C 、韦罗琪俄； D 、弗兰西斯加 10、15世纪佛罗伦萨和欧洲最重要的雕塑家多纳太罗，其雕刻秉承古罗马写实风格，A ＿＿是其最成熟作品。 A 、《大卫》B 、《圣乔治》C 、《格太梅拉达骑马像》D 、《圣马可》 11、艺术家＿D ＿是达·芬奇的老师，当他发现这个弟子的卓越天赋时，自己放弃绘画，专门从事雕塑创作。 A 、吉兰达约 B 、波提切利 C 、多纳太罗 D 、韦罗琪俄 12、15世纪佛罗伦萨画家波提切利画风独特富于幻想，其在美第奇宫中所画取材自波西利安诗歌的作品的是＿B ＿。 A 、《维纳斯的诞生》；B 、《春》；C 、《诽谤》；D 《圣母和幼儿》 13、波提切利晚年，根据希腊诗人对古希腊画家阿比利斯作品的描述而画成的、带有讽刺和揭露性的作品是＿C ＿。 A 、《春》；B 、《维纳斯的诞生》；C 、《诽谤》；D 《圣母和幼儿》 14、画家＿A ＿是15世纪后期集大成者，画中人皆以真人为模特，如其代表作《老人和孙子》就是一幅趣味诙谐的肖像画，很有家庭情趣。 A 、吉兰达约； B 、菲利波·利比； C 、波提切利； D 、波拉约洛 15、进入16世纪，意大利的政治文化中心由佛罗伦萨移至其他城市，当时不属于这次转移的中心地的城市是＿D ＿。 A 、罗马； B 、米兰； C 、威尼斯； D 、锡耶纳 16、达·芬奇1503年由米兰回到佛罗伦萨后，为佛罗伦萨旧宫所作的轰动一时的壁画名为＿C ＿。 A 、《最后的晚餐》；B 《卡西那之战》；C 、《安加利之战》；D 、《圣母与圣安娜》 17、威尼斯画派画家＿A ＿的作品《田园合奏》有如一支优美动人的抒情曲，引起印象派画家马奈的崇拜和模仿。 A 、乔尔乔涅； B 、韦罗内赛； C 、提香； D 、贝利尼 18、＿C ＿的出现，使威尼斯画派达到顶峰。 A 、乔尔乔涅； B 、韦罗内赛； C 、提香； D 、丁托列托 19、提香的弟子＿D ＿以“具有提香的色彩和米开朗基罗的形象”为目标，人物常处于运动之中或带有幻想性。 A 、乔尔乔涅； B 、韦罗内赛； C 、柯雷乔； D 、丁托列托得分装订线

部编版《中外历史纲要》下册：第3课中古时期的欧洲学案

西罗马帝国灭亡后，欧洲开始进入封建社会，封君封臣制度、庄园与农奴制度是西欧封建社会的主要特征。随着西欧社会的转型，中古西欧的社会出现了许多新变化，主要表现为王权国家、基督教会和城市的兴起与发展。中古西欧文明是不同文明融合和嬗变的结果，具有鲜明的多元混合特色。拜占庭文明是古典文明与中世纪文明传承的纽带，也是东西方文明交往的桥梁，对欧亚文明的发展影响深远。俄罗斯兴起后，不断侵略扩张，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。【教材知识梳理】一、西欧封建庄园 1．西欧封建社会的主要特征：封君封臣制度、庄园与农奴制度。 2．封君封臣制度 (1)原因：社会动荡和自然经济的产物。 (2)内容 ①地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养，封臣必须效忠封君，主要义务是服兵役。 ②各级封建主都是土地事实上的占有者，享有土地上的司法、行政和经济等各种权力。 (3)影响 ①国王或皇帝通过封君封臣制度与各级封建主联系起来，成为西欧社会的统治阶级。 ②封建主在各自的领地内独立行使权力，政治上出现了不同程度的分裂割据局面。 3．庄园 (1)性质：庄园是中古西欧基本的农业经济组织。 (2)特点 ①耕地组成：耕地由领主自营地和农民份地组成。 ②义务：农奴需要为领主服一定时间的劳役，自由农民也要为领主服一定时间的劳役。 ③庄园法庭：领主或其管家主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件，维护庄园的秩序。二、中古西欧的王权、教会与城市

1．王权衰落 (1)原因：封君封臣制度造成了西欧王权的衰落，也孕育着统一的力量。 (2)表现 ①法国：15世纪，基本完成了法兰西的统一。 ②英国：自11世纪中后期后逐步形成比较强大的王权。 ③西班牙和葡萄牙：15世纪末，形成于伊比利亚半岛。 2．教会 (1)特权：拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税；形成了从教皇到各级神职人员的等级制度；控制着人们的精神生活。 (2)地位：教会利用强大的经济和精神力量，在西欧社会占据举足轻重的地位。 3．城市发展 (1)原因：欧洲社会走向稳定，封建经济获得一定发展。 (2)城市自治 ①原因：封建主用对待农奴的方式对待城市市民，对市民的生产和经营活动造成影响。 ②手段：谈判；金钱赎买；武装暴动。 ③意义：自治有利于城市经济的发展；培养社会需要的人才；一定程度上促进了国王的统一事业。三、拜占庭与俄罗斯 1．拜占庭 (1)形成：西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国继续发展。因帝国首都君士坦丁堡为古希腊殖民城邦拜占庭旧址，故称拜占庭帝国。 (2)统治表现 ①境内工商业发达，成为沟通东西方的桥梁。 ②扩张：查士丁尼在位时先后占领北非和意大利等地。 ③法律：《查士丁尼法典》使罗马法成为系统、完整的法律体系；与《法学汇纂》《法理概要》《新法典》合称《罗马民法大全》。 (3)帝国灭亡：1453年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝国灭亡。 2．俄罗斯【重点知识探究】

骑士精神语录

骑士精神语录生命不息，脚步不停。梦想不灭，侣行不止。最美的梦想，一定最疯狂骑士宣言：我发誓善待弱者；我发誓勇敢地对抗强暴；我发誓抗击一切错误；我发誓为手无寸铁的人战斗；我发誓帮助任何向我求助的人；我发誓不伤害任何妇人；我发誓帮助我的兄弟骑士；我发誓真诚地对待我的朋友；我发誓将对所爱至死不渝。赌上这把剑的荣耀，我会守护你到最后。承荣而生，载誉而死，心如吾剑，宁折不弯。 “我尊贵的武士们，让我们在此一起立誓。我们只为正义与公理而战，绝不为财富，也绝不为自私的理由而战。我们要帮助所有需要帮助的人，我们也要互相支援。我们要以温柔对待软弱的人，但要严惩邪恶之徒。”——亚瑟王骑士条例当时圆桌武士中也存在类似于军规的约定，英国学者托马斯·马洛礼（Sir Thomas Malory，1405-1471）经过考证，将其归结为以下6条： To never do outrage nor murder. Always to flee treason. To by no means be cruel but to give mercy unto him who asks for mercy. To always do ladies, gentlewomen and widows succor. To never force ladies, gentlewomen or widows. Not to take up battles in wrongful quarrels. 永不暴怒和谋杀。永不背叛。永不残忍，给予求降者以宽恕。总是给予女士以援助。永不胁迫女士。永不因争吵而卷入战斗。 “忠诚——信仰——荣耀——勇气” 这些是骑士在册封典礼上要说的誓词，前半段由领主，主教或者将被册封者的父亲来说，Be without fear in the face of your enemies. Be brave and upright that God may love thee. Speak the truth even if it leads to your death. Safeguard the helpless. That is your oath.