四好学校《弟子规》课堂 第二十六课(下)斗闹场~绝无问
四好学校《弟子规》学生课堂教学讲义
课题：谨
课节：第二十六课（下）
教师：赵爽
【斗闹场。绝勿近。邪僻事。绝勿问。】
我们把上一句总结一下，上堂课讲的，“事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略”，这里就是告诉我们：言动要安详，举止要安详、要和缓，“缓可免悔，退可免祸”，“欲速则不达”；还有不要害怕困难，勇于去克服、战胜逆境，这样我们才会有更好的提升；而且做事的时候，切忌马虎、慌张，一定要认真地对待每一个细节，这是我们应该要注意到的。
好，接下来看下一句“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”。好，我们一起来读一下。预备，齐。
（斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。）
好，这一句话，你是怎么理解的呀？哪位同学说说看？好，请你来说。
（打闹、嬉戏的场合我们一定要远离；很奇怪的事情，我们一定不要问。）
好，掌声鼓励一下。
就是这个打架、嬉戏的这种场合，我们一定要远离，不去接近；而且，不正当的、不合正理的这样的事情，我们也要懂得远离，不可以去问。那可不可以去看啊？去听啊？可不可以呀？也不可以。因为在《论语》当中，孔老夫子也有告诉我们：“非礼勿视，非礼勿听，非
礼勿言，非礼勿动”。好，我们一起来读一下。预备，齐。
（非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。）
不合礼节的，我们都不要去看，也不要去听；不合礼节的话呢？不能讲；不合礼节的事，不可做。好，我们首先也来做一个实验，看一看，“斗闹场”还有“邪僻事”对我们的污染。那其实这个“斗闹场”它是指什么啊？打斗的这种场合，也是指这种喧哗、热闹，不适合我们身心健康成长的这种地方、书籍、节目等等，我们应该有智慧的来抉择。好，下面我们来做这样的一个实验。
好，今天老师跟大家做一个小实验：这一杯清水就代表我们本来就具有的纯净、纯善的心灵；这是墨汁，墨汁代表什么？——“斗闹场”，还有“邪僻事”。好，那现在老师就把这个墨汁滴到清水当中，我们来看看有什么变化？老师就滴一滴墨汁，看看有什么变化。
（哇！）
好，老师举起来。它在慢慢地、慢慢地污染整杯清水。这个速度可能慢一点儿；老师在杯后边，放一张白纸，这样我们看得更清楚。好，看老师，听老师讲。
好，我们看一滴墨滴到清水当中，它是慢慢地、渐渐地就把整杯水都污染了，整杯清水都变得浑浊。这就告诉我们什么道理呢？我们可不可以，很轻易地就去沾染那些“斗闹场”啊？“邪僻事”啊？可不可以呀？要勇于去拒绝它们的染污。不要以为没事，我就看一小会儿，我就接触几分钟，结果怎么样？就会把整个身心都污染了。而且你看，这个墨汁滴下去几秒钟，一杯水就发生了变化，可是如果我们再想把这滴墨汁从水中取出来，容不容易做到？
（不容易。）
可能需要十倍、百倍、更多的时间，都不容易做到，甚至根本没有办法将它恢复到原来的那种清净，所以防止污染特别重要。防止污染特别重要。所以古人有讲到“宁可终年不读书，不可一日近小人”。这个“小人”是指谁呀？就是指“斗闹场”、“邪僻事”。还指什么？像不好的书籍、不适合我们看的节目、嘈杂的环境，我们都要懂得去智慧地抉择、远离。要多接近良师益友，远离恶友。
老师问一下大家，在我们学习之前，我们有没有很喜欢看一些电视节目啊？有没有很喜欢玩一些电动游戏呀？有没有很喜欢到热闹的场合去看一下热闹哇？如果没有的话，怎么样？要继续保持，因为“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝无问”。假如之前都有做过，怎么样？我们也不要光在那里懊悔，是不是？那没有用。要提起理智：从此以后远离污染，勇于拒绝污染。
有一个故事，叫做《管宁割席》。在三国的时期，有一个人叫管宁。管宁从小就是非常的专注、认真，十分的好学。有一次，他和朋友华歆坐在一张席子上看书。这个时候，突然听到街上传来了人们的议论声，人们在说，有一位大官要经过这里，声音很嘈杂。结果当时管宁还是依然非常有定力地坐在那里继续读书，可是华歆这个时候却坐不住了，心里想：哎呀，出去看看也无妨。然后就放下手中的书，跑出去看热闹了。结果管宁，他对于华歆这种三心二意地读书，他很生气，于是他就把席子拿出来，把这张席子割成了两段，就代表自己永远不要像华歆这样，一定做事、读书要很专注，要和华歆这种朋友绝交。
同学们，你们说，如果是你，你是做管宁还是做华歆？
（管宁。）
为什么呀？管宁有哪些优点啊？好，请这位同学。
（管宁做事都一心一意的，去念书，去看书。）
特别专注，是不是？还有做到什么？
（还有做到“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”。)
专心致志在做自己的本分事情。好，掌声鼓励。请坐，还有吗？后面同学。
（他很有定力，不会被任何嘈杂的声音而影响。）
是啊，即使外面那么热闹，大家都去看热闹了，他还怎么样？他还能够守住自己的一颗心——专注于学业。他这样做事，你说他的父母会不会对他放心啊？
（会。）
为什么会对他放心？
（管宁他做什么事都是一心一意的，不会三心二意：就是做这一件事，再去看别的事，然后，去看别的事情，又有新的了，再去看另一件事，不会心这么浮躁。）
心一定不会很浮躁。那这样的孩子，父母把他放到任何地方都会很放心，他不会受外界干扰，他该做什么本分，他就去做什么本分，特别地有专注力，特别有定力。那好，老师现在看看，我们大家现在的坐姿，我们听课的状态，是不是真的要做管宁，我们会不会受外界的干扰。
好，给这位同学掌声鼓励。请坐。
我们的专注力，我们也是要透过一步一步来培养。你首先要克服
我们好动的习气，然后慢慢地调服了之后，我们心静下来了，然后保持。相反呢？像华歆这样，父母会放心吗？一定不会。喜欢“斗闹场”，喜欢热闹，做事都不够专注。那么，这样的人往往不容易取得成功。所以我们应该好好地来学习古人，学习管宁给我们做出的榜样，时时地来调服自己的一颗心，好。
管宁他还有一个优点，就是他懂得抉择，懂得选择什么样的朋友来交往。这是一个人的智慧，因为“近朱者赤，近墨者黑”。你跟有德行的朋友交往，跟有定力的朋友相交往，时间久了怎么样？你也会受他的感染，所以选择朋友也很重要。首先我们就要懂得——什么是善的？什么是恶的？什么是好的？什么是坏的？我们明辨是非，我们才会懂得去选择，对不对？
好，老师问一下大家，你认为什么样的心是好心呢？什么样的心是好心？好，简单点儿说。好，请你来说。
（就是在别人需要帮助的时候，帮助他。）
喜欢帮助别人，在别人有需要的时候，伸出援助之手。还有做事很认真的心，是好心。是吗？掌声鼓励。好，接着说。
（有孝心、恭敬心、还有怜悯心。）
孝心、恭敬心、怜悯心——好心。
（还有善心。）
还有善心。好，这位同学都给我们概括了，掌声鼓励。还有吗？好，前面同学。
（我认为时时为他人着想的心是好心。）
时时为他人着想——这是天下第一等学问，这是好心。掌声鼓励。
还有吗？其他同学呢？好，请你来。
（能够与别人将心比心的心，我认为是好心。）
就是说将心比心，自己对得起自己的良心。是不是？好，掌声鼓励。还有吗？同桌，说一下。
（我认为，不嘲笑别人的心、孝心、善心都是好心。）
不嘲笑别人。“见人善，即思齐；见人恶，即内省”。永远都不会轻慢任何一个人。好，掌声鼓励。还有吗？前面同学。
（我认为在同学摔倒的时候，或者比我们小的同学摔倒的时候，扶起来他也是好心。）
好。“兄道友，弟道恭”，同学之间就像兄弟姐妹一样，互相来关心。好，掌声鼓励。还有吗？
（我认为，比如说，上什么课的时候，别人没有带东西，借别人东西的心也是好心。）
那首先你就是看到了别人的需要，对不对？我们可以帮助他。好，掌声鼓励。还有吗？请。
（我认为能让老师和爸爸妈妈，还有同学们高兴，让同学们喜欢你这一点，或者是让同学们跟老师一起走。这也是好心。）这也是好心，就是要做到“亲所好，力为具”。这种心是好心，但是让父母高兴，这是指什么？从心里往外的高兴。让同学喜欢你，是怎么样？是那种敬佩你的心。绝对不是说，我们随便地讲一个玩笑，然后同学哈哈一笑，同学觉得你很有意思，绝对不是这样的。我想你的意思应该是老师说的前面那种，对吧？
（我认为帮助老师把这位同学的坏毛病改正。）
这样的心是好心，是吗？好，掌声鼓励。我们既然想帮助同学、帮助老师，那首先我们自己要先做到；我们自己做得令人敬佩，令人赞叹，人家就会向我们学习，我们自然就会帮助他。好，还有吗？好，请。
（爱学习，不耻下问的心也是好心。）
好，好学的心，是不是？“好学近乎智”。好，掌声鼓励。请坐。还有吗？好，那老师再问一下大家，那什么样的心是坏心呢？好，请你来说。
（损人利己的心是坏心。）
好，掌声鼓励。还有吗？好，请你来说。
（在别人难过的时候，嘲笑别人也是坏心。）
对，人家已经很难过了，我们应该怎么样？去安抚。好，掌声鼓励。还有吗？好，请。
（故意捉弄别人，或者是欺负别人的心是坏心。）
对呀，这样做就不够厚道，是不是？好，掌声鼓励。好，还有吗？好，请你来说。
（有时候把别人的作业本弄脏了，然后老师说他，他还故意把责任往那个同学的身上赖，就说不是自己干的。）
推卸责任的心也是坏心。其实一个人你不怕犯错误，对吧？我们犯错误，我们承认，我们勇于面对，去改。我们勇于承担责任，不逃避责任，这样的心才好。好，掌声鼓励。好，请那位同学。
（对父母不孝，而且故意挑衅同学，跟老师大声说话，都是一种坏心。）
不恭敬，是不是？不孝顺、不恭敬，这就是坏心。好，掌声鼓励。好，请你来说。
（还有一种就是……比如说，你看上了别人拿的东西，然后你故意趁别人不注意，把他的东西掌握在自己的手里。）
没有经过人家允许，就把人家的东西拿过来了，归为己有，这种心是坏心。对。“用人物，须明求；倘不问，即为偷”。好，掌声鼓励。好，请坐。还有吗？
（就是别人摔倒了，你还不去扶的那种心是坏心。）
我们要“救人之急”，对不对？不能够看到人家有伤害了，都不理不睬。好，还有吗？
（还有就是竞选的时候，如果他要说：我给你点东西，你就选我呗，这种心也是坏心。）
这种心怎么样？做人不够坦荡。做人应该像君子一样坦荡荡，是不是？
（嗯。）
好，掌声鼓励。请坐。
其实我们竞选班干，当这个班干部，目的是为了为同学服务，做老师的帮手，绝对不是为了争取这个名利。而且应该凭自己的真才实学去竞选。
好，那刚才也请大家分享了一下好心、坏心。我们同学，真的学了《弟子规》之后，我们都有一个明确的尺度，我们自己懂得了是非善恶，我们才会去抉择。《弟子规》其实就是最好的一个标尺。有做到《弟子规》的心，就是好心；与之相反，就是坏心。这样，我们就能
够抉择“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝无问”。
所以，要亲近善友，亲近有德行的人。那想亲近这样的人，我们首先应该期许自己做到《弟子规》。自己首先做一个有德行的人，那你自然就感召到有德行的人来亲近你，“德不孤，必有邻”，这是第一。第二，“非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志”。不是好的书籍、父母不让看的节目、不让玩的游戏，绝对不去碰；父母不让进的场所，也绝对都不去进。“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”。这样，才会让我们的一颗心，保持得很清净、纯净纯善。清净心才能够升起智慧。
好，这也是老师跟大家分享的“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”。所以，重在你明理，明辨是非。然后，懂得勇于拒绝污染，保持一颗清净心。
课后力行
1、自己首先做到《弟子规》。
2、亲近善友、有德行的人。
3、勇于拒绝不良书籍、节目、游戏等污染。
小学二年级弟子规教案
小学二年级弟子规教案 【篇一：二年级弟子规教案】 《弟子规》总序 教学目标： 1、从总体上了解《弟子规》。 2、会背《弟子规》总叙。 3、大体了解这几句话的意思。 教学重难点： 会背《弟子规》总叙。 教学过程： 一、介绍弟子规 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容 采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、 在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁 修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大， 读诵之广，仅次于《三字经》。 《弟子规》中的“规”，当然就是指规矩、规则。你们知道“弟子”指 的是谁吗？是孔子的弟子吗？是指小孩子吗？还是指其他什么人呢？（学生讨论）实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。《弟子规》 共360句（1080字），今天我们学习总序。 二、学习《弟子规》总叙 1、听泛读《弟子规》总叙： 弟子规圣人训首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、理解“总叙”的意思。
“总叙”概括了《弟子规》的主要内容：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次言语行为要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人。如果以上的事都做了还有多余的时间精力，就应该好好做学问了。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。 四、讲故事：《大舜的故事》——孝 五、礼仪 1、回答问题要举手，回答问题要起立。 2、学习鞠躬。 六、作业 1、背诵《弟子规》总序。 2、回家给父母捶捶背。 板书设计： 弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 【篇二：二年级上册国学教案《弟子规》】 二年级第四周国学教案 课题：《弟子规—入则孝》 授课教师：冯永婷 授课时间： 教学目标： 1、把孝心的观念引入到小朋友的心田。 2、教育小朋友孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。 3、培养小朋友的感恩之心。 教学重点： 1、关键在落实上。一定要结合生活实际。 2、让小朋友理解孝道的重要性。 教学内容： 《弟子规》入则孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承 教学时数：一课时 一、复习导入： 让小朋友复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。
弟子规学习心得体会
篇一：读《弟子规》心得体会 读《弟子规》心得体会 读《弟子规》启蒙了我的智慧，震撼着我的心灵，其中的道理很简单，早就知道了，但他们其中的含义都是通过熟读之后才深刻理解，如果能早知道这些，也许我的人生机遇会大不相同，学习《弟子规》有四点重要体会。 1、做人要懂得感恩。 2、待人接物要怀着恭敬之心。 3、为人要谦虚。 4、找准人生目标。《弟子规》教人向善，培养增养人的德行，让我明白了立身处世的道理，耳濡目染圣贤光明正大的智慧思想，潜移默化间教会了我们逐渐形成高尚的品德、强列的责任感，学习它就是把圣人的教诲融入生活中， “一个人的价值应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”落实到一言一行中，爱因斯坦说： 所以我们大可不必去羡慕别人取得的成就，获得多么财富，过多么奢侈的生活，而是要把“努力学习，积蓄力量，勤奋工作，贡献社会”作为人生目标。 《弟子规》主要讲孝顺父母，友爱兄弟，良好品德和生活习惯，博爱的精神，正确的读书方法。时过境迁，岁月流逝，书中的内容同现在的时代形势迥然不同，但书中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，养成良好习惯却是我们值得学习的。 《弟子规》功课里的——亲仁，亲仁的“亲”是亲近，仁者是有道德、学问的人，就是要亲近仁者，以师事之，要跟他学，这是讲择师，仁者无敌，“同是人，类不齐，流俗众，仁者稀”是同样在世为人，品德高低各为相同，跟着潮流普通俗人很多，而仁德的人却很稀少，在现代社会的人群们只向往着时尚，不向往该怎样为人。美，是什么？是心灵？是外表？还是??歌德曾说：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们要内心美，让《弟子规》让古典文化来美丽我们的心灵，来感化别人，帮助别人。 篇二：学习弟子规的心得体会[1] 自从学习了《弟子规》使我知道了很多道理，也让我增长了智慧.“做人要知恩图报、待人待物要具有恭敬心、为人要谦虚谨慎、找准人生目标……”这些都是从《弟子规》里学到的，让我深有感触。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”《弟子规》里开头就是【入则孝】﹐仅仅只有24个字而已。我们又有几个人能做到呢？这两句话是在教育我们，听到父母的呼唤，应该立即答应；父母有什么事让我们做，不要拖拖拉拉﹑懒懒散散。并且，父母的教诲一定要恭恭谨谨地听;如果父母责备你是有一定道理的，所以你要虚心接受。看到这两句话让我无言以对，是自己想起了以前经常和父母顶嘴﹑不懂事﹑贪玩。不过现在好啦！我每天都在尽量做到，我相信自己一定能够做到的。 “兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生;言语忍，忿自泯。”这两句话是《弟子规》里的【出则弟】。这是在教育我们，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了。彼此不贪图财物兄弟之间就不会产生怨仇；言语上互相忍让愤恨就自然消除了。学到这时，让我想起自己作为姐姐竟然去跟弟弟抢东西吃，简直就不敢相信。然而，我相信的是学习了这两句话过后，自己肯定能和弟弟相处地更好﹑更和睦。因我与弟弟相处不太融洽，导致我的父母对我们相处的问题又担忧起来了。更是让我过意不去。 “若衣服，若饮食；不如人，勿生戚。”它出自于《弟子规》里的【信】。这虽是20几个字，可我却远远没做到。
《弟子规》第一课备课与教案
《弟子规》教案 第一课 教学内容： 弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 课程类型： 综合课 教学用具： 【 教材、奖励币、小礼物 教学目标： 1.知识目标： （1）了解本书和孔子。 （2）能理解本课的核心词语——“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、余力学文”。 （3）能熟练的朗读经文，理解经文的大意。 2.故事目标： 通过故事“孟宗哭竹(孝)”、“孔融让梨（悌）”、“狼来了的故事（信）”“董遇三余读书（余力学文）”内容理解主题，在老师的引导下复述其中的一个故事。 " 3.德育和礼仪目标： （1）让学生知道“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁”是“做人”的重要品质，先做好人再做好学问； （2）学习拜孔礼和深揖礼，调动学生学习的主动性，引导学生在生活中学习和运用本文中学到的知识。 教学重难点： 核心词语“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁和余力”的理解； 教学方法: 1.情境教学； 2.多媒体教学； : 3.启发式教学； 4.问题教学等。 教学时间： 40分钟 教学步骤： 一、组织教学 1.自我介绍：同学们，你们好！（说完行揖礼，教师要精神饱满、有爱、有活力，可以
卖萌~~~）我是xxx老师，你们可以叫我X老师，很高兴能和你们一起学习《弟子规》。 2.学习揖礼和拜孔子（仪式性的活动有助于调动学生的积极性，让学生快速融入到新环境中来） " 细心的小朋友发现了：刚刚老师跟大家打招呼的时候没有招手，而是鞠躬了，老师行的是向长辈行礼时用的揖礼，你们想学吗 好，全体学生起立，站好，整理一下自己的穿着。 双手外展内合，平伸指交叠，男生左手在外（女生右手在外），两掌心向内，双臂在胸前定位。 双手向外推手上推前至口鼻前方，弯腰（躬45或60度），双手向前伸如抱一环，同时说：“老师好”，上身要慢慢地前倾，不能速度过快，手臂也不要乱动，贴紧身体。 同学们，咱们再来一遍，之后表扬学生：你们学得真快！好的，接下来我们一起拜孔子，同学们，准备好了吗好，我们一起给孔子行深揖三拜礼。 深揖三拜礼 基本动作解析：展臂双手在胸前立掌，向前上方推出，推高至齐眉前上方，两臂伸直同时躬身。 ' 具体步骤：在胸前抱手立掌定式，两掌指合并侧立，拇指内贴在食指旁，手臂基本端平肩部；一拜，双手向前上方推至额头前上方，低眉顺目，头、颈皆不动，边鞠边前伸直两臂，手立掌，手臂前推极致，以臀胯部为轴下躬，深躬90度；兴，起身，双手立掌回至胸前；再拜，躬身行礼，兴，起身；三拜，躬身行礼，兴，起身双手回至胸前。 礼成！好，请坐。有的同学纳闷了，我们学习《弟子规》为什么要拜孔子呢因为呀《弟子规》第一句话就说了：弟子规，圣人训。弟子是谁呢就是指我们小朋友。那圣人呢，是孔子。意思是说：《弟子规》这本书就是作者参考了先师孔子给人们的教诲后编写的，在《论语》中有这样一段话，跟老师读一遍： 子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”（带学生读一读，不必解释），这也是咱们这本书主要讲的内容。 二、学习： （一）课堂导入： 那我们为什么要学习《弟子规》呢因为它是我们小朋友行动的准则。我们还小，不管是做人还是做学问，都要虚心去学习。弟子规的内容呢，主要是从居家、在外和接人待物几方面告诉我们应该怎样去做，比如说在家里要懂得孝敬父母，和兄弟姐妹友好相处；在外要敬师长、懂礼貌、讲信用；和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众；在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。之后，我们慢慢地就会变成一个特别棒的孩子。 《 （二）诵读经文 1.听录音； 2.跟读，老师领读一句，学生跟读一句，有读不准的重复几遍；【可以快读、慢读、带节奏读、带动作读等等；学生跟读后要表扬那些声音洪亮的，跟着节奏走的，适时的给小奖励币，树立榜样】
一年级《弟子规》经典诵读教学设计
一年级《弟子规》经典诵读教学设计
南航大学附属小学红谷滩分校一年级语文组 目录 第一课弟子规子总序 (3) 第二课《弟子规》入则孝第一段 (4) 第三课《弟子规》入则孝第二段 (6) 第四课《弟子规》入则孝第三段 (8) 第五课《弟子规》入则孝第四段 (12) 第六课《弟子规》入则孝第五段 (16) 第七课《弟子规》入则孝第六段 (18) 第八课《弟子规》出则弟第一段 (20) 第九课《弟子规》出则弟第二段 (23) 第十课《弟子规》出则弟第三段 (25) 第十一课《弟子规》出则弟第四段 (27) 第十二课《弟子规》出则弟第五段 (29) 第十三课《弟子规》谨第一段 (32) 第十四课《弟子规》谨第二段 (35) 第十五课《弟子规》谨第三段 (37) 第十六课《弟子规》谨第四段 (39) 第十七课《弟子规》谨第五段 (41) 第十八课《弟子规》谨第六段 (43) 第十九课《弟子规》谨第七段 (45) 第二十课《弟子规》信第一段 (47) 第二十一课《弟子规》信第二段 (49) 第二十二课《弟子规》信第三段 (51) 第二十三课《弟子规》信第四段 (53) 第二十四课《弟子规》泛爱众第一段 (55) 第二十五课《弟子规》泛爱众第二段 (57) 第二十六课《弟子规》泛爱众第三段 (60) 第二十七课《弟子规》泛爱众第四段 (62) 第二十八课《弟子规》泛爱众第五段 (64)
《弟子规》教案 《弟子规》总序 教学目标： 1、让学生了解为什么要学习《弟子规》？ 2、弟子规的大概内容是什么？ 教学重点、难点： 1、为什么要学习《弟子规》 2、弟子规的内容是什么？ 3、有余力，则学文 教学内容： 学习《弟子规》的总序 “弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文” 教学时数：一课时 一、讲解题目： 1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 2、老师念一句，学生重复一句。 3、老师念上句，学生念下句。 4、小组合作学习，比赛读 二、讲解内容： 弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
学习弟子规 从自己做起
学习弟子规从自己做起 尊敬的各位领导、亲爱的同事们： 大家好，我演讲的题目是《学习弟子规从自己做起》。 《弟子规》是由清朝秀才李毓秀编写的，原名《训蒙文》，后经修订，改名为《弟子规》。《弟子规》全文共五个方面，具体列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。以三字为一句，两句一韵，编撰而成，注意家庭教育和生活教育，是一本教育孩子如何遵纪守法、规范做人的经典启蒙读物。从“弟子规”这三个字，我们可以很清楚的明了“弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，任何对生活有迷惑的人，都是“弟子”，弟子可以说是每一个人。“规”就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。 《弟子规》包含了《孝经》、《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。 刚开始接触《弟子规》时，发觉里面的话极普通、极平常，比如：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须听；父母责，须顺承。这些都是做人最基本的，是每个人都应做到的，但是现在有几个人能做到呢？每天用《弟子规》来督促自己的举手投足，起心动念都要合乎《弟子规》的要求。保持身体健康，努力工作，因为身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。平时多与同事友好相处，努力做到兄道友，弟道恭。在生活细节方面现在我是步从容，立端正。当自己按照《弟子规》的要求一点一滴去做的时候，内心愈来愈安定，做事情越来越有条理。只有先改变自己，才能影响别人。 学习《弟子规》之后，我学会了自我反省，学习不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。我们同事之间的相处、与上级之间的相处、与学生和家长之间的相处都应该以宽容的心态面对。 每个人都有他自身的闪光点，也许在这个方面上是最好的了，也许在那个方面上是最好的了，但是根据“木桶原理”，每个人也都有自己的“短板”，不一定在为人处事方面是最好最强的，在承受能力方面不一定是最强的最具有抵抗力的。由于今天的世界更是日新月异，谁也谈不上谁是最好的谁是最强的，谁都得学习，谁都得一天天进步。每天进步一点点是每一个人的准则。 弟子规，并以此为准则时刻鞭策自己。不能是一句空话、套话，让我们从自己做起，从身边的小事做起！ 我的演讲到此结束，谢谢大家！
《弟子规》课堂实录
《弟子规》课堂实录 执教：郭初阳 授课班级：江苏扬州市维扬实验小学六（4）班，学生在课前阅读了《弟子规·入则孝》并填写了表格，教师汇总后发还。 师：今天我们一起来学习《弟子规》。《弟子规》总共七个部分。文章很长，今天只有40分钟时间，所以我们就学习《弟子规》的第一部分。因为它是三字排列，很容易朗读，我们一起来把它读一遍，好不好郭老师读6个字，大家再读6个字，OK我们一起来。 父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则清晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 亲所好力为具亲所恶谨为去 ( 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 （师带领学生朗读一遍） 师：同学们读得铿锵有力，朗朗上口，大家越读越来劲。因为三字排列，读起来很有感觉。之前我其实跟大家有过接触了，对吧大家是不是填过一张表格，这个表格后来又汇总到了我这里。还记得表格上的问题吗 生：记得。 、 一、如果我是父（母），我最希望孩子记住的6个字是——
师：我问大家——如果你是父亲（母亲），那么，你最希望孩子记住的6个字是——每个同学都给了一个答案，同学们都很高兴，哇，摇身一变，现在我已经是父亲啦，已经是有胡子的人啦。女生也很高兴，哇，我有个孩子了。大家的答案，我看得很高兴。大家猜，呼声最高的，最希望我们的孩子记住的是哪6个字吗（出示PPT，略） 师：我们一起来念一下，出—— 生：出必告，反必面。 （师解释通假字“反”同“返”） 师：请解释一下这6个字是什么意思，好吗 生：“出必告，反必面”的意思是：外出、返家，都禀报父母。 师：非常好，请坐。我们班总共有9位同学觉得这句话非常重要，是哪九位同学呢（出示PPT，略） 师：9位同学里，分成了两大类。8位同学的意思是一样的。我要从这8位同学里选一位代表来说一说，为什么你觉得这句话重要。（一生举手）好，你来说。你是里面的哪位 生：宗小凡。我认为，如果我们外出的话，一定要告诉父母，不然他们会担心；而回来呢，也要见到父母，让父母知道你很健康，没有事，这样他们才会放心。 》 师：谢谢。你的回答里有两个词语很重要，这两个词语里面都有一个“心”字，对吗所有这一切都是为了让父母不要—— 生：（齐）担心。 师：都是为了让他们—— 生：（齐）放心。 师：嗯!很体谅父母哦，所以这个句子非常重要。其他几位同学也是这么想的，但是有一位同学——陆竞琰，给的答案很特别。我们请陆竟琰来说一说理由。 陆竟琰：我认为出门的时候不告诉父母的话，如果遇到坏人那就糟糕了，如果家长发现你长时间不回家的话，就能及时拨打110，告诉警察。 师：陆竟琰，你爸爸是警察吗
最新弟子规1-10课时教案
《弟子规》教学设计 第一课时 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。 家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序 课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。 第二课时 教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。 教学内容：父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承
学习弟子规的意义
学习《弟子规》的意义 中国历史上下五千年源远流长，唯一不变的是“礼仪之邦”这个称号，它代表的不仅仅是一个国家，更是一个伟大民族的优良传统和高尚品德！而谈到对此作出巨大贡献的“功臣”，我首当推崇《弟子规》。 “《弟子规》，圣人训；首孝悌，次谨信。”开篇第一段即点名主旨：首孝悌，次谨信。“百善孝为先”，在中国古代，一个人只有孝才能在社会上立足，只有对父母亲人以孝礼相待，他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。古时评论一个人品德如何，首当其冲要考察的便是其为人和孝道。所谓“谨信”即做事谨慎、诚实守信。“人以信立其本处其世”，诚信是做人的基本准则，人如果缺失了“信”，那也就证明他的社会生命宣告完结，“人无信则不立”。纵观《弟子规》，全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本。教人以孝为先，以信立身，在这个以利为主的物质社会给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉，这大概也就是《弟子规》的现实意义所在吧！ 《弟子规》对当代大学生的人格养成具有重要意义，主要体现在以下几个方面： 一、培养爱亲敬长的孝悌意识 大思想家孔子非常重视孝悌，认为孝悌是“为人之本”。至于具体如何做才能体现这种孝的精神，孔子没有展开详细的阐述。而《弟子规》则以浅显具体的说理展开。《弟子规》讲，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”。很多人
因此则误解儒家所谓的孝敬父母就是一味地顺从，听任父母的呼唤与责骂，失去起码的判断能力和处事立场。但《弟子规》接着上文说：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”作为子女在充分尊重父母的人格尊严的前提下，要明辨是非，不能因为对父母的敬重而忽视父母的过错，从而使父母走向更大的失误。再次，真正的孝子要爱护自己的身体，更要加强自我的人格修养，做一位身体健康，道德高尚的人。“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”就体现了这一点。 二、养成诚实守信的做人品性 在多元文化并存，信息爆炸的今天，我们被良莠不齐的文化与信息包围着，而我们在应试教育中成长起来的大学生，对社会人生缺乏基本的甄别能力，无法确立多元文化背景下的主体性与道德人格。《弟子规》不仅提出人以信为本，要求言以信为先，实事求是，不要夸夸其谈，华而不实，虚浮佞巧，而且还非常重视道德人格的建立，认为培养人的道德品格应放在首位。指出人格之美胜于外在衣服饮食的华丽奢侈，胜于巧言令色的能言善辩。在人格培养中，要见贤思齐，见不善而内自省，结识良知益友，善于听取他人的批评，勇于承认错误。《弟子规》突出了有心为非与无心为非的区别，特别关注人们行为的内在心理动机，强调从内在人格上改善人，提升人。这种直指心灵的教化，对诚信人格的养成意义重大。 三、形成良好的行为习惯与健康的价值观念 良好的日常习惯是养成健康生活方式的前提，是道德生成的基
《弟子规》校本课程教学设计.doc
河北省邯郸市武安市第五中学校本课程《弟子规》教学设计 李鹏慧 课程简介： 多年来，我校以《弟子规》为校本课程。《弟子规》原名《训蒙文》，清朝康熙年间秀才李毓秀所作 ,是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，目的就是要对学生进行启蒙教育， 为其将来成长和发展奠定基础。《弟子规》共有 360 句、1080 个字，三字一句，两句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱 众、亲仁、余力学文”七个部分。《弟子规》根据《论语》等经典编写而成，它集孔孟、老子等 圣贤的道德教育之大成，提传统道德教育著作之纲领，是接受伦理道德教育、养成有德有才之 人的最佳读物。 《弟子规》它采纳《论语·学而》篇中“弟子，入则孝 , 出则弟 , 谨而信 , 泛爱众 , 而亲仁 , 行有余力 , 则以学文”的文意，加以引申扩展，以三字一句，两句一韵的形式进行论述，阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。“弟子”的意思比较多：在家指孩子；在学校指学生；在公司指员工；在社会大众中指公民。“规”就是规范。 学校作为一种特殊的育人场所，学生不能仅仅拥有知识，更重要的是要有文化。学习《弟子规》是熏陶学生思想规范学生行为的一种好方法。通过校本课程的学习能够弘扬国学文化。，传承精髓，接受圣贤智慧的教育。《弟子规》是中华传统经典文化诵读并学习可以使师生在行为上得到教育，有助于拥有健康美好的人生，从而有助于和谐校园的构建。 作者生平 李毓秀 (1647-1729)，字子潜，号采三，新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治七年，曾捐 钱获得县丞一职，卒于清雍正六年，享年83 岁。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二 十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂 曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。内容分析： 总叙“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”是学习《弟子规》
学习弟子规心得体会1000字三篇
亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档学习弟子规心得体会1000字三篇，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，一定会有所收获。假若亲能将此文档收藏或者转发，将是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 学习弟子规心得体会1000字三篇 学习弟子规心得体会1000字一 《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。 不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。 这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。 在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。 可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。 学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要
弟子规学生课堂讲述第十二课
《弟子规》学生课堂讲述 课题：出则弟 课节：第十二课 【财物轻。怨何生。言语忍。忿自泯。】 今天我们继续来学习“出则弟”的下一句“财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。”同学们来跟着我一起读一遍。 （财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。） 非常好。“财物轻”就是彼此之间要把财物看得轻一些；“怨何生”，彼此之间又哪来的怨恨呢？“言语忍”，说话要互相忍让；“忿自泯”，这样忿恨自然会消除。 同学们都听过一个故事叫《孔融让梨》。在东汉时期，孔融四岁就知道把大的水梨让给谁啊？ （哥哥、弟弟。） 让给自己的兄弟。我们想想，当他把这一个水梨让给兄弟的时候，他是出自于一颗什么样的心？对自己的哥哥是一种什么样的心？ （对哥哥是一种尊敬的心。） 哎，我们上堂课讲了“兄道友，弟道恭”。对哥哥是一颗恭敬之心。好，给他掌声鼓励一下。 （谢谢大家。） 我们想像一下，他的哥哥，当他得到这个大水梨的时候，他会是一个什么样的心情呢？举手。 （哥哥会觉得弟弟长大了，弟弟懂事了。） 弟弟懂事了。好，他会认为他很懂事。好，掌声鼓励。还有吗？ （弟弟这么小就学会谦让了，我为人哥哥的也得跟弟弟学习学习。） 我做哥哥的应该做得更好，是不是？哥哥也会更加的谦让。好，给他掌声鼓励，请坐。 我们想想，如果你的同桌、你身边的朋友，他把大的水梨让给你，你会有什么感觉？你会不会觉得同学、朋友之间的情谊更加深厚啊？就在这个谦让过程当中，彼此之间的情谊就加深了。再来哥哥从这个水梨让给他之后，他会更加地爱护他的弟弟，而且要更加努力做好一个哥哥的样子。因为这个哥哥都感觉到在受到弟弟的尊重、尊敬。 我们想想，如果孔融不是这样做的，他把大的水梨抢了过来，这样会有什么效果？会不会出现像刚才我们说到的那样的结果呢？会不会？不会，兄弟之间有可能就会经常的争吵，彼此之间可能感情就越来越疏远。这样父母能不能安心啊？不能。所以当他这样让出一个水梨的时候，他是在尽自己的孝道，他当下就做了一个孝子，因为他这样做的时候，谁最欢喜啊？ （父母。） 是父母，是不是？好，给她掌声鼓励一下。 所以，我们要懂得在“物”当中能够舍出去，虽然这是一个大的水梨、一个小水梨，如果我们家里边只有一个梨，你也要怎么办？《弟子规》当中说：“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”。一定先给长辈，先给比自己年龄长的人，给姥爷、姥姥，给我们的父母，给我们的哥哥、姐姐，让给他人。 上次课，老师也感到很高兴、很喜悦，因为同学们只有一块糖，知道让给自己的同学、朋友，让给自己的兄弟、姐妹。两块糖也没有想到要分开，也都同样让给他人。三块糖也都没想自己来贪占。在走廊里同学们在走路站队的时候，也都是那样的谦恭有礼，非常的谦让，有插队的同学都是鞠躬，两边的同学自然给他让开一个位置。这样我们整个班级就像一个大
弟子规教案
弟子规《总叙》 一、活动内容： 弟子规，圣人训。守孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 二、教材分析： 总叙《弟子规》就是依据至圣先师孔子得教诲而编成得学生得生活规范，它规定了学生主修得六门课与辅修得一门课，教导学生弟子得本分。 三、活动目标： 1、幼儿初步理解总叙含义。 2、学习诵读弟子规。 四、活动重点: 结合生活实际，让幼儿理解孝道得重要性。 五、活动准备： 本段大范例《弟子规》教材，《弟子规》音视频。 六、活动过程 （一）教师讲述故事“百孝善为先”，引出《弟子规》总叙内容。（二）教师出示大范例，讲述《弟子规》总叙内容，让幼儿初步理解总叙含义。 （三）提问引导幼儿说说自己平时就是怎样做得，鼓励幼儿大胆发言。 1、教育幼儿懂得：首先在家里，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
2、其次在一切日常生活中说话要小心谨慎，要讲信用。与朋友相 处要有爱心，并且要亲近品德好得人，向她学习，这些都就是非做不可得事，如果做了以后，还有多余得时间精力，就应该好好学习其它有益得知识本领得道理。 （四）幼儿在古典音乐得伴奏下诵读《弟子规》P1，感受经典美好得韵律感。 （五）结束活动： 今天我们学习了《弟子规》得总叙，知道了首先在家要孝顺父 母，回家之后，每一位小朋友都为父母做一件力所能及得事情 好吗？ 弟子规《入则孝》（一） 一、活动内容： 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。 二、教材分析： 入则孝这节通过圣贤得教诲，启发培养孩子得孝心，让她们懂得感恩之心。 三、活动目标： 1、把孝心得观念引入到小朋友得心田。 2、培养小朋友得感恩之心。 四、活动重点： 结合生活实际，让小朋友理解孝道得重要性。
弟子规学习心得体会
弟子规学习心得体会 《弟子规》这本书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人的优秀思想，是学生必选的读物。下面是精心整理的弟子规学习心得体会，供大家学习和参阅。 弟子规学习心得体会 为加强学校的德育工作建设，丰富校园文化，我校响应教育局的号召，全校师生进行诵读《弟子规》，学习圣人经典，传承民族圣人经典文化的读书学习活动。全校上下、师生之间、班级之间，处处呈现出学习、诵读、力行《弟子规》的情景。现在，学生诵读学习《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道靓丽的风景。 在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅，它增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个"孝"字上，"父母呼应勿缓父母命行勿懒""父母教须敬听父母责须顺承"。这就充分体现了"孝"字的重要性，古人有云："百事孝为先"，可见，孝是做人的根本。 第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。"满招损，谦受益"、"虚心使人进步，骄傲使人落后"这些都是古人总结出的经验。而《弟子规》则给出了系统的准则"称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。"如果能够把这些都落实到行为上，那么人与人之间的关系会更加融洽，整个社会都会更加和谐。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。"见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无则警"只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才可以使其自身有长足的进步。这才应该是人一生所追求的终极目标。 《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学习古圣贤经典文化，是教育学生从小学会为人处世的根基。学习弟子规优秀心得体会。学习《弟子规》，不光要会诵读，重要是能做到，并且长期坚持，最终把它作为我们生活中的的行为准则。 弟子规学习心得 为人子女： 一直以来，我都认为自己是一个比较孝顺的人，自从学习了弟子规以后，发现自己其实是一个很不孝顺的女儿。《弟子规》开篇入则孝头两句话"父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承"，汗颜啊，哪一条也没做到。以前在家时，早上妈妈叫我起床，经常装作听不见，直至第三遍听出妈妈要生气骂人了，才极不情愿的答应着起床;妈妈让我刷碗，做家务也及其不愿意，经常推三阻四的;认为父母没自己的见解高等，直至学了《弟子规》才发现原来自己有多么的不孝顺。弟子规里告诫我们对于亲人伤感情的话要忍住，可是反思一下自己，有时觉得自己很有理，就硬是要去力争，现在想想就算是你再有理为此伤了亲情值得吗，赢了理又怎么样呢?伤了我们最爱的人和最爱我们人的心，我们真的赢了吗?家庭的和睦融
弟子规教案3
《弟子规》教案 国学教育 下一学期给我又添了一个校本课程____<弟子规>的教学任务,为了能把这门课程给学生教好了,备好是关键,今天放假了,我就开始准备这门课程的教案了, 发现网上有很多这方面的内容,各有特色,我以后会陆陆续续地在这篇博客下面增添或修改这门功课的备课内容.让这个地址成为<弟子规> 的教学园地. 第一课:国学教育的认识 教学目的：培养学生热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等。 培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力 教学内容： 1）、向学生介绍我们的国家是中国，我们是中国人。中国人的外貌特征——黄皮肤、黑眼睛、黑头发。也可请学生自己来回答外国人的体貌特征，以便区别。 中国中国人的内在特征——我们都有一颗中国心。中国心包括中国的文化、传统，各地的生活习俗。 举例说明：汉字是我们的文字；语言——中国话；礼貌方面——古代是鞠躬，现代是行礼和握手。（外国人则是亲吻、或是拥抱。）还有过春年、端午节、中秋节、以及清明节等等，都是不同于其它国家的地方……（教师自己举例）热爱自己的国家 举例——当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样？激动、高兴、鼓掌等。 中国历史悠久，古代有四大发明（造纸、火药、印刷、指南针）。 现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。 让学生自己来举一些例子，参与到课堂的气氛中来。 教具：画一棵大树枝繁叶茂，下面有若干根系 讲解：
2）向学生讲解这棵大树，好比我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个学生都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。如果大树的根部断了，请问学生这棵大树还会长吗？那我们作为叶子还会活吗？（擦掉根部一段）让学生直观的理解根和叶的关系。理解大树的含义、及根的重要性。了解个体和群体的依赖关系。 向学生讲解我们的传统文化中断了。 比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。 接着讲解《弟子规》是学生学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明：不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢？就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。 3）内容学习古代的礼节——鞠躬、 学习介绍自己——姓名、年龄、学校等 学习鞠躬：这堂课我们要学习中国古代的一个礼节——鞠躬。为什么要学习鞠躬？因为表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。 老师示范：双手放在裤线的两旁，低下头同时把腰轻轻的弯下去，正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然下垂。有的表示诚意鞠躬到90度。 实践活动：请学生主动举手到前边来表演，或有老师点名。并且学会介绍自己：我的名字、年龄以及学校班级等等。学会礼貌用语：“请大家多多关照”。“希望大家喜欢我”。“我想和大家做朋友”等。也可让学生自由发挥去想象。 要求：学生鞠躬要发自内心，诚肯去做 作业：向自己的家长讲解今天学习的内容。中国人、中国心，无论走到全世界的任何地方，我的中国心不会变。从今天以后我要学习传统文化，从《弟子规》开始。先学会向长者鞠躬。 注意事项：上课时身要坐端正。讲话要先举手，经老师同意后方可讲话。 请学生到前边表演时要他自己提出要求，不要勉强。否则有的不愿意来的孩子会拒绝，会给别的孩子带来负面影响。 教学体会：刚开始学习鞠躬的时候。学生可能不习惯，胆小的不敢到前边来表演。说话也不大声，不连贯。个别的学生还会拒绝学习鞠躬。老师要讲究方法，正确引导，要耐心鼓励，天天训练。小朋友就会有很大的改变。 第二课
学习弟子规的感悟
读《弟子规》有感 王宇 “感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。 《弟子规》是以孔子《论语》“学而篇“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文“为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。孔子的教育思想是中华民族传统文化的精髓所在，其所倡导的仁爱、孝悌、忠恕、礼仪、诚信等更是与感恩观念息息相关。 “泛爱众”中的“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”，讲的就是我们要懂得感恩。能感恩的人，内心经常会觉得很满足，觉得世间的人对他都很好，他生活的环境也会一片祥和，那么你内心就会幸福，那么这种感恩的心态和幸福，就会改变你周围生活的磁场，就会越来越幸福。讲一个小故事：一个儿媳和婆婆的故事。 “恩欲报，报恩长”，那么我们到底应该感恩些什么呢？佛法中讲人有四种恩德，我们必须报答，而且这个恩德对我们非常非常的大。结合这四种恩谈谈自己的看法。 一、对父母的感恩之心。《弟子规》中的“入则孝”讲的根本观点就是报父母之恩。儒家思想强调，对于我们个人来讲，最大的恩情莫过于给了我们生命的父母。关于孝道大家已经都讲了很多很多，我不多说。但是我很喜欢传诵自今的这几则名言 “父母在，不远游，游必有方”。——《论语·里仁》 “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”——《孝经·开宗明
义章》 我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，这就是在过去为什么人的头发从来不剪，男的也是留很长很长的原因。但是现代不同了，人们可以随意的整容，有的都看不出来谁家的孩子了，反正都是明星脸。最主要的就是保护自己的身体健康，本来年岁已高的父母需要你来照顾，结果总是这有病那有病的，让父母担心受怕的，还何来孝顺啊？健康的身心是做人做事的最基本条件，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。所以每天坚持锻炼40分钟，是最科学的，别过力，否则久而久之有损健康。而且也要让自己的心理健康。 下半句就是“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。 意思是:人在世上，遵循仁义、道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。如果说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”是要求我们做到自爱的话，那么“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”则是要求我们做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动，人要发展必然要自立、自强。同时，成为一个自立、自强的人是父母对子女的殷切希望，孝子更应该做到这一点。“扬名于后世”用现代思想来理解确实有些功利化。不是有权有钱才能扬名于后世，也许还遗臭万年呢。那怎么来理解，我觉得就是：遵循仁义、道德、遵守社会公德、遵纪守法，按正确的原则立好身、做事正、走正道、在自己的工作岗位上不断努力，实现自身价值，得到社会的认可和尊重。让周围人知道自己的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是人行孝尽孝的结束，也是孝的终极目标。 ——因贪腐落马的湖南高官说：廉洁是对父母最大的孝顺。
弟子规第二十讲教案-长者立幼勿坐-事诸兄如事兄
第二十讲《弟子规》备课教案 上课时间：2009年12月26日 上课地点：欧莱雅培训中心（衡山路4号） 一、检查同学们《学生行为规范》的实践情况（10分钟） 老师抽取《学生行为规范》中的5条规范，逐条询问： 1.请做到的同学举手 2.选取其中一位同学分享他具体是怎么做的？如何做到的？ 二、全体诵读《弟子规》（10分钟） 三、教授“长者立幼勿坐长者坐命乃坐”(17分钟) 1. 解释该句：（2分钟） 与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。 2. 现场演练：（5分钟） 1）演练前，老师简要介绍演练项目： 现在假设我是长辈，从门口进来，我不坐，你们也不坐；我让谁坐，谁才坐。 2）演练中： 老师从门口进教室，全体同学应主动起立； 老师询问个别同学学习《弟子规》的情况，待对方答毕，让其坐下，他才坐下。其他同学仍需站着，直到老师让其坐下。 3）演练后，老师总结同学的表现，纠正错误，并说明正确的做法 3. 坐姿训练：（5分钟） 观摩各种坐姿的图片，老师指出对错，并让同学训练正确坐姿 4. 情景小品：公车上（5分钟） 1）表演前，老师简要介绍情景小品： 小品名称：公车上 小品道具：一张凳子 角色介绍：妈妈（老师饰）、孩子（当场抽一同学饰） 场景描述：妈妈带着她的孩子上公车，孩子正好看到车上有一个空位子。同学们，假如你是那个孩子，你会怎么做？ 2）表演小品 3）表演完毕总结：说明小品中孩子正确的做法应该是，让妈妈或其他年长的乘客坐空位。
四、教授“尊长前声要低低不闻却非宜”（8分钟） 1. 解释该句：（3分钟） 与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。 要点强调：1）声音不能轻得让长辈听不清 2）声音也不能大喊大叫地太响，让人感觉没有礼貌和教养 3）如果周围环境很吵闹，那么对长辈的说话声可适当加大，或者稍微起身靠近长辈说话 2. 现场演练：（5分钟） 当场抽两名同学，一名饰演老人，另一名饰演小朋友。对话如下： 老人：你中饭吃了吗？ 小朋友：（随机回答） 老人：你最爱吃什么菜？ 小朋友：（随机回答） 五、教授“进必趋退必迟问起对视勿移”（12分钟） 1. 解释该句：（2分钟） 有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。 2. 现场演练：（5分钟） 1）演练前，老师简要介绍演练项目： 让同学们全体起立，转身向后，背对老师。然后老师会随机问同学问题，被叫到的同学需转身看着老师对答交流。 2）演练中，举例如下： 老师：倩倩，今天《弟子规》课程是哪个老师教的啊？ 倩倩：（需转身看着老师回答） 老师：甘智水，过几天就是新年了。你元旦放假准备做什么？ 甘智水：（需转身看着老师回答） 3）演练后，老师总结同学的表现，纠正错误，并说明正确的做法 3.“视勿移”的礼仪训练：（5分钟） 1）训练前，老师介绍“视勿移”的扩展应用： 不仅是对长辈回答时要看着对方，视线不要游移离开。我们不管对谁说话，都要“视勿移”看着对方，才是尊重别人。 2）训练前，老师介绍“视勿移”的礼仪训练项目： 同学两人一组，起身相对，互相简单交谈、自我介绍姓名。举例如下： A：你好，我叫张悦然 B：你好，我叫岭岭 3）训练中：全班同学可分成若干组同时训练，每个同学都参与礼仪训练。 4）老师总结同学的表现，纠正错误，并说明正确的做法