中国思想史读书笔记范文(精选3篇)

中国思想史读书笔记范文(精选3篇)
中国思想史读书笔记范文(精选3篇)

中国思想史读书笔记范文(精选3篇)

康有为出生于一个新儒学家庭。从小立志要成为圣人。他在1891年所撰写

的《新学伪经考》和1897年发表的《孔子改制考》在19世纪的最后十年动摇了

中国学者和士绅的思想基础,它们所造成的思想反响分别被比作一场飓风和火山

喷发,读后感《中国思想史读后感》。

康有为认为真正的汉学应该在西汉占支配地位的今文经学派中寻找。他为今

文经学派辩护,反对古文经学派。试图摧毁那些作为经验主义研究学派依据古文

经学的阵地,从而确立今文经学为孔子教义的真正宝库。揭示今文经学派的主要

理想为经世致用,以及儒家思想实际上是倾向制度改良而非维护传统教义和制度。康有为认为孔子是一个圣明的政治家和制度革新者,宣称经世理想是儒家思想的

核心,经世理想的实现需要制度的改革。

与19世纪的许多具有改革思想的学者一样,康有为把富强理想作为中国目

前历史阶段的首要政治目标。不同的是,康有为为实现这一共同目标而设计了全

面和大胆的改革方案,梁启超指出为什么仁的概念成了康氏人生观的核心。认为

新儒学氏康有为的仁有机思想的一个基本来源。康氏思想体系不仅对思想界有广

泛的影响,而且成为政治改良运动的根源。梁启超亦受其极大的影响。

经过一系列的改良运动及维新变法的失败,使梁启超在改良和革命之间犹豫。他曾倾向于与孙中山的革命派合作,但最终因各种原因终告失败。梁启超在日本

流亡期间吸收了大量的传统日本思想和西方思想,这在梁启超许多实际考虑的层

面上发挥了作用。

从这一角度来看,在从传统到现代中国文化的转变中,19世纪90年代最初

十年里发生的思想变化应被看成是一个比五四时代更为重要的分水岭。在这一过

渡时期,梁启超是一个关键的人物,他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统,

同时将这一传统固有的关切转变为以他著名的国民形象为标志的新的人格和社会

理想,其思想成为20世纪中国意识形态运动的一个重要的和永久的组成部分。

今天起开始阅读钱穆先生的《中国思想史》一书(版本为九州出版社2011

年5月第一版)。此书是1950年应张其昀之约而写,于1951年完稿,1952年出版,1977年作增添校订再版。

此书主要概述了中国历代主要思想家及其思想要义,时间上是从春秋中晚期

到现代,分为44个条目。这本书只有280页,这对于整个中国思想史而言,肯

定是比较简略的,本书只做扼要提示和点拨。钱穆著作中可以作为本书参考书的,

多达十多种。所以,要想进一步研究中国思想史,就可以参考钱穆的其他专著,

像《国史大纲》《国学概论》《先秦诸子系年》《四书释义》《墨子》《惠施公

孙龙》《庄老通辨》《阳明学述要》《中国近三百年学术史》以及《中国文化史

导论》《文化学大义》等书,而单篇论文则可参考《中国学术思想史论丛》。这

部《中国思想史》,仅仅是上述这些著作的“赅括而综合的叙述”。

钱穆治学主张会通,所以研治思想史,他说应注意通史及文化史,故上述著

作如果不能一时遍读,那就至少要读《国史大纲》和《中国文化史导论》这两本书。另外,也要注意旁通西方思想。

本书的写作风格是,力求简易通俗,可是由此带来一个问题,就是对各家思

想的博大精深之处,不容易快速了解。那怎么办呢?钱先生给出建议,最重要的

是“细心玩索”,不要着急,循序渐进,“明得一家是一家,明得一节是一节,

明得一句是一句”。这看起来不是太慢了吗?其实如果反复研究玩味思考,长期

积累下来,自然就会豁然贯通。这一点正是朱熹教人读书的方法:“近日看得后生,只是教他依本子识得训诂文义分明为急。自此反复不厌,日久月深,自然心

与理会,有得力处。”

钱先生认为,思想可不仅仅是文字,思想也不是凭空产生的,思想是有生命的。在例言中,钱先生说:“无思想之民族,决不能独立自存于世界。思想必有

渊源,有生命。无渊源无生命之思想,乃等于小儿学语,不得称之为思想。”本

书例言写于1977年,对于当时的中国思想界,钱先生认为正不幸像犯了一小儿

学语之病,也就是没有思想,因为思想失去了渊源也就失去了生命。要改变这一

现状,那就是去追溯中国的思想渊源。这也是钱先生写作本书的目的:“指示出

中国思想之深远的渊源,抉发出中国思想之真实生命。”

读了这本书,读者会有哪些收获呢?钱先生说:“学者由此窥入,明体可以

达用,博古可以通今。”对于中国的现状,对于民族的未来,将可以有自己的思想,自己去寻觅出路。

最后钱先生提醒读者,“切勿以知道一些旧公案,拾得一些旧话头,即为了事”。就像朱熹所说:“近来学者,有一种则舍去册子,却欲于一言半句上便要

见道理;又有一种,则一向泛滥,不知归着处,此皆非知学者。须要熟看熟思,

久久间,自然见个道理,四停八当,而所谓统要者,自在其中矣。”钱穆解释说:“读书即心急要求统要,此是心不宽。有些人,遂求于一言半句上既见出统要来,此如初格一物,便要明天理。其实此等统要与天理,仍只是己见耳。但放开心,

不责效,又易泛滥;一书看了又一书,一物放过又一物,到底心中还是无所得。

故看书须熟看熟思,尽在此书上多挨,挨得,自然有得也。”(《朱子学提纲》“朱子论读书”)

既然讲思想史,那就先明白什么是思想?钱先生开篇即引佛经的话:“有生

灭心,有相续心。”一般人都有生灭心,就是一会儿想这,一会儿想那,并不总

是持续地专注地想某一个问题。只有很少时候能做到持续而专注地思考某个问题,这个时候,才算是有了思想。而有的人,对某个问题长年累月地反复思考,甚至

付出毕生的精力去研究思考这个问题,他们便是思想家了。那么,什么问题,是

我们最关注而又最不容易得到确定答案的呢?恐怕要数宇宙问题和人生问题了。

这不仅仅是一两个思想家关注的问题,而是众多思想家关注,而且往往关注对象

不同,谈论的方向不一,结果不一致,于是形成了思想史上的派别。

接下来,就是什么是中国思想史?这很简单了,作为一个有文化有历史的民族,在长久的.历史过程中对宇宙人生等问题的思考意见,不断延续的过程,就

是民族思想史,中国民族的思想史也就是中国思想史。放在世界范围内,中国思

想史也只是世界人类思想史的一个派别而已。

那么,讲中国思想史,太远的不说就从春秋说起。

人类对宇宙人生的认识,最迫切最重要的问题是什么呢?是生死问题,而其

他问题只是这个问题的出发点和归宿。中国在春秋时期便对生死问题有了成熟的

思考。钱先生以两个人举例:郑国的子产和鲁国的叔孙豹。

子产的思考,是从“见鬼”说起的。这是怎么回事呢?

孔子之下是战国时代,这个时期的思想,是“极光明灿烂”的。孔子有开启

之功。有人反对孔子,有人则阐扬孔子。比如墨家,即极端反孔。杨朱则极端反墨。孟子则既反对杨朱,也反对墨子,主张回归孔子。

墨子最有名的主张是“兼爱”,孔子也讲爱,讲仁者爱人,落脚在“仁”。

孔子的“仁”,是有分别、有等级的爱,墨子的“兼爱”则无差别。墨子认为,

儒家的仁,这种讲究远近亲疏的爱,会使人自私自利。所以要兼爱,“视人之父

若其父”,认为别人的父母和自己的父母没啥不一样,我们应该平等地去爱。儒

家则是“老吾老以及人之老”,“以及”二字说明自己的父母和别人的父母是有

远近之别的。

墨家为何不把别人的爸妈不当外人呢,其理论依据在于:从宇宙看,人生都

是平等,天下的爸妈都一样。由此他们提出“天志”,“天兼天下而爱之”。可

见墨家不是站在人的立场来看,而是在天上俯瞰众生,所以是无差别的博爱。这

就是与孔子最大的不同,孔子特别看重实际人生,从来都是从人的立场、人的标

准来讲人道,所以主张仁。(参页20)

墨子主张无差别的平等,便不讲“礼”,因为礼代表就是人与人之间的差别,高低贵贱尊老爱幼。墨子看来,礼是奢侈的,尤其是葬礼和祭礼,这不是拿活人

的生活之需去侍奉死人吗?奢侈啊。于是主张“节葬”,为啥呢?节葬的目的在“节用”,讲究节省,必然是非礼非乐。(参页21)

孟子评价墨子说:“墨氏兼爱,是无父也。”(《孟子·滕文公》)

为什么呢?墨子不是兼爱吗?原来墨子虽然主张“视人之父若其父”,但是

因物质条件限制,加上人的感情所限,“不能平等加厚,只能平等减薄”,变成

了“视己之父若人之父”。不能像厚待自己的父亲那样厚待别人的父亲,只能薄

待自己的父亲像别人的父亲一样。那就是不把自己的父亲当父亲,而是当成别人

的父亲。那就是“无父”。这就是墨子无差别的平等观导致的后果。(参页22)

尽管墨子在理论上有这样的不足,墨子却不是只空谈,还去实践,穿的用的

都很简陋,“以自苦为极”(《庄子·天下》)。这不仅减薄了自己父亲的待遇,也把自己的减薄了,不能平等地富裕就平等地贫穷吧。钱穆说,墨子是“以身作

则地教人来过一种最低标准的人生,即是日夜以自苦为极的人生”。(参页22)

可是,这哪是爱人?明明是不爱人嘛!

墨子说:NO大家看看大禹,为了治水,风吹雨打,腿上的毛都磨没了。“禹大圣也,而形劳天下也如此。”(《庄子·天下》)大禹这样的圣人,治水是为

了啥?还不是为了兼爱天下百姓吗?我们就要像大禹那样,吃苦耐劳——这就是

我们理想的生活标准。(参页23)

庄子实在看不下去,就批评墨家说:你们墨家虽然是为天下人着想,可是天

下人却接受不了你们这些想法。(参页24)

尽管墨子“刻苦了人生”,但是并没有“鼓舞着人死”,没有去追求死后的

天堂或乐园作为此生的补偿,所以墨家不是基督教,墨子也不是教主。(参页24)

墨家和儒家,几乎每一处都针锋相对。“孔子亲亲,墨子尚贤;孔子差等,

墨子兼爱;孔子繁礼,墨子节用;孔子重丧,墨子节葬;孔子统天,墨子天志;

孔子远鬼,墨子明鬼;孔子正乐,墨子非乐;孔子知命,墨子非命;孔子尊仁,

墨子贵义。怠无一不与孔子相反。”(夏曾佑《中国古代史》第一篇第二章第十

一节“墨子之道”,中华书局2015年版第94页)

墨家和儒家最根本的不同在哪里呢?

历史学家夏曾佑的观点可以参考,他认为,主要在于对待丧礼的不同,进一

步说就是对待鬼神的态度不一样,儒家远鬼,墨家明鬼,这是墨家和儒家所有不

同之处的起点。

“儒家丧礼之繁重,为各宗教所无,然儒家则有精理存焉。儒家以君父为至

尊无上之人,以人死为一往不返之事,(无鬼神,则身死而神亦死矣。)以至尊

无上之人,当一往不返之事,而孝又为政教全体之主纲,丧礼乌得而不重?墨子

既欲节葬,必先明鬼,(有鬼神,则身死犹有其不死者存,故丧可以杀。天下有

鬼神之教,佛教、耶教、回教,其丧礼无不简略者。)既设鬼神,则宗教为之大异。有鬼神则生死轻,而游侠犯难之风起,异乎儒者之尊生;有鬼神则生之时暂,不生之时长,肉体不足计,五伦非所重,而平等、兼爱之义伸,异乎儒者之明伦。其他种种异义,皆由此起,而孔、墨遂成相反之教焉。”(夏曾佑《中国古代史》第一篇第二章第十一节“墨子之道”,中华书局2015年版第94页)

这是极端反孔的墨家的情况。那么,又极端反对墨家的杨朱,都有什么主张呢?

读书笔记摘抄精选

读书笔记摘抄精选 下面是的小编为你们整理读书笔记摘抄大全希望你们能够 喜欢 1、磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。 2、养心莫善寡欲,至乐无如读书。 3、读书读到抽筋处,文思方能如尿崩。 4、读书当读全书,节抄者不可读。——冯班 5、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维 6、读书越多,精神就愈健壮而勇敢。 7、读书好处多,心情会快乐,以书为朋友,时常来聚首,收获财富多,成功手中握,4月23日为世界读书日,愿你天天开心,时时快乐。 8、关好店门以后,甫志高便到楼上那一小间陈松林的寝室去了。他坐在陈松林那张小书桌旁,翻阅了一下小陈的读书笔记,他发现,小陈很用功,虽然文化不高,但做的《大众哲学》笔记

很认真。笔记本的封面上还写了几行自勉的话。合上笔记本,甫志高点燃一支烟,深深地思索起来。他平素不大抽烟,近来因为工作顺利,精神比较兴奋,有时就抽上一支两支。 9、潘子是一条恶犬,一条只有三爷才能拴住的恶犬。三爷并不可怕。但是三爷手下有个疯子,他不要命,不怕死。 10、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。——(清)冯班 11、读书须读到不忍舍处,方是得书真味。 12、古时读书人多半文质彬彬 13、不动笔墨不读书。——徐特立 14、读书,学习要善于思考,囫囵吞枣会收效甚微,是一种不良习惯。 15、读书是灵魂的壮游,随时可发现名山巨川 16、经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方,都加以摘要,并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离,经济经常陷入困境,生活十分艰难。但他依然克服各种困难,坚持读书和科研。 17、课堂上,用心听,读书认真勤思考。 18、日出唤醒大地,读书唤醒头脑

《家》读书笔记精选范文5篇

《家》读书笔记精选范文5篇 《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧 三弟兄代表了三种不一样的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性 格的不一样所走的人生道路也就完全不一样。那么关于家读书笔记怎么去写呢,以下是小编整理的家读书笔记范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 家,一个爱、温暖、避风港的象征,但在旧社会,家是一个恶魔、监狱、刽子手。 在巴金的著作《家》中彻底地反映了旧社会封建的丑恶面貌,使我不禁为他们感到遗憾。我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为 自我庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感激他们。在无数的可怜的生命做 了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运啊! 在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不一样的性格和结果。梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢后,又因自我的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,用心地与觉民反抗“父母之命,媒妁之约”的婚姻,在觉新和觉慧的帮忙下最终取得了胜利,真心地在一齐,过着幸福的生活;鸣凤,好一个烈女子!为了自我纯洁的感情,不惜抛弃自我的生命也不愿毁了自我,我真佩服她在这个封 建大家庭中毅然选取这种壮烈的方式反抗;瑞钰,一个善良贞静的人儿,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里,而他的丈夫觉新太懦弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。 三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与 美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,理解了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么什么也没有!失去了所爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最终,他有了一点觉悟了,他最终帮忙三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有提高思想,但不坚定,他是处在守旧与提高之间,然而,就是这样,他凭自我的力量,得到大哥和三弟的帮忙,赢得了琴--一个提高的充满自信的新女性;觉慧,不但拥有提高的思想,并且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放下,向目标大步走去,要做自我的主人,不要有一丝遗憾,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他最终摆脱了这 个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了感情,牺牲了一个原本完美的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

大学生读书笔记怎么写-读书笔记.doc

大学生读书笔记怎么写-读书笔记 第一篇:初一读书笔记怎么写 《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书,这是一首英雄的颂歌。本书所描写的是以俄-国十月革命为背景的一个传奇人物保尔柯察金。所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。保尔柯察金是作者着力塑造的中心人物,也是书中塑造得最为成功的共-产主义战士的形象,他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的。在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源,懂得了要想推翻旧世界必须成为勇敢坚强的阶级弟兄和坚决斗争的钢铁战士。在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中,他认识到,一个人只有和祖国联系在一起时,才会创造出奇迹。他曾说:我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。 本书作者尼古拉奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。作者在塑造保尔这一形象时,用内心独白、书信、格言警句,揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。无论从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,而就它对读者影响的力量和深度来说,在世界文学史上也是独一无二的。 同时,尼古拉奥斯特洛夫斯基所塑造的保尔精神对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。拿我国来说,八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期,同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同,我们面临着新的形势,新的任务,也有一大堆新的问题需要解决。现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡,也不再要求我们在身患伤

高中生读书笔记范文4篇

高中生读书笔记范文4篇 本文是关于高中生读书笔记范文4篇,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 ”侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。记得很小的时候就开始读>,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对>的理解.宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的. 可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念. 宝玉曾说:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了.”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境.而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照.也有善良的主儿,如袭人,也如像前面所说到的尖酸小人,也有乐于助人,热心,善良的一面,这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻.然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感,令读者不觉为之一颤. 虽说这本书里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹,然而其中也有美丽的,善良的一面,如大观园中的一家人一同饮酒对诗,一同喜接春联的热闹,开心,亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩,一家人在一起的温馨,也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍.其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,

读书笔记100字(精选20篇)

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《品三国》读书笔记精选范文5篇

《品三国》读书笔记精选范文5篇 易中天教授的《品三国》这部书,从魏武挥鞭到孙刘联盟,从三国鼎立到重归统一, 把三国历史的发展过程展现得淋漓尽致。那么关于品三国读书笔记怎么去写呢,以下是小编整理的品三国读书笔记范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 过去,我对三国的历史一无所知,在读完了《品三国》之后,对于三国历史的发展趋势也有了必须的了解。比如,三国是一段什么样的历史?我们应当怎样看待这段历史?我们应当如何评价这段历史当中的那些主要人物? 在《品三国》的开场白《大江东去》中易中天教授提出了一个观点,他说实际上许多历史事件和历史人物都有三面形象,即“历史形象、文学形象、民间形象”。 所谓“历史形象”就是正史上记载的形象。但“历史形象”不代表“历史真相”。每一段历史都有它的真相,但要弄清楚却相当困难,因为历史离我们太遥远了。 “文学形象”即文学作品中的人物形象。例如《三国演义》。 还有一种是老百姓主张的形象,我们称为“民间形象”。对于同一个历史人物,也许在 不一样人的心目中也会有不一样的民间形象。例如一部历史剧拍出来以后,对于扮演某个历史人物的演员,不一样的人有不一样的看法。有的人说那个演员扮演得十分好,有的人却说扮演得一点也不像。那你又凭什么判定呢?你明白真正的历史人物是什么样貌吗? 在我看来,一个人确定一个演员扮演的历史人物的好坏,在于他平时对那个历史人物 的了解,他了解那个历史人物的性格、气质,再结合演员的相貌来断定他像不像是具有那 种性格和气质的人。可是我坚持“人不可貌相”这个原则,所以我不大爱评价历史剧中的人物。 回过头来看三国历史。三国时代是一个英雄辈出的时代,它有一段扑朔迷离的历史, 也有一些引人入胜的故事,是一个津津乐道的话题。实际上,“三国时代”是很短暂的,从 公元220年曹丕称帝到公元280年东吴灭亡,天下统一于晋,其间仅有短短六十年时间。人们讲述“三国历史”通常是从“三国时代”之前的很长一段历史说起。“三国历史”中的很多主要人物有许多都不属于“三国时代”,例如曹操、关羽、张飞、周瑜,还有鲁肃等,他们都 属于东汉末年;而真正属于“三国时代”的就仅有诸葛亮、刘备、孙权、曹丕等。而刘备却在“三国时代”初期就去世了。

读书笔记范文

秦腔读后感_读书笔记范文 秦腔读后感(一) 好久都没有认真的读完一本文学作品,这次终于通过每天晚上坚持读一点点,把上次从图书馆借的一本小说《秦腔》读完了。上次 在图书馆借书的时候,就一直惦记着要借一本有深度的小说回去研究,结果在二楼发现一本获得矛盾文学奖的小说,也就是这本《秦腔》,再一看是贾平凹写的,所以就借回来作为睡前读物。其实, 原来就一直对矛盾文学奖的小说颇有好感,从《尘埃落定》,《白鹿原》一路读下来感觉是一本比一本写的精彩,觉得这类书比当前某 些书还是要有深度些。贾先生的书以前没有多读,只读过一本叫 《天狗》,感觉文字写得朴实,注重描述细节来衬托环境,对人物 心理也描述得非常到位,关键是能够站在一个比较客观的角度来反 应每个人的行为,不是刻意的描述出每个人的好与坏。所以不同人 从不同的角度来看,可以得出不同结论,这也是他小说高明所在。 花了几个星期把《秦腔》读完,感觉收获很多,但具体指哪方面,又说不上来。小说像是讲故事一样叙述性的描述了一条街道(又叫村)在改革这二十多年的过程中的兴衰。以夏天义和君恒为代表的村干 部如何在农村社会形式剧变的大环境下,转化自身思想,做官为人 的蜕变过程。夏天义作为老派干部的代表与生长在新环境下的农村 干部均恒在治村决策上面的种种摩擦,同时夹杂着两人是叔侄的亲 戚关系,使得小村的发展在改革的浪潮中一波三折,同时也折射出 农村经济发展过后传统价值观丧失的种种无赖,在此过程中,农民 对财富的追求也描述得淋漓尽致。作者我在文中是以一个身份低下,整天游手好闲的形象出现的。“我”有一定的自我思考,对白雪的 爱情也是真真切切,只是比较安于生活,所以生活一直都没有什么 起色。其实,到现在我还一直有点不明白,“我”曾经知道白雪嫁 给夏家,是因为夏家经济殷实,为什么“我”没有想过办法去改变 自己的经济状况呢,只是苦等老爸的抚恤金和单相思白雪。白雪是

高一读书笔记700字 【三篇】

高一读书笔记700字【三篇】 一个偶然的机会读到了但斌先生的著作《时间的玫瑰》,忍不住 看了两遍,并推荐给了几位朋友。 近期火爆的财经新闻之一是交易所发了强制退市新规,疯狂了7 个涨停版的妖股002680长生生物停牌,有可能被强制退市。前几天还 在鼓吹富贵险中求的投资者瞬间觉得天寒地冻了。其实如果用赌博的 心态做股票,结果一般都不会太好,因为哪怕你前9次都赌对了,只 要最后一次赌错,也可能万劫不复。 如果有幸读了“时间的玫瑰”这本书,像长生生物这种雷一般是 踩不到的,我觉得书中有些观点很有参考意义,现和大家分享一下: 一、各类资产的收益率 这是过去200多年来各类资产的收益率,从这张图上我们能够看出,股票是一类不错的投资品种。 二、时间是最有价值的资产,我们今天所买入股票不但仅属于我 们自己,它还属于整个家族,我们应该为子孙后代担负起此刻的责任。 如果用这种心态去买股票,我们就可能不会在意股票一朝一夕的 涨跌,从人类历史的发展轨迹看,社会在持续进步,财富在持续增值,N年后回头看,能经历时间考验的公司,股价一般会令人满意。 三、回顾1957-2006年近50年美国标准普尔500指数中保持独 立结构前20名业绩公司,会发现消费行业容易出牛股: 四、对于绝大部分投资者来说,如果能静下心来琢磨贵州茅台成 为股王的逻辑,也许能少走很多弯路: 五、很多投资者刚进股市时,往往都偏向于技术分析,因为觉得 这样能赚快钱,但9成的投资者没有所以而致富。巴菲特入市的前10

年也喜欢技术分析,但最终他舍弃了这个方法,用价值投资的方法取得了成功。 六、节选书中的一些观点,供大家参考: 1、关于美股和港股 2、关于伟大的企业 最后,摘抄一段书中的文字,和大家共勉:巴菲特之所以伟大,不在于他在75岁的时候拥有了450亿美元的财富,而在于他年轻的时候想明白了很多事情,然后用一生的岁月来坚守。 【篇二】 每次都想提笔来描写母爱,但是却不知如何下笔。《我与地坛》这篇文章告诉了我:“母爱是无法描写,只能用心去感受。”《我与地坛》这篇文章是作者在他人生最失落时,彷徨时所做的,他那时腿残废了,而地坛则是作者逃避现实的风港,而他那时却忽略一直为他沉默的母亲的感受。我觉得全文的情感线索是围绕母亲对“我”深沉的爱。是把地坛、母亲与“我”三者联系起来,作者的母亲是位平凡的母亲,但平凡中又显示着她的伟大。她的平凡在于她与所有的母亲一样都那么疼爱自己的子女,但是她选择的爱的方式不同,当自己子女因受到重大的打击,以致心灰意冷时,常常会选择一个宁静而荒芜的地方逃避现实,来抚慰自己心灵上的伤口,而绝大部分母亲会说你不要想不开,别忘了你还有母亲,别丢下我。 而作者的母亲却没有像其他母亲一样劝解自己的儿子,而是由着自己的儿子做任何决定,难道她不爱自己儿子。不,她爱。当她为儿子帮忙准备的时候,她多想问儿子你去那干什么,能不能让我陪你一起去,但是她没有,她从未求要过,她知道儿子做任何决定都会经过一番考虑,也得给儿子独处的时间,不想增重他的压力。但是,她也会去地坛寻找儿子的身影。但是在她找到之后,却又悄悄的走了。在她母亲逝世了之后,作者才反省,最终醒悟了到底自己追寻着怎样的

精选读书笔记300字大全

精选读书笔记300字大全 1、围城读书笔记300字 《围城》给予我的感觉是陈年老酵的佳酿一般。 细水常流,细细品味,别有一番滋味在心头。 《围城》的一大亮点莫过于诙谐幽默的语言,形象逼真的比喻,是使人一望不能忘怀的倾国的美人。 每一个篇幅都能欣赏到钱老的深厚的文学底蕴和一双洞悉万物的慧眼。 他是生活的欣赏着,能随心所遇的运用生活的常理,使我等望尘莫及。 如肚子肥凸的像青蛙在鼓起,声音像雪球似的在滚动。 早晨的市面仿佛被里的人面。 故事放映的是主人公从出洋到归国的经历,背景是抗战时期,国人的迂腐可笑可恨,可悲可耻。 鸿渐是一个地道的光说不练嘴把式的人,靠天,靠朋友,靠父母,靠妻靠丈,无能至急,夸夸其谈的人。 仿佛中国的一个缩影,依附与人,卖国求存。 国尚如此,况与人呼…… 2、城南旧事读书笔记300字 《格列佛游记》主要写的是;格列佛是一个船上的医生,他几次 出海探险,却每次都遇到了意外。

出意外之后,格列佛本以为活不下去了,却发现了许多稀奇古怪的国家:大人国,小人国,飞鸟国,慧马国等等。 而在这些国家里,格列佛都有不同的遭遇。格列佛因为在海上遇到了大风,从此开始了各种稀奇古怪的遭遇,这便是英国杰出的讽 刺小说家乔纳森-斯威夫特的《格列佛游记》的内容。 这部小说通过格列佛到小人国,大人国,飞鸟国等国家的离奇旅行种种遭遇,集中反映了8世纪前半期英国社会和种种矛盾。 格列佛每到一个国家,都受到了不同待遇,无奇不有。 作者对每一种情景都做了细致的描写,让人有一种身临其境的感觉,想象丰富,构思巧妙,读起来妙趣横生。 3、格列佛游记读书笔记300字 《格列佛游记》主要写的是;格列佛是一个船上的医生,他几次 出海探险,却每次都遇到了意外。 出意外之后,格列佛本以为活不下去了,却发现了许多稀奇古怪的国家:大人国,小人国,飞鸟国,慧马国等等。 而在这些国家里,格列佛都有不同的遭遇。 格列佛因为在海上遇到了大风,从此开始了各种稀奇古怪的遭遇,这便是英国杰出的讽刺小说家乔纳森-斯威夫特的《格列佛游记》的 内容。 这部小说通过格列佛到小人国,大人国,飞鸟国等国家的离奇旅行种种遭遇,集中反映了8世纪前半期英国社会和种种矛盾。 格列佛每到一个国家,都受到了不同待遇,无奇不有。 作者对每一种情景都做了细致的描写,让人有一种身临其境的感觉,想象丰富,构思巧妙,读起来妙趣横生。

祖国在我心中读书笔记5篇精选范文

祖国在我心中读书笔记5篇精选范文 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 《祖国在我心中》读书笔记范文一 “一九七九年,那是一个春天,有一位老人,在中国的南海边画了一个圈,神话般的崛起座座城,奇迹般的聚起座座金山......” 当我阅读了《祖国在我心中》这本书,耳边再度响起这首歌的时候,我心中感慨万千,仿佛一幅幅记录了祖国近100多年尤其是30年来改革开放历程的画面扑面而来,我看到了祖国、我的母亲经历的种种苦难,同时更让我看到了她身上呈现出的在苦难当中坚忍不拔、勇往直前的精神。看到了昨日她挣扎的身躯,而又看到了她今天从容的笑容;在她的脸上,我看到了历史的沧桑,更看到了磨砺后的光芒与自信。这一首优美的《春天的故事》不仅唱出了对邓小平爷爷的热爱,更唱出了改革开放以来中国社会的飞速发展。 1949年,新中国成立了,中国人民站起来了,我们祖国的劳动人民凭着吃苦耐劳的精神和坚强的忍耐力找到了国家发展的路线和方向。改革开放后,中国的变化越来越大,一桩桩高楼拔地而起;一条条宽广的大马路上车辆川流不息;电话、手机、电脑等都进入了普通家庭,人们开始进入了信息时代......这一切的一切都表明了祖国在飞速的发展。以前,家庭里有一辆脚踏车都是很了不起的事,而现在很多人家里都有两、三部高档小轿车,中国走上了富强的道路。 当香港和澳门终于回到祖国怀抱时,全中国沸腾了;当2008年奥

运会成功举办时,世界沸腾了;当汶川大地震发生后涌出了无数可歌可泣的感人事迹时,全世界都被感动了,祖国是伟大的,她就像一条巨龙,在腾飞......我为伟大的祖国取得的成就感到骄傲和自豪。 在今天的生活中,看到我们身边的一切一切的美好,我终于有了另外的感受。我看到的不再仅仅是幸福,更看到了幸福的代价,只有这一刻,我领会到周恩来总理“为中国崛起而读书”的真正含义,更深刻意识到了自己的责任,作为新时代的小学生,我们要接过历史的接力棒,珍惜现在的幸福生活,肩负起新时代赋予我们的重任,努力学习,因为我是一个中国人,我有一颗中国心,我爱我的祖国,祖国在我心中。 《祖国在我心中》读书笔记范文二 詹天佑是我国早期的铁路、桥梁工程。最近,我读了一篇有关他的文章,深受感动。 这篇文章是讲20世纪初,詹天佑建筑京张铁路的故事。当时,帝国主义者拼抢着京张铁路的修筑权,事情争执了好久得不到解决,他们提出了一个条件:只要清政府用本国的工程师来修,他们就不再干涉。帝国主义者之所以让步,是因为京张铁路一路都是高山深涧,中国没有那样高技术的工程师,最后还得求助于他们,甚至有家外国报纸传来嘲笑与任务。詹天佑不怕一切困难与讥笑,毅然地接受了任务。他亲自带着学生和工人,不怕危险,在峭壁上定点、测绘;在黄沙漫天中施工......京张铁路最终提前两年竣工,给帝国主义者一个有力的回击。

名著读书笔记范文

名著读书笔记范文 读书笔记五篇 一高尔基《童年》读书笔记 初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。 小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩此文网们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。 处在这样 ___社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正

直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙此文网的种此文网,种此文网发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。 高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那?一家此文网蠢货?的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来

最新整理高中生读书笔记范文800字-范文3篇

最新整理高中生读书笔记范文800字-范文3篇范文一 曾经,有这样一条沟,又脏又臭,蚊蝇成群;沟附近住的人过着这般生活,住在将要倒塌的房屋里,传染病在此肆虐,下雨天,臭水携着大尾巴蛆和一些尸体冲进屋中。 人们过得生不如死,却也无可奈何。 但是,改革开放以后,共产党没有先修达官贵人们的住处,而是先挖这条臭水沟,男女老少一心向党,轮番上阵,终于疏通了新沟,堵上了旧沟。 从此,人们的生活得到了无可比拟的改善,日子蒸蒸日上。 不错,这正是老舍的话剧作品《龙须沟》,它生动再现了中国解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活,令人惊叹、欣喜。 现在的生活更是让人舒心,衣食住行全都不用担心。 许多低保户都得到了党和zf的关心和帮助,一些党员主动为他们送米面,捐钱财。 中华大地沐浴着共产党神圣的光辉,在党的阳光下正一天天变得更加繁荣,更加富足,更加强盛。 我很同情那个极为不幸,失足淹死在龙须沟里的小女孩——小妞,她若是有幸能看到当今国泰民安的状况,一定会感慨万千。 激动不已,这些翻天覆地的巨大变化,都离不开党和人民的共同努力和共同创造,现在的孩子恰是生活在好时代;每天坐在窗明几净的教室里,接受着免费的教育,在宽敞平整的操场上愉快地玩耍。 我们的住处也在改变,漏雨的茅草屋,到灰砖的瓦房,再到混凝土的小平房,直至我们现在住的高楼大厦。 这些情景一定会使解放前的人们羡慕不已——在过去想都不敢想的事情,到了这个新时代,竟然从梦想变成了现实。 时代在变迁,物质生活也在逐步改变,一切的一切仿佛都在改变。 但是,党徽依旧闪耀,党旗仍然鲜艳,党员们还是义无反顾地奉献。

不变的只有我们的共产党! 父辈人拥戴起的共产党,用烈士的躯干为我们铺垫了一条平坦的大路,他指引我们走向幸福、成功,而我们只需要怀揣着一颗为国家、为人民奉献的心,在党的阳光下健康地长。 范文二 徐先生的《中国近代史》本人今天终于看完了大陆的版本,相比较于繁体版本显然是删节了不少,已经有朋友指出了,本人就不多说了。但是在这里我想说的是,如果真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感兴趣的话,这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。 首先,这本书突破一般的观念,将历史的维度放大到了400年,成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观,看到无论是合作还是冲突,平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点,向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜,认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。 而这本书恰恰是在这一点上,给我们刻画了从战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的贸易——当然我们不能否认这一因素的重要,不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突,而两种文化的踫撞和互动中,又影响了历史本身的发展。事实上,我们从这本书中得到的观点就是社会与历史的交互式的前进。 其次,从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候,历史教材就给我们这样的印象,战争以及二次战争导致了所谓“开眼看世界”,以及在器物层面的模仿;中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处,但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。 本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进,可以这样说中国从原先的模式中脱离出来,试图进入完全外来的模式,但是发现这本身并非从其主体出发,从而进入下一个反思的过程,重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主

精选读书笔记作文锦集七篇

精选读书笔记作文锦集七篇 读书笔记作文篇1 人们常说“不到长城非好汉”,一放暑假,我和爸爸妈妈就来到了北京,登上了长城,体验了一回当好汉的滋味。 那天清晨,一切准备就绪,我们坐车来到了八达岭长城脚下。抬头仰望:长城,好似一条巨龙盘旋在崇山峻岭之中;又如一道坚不可摧的屏障静静地守卫着祖国大地。如织的游人缓缓前行,与巍峨的长城相比,显得是那样渺小。 我们迫不及待地加入了登长城的队伍。山路时而平坦,时而坎坷。坎坷时,每走一步,都要花很大的力气。渐渐地,我感觉双脚越来越不听使唤,脚步也越来越沉重。我咬牙坚持着,一步一步向上攀登,终于来到了一个烽火台上。踏着脚下平整的青石砖,抚摸着被岁月侵蚀的城墙,沐浴着习习的山风,我的眼前仿佛出现了一幅幅震撼人心的画面:在这险要的地势上,我们的祖先正肩挑手扛,把这一块块沉重的砖石运上山来,筑起这磅礴的气势;匈奴来袭,霎时,一个个垛口狼烟四起,一支支弓箭从这里射出,一场腥风血雨就此拉开…… 时间在我的思绪中悄然飞逝,直到耳边传来了爸爸的呼唤:“走了,我们要跟上队伍下山了。”我这才回过神来,跟着大家下山。再次抬头仰望游龙一样匍匐于连绵不断的山脊上的长城,我的心中充满着无比的自豪。长城,是一部可歌可泣的史诗,是中华民族的伟大象征。昨天,祖先用他们的聪明才智建起了这伟大的工程;今天,我会努力学习,克服各种困难,迎接各种挑战;明天,我会尽我所能,筑起我们心中的长城——一个更加强盛、伟大的祖国!到那时,我将会是一个真正的好汉! 读书笔记作文篇2 最后一章慧姻国游记的慧姻国是一个人兽颠倒的社会。 作者写的慧姻就是有智慧的马,身强体壮,体态俊美,行动迅速。它们有节制、勤劳、清洁,热爱运动,很有灵性,也很有礼貌,十分真诚,举止有条有理

简爱读书笔记范文(精选8篇)

简爱读书笔记范文(精选8篇)简爱读书笔记范文(精选8篇) 当细细品完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读书笔记呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的简爱读书笔记范文(精选8篇),希望能够帮助到大家。 简爱读书笔记1 在文学史上,有许多的经典名著将要永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不很多。 《简·爱》这本小说,主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出身低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心,她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。 她的精神魅力是别人所不具有的,因为她一直都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严和爱之间矛盾,而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也

是有爱的。小说告诉我们:人的最美好的生活是人的尊严加爱,毕竟在当今社会,要将“人的价值=尊严+爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。 读了这本书,简爱的经历,简爱的坚强,使我震撼,使我思索,使我扪心自问。命运待我真是不薄,我有一份崇高的、人人尊重的职业,拥有幸福的家庭,过着平安温馨的生活。我应该感谢上天赋予我的一切,我应该抓住生活,因为生活是奇妙的,到处都盛满了美好的事物。而在很多情况下,只有在回顾过去,突然意识到它再也不会出现时,我们才认识到这一真理。我们常常毫不珍惜这样美好的一天,而是太注重琐事了,有时拘泥于小节,以至于对美好生活没有反应。我们应该虔诚地对待即将到来的每一天,拥抱每一个小时,抓住珍贵的每一分钟。 简爱读书笔记2 《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它还详细地介绍了简爱的作者一些背景故事。 《简爱》这本小说,主要透过简爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事,塑造了一个出生低微,生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人生平等,

精彩的读书笔记范本8篇

精彩的读书笔记范本8篇 花有重开日,人无再少年。这句话说得一点也不假,不论怎么样,时间都是一去不复返的。一天过去了就不能指望再重复一天了,只能勇敢的去过下一天。读过《匆匆》后,我更是有这样的感受。 我的生活从我们呱呱落地以后就开始了,所以说我们的生活过得很快,转眼间我就上了六年级,在这一段时间里,我们又做了些什么呢? 在这篇文章里有一句话给我留下了深刻的印象,就是:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。这句话不正是写出了时间总是在生活的不经意间溜走吗? 时光飞逝如电,那些整天自暴自弃、玩世不恭的人,快点醒悟过来吧!不要再那样做了,不要因为一些琐事而浪费了自己美好的青春年华。不光是这些人,还有那些在学校里不好好学习,成天无所事事的人,他们那些人只当是来学校玩的,而不汲取知识,这些人长大了会变得脾气暴躁,心里有杀人的念头。所以我们现在应该好好学习,别学那些人。 “一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”是啊!时间是无价的,无论你用多少金钱,都买不到一秒钟的时间。 时间是最公平的,它给每个人的时间都是每天24小时;同时时间也是最偏心的,它只给珍惜它的人以最长的生命,给不珍惜它的人以疾病以痛苦,所以说:“抛弃时间的人,时间也会抛弃他。”

朋友们!让我们一起来珍惜我们宝贵的时间吧! 读完这本书,我心里悟出了许多道理。 《平凡的世界》,一本那样平凡而真实的书,只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨,没有惊天动地的撕杀,只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情,没有荡气回肠的情节,只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生,没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟,只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来。 《平凡的世界》里全是那些我们所熟悉的情节,双水村、垭子口,黄源县,以及那些窖洞,一种温馨瞬间袭来,无形中己温暖了我们的心,所描绘的是浓浓的爱,对土地,对父老乡亲,对亲情、对友情、对爱情以及对人生的追求与希望。 它描绘的是一幅爱的篇章,对亲情的爱,少安与他的父亲:当他在参加全县升初中的考试中,名列第三被录取的时候"他的父亲在他面前抱头痛哭流涕,他第一次看到刚强的父亲在他面前流泪,他自己也哭了,是的,他将要和学校的大门永远的告别了,他多么的不情愿呀,他理解父亲的痛苦——爸爸不愿断送他的前程…。"或许,我们的印象里,父亲总是高大与坚强的象征,又有谁能够明白那笑容背后的艰辛与无奈?可是少安知道,为了那个家他牺牲了太多太多,没日没夜的忙碌着,从来没有自私过,他是一个多么有情有义的男子汉呵!还有妹妹兰香与少平、少安的兄妹情谊,一个平凡的环境,一个一包乱的家却只因那相扶相携的亲情而变的富有…

读书笔记怎么写范文(共5篇)

篇一:读书笔记怎么写 读书笔记怎么写? 书读多了,时间一长印象就不深了,模糊了,甚至遗忘了。这是因为人的记忆力有限,而要读的书是无穷的。要想以有限的记忆力读无穷的书籍而不遗忘,最好的办法就是写读书笔记。俗话说:“好记性不如烂笔头。 读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实。 (1)索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。 (2)抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。 2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。 (1)书头批注 书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。 (2)提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。 (3)提要 提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。 (4)评注读书笔记 评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:清严无照《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。后人磨去姓名,改题夏言。 案:严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。 (5)补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充。 3、心得式读书笔记 (1)札记

精选读书笔记摘抄大全

精选读书笔记摘抄大全 读书笔记摘抄大全(一) 雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。 1、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手, 铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。 2、希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。 3、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。

4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。 5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。 6、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 7、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。

《家》读书笔记精选范文5篇600字

《家》读书笔记精选范文5篇600字 《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、 个性鲜明、栩栩如生。这部小说以高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情为线索,展开 了高公馆内以高老大爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争 的描写。那么家读书笔记怎么去写呢,以下是小编整理的家读书笔记600字范文5篇, 希望可以分享大家进行阅读和参考。 这个暑假阅读了名着《家》,虽然时间上太过短暂,但还是有所收获。 《家》,巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,读后了解到它是通过 描述一个家庭中每个人不同的命运,不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。 觉新,觉民,觉慧三兄弟的故事贯穿了全文,他们不同的结局特别给我们一个深刻的 印象。 觉新,他的命运是坎坷的,作为封建社会中一个大家庭的长子,他有太多被关注,也 正是因为他的无力抵抗,他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局,还有他的妻子,在旧社会 的制度下最后落下死去的结局。一切都是由于旧社会旧制度的压迫,他的命运他的前途都 化为泡影。 觉民,他有着沉着的性格,对于自己的命运有自己的思想,他的抵抗也注定了他个人 生还是幸运的还是顺利的。 觉慧无疑是一个最为关键的人物形象,他那种反抗旧社会的态度是强烈的,是有目的 有信念的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”,对于正在变化的时局有着 清醒的认识,他不甘心沦为旧社会的奴隶,他的思想是一个青年一代觉醒的象征。 巴金通过自己对社会的认识,决心用笔写下自己的感受,用文字唤醒青年一代。《家》之所以能成为名着,正是因为它有它的价值存在。 在这样一个《家》的影响下,让我明白了时代的前进,不应该小部分人努力就好,而 需要广大人民群众的觉醒,广大群众的觉醒,首先就是要唤醒青年一代,我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命,只有这样,我们的社会才会有前进,我们是新一代,是中华民族的希望,我们应该要有更加强大的信念,为中华之繁 荣富强努力!

读书笔记范例

读书笔记 姓名:洪心洁 学号:240693351 班级:06级会计学1班

前言:我通过查阅图书馆书籍,搜索图书馆数据库资料,查阅有关期刊和查找网页上相关的资料四种方式,为我的论文——《治理型内部审计起免疫系统的预防作用》寻找相关的信息资料,并从2011年9月12日——2011年11月4日根据所收集的资料完成的读书笔记,以下即为我此次的读书笔记。 《用“免疫系统论”重塑企业内部审计新形象》之读书笔记 索引:苏美东(重庆理工大学),肖媛(重庆理工大学):《用“免疫系统论”重塑企业内部审计新形象》,《商业会计(2009年7月第14版)》。 原文的摘要:我国内部审计以监督为主向服务为主转变是大势所趋,从“免疫系统论”的视角对实现这一转型的路径进行探讨具有现实意义。在现代审计中,要将“免疫系统论”应用于企业内部审计,促使其向服务型转变,应该完善内部审计的评估咨询职能,摸索能发挥免疫作用的审计重点,在把握新挑战的基础上创造条件,促使免疫系统正常运行,实现内部审计的目标任务。 原文的关键字:内部审计;免疫系统论;评价和咨询 作者的观点:通过“内部审计‘免疫系统论’的提出”,“我国企业内部审计的现状及突出问题”和“发挥企业内部审计‘免疫系统’作用的对策”三部分构成了这篇文章。作者通过国家审计局于2008年4月15日所提出的“审计免疫系统论”和对现代我国的内部审计所存在的问题的简要阐述以及分析,提出我国的内部审计应该构建一个多层次的职能结构,突出重点需要审计的项目,迎接多方面的挑战以及创造一定的条件使我国的内部审计“免疫系统”顺利执行。 本人的观点:在医学范畴中,一个健全的生物免疫系统,不仅要求及时地发现病毒和杀死病毒,更重要的是它拥有稳定、可靠、实时的预警,当病毒将要侵入而未侵入之前,就发出警报,就是免疫系统的“免疫监视”功能。审计要真正发挥免疫系统的功能,除了要对已存在的问题进行查处和修补,对潜在的风险进行揭示和抵御,更重要的还是要通过优化审计管理,发挥审计的预防功能。在2008年4月15日中国内部审计协会在北京举办“推进内部审计转型与发展”研讨会,在会上刘家义审计长提出现代内部审计从本质上讲是部门单位、企业事业组织的“免疫系统”。根本目的是提供组织自身的“免疫力”,保证其安全健康,促进其可持续发展。这在理论上第一次把“免疫系统论”应用在内部审计,要求内部审计不仅要起到监督作用,而且要有评价和咨询职能,能对企业运营中的问题及时预警、揭露和抵御,保证企业运营中的安全,使企业内部审计能够更好的为企业服务。在企业经济运营中,也需要一个“免疫系统”来预警、揭露和抵御经济运行中的各种矛盾和风险。可以很明显的从第三部分,即“发挥企业内部审计‘免疫系统’作用的对策”看出,当今的企业内部审计绝不再是传统型内部审计,因为它不仅仅只有监督职能,它还具有评价职能以及咨询服务职能;它的审计范围不再只有差错而已,它还包括公司治理过程中所有环节的监督咨询评价等。因此,现代企业的内部审计的审计方式已经从原来传统型内部审计的单纯的事后监督方式逐渐向治理型内部审计的事后监督、事中控制和事前预防相结合的方式转变,而这一系列“监、控、防”正是起着免疫系统理论中的预防作用。

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