《梅花心易》技法点窍

陈春林《梅花心易》技法点窍内部讲义

（2010年9月于河北省石家庄罗庄山）

陈春林《梅花心易》内部弟子班讲义

（2010年9月）

上篇象数释易

第一章无极思维

梅花易数的卦象解读要具有两种思维方式：一则是无极思维；一则是太极思维。什么是无极思维呢？无极，就是一种混沌状态，在这个状态中无始无终、无生无灭，没有阴阳，所以也就没有吉凶。邵康节先生所创悟的《梅花易数》预测法，不是闭门造车，而是独具匠心。梅花易数每个组卦包含“主卦”、“互卦”和“变卦”三柱，主卦为天元（天柱），互卦为人元（人柱），变卦为地元（地柱），正符合易经所云的“兼三才而两之”之理。这三元在化解中，意义非同一般，天元是化解的元神（根本），人元是化解的元精（状态），地元是化解的元气（抓手）。这三柱，共六个单卦，形成一朵“六瓣梅花”。在解卦的时候，要有一种思维：梅花旋转，天机尽泄。陕西西安的陈鼎龙先生秘传，“上阳下阴，阳顺阴逆”，其中玄妙，需要自悟，不着一字，尽得风流。

无极思维，不分体用。六个单卦，都要表达自己的信息元素。断卦的时候，要先定位事件，在定位时间。

第一、梅花旋转，天机尽泄。

运用无极思维去解卦，有培养这样的意识，对卦象进行组合。打破主卦、互卦和变卦的三柱局限，尽量做到多卦组合。解卦思维中，两卦组合是入门，三卦组合是初级，四卦组合、五卦组合和六卦组合，才是境界，才是真正的境界。梅花易数，易学难精，此言不虚。为什么呢？因为很多人在学习梅花易数的过程中过于机械，甚至幻想着有固定的模式去解读卦象。其实这样的想法是不成立的。梅花易数的组卦仅仅是一座桥梁，预测者和求测者就是通过这座桥梁才实现信息共振的。这是关键中的关键。中国任何一门预测技术，到达至高境界都是“寂然不动，感而遂通”，也就是说，预测师不需要起卦，开口就说，一说就对，那才是真正的高层次思维。

【例1】2010年9月22日，石家庄某县一43岁男子求测，得卦为：《小畜》之《需》 。

点窍：分析这组卦象，使用无极思维，可以不分体用。无极思维，没有开始和结束，六个单卦，都是信息点。天元中巽卦 和乾卦 组合，人元中离卦 和兑卦 组合，地元中坎卦 和兑卦 组合。该如何解读？首先要对应卦主所问的事情，就是为什么事情来求测。我们看到主卦中巽卦为风，乾卦为头，不可以说是头部中风，因为巽卦也是虚空之事情，所以卦主“头风”就是思维上存在“天马行空，不切实际”的一种状态。我们再看看互卦，离卦为心，兑卦为缺憾，所以卦主“心有缺憾”。地元中坎卦为病，乾卦为头，也是“头病”信息。我们再把六个单卦进行组合。就可以发现，离卦和坎卦组合，是“心病”；离卦和巽卦组合，是“心乱”。这些信息点反复告诉我们，该男子一种精神状态。我们看到这些组合信息的时候，还不要开口说，要进一步去挖掘信息。解读梅花易数的卦象，要在心底反复提到三个问题：“是什么”、“为什么”、“怎么样”。也就是说，提出问题（我心为法）→分析问题（立足卦象）→解决问题（感而遂通）。这是我说的“设问”技法。很多朋友学习韩海军老师的梅花心易，往往感觉到无处下手，常常出现一听就懂、一用就错的情况，原因何在？就是没有抓住韩海军老师的技法精髓，我把这个技法精髓总结为“设问”，有异曲同工之妙。所谓的“设问”，就是自问自答。“自问”就是预测师在心底反复强调的一种信息引爆点；“自答”必须要立足于卦象，一切信息点都从卦象中挖掘。这样你才可以断对一个信息点。这个组卦中，乾卦和巽卦组合，是乾卦变成风了；乾卦和坎卦组合，是乾卦“病”了，乾卦是什么？从卦主的人事关系上来说，是老父，是顶头上司，也是官职。一般老父亲去世，木已成舟，已成事实，卦主不会来问卦，所以，这个乾卦最好是定位为官职，这个男子是要求测工作上的事情。抓住了这个最基本的信息引爆点，我们就很好解答了。乾卦和巽卦组合，就是官职虚空了，像风一样地流逝了；乾卦和兑卦组合，就是官职缺了；乾卦和坎卦组合，就是官职“病”了……所以，我们就知道，该男子是一个“官迷”，一心想着求官的事情。大家还可以看到天元中，巽卦和乾卦的组合，巽卦为5，乾卦为0；地元中坎卦和乾卦的组合，坎卦为6，乾卦也是0。所以，卦主在05年、06年，必然在工作上出现失误。而且，那个时候，卦主的老父非病即灾。——大家只要按照这个思路去解卦，在你们面前是不是打开了一片广阔的隐秘信息世界！

【例2】2010年9月23日上午，一个56岁的男子求测的卦象：《师》之《坤》 。

点窍：这个男子是因为阴宅出现了严重问题，导致家里接二连三地出事情，才过来问卦的。这个卦象的解读，难度相对较高。我们首先要综观全卦，主卦中坤卦和坎卦组合，告诉我们坤卦有险；互卦中坤卦和震卦的组合，告诉我们，动土的事情；变卦中坤卦和坤卦的组合，是不是告诉我们，坤卦虚无了。这个坤卦，在万物类象上，象意非常丰富，我们该如何选择？这个就是对应的问题。马万成老师在象数例题解上多次强调，不要测来意，最好是求测者本人说出来事情的原委之后去一一对应。但是，在预测实战中，很多求测者似乎不给预测师这样的机会。我们不仅要算出来求测者的意图，还要查找事情的来龙去脉，这样才可以让求测者满意而归。大家记得了，我在前面提到的“上阳下阴，阳顺阴逆”法则，在这里一定要使用上。坤卦在上，可以定位为工作，也可以定位为阳宅。但是，大家可以把这组卦看成六瓣梅花，坤卦是不是从主卦到互卦都是在上的，但是在变卦中，却出现了一个下卦。我们从天元到人元一旋转，就可以明白了，坤卦是波动的，是打圈圈旋转的，坤卦就必须对应阴宅了。为什么不对应工作？即使工作出现了问题，也是有阴宅的深刻根源导致。大家只要把坤卦定位为阴宅，就明显可以看出来隐藏信息了。主卦告诉我们，卦主的阴宅有险；互卦告诉我们，卦主的阴宅动了气，变卦告诉我们，卦主的阴宅虚了。主卦中坤上坎下，坤卦是土，坎卦是中男，所以卦主必然有一个中男埋在土里了。上卦为天，下卦为地，上卦是长，下卦是幼。所以，我们可以定位为卦主的儿子出现问题了。坎卦为卦主的儿子，坎卦被埋在土里了，原因何在呢？坎卦和震卦组合，告诉我们一个很明确的信息点：震卦为动，坎卦为车，动车的事情。坤卦为大车，坎卦为小轿车。所以，卦主的儿子开着一辆小轿车跟一辆大车相撞，卦主的儿子有险了，入土为安了。坤卦是八月前后，所以，我们可以大胆地告诉卦主：“你儿子在农历八月前后，因为车祸，遇到了凶险。这跟你家的阴宅有关。”就这样一句话就抓住了卦主的心理，让他

佩服的五体投地。我们再看看，卦主的阴宅出现了什么问题？组卦中坎卦为水，生了震木，木动有力，必然是动土。坤卦为0，震卦为4，所以卦主在04年必然动过祖坟。变卦显示的信息是，坟墓裂缝了。为什么这样说呢？大家可以看到《坤》从初爻到六爻全部是阴爻，断裂透气之象。坎卦和坤卦去组合，是不是坟墓旁有水有路？在风水中，“反弓水”和“反弓路”是大凶之象。所以，卦主祖坟变必然有“反弓水”或者是“反弓路”。

第二、上阳下阴，阳顺阴逆。

为什么要这样说呢？“上阳下阴”，在上为天，在下为地。卦位上定阴阳，是梅花易数的一个最基本的技法。却往往被很多人忽视。大家要记得了，在上的，一般是长，在下的是幼；在上的是阳是大是远，在下的是小是近；在上的是动，在下的是静。这里面的道理，不一一列举。至于“阳顺阴逆”，就是说，我们把梅花易数的组卦看成一朵六瓣梅花，进行“拓扑”之后，就形成了一个旋转的太极八卦图。阳卦可以顺转组合，阴卦需要逆转组合。韩海军老师提到的“转太极”，说梅花易数的组卦不可以逆转，必须要顺转，这个提法是不对的。其实“阳顺阴逆”的组合方式，在诸多术数体系中都有所使用，譬如奇门遁甲、大六壬等，都是如此。我在这里还要强调一点，阳为显性信息，大多情况下对应于过去；阴为隐性信息，一般对应未来信息。这至关重要。

【例3】2010年9月23日下午，一个34岁男子到我处求测，根据时间14:44起卦：《屯》之《随》 。

点窍：作为一个预测师，不仅在起卦预测上要做到“寂然不动，感而遂通”，就是在临场状态上，也要做到“无极”。所谓临场状态的无极，就是气场的一种渗透和包容。《心经》上说：“心无挂碍，无挂碍故，无忧恐怖，远离颠倒梦想……”预测师必须要把自己的心境和状态调整到“虚无”状态中，这个时候，你的心才会静下来，你的气场才可以很好地和求测者进行沟通。这个男子到我家里求测，就在他落座的一刹那，我看到他的皮带环上有一处不太显眼地锈斑。在他还没有开口说话的时候，我已经起卦完毕。我第一句话是：“你这几年都不顺，心事重重，东奔西走，一事无成。”为什么要这样说呢？大家看我的分析。从组卦中可以看到，天元中坎卦和震卦组合；人元中艮卦和坤卦组合；变卦中兑卦和震卦组合。阳卦顺转，坎卦和艮卦组合就是“智慧被止住了”；震卦和坤卦组合，就是“动了家”；艮卦和兑卦组合，就是“止住了嘴巴，有苦说不出”。我们再按照阴卦逆转来分析，兑卦和艮卦组合，就是“缺憾了家，缺憾了工作”；坤卦回头和天元中的震卦组合，就是“虚无了事业，虚了工作”。这些信息在反复提示我们，该男子的当前人生状态和心理变化。是我们解读该卦的一把钥匙。由此，我们可以知道，该男子曾经有过正式工作，但是最后失去了。我们还可以看到一个明显的信息，人元中艮卦和坤卦组合，是不是坤卦被压抑，坤卦就是卦主的老母或者妻子的信息。地元中的兑卦，为女子，为小，就是小女子。所以应该定位为卦主的妻子。卦主的妻子因为什么事情让卦主揪心？我们从地元中可以挖掘出来隐藏信息：兑卦为刀子为伤口，震卦为动为工作，所以在工作中出现了伤，就是工伤。因此，我第二句话就说：“你的妻子在08年出现了工伤事故，伤在脚手部位，现在事情都没有顺利解决，让你寝食难安。”为什么要说是08年？兑卦克制震卦，无法克制了，在本讲义后面，谈到旺平衰的时候，我会详细讲解到。只能看震卦的力量了，在天元中坎卦生震卦，震卦有力，才可以真正动起来。坎卦不是08年吗？大家也要看到，卦主的老母现在也是有问题的。因为互卦中艮卦是坟包，压制了坤卦，坤卦也是老母。我在预测实战中发现，对于一个女子来说，要是丈夫出问题，往往该女子的老父也是有问题的；对于一个男子来说，要是妻子出问题，或者婚姻不顺，往往老母也会出现问题的。这就是“同声相应，同气相求”。这需要好好彻悟，宇宙之间的万事万物，表面上互不相干，实质上互相联系。谁可以彻悟这里面的道理，在易经的研究上会更上一层楼。

第二章太极思维

太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易经·系辞上》。《易经·系辞》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”这一点，台湾大学的曾仕强教授解释很经典：太极是阴阳合二为一，太极中阴阳两个平台。大家记得了，无极是混沌状态，所以没有吉凶；太极有阴阳，就有了吉凶划分。早在1990年，重庆大学的蓝允恭教授就出书《太极思维与预测》，在该书中，蓝教授深刻阐述了太极思维和预测术的紧密关联。当然，二十年来，国内象数领域的研究，早已在蓝教授的思想体系上有所拓展和延伸。就梅花易数来说，对太极思维的研究，韩海军老师算是独树一帜，有很多值得我们借鉴之处。

韩海军老师的“立太极”、“用太极”和“转太极”理论，是梅花易数实战技法的一大创新。在韩海军老师的基础之上，我们可以发现，太极思维的预测功用还可以拓展为“换太极”、“借太极”和“飞太极”。下面我结合卦例，对这些概念进行解释，并传授大家使用方法。