中国智谋故事
中国智谋故事
1.内容简介：
“古代笑话”多和世态人情有关，《奇猫》讽刺宦官媚上，《泄气生员》讽官场黑暗，《巧治妒妇》是伦理喜剧，《道人父子》则讥讽了权贵盲目追求长生。
2 作者介绍
中国古代笑话奇猫文：刘承智图：关守信
泄气生员文：刘承智图：丛林
巧治妒妇文：刘承智图：陈铭
道人父子文：刘承智图：王鸿翔
《奇猫》画家简介关守信，画家，山东青岛人，1950年生。毕业于青岛教师进修学院美术专业。现为青岛出版社美术副编审。系山东美术家协会会员。
《泄气生员》画家简介丛林，画家，山东青岛人，1939年生。1963年毕业于山东艺术专科学校（现为山东艺术学院）。退休前供职于青岛市卫生宣传馆。系山东美术家协会会员。
《巧治妒妇》画家简介陈铭，画家，山东青岛人，1945年生。毕业于山东艺术专科学校（今山东艺术学院），青岛出版社美术副编审，山东省美术家协会会员。《道人父子》画家简介王鸿翔，画家，山东青岛人，1944年生。1964年毕业于青岛工艺美术学校。青岛出版社美编室主任、副编审。山东省美术家协会会员。
中国智谋故事
1.内容简介：
“古代笑话”多和世态人情有关，《奇猫》讽刺宦官媚上，《泄气生员》讽官场黑暗，《巧治妒妇》是伦理喜剧，《道人父子》则讥讽了权贵盲目追求长生。
2 作者介绍
中国古代笑话奇猫文：刘承智图：关守信
泄气生员文：刘承智图：丛林
巧治妒妇文：刘承智图：陈铭
道人父子文：刘承智图：王鸿翔
《奇猫》画家简介关守信，画家，山东青岛人，1950年生。毕业于青岛教师进修学院美术专业。现为青岛出版社美术副编审。系山东美术家协会会员。
《泄气生员》画家简介丛林，画家，山东青岛人，1939年生。1963年毕业于山东艺术专科学校（现为山东艺术学院）。退休前供职于青岛市卫生宣传馆。系山东美术家协会会员。
《巧治妒妇》画家简介陈铭，画家，山东青岛人，1945年生。毕业于山东艺术专科学校（今山东艺术学院），青岛出版社美术副编审，山东省美术家协会会员。《道人父子》画家简介王鸿翔，画家，山东青岛人，1944年生。1964年毕业于青岛工艺美术学校。青岛出版社美编室主任、副编审。山东省美术家协会会员。
中国民间神话传说故事
中国民间神话传说故事 【中国古代四大神兽】 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀 为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙； 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。 于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇 邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主 的灵魂安静。 青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神 话传奇中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的 图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国
的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为 皇帝的象征与代表。在东方传奇中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像 是长翅膀的蜥蜴。 白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因 此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代许多以 白虎冠名的地方都与兵家之事相关，例如古代军队里的白虎旗和兵符 上的白虎像。 朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因 其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟，而朱雀却是 天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。 玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相 传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入 湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多 年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以 此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计许 多读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥 归海》。 【神女峰的神话故事】 人人都知道，世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是 你知道吗？很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，终年四季如春， 是一片富足漂亮的乐土。
舜的传说故事
舜的传说故事 尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把 首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称做“禅让” 舜，中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领，舜，历来与尧并称，为传说中的圣王。 ：传说黄帝以后，先后出了三个很出名的部落联盟首领，名叫尧音yáo、舜音shùn和禹音yǔ。他们原来都是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。那时候，做部 落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。尧年纪老了，想找一个继承他 职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。尧说出他的打算后，有个名叫放齐的说：“你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子很合适。” 尧严肃地说：“不行，这小子品德不好，专爱跟人争吵。”另一个叫讙兜音 huāudōu的说：“管水利的共工，工作倒做得挺不错。” 尧摇摇头说：“共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。用这号人，我不放心。” 这次讨论没有结果，尧继续物色他 的继承人。 有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。有人推荐舜，尧点点头说： “哦!我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说?” 大家便把舜的情况说开了：舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟音gǔsǒu， 就是瞎老头儿的意思。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家认为舜是 个德行好的人。 尧听了挺高兴，决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替 舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三番想暗害舜。 有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯 子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一 样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。 瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一 块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。 象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这个 妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎， 我多么想念您呀!” 舜也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助 我来料理呢。” 以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜
中国民间传说故事精编经典故事5篇
中国民间传说故事精编经典故事5篇 “耕读世家，勤俭立业”，在位于崆峒岛和芝罘岛之间的扁担岛上，春节人们很喜欢张贴这样的对联。据说，这背后有一个美丽的传说。每年七夕之夜,牛郎都用一条扁担，挑着一双儿女，来到天河畔与织女相会，这种真挚的爱情，感动了无数痴情男女，在七月初七之夜，仰望星空，为他俩祝福。太白金星知道后，驾云前去考察，在乡间草房，见老实巴交的牛郎，拉扯着两个孩子生活，十分不易，很是同情，便让牛郎到天宫学府读书深造，待取得文凭，安排工作，将他和孩子，调到天宫和织女团圆。 牛郎到学堂后，看见学友你邀我请，花天酒地，吃喝玩乐，初时很不习惯。久之，心生羡慕，渐渐起了花心，对那条随身携带的扁担也越看越不顺眼：“比比人家，看看自己，咱以前过的那叫什么日子!不是说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉吗?等我金榜题名，戴上乌纱帽后，金钱有了，地位有了，天上仙女可着我娶，织女也该休了，这扁担还有啥用……”他随手把那条扁担扔出窗外。于是，伴他十余年的扁担，忽悠悠直落在崆峒岛和芝罘岛中间，派上新用场，担起了这两座岛屿。牛郎丢了扁担后，这年的七月初七，他自然没有挑着一双儿女，到鹊桥上与织女相会。 牛郎毕竟年岁大了，读书实在不行。但是，一辈子做个牛倌，他又于心不甘。为过一把官瘾，他把书撕了，折叠成一个精致纸制的乌纱帽。又找来剪子，用硬纸板剪成两根长长的乌纱帽翎子，插在帽子两侧，
戴在头上，对着镜子，自我欣赏。 太白金星得知牛郎当年七月初七之夜未按期赴约，织女悲痛欲绝的信息，便来找牛郎责问。正巧，看见牛郎头戴纸制乌纱帽子，踱着方步，口中还念念有词：“当官好，当官好，天上仙女任我挑……”他怒不可遏，上前狠狠地扇了牛郎一巴掌，打落了乌纱帽左边那根翎子。只见那官翎飘飘悠悠地往下掉，落进大海，刚好与牛郎的扁担叠在一起，成了一座扁担状的岛屿。 后来，扁担岛上人家春节张贴对联，多用“耕读世家，勤俭立业”，就是告诫子孙读书识字，考取了功名，也不要忘了耕种人家的本分。中国民间传说故事篇2 杜康，有人说他原是黄帝手下的一位大臣。 黄帝建立部落联盟后，经过神农氏尝百草，辨五谷，开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食，杜康很负责任。由于土地肥沃，风调雨顺，连年丰收，粮食越打越多，那时候由于没有仓库，更没有科学保管方法，杜康把丰收的粮食堆在山洞里，时间一长，因山洞里潮湿，粮食全霉坏了。黄帝知道这件事，非常生气，下令把杜康撤职，只让他当粮食保管，并且说，以后如果粮食还有霉坏，就要处死杜康。 杜康由一个负责管粮食生产的大臣，一下子降为粮食保管，心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣，都有所发明创造，立下大功，唯独自己没有什么功劳，还犯了罪。想到这里，他的怒气全消了，并且暗自下决心：非把粮食保管这件事做好不可。有一天，杜康在森林里发现了一片开阔地，周围有几棵大树枯死了，只剩下粗大树干。
【民间传说(十二)】传说故事
水口塔的传说 水口塔，又名镇妖塔，坐落在宁都县城南郊梅江河畔山包上。这座宝塔是宁都客家人的风水塔。 明朝万历年间，农夫叶伯，在梅江河里洗锄头，上游漂来一只烂木盆，他拾起带回家当鸡食盆用。每天晚上倒在盆子里的剩饭残粥，第二天却是满盆。叶伯奇怪，又试着放了一勺食盐，隔了一夜，又是一盆盐，再放上一枚铜钱，第二天也是一盆满满。原来是只“聚宝盆”。从此，叶伯生活越来越丰盈。 一年初夏，梅江河水暴涨，这时有一白发高髻道人路过此地，指点叶伯道：“此洪水乃梅江孽龙所兴，宁都城南郊梅江湾里有个深潭，即是孽龙巢穴，若能在潭上建一座宝塔，便能镇妖除患。” 叶伯得了指点，立即筹资备料建塔。可是，一船船大石倒入深潭，即无影无踪。怎么办呢?叶伯想起了家中那只“聚宝盆”，于是带着盆子来到工地，往盆里放了些泥土石块，猛地往深潭一掷，只听得一声巨响，一道金光耀目，霎时，深潭填满了，一座小山拔地而起，叶伯就在小山上建塔。 又有人传说，叶伯失去了聚宝盆，耗尽了全部资财，才兴建了塔的底下三层，上面六层是由曾、彭两姓捐资建成的，至今仍流传着“曾彭压叶”一说。 美人献花的传说 在城西蔚村背岭，曾建有状元獬祖辈的冢坟，地肖美人献花形。 相传某富户请一地理先生择坟地，连续三年，均未选中。这天，稳先生在河东岭脑上持罗盘遥测，发现城西蔚背岭有块美女形风水宝地，蕴蓄大贵之兆。富户闻言甚喜，欲即刻点龙破土定穴。谁知远眺形若真，走近虚无迹。任凭先生施展技法，经半载，仍徙劳。晚上，先生宿山上，梦见一如花似玉女子，执扇咏歌而行：“他家福禄已全无，苦苦何须逼嫁奴。直待三年五载后，妾身情愿嫁樵夫。”次日先生为富户另择坟地。数年后，椎夫郑十四郎，斫柴歇肩蔚背岭，伏身饮泉解渴，忽然土崩塌被压身亡。时家贫子弱，无能入殓，遂葬于此。地理先生得知，将夜之情披露，断言：郑姓后裔必出能人。数十年后果然应验。十四郎曾孙郑獬于北宋皇祜五年，高中状元。 相关整本阅读https://www.360docs.net/doc/b49591844.html,/ebook/fac07be026fff705cd170a16.html 冠石的传说 冠石，在宁都县城正西面八华里，状如皇冠，故名。俗称“沙帽石”。 相传王莽篡位，刘秀落难。王莽在中原把刘秀追赶得团团转，追到这里时，刘秀回头一看，只见王莽的人马已尾追在后，不禁大惊失色，于是将皇冠摘下，放在石头上，披头散发，另寻小路折回中原去了。王莽看到皇冠，急欲戴在头上。可是，使尽了平生气力，也拿不起来，原来皇冠见石生根，竟变成了一块岩石。王莽无奈，只得走了。这块岩石后来逐渐变大为现在的冠石。
一 中国外交发展阶段
一中国外交发展阶段： 联苏反美（一边倒）：1949-1960 反美反苏（两面开弓）：1961-1971 联美反苏（一条线、一大片）：1972-1981 不结盟的独立自主：1982- 二毛泽东“中间带理论” 1946年8月，毛泽东首次提出“中间带理论”：美苏之间有辽阔的地带，这里有欧、亚、非三洲的许多资本主义国家和殖民地、半殖民地国家。美国在压服这些国家之前是谈不上进攻苏联的。1956年苏伊士运河事件中，毛泽东又意识到有两个中间地带：一部分是亚洲、非洲、拉丁美洲的广大经济落后的国家，一部分是指以欧洲为代表的帝国主义国家和发达的资本主义国家。这两部分都反对美国的控制。在东欧各国则发生反对苏联控制的问题。这些都是中国可以联合的力量。 三“独立自主不结盟”的政策 主观认识：①中国领导人对战争与和平问题的认识经历了从战争与革命到和平与发展的转变 ②中美交往过程中发现结盟和建立外交关系不一定是维护国家利益的最佳选择 客观形势：①国家工作重点转移 ②一条线政策出现偏差，已到非要纠正不可的地步，重新强调独立自主不结盟 四“韬光养晦，有所作为”的外交政策 不抗旗：中国仍走社会主义道路，但不取代苏联的旗手位置 不当头：中国是第三世界最有影响的国家中国坚决不当这个头 不树敌：在东欧国家出现政局变化时坚持不干涉内政，坚持在和平共处五项原则的基础上同他们发展关系 不对抗：与西方国家发展关系时，在涉及国家主权与国家利益的重大问题上，坚持有理、有利、有节的斗争，不寻求和他们的对抗 超越意识形态：在处理国际关系时，仍坚持1982年以来的超越意识形态，不以意识形态化线的这种做法 适当超脱：在涉及和我国国家利益和利害关系不大的一些国际热点问题上采取一种适度超脱的态度 从国际关系角度，谈谈新中国成立的历史意义1、新中国的成立对国际形势和国际关系的发展产生了直接影响，从根本上改变了旧中国的对外关系，开展了新中国独立自主的外交，开创了中国对外关系的新纪元。2、引领着国际的政治潮流，打击了国际帝国主义，加强了社会主义力量，鼓舞着亚非拉人民的解放斗争。简述新中国建立初期的主要外交政策1、另
短篇中国民间传说故事
短篇中国民间传说故事 李老歪蹲在自家门前的歪脖树下，挖空心思想发财的主意。 这些年为发家致富，李老歪可没少折腾，无奈他头上一直罩着霉气星，到头来还是穷光蛋一个。如今他老了，折腾不动了。李老歪决定想一个好主意，一个不用出力就能让票子滚滚而来的主意。 他的目光落在身边的歪脖树上。这是棵老榆树，应该有上百年历史了。它的主干已长到两人合抱那么粗，可惜主干太短，不到一人高就分叉歪向一边。也许正因为它不能成材，所以它才能长命百岁。现在李老歪看着它，突然眼前一亮，有了! 第二天一早，村人被一阵激烈的鞭炮声惊醒。出来一看，只见李老歪家门口的那棵歪脖树披红挂彩，树下摆张桌子，桌上摆着供品，插着香烛，李老歪一家人正跪在树下，极其虔诚地顶礼膜拜。 越来越多的人围拢来看热闹，不知道李老歪这是唱的哪一出戏。 李老歪看看能来的人差不多都来了，就站起身说：“乡亲们，这些天这棵树一直给我托梦。说它得天地之灵气，日月之精华，已经成了仙树。它不但可保一方平安，而且能够为人驱魔看病，并要我当它的替身。乡亲们若有大灾小病，就来求仙啊!” 大家听李老歪说完，一起笑着走开，都说这李老歪的脑子不是让驴踢了就是进水了。不错，这年头人们越来越迷信了，但这不等于说你李老歪说什么成仙什么就成了仙啊。青天白日的，胡说八道呢! 不过没过几天，就有几个城里人前来拜树。拜完以后，一个说自己的头疼病马上好了，另一个说他在这边一拜树仙，他在医院难产的老婆立马就生了个大胖小子。他们欢呼雀跃，给了李老歪很多钱。 村人不屑一顾，说这个定是李老歪雇来的托儿。
又过几天，吴二娃家的牛丢了，上天入地寻不着。有病乱求医， 最后他将信将疑前来拜树仙，就见李老歪净手焚香，然后把耳朵贴到 树上，嘴里嘟嘟哝哝了一阵，说：“此牛在西南方向的一条沟里，赶 紧去找吧。”吴二娃撒腿就跑，果然在一条沟里找到了牛。 这件事一时轰动开了，都说树仙真的灵验哩。不过村人李虎却说：“扯吧，纯粹是瞎猫碰上个死耗子。”他还指着李老歪说，“既然你 家有树仙，你怎么不让它运些票子来给你花哩?省得你穷得掉渣儿!” 李老歪恨恨地看着李虎说：“李虎，你不要张狂，10天以内，必有大 灾降到你的头上!”李虎笑道：“好，我等着!” 说来也怪，第五天，李虎赶辆马车去拉庄稼，路过南沟时，马莫 名其妙地惊了，马车翻进沟里，压断了李虎一条腿。 此事一出，人们不得不重新打量那棵歪脖树，重新打量李老歪。 看着看着，就看出了神秘，看出了威严。他们将自己的体会、猜测和 想象加以综合，再添油加醋，以讹传讹，一时间李老歪和他的歪脖树 声名大噪，传遍了十里八乡。很快，四面八方都有朝拜者赶来。 李老歪当然没那么神，城里人的确是他请来的托，吴二娃的牛是 他藏在那沟里的，李虎翻车是他故意藏在沟里惊了马。他更看不了什 么病，很多病人都被他给耽误了，但在“神迹”辉映下，他没搞掂的事，都被忽略不计了。而他偶尔蒙对了的事情却被无限放大，歪脖树 的神仙地位竟然逐步不可动摇了。 李老歪造神成功，每天只消坐在歪脖树下摇唇鼓舌，就有钞票进账。这年春节，他得意忘形地请村人喝酒，宴席在院里摆了十几桌。 来的当然都是信树仙的人。每人到来都会给树仙点上一炷香，放上一 挂鞭，树下一时烟雾腾腾，响声不绝。也合该有事，那榆树因年代久远，树心早已空虚，加上常年烟熏火燎，其中一枝已经干裂，现在人 们在树下这么一闹腾，加上一阵风吹过，就听咔嚓一声，树冠兜头落下。不但砸塌了院墙，还砸伤了十几个人。现场一片混乱。李老歪和 家人呼天抢地，忙着把伤者一一送往医院。
小学生必读名著
小学生必读名著 导读：本文是关于小学生必读名著，希望能帮助到您！小学生必读名著 1、三字经 2、千字文 3、百家姓 4、安徒生童话（丹麦安徒生） 5、格林童话 6、童话大王 7、影响孩子一生的101个经典童话 8、知识童话三百篇 9、漫画三字经故事 10、 365夜故事 11、宝宝成长故事 12、晚安故事 13、天天讲故事 14、睡前十分钟故事 15、动物故事 16、科幻故事 17、寓言故事 18、益智故事 19、少年奇才故事
20、中外神童故事 21、阿凡提的故事 22、英雄人物故事 23、二十五史故事 24、资治通鉴故事 25、伊索寓言（古代希腊伊索） 26、成语三百则 27、动脑筋乐园 28、十万个为什么 29、少年儿童不知道的世界 30、一千零一夜（古代阿拉伯著名民间故事集） 31、骑鹅旅行记（瑞典拉格格夫） 32、木偶奇遇记（意大利科洛迪） 33、冒险小虎队 34、幽默水浒 35、幽默西游 36、海豚爱上热咖啡 37、画画猜谜唱儿歌 38、卡通动物图例1988 39、儿童蒙纸画 40、描画世界 中、高年级（年级） 1、陈伯吹童话 2、严文井童话
3、张天翼童话 4、郑渊洁童话 5、皮皮鲁和鲁西西（郑渊洁） 6、舒克和贝塔全传（郑渊洁） 7、安徒生童话 8、格林童话 9、意大利童话 10、外国童话选 11、快乐王子（爱尔兰王尔德童话全集） 12、中国古代神话 13、中国古代寓言故事 14、山海经（战国） 15、西游记（清吴承恩） 16、封神演义 17、聊斋（清蒲松龄） 18、中外神话传说 19、济公传 20、希腊古典神话 21、希腊罗马神话（美托布尔芬奇） 22、克雷洛夫寓言（俄克雷洛夫） 23、寓言的生活启示 24、中国民间故事 25、中华成语故事 26、一千零一夜（古代阿拉伯著名民间故事集）
中国神话故事之《十二生肖的神话故事》
中国神话故事之《十二生肖的神话故事》 《十二生肖的神话故事》 据说，古时候，人们是没有生肖的。十二生肖是后来玉帝给排定的。 玉帝为了给人们排定生肖，决定在天廷里召开一个上肖大会。他给各种动物发了道开会的圣旨。 那时候，猫和老鼠是很要好的朋友。它们生活在一起，像兄弟一样。开上肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里，它们都很高兴，决定 一起去参加。猫很会打瞌睡，它自己也知道这一点，所以在开会前 一天，就预先和老鼠打了招呼。 “鼠弟!你知道我是很会打瞌睡的。”猫大爷客气地说，“明天 去上肖的时候，倘使我睡着了，你叫我一下好不好?” 老鼠拍着胸脯说：“你放心睡好啦!到时候我会叫醒你的!” 猫大爷说了声“谢谢你。”就抹抹胡子，放心睡着了。可是，第二天早晨，老鼠很早起来，吃过早饭，独个儿上天廷去了。对正在 熟睡的猫，它一声也没有叫。 住在清水潭里的龙哥哥，这天也得到了开上肖大会的通知。龙是生得很威武的：浑身有亮晶晶的鳞甲，加上一个大鼻子和一把又粗 又长的大胡子。它想：这一次选生肖，自己非被选上不可。但是龙 哥哥有个美中不足的地方，那就是头上光秃秃的，缺少一对美丽的角。它想：如果我再有一对美丽的角，那该有多好啊!想呀想的，它 就打定主意，决心要借一对角来戴上。 正巧!它从清水潭里钻出来一看，就看见一只大公鸡，挺着胸脯，在岸边踱方步。那时候，公鸡头上是有一对大角的。龙哥哥一见， 高兴极了，连忙游过去，向公鸡扫呼：“鸡公公!明天我要上肖去， 把你的角借我戴一戴好吗?”
鸡公公回答说：“啊呀，龙哥哥!真对不起，明天我也要上肖去 呢!” 龙哥哥说：“鸡公公，你的头太小了，戴上这么一对大角，实在很不相称，还是借给我戴吧!你看我这个光头，多么需要一对像你一 样的角啊!” 就在这时候，从石头缝里钻出来一条蜈蚣。蜈蚣是很爱管闲事的。它听了龙哥哥的话，插嘴说：“鸡公公!你就把角借给龙哥哥用一回吧。如果你不放心，我来做保人，怎么样?” 鸡公公想了一想，自己就是没有这一对角，也够漂亮了，就答应由蜈蚣做保人，把角借给龙哥哥。 第二天，天廷里就开了一个盛大的上肖大会，各种动物都到齐了。玉帝在动物中选出了牛、马羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物，作为人的生肖。玉帝为什么只挑这几 种动物呢?譬如：挑了鸡，为什么不要鸭子?挑了老虎，为什么不要 狮子?他到底是根据什么挑选的?这些，我们一点也不知道。 挑选出十二种动物以后，还有一个麻烦的问题，就是排定先后的次序。 当时，在这件事情上有了争执。特别是由谁领头的问题，议论纷纷。玉帝说：“你们中间牛最大，就让牛领头做第一肖吧!” 大家都满意，连老虎也赞成。不料小小的老鼠却翘起大拇指说：“应该说，我比牛还要大!每次，我在人们面前一出现，他们就叫起 来说：‘啊呀!这个老鼠真大!’却从来也没有听见人说过：‘啊呀，这头牛真大!’可见在人们的心目中，我实在比牛大!” 老鼠这一番话，简直把玉帝弄糊涂了。玉帝说：“难道真有这样的事吗?我看不见得吧?” 猴子和马都说老鼠胡吹。但是老鼠理直气壮地说：“你们要是不相信，可以试一试!”
民间故事传说300字【三篇】
民间故事传说300字【三篇】 导读：本文民间故事传说300字【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【神女瑶姬的传说】 瑶姬是西天王母的小女儿，住在天上的瑶池宫里。她自幼跟三元仙君学道，有一身变化无穷的仙术。后来，她被封为云华夫人，专司教导仙童玉女之职。 瑶姬喜欢游玩。一日，她来到巫山上空，不禁为其秀美的景色吸引。不料，有十二条蛟龙正在此兴风作浪，使当地云雨茫茫。瑶姬决心为人间除去恶龙。于是她手指蛟龙，施展法术。但闻惊雷滚滚，地动山摇。风平浪静后，十二条蛟龙已然化作了十二座大山。 这十二座大山堵住了巫峡，壅塞了长江，四周汪洋一片。为了治理水患，人间司职治水的大禹赶到此地。然而，这里山势高，水势急，治水十分不容易。大禹日夜忧愁。 瑶姬为大禹治水的精神所感动，便派侍女传授给他一些法术，同时，还派六位侍臣，施展仙术，疏导了三峡水道，让洪水畅通东海。大禹十分感谢神女瑶姬的帮助，就登上巫山，当面致谢。 大禹上到巫山之顶，见到了在游龙、彩凤、白鹤等簇拥下的瑶姬。瑶姬说：“你治水有功，但还要懂得天地间事物变化的道理。”说完，又赠予大禹一部治水用的黄绫宝卷。大禹得了天书，拜谢而去。 水患治理后，瑶姬继续留在巫山过她的神仙日子。她喜欢变幻成
一座秀丽挺拔的山峰，长久的伫立在巫山上观看日出日落，欣赏这美景。她的侍从也化作了一座座山峰，静静的守卫在神女的身旁。 至今，在今天四川巫山一带，还流传着由瑶姬幻化的神女峰的传说。当地百姓尊称瑶姬为“妙用真人”，还在飞凤峰山麓，为她修建了一座凝真观(即神女庙)。山腰上的一块平台，即神女向夏禹授书的授书台。 【熬年的传说】 我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。 年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈"年"色变。慢慢地，人们掌握了"年"的活动规律，原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是
五年语文教案
快乐读书屋巫峡赏雾 教学目标 知识要求： 1、用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。 2、通过自读自悟和与同学交流，读懂课文内容，体会父巫峡雾的变化及美景 能力培养： 体会课文最后两个自然段的含义和在表达思想感情上的作用。 重点体会课文最后两个自然段的含义和在表达思想感情上的作用。 难点体会课文最后两个自然段的含义和在表达思想感情上的作用。 教法阅读感悟 教学内容 一、导入 巫峡是长江三峡的一峡，云雾缭绕，美不胜收，请大家欣赏： 用课件播放后板书课题。 二、读中学 1、初读全文，了解课文大意。 2、小组读文 要求：圈画生字，想想课文主要讲了几种雾？都有什么特点？ 3、按课文内容分段 小结，要求学生说出分段的依据。 4、分析 第一段：指名读文，说说这段起到什么作用？ 第二段：自由读文，分别写了几种雾，各自己的特点是什么，小组内绘制成表格填一填。你最喜欢哪种雾，选择一种美读课文。 指导朗读。 第三段：自由读文，画出最让你感动的句子，说说为什么让你感动。 指导朗读。 第四段：齐读课文，说说学完课文的体会。 师指导朗读、分析句子所蕴含的意思。 三、结： 板书设计巫峡的雾 山帽子雾大而圆 跑马雾跑马 轻纱雾丝丝缕缕 春潮雾春潮 教学总结 成功之处学生在读文的基础上。 不足之处对于含义深刻的句子学生理解的不够透彻。 语文七色光二 教学目标： 1、读准多音字的读音，学会在语言表达恰当的使用词语及修辞方法。 2、积累背诵有关风雨雷电的主题的四字词语。 3、了解《为什么下过雨后空气会新鲜》的故事。 4、开展以气象为主题的谚语收集活动，丰富学生科学知识，增加知识含量。
教学重点难点： 1、多音字读音训练，关联词语训练。 2、收集关于亲情的名言，诗文，开展颂扬亲情的朗诵活动。 教学准备：让学生课前收集关于亲情的名言名句和诗文。 教学流程： 1、知识窗：讲述《下雨后空气为什么会新鲜的》的知识，请同学们复述这个故事，复述后阅读，看谁复述的完整。 2、日积月累：请学生在小组内熟读这些四字词语，互相用两个词各写一句话。 看谁一口气背的多 5我的伯父鲁迅先生 教学目标： 1、理解课文内容,了解鲁迅先生为别人想得多,为自己想的少的高贵品质. 2、练习概括课文中心思想. 3、学习本课生字词. 4、感情地朗读课文. 教学重点：体会含义深刻的句子的意思,理解段与段之间内容上的联系,练习概括中心思想. 教学难点：体会伯父说的含义深刻的话语。 课时安排：两课时 第一课时 教学目的：1、学习生字新词。2、了解鲁迅其人。3、了解人们对鲁迅的怀念。 教学过程： 一、揭示课题: 1、板书课题:我的伯父鲁迅先生. 2、介绍作者. 周晔,鲁迅先生的侄女.本文是周晔在鲁迅先生逝世九周年也就是1945年写的回忆文章,记录了鲁迅晚年的几件事. 3、看题目,为什么作者称了“伯父”还称“先生”? “伯父”点明了作者和鲁迅的特殊亲属关系. “先生”则是全社会对鲁迅的敬称.这两者并列,使之既是具对亲属怀念,又是对鲁迅崇敬的感情. 二、逐段阅读课文,讲讲每段的段意,并加小标题. “深切的怀念”第一段:鲁迅先生逝世后,人们沉痛地悼念他. “谈论《水浒传》”第二段:鲁迅先生教育“我”认真读书. “笑谈“碰壁””第三段:鲁迅先生以“碰壁”为比喻抨击旧社会. “救助车夫”第四段:鲁迅先生热情救护和帮助车夫. “关心女佣”第五段:鲁迅先生关心女佣阿三. 三、读第一段，思考并讨论。 四、学习第二段,讨论. 1、我是怎样读《水浒传》,结果如何? “囫囵吞枣”什么意思?伯父问的时候.“我”就张冠李戴乱说一气.“张冠李戴”什么意思? 2、伯父听了“我”的回答,怎么说?伯父的年纪比“我”大,为什么记性反而比“我”好呢? (鲁迅先生之所以“记性好”,是因为他读书,而“我”并不是记性差,主要是读书马马虎虎) 马虎虎(反义词)→认认真真 3、为什么“我”听了伯父的话会“又羞愧,又悔恨,比挨打还难受”? (伯父年纪这么大学习还非常认真,对学过的知识记得牢,自己与伯父对比,学习太马虎了,找到了自己的差距,同时也认识到伯父的话是对自己学习态度婉转的批评,所以……) 4、临走的时候鲁迅为什么送作者两本书?(勉励作者要认真读书) 5、这个小故事反映了鲁迅先生什么品质?
中国传说故事
中国传说故事 从前，有一个女人，养着一只猪猡，她与丈夫合计，到冬天，猪猡一定长得很壮，可 以卖得好价钿，可以添置衣裳，买年货，过年开销全有了。 有一天，猪猡逃出猪棚，吃掉了隔壁邻居家种的一个南瓜。邻居家的男人脾气很躁， 看见猪猡吃掉了南瓜，拿起铁搭，一铁搭就把这头猪砸死了。养猪的女人发现后，心想， 这件事如果被自己的男人知道了，非大吵大闹不可，甚至会大打一通。打架可是不坏衣衫 便坏肉的呀，有时还会有意想不到的恶果，还不如瞒了男人。 她把死猪猡拖进猪棚，那猪棚的二道梁上搁着几根木头，她把这几根木头拿了下来， 压在死猪身上，就像这只猪猡被上面的木头压下来压死的。男人回来了，她不声不响。吃 饭前，她拎着桶去喂猪，推开猪棚门，马上惊叫起来，男人闻声跑来一看，以为是二道梁 上的木头压下来把猪压死了。女的说：“你快去烧水，等一会褪好毛，杀一杀，腌一腌， 过年还可以吃的。”男的信以为真，就去烧水了。 就在这天晚上，隔壁那户人家传来了哭声。养猪的男人和女人跑去一问，那家的男人 得了急病，发热抽筋，眼看活不到天亮了，他的女人急得手足无措，只是哭。养猪的男人 和女人二话没说，就摇来一条船，把病人送到镇上去请郎中先生看病。 一路上，隔壁的那个女人，难为情地说：“我家男人不好，白天把你们家的猪猡打死了，我们赔…… ” 养猪的男人一听，原来自己的猪是被他们打死的，他不愿摇船了。养猪的女人埋怨道：“你呀，真糊涂!我们与他们是近邻，难免有时候牙齿咬舌头，假如为了一点小事斤斤计较，闹得不可开交，值得吗?近邻比远亲好，谁都有需要照顾的时候，还是不要计较吃亏 便宜，互相友爱为好。” 土地方园数顷，骡马成群，但是他却很信鬼神。清明烧纸，过年烧香，大小庙宇更是三、六、九必到，出门先看是黑虎拦路，还是黄道吉日。 一天，从东阳关来了三个人，自称能接财神，会使法术，可使人家日进斗金。财主王 二则一听大喜，对三个人更是殷勤招待。三个东阳关人心中暗喜，如今遇着一个老财迷， 可要发财了。 从此，王二则全家不理其他杂务，每晚都到村外十字路口烧香，从路口一直烧到家里。又是祭猪，又是祭羊，更是祭财神像，听从三个骗子的摆布。再说财主王二则家最小的女 儿芝兰聪明，伶俐，每逢跪下磕总要观看怎样接财神。三个骗子生怕露了马脚，便说她不 真心，财神爷就接不来。财主王二则发财心急，就把她送到姥姥家。三个骗子一看时机成熟，搬来一个水缸倒上水，再将带的假元宝放进去，就对王二则说：“你在烧香前放进水 缸里一个元宝，就可来一对，放进一对，可得两双。”财主王二则放进一试果然灵验，对 三个骗子的骗术信服的五体投地。
关于中国外交的论文
篇关于中国外交的论文，急需， [ 标签：中国外交,论文 ] 匿名回答:1 人气:311 解决时间:2009-11-02 11:11 满意答案好评率：100% 新时期中国外交不仅在外交指导思想上不断完善与发展，而且在实践中取得了骄人的成绩。“不断提高同国际社会交往的本领”、“掌握处理国际事务的主动权”，中国外交更加主动、更加灵活、更加适应时代的发展和需求，党的执政能力建设在对外关系实践中不断发展，表现出新的特点。 一、进一步明确了中国的发展道路是一条和平发展道路，提出了构建和谐世界的理念。这是新时期中国外交最大的特点 和谐世界的思想是中国向世界表明坚持走和平发展道路的政策宣言。中国不仅希望和平，而且追求在和平的基础上缓和国家间关系。我们不仅考虑自己的经济发展，同时也考虑自身经济发展与其他国家的关系，争取与它们共同发展和繁荣。中国政府在建立多极世界、维护世界和平战略思想的指导下，提出了中国走和平发展的道路，这不仅对世界和平作出了庄严的承诺，而且也成为中国外交的重要指导思想。它明确了中国自身发展与外部关系是一个和谐相处的关系。 中国的经济发展需要一个和谐的世界。中国改革开放30年来。已经开创出一条既适合本国国情又适合时代特点的战略道路：在同经济全球化相联系而不是脱离的进程中独立自主地建设中国特色社会主义，这是一条和平发展的新道路。中国和平发展就是要充分利用世界和平的大好时机，努力发展和壮大自己。同时又用自己的发展，维护世界和平。中国的发展不会妨碍任何人，也不会威胁任何人，也不会牺牲任何人。中国现在不称霸，将来强大了也永远不会称霸。 中国的和平发展道路是一条在维护世界和平中发展自己、又以自身发展促进世界和平的道路；一条统筹国内发展和对外开放的道路；一条勇于参与和平国际竞争又坚持广泛合作的道路。中国选择这条道路，就是要顺应时代潮流，在平等互利的基础上发展同世界各国的友好合作，实现互利共赢；就是要超越传统模式，坚持主要依靠中国自身的力量和改革创新，以科学发展观为指导，实现全面、协调和可持续发展。努力构建社会主义和谐社会。 “和谐世界”是中国既往外交思想的深化。“建设和谐世界”的核心是“和谐共处”。“和谐共处”相对于“和平共处”，是“更上一层楼”了。它不仅要求维护和平，实现“和平共处”，而且要超越和平，促进和睦、合作和共同繁荣，实现“和谐共处”。中国是一个致力于国际和平事业的负责任的大国。中国的和平发展已经并且必将是对世界和平与发展的贡献。中国的和平发展将是推动国际秩序朝着公正合理方向演进的重要因素。 二、“执政为民”、“外交为民”的外交工作指导思想更加明确，是新时期中国外交的一个显著特点 随着中国经济的迅速增长，中国的国际地位空前提高，中国外交政策以捍卫国家经济利益为内涵，以维护国家的尊严、主权和领土的完整为底线，采取了灵活而不僵化，抗争而不对抗的外交思路。在外交实践中大力贯彻“以人为本、外交为民”理念。 “外交为民”是中国外交这几年来最大的变化之一。中国的外交工作，在民间一度被误解为只处理国家大事的活动，与老百姓似乎无关。但现在我们看到，从2003年9月开始，中国外交部不仅有了对外“开放日”，老百姓可以走进神秘的大厦去参观。而且外交部公开了一批已失去保密价值的外交档案，公民可以自由查阅；外交部长在网上与网民交流，回答网民提出的问题。所有这些，都体现出新时期外交工作朝着“以人为本，外交为民”方向迈进的
顺德民间传说故事
顺德民间传说故事 1民间传说 - 掘尾龙拜山话说逢简，古时候有个读书塾的学童，上学路上在田边拾到一条形状异常的小虫，回私塾后悄悄地放在抽屉里，每日从家里带回一个饭团来喂养它。小虫得到照料，惭惭长大。孩子每日喂的饭团不够饱，只好等到夜间出去觅食。小虫食量惊人，闹得私塾邻近人家常常失窃小牲口和农作物，却又不知何为。 邻近人家一起商量，决定派出几个更夫守夜探查。等到深夜，几个更夫发现空中有一团云气飞来，云气缓缓地飘落在私塾的院子里，他们觉得奇怪，便悄悄跟踪到私塾，打开塾门，入内察看，但又没有发现什么。 第二天早上，塾师逐个抽屉检查，发现一个学生的抽屉里盘着一条鳞光闪闪的怪虫，样子很像传说中的龙。塾师大吃一惊，恐为神物，不敢触犯，于是追问学生怪虫来历，要学生立即放回田野。 学生逼于师命，只好抱着小虫，到了田野，抚摸着小虫，恋恋不舍。忽然间这学生生出日后与小虫相见的念头，于是拿出刀子切去小虫一点尾巴，以作记号。刚一松手，小虫立刻腾上空中，身躯骤然变大，成为一条巨龙，向孩子颔首作别，转身向天空飞去，瞬时间天空风起云涌，龙不知所踪。 传说龙是在天上的，因为这条龙是掘尾的，所以不能上天，只好在深山大泽藏身，每次出行，必定伴有狂风暴雨，毁房屋，折树木，伤路人。每年四、五月间，每遇到这样天气，人们就说这是是掘尾龙拜山。 但是大风暴雨从不为害逢简地方。传说因为这里有一间祠堂奉奉祀的祖先中有一位秋江祖（姓梁，元末明初人），当年养掘尾龙这个学生就是他。每年清明时节，祠堂的神案前有时铺着一层厚厚的树叶，很象是拜垫，有时门外的大灯笼，挂在庭前的树上，人们就说是掘尾龙前来拜祭了，以报答当年养育之恩。 2伍道荣巧对乾隆皇传说清朝的乾隆年问，本邑有一个名叫伍道荣的书生上京赴考，经过长途跋涉，终于到达京城。但见商铺林立，游人摩肩接踵，一片繁华景象。他因一心在考，所以无心观赏，找了问小旅馆住下来，潜心攻读诗书。大考之期来了，他满怀信心，立志要考个功名回家以光宗耀祖。他在考场坐定，翻开考卷，只见上面写着：“把你家乡的风土人情或风景名胜写出来”等字样。这可难住了伍道荣：自己的家乡是个名不见经传的乡村，虽有水乡风貌，但无名山大川，怎样答好这份考卷呢?他苦苦思索着一…．“啊，有了!”伍道荣高兴地叫起来。只见他铺笺挥毫，写下七言诗一首：龙波水灵金鲤跃，一朝折桂登龙门。天市景色世间少，金龙彩凤出青云。东边红日彩霞现，西面竹林紫气生。太平盛世人称颂，双凤朝阳舞东风。随后把卷交上，立即回驿馆等候。主考官看后连连称好，马上将卷交与乾隆皇帝，皇帝看过后，立马召见伍道荣，伍道荣肃整衣冠，入宫见驾。皇帝问道：“你是何方人氏?”伍道荣答道：“草民世居岭南顺邑杏坛古朗乡”。皇帝继续问：“你家乡真的如你所描绘一样吗?”伍道荣又答：“草民不敢欺骗皇上。”乾隆爱玩山水，曾下江南观赏风光是人所共知的。这次他听了伍道荣的禀告，意欲再次出宫，一览那人间胜景，于是派遣钦差大臣快马
九尾狐的传说故事
九尾狐的传说故事 篇一：九尾的传说 九尾的传说中国 九尾是中国古代汉族传说中人物。九尾狐曾经是夏朝第一代王夏禹的妻子。野史记载，夏禹治水经过涂山，听到有白狐歌唱（正史记载的是涂山氏族，可能这个氏族是以九尾狐狸为图腾的）“绥绥白狐，九尾庞庞。成家成室，我造彼昌。”，于是在涂山成亲，并果然在九尾的帮助下建立了夏朝。 也有说九尾是灾难的象征，封神演义中的苏妲己就被看成是九尾狐的化身。 《南山经》注释 【原文】青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。 【译文】青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。 古风歌曲九尾 故事：在我们家乡，有一处竖着七座石山的风景地，叫做八识塔。传说， 那七座石山下，压着一只九尾妖狐的八只狐尾和八种神识。传说中，他在深山里修炼了九千年才祭出九尾，每一尾便代表了一千年
的道行和“喜怒哀乐情欲嗔妄命”九种神识之一。 九尾度了天劫，位列仙班，却在飞升前夕入世游玩时爱上了一个人类，于是??为了与爱人相守，他擅自更改了飞升的时期，滞留在人世不愿离去。但是，事情却终于被天庭知晓，九尾因犯了天规，被关押在第八层地狱内受罚，而他的爱人也被天帝下令要在人世轮回九世，受尽九世痛苦折磨，以此为惩。九尾虽在受罚，却毕竟是神力有成的天狐，尚能感知一切，于是，每当爱人来到地狱度过奈何桥去投胎时，他便自断一尾，自灭一识，在一塔下，换得阎王消减爱人的灾难苦楚，就这样，过了七世??到第八世时，他的尾巴只剩下两条，神识也只剩情识和命识，就在这一世，他用尽全力冲破束缚来到爱人面前，与爱人见了最后一面，之后捐出了他的妖元也就是他的命识，用自己的性命换了爱人不再受天罚之苦，自己魂飞魄散。最后现出原型的九尾尸体，狐身之上只有一尾，那便是一直到最后，九尾都不曾捐出的情识。 歌词： 九尾[1] 词：七世 曲：一人静 唱、念白:清弄 一遇相知两途难滞三生刻石 四季不知五谷难食六道何释 七世尽掷八荒无持九尾且痴
深入理解中国特色大国外交 2000字论文
深入理解中国特色大国外交 十八大以来，新一届中央领导集体应环境变化和历史要求，提出了一系列具有鲜明时代特征、既契合中国利益又符合世界发展利益、既具有中国特色又具有世界影响的外交新理念。 落实“中国化”或“中国特色”。为达到这个要求，就必须全面深入地总结中国历史上特别是当代外交实践中积累的极其丰富的经验，以奠定牢固的实践基础。我们要以中国外交历史和现实问题为中心和出发点，以中国外交在解决这些问题中积累的历史经验和新鲜经验为素材。在总结外交经验的过程中，我们要始终“以马克思主义为指导”，包括以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表思想和科学发展观为指导。还要不断汲取中国传统文化思想中的精华，倡导中国式外交理念和价值观，这是实现外交学中国化的民族文化基础。 在构建中国特色外交理论体系过程中，还必须落实“系统化”的要求。也就是说，我们必须按照系统方法来全面地总结外交实践经验，构建完整的而不是片断的、互相联系的而不是相互孤立的中国特色外交理论体系。系统化还要求我们在大力发掘中国优秀思想宝库的同时，能够海纳百川，具有开放性，充分吸收国外特别是西方外交学的积极成果，使中国特色外交理论的内涵更加深厚丰富。 中国特色外交理论必须符合“科学化”的要求，理论概念和范畴要十分严谨，具有科学的内在逻辑。科学理论研究的目的是发现规律，解释现象，预测未来，指导改造世界的社会实践。科学理论需要用科学方法来构建，在研究程序上至少要包括发现问题、提出假设、概念操作化、实证检验、得出结论几个环节。外交学应当是兼具学理性与实践性的科学理论体系。但迄今为止，无论是国外包括西方的外交学著作还是中国已经面世的外交理论体系，多数更加注重的是外交学的实用性和操作性，而缺少高度的学理性、科学性。 中国在改革开放之后，经济的快速发展和综合国力的提高已经深刻的改变了世界格局。现阶段，国际形势日益复杂，各个国家利益集团的斗争暗流涌动，中国的外交布局已然发生了变化。特别在十八大之后，习总书记对中国和平发展的外交战略更是进行了深刻的论述，强调要增强战略定力，坚持和平发展，要始终不渝地走好和平发展这条道路，既通过争取和平的国际环境发展自己，又通过自身的发展来促进世界和平。在这个过程中，中国还要切实地维护好自己的核心利益，中国不惹事也不怕事，决不会屈服于任何的外来压力。可以说中国外交的总体布局和中国特色大国外交概括起来是四句话，大国是首要，周边是关键，发展中国家是基础，多边是舞台。 关于中国对外交往的旗帜。党的十八大报告提出，中国将继续高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，坚定不移地致力于维护世界和平、促进共同发展。还提出，我们主张，在国际关系中弘扬平等互信、包容互鉴、合作共赢的精神，共同维护国际公平正义。和平、发展、合作、共赢成为中国对外交往的旗帜。这面旗帜中，最引人注目的是“合作共赢”的理念。合作共赢是国与国之间更好的、更和谐的共处方式，追求的是一种1+1 >2的和谐发展，既利人，又利己；既合作，又竞争；既相互促进，又相互激励；既不是逃避现实，也不是拒绝竞争，是以理性的态度追求共同利益的最大化。 首先，中国在积极探索新型大国关系之路。近两年，习近平主席多次同美俄领导人会晤，为中国同美俄的新型大国关系发展规划了路线图。新型大国关系核心在于坚持互利共赢，求同存异的理念，抛弃冷战思维。中国同美俄等大国在经济，文化等领域有着深远的合作，开放合作是现代国家特别是崛起中大国发展的必由之路。过往经验告诉我们，闭门造车是永远行不通的，中国经济已然同世界紧密联系在一起。虽然在一些地方“中国威胁论”依然存在，但只要中国保持和平发展的势头，在与其他大国开展外交关系中坚持互利共赢的理念，就一定有信心赢得新型大国关系的未来。其次，在与周边的外交关系上，中国致力于塑造一个更加和平稳定、发展繁荣的周边环境。目前，中国周边形势并不平静，无论是“钓鱼岛”问题还是南海问题，都是目前摆在中国政府面前最棘手的问题。究其原因，还是由于中国的迅速崛起导致周边地区的不安，“中国威胁论”依然在某些周边国家盛行。加之某些域外大国的干预和挑拨，一些周边国家对中国能否和平发展还存有疑虑。然而，只要中国坚持和平发展和繁荣稳定的方针，诚心诚意地与周边地区开展合作交流，夯实睦邻关系的社会基础，终有一天会解决这些问题。 再次，在与发展中国家的外交关系上，中国大力弘扬新型义利观，构建与发展中国家