古代诗人雅号汇总
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古代诗人雅号汇编
（根据有关文献辑录，按照生年先后排序）
中国诗史上有给诗人起“浑名称谓”的习惯，往往以一个“浑名”，或“别称”，或“雅号”，去概括人们对这位诗人特征的认识与把握。在此列举如下：
1.诗癖——萧纲
萧纲（503～551）岁能属文，七岁有“诗癖”，岁的萧纲的文才，以曹植比之。
2.诗杰――王勃
王勃（649～676）厚，独具一格，人称“诗杰”3.诗狂――贺知章（为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，作品大多散佚，现仅存二十首。写景之作，较清新通俗。秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒。
4.诗骨――陈子昂
陈子昂（约661～公元702），字伯玉，汉族，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学
家，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
5.诗隐――孟浩然
孟浩然（689～740），唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，世称“孟襄阳”，少好节义，喜济人患难，工于诗，以写田园山水诗为主。又称之为孟山人。年四十游
水田园诗人王维合称为“王孟”。
6.诗佛――王维
王维(701～761)
蒲州（在今山西永济）
中国文学》第二章：
”这种称谓，除了有王维诗歌
肯定。
7.诗仙――
李白(701～762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富奇特，恣意挥洒，感情奔放，豪迈不羁，构成独特的意境，风格豪放飘逸，色彩绚丽多姿，语言清新自然。贺知章曾称他为“谪仙人”，后世称其为“诗仙”。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗作皆为其不朽之作。
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8.诗圣――杜甫
杜甫（712～770），字子美，盛唐最杰出的诗人，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，被尊称为“诗圣”。明清文人叶燮有“诗圣推杜甫”（《原诗》）之说。其诗广泛反映了安史之乱前后的社会现实，具有强烈的爱国精神，被人们誉为“诗史”。杜甫诗歌艺术造诣特别高，他以博大精深的内容和丰富多样的表现手法，形成了“沉郁顿挫”的独特风格，与李白一起成为唐代诗坛上熠熠生辉的双子星座。
9.诗僧——张志和
张志和（743～774）
京城“游太学”，
奖掖，任命为待诏翰林，肃宗同时还赐名“志和”与他，自此“志和”即为其名。
10.诗囚
孟郊(751～
临邑东北），唐代着名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。因长年生活在穷苦潦倒之中，虽然都曾得到过当时韩愈的奖掖与资助，但并没使他们摆脱现实生活的困顿，所以在他的诗中像“泪”、“恨”、“死”、“愁”、“苦”这样的字眼随处可见，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问曾称之为“诗囚”。
11.诗肠——张籍
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张籍（约767～约830），唐代人。字文昌，祖籍吴郡(今苏州)，幼迁居和州(今安徽和县)乌江。世称“张水部”、“张司业”。他的诗文为韩、白二人所推重。韩愈称道他“龙文百斛鼎，笔力可独扛”（《病中赠张十八》），白居易更赞誉他“尤工乐府诗，举代少其伦”（《读张籍古乐府》）。其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。这位诗人成绩卓着，然而遭遇却很不幸，可谓贫病交迫，坎坷一世。
12.诗豪――刘禹锡
刘禹锡（772～842）。唐代
诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多”。
13.诗魔――白居易
白居易（772～846）。白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：”过分的诵读和书写，
。他曾在《与元九书》中说：“知我者以为诗仙，
他又说：“酒犯又引诗魔发，日午悲吟到日西。”
14.诗奴――贾岛
贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩
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愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
15.诗鬼――李贺
李贺（790～816），字长吉。中唐诗人。一生体弱多病，27岁逝世。今存诗242首。他的诗作有讽刺黑暗政治和不良社会现象的。年少即有诗名，他的作品讲究词采，
代魏庆之指出：“李白仙才，长吉鬼才。
16.诗虎――罗邺
罗邺(825～？)
人罗隐、号“江东三罗”。明代有人将罗邺置于“三罗”
《全唐诗》卷六五四收其诗。
17.
齐己(861～
少孤，好作小诗，出语惊人。七岁捐俗于湖南宁乡大伪山寺。勤于着述，《全唐诗》录其诗作800余首，此外，还有《诗论专着众风骚旨格》传世。齐己的诗作不仅篇什繁富，而且艺术价值也令人瞩目。齐己善用朴实无华、洁净无尘的语言来绘景状物，遣意抒情，形成独特的清美诗风。
18.诗窖——王仁裕
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王仁裕（880～956），字德辇，史传均称他是天水人，今据墓志以为应作唐秦州长道县人。五代着名政治家、文学家。王仁裕在文学上先以诗名，时人号为“诗窖（jiào）”，在五代已负盛名，至今转述引用甚多，但考察史料，最早记载“诗窖”之称，则见于两宋之际曾慥编撰《类说》卷二十六。清吴任臣《十国春秋·王仁裕传》：“生平作诗满万首，蜀人呼曰诗窖子。”亦省称“诗窖”。清陆凤藻《小知录·文学·诗世界》：“诗窖，王仁裕也。”
19.诗瓢——唐求
心耳！”乘小舟将诗瓢捞起，可惜
35篇半。后人因此称其为“一瓢诗人”“
20.
梅尧臣（，宣州区人。荫庇河南主簿，历任县主簿、知县，国事监直冲，累官尚书都官员外郎。善诗，诗意深远古淡，间出奇巧，有“宋诗开山祖”之称。欧阳修自称不如，并尊之为“诗圣”。司马光说：“我得圣俞诗，胜有千金珠。”时有“宋文欧公第一，诗梅公第一”之评论，着有《唐载记》、《毛诗小传》、《宛陵集》等，皆刊行问世。
21.诗神――陆游
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陆游(1125～1210)，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋着名爱国诗人，少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍，今存九千多首诗，内容极为丰富，被后人尊称为诗神。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。着有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
1、诗骨--陈子昂
2、诗杰--王勃
3、诗狂--贺知章
秉性放达，自号“四明狂客”。
4、诗家天子七绝圣手--
，因而举为“诗家天子”。
5、诗仙--
。
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。
8、诗奴--贾岛
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一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维诗僧（齐己）
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:
读和书写,
12、五言长城--刘长卿
13、诗鬼--李贺
为“诗鬼”。
14
。
15
才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。
16、郑鹧鸪--郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。
17、崔鸳鸯--崔珏
赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
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18、诗神--苏轼
苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神
19、曹七步—三国魏诗人曹植，曾七步成诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”
20、咏絮才—东晋女诗人些道韫，以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。
22、茶仙—唐朝文人陆羽，着有《茶经》，外号也称“茶圣”。
23
称“穷瞎子”。
24
名。
25
26、张三影---
闻名，又外号“张三中”。
27、红杏尚书---，又任过尚书官职而闻名。28
古代文人雅称别号
樊川（杜牧）放翁（陆游）涪翁（黄庭坚）皋子（戴敏）
河东（柳宗元）晦翁（朱熹）稼轩（辛弃疾）灵秀（赵师秀）
米颠（米芾）南轩（张轼）平岩（叶利）荞溪（曹雪芹）
清逸（叶绍翁）诗佛（王维）诗骨（陈子昂）诗鬼（李贺）
诗豪（刘禹锡）诗魂（杜牧）诗杰（王勃）诗狂（贺知章）
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诗魔（白居易）诗奴（贾岛）诗囚（孟郊）诗僧（齐己）诗神（苏轼）诗圣（杜甫）诗仙（李白）石屏（戴复古）文山（文天祥）小山（杜来）遗山（元好问）亦山（郑会）醉翁（欧阳修）
鲍孤雁（鲍当）长爪郎（李贺）崔鸳鸯（崔珏）
东皋子（王绩）杜紫薇（杜牧）贺鬼头（贺铸）
郑鹧鸪（郑谷）
寒酸夫子（孟郊）横渠先生（张载）衡山居士（文征明）红杏尚书（宋祁）后村居士（刘克庄）后山居士（陈师道）湖海散人（罗贯中）瓠冈居士（史震林）淮海居士（秦观）稼轩居士（辛弃疾）靖节先生（陶潜）九华山人（杜荀鹤）考亭先生（朱熹）苦吟诗人（贾岛）梨洲先生（黄宗羲）
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莲溪居士（薛论道）濂溪先生（周敦颐）聊斋先生（蒲松龄）柳泉居士（蒲松龄）六如居士（唐寅）六一居士（欧阳修）芦川居士（张元干）梅妻鹤子（林逋）明道先生（程颢）
明珊居士（招子庸）耐辱居士（司空图）南丰先生（曾巩）南雷先生（黄宗羲）七绝圣手（王昌龄）齐东野人（张养浩）潜溪先生（宋濂）芹溪居士（曹雪芹）青莲居士（李白）
伊川先生（程颐）遗山山人（元好问）倚松老人（陆游）
易安居士（李清照）幽栖居士（朱淑真）于湖居士（张孝祥）震川先生（归有光）正学先生（方孝孺）紫阳先生（朱熹）醉吟先生（白居易）遵岩居士（王慎中）
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诗人、词人、文人的雅号
诗人、词人的雅号 1、诗仙——李白：其诗想象奇特，风格奔放，词彩绚丽，语言清新，被誉为“诗仙”； 2、诗圣——杜甫：其诗思想深厚，境界广阔，称为“诗圣”。 3、诗魔——白居易 :自己说“酒狂又引诗魔发,”所以人称“诗魔”; 4、诗佛——王维：其人宗教倾向,诗中佛禅意味，称为诗佛； 5、诗鬼——李贺: 其诗驰骋想象，神话传说,称为“诗鬼”； 6、诗狂——贺知章：自号“四明狂客”，其诗豪放旷达，人称“诗狂”； 7、诗豪——刘禹锡: 其诗沉稳凝重，自然奔放,格律粗切，白居易赠他“诗豪”; 8、诗杰——王勃：其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” ； 9、诗骨——陈子昂: 其诗词意激昂，风格高峻，“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”； 10、诗囚——孟郊: 其诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问称之为“诗囚”； 11、诗奴——贾岛：作诗为命，刻意苦吟，人称其为“诗奴”； 12、诗神——苏轼：挥洒自如,清新刚健,独树豪放词风，名字都被唐诗人占据，留下个诗神更传神。 14、韦庄——秦妇吟秀才。 15、王绩——斗酒学士。 16、王昌龄——诗家夫子。 17、刘长卿——五言长城。 二、部分诗人雅号汇总： 1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。4、诗家天子七绝圣手--王昌龄
其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 10、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定. 11、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 12、五言长城--刘长卿 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 14、杜紫薇--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。15、温八叉--温庭筠 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--苏轼
唐代诗人雅号
唐代诗人雅号 中国，诗的海洋，诗的王国。 唐代诗人之众，名气之大，诗歌之多，艺术性之高，从诗人的雅号可窥其一斑—— 诗仙——李白 李白的诗瑰玮飘逸，雄奇豪放，充满浪漫色彩。同代人贺知章称他为下凡的仙人，因而后人尊他为“诗仙”。 李白（公元701年－公元762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。天宝初，入长安，贺知章见了，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。 他所作诗歌，总体风格豪放俊迈，清新飘逸，大气磅礴，气势十足。既反映了唐代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神，极具浪漫主义情怀。 他所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)。就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。 诗圣——杜甫 杜甫的诗气势磅礴、绚丽含蓄，能深刻地反映当时的现实，具有强烈的政治倾向、鲜明的时代色彩和高度的艺术性，而且充满着热爱祖国、关心人民的崇高精神，所以历代敬称他为“诗圣”。
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。[1-2]自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称、“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 诗魔——白居易 白居易的诗通俗易懂，语言流畅。他作诗常常是“狂醉又引诗魔发，日午悲吟到日西”，世人送他“诗魔”的美称。 白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居
古代文人雅称(印)
古代文人雅称 中国诗史上有给诗人起“浑名称谓”的习惯，往往以一个“浑名”，或“别称”，或“雅号”，去概括人们对这位诗人特征的认识与把握。在此列举如下： 古代文人雅称： 衡山居士：明代文征明青莲居士：唐代李白东坡居士：北宋苏轼 香山居士：唐代白居易六一居士：北宋欧阳修幽栖居士：北宋朱淑真 石湖居士：南宋范成大后山居士：宋代陈师道千湖居士：南宋张孝祥 芦山居士：宋代张元平易安居士：宋代李清照六如居士：明代唐伯虎 店村居士：南宋刘克庄柳泉居士：清代蒲松龄清真居士：宋代周邦彦 淮海居士：北宋秦观姑溪居士：北宋李之仪更生居士：清代洪亮吉 芹溪居士：清代曹雪芹随园老人：清代袁牧白石道人：南宋姜夔 遗山山人：金代元好问齐东野人：元代张养浩倚松老人：南宋陆游 东皋子：唐代王绩幽忧子：唐代卢照邻已斋臾：元代关汉卿江东生：唐代罗隐 中国古代历史圣人 至圣：孔子（春秋）亚圣：孟子（战国）诗圣：杜甫（唐朝） 词圣：苏轼（北宋）文圣：欧阳修（北宋）书圣：王羲之（东晋） 画圣：吴道子（唐朝）医圣：张仲景（东汉）药圣：李时珍（明朝） 茶圣：陆羽（唐朝）草圣：张芝（汉）史圣：司马迁（西汉） 十七位作家原名 鲁迅：周树人茅盾：沈德鸿周扬：周起应冰心：谢婉莹 萧军：周田军田汉：田寿昌沙丁：杨朝熙艾青：蒋海澄 殷夫：徐柏庭巴金：李芾甘叶圣陶：叶绍钧老舍：舒庆春 丁冷：蒋冰之夏衍：沈端先曹禺：石家宝韬奋：邹思润 阿英：钱杏树 诗癖——萧纲 萧纲（503～551），字世缵，梁简文帝，梁武帝萧衍第三子，昭明太子萧统同母弟。初封晋安王，昭明太子卒，立为皇太子，后嗣位。谥曰简文帝，庙号太宗。萧纲六岁能属文，七岁有“诗癖”，是一早慧文学少年。三国魏曹植封东阿王，梁武帝惊叹六岁的萧纲的文才，以曹植比之。 诗杰――王勃 王勃（649～676），字子字，绛州龙门（今山西运城市万荣县)人，唐代诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称为“王杨卢骆”，号称“初唐四杰”。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
古代诗人雅号
古代诗人雅号合集 一、有诗×××之称的 孟郊——诗囚贾岛——诗奴李白——诗仙 杜甫——诗圣白居易——诗魔刘禹锡——诗豪 陈子昂——诗骨王勃——诗杰李贺——诗鬼 贺知章——诗狂王维——诗佛苏轼——诗神 王昌龄——诗家天子刘长卿——五言长城 二、有居士之称者 青莲居士——[唐朝]李白香山居士——[唐朝]白居易 六一居士——[北宋]欧阳修东坡居士——[北宋]苏轼 稼轩居士——[南宋]辛弃疾易安居士——[南宋]李清照 石湖居士——[南宋]范成大柳泉居士——[清朝]蒲松龄 三、人物并称 三曹——曹操、曹丕、曹植 初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 老杜、小杜——杜甫、杜牧 小李杜——李商隐、杜牧 唐宋古文八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙
三苏——苏洵、苏轼、苏辙(父子) 元曲四大家→关汉卿、马致远、郑光祖、白朴 四、主要诗人简介 李白(701-762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。他的诗今存900多首，如《梁甫吟》、、《侠客行》、《行路难》、《古风》、《梦游天姥吟留别》等。 杜甫（712-770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”。他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他一生写下了1000多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等 王维(701-761)，字，摩诘，唐代杰出的诗人、画家。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托怀抱，也反映在他的诗歌创作上，因此后人称他为“诗佛”。他的诗今存400多首。其中的山水田园诗主要是写他隐居终南、辋川的闲适生活和山水风光。
唐代诗人雅号集锦
古代诗人雅号集锦 唐代诗人雅号：诗仙（李白）诗豪（刘禹锡）诗圣（杜甫）诗佛（王维）诗囚（孟郊）诗鬼（李贺）诗魂（杜牧）诗僧（齐已）诗魔（白居易）五言长城（刘长卿）五言宗师（王维）七绝圣手（王昌龄）大李杜（李白杜甫）小李杜（李商隐杜牧）古代文人雅称： 东皋子（唐. 王绩）青莲居士（唐.李白）六一居士（宋. 欧阳修）姑溪居士（宋. 李之仪）幽忧子（唐. 卢照邻）东坡居士（宋. 苏轼）柳泉居士（清. 蒲松龄）香山居士（唐. 白居易）已斋臾（元. 关汉卿）淮海居士（宋. 秦观）幽栖居士（宋. 朱淑贞）衡山居士（明. 文征明）江东生（唐. 罗隐）石湖居士（宋.范成大）易安居士（宋. 李清照）芹溪居士（清.曹雪芹）天随子（唐.陆龟蒙）更生居士（清.洪亮吉）随园老人（清.袁枚）遗山山人（金.元好问）齐东野人（元. 张养浩）倚松老人（宋. 陆游）明道先生（宋.程颢）四明狂客（唐. 贺知章）煮石山农（元. 王冕）半山老人（宋. 王安石）九华山人（唐.杜荀鹤）少陵野老（唐.杜甫）梅妻鹤子（宋. 林逋）射阳山人（明. 吴成恩）湖海散人（元. 罗贯中）红杏尚书（宋. 宋祁）渔洋山人（清. 王士祯）烟波钓徒（唐. 张志和）古代著名圣人：书圣（王羲之）草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼）医圣（张仲景）史圣（司马迁）棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫）至圣（孔子）亚圣（孟轲）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿）文圣（欧阳修）茶圣（陆羽）酒圣（杜康）兵圣（孙武）药圣（李时珍）乐圣（李龟年）诗骨陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。诗杰王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 诗狂贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。诗家天子王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。诗仙李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。诗圣杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 诗魔白居易指酷爱做诗的人好像着了魔一般; 也指做诗的癖好、兴致。白居易在《与元九书》中曾说: “知我者以为诗仙, 不知我者以为诗魔。” 诗佛王维。 诗囚孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。诗奴贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 诗豪刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 五言长城刘长卿，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 诗鬼李贺的诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 杜紫薇杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。温八叉温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。郑鹧鸪郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 崔鸳鸯崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
古代读书人雅号
古代读书人雅号 古代读书人雅号 书痴指古代专心读书之人。如陆游诗云：“白头尚作书痴在，剩乞朱黄与校雠。” 书库指博学饱识之士。《隋书·公孙景茂传》载：他“少好学，博涉经史”，“时人称为书库”。 书淫指好学不倦、嗜书入迷的人。《晋书——皇甫谧传》称皇甫谧“耽玩典籍忘寝与食，时人谓之书淫。” 书癫指读书入迷、忘形似癫的人。如陆游在《寒夜读书》一诗中曾用“书癫”一词自我解嘲，诗云：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年，不是爱书即欲死，任从人笑作书癫。” 书橱指学问渊博之人。《宋史·吴时传》载：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就……立地成橱。”宋代的李纲以博览群书、博学强记闻名，人号“书橱”。 书迷指一心迷恋于书的人。元末宋濂，因家贫无力购书，只好到处借阅，读后还把书全抄下来，即使天冷砚台结冰，手指僵硬，也抄书不止。被称为“书迷”。
书城唐代李泌，不但看书多，而且家中藏书汗牛充栋，被誉为“书城”。 书仓后汉的曹平，积石为仓以藏书。号曰“曹氏书仓”。书窟五代人孟景翌，一生勤奋读书，出门则藏书跟随，终日手不释卷，读书所坐之处，四面书籍卷轴盈满，时人谓之“书窟”。 书巢南宋著名诗人陆游，在山荫家居时建造了一个书房，自命为“书巢”。 书柜明代文人丘琼勤奋好学，才思敏捷，故有“书柜”的美称。 小儿学士称北周宗懔。据《北史·宗懔传》：“宗懔，字元懔，南阳涅阳人也。少聪敏，好读书，昼夜不倦，语则引古事，乡里呼为小儿学士。” 斗酒学士指唐代王绩。《新唐书·王绩传》记：“王绩性简放嗜酒，武德初，待诏门下省。依定例，官给酒日三升：”或问：“待诏何乐耶?”答日：“良酿可恋耳!”侍中陈叔达闻之，日给酒一斗。时人遂送王绩“斗酒学士”的谑称。尺二秀才古文“盡”字的俗写字为“尽”(现用作简化字)，由于“尽”字由尺下二点构成，故而戏称书写俗字的读书人作“尺二秀才”。这名称首见于南朱孙奕《履斋示儿编·声画押韵贵乎审》：“初，诚斋先生杨公(杨万里)考校湖南漕试，同寮有易义为魁。先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’，
杜甫一文案
大唐，我们都知道这个王朝，非常有特点，强大，昌盛，国土也多。除此之外，唐朝还有一绝，那就是诗人多。随口一说，就能说出好多唐朝的诗人，李白、杜甫、王勃……今天，我们就来了解一下杜甫。 杜甫和李白都是唐代诗坛上闪闪发光的星星，两人就好像是双子星，我们谈到杜甫就会想到李白，谈到李白也会想到杜甫，可是这两个人却是如此的不同，李白是一个天马行空的浪漫主义诗人，而杜甫在我们的心中，是一个饱经沧桑，关怀国计民生的一个现实主义的诗人，李白给我们留下了很多脍炙人口的诗篇，杜甫呢，也给我们留下了许多永久回味的著名的篇章。 杜甫也有童年，也有小时候，也有成长，所以，我们先来看看杜甫的童年是怎样。 （PPT第一张，杜甫一） （PPT第二张，瑶湾村） 杜甫出生在黄河南岸巩县城东的瑶湾村，他的父母，亲戚以及前来祝贺的人们，无论如何也不会想到，这个普普通通的幼儿，将会成为照耀中国诗坛的一颗万年璀璨的巨星。 （PPT第三张，杜甫介绍） 杜甫介绍，字号。“字”只是限于古代有身份的人。到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。字与名有密切关系，字往往是名的补充或解释。号也叫别称、别字、别号。名、字是由尊长代取，而号则不同，号初为自取，称自号；后来，才有别人送上的称号，称尊号、雅号等。杜甫曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。野老是指自己年龄大了却一事无成，孤苦无依。 杜氏家族世代奉儒守官，（出示第四张PPT，介绍杜甫的先祖） 1.十三世祖杜预西晋名臣、著名学者。晋镇南大将军，都督荆州诸军事，封当阳县侯。 2.十世祖杜逊（xùn）魏兴太守。 3.曾祖杜依艺巩县县令。 4.祖父杜审言初唐著名诗人官至膳部员外郎。 5.父亲杜言兖州司马奉天县县令。 正因为杜甫生活在一个具有诗书传统的仕宦家庭，文学天分又高，因而，杜甫在身体、心智，特别是在文学素质方面得到了很好的发展。杜甫在他的儿子过生日的时候，写过一首诗歌，其中有一句是：诗是吾家事。诗怎么就成了杜甫他们家的家事了呢？这是因为杜甫的爷爷杜审言，是五言诗的始创者之一。他的十三世祖杜预也是诗人，并且善于治理水利和统兵，在当时很负盛名。杜甫一直秉承祖上“奉官守儒”的家训。 （PPT第三张，刘熙载评论杜甫） 杜甫的母亲是一个大家族的女儿，只可惜在杜甫尚未记事时便去世了。之后他的父亲便给他娶了一个继母，之后杜甫便寄养在洛阳的姑母家。姑母为人贤德，对幼小的杜甫关怀备至，胜过亲子。有一次，两个孩子同时患病，她为了保住杜甫，忍痛舍弃了儿子。杜甫稍大些的时候从仆人口中听到后，对他的触动很深。 （PPT第五张，杜甫的一生可分为五个时期。） （PPT第六张，凤凰） 杜甫7岁时，开始创作诗歌。初唐诗人骆宾王也是7岁时开始作诗，他写了一首《鹅》。杜甫所咏的却非平凡的鹅，而是神鸟凤凰。在古人心目中，凤凰石祥瑞之鸟，它象征着王朝的兴盛。练习写诗的同时，杜甫还学写大字，勤奋又刻苦，到9岁时，已写满一口袋的习作。杜甫十四五岁的时候，就已经在诗坛展露头角，他出入于文人荟萃的场所，与当时的文坛名流交往。 （PPT第七张，漫游）
古代诗人雅号大全
【国学】古代诗人雅号大全知否?知否? 1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 4、诗家天子七绝圣手--王昌龄 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。
10、诗佛--王维 这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。 11、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。12、五言长城--刘长卿 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 14、杜紫薇--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 15、温八叉--温庭筠 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--苏轼 苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。 附： 马背诗人——毛泽东
古代诗人雅号大全
【国学】知否?知否? 1、诗骨--xx 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 2、xx--xx 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--xx 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 4、诗家天子xx圣手--xx 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--xx 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、xx--xx 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--xx 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--xx 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--xx 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 10、诗佛--xx
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。 11、诗魔--xx xx写诗非常刻苦，正如他自己所说： “酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 12、五言长城--xx 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--xx 其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 14、xxxx--xx牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 15、xx--xx 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 16、xx鹧鸪--xx 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 17、xx鸳鸯--xx珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--xx 苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树，人称诗神。
古代诗人的雅
古代诗人的雅 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
古代诗人的雅号 1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 4、诗家天子七绝圣手--王昌龄 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。 9、诗豪--刘禹锡 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 10、诗佛--王维诗僧（齐己）
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定. 11、诗魔--白居易 白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。12、五言长城--刘长卿 擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。 13、诗鬼--李贺 其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。 14、杜紫薇（诗魂）--杜牧 曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 15、温八叉--温庭筠 才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 16、郑鹧鸪--郑谷 以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。 17、崔鸳鸯--崔珏 赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 18、诗神--苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神
刘禹锡的雅号
刘禹锡的雅号 本文是关于刘禹锡的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：在丰富多彩的唐朝艺术文化长廊中，刘禹锡占据很重要的地位，他博学多才，创作了许多脍炙人口的诗歌。下面是小编分享的刘禹锡的雅号，欢迎阅读! 诗人刘禹锡的雅号 “彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。”——这是白居易对刘禹锡的评价，也是对刘禹锡的最好的肯定。 从这句话中，我们能够看出，刘禹锡是被后人称为“诗豪”的。刘禹锡是永贞革新的中心人物，他和柳宗元一起共同支持革新，也与柳宗元并称为“刘柳”，最后革新失败后也能够乐观的面对生活，并且刘禹锡性格开朗，倔强，能够以宽广开阔的心胸去容纳世间万物。 刘禹锡，七七二年出生，八四二年去世，是唐代中期的文学家诗人，政治家，字梦得，号庐山人，又称为“刘宾客”，“刘梦得”。关于刘禹锡的名与字其实是有一些说法的。刘禹锡出生在文学世家，大家都是有文化的知识分子，崇尚儒家思想，所以比较推崇圣人，“禹锡”便有“大禹赏赐之名”的意思。 刘禹锡，字梦得。可以明显的从名字中读出来是“梦中所得”的意思，所以，我能可以大胆的推测出，这个刘禹锡的名字可能是家里大人对他的美好祝愿，希望刘禹锡能够像大禹一样有美好的德行，伟
大的成就。 刘禹锡简介 刘禹锡(七七二年出生，八四二年去世)，字梦得，号“庐山人”。又称“刘宾客”或“刘梦得”汉族人，唐朝彭城人(今天的江苏苏州人)，唐朝中期著名的诗人，哲学家，文学家。代表作品有《乌衣巷》、《秋词》、《竹枝》、《浪淘沙》、《杨柳枝》(一)、《西塞山怀古》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》等，被后世人尊称为“诗豪”。 刘禹锡与白居易并称“刘白”。与柳宗元并称“刘柳”。“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者”便是对他最好的评价。 刘禹锡在政治上是主张革新的，也是王叔文派政治革新活动中心人物之一。刘禹锡积极地参加永贞革新，并且在革新时和柳宗元取得深厚的友谊。但是在永贞革新失败后便被贬为朗州司马(也就是现在的湖南的常德)。刘禹锡出身在世代文儒的大家中，所以，刘禹锡也是微笑面对生活，虽然说是屡遭贬谪，但是刘禹锡还是本着自身的清高，与文人特有的坚持，积极的处世，并且在此期间也深谙隐逸之道。 所以说，刘禹锡的诗风就透着自身性格的刚毅，他能够用很多诗篇来指责嘲讽当朝的权臣，也能够为了自己的生活，抒发豪放勇猛之词。读刘禹锡的诗词，不仅能从中看出他独特刚毅的性格，同时也能看出刘禹锡对待生活爽快乐观，他独特的艺术表张力，更是突显自身魅力。 感谢阅读，希望能帮助您！
诗人苏轼的雅号是什么
诗人苏轼的雅号是什么 苏轼是我国历史上著名的诗人，更是一位大文学家和政治家。那么苏轼的雅号是什么?下面是为你收集整理的苏轼的雅号，希望对你有帮助! 苏轼是一代文豪，苏轼自称为“东坡居士”，雅号“东坡”，事实上苏轼的雅号有很多，比如苏氏父子三人一同扬名天下，所以人称苏洵为“老苏”，称苏轼为“大苏”，称其弟弟苏辙为“小苏”，另外苏轼因为是四川眉山人，所以人们又称其为“眉山公”和“眉山先生”。总而言之，苏轼最为有名的雅号是“东坡居士”。 苏轼的雅号很多，最为人们所知晓的是其“东坡居士”的雅号，我们今天很多人不知道苏轼，提起苏东坡却是如雷贯耳，那么苏轼为什么称自己为“东坡居士”呢?下面我们就讲一下其中的缘由。 公元1079年，苏轼时年四十二岁，苏轼被统治阶级说写作诗词讽刺新法，苏轼因此被捕入狱，苏轼在狱中待了103天，差点被杀头，这就是“乌台诗案”，苏轼从狱中被释放之后被贬谪到了黄州，成为了黄州团练副使，也就是相当于现在民间的自卫队副队长之职，可以说这个职位是苏轼一生之中最低的一个官职。 这个职位相当的低微，并且没有实权，这个时候苏轼有了大量的闲暇时间，于是苏轼经常到黄州附近的赤壁游玩，写下了《赤壁赋》和《后赤壁赋》这两个千古名篇，苏轼在工作之余带领自己的家人开
垦城东的一块坡地，种田帮补生计，东坡居士这个雅号就是这个时候取的。苏轼在这个阶段可以说过上了一种清闲舒适的生活，算是一段隐居的日子了。可能是处于对这段时间的怀念，以后苏轼总是采用“东坡”这个雅号，从而导致现在雅号超过了其真实的名字，很多人甚至是只知道苏东坡而不知道苏轼。 苏轼死后谥号是什么苏轼，生于1037年，卒于1101年，享年65岁，字子瞻，又字和仲，雅号有很多，最出名的要数“东坡居士”，所以现代人多称苏轼为苏东坡，汉族，现在的四川上眉州市人，是苏洵的次子，与其弟弟苏辙一起父子三人被称为“三苏”，父子同列为“唐宋八大家”，苏轼的文学成就极高，堪称是宋代成就最高的文人。 苏轼的人生充满了坎坷，但是苏轼胸怀宽如大海，生性豪放，所以即使是生活不很如意也不会郁郁寡欢，所作出的诗词都豪放不羁，创立了与婉约派相对应的豪放派诗词，堪称文学史上的天才。苏轼一生曾经三起三落，多次受到贬谪，但是也许正是这些坎坷才造就了苏轼的成就。晚年的苏轼一度被贬谪去了现在的广东省惠州市，甚至最后被贬去了海南，被贬谪海南可以说是当时仅次于满门抄斩的罪名的一种惩罚，由此可见苏轼的晚年也是非常不幸的。后来宋徽宗继位，苏轼被召回汴梁，但是不幸在回京的途中病逝在常州，被安葬在汝州郏城县，也就是今河南郏县。谥号“文忠公”。 以“文”开头的谥号后面的字根据等级可以分为正、贞、成、忠、端、定、简、懿、肃、毅、宪、庄、敬、裕、节、义、靖、穆、昭、恪、恭、襄、清、修、康、洁、敏、达、通、介、安、烈、和。也就
古代诗人雅号
诗囚，指“孟郊” 贾岛为“诗奴” 李白为“诗仙” 杜甫为“诗圣” 白居易称“诗魔” 刘禹锡称““诗豪” 陈子昂为““诗骨” 王勃称“诗杰” 李贺为“诗鬼” 贺知章称“诗狂” 王昌龄为“诗家天子” 王维称"诗佛", 刘长卿为“五言长城” 苏轼称"诗神" 贺铸人称"贺梅子唐朝诗人赵嘏称“赵倚楼” 唐朝诗人程贺咏人称之“程君山” 唐朝诗人徐裳人称“徐洞庭”的雅号。 宋朝诗人张先，人称“张三影”。 宋朝诗人谢逸喜冠以“谢蝴蝶”的美名。 明初诗人高启，称之为“高梅花”。 诗人的别称 1．有先生之称者 卧龙先生→蜀汉、诸葛亮靖节先生→东晋、陶潜 五柳先生→东晋、陶潜羲皇上人→东晋、陶潜 昌黎先生→唐朝、韩愈醉吟先生→唐朝、白居易 广成先生→唐末、杜光庭逍遥先生→五代、郑遨 通玄先生→五代、张荐明涑水先生→北宋、司马光 南丰先生→北宋、曾巩濂溪先生→北宋、周敦颐 明道先生→北宋、程颢伊川先生→北宋、程颐 横渠先生→北宋、张载紫阳先生→南宋、朱熹 考亭先生→南宋、朱熹象山先生→南宋、陆九渊 诚斋先生→南宋、杨万里潜溪先生→明朝、宋濂 正学先生→明朝、方孝孺阳明先生→明朝、王守仁
震川先生→明朝、归有光亭林先生→清朝、顾炎武 梨洲先生→清朝、黄宗羲南雷先生→清朝、黄宗羲 船山先生→清朝、王夫之谢山先生→清朝、全祖望 望溪先生→清朝、方苞聊斋先生→清朝、蒲松龄 随园先生→清朝、袁枚惜抱先生→清朝、姚鼐 中山先生→民国、孙文 2．有居士之称者 青莲居士→唐朝、李白／ 香山居士→唐朝、白居易／ 六一居士→北宋、欧阳修／ 东坡居士→北宋、苏轼／ 后山居士→北宋、陈师道／ 清真居士→北宋、周邦彦／ 稼轩居士→南宋、辛弃疾／ 易安居士→南宋、李清照／ 石湖居士→南宋、范成大／ 柳泉居士→清朝、蒲松龄／ 更生居士→清朝、洪亮吉 3．人物并称(一) 孔孟→孔子、孟子／孟荀→孟轲、荀况／杨墨→杨朱、墨翟／老庄→老子、庄子／屈宋→屈原、宋玉／马班→司马迁、班固／枚马→枚乘、司马相如／曹王→曹植、王粲／徐庾→徐陵、庾信／李杜→李白、杜甫／王孟→王维、孟浩然／高岑→高适、岑参／元白→元稹、白居易／刘白→刘禹钖、白居易／刘柳→刘禹锡、柳宗元／韩柳→韩愈、柳宗元／韩欧→韩愈、欧阳修／沈宋→沉佺期、宋之问／温李→温庭筠、李商隐／欧曾→欧阳修、曾巩／苏辛→苏轼、辛弃疾／苏陆→苏轼、陆游／苏黄→苏轼、黄庭坚／张柳→张先、柳永／程朱→二程、朱熹／陆王→陆九渊、王阳明／孙洪→孙星衍、洪亮吉／康梁→康有为、梁启超／
古代文人的雅号,雅趣非常
古代文人的雅号，雅趣非常 古代文人多有雅号，而雅号的得名，原因固不止一端。有因所从事的职业而得名的。计有功在《唐诗纪事》中说，胡令能“少为负局钉铰之业”，也就是用铆钉把破损的锅碗瓢盆接合、固定在一起，所以被称为“胡钉铰”。有因兴趣爱好得名的。陆游《老学庵笔记》中记载，范仲淹“酷好弹琴，唯有一曲《履霜》，时人故号‘范履霜’。”“履霜”一词源自《周易》“坤”卦：“履霜坚冰至”，本意是走在霜上知道结冰的时候快要到了，引申为生活的道路并不平坦，儆戒自己看到当下的迹象而对未来有所警惕。范仲淹对《履霜》曲情有独钟，无疑可以反映出其性格的某些侧面。 有因创作方式而得名的。贾岛作诗耽于苦吟，曾为“独行潭底影，数息树边身”二句作注诗道：“两句三年得，一吟双泪流”。这种创作方式为主张文理自然的苏轼所不屑，他在《赠诗僧道通》中说：“为报韩公莫轻许，从今岛可是诗奴”，后人便对贾岛以“诗奴”目之。孟郊字东野，作诗也好苦吟，元好问说“东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚”，所以后人称孟郊为“诗囚”。需要指出的是，由于孟郊与贾岛诗风相近，都“喜为穷苦之词”，有“郊寒岛瘦”之说，所以元好问又称“郊岛两诗囚”。 有因创作风格而得名的。李白诗歌想落天外、清新飘逸，被誉为“诗仙”。杜甫诗歌沉郁顿挫、浑厚典雅，被誉为“诗圣”。王维“晚年唯好静，万事不关心”，却念念不忘长斋奉佛，诗歌富有禅理，因而被称为“诗佛”。李贺诗歌奇崛冷怪，且多鬼魅意象，所以被称作“诗鬼”。骆宾王喜爱以数字入诗，被人揶揄为“算博士”，杜甫曾为他抱打不平道：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”袁枚在《随园诗话》中说，宋子乔写诗好用
生僻的典故，所以被称为“孤穴诗人”。这一雅号，无疑受到了皎然“不入虎穴，焉得虎子？取境之时，须至难至险，始见奇句”的启发。 有因诗词佳句而得名的情况。据辛文房《唐才子传》记载，赵嘏《长安秋望》中“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”两句为杜牧所激赏，被称为“赵倚楼”。陈师道在《后山诗话》中说：“尚书郎张先善著词，有云：‘云破月来花弄影’‘帘幕卷花影’‘堕轻絮无影’，世称诵之，号‘张三影’。”张先这三个佳句，分别出自《天仙子·水调数声持酒听》《归朝欢·声转辘轳闻露井》《剪牡丹·野绿连空》三首词，因为其中都有一个“影”字，所以得到了“张三影”这一雅号。 贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》一词道：“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”周紫芝在《竹坡诗话》中说：“‘梅子黄时雨’之句，人皆服其工，士大夫谓之‘贺梅子’。”黄庭坚说：“解道江南断肠句，只今唯有贺方回”，这更是无以复加的称赞。据李东阳《怀麓堂诗话》记载，邵文敬曾因“半江帆影落尊前”一句，被称为“邵半江”。需要说明的是，这样得名的雅号，颇有摘句批评的意味；文人因一二佳句便得雅号，也折射了受众对诗句的充分肯定。 另外，还有以代表作品而得名的情况。晚唐诗人郑谷，有《鹧鸪》诗道：“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”鹧鸪之啼酷似“行不得也哥哥”，郑谷《鹧鸪》诗借这种啼声含蓄地写出了迁客内心的愁苦，警绝而脍炙人口，所以他被称为“郑鹧鸪”。尽管郑谷诗歌不乏“格不甚高”、“骨体太孱”的非议，薛雪却在《一瓢诗话》
我咋这么矮呢作文800字完美版
我咋这么矮呢作文800字 实不相瞒，我是个地地道道的“小不点儿”。每次体检时，拼命抬头挺胸，身高也未能突破1·50米，时常有损友拍拍我的头：“小不点儿，前途无‘亮’啊！” 正是因为矮的缘故，老师将我的座位调到第一排，换座位后，后面是一个个子较高的男生，因为我比他矮大半截的缘故，所以他赠雅号曰“apple”（矮婆），这使我很气愤，想找他算账，却又因为太矮的缘故，时常被他捉弄得束手无策。 不过，我人虽矮，但最喜欢的历史人物却是拿破仑，不为别的，就只为他个子矮小，却能创出一番大成就，只为他说过：”浓缩就是精华“这句话，就是因为这句话，我在别人叫我”apple”时，就能理直气壮地说上一句：“浓缩就是精华嘛！”，不过我还是挺羡慕郑海霞的身高，常常抱怨父母，是他们的遗传基因不好，但静下心来一想，高个儿矮个儿纯属自然，高个儿能为国争光，矮个儿也能为民效力啊。正所谓“尺有所短寸有所长”嘛，我又何必太在意自己的身高呢？我不禁放松自然了。 可心里刚轻松几天，体育老师便宣布要测试跳远，这可是我的弱项，每次面对地上的尺码，我便紧张的脚抽筋，腿发抖，每次测试时，总有几个损友在一旁呐喊、喝彩，对此，我只能苦笑：“没有我的失败，怎显出你们的成功呢？” 可是，我不甘心再用自己的失败去衬托别人的成功，于是，自己私下苦练基本功，连回家上楼梯也改用跳的了，这样练习了一周，自己倒认为还行，便信心十足等待上“战场”。 测试开始了，下一个就是我，我做着准备活动，心怦怦地跳个不停，不时地提醒自己：“镇静，成败在此一跳。”那几个损友又在一旁观战，嘴角掩饰不住幸灾乐祸的笑意。说也奇怪，此时此刻，我心无杂念，只有一个信念：“我一定要跳好。”站在起跳线上，我屏住呼吸，凝神，吸气，随着体育老师的口令我终身一跃，哇，成功啦！我不禁一阵狂喜。 好友跑过来说：“真棒！”我欢呼：“小不点儿翻身啦！矮婆也能跳得远啦！” 矮，其实没什么，只要有乐观的心态，坚定的信念，就能发挥自己的优势。
诗人雅号的由来
诗人雅号的由来 很多同学都知道李白的雅号是“诗仙”“杜甫”的雅号是诗圣，可是你们知道白居易、刘禹锡、王昌龄等其他名人的雅号吗？你们知道他们雅号的由来吗？ 贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。从此，“谪仙”之名誉满长安城。唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。 因此，后人便把李白尊为“诗仙”。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾 苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。全都是批判社会动荡，反映人间疾苦的典型作品。而圣人这个称呼是儒家的尊称。被称为圣人的人，都是符合儒家思想，忧国忧民，爱民如子，具有广阔的悲天悯人情怀的人。杜甫正是如此，因此杜甫被誉为“诗圣”。 王维为什么叫诗佛呢？诗人王维，早年即是一个虔诚的佛教信徒，随着政治上遭 受挫折，思想趋于消极，晚年更是奉佛长斋，与道友往来，“弹琴赋诗，傲啸终日”，正如他自己写的：“一生几许伤心事，不向空门何处消。”“晚年惟好静，万事不关心。” 如此，诗佛之称当真是及其合适的了。
唐代著名边塞诗人王昌龄,他的七绝诗尤为出色，所作之诗气势雄浑,格调高昂，至可与李白媲美，将七绝推向高峰，因此被冠以“七绝圣手”的名号。 另外，他还有一个雅号叫“诗家天子王江宁”，这是怎么回事，有是什么意思呢？诗家天子是别人对他的诗的高度称赞，而王江宁，则是因为他在江宁做过官，有此经历，被人称“王江宁”。 唐代诗人陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 他的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格，对整个唐代诗歌产生了巨大影响。其后张九龄的《感遇》诗、李白的《古风》，都以他的《感遇》诗为学习物件。杜甫对他评价极高：“公生扬马后，名与日月悬。……终古立忠义，《感遇》有遗篇。”(《陈拾遗故宅》)杜甫不少关心国事民生的诗篇，可明显地看出是受了他的影响。白居易《与元九书》、元稹《叙诗寄乐天书》都谈到他们努力写作讽谕诗，是受到陈子昂《感遇》诗的启发。白居易还把陈子昂与杜甫相提并论，说：“杜甫陈子昂，才名括天地。”(《初授拾遗》)
古代诗人文人别号
《古代诗人文人别号》 学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆一代之文学?，而后世莫能继焉者也。” 楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。（补充：明清小说。）其中唐诗、宋词、元曲并称于世。 【古代文人别号】 封建社会的中上层人物，特别是文人往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老，宋代苏轼的东坡居士，明代唐寅的六如居士，清代郑燮的板桥、朱用纯的柏庐等，都是后人熟知的；有些别号如苏东坡、郑板桥、朱柏庐等的使用率甚至超过本名。 别号是使用者本人起的，不像姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。宋代欧阳修晚年号“六一居士”，就是以一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁，共六个“一”取号。南宋爱国诗人陆游忧世愤俗，被权贵们讥为不守礼法，他就自号“放翁”，表示对他们的蔑视。南宋画家郑思肖在宋亡后自号“所南”，表示心向南方，和文天祥诗“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”是同样的意思。明末画家朱耷在明亡后取号“八大山人”，“八大”连写似“哭”非哭似“笑”非笑，寓“哭笑不得”意，来抒发自己怀念故国的悲愤之情。 杜牧号樊川曹雪芹号荞溪蒲松龄号柳泉居士 陆游号放翁黄庭坚号涪翁罗贯中号湖海散人 张轼号南轩王安石号半山吴承恩号射阳山人 郑会号亦山谢林得号叠山黄庭坚号山谷道人 朱喜号晦翁戴复古号石屏贺知章号四明狂客
杜来号小山柳完元号河东曾几号茶山居士 关汉号巳斋赵师秀号灵秀苏轼号东坡居士 叶利号平岩文天祥号文山李白号青莲居士 曹幽号东圳元好问号遗山晁说之号景遇生 戴敏号皋子叶绍翁号清逸杨材号东野逸民 辛弃疾号稼轩欧阳修号醉翁白居易号香山居士 王绩号东皋子龚自珍号定庵李清照号易安居士 李涉号清溪子袁枚号仓山居士杜甫号少陵野老 林逋号孤山隐者李商隐号玉溪生 【古代诗人的雅号拾趣：】 诗仙：唐代诗人李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。唐代诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后贡的人便把李白称为“诗仙”。 诗圣：唐代诗人杜甫的诗气势雄浑、绚丽含蓄，具有很高的思想性和艺术性。历代的许多诗人都把他的诗奉为学习的典范，尊称他为“诗圣”。 诗魔：唐代诗人白居易写诗非常刻苦。正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 诗鬼：唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇特，意境怪诞，迷离恍惚，变幻莫测。宋魏庆之云：“太白仙才，长吉鬼才。”故其有“诗鬼”之称。 诗佛：王唯，字摩诘，盛唐诗人的代表，擅长音乐与书画，尤其泼墨山水，被尊为南宗始祖。其画笔意清润，灵秀飘逸；其诗闲静淡远，富于禅趣画意。晚年更是潜心礼佛，被称为“诗佛”。苏东坡评其“诗里有画，画里有诗”，然也。 诗囚，指“孟郊” 贾岛为“诗奴”
文学常识：诗人雅号
文学常识：诗人雅号 导读：【诗人雅号】 【崔鸳鸯】崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。 【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”，且善用“影”字而闻名，又外号“张三中”。 【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”，又任过尚书官职而闻名。 【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”而得名。 【山抹微云秦学士】北宋词人秦观因其词中有“山抹微云，天粘衰草”而闻名。 【赵倚楼】晚唐诗人赵嘏，因其诗中有“寒星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”而得名 【曹七步】三国魏诗人曹植，曾七步成诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!” 【咏絮才】东晋女诗人谢道韫，以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。 【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。 【茶仙】唐朝文人陆羽，著有《茶经》，外号也称“茶圣”。 【穷瞎子】唐朝诗人张籍，因其家境贫困、眼疾严重，又任过太
常寺太祝，故人称“穷瞎子”。 【诗骨】陈子昂，其诗词易激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 【诗杰】王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。 【诗狂】贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放狂放，人称“诗狂”。 【诗家天子】王昌龄，其气绝写得“深情幽怨，音旨微茫”。 【诗仙】李白，诗歌想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 【诗圣】杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。 【诗囚】孟郊，作诗苦心孤诣，元好问曾称之为“诗囚”。 【诗奴】贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟。 【诗豪】刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然，格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 【五言长城】刘长卿，擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的.十分之七八。 【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。 【杜紫薇】杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自喻。 【温八叉】温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵。