以孩子的眼光看待这个世界

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以孩子的眼光看待这个世界

摘要:组诗《梦游的孩子》是儿童诗诗人慈琪最早发表的作品。全诗以孩子的眼光看待身边的事物,以细腻的笔触塑造了一个单亲家庭孩子的形象,表达了对母亲深深的爱意。慈琪以其天真而精粹的语言、丰富的儿童式想象、新颖巧妙的情节构思、率真的儿童情感打开了儿童诗的一片新天地。

关键词:儿童诗天真想象情节人物形象

慈琪出生于1992年,2009年被中山大学中山大学博雅学院录取,现为浙江省作家协会会员。她的作品《梦游的孩子》(组诗33首),《少年文艺》(江苏)选17首,2008年第10期开辟新栏目“第一推荐”头条刊发,著名儿童文学作家周锐对组诗《梦游的孩子》评价颇高,“好读,有诗意,每首都这么精致,这么情浓,这么有想象力,这么音韵流转”。

一、天真而精粹的语言

儿童诗是诗的一种,它应该具有诗的一般特点。何其芳对诗曾作过这样的解释:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱和着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现。而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏

的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”[1]

组诗《梦游的孩子》,使用第一人称,诗中的“我”是一个梦游的孩子,有好多好多的稀奇古怪的经历要说给妈妈听。全诗基本上都是以一种叙述的口吻,讲述了一个一个独立的片段,每一首诗都如同一颗闪亮的珠子,慈琪把它们很漂亮地串在了一起。这种对话式的语言,使得读者在阅读的过程中仿佛化身为文中的“梦游的孩子”,身临其境地进入到了这神奇的梦境之中。

慈琪在诗中使用了许多问句,如“妈妈,那是常住屋后的流浪猫吗”、“为什么所有的叶子都跟着它跑了/只留下一树的空空荡荡”、“妈妈,我可以把枕套借给它们吗”、“妈妈,我可以把外套借给它吗”、“妈妈,明天/我会跌到哪儿去呢”等等。小孩子总喜欢问东问西,有着问不完的问题。慈琪在她的创作中很好的抓住了儿童的这一特点,诗中的“我”也有着问不完的问题,一个可爱的儿童形象跃然纸上。

慈琪诗歌中的物象十分丰富,“银松”、“夜莺”、“甲虫”、“青蝈蝈”、“布谷鸟”、“槐花”、“蔷薇”、“精灵”、“蒲公英”、“小雨蛙”、“车前草”、“金仓鼠”、“小独角兽”、“小人鱼”、“山雀”、“松鼠”、“鼹鼠”、“伯劳”、“小矮人”,这些充满童话意味的物象为诗歌增添了一层梦幻的感觉,容易让儿童在诗中自由展开想象,获得欢乐。

此外,《梦游的孩子》中使用了不少拟声词,如

“?O?O?@?@”、“哔哔剥剥”、“嘀嗒嘀嗒”、“嗡嗡”、“咣当”、“吧吧”、“呼呼”、“呀呀呸”、“咕噜咕噜”等。这些词语符合一个儿童的用语习惯,孩子们通常对于声音比较敏感,善于模仿,诗中慈琪所使用的这一系列拟声词体现了一种充满童真童趣的天真情怀。

二、丰富的儿童式想象

没有想象就没有诗。对于儿童诗来说,丰富的想象是必不可少的。慈琪的组诗《梦游的孩子》充满了儿童式的想象,天马行空,令人称奇。

邮箱里露出一点米白的颜色

像一片迷了路的雪梨花

安安静静,听痴了鸟儿的歌(摘自《空邮箱》)

慈琪的这一段对邮箱中的信的描写,是十分有意味的。“我”家的邮箱常年都是空的,没有人投信进来,而这一次,邮箱里却露出了一点米白的颜色。由于“我”还小,个子不高,所以看不见邮箱中到底是什么,只能隐约看到一点米白色。这里,慈琪发挥了想象力,这一点“米白的颜色”像“一片迷了路的雪梨花”。这一个比喻也是前后呼应的,“我”猜想这封信肯定是邮递员叔叔弄错了,所以这封信不就是迷路了吗?

也许因为我家的屋顶太破

圣诞老公公找不到

到底哪一个洞才是烟囱(摘自《摇落叶子的铃声》)

“我”是一个单亲家庭的孩子,家境不太好,依靠妈妈日夜做工维持生活。对于这样一个主人公来说,过圣诞节显然是一个奢望。慈琪的想象力在这里又发挥了很让人暖心的作用。圣诞老公公之所以没有来“我”家送礼物,是因为“我家屋顶太破”,他找不到“到底哪一个洞才是烟囱”。可见,“我”是一个很懂事的孩子,没有因为收不到礼物而哭闹,反而很贴心地觉得是圣诞老公公找不到烟囱。初读这一段,会让人觉得很有趣,让人不禁为这个孩子的想象力鼓掌,但是再细细体味,又会对文中的“我”生出一丝同情。

三、新颖巧妙的情节构思

诗的艺术构思对作品的成功关系很大。如果构思只是依别人的葫芦画瓢,作品必然流于一般化。[2]慈琪的这一个组诗,具有相对完整的故事情节,但情节构思十分新颖巧妙,通过一个又一个小片段向读者展现了一幅幅美妙的图景。

《蔷薇的糖果》则讲述了身边一些孩子不愿与“我”分享他们的糖果的故事。受到了小朋友的排挤,“我生气地踢着路上灰扑扑的石子/沿着一排栅栏爬到蔷薇花架的顶端”,“我”品尝了“蔷薇花心里/那些透明的,美好的/有着彩虹味道的七色糖果”,还发出了感叹“他们不再有什么值得骄傲的东西了”,因为他们错过了蔷薇花心里的七色糖果。一个简单的故事,就这样被慈琪叙述得跌宕起伏,引人入胜,

实属不易。

最巧妙的一个构思当属《来找我吧》,她写道,“妈妈/

我要离家出走一回/来找我吧/我在桌上画了路线图”。“我”要离家出走的目的并不是为了让妈妈着急,而是因为妈妈平时太辛苦,没有时间休息,所以“我”想让妈妈在找“我”的路上,看看正在搜集松果的松树,看看池塘里刚刚冒尖的小荷芽。最后,妈妈会在山洞里找到“我”,还有一堆“我”摘来的“新鲜的小蘑菇”,这样妈妈虽然在路上花费了不少时间,却不用担心今天的晚餐。“这种孩子气的别出心裁的构思,是和学校教育中的千篇一律相违背的,却又是和诗的本质相吻合的。它是慈琪诗作中最迷人的亮色。”[3] 诗本不以情节见长,但因儿童喜欢故事、爱好行动,所以儿童诗中常常会出现一些情节片段,把思想和情感编织在情节的叙述中。[4]组诗《梦游的孩子》正是情节性儿童诗的代表。

四、率真的儿童情感

著名儿童诗诗人金波先生说过:“童真与童诗有着天然的机缘。”儿童诗中所表达出的率真的儿童情感,是儿童诗的灵魂。在组诗《梦游的孩子》中,主要包涵了对母亲的爱、对大自然的爱和对友谊的珍惜等。

(一)对母亲的爱

在组诗中,到处都显现出“我”对母亲的浓浓的爱意。

在《我弄丢了绿帽子》中,“我”弄丢了妈妈送给“我”的绿帽子,那是妈妈送给“我”的唯一礼物。于是,“我”在池塘的荷叶上寻找,“我一定会找回我的绿帽子”。在《摇落叶子的铃声》中,慈琪写道:“妈妈,离开冷冰冰的壁炉吧/我找到了一些能让你快乐的事情。”

妈妈,春天到了

街上的人都穿起漂亮的新衣

你不要再穿这件破旧的夹衫了吧

我会送给你一件

最好看的衣服(摘自《做衣服》)

为了给妈妈做一件新衣服,“我”用唯一一块糖换了羽毛,用一根竹蜻蜓换了水草,当伯劳向“我”要交换品时,“我”只能用头发和他交换了,可是伯劳却留下了红珍珠,飞走了。“我”用自己所有的财产与小动物交换,为了让妈妈有一件漂亮的新衣服迎接春天,这是多么美好的一件事。

“我”对妈妈的爱通过这样一个一个小片段得到了完美的体现。

(二)对大自然的爱

儿童对于大自然总是有着一种特殊的情感,他们渴望亲近大自然,和动物成为朋友。如,在《到现在都还没下雪》中,“我”对自然界的草木和动物充满了同情和怜悯,寒冬即将到来,它们却连御寒的东西都没有,“我”十分希望可

以将自己的东西借给它们。

到现在还没下雪,妈妈

虽然枝头的雀儿已飞不起来

它是那样的凄凉孤单

都没有一个妈妈可以取暖!

妈妈,我可以把外衣借给它吗?(摘自《到现在都还没下雪》)

“我”所在的家庭其实也不富裕,冬天能挡风御寒的也许也就只有这么一件外衣。但是,“我”却并没有首先为自己着想,而是甘愿将自己仅有的东西都借给车前草和麻雀。这是“我”内心最真挚的心愿,我希望和小草、小雀、小老鼠成为亲密无间的朋友。在这里,对自然的爱和对母亲的爱叠加在一起,更加动人。

(三)对友谊的珍惜

“我”几乎没有什么同龄的好朋友,唯一的朋友卜卜也搬家离开了。“我”担心卜卜会不适应新家的生活,所以想要为他做一些什么。

我在最后一朵小花上

留下了一句悄悄话:

卜卜,你很快就可以再看到了

看到你的弹弓,你的泥巴

还有你那只爱做梦的小雨蛙(摘自《传信的露珠花》)

虽然卜卜已经离开了这里,但是“我”始终牵挂着这个远方的朋友。露珠花是传信的工具,会飞的蒲公英会把卜卜的弹弓、泥巴、小雨蛙都带去,这样卜卜就不会孤单了。可见,“我”十分珍惜这一段友谊,即使两个人不能见面,也希望能保持联系,继续做好朋友。

五、结语

慈琪自己曾说过:“我常在书上、电视上看到那些身世不好、家境窘迫的孩子,还有那些弱小的饱受人类欺凌的动物们,不能说是同情他们,只是希望他们不会因生活的沉重而丧失对光明、对梦想的渴望,也希望唤起人们对待同类和动物的平等之心。”组诗《梦游的孩子》以其天真而精粹的语言、丰富的儿童式想象、新颖巧妙的情节构思、率真的儿童情感,打开了儿童诗的一片新天地。

参考文献:

[1] 刘崇善. 儿童诗初步[M]. 太原市: 希望出版社, 1985.09.

[2] 金波著. 能歌善舞的文字金波儿童诗评论集[M]. 石家庄市: 河北教育出版社, 2006.01.

[3] 儿童诗欣赏[M]. 长沙市: 湖南少年儿童出版社, 1986.

[4] 朱效文. 赏析:跟着慈琪去梦想[J]. 中国儿童文学,

2009年第2期

[5] 于虹主编. 儿童文学. 北京市:人民教育出版社, 2004.

用发展的眼光看待享乐主义

用发展的眼光看待享乐主义 “享乐主义”想必是大家都听过的词,不说对它有多了解,但也有一定的认识,也许一听到这个词很多人就马上联想到了灯红酒绿的奢靡生活,不思进取的颓废态度。的确,这个词在很长一段时间内的存在意义就是为了揭示社会中的一种不良现象,一种贪图享乐,不思进取,只看重眼前利益的现象。然而,究其渊源,享乐主义最初的意义是为了说明快乐是生活的目的,是天生的最高的善,它的提出是为了告诉我们生活中具有快乐和痛苦,我们应该采取行动,最求快乐,避开痛苦。谁能否认这是错误的吗?可是,享乐主义的存在也确实给这个社会,给很多人带来了极其不良的影响。在这个万物发展的时代,我们不能仅局限于某一个问题或者某一个部分来评判某一事物的好坏,我们要用发展的眼光看待问题,对于享乐主义,我们也要如此。 享乐主义,又叫伊壁鸠鲁主义,产生于古希腊,不同的人对于它有不同的看法与认识,它是一直以来受诋毁与争议最多的哲学。此学说最初认为人类生活的目的是快乐,说以我们应该努力追求快乐,后来,享乐主义通常与个人主义,拜金主义,无尽的欲望等挂钩,由此给享乐主义披上了灰色与消极的外衣。在一定时间与一定程度上,享乐主义使人们尽情的追求物质上的享受和肉体上的快乐,使人们陷入了意志消沉,精神颓废的状态中。他们只看见了眼前的暂时的快乐,忘记了追求与奋斗,忘记了灵魂深处的快乐的叫嚣。同时,为了追求那所谓的“快乐”,人们尽一切手段去享乐,在一定程度上造成了财富与资源的巨大浪费,有时还会对他人造成无尽的损失与痛苦,就好比古罗马帝国的那些贵族为了寻求感官的刺激与精神短暂的兴奋,他们培养了一批角斗士,用同类的鲜血与斗争丰富他们乏味与无聊的人生,可是,在这种享乐主义之下反映出来的真的是快乐吗,真的是丰富多彩的人生吗,真的是对快乐生活的完美诠释吗?答案肯定是否定的。而且在那个时候,人们对享乐主义的认识没有达到一个积极地境界,他们只是努力地寻找着自己的快乐,不惜把自己的快乐建立在他人的痛苦之上,做出有损他人利益,不利于人际交往的事,这使得人与人之间的关系变得紧张. 站在前人的观点上,我们会发现那时的享乐主义是偏向于物质方面的享乐与感官的刺激,那是一种暂时的神经兴奋,而在当时的历史背景下,那就是他们人生追求。可是对于这种追求,他们很多人没有做出正确的理解,只知道自己的利益与满足,忘记了他人的需求与利益,这种享乐主义其实只是一种极端的享乐主义,这种极端享乐主义不符合人的本性,正如弗洛伊德所说的那样,享乐主义使“我们这个社会里的人都是不幸的人:孤独,恐惧,抑郁,具有依附性和破坏性。”可见,对于一个事物如果没有做出正确的理解,那就很容易走向该事物的极端。 随着社会的进步,我们可以通过现实生活发现,只有那些能够将其不断节省下来的时间成功地“消磨“掉的人才是快乐的,这又是人们享乐主义的另一个理解。尽管功利主义合乎享乐主义对快乐的追求,可是在这个时期的享乐主义价值观与功利主义对功利的阐释有了微小的分歧。人们已经不仅仅只关注物质生活了,有一部分人已经开始追求精神方面的满足,他们开始真正的去理解生活,开始思考怎样度过自己的人生才是有意义的。这是享乐主义的一次升华,也是社会进步与发展的痕迹,也是人们思想的进步。 我一直在想,当初提出“享乐主义“的伊壁鸠鲁到底是怀着一种怎样的心情提出了这个观点?他的初衷又是什么?提出这个观点是想给社会与人们一种怎样的启示?我们有见过他本人,没有和他进行过深层次的对话,也不知道现在所存在的那些记录是否全是他本人的观点。我想,在历史的长河中,这些东西总会在不同时代的人面前发生不同的改变。有人说他是一位伟大的无神论者,伟大的哲学家,也有人认为他是淫逸行为的辩护人。在我看来,他虽然提倡人们追求感官的享乐,可是他在生活中的行为是高尚的,他能做到自我控制,而且他也提出我们要追求的是持久的快乐,不要只满足于暂时的欢愉。不过他的观点中也有一

用赏识的眼光看待孩子

用賞識的眼光看待孩子 单位:扬中是实验幼儿园姓名:袁君邮编:212200 所谓的“问题孩子”是指那些“不听话”、“爱打闹”、经常给老师“出难题”、“惹麻烦”的孩子,对这类孩子的教育和转化有很大的难度,总是令老师们“头疼”和“棘手”。在教育实践中,由于某些教师的教育和处理方法不当,常常引发一些不良的后果。下面以本人教育实践中的一个成功案例谈谈如何实现对“问题孩子”的转化问题。 教育案例: 那年10月中旬的一天,我刚进幼儿园的大门,就听到了我班的李老师的“怒吼”:“我都告诉你多少次了,怎么还不听呢?你到底想干什么?……”我们班级里有一个“问题孩子”——小明,这已经是尽人皆知的事情了,不用问,肯定又是小明惹麻烦了。果不其然,刚才小明又把班上小朋友给咬伤了。咬人、打架、向同伴吐唾沫、破坏公物和小朋友的物品、上课乱说话、随意“下位”走动、和老师吵架等对于小明来说是司空见惯的行为了。李老师的训斥刚结束,小明又冷不妨地咬住了李老师的手,把李老师咬得哭了起来,为了这个小明我们也想了好多办法,效果都是微之甚微。后来在不断的摸索中,我逐渐明白了一个道理:堵不如疏啊!后来我逐渐明白了一个道理:堵不如疏啊!为此,我调整了教育策略,由被动防御转变为主动出击:我根据小明爱表现的特性,安排他坐班上的小组长,并因势利导他要作出表率,要象大哥哥一样呵护弟弟、妹妹,不能再和他们打架了,更不能带头搞破坏;在他取得成绩的时候,我就及时给予表扬和鼓励,我发现每次得到表扬的时候他都很兴奋;在班级表演儿童剧的时候,我有意识地安排他扮演弱势对象,让他在“被欺负”的体验中逐渐升腾关心别人、与他人和谐相处的情感;有时候我也故意创设情景让他体验“挫折”和需要得不到满足的感受,以此来磨练他的意志和耐力,提高他的抗挫折能力和意识……后来,他的“问题”

用不同的眼光看待世界作文700字(免费下载)

用不同的眼光看待世界作文700字 “世界这么大,我想去看看。”但是我们应该如何看待不同的问题呢? 公元前202年,项羽兵败,自刎于乌江。时过一千多年,杜牧诗云:“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”惜之。又过了数百年,王安石说:“百战疲劳壮士衰。中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”贬之。又过了几十年,李清照说:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”颂之。三位诗人皆持有不同的态度,而他们观点的分歧正是因为看待问题的角度迥异。杜牧一生仕途坎坷,“卷土重来”带有几分自勉。王安石站在一个政治家的角度上视之为历史朝代的必然更替,又不无劝谏君王勿使“百战疲劳壮士衰”之意。而易安居士则目睹了金兵长驱直入,宋室南渡苟安,而感叹“生当做人杰,死亦为鬼雄”的项羽“不肯过江东”。因此,当我们看待问题的时候,应该从不同的角度出发考虑,这样,我们便会有不同的看法和解决问题的方法。 除了从不同的角度看待问题,我们还应该知道如何用正确的态度对待问题。第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们唯一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺见方的窗户。每天早上,他们都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁眉苦脸地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。半年后,前者因忧郁而死在狱中;后者却坚强地活了下来,直到获救。由此可见,不同的看法,不同的处事态度,会有截然不同的结果。生活中总是会有许多困难险境,我们应该从不同的角度出发,以乐观积极的态度对待。正所谓“塞翁失马,焉知非福”,以乐观的态度对待生活,生活便会以美好来回应你。 从不同的角度看待问题,以乐观的态度对待问题,我们的生活将会更美好,我们的世界将会更精彩。

用欣赏的眼光看待学生

用欣赏的眼光看待学生 用欣赏的眼光看待学生,应该科学地正确地评价学生。科学地评价是指全面地、积极地、以发展的眼光来审视学生,以平常心对学生身上所显现出来的不足与缺陷。永不放弃任何一个学生,不让一个学生掉队。如把学习、守纪、合作等都纳入评价的内容。再者,评价是为了激励。教师的欣赏必须真心诚意,没有矫揉造作、言过其实或者空洞无“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”看物是这样,看人又何尝不是这样?同样一个人,他都有自己的长处和缺点,如果我们老是用挑剔的眼光去看学生,那只能看到他的缺点,而看不到他的优点,学生往往会对教师产生抵触情绪,失去学习上进的动力,好习惯很难形成,在实施新课程的今天,我们的学生观必须有一个根本的改变,这就是:有欣赏的眼光看学生。 这学期我带的是六年级学生,相对来说是成绩品德低下的学生,第一节课我就鼓励学生,实际上我们并不差,有很多同学在单科上还是优生,只要认真学习,发展潜力还是很大的,用欣赏的眼光看学生,首先就得热爱学生。教师热爱学生,学生尊重老师,师生彼此获得一种无形的情感动力。爱是师生关系和谐的基础。在一个班级里,不仅有各方面突出的好学生,也有某方面成绩优秀的尖子生,同时还有各方面表现一般的中等生,更有相对较差的学生。不论对待什么样的学生,教师都应给予同等的爱,我在班级里总是对学生这样说:我对学生是平等的,不管是男生还是女生,只要犯错误都要受到严肃的批评,只有这样,才能产生良好的教育效果。事实上,并不是差生身上没有

优点,中等生没有转化的条件,而是教师缺少对这些学生全面的了解和真诚的爱。我班有一位学生,以前纪律比较松散,学习也不够认真,对自己没有信心,我也冷落他,一次偶然的机会,让他管理纪律,教室很安静,还有一位违反纪律的同学被站到后面去,这时我才发现了他的赏光点,有一定的管理才能,我就让他担任课堂纪律委员,平时在工作中加强指导,多鼓励,少批评,取得一点进步我就肯定的评价,我经常表扬他们,说他们头脑很聪明,只要认真学习,一定能学好,本学期学习成绩有明显进步。因此,教师要热爱学生,用欣赏的眼光来看待他们,去发现他们身上的闪光点,让每个学生能感受到教师的爱,这样的赞赏有着自然、真切与和谐之美,具有强烈的感染力和亲和力。积极的暗示会让学生产生强烈的心理优势,激发他们的上进心,引发其潜在动机,从而为实现自己的目标而努力。如果学生的每一点进步都能得到老师的欣赏,能够得到老师的正确评价,那么学生就有了向上的推动力,就会向创新的目标发展。 请我们教师给每个学生信任的目光,鼓励的话语吧!也许你的一个眼神,一个动作,一句话就是一个学生即将成功的基石。 用欣赏的眼光看学生,是对学生的肯定,也是教师博大胸怀的一种表现。欣赏学生也是一种境界和美德,是一种沙里淘金发现绿洲的快乐。像陶行知先生说的那样,“捧着一颗心来,不带半根草去”,就一定会发现我们的学生也是非常可爱的!

用欣赏和发展的眼光看待学生的优点和缺点

用欣赏和发展的眼光看待学生的优点和缺点 用欣赏的眼光看待学生的优点,用发展的眼光看待学生的缺点。这是我校近年来的育人原则。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。看物是这样,看人又何尝不是这样?作为一个富有灵气、生动活泼的成长中的学生,在他们的身上,值得我们用欣赏的眼光去看的方面有很多很多。寸有所长,尺有所短,他们也存在这样那样的不足,然而,作为教师,要用欣赏者的眼光看待每一个学生的优点,用发展的眼光看待每一个学生的缺点,要让学生感受到老师对他的关怀、爱护和肯定。 培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”欣赏是一种给予,一种馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。当学生感受到你在欣赏他时,他会很容易被打动,使他更具价值感,更具成功感。用欣赏的眼光看学生,是对学生的肯定,也是教师博大胸怀的一种表现。欣赏学生也是一种境界和美德,是一种沙里淘金发现绿洲的快乐。像陶行知先生说的那样,“捧着一颗心来,不带半根草去”,就一定会发现我们的学生也是非常可爱的! 其实,我们的每一个学生都是一道亮丽的风景,我们要学会发掘、欣赏他们的美。我们的每一个学生都渴望

得到老师的关注和赞赏,教师的一次点头,一个微笑、一句表场就如同一场知时节的好雨,赋予幼苗向上的信心和生长的力量。被人欣赏特别是被老师欣赏,无疑是一种幸福,是一种被点燃的信任。欣赏犹如一盏高悬的智慧明灯,不仅照亮学生,也照亮师者。 孔子说有教无类,对学生要因材施教。作为教师,从内心里要坚信每个学生都可以成为好学生。在教学过程中,教育方法要因人而异,要树立人人都能成功的学生观,用发展的眼光看待学生的缺点。如果用同一个标准去衡量所有的学生,用同一个方法去教育所有的学生,用静态的目光看待学生,学生的个性得不到尊重,那么就会有许多学生只显现他的“差”。学生的“善”的方面得不到发掘、培养,他的优点就会萎缩以至消失,就必定成为所谓的“差生”。 用欣赏的眼光看待学生的优点,让他们得到充足的信心;用发展的眼光看待学生的缺点,让他们获得足够的空间。教师的关爱、信任、包容的眼光、正确的教导会使我们的学生在和谐的氛围中看清前进的道路,促使他们健康成长。那么,就让我们以欣赏者的身份,用欣赏的眼光看待每一个学生的优点,用发展的眼光看待每一个学生的缺点,相信你会发现每个学生都是那么优秀。

用欣赏的眼光看孩子

用欣赏的眼光看孩子培养孩子的自信 2012~2013学年度第二学期高一(9)班家长会教案 班主任:颜留趣 (一)会议内容 用欣赏的眼光看孩子,培养孩子的自信 (二)会议目标 1通过本次教学交流,使家长认识到孩子成长中需要鼓励。 2通过本次教学交流,使家长转变教育管理观念,学会欣赏孩子。 3通过本次教学交流,促进家长与孩子的沟通,促进和谐谐关系建立,有利于培养学生自信。 (三)会议准备 学生优秀作业,课件,故事 (四)会议过程 一、谈话创设情境,引入主题 “望子成龙,望女成凤”是每个家长的夙愿,也有更多的家长把自己没有实现的抱负和理想寄希望于孩子,所以会千方百计的不惜花费投入,想通过自己的努力创造好的环境,努力培养孩子成为优秀人才,成为人中龙凤。然而,在实际生活中令好多家长失望的是,自己的孩子并不优秀,所以经常会在孩子面前甚至会在旁人面前当着孩子的面说孩子这也不好,那也比不上别人。(笑问:你们中间有这样的人吗?) 设想:如果别人也这样说你这也不行哪也不好,你是什么心情呢? 小结引入:我们的批评或者是不正确的评价往往会使孩子自暴自弃,或者破罐子破摔,会打击孩子消弱孩子的自信。那么,我们怎么做才能实现我们的愿望呢?让我们的孩子越来越优秀。今天我们就一起来谈论这个的话题:用欣赏的眼光看孩子,培养孩子的自信。 (设计意图:轻松的谈话会拉近教师与家长的距离,为下一步的沟通交流的过程的实施创设轻松的氛围。) 二、请欣赏我们的孩子 1.展示学生的优秀作业 2.展示学生获奖证书 3.展示学生在学校各种活动中的照片 小结:从你所看到的这些来自我们学校的学生日常生活,学习的展示,也许你会有所触动。 (设计意图:用事实说话,让家长知道并了解学校的教育观和培养孩子全面综合素养发展的成果,激起家长的兴趣和关注度。)

心理学的眼光看世界

心理学的眼光看世界 近年来,“星座决定命运”的说法在社会中流行开来,尤其是大学校园里的青年学生,对此很是热衷。如果说中、小学生对它的“迷信”多半是由于他们年龄尚小,世界观发展还不成熟的话,那么“星座迷恋”现象在大学生这一高知识群体中的流行就不能不让人产生疑问了 可以发现,各大报纸和电视媒体对此都有过相关报道。可见,社会已经越来越关心这个问题了。在一些青少年杂志上,“星座与命运”、“星座与性格”等等,已经成为了一个重大的卖点。而在大学生中,各大高校的BBS上几乎都为“星座”开辟了专版,网络正以它特有的广度、深度和速度成为“星象迷恋”现象最有力的传播者。 大学生是怎样接触到“星象学”的?为什么它可以在大学生中如此流行?它是否真的到了另 人担忧的程度?它会对大学生的行为产生什么影响?大学生是否认为这是一种现代迷信?这些问题都是本文试图去了解和探讨的。绝大多数人都知道自己是属于哪一个星座的,可见它影响范围极广,大部分人都是由大众传媒和周围人接触到“星座”的那么,可以看出,大众媒体和周围人对个人行为的影响,个人容易受所处群体的亚文化影响,这在一定程度上也是从众心理的体现。从众是在集体影响下放弃个人意见而与大家保持一致的心理行为。社会心理学家认为,从众现象之所以发生,主要是由于集体规范压力与信息压力对个人的作用造成的。集体规范一旦形成,它就有迫使其成员去遵守的力量,集体规范的遵守与否是一个成员是否受集体欢迎的一个重要原因,所以,为了不被集体所排斥,个人常常在集体规范的压力面前出现从众现象。另外,从众的产生也常常与信息不详、情况不明、把握性不大有关系,这就是所谓的信息压力。青年文化的流行有从众的因素起作用。 大学生对“星座预测”的准确性并不要求,其态度主要以娱乐为主;所以,大可不必担心我们的大学生迷信此道,从而会危害社会的进步,要相信大学生的判断力。大部分学生对于“星座预测是否是一种迷信”持模糊态度。 为了能更好的了解大学生在这个问题上的态度,首先,我们必须搞清楚“迷信”的概念。有社会心理学家认为“迷信通常被认为是一种…非理性的、无根据的信念?,其外化为迷信行为”。《社会心理学辞典》中给出的迷信定义为“在缺乏充分根据的情况下持有的某种观念或信念,有些权威人士把迷信看作是人们最初企图理解解释不了的事物、解释复杂而混乱的世界的派生物;其他学者,突出的如行为主义者,认为它是人们认识不了周围世界中自己的行为和与之相继发生的事件二者间存在或不存在的因果关系的自然结果。”因此,“星座预测”这种貌似有充分根据的现象是应该属于迷信的,而且其最初的产生也是为了解释那些所谓的“超自然”现象。大学生对此之所以持一种“模糊态度”主要是因为它从西方传入中国不久,并且是以客观的观察星空为基础的,可以说是借科学做载体,同时,它又不同于我们中国一直在反对的封建迷信,因此出现判断标准的混乱(网上调查引起的一次争论也能代表很大一部分人的态度。),而青年对其他异文化、新鲜事物的好奇也导致了对这种文化的接纳和包容。 青年群体,尤其是大学生,生活的各个方面都还没有确定下来,因此,他们会追求一些可以确定的、能给他们保证的东西,所以,他们会去相信“星座预测”星座预测中大学生最想了解的前三项依次为性格、爱情、职业。在这个问题中,选项在设计上有意把有关“科学”的选项与有关“星座预测”的选项相混杂,但被选出来的前三项都是与“星座预测”有关的,这说明“星

用欣赏的眼光看学生用宽容的心态对学生

用欣赏的眼光看学生用宽容的心态对学生 欣赏是一种给予,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。宽容,是胸襟博大者为人处世的一种人生态度。作为教师的我们好好地把握好“欣赏”“宽容’的度,在教学中会事半功倍。 对于班主任来说最头痛的就是班上的后进生阳光、空气、水、花、草、树共同构成了一个美好的世界。大自然不会因为花不如树实用、草不如树高大而冷落花草。因而我们班主任理应认真做好后进生的转化工作纵观被视为“差生”的学生他们常常受到抱怨、指责、贬低长期在“我不行”我是坏孩子”我还没长大”的心态中成长,于是一双双明亮的眼睛黯淡无光,原有的志气一天天消沉下去,丧失了自尊和自信,言行举止也就随之“笨”起来了。 . 对待这种学生时,就需要我们教师有一颗宽容的心。教师的宽容心很大程度上就是要宽容学生的不足,古语说得好“人无完人,金无足赤”我们大人也会犯错误,何况学生。那么我们教师应该怎样学会宽容呢? 教师必须从内心爱学生。“没有爱就没有教育”教师只有从内心爱学生,才能用宽容的心态面对学生。教师对学生的爱应表现在全面了解学生,对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。从教这么多年以来的经验告诉我,什么样的家庭出什么样的学生。小学生是年幼无知、天真烂漫的,班级中崭露头角的重点生很大程度上是家庭问题的受害者,逐一探寻他们背后的故事,几度心酸几度担忧。刘欣承,一

个父母离异男孩,与父亲相依为命,由于父亲忙于生计,忽视对孩子的管教,该生生性懒惰,各门学科作业都无法按时完成,每逢放学被老师留下补课,他总会设法溜之大吉,亦是个脑袋灵活的学生,拖欠的作业如滚雪球一般越滚越大,越欠越多,良好的学习习惯不仅未能养成,恶劣的学习态度更似“死猪不怕开水烫”。作为一个教师,最有魅力的教育方式就是以情动人,以爱感人,以心爱人。我除了是老师还是学生的朋友,课后我常和他一起谈心,放下身段,与学生平等对话,经常关心他的生活。打消了他所有顾虑,他便愿意畅所欲言,一吐为快。他很懊恼地说:“我也想学好,可就是管不住自己,每次想着要听老师的话完成作业,可心里就莫名奇妙地不愿写。”他很诚恳地将心里话和盘托出。的确,这个年龄层次的学生若缺乏监护人适当的管教,心灵上缺失一份母爱,他的人格如何能完善?此后,我对这位学生便多了份关注,除在课堂上充分创设机会,为他搭建平台,帮他树立自信和威信外,隔三岔五和他调侃:“欣承”今天发扬什么优点了?”“你今天表现很棒呢,加油哦。”“没事,跌倒了咱自己爬起来;失败了,咱可以重来。”“遇到什么困难了?我来帮你。”教师适时地嘘寒问暖,鼓励上进,温暖学生心灵,拉近彼此间的距离,教育工作得以顺利开展。后来他不再视学习为洪水猛兽,也能积极乐观地参与到集体的学习与生活中来。我相信在教师真情的感召下,他定能洗去铅华,勇敢接受人生道路上的一切挑战。 诗人说过:“天空之所以如此广阔,在于它包容所有云朵,不论其大小;高山之所以如此雄伟,在于它包容所有的山石,不论其大小;

【范文】高一政治《要用发展的观点看问题》评课稿

高一政治《要用发展的观点看问题》评 课稿 一、教材的地位和作用。 就整本教材来说,“要用发展的观点看问题”一课是《哲学常识》第二课第二节的内容,是马克思辩证唯物主义最基本的内容之一,是唯物辨证法第二个总特征发展观点的方法论。掌握他,才能系统掌握发展的观点。 就本章内容来说,对于青少年形成正确的世界观,价值观,提高学生创新能力和认识能力具有极其重要的指导意义。也是今后高考的必考内容。 二、教学目标 在素质教育的要求下,教学目标是多元的。结合高二年级学生的认知结构及心理特征,我制定了如下的教学目标:.识记目标:怎样用发展的观点看问题。 2.能力目标:培养学生用发展的观点看问题的能力,提高学生的创新能力和认识能力。 3.情感目标:通过本课学习,培养学生用创新精神看待我国我国社会,坚持与时俱进,树立改革思想。 三、教学重点、难点 .教学重点:怎样用发展的观点看问题,这是学习第二节内容的落脚点,也是学生能不能和会不会用发展观点看问题的基本前提。

2.教学难点:坚持与时俱进,培养创新精神。第一,学生缺少历史对比,很难体会各方面创新。需要引导学生加深认识。第二,学生能不能把创新思想落实到思想和行动上,难度极大。 四、教法 讨论归纳法:构建主义教育观强调:教学中教师应突出学生的主动学习。教育家奥苏伯尔说过,“根据实际情况组织教学,是教学的最高原则。”根据目前学生在在如何用发展观点看问题上的困惑,主要采用讨论归纳法。把教学内容变成一个个或一组组问题,不断创设最佳教学情景,引导学生思考,在讨论中启智,在互动中升华. 五、学法 采用探究—发现—合作学习模式,创设情景指导学生思考,提高学生辨证思维能力。依据,人本主义学习理论认为,促进学习最有效的方式是让学生体验到面临实际问题。贯彻“以人为本”的教学思想。 六、教学过程 情景设置,疑问导入(2—3分钟) 教师:你知道织布机和计算机有什么相同之处吗?它们之间的血缘关系超乎你的想象。摆在写字台上的台式机,塞在口袋里的掌上电脑,挂在腰上的移动电话,乃至你家中的很多家用电器,都是1804年诞生的一台织布机的后代。

“要全面看问题”材料作文5篇优秀作文

“要全面看问题”材料作文5篇优秀作文 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。一日,鸟类王国派出两个考察组,分别对苍鹰、麻雀、喜鹊、乌鸦进行工作考察。第一组的考察结果是:苍鹰:性格孤傲,没有群众基础。麻雀:爱闲言碎语,喜欢搬弄是非。喜鹊:说话没有原则,好人主义严重。乌鸦:爱说别人的坏话。第二组的考察结果是:苍鹰:业务水平高,进取精神强。麻雀:能深入群众,做事勤奋努力。喜鹊:善于团结同志,群众反映好。乌鸦:敢于坚持原则,不怕得罪人。全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。角度两面观人生数十载,有酸,有甜,有苦,有辣。开心的人说:“我的人生像蜜糖。”悲伤的人说:“我的人生像凉茶。”其实无论是甜是苦,关键是你从什么角度去看。倘若要我找一样东西去比喻人生。我想:万花筒再适合不过了。你现在看是一种图案,再换一个角度看又不一样了。人生是单面的,但角度是多面的。印度的甘地最能体现这种精神。有一次甘地在搭火车之际,匆忙之间不小心被卡倒了,丢下了一只鞋在铁轨边上,眼看火车起动了,甘地一看,马上把另一只穿在脚上的鞋脱出来,扔去铁轨旁,车上有人迷惑了,“你怎么把另一只也丢了呢?”甘地不慌不忙

地说:“这样,原来只能捡一只鞋的人就能有一双了。”看似 应该遗憾的事甘地却不然,因为他懂得从另一个角度去看这件事,既然自己得不到,让给别人也是一桩美事。啊,人生就是如此,单面的人生用多面的角度去看,其实,每件事都值得你去欣赏。是福是祸,不同角度自在看。从前战国时有一家人,他的儿子因驯服马时从马上摔下来,不能行走了。村子里的人都替那家人伤心,惟有一个白须老翁笑兮兮地说:“好事,好事。”果然,几个月后国家就要征人上战场,那家 人的儿子因为不能走路而得以留下,许多人的儿子因战争而死。生活上有许多挫折,但你能从另一个角度看,那他们就是磨出你这把锋利的刀的磨石,只有从不同角度看,人生才是最绚丽迷人的。功过是非,不同角度看武氏。贞观之治,中国史上第一位女皇帝,她的人生我们现在无法完整勘查,武氏天下,功过是非,我们无人能定论。于是,不朽的她,死后没有华丽下葬,没有隐密私埋。她留下的不是奢侈的陪葬品,而是一块令武则天名垂千古的无字碑,武则天统一天下,诛杀老臣,是过。贞观之治,天下太平,是功。功过是非谁人定?于是,她命人修下一块无字碑,让后世人从不同角度去填满历史上的一点空白……人生是一些碎片,角度是玻璃,当你用玻璃从不同角度去观察这些碎片时,碎片便能组合出不同图案,人生,也因而变得完整。角度两面观,人生乐逍遥。凡事都从多面看同样的一个杯子放在桌面,里面

欣赏“每一个”学生

【案例三十八】 欣赏“每一个”学生 --刺丛中也有花 花园里,同学们都纷纷说了自己喜欢的花,这时全校闻名的“调皮大王”李刚发话了:“老师,我最喜欢的是仙人掌,它虽然全身长满了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺丛中还能开出美丽的花儿呢!” 他的话立即遭到同学们的反驳。 “你们就看到它的刺了!”你仔细看看人家刺中也有花,也值得我们去喜欢呀!“平时从不受欢迎的调皮大王,见同学们都不赞同他,便据理力争。 “刺中有花!刺中有花!”调皮大王的话如一股电流触动了我的神经,赏花与育人不也同样吗? 我激动地走到李刚身边,搂着他的肩对同学们说:“李刚说得对。仙人掌声虽然浑身是刺,但是他刺中也有美丽的花,我们不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因为它刺多就不喜欢它的花。我们对待同学也应像赏花一样,特别是对缺点多一些的同学,更应该正确看待他身上的潜在的闪光点。’花’有千万种,各有优缺点,你们说对不对!”说着我拍了拍李刚的肩,我的话蠃得了一片掌声,李刚也不好意思低下了头。 问题:(1)读了《刺中有花》一文,你能否就“刺”与“花”进一步谈谈与之相关的教育观点? (2)您认为对个别学生的转化,应从哪能方面着手? [参考答案](1)同样面对仙人掌上的刺与花,有的同学只看到刺,有的同学刺与花都有看到了,但因为讨厌刺,进而连花也不喜欢了。而李刚却有着于众不同的认识,能带着欣赏的角度去看待刺丛中的花,应该说他的认识对每个教育工作者来说是很有启发的。他便使教师认识到面对仙人掌刺中的花,首先应该去发现它,其次应带着欣赏的眼光去看待它,辩证地去看待刺与花。其实面对缺点较多的学生,教育者也应该像赏花一样,去发现后进生的闪光点,进而去放大其闪光

教育心得用欣赏的眼光看待每一位孩子

教育心得--用欣赏的眼光看 待每一位孩子 教育心得:用欣赏的眼光看待每一位孩子 刚任这个班的语文老师,每一位孩子在我的眼里都非常的乖,但是渐渐的就突然发现,我们班有一些调皮捣蛋的学生。 就拿我们班的康康来说,平时上课都不怎么用心,下课时又 爱跟同学打闹,是个不折不扣的捣蛋鬼,老师都拿他没办法。但是 我发现这个孩子特别的聪明,每回默写生词都能全对,而且他的 朗读水平和表达能力都很强。一天早读课,我走进教室发现其他 同学都在认真的看着书,就他一个人在那东张西望。当时,我看 得眉头直皱,恨不得马上走到他面前狠狠的批评他一顿。但是回 头一想,这孩子妈妈不在了,一直跟着爷爷住,如果上去说他一顿,他说不定产生逆反心理。于是,我就装作没看见,在巡逻的 过程中,我来到他的身边,摸着他的头,对他说:康康,上课的 时候,老师想听听你说你读过这篇文章的感受,可以吗?他当时有 点紧张,捏了捏手中的书,点了点头。 当我转了一圈,再回到他的面前,他已经完全投入到学习中了,还向我认真地请教了两个字,都是课外书上的,我先告诉他 怎样读,然后说:如果从今天起你都能这样用心读书,那么你就 能认识更多的生字朋友,信不信?他点点头,非常用心地接着读下

去。 上课的时候,他果然高高的举起手。他说的非常好。我总结 了大家的读书情况,表扬了同学们的读书习惯,并特别表扬了这 个孩子:老师希望你以后都能这样认真的读书,好吗?他使劲的点 点头。 在随后的一段时间里,他的变化越来越大,不光成了班级的 读书小能手,而且字也写的越来越漂亮了。课堂中他的变化更大,不仅能积极思考,踊跃发言,还能认真倾听他人的发言,并对他 们作出有效的评价。一个个好词妙句常常博得同学们的掌声,我 竖起大拇指对他说:你真是越来越棒了!而他回报给我的就是一脸 灿烂的微笑。 这件小事让我感受到很多:如果我们能用赞美和欣赏的眼光 去看待每一个孩子,特别是那些缺点多于优点的孩子,他们的可 爱之处也许就会不断出现,带给我们惊喜。如果这样能使他们显 得更加自信、活跃,我们何乐而不为呢?

李玫瑾:用哲学的眼光看世界

李玫瑾:用哲学的眼光看世界 李玫瑾是中国人民公安大学犯罪心理学教授、研究生导师,任中国警察协会学术委员、中国青少年犯罪研究会副会长、中国心理学会法心理学专业委员会副主任、犯罪心理及测试专业方向研究生导师组组长、公安大学犯罪心理学学科带头人、专业技术二级警监等职务,今天范文大全WTT给大家分享一篇李玫瑾在节目开讲啦上的精彩演讲,希望对大家有所帮助。 李玫瑾:用哲学的眼光看世界 我今天讲的题目,实际上不是心理学。我在这段时间内,根据我的工作以及我的研究,和我的感悟,我有一个话题想讲,叫“用哲学的眼光看世界”。因为现在社会生活当中,我觉得我们现在娱乐的,已经很丰富了,我们的国学也很丰富,但是我觉得我们的哲学,好像有点冷淡,那么它到底跟我们的世界、跟我们的人生、跟我们的生活是什么关系?所以我想今天来跟大家聊聊这个话题。 我想先从一个案件的调查来说起,这个案件的犯罪人他不光体力超常,而且他非常聪明。这个聪明,我们从他作案的当中来看。他最开始他说我要挣钱,我要做大案,那大案是什么呢?他骑自行车外头去找,他就走到一个冷库那儿,正好看到老板在收海鲜。大家知道收海鲜,他那个钱币都是一沓子一沓子,放在桌上的,过完称以后,两沓子就给出去了。结果这小子一看说,这老板有钱。于是他晚上和他几个同伙,跑到人家老板家里头,把人家绑架以后,让人拿钱。后来

老板说,我的钱都在冷库,于是就带着他去冷库。把钱拿完以后,他拿到钱很高兴,他就把老板给放了。结果没想到,老板马上就报警了,结果他那两个同伙,因为当时没有电话联系,还在家里等候,结果被警察抓了。抓了以后他很气愤,躲过风头之后,他想来报复这个老板。于是他在别的地方,和他的同伙弄了一把枪。当他跑回来的时候,说句实话,我们警察真的是火眼金睛,走在大街上,不知道怎么就看出这两个人神情不对。于是我们两个巡警,就把他们俩拦截下来了,说:“你们俩站住,干什么去「这个时候他们拿出枪,砰砰就开始朝警察打。两个警察当时全中弹,后来牺牲了。那么他做完这个案件,也就是老板没报复成,但是打死了我们的两名巡逻警察,于是我们发出了A级通缉令。大家都知道A级通缉令是重大案件了。这个犯罪人跑掉了以后,后来我们在一个省去围捕他,设计了三道包围圈。结果这小子特别聪明,他去找他女朋友,他走到院门口的时候,他看女朋友一直没有笑,他突然觉得不对。他一脚踏在门口,然后扭头就开始往外跑。我们第一道里边失效了,第二道就开始围上了,第三道在马路上。结果他就讲:“我的想法是,我肯定跑不过他们有车的,所以我就往胡同跑,就让他们的车进不了胡同。”但是摩托车能进胡同,他就说:“我跑不过骑摩托车的,于是我紧跑几步,突然扭头回来,就冲着摩托车跑过去。’‘我们的刑警虽然穿了防弹衣,虽然戴了防弹的头盔,但是他跑到我们警察跟前,对着脸砰砰就是两枪。这个刑警倒下以后,后边的人全部被堵上,他跑掉了。我举这些例子我想说什么呢?我们的刑警讲,这个人真的是一个天生犯罪人,

用数学的眼光看世界

用数学的眼光看世界 ——小学生数感培养的几点思考 溧阳市后周小学葛丽艳义务教育阶段数学课程安排了“数与代数”、“空间与图形”、“统计与概率”、“实践与综合应用”四大学习领域的内容,课程的学习要发展学生六个核心的素质,它们是:数感、符号感、空间观念、统计观念、应用意识、推理能力,数感是摆在首要的位置,可见新课程培养这一人的基本素养是多么重要。 那么,什么是数感?《新解读》中指出:“数感是一种主动地、自觉地理解数和运用数的态度与意识。数感是人的一种基本素养。它是建立明确的数概念和有效地进行计算等数学活动的基础,是将数学与现实问题建立联系的桥梁。”我想通俗一点说,就是指对数的感觉、感受、感情,对日常生活中的数以及数的运算有敏锐的感受力。会用数学的眼光去观察刻画客观事物,善于捕捉事物中蕴含的数学特征。它可以帮助学生为解决现实问题提供有效的策略。 数感在数学学习中的有什么作用呢? 1、是学生可持续发展的需要。 数感让现实世界有了量化的意味。当人们遇到与数学有关的具体问题时,就会将它与数学联系起来,并用数学的观点和方法来解决问题,即会“数学地”思考。这既是一个公民应该具有的数学素养,同时也有助于学生在数学学习上的可持续发展。 2.能促进学生对知识的理解与内化。 有了良好的数感,使学生对新学的知识能够更加敏感,并迅速与已有的知识体系建立联系。这样既加深了对知识的理解,也有助于知识的内化,主动地进行有意义的建构。进而有利于学生能把所学知识灵活地应用于要解决的问题中去。 3.可提高学生解决问题的能力。 学生在遇到与数学有联系的问题时,用数学的眼光去观察事物,并用数学的思维方式去分析问题、解决问题,具有一定的数感是完成这类任务的重要条件。 不难想象,如果一个学生具有良好的数感,那是多么可喜的一件事情,是多么重要的一种数学素养啊!那么在数学教学中又如何培养学生的数感呢? 一、体验数感——教学需要引入生活 在数学中数的意义和数的顺序大小以及数的运算等等都是抽象的,这与小学生思维发展特征存在了某种矛盾。在现实生活中,我们的身边充满各种各样的数。学生生活在充斥着数的环境中,就经常要和数打交道。其实,学生中就经常出现这样的话语。如:“今天作业真少,我10分钟就做好了。”,“姚明可真高啊,有2米多吧!”,“一套房子要100多万哪,我家没有这么多的钱。”……象这样有意识地把数与现实生活联系起来,就体现了数感。走到一个房间,就会对房间的面积产生敏感等等,正是数感的体现。只有当学生把所学知识与生活经验联系起来,才能更好地掌握知识,内化知识。因此发展学生的数感离不开学生的生活经验。如在教学认识数时,开展了“天天和数交朋友”辨论会,有的学生慷慨陈辞:“早晨要看手表几点起床;打电话要看电话号码;进教室要看几楼几班……我们每天不和数打交道就不行”。 再如教学多位数的读法和写法时,让学生说说自己身边的数、生活中用到的数。同学们争先恐后地说出了自己的学号、生日、身高、体重、鞋号;自己家所在的街道号码、住宅的门牌号、汽车和摩托车牌的号码、自己家的电话号码、居

用发展的眼光看待学生

用发展的眼光看待学生 任何事物都没有一成不变的,我们要更好的认识事物,学习事物,就要要用发展的眼光看待事物。古人说“识别三日当刮目相看”、“曾经沧海难为水”等,都说明了事物是发展的观点。 身为教师,都深刻的认识到了教育的目的是使学生全面的发展,培养学生的学习能力,养成良好的学习习惯,树立正确的道德观、价值观、人生观。学生从刚踏入校门,到走向社会,是一个从一字不识,到能独当一面,完成社会角色使命的人才发展过程。学生的每天都不一样。 有这样一个例子:为了提高成绩,督促学生写作业,我专门成立学习小组,每天都是在组长的家里写作业,写完了才能走,每天小组长向我汇报做作业情况。有个学生,每天都不去写作业,到处乱跑,小组长管不了。可是不知道有天怎么回事,小组长说他作业写完了。我就感觉很惊讶,我刻意的安排了一次作业突击检查。趁机我重重的表扬了他,他从此以后就一直坚持写作业,学习成绩也上去了。 这就是一个简单的学生在发展变化的例子,从这个例子中可以得到以下几点: 1、为学生的长远发展做好准备 把学生分成学习小组就是为了培养学的学习能力,在小组内进行充分的合作学习。以一个组长为首,可以开展多样的学习计划,

促进学生能够按时完成的作业的同时也帮助后进生能够快速的提高。 教育的根本目的就是发展人,成就人。而人的成长不能够没有学习这一重要的环节。在学校可以依靠老师来讲解,去叫他们如何做;在家里可以由家长叫他们如何做。可是在自己独立了之后呢? 是不是自己就不要学习了?这肯定是不行的。要让学生自己做到学习,懂得学习养成良好的学习习惯。有句话说习惯决定性格,性格决定命运。 要想使学生发展的好,发展的长远必须做长远的打算。 2、在学生的发展中老师要做好引导工作 作业完成是一个好的习惯,作业相当是自己的学习任务,需要按时保量的完成,老师要引导学生形成这种习惯,促进学生学会做好自己分内的事情。就像工人造好机器,科学家搞科研一样。 教育的主体是学生,教师只是一个引导者。在目前的情况看来,这个口号很响亮,可是做的远远还是不够的。学生有话要说可是没有机会,只能等问着再说。什么时候才能问着呢?这样的教育是滞后的,不能准时的了解学生的发展情况,接受程度。学生个体是有差异的,不能一概而论,要因材施教。因材施教首相就要区分学生是什么材,这样才能对症下药,使学生的潜力得到更好的发挥。

智慧型家长用欣赏的眼光看孩子

智慧型家长用欣赏的眼光看孩子 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 教育子女乃家长的职责,怎样正确地教育好子女,各个家庭有着各自不同的方法;同样教育子女对于家长来说也是一个很头疼的问题,管严了轻则离家出走,重则轻身离世;家庭教育是一门学问,更是一门艺术,随着人们对家庭教育的重视,行之有效的家庭教育方法和先进的家教观念成为迫切需求。 警惕“关怀强迫症” 家庭教育是青少年教育的重要环节,父母对孩子在这一时期的影响不亚于学校的作用。天下没有不爱自己孩子的父母,但什么是真爱,如何把真爱还给孩子却是一个值得每一位父母深思的问题。智慧型父母不会用“过度好心”越俎代庖,因为那是在剥夺孩子成长的机会。动手做事是孩子成长发展的基础,

是开发孩子智力的基础关键。学习书本知识只是孩子生活的一部分。回到家里,孩子应该做他们力所能及的事情,比如剥圆白菜、削洋葱皮、打扫房间等,让孩子在体验劳动乐趣的同时越来越聪明。 “子不教,父之过”,因为是独生子女,所以在对孩子的日常教育中,一些父母不懂得要有所节制,该管的不该管的,都通通包揽下来,甚至一包到底。父母的爱本来是至高无上的,但这种不分青红皂白的溺爱,只能遭来贬值的命运。安逸的环境只会消磨孩子的独立自主和自力更生的意识与能力,丧失对社会,对家庭,对生命应该承担的责任。 在日常生活中,我们常发现独生子女家庭是最容易产生“啃老族”现象的,为什么?因为它提供了引发这种现象最好的温床:孩子是家中唯一的希望。加上有一定的经济基础,家长可以不惜一切,倾尽所有的爱,使孩子一开始就失去了面对生活竞争所需的压力与忧患准

备,一天天在生活的优越感中迷失自我,没有正确的自我认识与自我评价,也就失去了健全人格的支撑。 孩子是需要爱与关心,但父母在灌输爱的同时要渗透这样一种理念:生活是美好而又来之不易的,只有奋斗才能得到永久的甜蜜。无论何时,建立与恢复孩子自身的“造血功能”应该是第一位的。 用欣赏的眼光看待孩子 随着现代社会竞争越来越激烈,许多父母对子女抱太大希望,常常自觉不自觉地给孩子施加压力,强迫孩子在小小年纪就去学这学那,结果,许多孩子对学习产生了厌恶情绪。父母都希望子女有出息、有作为,这本无可厚非,但同时家长必须明白,不是每个人都成得了“龙”的,不能过分苛求自己的孩子,让孩子背上沉重的思想包袱。 “好像从我上学起,我的爸爸妈妈就不断地拿别人和我比,尤其在每次开完家长会后。他们既然认为别人好,就让

用科学的眼光看世界(郑书林)

用科学的眼光看世界 ——谈人教版初中语文第二册新教材第三单元作品科普性 临湖初级中学郑书林 新课标明确指出:“工具性”与“人文性”的统一,是语文课程的基本特点。“工具性”明显地要求语文教材中必须具备科学要素,而科普性文章正是科学要素的重要载体。为了更好地达到“工具性”与“人文性”的统一,特别是在科技日益发展的今天,语文教材方面科普性文章的数量必然要作出相应的调整。近年来,科普作品在中学语文教材中所占的比例有所增加,且篇目变化较大。2001年春季使用的人民教育出版社出版的初中语文第二册新教材第三单元课文均是科普作品。该单元共5篇课文,除《大自然的语言》是传统篇目外,《卧看牵牛织女星》、《莺》、《数字杂说》和《月亮上的足迹》4篇课文均是新增加的。并且本单元的文章都体现了科学性,符合当前实际要求。 一、本单元文章的特点 孔子有云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”好之,乐之,强调的是阅读者的兴趣和求知欲。而科普作品的目的之一,就是要激发学生热爱科学的兴趣。本单元的五篇课文都具备“趣”、“奇”的特点,这样就能够更加充分地激发学生的探索科学兴趣。 趣,就是本单元科普作品极富趣味性。如《大自然的语言》一课的内容就十分有趣。语言本是人类特有的交际工具,而本课却要说说大自然的语言,这个标题本身就具备很强的趣味性,令人寻味。课文中把“草木荣枯”“候鸟去来”等无比丰富的生活中的物候现象比喻成是大自然的语言,而且有根有据,其趣味无穷。有趣的大自然的语言中又兴起了一门新兴科学——物候学,这更是趣中有趣。当代著名的天文学家、科普作家卞毓麟的《数字杂说》一文,趣味性更强。一个目不识丁的人也会数数,但是,纵然是饱学之士,却也未必尽识数字的身世、数字的情趣,这是一个多么有趣的话题啊。读过《数字杂说》之后,我们就会发现数字原来是那么的有趣和神奇。“将科学内容、对象人格化,将本来严谨、枯燥的科学原理用故事形式表现出来,这是科学小品最常用的一种‘文学的’手段,由它带来的生动和形象与科学小品负载的知识和信息相结合,成为百姓喜闻爱读、乐于接受的原因。”《莺》利用视觉和听觉的巧妙结合的描写手法及通过比喻、拟人等修辞手法的合理运用,把一只具有“人性化”的莺展现在我们的面前,并以此激发学生的阅读兴趣,提高学生的审美能力。 奇,本单元的科普作品内容新奇,易于激发学生的探知欲望。在中国,牛郎和织女的故事可以说是家喻户晓,但是,《卧看牵牛织女星》一文却另辟蹊径,从杜牧的《秋夕》诗和中西方有关传说入手,着重介绍天文学上牵牛织女星,使人们对牵牛织女的新奇之感油然而生。月球是神奇而又令人向往的地方,《月亮上的足迹》真实地记述了1969年7月21日人类第一次登上月球的全过程,这个人类探索太空活动的本身就是奇迹。 二、本单元文章的选择及编排意图 本单元作品的选择和编排并非是抽签式的,而是特意的安排。如此安排是建立在青少年特殊的心理机制基础之上进而达到利用“趣”、“奇”等特点来强化学生的科学的精神。科学是第一生产力,在当下,科学素质成为人的素质中必不可少的一部分,而科学教育也应是基础教育的重要组成部分。语文学科是教育当中“基础之基础”,进行适当的科学教育义不容辞。而利用科普作品的教学来强化学生的科学精神,就是一个重要的捷径。

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