蝴蝶泉导游词讲解

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蝴蝶泉导游词讲解

蝴蝶泉导游词讲解

蝴蝶泉,泉水清澈如镜。每年到蝴蝶会时,成千上万的蝴蝶从四面八方飞来,在泉边漫天飞舞。蝶大如巴掌,小如铜钱。无数蝴蝶还钩足连须,首尾相衔,一串串地从大合欢树上垂挂至水面。五彩斑斓,蔚为奇观。下面是小编为大家收集的关于蝴蝶泉导游词讲解,欢迎大家阅读!

(唱)“哎……

大理三月好风光,

蝴蝶泉边好梳妆;

蝴蝶飞来采花蜜,

阿妹梳头为哪桩”

这首优美动听的歌典《蝴蝶泉边》,是早在上个世纪五十年代末就蜚声海内外的电影《五朵金花》的插曲。这是一部反映白族青年阿鹏与副社长金花在一年一度的大理三月街相遇时一见钟情,来年阿鹏走遍苍山洱海找金花,经过一次次的误会之后,有情人终成眷属的动人故事。歌曲中美丽的金花与英俊的阿鹏约会定情的地方,就是我们马上要游览的大理著名景点——蝴蝶泉公园。

蝴蝶,也许是我们生存的这个地球上最普通不过的生物。然而,与其他昆虫不同的是,这种身着五彩斑斓的花衣、常年在花丛中采硕芳菲的小精灵,被人们称为会飞的花朵;多少与爱情有关的故事,无不以蝴蝶来借喻忠贞的爱情,无数

感天动地的爱情故事演绎出一个个化蝶的传说。因此,蝴蝶常常被人们视为忠贞爱情的象征,主往今来一直是文人墨客吟咏的对象。

大理蝴蝶泉公园,位于巍峨壮丽的苍山云弄峰麓神摩山下,这里泉水潺潺,古树参天,花香蝶飞,空气清新宜人。置身于此,远离了尘世的喧嚣与嘈杂,让人充分感受到大自然的纯净、高远和宁静,这是一处人与自然和谐相处的地方。蝴蝶泉公园建有泉池、牌坊、徐霞客雕像、望海亭、蝴蝶馆、八角亭、大月牙池、咏蝴碑等几处景观。XX年,又新建了“蝴蝶大世界”,每天放飞的上万只彩蝶,为公园增添了一道新的风景。明代著名地理学家徐霞客在遍览祖国大好河山时,曾游历过蝴蝶泉,亲身感受到蝴蝶泉独特的神韵。大家看,公园右侧那座精神矍铄,须髯飘飘的长者,就是徐霞客的雕像。

游蝴蝶泉,不能不讲蝴蝶泉的“泉、蝶、树”这三景。

先说蝴蝶泉水吧,蝴蝶泉最早叫“无底潭”,因为发生在这里一个动人的“雯姑与霞郎”的爱情传说,这潭爱的泉水才被称为:“蝴蝶泉”。大家眼前看到的这一池清澈见底的泉水,就是从苍山山麓的岩缝砂层中渗透出来的,水质特别清冽,一出地表便汇聚成潭,一眼看去,在渎底洁白如银的细砂上,泉水从细沙中的无数个泉眼中涌出,不时升腾起一串串气泡。这泉水奇就奇在冬不枯竭、夏不满溢。泉壁上方

的大理石上,刻有一代文豪郭沫若题写的。“蝴蝶泉”三个潇洒自如的大字。有意思的是,人们喜欢将蝴蝶泉看作是爱情的幸福泉,因此,都要将硬币投向池塘中,一试“运气”,你要是忠贞于爱情的话,那您投出的硬币一定会飘飘摇摇落在那一个个汩汩流出的爱的泉眼之上,

游蝴蝶泉当然要说“蝶”。据科学工作者考证,蝴蝶聚会是自然界生物传宗接代的一种自然现象。在蝴蝶泉内,蝴蝶泉种类繁多,每年阳春三月到五月之间,正是蝴蝶泉边合欢古树开花释放花蜜的季节,也是各种蝴蝶交配繁殖后代的时间,它们从各处飞夹采花蜜,同时雌雄相互交配,所以出现这种蝴蝶聚会的奇观。大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串挂在泉边的合欢树上,彩蝶翻飞,如梦如幻。徐霞客在他的《滇游日记》中写道:“有峡泉之异,余闻之已久。泉上大树,当四月初即发花如峡蝶,须翅栩然,与生蝶无异。又有真蝶无数,连须勾足,自树巅倒悬而下,及于泉面,缤纷络绎,五色焕然”。徐霞客笔下这一生动的描述,让我们感受到一幅蝴蝶与奇花竞相争艳的美丽画图。著名诗人郭沫若1961年秋游蝴蝶泉时,曾写:“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来万千数,首尾联接数公尺,自树下垂疑花序”的著名诗句。当然,到蝴蝶泉看蝴蝶,最好的时节是每年的农历四月十五,是白族人民自古相传的“蝴蝶会”,这一天,四方八面的蝴蝶都飞到这里来,竞妍争艳。如果你错过了“蝴蝶会”那也

没关系,我们现在就要游览的“蝴蝶馆”里真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化,为不能亲临蝴蝶会的游客提供了解蝴蝶奇观的珍贵资料。

再说“树”。大家看到的这株横卧于泉池上方粗大古朴的树叫“夜合欢树”,又叫“蝴蝶树”。已有 200多年的历史。每当春末夏初时节,古树开花,状如蝴蝶,且散发出阵阵诱蝶的清香味,此时蝴蝶群集飞舞,一只只。连须勾足,从枝头悬至泉面,形成——条条五彩缤纷的蝶串。这些蝴蝶,人来不惊,投石不散,令人称奇。古往今采多少文人墨客赞美过这朱奇树,说这合欢树的花朵是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间,蝶与花争艳,花与蝶共舞.成力蝴蝶泉的一大奇观。

传说在苍山云弄峰下的村庄有着一户白族人家,有父母女儿三人,女儿名叫雯姑,一家靠打柴为生。花容月貌的雯姑和玉局峰下武艺高强的青年猎人霞郎真心相爱,后来,榆城世袭主榆王仰慕雯姑的美貌人才,便杀死了雯姑的双亲,将她抢进宫中霸占为妾,雯姑抗拒不从,被关在宫中。霞郎得知后冒死于深夜翻墙入宫救出雯姑,骑上马逃到蝴蝶泉边,后来榆王的兵丁追赶到,霞郎和雯姑无路可逃,寡不敌众,面对围上来的兵丁,他俩相抱跳人无底潭中。顷刻之间,电闪雷鸣,暴雨交加,吓得追兵落荒而逃。雨过天晴,彩虹飞跨,他俩化为一对彩蝶从潭中飞出。此后人们就把无底潭叫作蝴蝶泉,并将这对情人殉情的农历四月十五日定为蝴蝶会。

每年的这一天,远近的白族男女群众都要到此赶会、唱调子、弹三弦,观看彩蝶。四面八方的彩蝶也飞来朝贺,栖息在蝴蝶泉边的合欢古树上,首尾相连,从树上直垂到泉中,蔚为壮观。

也许是因为有了雯姑和霞郎忠贞爱情化作蝴蝶的传说,因此在漫漫的岁月里,在蝴蝶泉边演绎了一出出动人的爱情故事。

在上世纪五下年代末,大理地区白族人民全身心地投入到生产建设的热潮之中,勤劳、善良、能干或了白族青年男女互相倾慕的标准。来自剑川的英俊而又多才多艺的白族小伙阿鹏.在一年一度的大理三月街的赛马会上出色的表现给来自洱晦边的副社长金花留下了难忘的印象,而贤惠漂亮的金花也同样吸引了阿鹏的眼光,他俨双双约定明年再相会。一年的相思,使阿鹏在第二年的大理三月街到来时急欲寻求金花,但几次与养殖金花、炼铁金花等四位金花发生了戏剧性的误会后,几经挫折,终于使这对恋人在蝴蝶泉边相会。“苍山脚下找金花,金花是阿妹。”金花蝴蝶泉边对镜梳妆,阿鹏弹着龙头三弦与金花情歌对唱,爱情在这里谱写了完美的篇章。

时光流逝五十年。在XX年一个春光明媚的日子,蝴蝶泉又一次引来了一对音乐“彩蝶”,这就是世界著名小提琴家盛先生和他的爱妻、日本钢琴家濑刀俗子。这对把音乐与

美、音乐与爱完美结合在一起的异国恋人,千里迢迢“飞”到这里,实现了他们梦寐以求的一个宿愿,那就是在这方爱情与蝴蝶完美结合的天地,深情演绎他们音乐生涯中的结晶——小提琴协奏曲《粱祝》。在一阵阵如诉如泣的动人旋律中,一只只扑动着美丽翅膀的蝴蝶轻轻地落在盛先生的臂膀和濑田裕子夫人的肩上,似乎这些爱的精灵也被人间的爱情故事感动而翩翩起舞。天人合一,竟是这般绝妙的结合!让人顿觉如梦似幻,柔情百肠,心里不觉涌动着爱的波涛,心灵受到爱抚,情操为之升垡。

这是个以蝴蝶为主角的一个个爱情故事,说蝴蝶泉是爱情的圣泉,是美好生活的幸福泉也许再恰当不过。因此,不管你是来自异国他乡的游子,或是来自天南地北的恋人,蝴蝶泉之游,注定会成为您人生中准以忘怀的一段记忆,因为亲身感受蝴蝶与爱的心灵洗礼和亲身体验过蝴蝶泉水圣洁的人,他们的情也将是天长地久的,他们的爱也将是甜蜜的。当然,如果团友中哪一位还没有涉足爱河的话,那么我们在下面就要游览的“蝴蝶大世界”里,你可以尽情地与那一只只五彩斑斓的蝴蝶地去追逐、嬉戏吧,相信那一只只五彩斑斓的蝴蝶会带给您爱的祝福和希冀。

最新云南省景点导游词简短一点5篇

最新云南省景点导游词简短一点5篇 导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点.通过语言艺术和技巧,给游客勾画出一幅幅立体的图画,构成生动的视觉形象.下面是小编搜集的云南省景点导游词简短一点5篇,希望对你有所帮助. 云南省景点导游词简短一点(1) 云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之滨,距市区8公里,占地面积1250亩,是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口.这里四季如春,气候宜人,鸟语花香,自然人文景观与民族风情和谐地融为一体. 云南民族村拟建25个少数民族村寨.同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施,能满足不同层次游客的需求和爱好. 傣族村 傣族村寨是进入民族村的个村寨,占地面积27亩,三面环水.寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢干栏傣家竹楼,交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺,巍峨壮观的白塔,精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情.傣寨富特色的是报考文化展示.一年一度的泼水节 ,活泼欢快的象脚鼓舞 ,婀娜多姿的嘎光舞 ,还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩,异常热闹. 白族村 白族村位于云南民族村以西,占地62.5亩.村内三坊一照壁、四合五天井、本主庙以及按实物比例缩小4倍建造的大理崇圣寺三塔等建筑,造型对仗工整、富丽堂皇,整座村寨院落鳞次栉比,宽敞整齐.一条以经营精美工艺品的大理街贯通南北,民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目,应有尽有. 白族文化历史悠久,白族民间艺术霸王鞭 , 草帽舞、大本曲充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的三月街、绕三灵、迎新媳白族传统三道茶可渭是民族茶道文化中的一绝,其精美的配料做工,高雅的礼仪氛围,使人有此茶只应天上有,人间难得饮几回的感觉.村中还有堪称石中之王的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览,淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化.

黄帝陵导游词精品范文

黄帝陵导游词精品范文 黄帝陵,是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝,是《史记》记载的唯一一座黄帝陵,第一批全国重点文物保护单位,以下是WTT 整理的黄帝陵导游词精品范文,欢迎大家参考! 亲爱的游客朋友们,大家好! 我们今天游览被誉为世界中华第一陵的---黄帝陵。我是你们本次旅游的导游,我姓蒋,也可以叫我蒋导。如果在旅游中遇到了问题,大家可以向我提出,我会帮助大家。祝大家旅游愉快!为了让大家对黄帝陵有一个深刻的了解,我先给大家介绍一下我们申华民族的始祖——黄帝。 黄帝,是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。据古籍记载,黄帝为少典之子,姓公孙,因长于姬水,又姓姬。封于有熊,号有熊氏。曾居于轩辕之丘,又号轩辕。因崇尚土德,土色黄,所以又称为“黄帝”。 传说中,黄帝不但是一位英雄的领袖人物,而且也是智慧的化身。人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等,后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始,所以,黄帝被尊为“人文初祖”。

关于黄帝埋在哪里?现在有很多说法。但是,从历史资料的记载以及历代政府的态度上看,大家马上就要看到的黄帝陵就是黄帝百年后唯一的安寝之地。西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩,葬桥山”。而黄帝陵历史上就称为“桥陵”,1944年才改称今名。在中国古代文献记载中,黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的,后人们将黄帝衣冠埋葬在这里,起冢为陵,这就是黄帝陵的由来。另外,黄帝陵一带被考古证明曾经是这一带原始氏族的聚居地,出土的陶器和石器,带有鲜明的仰韶文化的特征。 黄帝陵位于陕西省黄陵县,北距西安约180公里。黄陵县原名中部县,1944年经呈请原民国政府批准,更名为黄陵县。1997年6月,黄帝陵被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。 大家现在所处的位置是轩辕广场。这里是谒陵的起点。轩辕广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的,共计5000块,含义是代表着中华民族5000年的悠久历史。眼前的池子叫印池,相传是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河。在古汉语中,沮通“祖”,故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚来临,这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。 现在,我们所经过的这座桥叫轩辕桥。这座桥横跨印池,为全花岗岩石材建造,被誉为“中国近代全石材第一桥”。轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95级台阶,寓意黄帝“九五之尊”的

小雪花的泪答案

小雪花的泪答案 【篇一:五年级语文课外阅读分析及答案】 txt>(一)盲道 周末,带女儿出去逛街,阳光很好,所以人特别多。走在人行道上,忽然女儿脚下踉跄了一下,我忙拉住她,她低头看了看,问:“爸爸,这窄窄的一条带有条纹的路是什么呀?”我也低头看了一眼,说: “这是盲人走的路,上面有凹凸不平的条纹,盲人走在上面就不会改 变方向,不会撞到人或什么东西!”女儿点了点头,一副若有所思的 样子,脚步渐渐偏离了盲道。走了一会儿,她皱着眉又问我:“爸爸,盲道允许正常人行走吗?”我说:“盲道是给盲人准备的,一般正常 人是不在上面行走的,再说上面也不平,走起来不舒服。”女儿忽然 挣脱开我的手,跑到盲道那里,拦住一个三十多岁的女人,问:“阿姨,你知道你脚下是盲道吗?就是盲人走的路!”那女人愣了一下, 脸红了红,冲女儿笑笑,离开盲道,大步消失在人群中。女儿接着 又拦住了几个中学生,问:“哥哥们,你们知道这是盲道吗?”那几 个学生怔了怔,没有理会女儿,打闹着在盲道上跑远。 我没有阻止女儿,女儿又问了几个人之后回到我身边,我安慰她说:“没事,现在也没有盲人走路!”女儿摇摇头,说:“就是给盲人准备 的嘛!大家都上去走,盲人出来了,该走哪里呢?”想到刚才我也心 安理得地走在盲道上,脸忽然就发起烧来。女儿默默地和我走着, 脸上似带着一丝与她年龄不相符的沉重。看着那条盲道湮没在许多 人的脚下,我的心里也是无由地感慨。在人们的心中如果没有留出 一条盲道,这世上就算修有千万条盲道,盲人也是寸步难行的。 1、请你用“ ”画出文中表现人心里惭愧、内疚的句子。 2、给下列字注音: 瞻()磕()绊() 硌() 3、第一自然段中写道:“女儿点了点头,一副若有所思的样子。”请 联系上下文,写写此时她的心里在想什么? 4、女儿的脸上为什么会“带着一丝与她年龄不相符的沉重”? 5、请你写一写对短文最后一句话的理解。 (二)雪 冬天,瑞雪普降,雪花飘飘洒洒,可爱极了。

优秀的导游词讲解方法有哪些

优秀的导游词讲解方法有哪些 (一)分段讲解法 对比较小的、次要的景点可采用平铺直叙法进行导游讲解,但对规模大的重要景点就不能面面俱到、平铺直叙地介绍,而应采用分段讲解的方法。所谓分段讲解法,就是将一处大景点分为前后衔接的若干部分来分段讲解。 (二)突出重点法 所谓突出重点法,就是在导游讲解时避免面面俱到,而是突出某一方面的讲解方法。 1.突出大景点中具有代表性的景观例去秦俑馆游览,要突出对一号坑和二号坑的讲解。2.突出景点的特征及与众不同之处。3.突出旅游者感兴趣的内容。 4.突出……之最。面对某一景点,导游人员可根据实际情况,介绍这是世界(中国、某省、某市、某地)最大(最长、最古老、最高,甚至可以说是最小)的……,因为这也是说景点的特征,很能引起旅游者的兴致。 (三)触景生情法 触景生情法就是见物生情、借题发挥的导游讲解方法。触景生情贵在发挥,要自然、正确、切题地发挥。 (四)虚实结合法 虚实结合法就是在导游讲解中将典故、传说与景物介绍有机结合,即编织故事情节的导游手法。就是说,导游讲解要故事化,以求产生艺术感染力,努力避免平淡的、枯燥乏味

的、就事论事的讲解方法。 (五)问答法 问答法就是在导游讲解时,导游人员向旅游者提问题或启发他们提问题的导游方法。问答法有多种形式,主要有:1.自问自答法 (为了吸引游客的注意力) ; 2.我问客答法 (诱导旅游者回答) ;3.客问我答法 (满足旅游者的好奇心)。 (六)制造悬念法 导游人员在导游讲解时提出令人感兴趣的话题,但故意引而不发,激起游客急于知道答案的欲望,使其产生悬念的方法即为制造悬念法,俗称吊胃口、卖关子。 (七)类比法 所谓类比法,就是以熟喻生,达到类比旁通效果导游手法。 1.同类相似类比,将相似的两物进行比较,便于旅游者理解并使其产生亲切感。 2.同类相异类比,将两种风物比出规模、质量、风格、水平、价值等方面的不同。 3.时代之比,可将处于同一时期的不同国家的帝王作类比,也可将年号、帝号纪年转换为公元纪年。 (八)画龙点睛法 用凝炼的词句概括所游览景点的独特之处,并给旅游者留下突出印象的导游手法称为画龙点睛法。旅游团游览西安后,导游人员可用早(历史年代早) 、长(建都时间长) 、全(文物门类全) 、高(艺术水平高) 、大(气势规模大)这五个

大理蝴蝶泉

大理蝴蝶泉 武国荣 北方许多地方,杏花都是在每年三四月间浪漫开放,大理蝴蝶泉四周的杏花却早得很,先一年十月底就热热闹闹起来了。 我在白族聚居地大理见杏花,是在蝴蝶泉边。凡去过的人,都知道旷达辽阔的洱海边苍山下的这一个曾经唤着无底潭的泉水,是极有名的,有着跟我们汉族梁山伯与祝英台化蝶类似的凄美传说。传说说:古时候,苍山云弄峰下叫羊角村的地方,住着美丽的姑娘雯姑。山上有位武艺高强的猎人霞郎。有一年,雯姑与霞郎在三月三的朝山会上相逢,一见钟情,互订终身。恶霸俞王得知雯姑貌美,便将其抢进宫做他的第八个妃子,霞郎冒死救出了雯姑。在俞王的紧追下,雯姑与霞郎逃到无底潭时,已经筋疲力尽,危急中双双跳水。次日,人们没有打捞到尸体,却看见一对斑斓的蝴蝶在泉水之上翩翩起舞,形影不离。从此,人们便把无底潭亲切地称为蝴蝶泉。这样以来,曾流淌了无数年的蝴蝶泉成了人们心中的圣地,慕名前往者就络绎不绝了。 蝴蝶泉与蔚蓝而浩淼的洱海还有一段距离,与大理也相隔不很远。大理这座城市,对于我们许多内地人来讲,感觉遥远得很。唐以前的一些书里,把这里描写得并不美丽,常常叫不毛之地,或叫蛮荒之地。《资治通鉴》里讲了足智多谋的诸葛亮七擒孟获的故事。孟获的家乡,想来与大理也不十分遥远。总之,大家以为这一块土地,开化开发得迟晚。其实,唐宋以后的文学作品也好,史籍也罢,都说这里早先就发达得很,昌盛的原因,是气候宜人,山川秀丽,物产丰富。我这回到此一游,方明白传说也好,籍载也罢,把大理都还没有说到最美处。大理这个现代美人“金花”的故土,实际上坐落在一个盆地当中,海拔较高,水源丰沛。你到大理新城、旧城或者郊区、农村随便走走,就会惊喜地看到,清澈的水,都是一大股一大股地在渠道中奔流,小草碧绿,田野碧绿,树木碧绿,东西向摆布的南屏障苍山大部,也是碧绿的。据说在白族人心目中犹如圣山般高峻的苍山顶,一年四季有皑皑白雪,但我游玩的那天,潮润的雾,浓郁厚重,从当腰以上把山罩了,愣是没有看到一山三景致。却是,苍山云弄峰脚蝴蝶泉的五彩缤纷,我真切地欣赏到了。 由柏油路边进蝴蝶泉,还有不到千米的距离,两列青翠的茂竹,生生做了一回导引者。竹是凤尾竹,粗粗细细,粗者如成年男人的脚腕,细者若七八岁小孩的手腕,却一律挺拔,直直向天去。竹竿表皮不同,绿,黄,灰,白,据说至少有十来个色调,遗憾的是我没有足够时间去辨认。竹子梢头是细碎的叶,有的比我们北方的柳叶大长和尖,有的则细小得似沙棘的叶片。可是色翠得很,青得很,鲜得很,新得很。竹叶连缀着,堆摞着,密密实实,以至泉边。 去蝴蝶泉,得过一道石门。郭沫若先生题写的三个遒劲大字“蝴蝶泉”,就镶嵌在门楣上。门框周围,这里那里,散长着一株一株的杏树。杏树的叶子全无,细的壮的枝杈,曲曲折折,向上向外伸展去。而粗的枝,是干枯的色气。那些屑细的枝桠,情况就不同了,泛了青,朗润鲜亮。最奇的,是梢头上,顶满了花蕾,有的已经有小拇指头弹那么大了。一些苞蕾端头,已然张开了小小的口,就像小孩无拘的嘴巴,有很多话要说的样子。树梢的花骨朵以及花骨朵露出来的那点花瓣,都是粉白粉白。席慕容有一首诗写人们在一个地方错过看一处与时令有关的美景,其中一句是:“无缘的你/不是来得太早/就是/太迟”。仰望一树树摇曳的花蕾,我恹恹的。 蝴蝶泉就是被这么壮阔的风景包裹着,完完全全给稠密的小树大树笼罩着。幸亏是冬季,大约春夏以降,这儿怕是见不到一丝天色和阳光了吧。雪山融水从山根几个小窟窿响响地流出,然后响响地淌下,溅落和汇聚在跟前一个圆大的石坑,水面一阵阵冒泡,水纹不间断地朝边沿游弋。纯纯的水透彻见底,倚势生长在泉水边沿的那一棵苍老合欢壮密的根系,

云南民族村导游词

给 位朋友大家好,欢迎来到云南民族村游览。云南民 族村是4A级旅游景区,是国家民俗文化传承和保护基地。 (一)首先我想大家简要介绍一下云南民族村的概况,云南 是中国少数民族种类最多的省份,56个民族56朵花,红 土高原都开着它,在这56各民族中人口在5000人以上1 的民族有26个其中有十五个少数民族是云南特有,十六 个民族跨境而居。各民族在云南这块古老的土地上繁衍 生息,共同创造了举世瞩目的物质文明和精神文明。 (二)云南民族村位于距市区8公里处的滇池之滨,与著名 的西山森林公园等名胜风景区隔水相望。它集中体现了 各民族自然村落式民族民居建筑,融民族风情、音乐舞 蹈、宗教文化为一体。形象深刻地反映了云南古老、神 秘,丰富博大的民族文化。自1992年2月18日开村以 来已建成了25个民族村寨和一个摩梭之家。相信村寨中 的每一景点都会给大家留下深刻的映像。 (三)各位朋友现在我们将要进入民族村,民族村的大门是 茂密的独木成林,进入大门后我们看到的景致是“白象1

迎宾”几头白象正漫步在绿草从中,领头的一只仰鼻高歌,欢迎各位的到来。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征。“白象迎宾”就是给大家一个吉祥的祝福。(四)给位朋友,我们今天参观白族村,白族主要聚居在大 理白族自治州,云南白族共有160多万。白族的“白” 有圣洁、忠贞、团结、博爱的意思。白族是云南古老的民族之一,蛋白组人民在历史发展的过程中大量吸收了先进的汉民族文化和其他民族的文化,是的白族走在了各民族发的发展前列白族人民在聚居的大理地区创造了辉煌的“南诏文化”和“大理文化”成为举世闻名的“文献名帮” (五)现在我们来到了白族村,我们看到了白族民居。白族 民居的特点可用两句话来概括“三房一照壁”和“四合五天井“三房一照壁”是指白族民居由四方组成,三方为住房,一方为照壁。四合五天井的“四合”是指四合院形式,“五天井”是指四方的房屋形成四个角,四个角交叉形成四个小天井,加上院子中间的一个大的天井,就构成了五天井。 (六)顺着大道往前走,有一花园茶社,白族人民喜欢喝茶, 而且还有讲究称为“三道茶”所谓的三道茶即一苦、二甜、三回味。它有一种象征意义,象征着人生道路先苦后甜,苦尽甘来的历程。大家品尝三道茶时,既是品产

骊山导游词

骊山导游词 骊山是我国古今驰名的风景游览胜地,因系西周时骊戎国国地,因此称为骊山,唐时临潼名昭应、会昌,骊山又曾因此改名为昭应山、会昌山。周秦汉唐以来,这里一直是皇家园林地,离宫别墅众多。骊山是秦岭山脉的一个支脉,东西绵亘25公里,南北宽约13.7公里,海拔1302米,山上松柏长青,壮丽翠秀,似一匹青苍的骊驹而得名。《古迹志》云:骊山“崇峻不如太华,绵亘不如终南,幽异不如太白,奇险不如龙门,然而三皇传为旧居,娲圣既其出冶,周、秦、汉、唐以来,多游幸离宫别馆,绣岭温汤皆成佳境。” 骊山美如锦绣,又名绣岭,以石瓮谷为界分为东绣岭、西绣岭。骊山曾是帝王游幸之地,山上山下古迹随处可见,神话传说层出不穷。“渭水秋天白,骊山晚照红。”每当夕阳西下,骊山在落日斜阳里红霞万状尤显壮观,“骊山晚照”被誉为“关中八景”之一。 “骊山云树郁苍苍,历尽周秦与汉唐,一脉温汤流日夜,几抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此对骊山胜景及其历史地位做了恰当而准确地概括。远在上古时期,这里曾是女娲氏“炼石补天”之处;西周时,周幽王又在此演出了一幕“烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下”的历史闹剧;威震天下的秦始皇将他的陵墓建于骊山脚下,还留下了闻名世界的秦兵马俑军阵;唐朝时期,唐玄宗、杨贵妃在此演绎了一场凄美的爱情故事,就连逃难而来的慈禧太后也不忘在此游玩享乐,这是骊山沧桑的经历,也是中华民族前进的历史见证。 ~小三峡导游词·陕西大雁塔·黄帝陵导游词·司马迁墓导游词 骊山不仅自然景观秀丽,而且有几十个驰名的文物景点胜迹,古往今来,骊山给人们留下美好的回忆,登骊山别有一番情趣。青石台阶路把著名的周烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭、石瓮谷、举火楼、遇仙桥、秤锤石、鸡上架、三元洞、鹞子翻身等古迹连在一起。游人可拾级而上或乘坐骊山索道缆车登山至烽火台。极目远眺,在茫茫八百里秦川上,渭河如一条玉带飘动在绿野之间,俯视山下,风景如画,游人熙攘。 骊山半山腰有一块上有金黄菌锈的巨石,远望像老虎身上的斑纹。因此叫虎斑石,又因形状似一只蹲卧的老虎,也叫卧虎石。石上有一座水泥凉亭。这里是西安事变

《雪》阅读练习及答案

《雪》阅读练习及答案 (二)阅读下面的文字,完成10—13题。(20分) 雪 彼得洛芙娜搬来一个月后,波塔波夫老人就去世了。这座房子里就剩下彼得洛芙娜和她的女儿瓦丽娅。 这座只有三个房间的小屋坐落在山上,小屋后面是一座凋零的花园。 离婚后的彼得洛芙娜离开莫斯科以后,在很长一段时间里都不习惯这座空旷的小城。可是回莫斯科已经不可能了。她在这座小城的军医院找了事做,受伤的心也就暂时安定下来了。渐渐地,她有点喜欢上这座小城了,喜欢上了这小城冬日里洁白、温柔的雪。她渐渐习惯了小屋里摆放着的那架走了调的钢琴,习惯了挂在墙上的那些业已发黄的照片。 她知道老人有一个儿子,如今正在黑海舰队上服役。桌上有一张他的照片。有时,她会拿起他的照片,端详一番,她总是隐约觉得似乎见过他,可是,是在哪里呢?是什么时候的事呢?水兵那双安详的眼睛仿佛在问:“喂,怎么样?难道您真的想不起来,我们是在哪里相会的吗?” 冬天到来之后,陆续有写给波塔波夫老头的信寄来。彼得洛芙娜把这些信都叠放在书桌上。有一天夜里,她醒了过来。窗外的白雪发出昏暗的光亮。她点燃桌上的蜡烛,小心地抽出一封信,拆开了信封,环顾了片刻,便读了起来。 “亲爱的老爷子,”她念道,“我从战场上下来已经在医院里躺了一个月了。伤不是很重。总的来说,伤快要养好啦。” “爸爸,我常常想起你,”她接着念下去,“我也常常想起我们家这座小屋,但这些离我似乎都非常遥远。我只要一闭上眼睛,立刻就会看到:我好像正在推开小门,走进花园。这是在冬天,白雪皑皑,可是通向那座旧亭子的小径被清扫得干干净净,钢琴当然已经修好啦,你把那些螺旋状的蜡烛插在了烛台上。钢琴上摆着的还是那些曲谱:《黑桃皇后》序曲和抒情曲《为了遥远的祖国的海岸……》。门上的铃还响吗?我走的时候还是没来得及把这修好。我难道还能再见到这一切吗?我明白,我在保卫的不仅是整个国家,也在保卫这个国家里的每一个角落,包括我们家的花园小屋。 “我出院后,会有一个很短的时间回家探亲。我还不能确定。不过最好别等。” 她思忖,或许就在这两天内,这个陌生人就会从前线回来。 一大早,彼得洛芙娜就吩咐瓦丽娅拿起木铲去清理通向山坡上那座亭子的小径。这座亭子已经非常破旧了。彼得洛芙娜修理好了门铃,她按了按门铃,门铃响了起来,声音很大。她显得格外精神,面色绯红,说话嗓门特别大。她从城里请来了一位老技师,他修好了钢琴,说这确是一架好钢琴。 老技师走了之后,彼得洛芙娜小心翼翼地从抽屉翻找出一包粗粗的螺旋状蜡烛。她把蜡烛插到了钢琴架上的烛台上。晚上,她点燃蜡烛,坐到钢琴前,顿时,整个房子都充满了音乐声。还在火车上,波塔波夫中尉就算好了,留给他待在父亲那儿的时间不超过一昼夜。火车是下午到达小城的。就在车站,中尉从认识的站长那儿了解到,父亲已经在一个月前去世了,如今在这座屋里住着的是一个带着女儿从莫斯科来的陌生的女歌唱家。站长建议中尉就别回家去了。 中尉沉默了一会,说了声“谢谢”,便走了出去。站长看着他的背影,摇了摇头。

大理旅游攻略之环洱海(2016)

环洱海攻略 大理旅游九个字概括就是游古城、环洱海、爬苍山。景点有崇圣寺三塔、天龙八部影视城、蝴蝶泉等。其中环洱海是最著名的一条旅游线路。其中骑车环洱海当然是最好的旅游方式,一路上都是美丽的风景,一路上走走停停,闲下来拍个照,尽情享受美景与自由。也许就像电影《心花怒放》的插曲《去大理》唱的:也许爱情就在洱海边等着,也许故事正在发生着。以下主要分5个方面介绍:洱海景点、骑行、包车或自驾、游船、观光巴士。 一、洱海景点 ★洱海 洱海古称“叶榆水”,也叫“西洱河”、“昆弥川”,是由西洱河塌陷形成的高原湖泊,外形如同耳朵,空中俯瞰,洱海宛如一轮新月,静静地依卧在苍山和大理坝子之间。 洱海共有三岛、四洲、五湖、九曲。湖水清澈见底,泛舟湖上,感觉宁静而悠远。自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。是大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。 湖内有金梭岛、小普陀和南诏风情岛三座岛屿。湖畔环湖有才村、喜洲、双廊、挖色、海东等村镇,各具风情。你可以从古城悠闲的逛出来,在村镇间走走,看远处茫茫的苍山,闻着遍野的油菜花香,晒晒太阳,很容易的就混过一个下午。 ▲旅游贴士:古城最近的洱海边是才村码头。古城东门到才村码头3.5公里,出租车10-15元或在古城【博爱路】站搭乘城乡2 路公共汽车,票价1 元,直达终点站下车往前走100 米即到。

┭┭┭环洱海主要景点 ┭才村 距离古城最近的海边村庄,也是洱海机动游船的集散地,这里的码头可以乘船游览洱海风光。

┭喜洲严家大院 以民俗风情及白族民居建筑为特色,可以喝喝白族的三道茶,看看最能代表白族民居的严家大院。 ┭蝴蝶泉 蝴蝶泉之所以得名,是因为这里曾经有过蝴蝶成团翻飞的独特景象。而它的闻名却借助于五十年代的电影《五朵金花》。令人惋惜的是,近十数年,人们已经很难看到美丽的蝴蝶盛会,有时,虽有蝴蝶聚集,但数量已少。不过蝴蝶馆里还可观赏到很多种人工饲养的蝴蝶。 在白族人的心中,蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉,每年蝴蝶会(农历四月十五举行),来自各方的白族青年男女都要来这里,“丢个石头试水深”,用歌声找到自己的意中人。☆门票60 元(可携程或同程网订票打折) ☆景区线路推荐东门→翠竹大道→徐霞客园→小牌坊→蝴蝶大世界→五龙吐 水池→蝴蝶泉→大月牙池→蝴蝶博物馆→望海亭 ▲旅游贴士:一般都是旅游固定景点,自由行的游客来此地的比较少。 ┭双廊 以无敌湖景而闻名,阳光透过云层,折射在湖水上,形成了“洱海神光”,以连绵的苍山为背景,是摄友们最想捕抓的极品镜头。这几年,随着诸多的文艺界名人纷纷在双廊置业,各种极具格调的客栈出现在湖边,双廊俨然已经成为小资文青来大理必住一夜的地方。所有这些建筑中,最出名的当属舞蹈艺术家杨丽萍的太阳宫和画家赵青的“青庐”,被成为玻璃城堡的青庐,它的悬空玻璃走廊甚至已经成了双廊的标志。

云南民族村导游词-精品文案范文

云南民族村导游词 云南民族村导游词 各位朋友,大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。 今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。 云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。 各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。 大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。 大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。 请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。现在,在我

云南民族村导游词大纲

云南民族村导游词大纲 云南民族村导游词1 请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。 现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。 进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似,佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。在修行方式上,大乘佛教主张除出家的僧尼外,还要有大批的居家教徒,在这点上,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教

要求男性信奉者必须出家,所以,云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚,学习宗教和文化知识。 出了佛寺,我们看到路边的这座别致的小塔厦,这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情,在他们的心目中,水是十分圣洁的,因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题“傣家建筑”的邮票,其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭,这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。 泼水节是傣族家最隆重的节日,她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬,身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中,跳着柔媚的孔雀舞。其间,伴着婉转的歌声,水也将悄然洒落在你的衣服上。 云南民族村导游词2 云南吸引世人的不仅是名山大川,热带雨林,这里的民族风情同样也使人魂牵梦绕。云南有26个民族,将近全国56个民族的一半,而且有15个民族是独有的。每个民族都有自己独特的风俗习惯,饮食起居等。今天,我们就来到了云南民族村游玩. 一进入民族村的大门,迎面看到的是迎宾白象雕塑群,一群活泼可爱的亚洲白象正在恭候我们的光临,它们好像在说:“欢迎来到彩云之南!欢迎来到25个少数民族的中间!”

陕西黄帝陵导游词_导游词

陕西黄帝陵导游词 黄帝陵相传是中华民族的始祖玄远黄帝的陵园,它位于黄陵县城北的桥山顶上。下面是橙子整理了黄帝陵导游词,欢迎欣赏与借鉴。 黄帝陵导游词 亲爱的游客朋友们,大家好! 我们今天游览被誉为世界中华第一陵的---黄帝陵。我是你们本次旅游的导游,我姓蒋,也可以叫我蒋导。如果在旅游中遇到了问题,大家可以向我提出,我会帮助大家。祝大家旅游愉快!为了让大家对黄帝陵有一个深刻的了解,我先给大家介绍一下我们申华民族的始祖——黄帝。黄帝,是距今5020xx年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。据古籍记载,黄帝为少典之子,姓公孙,因长于姬水,又姓姬。封于有熊,号有熊氏。曾居于轩辕之丘,又号轩辕。因崇尚土德,土色黄,所以又称为“黄帝”。 传说中,黄帝不但是一位英雄的领袖人物,而且也是智慧的化身。人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等,后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始,所以,黄帝被尊为“人文初祖”。 关于黄帝埋在哪里?现在有很多说法。但是,从历史资料的记载以及历代政府的态度上看,大家马上就要看到的黄帝陵就是黄帝百年1/ 6

后唯一的安寝之地。西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩,葬桥山”。而黄帝陵历史上就称为“桥陵”,1944年才改称今名。在中国古代文献记载中,黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的,后人们将黄帝衣冠埋葬在这里,起冢为陵,这就是黄帝陵的由来。另外,黄帝陵一带被考古证明曾经是这一带原始氏族的聚居地,出土的陶器和石器,带有鲜明的仰韶文化的特征。 黄帝陵位于陕西省黄陵县,北距西安约180公里。黄陵县原名中部县,1944年经呈请原民国政府批准,更名为黄陵县。1997年6月,黄帝陵被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。 大家现在所处的位置是轩辕广场。这里是谒陵的起点。轩辕广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的,共计5000块,含义是代表着中华民族5020xx年的悠久历史。眼前的池子叫印池,相传是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河。在古汉语中,沮通“祖”,故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚来临,这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。现在,我们所经过的这座桥叫轩辕桥。这座桥横跨印池,为全花岗岩石材建造,被誉为“中国近代全石材第一桥”。轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95级台阶,寓意黄帝“xx之尊”的崇高地位。拾级而上则是宽阔的庙前广场,近年来的公祭活动大都在此举行,现代传媒已使它广为人知。站到宽阔的庙前广场,请大家再回头看轩辕广场,你一定会感受到一种“雄伟、庄严、肃穆、古朴”的恢弘气势。 拜祭黄帝,一般为“先祭庙,后谒陵”。轩辕庙坐落在沮水以北,2/ 6

部编二年级语文课外阅读理解练习及答案

部编二年级语文课外阅读理解练习及答案 读下面文段,回答问题。 (一)小王子 有一个聪明的小王子,他不但爱读书,还学会了织布。他织出的布有着美丽的图案,连一些能工巧匠都说好。 一天,王子到森林里去玩,碰上了一伙强盗。强盗头子正希望有个小佣人,便把王子带回家,让他干粗活儿。 强盗家里有一架织布机,王子每天干完活儿,就去织布。强盗头子见他织的布很漂亮,说:“这布可能很值钱哩!”王子说:“你拿到京城去卖,一定能卖大价钱!”强盗头子相信了。 强盗头子把布拿到京城,国王看到布立刻命人把他抓起来。国王说:“快把王子交出来!”强盗头子吓得只好说了实话。 原来,机智的王子在布上织了一段话,讲述了自己的遭遇。 1.根据短文内容填量词。 一()强盗一()话 一()织布机一()王子 2.用“——”在文中画出描写小王子织出的布的语句。3.国王是怎么知道小王子在强盗那里的?

_____________________________________________ 4.小王子是个怎样的孩子?从哪儿能看出来? _____________________________________________ _____________________________________________ (二)瑞雪 冬天,瑞雪普降,雪花飘飘洒洒,可爱极了。 雪花是美丽的。它雪白晶莹,轻盈好看,似朵朵白莲,从茫茫天空徐徐降落。 雪花是奇异的。每一朵小雪花,都是一幅极其精美的图案。有的像细细的衣针,有的像六边形的花瓣,有的像张开的一把伞……真是千姿百态,美不胜收。 雪花是宝贵的。它能降低土温,冻死害虫,还能湿润土壤,使庄稼有充足的水分。 瑞雪飘飘,装点大地,我爱雪花。 1.照样子写词语。 例:千.姿百.态(带有数字) ____________________________________ 2.文章从____________、____________、____________三方面写出了雪花的可爱。 3.为什么说“雪花是宝贵的”?从文中找出相关语句并用“——”画出来。 4.写一条有关雪的谚语。 _____________________________________________

昆明云南民族村导游词

昆明云南民族村导游词 云南民族村导游词1 各位朋友,大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。 今天,各位来到云南,很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。 云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,使你留恋忘返。 各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫“白象迎宾”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。 大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元

江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。 云南民族村导游词2 走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。 请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里,外人来了会打扰家神,摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘,内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,从而形成了神秘的火塘文化。下了竹楼往前走,一路上经过工艺楼,风情楼,风味楼。 现在,在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教,俗称小乘佛教。 进入佛殿内,大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把释迦莫逆神化,而且认为三世十方都有佛,所以,大乘佛寺的佛像高大庄严,且

黄帝陵导游词

黄帝陵导游词 亲爱的游客朋友们,大家好!我们今天游览被誉为世界中华第一陵的---黄帝陵。我是你们本次旅游的导游,我姓胡,也可以叫我胡导。如果在旅游中遇到了问题,大家可以向我提出,我会尽全力帮助大家。祝大家旅游愉快!为了让大家对黄帝陵有一个深刻的了解,我先给大家介绍一下我们中华民族的始祖——黄帝。 黄帝,是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。据古籍记载,黄帝为少典之子,姓公孙,因长于姬水,又姓姬。封于有熊,号有熊氏。曾居于轩辕之丘,又号轩辕。因崇尚土德,土色黄,所以又称为“黄帝”。 传说中,黄帝不但是一位英雄的领袖人物,而且也是智慧的化身。人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等,后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始,所以,黄帝被尊为“人文初祖”。 关于黄帝埋在哪里?现在有很多说法。但是,从历史资料的记载以及历代政府的态度上看,大家马上就要看到的黄帝陵就是黄帝百年后唯一的安寝之地。西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩,葬桥山”。而黄帝陵历史上就称为“桥陵”,1944年才改称今名。在中国古代文献记载中,黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的,后人们将黄帝衣冠埋葬在这里,起冢为陵,这就是黄帝陵的由来。另外,黄帝陵一带被考古证明曾经是这一带原始氏族的聚居地,出土的陶器和石器,带有鲜明的仰韶文化的特征。 黄帝陵位于陕西省黄陵县,北距西安约180公里。黄陵县原名中部县,1944年经呈请原民国政府批准,更名为黄陵县。1997年6月,黄帝陵被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。 大家现在所处的位置是轩辕广场。这里是谒陵的起点。轩辕广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的,共计5000块,含义是代表着中华民族5000年的悠久历史。眼前的池子叫印池,相传是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河。在古汉语中,沮通“祖”,故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚来临,这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。 现在,我们所经过的这座桥叫轩辕桥。这座桥横跨印池,为全花岗岩石材建造,被誉为“中国近代全石材第一桥”。轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95

(语文试卷九年级)《雪》课外阅读有答案

九年级语文作业纸 NO. 课题:《雪》班级:姓名: 主备人:王姗审核人:徐美云时间:1.25 一、给下列加点字注音 磬.口()胭.脂()朔.方()褪.尽() 凛.冽()闪烁.()眷.念()脂粉奁.()撒.沙() 二、语言运用题 1、中国平安保险公司是国内第一家以保险为核心的融证券、信托、银行、资产管理、企业年金等业务为一体的金融服务集团,于2020年10月29日迎来了20周年庆典,聘请刘翔出任形象大使,推出了“速度,让世界改变看法;专业,让每个家庭拥有平安”的广告语。 这则广告语很有创意,请用简洁的语言加以分析。 2、将下面的简讯概括成—句话消息。(不超过加20字) 近年来,受全球气候变化尤其是全球变暖的影响,我国部分地区降水发生变化,北方地区水资源总量明显减少。其中以黄河、淮河、海河和辽河地区最为显著。水利部相关负责人介绍:“北方部分流域水资源已从周期性短缺转变成绝对性短缺。”这位负责人说,“我国黄河、淮河、海河和辽河地区地表水资源量比20年前减少1 7%,水资源总量减少12%,其中海河地区地表水资源量减少41%,水资源总量减少25%”。 四、课外阅读:

享受春雨 ①也许是刚经历了冬天太多的郁闷和压抑,也许是寒风、残雪在记忆的底片上留下太多的沧桑与悲凉,万物掐灭生命的色彩与声音,孤独地萧条着沉默着。一夜微风,唤醒早春三月的晨曦,也吹来了北方第一场春雨。山川、河流、乡村、房屋、树林、花草、庄稼、庄稼人,都在翘首春的惠风拂面,享受春雨的滋润,感觉春天那年轻的心跳…… ②春雨如烟,如雾,如丝,如梦,悄悄落下来,一滴一滴,淅淅沥沥,飘飘洒洒,缠缠绵绵。恰似烟雾迷蒙、若有若无、若即若离的水墨画,朦胧且迷人。春雨婀娜多姿,巧笑倩兮,步履轻盈,委婉含蓄,率性天然,没有夏雨的暴烈,没有秋雨的忧愁,没有冬雨的冷酷,像位清纯、含蓄待嫁的新娘,充满对生命、对世间万物的爱恋……为了履行前世约定,悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摩一遍,湿润着每一个角落、每一棵小草。令人悄然想起“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的美妙佳句。一会儿工夫,雨点越来越大,越来越急,嘻嘻哈哈,打打闹闹,在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窝。春雨从不埋怨和选择土地肥沃或贫瘠,总是执着地投入,迅速渗进地下,形不成水流,只让土地守候和感动,让世人留恋和感叹。 ③走在乡间小路上,任细细的雨丝自由地落在脸上,痒酥酥的,滑到嘴里,甜丝丝的。此时可以真正感受与大自然亲密接触的惬意与舒畅。我记得在老家院中赏雨的情景。雨点劈里啪啦掉下来了,洒在头上,落在脸上,说不清道不明的舒爽。我忘情地站在雨里,虽然衣服被打湿,可心里高兴,脸上绽放着笑容,享受着那份难得的清凉和惬意。院里的梧桐树耸立雨中,紫红的小芽芽摇曳着甜美的心事。枝杈上被雨淋过的喜鹊窝颜色更加凝重,淘气的小喜鹊躲在老喜鹊的翅膀下,时而从窝里探出小脑袋,新奇地瞥一眼外面的风景,又唧唧喳喳地把头缩回去。树下有一群相互依偎的鸭子,时而用嘴巴梳理着羽毛,呱呱地交流着什么。那鸟鸣声、鸭叫声,伴随风声雨声,滋润,清雅,恬淡,宁静…… ④春雨贵如油,老天爷也十分小气。雨刚下了一会儿,就停了。雨虽然不大,

最新整理云南民族村导游词5篇

云南民族村导游词5篇 云南旅游景点。位于昆明市南6公里,占地20**2月18日正式开村。游客可在村寨中尽情参观园林景观,领略少数民族的民居、民宅、民俗、民情及文化、音乐、歌舞、宗教等。福建、安徽、云南等省有同名村庄。下面是小编收集整理的云南民族村导游词5篇范文,欢迎借鉴参考。 云南民族村导游词5篇(一) 亲爱的游客朋友们: 你们好!欢迎大家来到云南民族村。我是你们这次旅行的导游X X。大家很难走遍云南的村村寨寨,所以,游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。 云南民族村,位于距市区8千米处的滇池之滨,占地1340亩,与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水 相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族风情,音乐舞蹈,宗教文化为一体,容峻山秀水,玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来,云南民族村已建成开放了傣,白,纳西,佤等13个民 族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象,

使你留恋忘返。 各位朋友,一进大门我们看到的这个景致叫白象迎宾。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎宾,就是给大家一个吉祥的祝福。 大家看,远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征,让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣,又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。 大家听,傣家小卜哨,小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。 走进寨门,请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里,供奉着傣族的寨神。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特点。 请大家往左边看,这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区,其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室,中间是客厅,厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和

黄帝陵 月

黄帝陵导游词 各位游客朋友: 大家好!今天我们要参观的地方是号称“天下第一陵”的黄帝陵,黄帝陵位于陕西省黄陵县,是中华民族始祖轩辕黄帝的陵园。自唐代宗大历五年建庙祭祀以来,这里一直是历代王朝举行国家大祭的场所。景区由黄帝陵园、轩辕庙和桥山古柏群等构成,内有诸多中华之最,堪称华夏“风水宝地”。现为国家级风景名胜区。 黄帝,是距今5000年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。据古籍记载,黄帝为少典之子,姓公孙,因长于姬水,又姓姬。封于有熊,号有熊氏。曾居于轩辕之丘,又号轩辕。因崇尚土德,土色黄,所以又称为“黄帝”。传说中,黄帝不但是一位英雄的领袖人物,而且也是智慧的化身。人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等,后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始,所以,黄帝被尊为“人文初祖”。 关于黄帝埋在哪里?现在有很多说法。但是,从历史资料的记载以及历代政府的态度上看,黄帝陵就是黄帝百年后唯一的安寝之地。西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩,葬桥山”。而黄帝陵历史上就称为“桥陵”,1944年才改称今名。在中国古代文献记载中,黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的,后人们将黄帝衣冠埋葬在这里,起冢为陵,这就是黄帝陵的由来。 各位游客,大家现在所处的位置是轩辕广场。这里是谒陵的起点。轩辕广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的,共计5000块,代表着中华民族5000年的悠久历史。眼前的池子叫印池,相传是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河。在古汉语中,沮通“祖”,故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚来临,这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。 现在,我们所经过的这座桥叫轩辕桥。这座桥横跨印池,全长66米,宽8.5米,为全花岗岩石材建造,被誉为“中国近代全石材第一桥”。轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95级台阶,寓意黄帝“九五之尊”的崇高地位。拾级而上则是宽阔的庙前广场,近年来的公祭活动大都在此举行,现代传媒已使它广为人知。站到宽阔的庙前广场,请大家再回头看轩辕广场,你一定会感受到一种“雄伟、庄严、肃穆、古朴”的恢弘气势。 拜祭黄帝,一般为“先祭庙,后谒陵”。轩辕庙坐落在沮水以北,坐北朝南、雄伟壮观。请大家跟我走进这个神圣之地。这座祭祖黄帝的古老庙宇,相传初建于汉代。原来在桥山西麓,宋代移至这里。轩辕庙由四进院落构成,庙门为汉代建筑风格,庑殿顶,白墙,黑琉璃瓦,高大巍峨,古朴大方。“轩辕庙”三个苍劲有力的大字是由原国民党陕西省主席蒋鼎文先生书写的。在他任职期间,先后三次代表国民党政府致祭黄帝陵,1938年祭陵时,亲笔题写了“轩辕庙”山门大匾。 跨入轩辕庙大门,左侧有一株参天古柏映入眼帘。古柏枝干苍劲,苍翠欲滴。该树树龄已有约4700年,相传为黄帝亲手栽植,所以称“黄帝手植柏”,树高19.3米,下围10.67米。当地谚语称“七搂八拃半,疙里疙瘩不上算”。意思是7个人手拉手还搂不住它。1982年,英国林学专家罗皮尔等人在考察了世界27个国家之后来到我国,惊叹它是“世界柏树之父”。1998年,该树被第一批认定为“中华一百棵古树名木”之列。 这座亭叫“碑亭”。共有四通碑石。右手第一通碑文是孙中山先生任中华民国临时大总统时所作祭词一首:“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南车,平定蚩尤乱;世界文明,唯有我先。”可惜,这份祭文手迹己经遗失,但他写的“世界文明,唯有我先”这首诗词,至今却牢牢刻在人们心

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