中小学数字图书馆建设论文

中小学数字图书馆建设初探

摘要：随着网络通讯技术的不断发展和中国数字图书馆建设的不断深入，作为这一建设大家庭中的一员，中小学数字图书馆建设有其自身的优势和特点，在经历校园网建设、数字化资源建设之后，中小学数字图书馆必将成为所有师生用户的良师益友，必将为基础教育改革发展作出其应有的贡献。

关键词：中小学图书馆；数字图书馆；信息资源；建设

数字图书馆自20世纪80年代末由西方发达国家提出后，随即向全球迅速发展，作为一种新兴事物，对它的研究目前正处于不断发展和深化之中。2000年4月，由21个部委单位参加的“中国数字图书馆工程建设联席会议”在国家图书馆召开，从而拉开了中国数字图书馆建设的序幕。对于数字图书馆的概念，理论界的说法很多，其中一种普遍性的观念认为：数字图书馆并非一个实体机构，而是体现着一种新的基础设施和知识环境，是网络信息资源的新型模式。它是以统一的标准和规范为基础，将有价值的文本、声音和图像等多媒体信息资源数字化，在实施知识信息增值加工后，存储于分布式海量资源库群中，并以智能检索技术为手段，以电子商务为管理方式，通过广域高速网络向全世界的用户提供信息服务。数字图书馆具有以下的基本特征。

（1）信息资源数字化，即应具有一定规模的数字化信息资源；

（2）信息传递网络化，即数字信息资源的网络化存取及信息资源的组织方式为网状结构；

《社会文化建设论文》word版

论加强和推进社会主义文化建设的重要意义摘要：文化是国家的根脉,加强文化建设能够增强国家的凝聚力,提升国家的综合实力。在当今社会中，社会主义文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。本文通过文献研究法，阐述了加强推进社会主义文化建设的现象、意义、方式，论证了社会主义文化建设的重要性，得出了加强和推进社会主义文化建设是促进社会发展的重要组成部分。关键词：文化建设社会主义重要性一、加强推进社会主义文化建设的现象 1、社会主义文化建设的内容社会主义文化建设的主要内容包括思想道德建设和教育科学文化建设两方面。思想道德建设，解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力问题。加强思想道德建设，是建设社会主义核心价值体系的必然要求，是社会主义文化建设的重要内容和中心环节。教育和科学是社会主义文化建设的重要内容，对于提高民族素质、提高社会文明程度、促进经济发展和社会全面进步具有重要作用。 2、加强推进社会主义文化建设的现象当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。所以国家和人民都积极从各个方面加强社会主义文化建设。二、加强推进社会主义文化建设的原因 1、社会存在和社会意识的相互关系社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用。符合历史发展趋势的先进的社会意识对社会存在的发展起积极的促进作用；违反社会历史发展趋势的落后的、错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用。加强社会主义文化建设是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要，是全面实施党和国家发展战略的客观需要，是维护我国文化安全的现实需要，所以加强社会主义文化建设是由社会发展决定的必经过程，也只有加强文化建设才能顺应社会的发展。 2、意识形态能动的反作用意识形态能动的反作用集中体现在意识形态维护或批判现实社会、调控社会和人的活动这两大功能上。由于每一社会形态中往往存在着反映新、旧和现实社会的三种意识形态，各种意识形态之间不可避免地要展开斗争。由于意识形态的相对独立性，这种意识形态的斗争必然是长期的、复杂的。用先进的意识形态武装、感染、教育和引导人，是社会主义精神文明建设的重要任务，所以要加强推进社会主义文化建设。 3、经济基础和上层建筑的辩证关系经济基础决定上层建筑，上层建筑反映经济基础，并具有相对的独立性，对经济基础有反作用。社会主义文化建设就是社会主义发展的基础，而社会主义发展就是社会主义文化建设的上层建筑。只有加强文化建设，人们才能正确思想，加强教育，培养更多有能力的人为国家和社会的发展做贡献。而社会发展也能对社会文主义文化产生积极作用。所以要加强推进社会主义文化建设。三、加强推进社会主义文化建设的方式 1、建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝

论文生态文明建设与绿色发展

生态文明建设与绿色发展生态文明是指科学向上的生态发展意识, 健康有序的生态运行机制, 和谐的生态发展环境, 全面、协调、绿色发展的态势, 经济、社会、生态的良性循环与发展, 以及由此保障的人和社会的全面发展。生态文明是绿色发展战略向人们展示出的一种崭新的价值取向。本文从三个方面阐述了生态文明建设与绿色发展的思想战略: (1)生态文明揭示了绿色发展战略的深刻内涵;(2)绿色发展战略拓展了生态文明的建设领域;(3)探索促进生态文明绿色发展的有效途径。一、生态文明揭示了绿色发展战略的深刻内涵人类社会的持续发展和全面进步, 不仅需要以物质文明为基础、精神文明为指导, 更需要以生态文明为支撑。促进经济、社会和生态环境的协调发展是绿色发展战略的本质特征。长期以来, 人类社会的发展一直是以物质文明为中心的, 这本来无可厚非, 但当物质文明发展到工业文明阶段后, 人类文明出现了片面、畸形发展的态势。近二百年来工业社会的发展, 工业废弃物无情地排放、倾泄,改变了自然界的物质循环和能量循环, 严重地破坏了自然界的生态平衡。人类生产活动与社会交往的规模和手段每一次质的飞跃, 都将伴随着这种危机由可能性向现实性的转化。全球环境问题的产生、恶化和尖锐化表明, 以牺牲资源、环境为代价的经济“增长”、“繁荣”, 只能是短暂、表面的现象, 是不可能持续发展的。由此可见, 绿色发展观念是人类在遭到“大自然报复”后长期反思的产物,是人类走出困境、摆脱危机、求得永续生存和发展的科学战略, 也是当今可供人类选择的唯一途径。

二、绿色发展战略拓展了生态文明的建设领域绿色发展战略是一种以人的全面发展为前提、以科学技术为内核、以社会文明为基础的新型经济发展模式。这一发展模式客观上为生态文明及其建设注入了新的内涵,从而拓展了生态文明的建设领域。首先, 绿色发展战略强调要以人的全面发展为前提,表明全面提高人的素质是生态文明建设的关键, 从而赋予生态文明建设新的历史重任。“绿色发展问题的中心是人”，发展首先是指人的发展, 发展取决于人的素质。人是发展的主体和动力, 也是最终的目标。在生态环境问题上, 人是最大的污染源和破坏者, 同时又是治理污染和恢复生态环境的最终决定力量。在全球面临生态危机, 人类又要追求生存和发展权利的时候, 人类一方面不能凭借手中的技术和力量去耗竭资源、破坏生态和污染环境, 而另一方面又必须去深入挖掘和利用人类自身智慧, 去开拓新的资源。以人的智力资源开发利用为发展基础的时代, 就是人类社会文明素质极大提高的时代, 也是人与自然和谐发展的时代,实现这一目标关键是要提高全民的思想文化科技素质。其次, 绿色发展战略强调要以科学技术为内核, 表明只有依靠科技进步来促进社会与经济发展和保护生态环境, 才是高质量的和绿色的发展, 从而拓展了生态文明建设的内涵。“科学技术是第一生产力”, 科学技术是现代文明的基石, 也是人类社会进步的巨大杠杆。科学技术不仅可以改变自然环境和社会环境,而且可以协调人与自然、人与社会的关系。今天我们要积极保护资源、合理而有效地开发和利用资源, 实现“向自然索取速度”与“自然界恢复速度”的绿色平衡, 确保生态价值的增殖, 建立科学的“天人合一”

教师职业道德建设论文

教师职业道德建设的异化初探教师被称为“人类灵魂的工程师”，担负着按照一定社会的需要和标准，塑造学生的思想道德，向学生传授文化科学知识，培养学生分析问题和解决问题的能力，为未来社会培养造就高素质劳动者的重要任务。对担负如此重要任务扮演如此重要角色的教师，全社会高度关注他们，并对他们提出很高的要求，是可以理解的。作为教师的我们，也深感责任重大。中国要造就千千万万有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，适应社会主义市场经济发展需要，其根本保证在于建设一支德才兼备、忠诚于人民教育事业的教师队伍。因而，对教师的职业道德要求必然要比其他的职业要高。教育部、全国教育工会1984年颁布了《中、小学教师职业道德要求（试行）》，1997年又修订颁布《中小学教师职业道德规范》，2000年教育部又颁布了《中小学教师职业道德建设基本要求》（“新八条”），对教师从社会公民和教师职业双重角色方面应遵循的道德规范提出了十分明确的要求。教师职业道德的颁布实施，从理论上讲，应该是为了让学校教育出现更加和谐的教育教研氛围；是为了促使教师队伍的专业化、纯洁化，从而更大程度地让广大教师发挥其聪明才智，享受教师这个职业给社会带来的最大效益，享受教师这个职业给自己带来的最大愉悦。法兰克福学派成员弗洛姆曾经说：“显然，社会主义的目的是人。社会主义的目的就是去创造一种生产的形式和社会的组织。。马克思的这段话固然是就私有制的社会经济关系而言的，但它揭示了异化劳动的本质。教师同学生、同自己的教学活动和类本质相异化的直接结果是教师同他人、同他人的劳动、同他人的劳动产品相异化。中国社会，从上个世纪80年代起，对外开放力度一步步加强，人们的政治、经济、文化等生活观念的更新日新月异，有些方面可谓令人眼花缭乱。面对社会的转型，人们困惑了，教育困惑了，教师困惑了，教育行政部门也困惑了。于是，社会寄全部希望于教育、教师；各级教育行政部门便认为，最重要的事就是通过教师职业道德实施来改变教师，解除困惑，扭转乾坤。于是乎，教师职业道德实施中的异化现象一天天愈演愈烈。本人认为，教师职业道德实施中的异化现象至少表现为以下四种情况：标准异化：制定标准目中无人；自律异化：或目无标准，或被压成畸形；他律异化：其他个人对教师的种种苛求；众律异化：社会的众多个体联合起来，以舆论等压力来威压教师。下面，就这四方面的现象先作些剖析。㈠标准异化：制定标准目中无人应该说，教育部、全国教育工会制定的教师职业道德规范，已经对教师从社会公民和教师职业双重角色方面应遵循的道德规范提出了十分明确的要求，完全足以规范教师的道德行为；但各地教育行政部门觉得好像对教师限制不够，于是，再一级级补充许多条款；到了学校，觉得还不够，没有学校特色，又来个修改补充甚至量化。这样以来，教师职业道德规范，逐步异化为捆绑教师的条条绳索。下面，我们看看具体的事实吧：我们在互联网上的一个搜索栏里打上“教师职业道德”，随便查找一下，就可以找到相关网页约10万篇，各种各样的“规范”满天飞。不信，我们看看下面这些“规范”：合肥市出台中小学教师职业道德建设方案，规定：各校要建立师德建设目标责任制，层层签定师德建设目标责任状；建立教师学年度考核、职务评聘职业道德“一票否决制”，凡师德考核不合格者，学年度考核等次直接为不合格。凡师德考核不合格或违规搞有偿家教，收费或变相收费集体补课者，造成不良影响的，现职低一级，两年内不能参加高一级职称晋升。凡因违法违纪受到行政警告以上处分的，三年内不能参加高一级职务评审。对违反职业道德的教师要严肃处理，情节严重的，要依据有关规定解聘相应的教师职务，调离教师岗位，坚

社会主义道德建设

第三节社会主义道德的建设道德建设与道德教育不同，系统性、整体性。总体来看，新中国成立以来社会主义道德建设大致经历了四个发展阶段一、道德建设历程回顾第一阶段新中国成立至1966年，其特征是政治化。新中国成立后，百废待兴，国际形势严峻，在“砸烂一个旧世界”的基础上，糅合马列主义的道德观念和中国传统价值观，建立起社会主义道德体系并极力推行之。宣传延安精神、雷锋精神等共产主义思想道德教育活动，这段历史时期的道德建设与思想政治工作密切相关。实践证明，以政治斗争方式为主的道德建设在后来的发展中出现了重大问题：人们经常调侃说，尽管革命成功，但农民仍然要耕田种地，工人仍然要抡锤打铁，进学校仍然是为了读书、升学、做官，这些都表明改造旧的道德观念，需要很长时间。但是，我们应该看到成功之处：性病、艾滋病的传播得到遏制，中国建国之初的确的成功的禁毒禁娼，洁身自爱是我们曾有的道德的品质。至今许多中老年人仍有这们的品质。现在酒吧放开与被强制喂药。第二个阶段 1966-1976年，其特征是形式化。文化大革命时期整个国家的经济政治文化等建设遭受重创，道德教育一刀切、公式化、形式化，道德秩序混乱，我国道德建设受到严重影响第三个阶段 1977-1986 年，其特征是经济化。1976年以后，我们党吸取历史教训，将工作重点转移到以经济建设为中心，全面推进社会主义市场经济体制建设。在道德建设上，提出了社会主义精神文明的科学命题，全国开展五讲四美三热爱等群众性的道德创建活动。利益意识渗透到道德评判的价值环境中，道德建设表现为经济化的特征。报纸曾经报道了一则图片新闻，说是济南市某区有位年过九旬的老人被单独留在家中，儿女在外面忙着做生意对老母亲不管不问。由于年老体弱行动不便，再加上室内没有暖气，老人只好在数九寒天和衣而卧，致使老人手脚都产生了冻疮溃烂。我想，这种为了要钱不要父母的例子恐怕绝非仅此一例！第四个阶段 1986年至今，其特征是体制化。相对于改革开放后经济建设取得的巨大成果，精神文明建设方面不容乐观，为此： 1986年9月，党的十二届六中全会通过《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》正式提出了“道德建设”的命题。 1996年召开的党的十四届六中全会上提出建立以全心全意为人民服务为核心，以集体主义为原则，以“五爱”为基本要求的社会主义道德建设的科学体系。 2001年1月10日提出“以德治国”方略。 2001年9月20日，中共中央发出关于印发《公民道德建设实施纲要》的通知。 2006年3月4日，胡锦涛同志在全国政协十届四次会议发出“树立社会主义荣辱观”的号召。二、社会主义道德建设的基本特点 (一)从群体主义走向个体主义道德的实质是处理人与人之间的关系和利益问题、在人类道德发展史上，始终存在着“群己”、“义利”关系的辩难。最初的集体主义排斥个人利益。 (二)从一元价值到多元融合人的需求多样化，物质利益多元化，价值标准多元化。河南小伙儿张磊为耶鲁大学捐款888.8888万美元的消息见报后，引起了轰动。张磊是耶鲁大学管理学院毕业生，从美国耶鲁大学毕业，他回国创办了一个门户网站。后来门户网站转手之后，他才从事金融服务业。据说这是耶鲁大学管理学院最大的一笔个人捐款。一种观点说他捐钱给外国，是不爱国的；另一种说他毕业于耶鲁，捐款是无可厚非的。暨南大学新闻与传播学院院长范以锦：我认为对这种捐款的问题应该采取一种宽容的态度。张磊作为一个耶鲁大学毕业生，回报学校的这种心情是可以理解的。另外，他支持的是教育，是惠泽后人的好事，不要忘记中国还会有很多后来人要到这所学校学习。很多法学界专家认为，这种捐款是个人行为，根本不值得一谈。这就反映了多元化价值取向。 (三)从伦理本位到工具理性与价值理性的统一中国传统的“家国同构”社会是以伦理道德为本位组织的社会模式，政治、经济伦理化。当今公私领域的分离，这就意味着道德始点嵌入具体的实践，道德建设才有效力；相反，就无效果可言。道德的价值理性表明了道德的义务和追求目的理想性，道德的工具理性反映了道德的权利和道德要求标准的现实性，两者结合才有利于为当今中国的现代化建设提供道德支撑。 (四)从自发的认知到观念与现实的“虚实”结合

【完整版毕业论文】毛概论文建设中国特色社会主义文化

建设中国特色社会主义文化一、中国特色社会主义文化的概念中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。党的十五大报告作了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。” 二、建设中国特色社会主义文化的根本任务中国特色社会主义文化建设的根本任务，就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。（一）思想道德建设思想道德建设要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题。它是社会主义精神文明建设的核心，决定着精神文明建设的性质。在改革开放和现代化建设的整个过程中，思想道德建设的任务是：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭伦理道德建设，引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。 (二) 社会主义教育科学文化建设教育科学文化建设所要解决的是整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。教育发达、科学昌明、文化繁荣既是物质文明建设的重要条件，也是提高人民群众思想道德水平的重要条件。发展教育事业是精神文明建设的基础工程。教育作为整个社会主义现代化建设的战略重点，如果得不到应有的发展，不仅经济建设没有后劲，精神文明建设也不可能搞好。科学是推动历史进步的革命力量。作为第一生产力，科学技术不仅是推动物质文明建设的重要力量，而且是推动精神文明建设的重要力量，其发展程度本身直接就是精神文明发展达程度的重要标志。因此，在社会主义精神文明建设中必须大力推进科学技术的进步。有中国特色的社会主义文化是社会主义精神文明的重要组成部分，同时又是社会主义精神文明的重要载体。有中国特色社会主义文化建设的根本是在全社会形成共同理想和精神支柱。三，建设中国特色社会主义文化的意义（一）理论意义 1.建设中国特色社会主义文化是坚持唯物史观的重要表现。文化发展对生产力的促进作用主要体现在通过科学技术的创新和转化形成新的生产力；通过思

教师队伍建设对策论文

教师队伍建设对策论文概要：在长湴小学这块教育的热土上，活跃着一群热心教育、爱岗敬业的教师，他们用自己的聪明才智和真挚情感浇灌着这所美丽如画的校园，他们就像美丽的花朵构筑着我们花一样的事业。教育大计，教师为本。教师是教育事业的第一资源。教师队伍建设意义重大，它是提高教育质量的根本保证，是促进义务教育均衡发展的重要保障。多年来，为加强我校教师队伍建设，学校坚持“三昧真火”引领，积极优化教师队伍结构，打造优秀教师团队。我校的校园文化建设，以“尊重与发展每一个人”的生态教育理念为指引，推行生态管理，实施生态教育，打造生态课堂。校园文化建设，师生共同参与。校园中的一路一景、一花一木均可见教师、学生的影子；校园里的那些经过精心设计和打造的景观，是我们教育思想的反映和具体体现，是师生共同成长的见证。比如学校的“陶贤苑”就是学校悠久历史的物像化。1932年学校名日“陶贤书院”，当时是一所私塾，一批愿意为振兴中华奉献力量的共产党员、进步学生组成了教师队伍，随着历史的变迁，改名为现在的“长湴小学”。八十五年来，一代代的师生努力奋进、积极发展，成就了目前的长湴小学，陶贤苑因此被安放于校园，而不是以文字的方式永存于校史馆或者档案室。它有承载着孩子梦想的“一帘幽梦”走廊，有小巧别致的小院落，有溢满花香的“金桂路”，等等，可以说，这些成为教师心灵世界的庄重之物和精神依托，形成对学校的归属感和认同感。也正因为如此，学校形成了对生态教育文化的一种具体化描述：优美健康的校园环境熏陶人，主体探究的课堂教学培养人，生动有趣的活动体验塑造人，系统多元的课程设置成全人，快乐自在的文化氛围感化人。同时形成了我们的共同愿景：把学校办成集学园、花园、乐园于一体，溢放出书香、花香、心香，具有鲜明生态教育特色的优质学校。这个愿景是全体教师的奋斗目标，我们愿意将学校办成一个具有童年记忆的校园，我们期待在校园里每天都可以收获生命拔节的声音。这就是我们的生态教育，不仅是丰润师生心灵的文化，更是一种精神的引领，是全校师生的不懈追求。它指引着我们永远向前，不敢懈怠，因为生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。第二昧：专业发展，勤耕善育教师专业化是加强教师队伍建设的关键环节。结合我校的生态教育特色，我们确定了“勤耕沃土，善育良才”的教风，并以此为依托，在每学期开展磨课、课堂建模、课题研究、边教边悟、科组大讲坛等一系列活动，营造教师渴求发展的环境

生态文明建设论文

生态文明建设论文篇一：生态文明论文生态文明论文院系：专业班级：姓名：学号：生态文明是人类文明发展的一个新的阶段，即工业文明之后的世界伦理社会化的文明形态；生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。从人与自然和谐的角度，吸收十八大成果的定义是：生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。“生态文明”这个理念的提出，是继中国特色社会主义“物质文明、精神文明、政治文明和社会文明”之后的第五个文明，它是中国特色社会主义文明体系中不可缺少的重要组成部分。标志着我国进入了科学发展的实质阶段，必将极大地推动我国现代化事业全面协调可持续发展，是贯彻落实科学发展观的时代要求，是构建社会主义和谐社会的执政新理

念，是中国特色社会主义文明体系建设的最新发展。 2007年10月15日，胡锦涛总书记在十七大报告中第一次明确提出“生态文明”，他把“建设生态文明，基本形成节约能源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”作为我国在2020年实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求之一，同时还强调，要使“生态文明观念在全社会牢固树立。”从十七大到十八大的5年间，我国建设中国特色社会主义、全面建成小康社会任务的工作稳步推进过程中，出现了一些新的变化。而十八大报告更是首次把生态文明建设提升至与经济、政治、文化、社会四大建设并列的高度，列为建设中国特色社会主义的“五位一体”的总布局之一，成为全面建成小康社会任务的重要组成部分，标志着中国现代化转型正式进入了一个新的阶段。十八大报告指出：生态文明建设要坚持以人为本。推进生态文明建设独立成篇集中论述，并系统性提出了今后五年大力推进生态文明建设的总体要求，强调要把生态文明建设放在突出地位，要纳入社会主义现代化建设总体布局。与十七大报告相比，十八大报告关于生态文明建设的具体措施更加具有可操作性：第一，强调统筹各种生态文明的实现形式的共同推进。第二，强调生态文明建设的顶层。第三，强调采用市场手段实现生态文明。十八大报告对生态文明建设还提出新的要求：建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自

关于道德论文

浅谈社会道德问题摘要：道德是构建社会主义和谐社会的精神动力，是推动社会发展的重要力量。市场经济突飞猛进的中国存在的社会道德问题值得所有人深思。当代大学生应针对现存的问题做出自己的努力。关键词：新时期中国社会道德问题从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建设中，应当把这些主要内容具体化、规范化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。本文着仅以社会道德为论点进行分析。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。十八世纪的法国思想家卢梭在研究罗马时期的贵族生活中得出这样一个结论，即道德与社会的二律背反。卢梭认为物质文明每前进一步都伴随着精神不平等的深化和道德的堕落。当前，我国正处于市场经济突飞猛进的时期，我们在发展市场经济的过程中是否也会遭遇

西方发展经济所付出的道德代价。思考这个问题对于我们社会的和谐发展具有重要的意义。因为，道德水平的不断提升不仅不会阻碍经济的发展，在一定程度上还有利于建立一个良好的经济环境和营造一个良性的竞争环境。那么，中国公民的现行的道德如何呢？在现代社会中存在着许多值得我们学习的优秀事迹，在他们身上道德的光辉闪耀着。或许他们并不比我们高大，但他们足以让我们仰望。在这苍穹之下，他们是最亮的星，照亮我们的世界。 12月5日晚上7时15分左右，一名农民工在地铁车厢内因身体不适呕吐，地铁上的两名好心人纷纷伸出援手给予农民工纸巾，本意是让他擦拭自己的嘴巴和衣服，谁知这名师傅一拿起纸巾，首先擦拭的是被弄脏的车厢。看完这则新闻让我感受颇深，在此之前，农民工很少或从未与“素质”这个优雅的词汇挂钩，这位农民工擦呕吐物留下的不只是感动，更是他身体力行地为我们城市人上的一堂文明课。他教会了我们如何去爱护城市里的文明环境，他教会了我们如何去保护城市里的文明环境。当我们感动的潮绪随着热情消退以后，我们更需要用持久的行动，来践行一个城市人的社会责任。当我们感动的潮绪随着感动消退以后，我们更需要用持久的行动，来维护我们来之不易城市文明环境。 2009年10月24日下午，长江大学学生在长江边发现两名少年落水，不会游泳的10多名学生手挽手组成“人梯”下水救人。两名落水少年得救，而陈及时、何东旭、方招3名年仅19的大学生现出

对社会主义道德建设的思考

对中国社会主义道德建设的思考摘要：道德建设，就是指一定国家或阶级为适应其经济、政治、文化发展的需要，改善社会道德状况，提高人的道德素质而在道德领域内进行的一种精神建设和实践活动。当代中国的道德建设是是中国特色社会主义建设的一个重要环节。一方面中国特色社会主义建设内在的包含经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四个方面，从微观结构上看，道德建设作为文化建设的一个侧面，无疑地成为中国特色社会主义建设的一个环节。另一方面，道德作为一种特殊的社会意识，它充分依靠人们的内心信念、社会舆论和风俗习惯等各种手段，来调节人与人、人与自然及人与自身的各种复杂关系。关键词：道德建设；社会作用；思考建国以来，党和国家领导人历来强调要加强社会的精神文明建设，以体现新一代中国人的精神面貌。党的十二届六中全会提出了“思想道德建设”、“社会主义道德建设”、“公民的道德建设”等概念，并阐明了道德建设的任务、基本要求、指导方针、政策界限和具体内容。党的十四届六中全会根据在社会主义市场经济和对外开放历史条件下的新情况，明确社会主义精神文明建设的任务。党的十八大提出中国要发展、要前进，除了要有强大的经济实力做支撑，同时还有赖于整体文明程度的提升；每一位公民都应该成为道德建设的参与者，而不是旁观者；当前对人民军队而言，最崇高的道德就是对党的忠诚不渝，就是为了人民的利益甘于牺牲奉献。加强社会主义道德建设是事关改革开放和社会主义现代建设事业前途命运的一件大事。我们要充分认识加强道德建设的战略意义。正文 1 社会主义道德的形成 1.1提出了“五爱”的社会主义公德规范毛泽东从社会主义新中国的国情出发，第一次提出了“五爱”的社会主义公德规范，即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体公民的公德，在1954年9月第一届全国人民代表大会第一次会议通过，这是对马克思主义伦理学的一个重大贡献。 1.2 制定了社会主义道德的根本原则道德关系包括个人与个人、个人与集体、集体与集体、集体与社会的关系，其中主要是个人与社会集体的关系。毛泽东把兼顾个人利益和社会集体利益、个人利益服从社会集体利益作为处理个人利益与社会集体利益关系的根本原则。毛泽东把个人利益服从集体利益确定为社会主义道德的根本原则，是对马克思主义的人的价值观在社会主义道德建设上的具体运用。 1.3 开创了处理社会主义道德关系的新路子毛泽东成功地处理了这个特殊历史阶段上社会生活中各种复杂的人与人之间的关系，开创出一条处理社会主义道德关系的新路子。这条新路子就是：讲人道、重人伦、施“仁政”、实行革命的人道主义。 1.4 论述了社会主义道德教育问题毛泽东十分重视道德教育问题，特别强调要用共产主义理想来教育人民，并以此作为共产主义道德教育的方针。道德教育是社会主义道德建设的一项重要内容，是共产主义道德得以转化为人们的内在品质，进而对社会生活发生作用所不可缺少的重要环节。 2 当代中国社会主义道德建设的现状

#中国特色社会主义文化建设论文

目录论文摘要 (2) 一、中国特色社会主义文化的含义 (3) 二、建设中国特色社会主义文化的根本任务 (3) （一）思想道德建设 (4) （二）社会主义教育科学文化建设 (4) 三，建设中国特色社会主义文化的意义 (5) （一）理论意义 (5) （二）实践意义 (5) 四、如何加强中国特色社会主义文化建设 (6) 参考文献 (8) 摘要社会主义文化在中国特色社会主义事业中占有不可替代的地位和作用。加强社会主义文化建设是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是全面实施党和国家发展战略的需要，是维护我国文化安全的需要。建设什么样的文化，坚持什么样的文化前进方向，是一个政党在思想上、精神上的一面旗帜。在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种思想文化互相交织、互相激荡的复杂局面，如何建设中国特色的社会主义文化，发展社会主义先进文化势在必行。关键词：文化建设、社会主义、重要性。今年十月，中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过了关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定，并将加强文化建设列入十二五规划的重要篇幅，充分说明：文化对于一个民族一个国家至关重要。人类文明进步的历史也充分表明，没有先进的文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。本文也将浅谈如何加强社会主义文化的建设。一、中国特色社会主义文化的含义

关于道德建设的论文

发展市场经济更应注重道德建设 [摘要]经济概念不是纯物质或物质活动概念，它与道德有着必然的联系。加强社会主义道德建设是我国社会主义市场经济建设的内在要求，也是构建和谐社会的必要条件。社会主义市场经济的发展，不仅引起了我国经济生活的重大变革，也引起人们生活方式、价值观念、道德标准的一系列深刻变化。作为人类社会道德进程中的一个环节。如何建立适应社会主义市场经济的道德体系，是伦理学不能回避的问题。 [关键词]市场经济道德道德建设经济是人的经济，是社会利益关系发生、发展的特殊存在方式，是人和人际关系或人际利益关系的本质的反映。经济是关注人和人的发展、关注道德、与道德共生存的经济。经过不无痛苦的探索，中国终于选择了社会主义市场经济制度——这个目前唯一可能让全体人民更快过上更好日子的道路。而建立比较完善的社会主义市场经济体制是庞大的系统工程，不仅要对经济基础方面的生产、交换、分配方式做出巨大调整，还要建立起与之相适应的法律、道德体系等上层建筑。一、我国现阶段道德建设的现状与问题

一百多年来，传统的道德更多地是受到了冲击，但很少有人去倾心重建，或促其更新。还有人试图抛弃它，或者另起炉灶，这都在现实面前碰了壁，因此，直到今天，传统道德，包括没落的封建道德的惯性使它仍然保持强大的生命力。然而，市场经济的确立，它要求建立新的市场伦理，使我们的道德再一次面临巨大挑战。这种新伦理以市场要求为核心，重视现实和长远利益，它和我们的传统道德有着巨大差异。今天我们对道德的呼唤，绝不是简单的搞复古，更不是变向的要尊儒。 1、我国现阶段已经确立和正在完善社会主义市场经济体制，道德建设明显滞后，很难适应市场经济的发展和需要。我们的国家经受了一百多年的屈辱，好不容易独立自主，但是百废待举，由于操之过急，不免失误较多，不是过左就是恐右，经历了多少风风雨雨的坎坷，今天我们总算能够转移到以经济建设为中心的主题上来，但由于历史的原因和民族素质的现状，单纯依法治国、用科教兴国是难以与历史相衔接而得以奏效的。 2、一些企业职业道德的沦丧严重损伤人民感情和市场经济秩序。从三聚氰胺牛奶、瘦肉精、地沟油，到毒胶囊以及工业明胶引发的连锁反应，暴露的是企业集体道德缺失。民以食为天，食以安为本。食品行业事关生命安全，需要的不仅是技术和资本，更要讲道德和良心。然而，通览这些事件中企业的表现，有见利忘义的冲动，有明知故犯的侥幸，有心知肚明的“默契”，就是没有起码的道德良知约束。为追求利润，置广大消费者生命健康于不顾，做出了让人民泣血、令

当今职业道德建设探析论文

当今职业道德建设探析论文当今职业道德建设探析全文如下：【摘要】职业道德是人类社会的一个永恒话题。当今职业道德在权力、垄断、文化传媒、学术、市场等领域里出现了价值观的失衡、政治生活的失范、体制文化的失序、文化传播的失当等现象，给社会生活带来了极大的负面影响。我们应该从坚持硬性规范、坚持软性调节和坚持刚性改革着手，让渐行渐远的职业道德重新回到我们的身边。【关键词】职业道德道德建设探析职业道德是人类社会的一个永恒话题。当前，有关职业道德的话题却显得十分沉重。在相当长一段时期以来，职业道德领域出现了一些比较严重的失范、失衡、失当、失位和失态的现象，给社会生活带来了极大的负面影响。职业道德在新的历史条件下如何回归本位，是当今社会一个重要课题，不得不引起人们的重视。 1 当今职业道德缺失的表现 1.1在权力领域中的表现漠视或蔑视职业道德，不加节制地张扬权力的统治力，视公权为私产，以权谋私，索拿卡要，贪污受贿，中饱私囊;没有好处不办事，有了好处乱办事;不认真履责，失职渎职;任人唯亲，拉帮结派，排斥异己;官商勾结，权钱交易;公款消费，挥霍无度;缺乏服务意识和公仆意识，不为民办事。 1.2在垄断领域中的表现所谓垄断领域是指独家掌握社会资源，利用政策保护的便利，无竞争或竞争不明显的行业，如教育、卫生、金融、水电、电力等。这些行业利用掌握的社会资源，在社会生活中实施行业“霸权主义”，没有责任感和危机感。 1.3在文化传媒领域中的表现记者不忠于事实，不坚持真理，搞假报道和有偿新闻;以曝光相要挟，索拿卡要;影视单位片面追求收视率，不顾社会责任和社会效益，一味媚俗，误导公众。歌星、影星、体星偷税漏税，不顾人格国格，丑闻不断。 1.4在学术领域中的表现一些所谓的专家，缺乏科学精神，不坚持真理，为了金钱出卖良心。科学家散布伪科学，理论家为不法行动公开辩护，作家用作品“谋财害命”，博士、硕士、教授抄袭、剽窃他人成果。

中国特色社会主义文化建设论文

目录论文摘要 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 2 一、中国特色社会主义文化的含义 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 3 二、建设中国特色社会主义文化的根本任务,,,,,,,,,,,,, ,,, 3 （一）思想道德建设 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 4 （二）社会主义教育科学文化建设,,,,,,,,,,,,, ,,,,,, 4 三，建设中国特色社会主义文化的意义,,,,,,,,,,,,,, ,,,, 5 （一）理论意义 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 5 （二）实践意义 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 5 四、如何加强中国特色社会主义文化建设,,,,,,,,,,,, ,,,,, 6 参考文献 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 8

摘要社会主义文化在中国特色社会主义事业中占有不可替代的地位和作用。加强社会主义文化建设是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是全面实施党和国家发展战略的需要，是维护我国文化安全的需要。建设什么样的文化，坚持什么样的文化前进方向，是一个政党在思想上、精神上的一面旗帜。在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种思想文化互相交织、互相激荡的复杂局面，如何建设中国特色的社会主义文化，发展社会主义先进文化势在必行。关键词：文化建设、社会主义、重要性。 2

今年十月，中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过了关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定，并将加强文化建设列入十二五规划的重要篇幅，充分说明：文化对于一个民族一个国家至关重要。人类文明进步的历史也充分表明，没有先进的文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。本文也将浅谈如何加强社会主义文化的建设。一、中国特色社会主义文化的含义狭义的文化是指作为观念形态的，与政治、经济并列的，有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。先进文化是符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表最广大人民根本利益，反应时代进步潮流的文化。中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。党的十五大报告作了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”这是面对科学技术迅猛发展、综合国力剧烈竞争，面对世界范围各种思想文化相互激荡，面对中国国民素质和人才资源开发的现状，面对小康社会人民群众日益增长的文化需求，面对中国 40 多年特别是近 20 年来文化建设的经验教训而提出的科学概念。有中国特色社会主义的文化，是有中国特色社会主义的重要组成部分，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。二、建设中国特色社会主义文化的根本任务 3

中小学教师队伍建设论文

全面提高教师队伍的专业化发展水平，既是教师个人的内在需求，也是师资队伍建设的重点，更一个学校事业发展的需要。根据人的特长中小学教师主要可分为管理型、德育型、教学型、特长型、科研型、复合型。管理型的主要特点是擅长教育教学管理及行政管理工作；德育型的主要特点是擅长开展学生的思想政治教育工作；教学型的主要特点是擅长课堂教学且成效明显；特长型的主要特点是擅长开展素质教育工作；科研型的主要特点是擅长从事教育教学研究；复合型的主要特点是多专多能。一个学校应当努力为教师争取条件、创造条件、提供条件，积极培养和造就更多的复合型教师，提高教师队伍建设的水平。而教师队伍建设的实质就是各种不同的力作用于教师本人产生影响后形成合力的结果。笔者从“力论”的角度浅谈对中小学教师队伍建设的思考。一、激发潜力 1.建立有效的激励机制。要建立好正激励和负激励制度。正激励制度主要包括与教育管理部门开展的学科带头人推选、骨干教师评选、名师工程、教学成绩奖励、说课比赛、学生的各类学习、技能、素质特长竞赛等为主的各类奖励制度，同时建立学校内部的教育、教学、科研成效的各类奖励制度。负激励制度主要是对教师在教育、教学等方面成效很差或造成一定不良影响的处罚制度。

通过不断完善激励机制，激发和挖掘广大教师的内在潜力。 2.建立良好的用人制度。要建立既有一定稳定性，又能适应交流的用人制度；要建立既能发挥教师个人的主观能动性，又能实现宏观调控的用人制度；要建立根据每个人的特长，针对不同岗位的需求用其所长的用人制度；要建立能上能下、能进能出的教师聘用制度；要建立既考虑教师的准入资格，又灵活考虑一个学校教师的学历、年龄、职称等结构的合理性制度。 3.建立经常的培训制度。建立分层次、分类别的培训制度，特别是加强对中青年教师的培训。对年轻教师可采取“青年教师带教制度”，在资深教师指导下树立正确的现代教育教学观念，积累教学智慧；通过专家讲座、教学比赛、开设展示课、听课、说课等各类实践，促进其快速积累教学经验。对中青年教师可主要通过加强教师的集体备课，加强现代教育理论的学习，突出单元教学计划的设计。通过建立“专家督导制”，由校内本学科资深教师进入课堂视察、引导，不断提炼经验，倡导教师的反思精神和创新精神，促使其较快成长为骨干教师。对骨干教师可与校外知名教师跨学科组团实施合作互动，平等对话，对课例进行细致而深入的探究，开展以解决实际问题为取向的校本课题研究，促进其教育科研能力的提高；通过外出考察、学习，推

毛概论文-生态文明建设

建生态文明走持续发展摘要：生态文明是人类在认识和改造自然以造福自身的过程中，为实现人与自然、和谐发展，保护和改善生态环境取得的全部成果。它表征人与自然之间相互协调、共存共荣的进步状态，是人类对自然的态度和行为超越了敬畏自然、反思了征服自然，最终走向与自然和谐相处的理性的价值取向。关键词：生态文明环境保护可持续发展正文: 一、生态文明的含义所谓生态文明，它是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以人类未来的长期发展为目的，与我国的可持续发展战略相吻合，是人类文明发展的必然。这种文明强调的是人与自然的和谐相处、相互依存、相互促进。生态文明与以往的工农业文明有相同的地方，即以改造自然，发展生产力为手段，不断提高人们的生活水平。但又和它们有着显著的不同，生态文明强调人与自然和谐共生，强调保护环境的重要，强调人类在改造自然的同时又要尊重自然，而不能竭泽而渔。二、建设生态文明的意义 2012年末，党的十八大报告提出大力推进生态文明建设，并把生态文明建设放在事关全面建成小康社会更加突出的战略地位，纳入社会主义现代化建设总体布局。将生态文明建设放在如此突出、如此重要的地位加以阐述、强调、谋划，这在党的历史上是第一次，具有特别重大的现实意义和深远的历史意义。这进一步昭示出党加强生态文明建设的意志和决心，标志着党对自然规律及人与自然关系再认识取得了重要成果，揭示了党对经济社会可持续发展规律，对当今世界和我国发展大势的深刻把握和自觉认知，并且完整、系统阐述了未来五年我们生态文明建设的理念、方针、途径和具体的目标。建设生态文明，完全符合经济发展阶段的需要，也符合人民群众的长远根本利益。当前，我们要深刻领会、认真贯彻落实党的十八大会议精神，以科学发展观为指导思想，以生态文明为发展导向，切实负起时代和历史的责任，把祖国建设得更美丽、更富强，努力走向社会主义生态文明新时代再次 ,建设生态文明 ,是建设社会主义和谐社会的内在要求。环境问题的

大学生思想道德建设论文

关于大学生毛概课外实践调查总结承社会主义先进文化和培养社会主义建设者与接班人的重要任务的完成，而且关系到整个和谐社会的建设，是一件迫在眉睫的大事，祖国的未来正在关注着我们的一举一动。在加强大学生思想道德建设，构建和谐校园的过程中必须准确把握思想道德体系的基本内容，努力探索大学生思想道德建设的新理念、新思路、新途径，为构建和谐校园，做出积极贡献。和谐校园的理想状态应该包括师生之间的和谐、学生之间的和谐、教职工之间的和谐等。大学生作为和谐校园理想状态中的主体人群，对于构建和谐校园意义重大，所以如何加强当代大学生的思想道德建设，培养适应现代社会的大学生思想道德体系，建立高尚的道德人格和道德情操，既是攸关大学生自身发展的艰巨任务，也是构建社会主义和谐校园的必然要求。一、加强大学生思想道德教育对于构建和谐校园意义重大谐社会能力专题研讨班上的讲话中指出：“构建社会主义和谐社会，同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的。”“我们要通过发展社会主义社会的生产力来不断增强和谐社会建设的物质基础，通过发展社会主义民主政治来不断加强和谐社会建设的政治保障，通过发展社会主义先进文化来不断巩固和谐社会建设的精神支撑，同时又通过和谐社会建设来为社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设创造有利的社会条件。” 高等院校作为社会体系的重要组成部分，不但承载着传承社会主义先进文化的重要责任，而且肩负着培养社会主义现代化建设者和接班人的重要任务，必然成为构建社会主义和谐社会的重要阵地。作为高等学校，应该将构建社会主义和谐社会的任务具体化为构建和谐校园的行动。[2]随着全球化的冲击、市场化的推进以及高等教育体制改革的不