最新房地产公司代理员工手册

XXX房地产代理公司员工手册作者：亚霖时间：2006-1-17 字体：[大] [中] [小] 1

目录

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目录. １

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第一部分关于公司和创始人. ２

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第二部分企业文化. ３

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（一）公司战略. ３

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（二）企业精神. ４

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（三）公司理念与文化. ７

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（四）公司员工行为准则. ７

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第三部分&nb

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sp; 行政办公制度体系. ８

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第一章员工规范. ８

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第二章考勤及请假管理制度. ９

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第三章出差管理制度. １１

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第四章文书管理制度. １４

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第五章档案管理制度. １４

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第六章保密管理制度. １６

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第七章印鉴管理制度. １７

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第八章办公用品管理制度. １７

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第九章司机管理制度. １９

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第十章办公车辆管理制度. ２０

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第十一章计算机使用管理制度. ２１

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第十二章会议管理制度. ２２

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第十三章合同管理制度. ２５

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第四部分财务制度体系. ２８

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第一章现金和支票管理. ２８

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第二章发票及有价证券管理. ２８

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第三章借款和报销制度. ２９

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第四章关于非独立核算的子项目财务管理办法. ３０

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第五章固定资产、低值易耗品管理. ３２

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写在篇后——关于管理制度体系. ３４

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第一部分关于公司和创始人

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（一）

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河北XX房地产经纪有限公司(前身河北XX房地产咨询顾问有限公司)成39

立于二零零四年六月，注册资金50万元。主营各类商务楼盘的租售代理及特色40

商品房的组市销售，尤其对各种原因闲置的国企旧楼商务开发和整合盘活有独41

到的经验，也取得了骄人的业绩。

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公司成功地代理了河北贸易大厦、天成商务楼、电子展销中心等楼盘的44

策划、招租；配合河北贸易大厦的企业改制工作，全权代理其的分割销售，大45

厦主楼及辅楼各层已大部售出；公司还与石家庄建工集团合作，在和平路黄金46

路段创办“XX商务会馆”；与中京大酒店合作开办房产异地置业中心，首创海47

量采盘规模经营新模式，广纳近至威海、秦皇岛，远到北海、海口、三亚的多48

样式品位一线海景房。

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公司还下辖河贸后院餐厅、石门公园“三字禅茶院”；投资建成位于中51

华南大街的“清风茶楼——中华店”；直接管理的“清风茶楼——中京店”也52

于05年6月正式开业

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公司创始人历经多年商海之沧桑风雨，明彻成功创业之真知卓见，深味55

人生真谛，始凝聚出：“明理厚德，和衷精业”的企业精神。公司从战略的视56

角统驭企业的一切经营活动，“跳出思维定势，突破地域局限，细分市场需求，57

独辟运营蹊径”；以:“欣赏和尊重、责任和极致、激情和精进、完善和成长”

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作为企业文化的主旋律，力求打造一支正直做人，诚信做事，崇礼尚德，务实59

进取的团队，我们要让冰凝、冷滞的钢筋水泥世界蕴涵诚挚的真情,让关爱藉由60

我们的不懈努力流向千家万户！

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让梦想与期待伴随XX一起飞翔，这里一定会给每一位员工施展才华的天63

地，铸就辉煌的舞台！

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（二）

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公司创始人XXXX先生在商海游弋多年，曾涉足诸多领域，既有成功之喜68

悦，又深刻体验创业之坎坷。此前投身茶艺事业，创办清风茶楼，伴随着“清69

到兰花品，风送谷雨茶”的脍炙人口，清风茶楼蜚声石门。此间为中华茶艺所70

依托的传统文化和佛家智慧深深吸引，开始思考“入世安身”与“心在物外”

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的和谐统一，对佛家的精深、超然、悲悯和威仪生出无限景仰，人生为之豁然，72

寻即皈依三宝，号XX居士。

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在世入世，在商言商，闹中立业，静处安身。2004年，河北XX房地产咨75

询顾问有限公司（现更名为河北XX房地产经纪有限公司）正式创建，一年来，76

桃李英才齐聚麾下，金贵良机纷至沓来。有道是：“随分耕锄收地利，他时饱77

满谢苍天。”今日XX事业，如朝阳之奔中天，XX众人龙骧虎步，正以“安平知78

命”之胸怀，成就“腾达傲世”之伟业。

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第二部分企业文化

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（一）公司战略

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“跳出思维定势，突破地域局限，细分市场需求，独辟运营蹊径。”

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一、我们的过去——项目优势战略

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XX公司初涉房产，主营商务楼盘的代理，获得了不俗的成绩，可观的积累和91

宝贵的经验。

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二、我们的现在——项目品牌战略

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保持传统优势，立足另辟蹊径，创建XX房产异地置业中心，高位出击，倾力96

打造XX品牌，弘扬企业文化。

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三、我们的明天——项目多元化战略

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我们要做好今天的事，我们还要突破局限，涉足项目前期的业务，进入与民101

生更贴近的二手房市场，创建一流大师级的策划团队和研发队伍，……。

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成就明天的梦想——我们必将做到今天还想不到的！

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（二）企业精神

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XX的企业精神，体现为XX人之精神，XX以人为本，人亦是XX之本。XX 108

精神之于人，简言之：“明理厚德，和衷精业。”

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一、明理厚德篇

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《大学》开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 所谓115

“明明德”，就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。

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《周易》：“君子以厚德载物。” 意思是说，以深厚的德泽育人利物。118

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《大学》中还说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者,先120

齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其121

意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”

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古人对人的培养要求可归结为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治124

国、平天下”。“格”为“推究”之义，“致”是“获得”，“格物”所“致”125

的“知”是指伦理和道德原则；所谓“诚意”，就是要不自欺，要慎独。在与126

别人相处时是这样，在独处时也应该是这样。内心如此，表现于外更是如此，127

即所谓“诚于中形于外，故君子必慎其独也”；所谓“正心”，就是教人防止128

个人感情、欲望的偏颇。“身有所忿愤则不得其正，有所恐惧则不得其正,有所129

好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。”人们不可能完全避免忿愤、恐惧、好130

乐、忧患等感情，但预防、克制不正当的心态、欲望是可行而必要的；“修身”131

是格物、致知、诚意、正心所要达到的目的，即把个人修养日臻完善，这是中132

国古代培养人的最高要求，只有这样才能“齐家”、“治国”、“平天下”。133

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具体如何实践于今天的生活与事业，管仲在《管子·版法解》中还有一段135

论述：“明君审察事理，慎观终始，为必知其所成；成必知其所用；用必知其136

所利害。”

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意思是说，做一个明理达情之人，就要认真观察事物的内在规律，详慎139

分析事物起始与终结的全过程。做事之前必知其成就如何，知其成就如何还要140

明白其作用何在，明白其事的作用，更要知其利害关系。

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我们所崇尚的“明理厚德”，是以中华优良传统为基础，结合现实社会143

处世立业的必然要求，一言以蔽之，即“扬中华传统文化之精粹，积仁义礼智144

信之德行。”

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所有的XX人，都应以“明理厚德”自勉。

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二、和衷精业篇

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“和衷”二字，出自《尚书●皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”意为众人151

（同僚）同心协力。“精”者，乃是“专一，精诚，精致”之意。“和衷精业”，152

是期望我XX员工，能和衷共济，铸就精业。

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工作场所，小小天地，你来我往，摩肩擦踵，如何才能达到“和衷”呢？155

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我们认为，首先要做到的，是“常怀克己之心，闭却是非之口”。

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《论语●卫灵公》有这样一段：

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