中医文献学 期末重点

概论

1、中医文献：知识范畴属于中医学领域的文献

2、中医文献学

（1）中医文献学：是探究中医文献的学术源流，探究整理、研究、利用中医文献的方法及其理论的一门学问。

（2）对象：主要研究中医古典、文献学的著录、考订与整理。

（3）下限：1911年辛亥革命

3、善本：文物价值、艺术价值和学术价值较高，刻印与抄写较好的版本。

4、类书：辑录各门类或某一门类的资料，按照一定的方法加以编排，以便于应用的一类工具书。

5、丛书：编集各种单独著作而冠以总名。

6、历代中医药文献概况（四选一）

（一）先秦两汉时期

（1）先秦时期的医学典籍已经相当繁荣

（《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》、《却谷食气》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》、《十问》、《天下至道谈》、《合阴阳》、《杂禁方》、《导引图》）

（2）首次由政府组织进行了大规模的医籍整理

步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校数术，侍医李柱国校方技

（3）四大经典（《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》）的问世标志着医学理论体系的完善

（二）晋唐时期

（1）医学分科逐渐向基础理论和各科临床拓展

①基础理论类：汉魏·华佗中《藏经》、晋·王叔和《脉经》、隋·巢元方《诸病源候

论》

②临床类：针灸学专著，晋·皇甫谧《针灸甲乙经》；外科专著，龚庆宣《刘娟子鬼遗

方》；妇产科专著，唐·昝殷《产宝》；儿科专著，唐·佚名氏《颅囟经》；

骨伤科专著，唐·蔺道人《仙授理伤续断秘方》

（2）出现了我国历史上第一次大规模搜集整理经验方书的高潮，成为这个时代标志性成就（3）官修医书成为了重要特色

隋·巢元方《诸病源候论》、隋唐·杨上善《黄帝内经太素》、唐《新修本草》

（4）本草学得到了空前的发展

陶弘景《本草经集注》、《新修本草》；雷敩《雷公炮炙论》

（三）两宋金元时期

（1）医籍的校勘整理和医书的编写蔚然成风

①朝廷组织：

a校正医书：嘉佑年间（1056年~1063年），设置校正医书局，任命四大臣禹锡、林忆、高保恒、孙奇，校勘了《黄帝内经素问》、《伤寒论》、《金匮要略方

论》、《金匮玉函经》、《脉经》、《针灸甲乙经》、《诸病源候论》、《备急千

金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》；

b编写方剂类著作：《太平圣惠方》、《圣济总录》是集方剂学与主治与一身的著作；

《太平惠民和剂局方》是官方颁布的医方制剂规范；

王惟一《铜人腧穴针灸图经》大大方便了针灸教学与临床

c编写本草类著作：《开宝本草》、《嘉佑补注本草》、《大观本草》、《政和本草》、《绍

兴本草》

②民间发展：成无己《注解伤寒论》、朱肱《南阳活人书》、沈括与苏轼《苏轼良方》（2）问世了一批划时代的高质量专科著作

①钱乙《小儿药证直诀》使儿科学形成体系；

②陈自明《妇人大全良方》使妇产科初具规模；

③王惟一《铜人腧穴针灸图经》、王执中《针灸资生经》、滑寿《十四经发挥》使针灸

学“至是始略备”

（3）学术争鸣与金元四大家的产生成为当时医学繁荣的标志

濂周敦颐《太极图说》

洛程颐、陈颢《通书》

关张载《正蒙》

闽朱熹

（4）医学丛书的创编

元代杜思敬《济生拔粹》

（四）明清时期

（1）经典医籍的研究

明清两代整理研究经典医籍达到了一个新的高峰

（2）本草方书的成就

李时珍《本草纲目》收录本草1892味；

明·王纶《本草集要》开后世药物科学分类之先河

（3）温病文献的创编

明·吴又可撰《瘟疫论》

（4）专科著作的特色

①杂病专著：王肯堂《杂病证治准绳》、沈金鳌《杂病源流犀烛》、李用粹《证治汇补》；

②医案类专著：宋·许叔微《伤寒九十论》、明·江瓘《名医类案》、《石山医案》、《孙

文垣医案》、《临证指南医案》

（5）医学书目的编纂

明·殷仲春《医藏书目》是现存最早的一部单行医书目录，其后有清·曹禾《医学读书志》、日本人丹波元胤《中国医籍考》

第一章中医文献的载体与形制

1、文献载体：是指用来记录文献的物质材料。

2、出土文献的载体：甲骨、金石、简帛、卷轴等。

一、甲骨

1、甲骨文：是在殷商时代用坚硬的契刀凿刻于龟甲或兽骨上的，故甲骨文又称为“契”、“契文”、“殷契”、“殷文”等。

2、甲骨文作为文字的原因

①脱离了图形阶段，向着线形发展

②已具备汉字书法的三个基本要素：用笔、结字、章法

二、金石

1、金文：主要指青铜器上的铭文，又称之为“钟鼎文”，凹下的阴文称“教”，凸起的阳文称“识（zhi）”。

三、缣帛：以双股丝作为经纬线织成的丝织品，并作为中医文献的载体。

四、简牍：简是狭长的竹片，牍是比简更宽大的木片，二者经加工后作为记录文字的材料。

五、册叶与线装

1、书籍制度：为了避免散乱，将各种载体的文献加工装订成一定的形式，便于阅读保存，这就是文献的装订制度，又称书籍制度。

2、分类：简册、卷轴、册叶

①简册制度：将竹木简牍用编绳串联成策。

②卷轴制度：是将帛书或纸叶用书轴卷成卷子。

③册叶制度：是将纸卷、写叶或印叶用各种方法装订为整册，予以保存的制度。

3、册叶的形式（注意顺序选择题）

①经折装②旋风装③蝴蝶装④包背装⑤线装

第二章中医文献的目录

1、目录：著录一批相关文献，并按一定的次序编排而成的一种揭示与报导文献的工具。

2、目录学：研究目录的形成和发展规律的一门学科。

3、目录的结构

目录的基本结构：前言、目次、正文、辅助资料

（1）正文（选择题）：一部目录的主体，由著录、提要和小序3部分组成。

（2）提要：也称叙录，解题、书录，是用以揭示与报道图书文献的有效方法之一。

（注意区别）

①叙录体提要：既介绍作者又介绍作品。如：《中国医籍提要》

②传录体提要：介绍作者，一般不介绍作品。如：《中国分省医籍考》

③辑录体提要：大量搜集有关作品和作者的资料。如：《中国医籍考》

（3）小序：指各种分类编排的目录书中的部序和类序，是和总序（前言）相对而言的。4、目录的类型

（1）官修目录：由政府组织人员调查国家藏书之后修撰的国家藏书目录。

特点：①著录完备，包罗宏富②综合性目录，篇幅较大，收录较全。

代表：清代《四库全书总录》

（2）史志目录：包括史书目录和方志目录。

史书目录：指史籍中含有的目录。

分类：正史目录、国史目录、专史目录

称谓：艺文志：（《汉书》《新唐史》《宋史》《明史》《清史稿》）

经籍志：（《隋书》《旧唐书》）

（3）私家目录：指个人编撰的私人藏书目录。

第三章中医文献的版本

第一节概述

1、版本：一书经过传写或印刷而形成的各种不同的本子。

2、版本学：研究书籍的版本特征和差别，比较其异同，鉴别其真伪优劣，并从中总结工作规律和方法，指导版本利用的一门学科。

第二节古籍版本的款式

常用术语简要介绍

1、栏框

版框：是勾勒刻印文字的外围轮廓线，也就是书版的四周。

栏线：书版四周的界线称为“栏线”。

文武边：单栏的线条较粗，双栏的线条往往是外粗内细，俗称“文武边”。

2、栏外：它包括栏框以外的部分。

①上栏外称为“天头”

②下栏外部称“地脚”

③左右边栏称为“书耳”、“耳格”、“耳子”。

3、栏内

①界格：书页中行与行之间的界限，亦称“行格”、“界行”。红色“朱丝栏”，黑色“乌丝栏”，“蓝格抄本”，“绿格抄本”。

②行款：指书页中正文的行数和字数。

③版心：一张书页的正中间部分。

④白口黑口：在版心上下两端至边栏，未印有黑线的称“白口”，印有黑线的称“黑口”。

⑤鱼尾：“单鱼尾”，“双鱼尾”，“上鱼尾”，“下鱼尾”。

⑥象鼻

⑦口题：上鱼尾下端的版心，刻有书名、卷数、页数，这类文字称为口题。

⑧框内提行：遇到本朝或帝王有关的避讳字或名词时，在框内另起一行。

第三节古籍版本的类别

一、非印刷类

1、稿本：指作者的原稿。

清稿：经过清理誊抄后的书稿。

2、抄本唐以前抄写的书记称为“写本”，唐以后抄写的书记称为“抄本”。

二、印刷类（木刻）

1、按刊印时代

（1）唐刻本

①现存最早的雕版印书是834年的历书，出自敦煌藏经阁，现在俄罗斯。

②现存最早的刻本印书是861年的《新集备急灸经》，敦煌残卷，现藏法国巴黎图书馆。（2）宋刻本

①1127年以前的为北宋刻本，以后的称南宋刻本。

②北宋刻本多白口，四周单边，字体特点有早欧、中颜、晚柳。

③南宋刻本，以白口为主，有些为小黑口。左右双边，上下单边。

2、按地区划分：浙、闽、蜀本

3、按出版机构分

（1）官刻本：指由中央、地方各级政府机构及书院等官设教育机构主持刊印的书籍。

①中央官刻本

监本：各朝国子监所刻印的书称为监本。

经厂本：明代“司礼监”所属的刻书机构刻印的书。

殿本：“修书处”所刊刻的书。

内府本：清初宫廷刻书属内务府，其书世称“内府本”。

藩本：地方官修本。

②地方官刻本

（2）家刻本：亦称“家塾本”，是指私人出资刻印而非出售谋利的。

如：明代毛晋家刻书称汲古阁本

（3）坊刻本：凡以刻书经商者，所刊印出售的书通称为坊刻本。

如：建安余氏勤有堂。

4、按刻工质量

①精刊本：指经过了专家的精审校勘，雕版字体工整清晰，刻工工艺水平较高的刊本。

②影刊本：完全按照原刻本摹刻仿刊，甚至连文字的笔划缺损，纸张墨色等也摹仿原刻。

③写刻本：是据书法家抄录的字体而刊刻的版本。

④邋遢本：指房建纸张低劣，版本漫涣，字迹模糊的刊本。

5、按刊印的先后次序

①祖本：指某一部书后来又众多不同的刊本，但它们来源或依据于同一个版本，这个版本就是祖本。

②原刻本：（第一次）也称“初刻本”。指该书初次刊刻的版本。

③重刻本：（至少第二次）即按照原刻本或其他早期传本重新刊刻的版本。

6、按字体大小

①大字本：通常刻本半页10行，每行20字左右。

②小字本：每半页15行以上，每行25字以上。

7、按内容的完整性与增删情况

①足本：指原著内容完整，没有残缺或删减的版本。

②残本：与足本相对，是指内容有残缺的版本。

③增订本：即在原书的基础上增加一些新内容的刊本。

④批点本：指后人将阅读心得或有关校勘文字附记于原著中的刊本。

第四节版本的鉴别

一、版本选定

1、底本（1种）：是古籍整理过程中，作为工作基础的版本，就首先要确立的工作母本。（从早、从及、从精选择底本）

2、至校本（1种）：又为“通校本”，指校勘时作为主要依据的版本。全书从头至尾一字一字的校勘称为通校。

3、参校本（3种）：是校勘时用来在疑似处加以参考的版本，不必通校全书。

二、注意事项

1、底本与至校本间不能有渊源关系。

2、参校本必须包含不同系统（传本、注释本、改编本）

底本：居敬堂本

至校本：医统正脉全书本

参校本：文成堂本（传本）、大素（注释本）、类经（改编本）

第四章中医文献的校勘

1、校勘：指利用同一书籍的不同版本或与该书有关的文献，通过比较核对和分析推理，发现并纠正古籍在流传过程中发生的文字错误。

狭广义校×：

狭义：并不只是校正文字，还包括厘定篇次、鉴别版本、编修目录、撰写提要等。

广义：还包含目录、版本、校勘等内容。

2、校勘的主要对象

①脱文：又称脱、夺、夺文、漏、阙、阙文，是指古籍在传抄刊刻过程中缺失的文字。

②讹文：又称讹、谬、误字，是指古籍再传抄刊刻过程中出现的错字。

③衍文：指古书再传抄刊刻过程中多出的文字，或称衍、羡文、剩文、剩。

④倒文：又称倒，指古书在抄刻过程中颠倒的文字。

⑤错简：原指秦汉以前竹木简次序错乱而形成的大面积文字颠倒，后把古籍中一切位置错乱而相距较远者统称为错简。

3、校勘的基本方法：对校法、本校法、他校法、理校法。

①对校法：是指用同一种书的各种不同版本进行校勘的方法。

优点：最简便，最稳当

缺点：机械呆板，学术性差

②他校法：指用不同著作的相同内容进行相互校勘的方法。

优点：范围较广，用力最勤，不可据此擅改

缺点：用力最劳。一锤定音。

条件：本书所引前人之书；本书作者所作其他作品；引用本书的同时代或人之书。

③本校法：指以本书前后文字进行校勘的方法。

优点：另辟蹊径

缺点：不可盲从

④理校法：指据理推测正误的校勘方法。

优点：最高境界（在底本有疑误，又没有其他版本依据的情况下，或者虽有他本，但诸本说法互异，无所适从时，以文理、医理、或其他事理作为依据，仍能判断出底本是非。也就是在其他三校无法使用的情况下，仍能校出疑误。）

缺点：风险最大（此法纯属据理判断，在没有其他客观线索作为佐证的情况下，其结论带有一定的冒险性。）

⑤兼校法：综合运用各种校勘方法。

4、校勘记：将校勘中发现的问题及处理的结果，用文字的形式逐条记录下来，附载于已经校勘的古书中，这就是校勘记。简称校记。

5、出校的基本方法

①不改出校法（死校法）：即对底本原文不作改动，校勘的内容和结果在校勘记中加以说明和记录。

②改后出校法（活校法）：即对底本原文先作改动，然后将底本的原貌、校改的依据在校勘记中加以说明和记录。

6、校勘的注意事项：不可臆测妄改、不应迷信旧本、不宜盲从古书引文

第五章中医文献的辨伪与辑佚

第一节中医文献的辨伪

1、伪书：指作者不真、年代不实及内容造假的古籍。

2、辨伪：辨别伪书的年代和作者的真伪。

3、辨伪的方法（分析书中的内容）：①从药名考辨②从病名考辨③从方剂考辨④从地名考辨⑤从避讳考辨⑥从器具考辨⑦从学术观点考辨

第二节中医文献的辑佚

1、佚文：被同时代或后代的古籍抄录，引证和整理后，现已散失的书籍中的文字。

2、佚书：原有其书而后世毁亡、散失不传的书，即佚书，亦作“逸书”。

3、辑佚：根据现存文献中存留的各种古籍佚文，通过搜集摘录、考校整理、汇聚编排等工作，使佚书全书或部分复原，这一工作称为“辑佚”，也作“辑逸”。

4、辑佚工作有狭义和广义两种形式

狭义的辑佚：单纯的辑佚书，也就是原书完全散佚，如有佚文可供辑录，则将其辑出，以存其书于万一。如南朝宋-陈延之的《小品方》早已全佚，后人复辑而成书。

广义的辑佚：除上述辑佚书外，还包括辑佚文。其一是辑补缺佚，其二是辑补脱佚，其三是辑拾漏佚。