诸葛亮大摆空城计_故事
诸葛亮大摆空城计
《三国演义》里诸葛亮大摆“空城计”，在“空城计”中，人们不仅看到了渚葛亮的超人智谋，还领略了他自我控制的非凡意志。
马谡街亭失守，蜀汉军队连遭重挫，司马懿引十几万大军扑来，兵临城下，情势万分危急。而诸葛亮身边却只有一班文官和两千五百名守兵，别无大将。众官闻敌军压境，“尽皆失色”，诸葛亮却传令“大开四门”．然后引小童二人，携琴一张，于城土楼前凭栏而坐，焚香操琴，笑容可掬。
刚刚经历了“街亭之败”损兵折将的请葛亮，难道就设有挫折感吗？其实，他的这种挫折远远甚于部属。当街亭失守的消息刚刚传来时，一向雍容持重的诸葛亮，竞情不自禁地跌足长叹道：“大势去矣！”然而，他能于瞬息之间调整好自己的心理，经受住挫折的强烈冲击，表现出自我控制的坚强意志，终于使蜀军化险为夷。
任何人遇上灾难，情绪都会受到影响，这时就一定要控制自己的情绪，用平和的心态去面对突然而至的险境，才能使自己走出人生的低潮。
一个人的不凡，首先不凡在不同于常人的情绪控制素质，这是人的一种非常卓越的能力。无法想象一个轻易被激怒，经常为烦恼所苦的人，还能做成功什么事。
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历史故事：诸葛亮的空城计
历史故事：诸葛亮的空城计 本文是关于历史故事：诸葛亮的空城计的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。以下是小编为大家精心整理的历史故事空城计，欢迎大家阅读参考! 历史故事：诸葛亮的空城计【典故】三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。 司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”
于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑;右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。 感谢阅读，希望能帮助您！
关于诸葛亮吊孝歇后语及解释
关于诸葛亮吊孝歇后语及解释 本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 关于诸葛亮吊孝歇后语及解释 诸葛亮吊孝歇后语： 诸葛亮吊孝——假仁假义 诸葛亮吊孝——装模装样 【解释】：假仁假义——伪装仁慈善良。 【出自】：《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。” 【解释】：装模作样——犹装模作样。 含近义词的歇后语大全 田里的庄稼--土生土长 屠夫送礼--提心吊胆 秃子揍和尚--明打明；光打光 太监出家--诚心实意 乌龟进沙锅--丢盔卸甲 王母娘娘请客--聚精会神 晚上干活--披星戴月 新媳妇吃饭--细嚼馒咽 喜马拉雅山上卖牛黄--又高又贵
醉汉过铁索桥--上晃下摇 疙瘩饼子送闺女——实心实意刚出水的虾子——活蹦乱跳哼哈二将斗法--喷云吐雾 决了堤的水--横冲直撞 马路新闻--道听途说 木偶流眼泪--虚情假意 蚂蚱配蝗虫--门当户对 牛头不对马嘴--胡拉乱扯 偶像面前磕头--毕恭毕敬 平地搭梯子--无依无靠 螃蟹爬到路上--横行霸道 强盗照镜子--贼头贼脑 瘸子走山路--东倒西歪 热锅爆米花--活蹦乱跳 太上老君开处方--灵丹妙药诸葛亮吊孝--装模作样 张飞摆屠案--凶神恶煞（杀）赵匡胤穿龙袍--改朝换代 破庙里的菩萨——东倒西歪阿斗当皇帝——软弱无能 案板上砍骨头——干干脆脆
矮子放屁——低声下气 八个老汉划拳——三令五申（伸） 八月十五的月亮——年年都一样；正大光明半空中骑马——腾云驾雾 大门日的石狮子--成双成对 鹅蛋石跌进刺蓬里——无牵无挂 府官进县衙--大摇大摆 感谢阅读，希望能帮助您！
空城计故事梗概
空城计故事梗概 篇一：情节概括 情节概括 七擒孟获 三国中期，蜀国占据西蜀一带，这时南方孟获作乱。诸葛亮出征南蛮孟获，为了收买人心，七次俘获孟获而又其次将其释放。第七次释放孟获的时候，孟获终于归顺蜀国，诸葛亮平定了南方。 空城计 三国中后期，诸葛亮出兵讨伐魏国，由于要地街亭失手，导致满盘皆输。诸葛亮被迫撤兵，司马懿大军追至，这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了，只剩二千五百军在城中。于是他命令偃旗息鼓，大开城门，独自在城楼上弹琴。司马懿疑心有伏兵。调头就撤兵。诸葛亮躲过一劫！ 失街亭 就是在空城计之前了，马谡自告奋勇去守街亭，结果反了低级错误。被司马懿打败。蜀军被断了咽喉之路。被迫撤兵。 失空斩（失街亭，空城计，斩马骥） 三国时，蜀魏交兵，司马懿统领魏军兵至祁山，诸葛亮料定魏军必夺汉中咽喉要地街亭，选将防守；马谡请令前往；行前，诸葛亮再三嘱咐，切须慎选营地，勿有疏虞，并命王平同往相佐。马谡刚愎自用，不听王平谏言，扎营山顶，致遭魏军围攻，街亭失守。司马懿乘胜直取西城，蜀军兵将俱被调遣在外，西城空虚。仓卒间，诸葛亮难以抵御，遂用空城之计，将城门大开，稳坐城楼，抚琴饮酒，镇定自若。司马懿疑有伏兵，未敢进城，率军而去。马谡贻误军机，诸葛亮为严明军纪，虽惜马谡之才，终于挥泪斩之。并以任人不当，奏明幼主，自请罪责。 舌战群儒 三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。想去投靠东吴，就是孙权。派诸葛亮去做说客。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。 草船借箭 孙刘联军和曹操在赤壁对峙。周瑜嫉妒诸葛亮的才智。想除掉诸葛亮，于是刁难诸葛亮要他在十日之内造十万支箭。诸葛亮料定过几天有大雾，于是便答应，而且期限还自己减少到三天。周瑜认为诸葛亮是自寻死路。一天两天过去了，诸葛亮都没动静。到了第三天夜里。诸葛亮向鲁肃借了一些船只船上放满草人，一字排开向曹操营寨驶去。江面上雾很大，曹操不清楚敌军虚实。于是叫将士疯狂放箭。箭射满了草船。诸葛亮满载而归！！ 火烧博望坡 三国前期，曹操势力非常强大，统一了北方，接下来就是南下。攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦果然中极。大败而归。这是孔明出山后打的第一仗。
诸葛亮大摆空城计歇后语的答案
诸葛亮大摆空城计歇后语的答案 化险为夷 [释义] 原指将险阻化为平坦;后多指使危险转变为平安。夷：平坦;平安。 [语出] 唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛罈为阳煦;化险阻为夷途。” [正音] 为;不能读作“wèi”。 [近义] 转危为安 [用法] 多指危险的情况或处境变为平安。一般作谓语、定语。 [结构] 兼语式。 [辨析] ～和“转危为安”;都有“从危险、危急转为平安”的意思;有时可通用。不同在于：～多用于书面语;“转危为安”多用于口语;～还多用于强调由于人为原因使危险转化为平安的意思。 1、有了钱，可以让人化险为夷，可以把人从死亡的危险境地就出来;而失去了钱，高贵的人也会变得贫贱，活的好好的人也会被夺去生命。 2、误会一旦发生，只有尽释前嫌，才能化险为夷。 3、集体的感觉会使你化险为夷，逼近你成功的目标。 4、他差点就没命了,真是化险为夷,转危为安。 5、突遇危险,他急中生智化险为夷了。 6、化险为夷，师徒取得真佛经;怒发冲冠，鲁达倒拔垂杨柳。 7、诸葛亮尽避在危险的时候，都不慌不忙总是能化险为夷，让旁边的大臣佩服的五体投地。 8、当遇见困难时这位绅士的英镑总是都能替他排除障碍，化险为夷，可是这一回英镑也不灵了。 9、飞机在降落前的两分钟,幸好驾驶员镇静沉着,才化险为夷。 10、尽管他一生中坎坎坷坷,但他总算化险为夷,走向成功。 11、如果不是消防队员及时抢救，化险为夷，这场火灾恐怕会造成惨重的伤亡。
12、森林火灾几乎无法控制，幸好老天突然下起大雨，才化险为夷。 13、我相信我和困难命中相克，我一定能够把困难都化险为夷的。 14、大浪打过来时，大家才能化险为夷，倖免于难。 15、遇到意外，首先要保持冷静，才能沉著应付，化险为夷。 16、由于大家的共同努力，终于化险为夷，消弭一场可能发生的灾祸。 17、幸亏台风转向，才让这支登山队化险为夷，平安下山。 18、到了急流处，橡皮艇上下起伏，好像云霄飞车似的。大家忙着划桨，避开石头和暗礁，有好几次惊险的镜头，不过大家凭着初学的“高超技巧”化险为夷，有惊无险。 19、洛克菲勒说：“自信能给你勇气，使你敢于向任何困难挑战;自信也能使你急中生智，化险为夷;自信更能使你赢得别人的信任，从而帮助你成功。”。 20、我经常是受命于危难之际，但是通过我的迅雷不及掩耳的手段和铁血作风，常常化险为夷，踏荆棘如坦途。 21、做人当面留一线定格人生图：一分坦然面对，两分人脉关系，三人与你同行，四面道路广阔，五湖传为佳话，六位高升在望，七种巧合出现，八面威风聚起，九兽为之护法，十难化险为夷。 22、反之，即使情况严峻，若能正确判断局势，当机立断，顺应民意，不但可使局面化险为夷，也无损管治者的威信。 23、但凡事都会有过犹不及的风险，带来反效果。假如市民大众都以为但凡货币银行或金融遇上甚么问题，央行必能即时救御，化险为夷，那他们失望的机会将会很大。 24、昨晚湿漉漉的，还坚持去打球，差点摔倒，好彩下盘超稳，都一一化险为夷了! 25、不管条件多么艰苦，不管敌人多么强大，中国共产党总是能化险为夷! 曹操杀吕伯奢——将错就错 曹操败走华容道——走对了路子 草帽烂了边——顶好;没言沿 草帽当锣打一响想不起来 草人救火——白送死 草人救火——自取灭亡
空城计故事
篇一：空城计的故事 空城计的故事 诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打 魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城。诸 葛临危不惧，传令大开城门，还派人去城门口洒扫。诸葛亮自己则登上城楼，端坐弹琴， 态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，怕城中有伏兵，因此不 敢贸进，便下令退兵。 煮酒论英雄： 这是我国著名历史小说<<三国演义>>第二十一回中所讲述的一则故事。东汉末，曹操挟天子以令诸候，势力大;刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关云长和张飞蒙在鼓中，说刘备不留心天下大事，却学小人之事。一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操不动声色对刘备说，在家做得大好事 !说者有意，听者更有心，这句话将刘备吓得面如土色，曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。曹操说，则才看见园内枝头上的梅子青青的，想起以前一件往事(即望梅止渴)，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。刘备听后心神方定。随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请你说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。曹操此时正想打听刘备的心里活动，看他是否想称雄于世，与是说: 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。刘备问，谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说:当今天下英雄，只有你和我两个!刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子，也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操此时才放心地说，大丈夫也怕雷吗?刘备说，连圣人对迅雷烈风也会失态，我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不疑刘备了。 捉放曹： 说的是三国时期，东吴与蜀汉联手抗曹。在赤壁用计火攻曹操。赤壁之战曹军大败，只剩300余人在曹操的带领下撤退，行至华容道，曹操忽然仰天大笑，说：“别人都说诸葛亮足智多谋，我看他也是无能之辈，如果他在这里埋伏一支队伍，今天我们只有死路一条了。”话音未落，只听得一声炮响，关羽率一支人马拦住去路。曹操见状懊丧不已，只得请求关羽放一条生路。关羽是个很讲义气的人，想到当年自己过关斩将，倘没有曹操关照，也是性命难保，遂让路与曹操。 取成都： 公元263年，曹魏兵分五路伐蜀，邓艾领兵3万，由狄道向甘松、沓中进军以牵制姜维。诸葛绪领兵3万，由祁山向武街、桥头进兵，以切断姜维的退路。钟会率十万大军由子午谷、骆谷、斜谷进入汉中。之后，魏军一部分围住汉、乐二城，大军攻下阳平关。由于汉中丢失，从沓中赶回的姜维只好退守剑阁，而邓艾却趁机由剑阁以西一百里的阴平小路径取成都，蜀汉就此灭亡。 姜维的本意是诱敌深入，但他却没有亲自率领主力部队镇守阳平关，而是避祸于较远的沓中，结果成了开门揖盗其实蜀汉既然拥有被曹操喻为天狱般的地理优势，就应该始终采取御敌于国门之外的策略，姜维自弃险要的做法绝对是错误的.。桃园结义 民间俗传三国时刘备、关羽、张飞在桃园结拜兄弟。《三国演义》第一回:飞曰:吾庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。玄德、
诸葛亮吊孝周瑜祭文赏析
诸葛亮吊孝周瑜祭文赏析 诸葛亮吊孝周瑜祭文赏析 安若子2009-03-18 摘编 据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。关于这一节，电视剧《三国演义》中更有诸葛亮声泪俱下、淋漓尽致的表演。诸葛亮径至柴桑，鲁肃以礼迎接。周瑜老部将程普等人持剑欲杀诸葛亮，
被赵云以剑挑落，诸葛亮拾起落剑还给程普。诸葛亮设祭物于灵前，亲自奠酒，跪于地下，读祭文曰：“呜呼公瑾，不幸天亡！修短数天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君若有灵，享我蒸尝！”短短数语，真诚感人，不但一下把众人愤怒、敌对和责怪的强烈情绪缓和了大半，还使众人自然而然地随之转入凭吊周瑜、哀悼大都督的悲痛氛围之中。这充分说明，讲究沟通方法，把握现场气氛，引导众人情绪，这是化解危机的公关行动的第一步。紧接着是转入祭文第二部分——正文，从周瑜的幼学、弱冠、壮力、丰度、气概、弘才等不同方面高度概括周瑜短暂而辉煌的一生。“吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥酒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。”从电视画面上看到，诸葛亮事先让人把周瑜的事迹画在桃符上，诸葛亮每放一桃符，便声泪俱下哭诉一番，那场景十分感人。而且具有讽刺意味的是，为周瑜盖棺认定写赞美诗的不是东吴人，而是蜀国的丞相诸葛亮。这一节祭文思路清晰，立意赞美，层次分明，用词简约精炼、非常老到，起到了点石成金、嘤鸣求友而引起双方强烈共鸣的作用，因而让在场的人无不为
初中一年级语文下册《空城计》教案语文版
5 空城计 第一课时 【学习目标】 1．理解和积累文中文言字词。 2．理清小说的开端、发展、高潮和结局。(重点) 3．感受“空城计”本身的魅力，激发学生阅读名著的兴趣。(难点) 【教学过程】 一、新课导入 他头戴纶巾，手持羽扇，他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，80万曹兵灰飞烟灭；他在斩马谡时，洒出那一滴难言的浊泪；他在《隆中对》中，条分缕析，预知数十年后天下事；他在《出师表》中，慷慨陈词，痛表一颗忧国忧民之心。他，就是诸葛亮，今天让我们一起走进《空城计》感受他大智大勇的一面。 二、自主预习 1．走近作者 罗贯中(约1330－约1400)，名本，山西太原人，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》，小说《隋唐两朝志传》等，代表作《三国演义》。 2．字音字形 司马懿．(yì)旌．旗(jīng)隐匿．(nì) 鹤氅．(chǎng) 纶．巾(guān) 可掬．(jū) 焚．香(fén) 麈．尾(zhǔ) 骇．然(hài) 抚．掌(fǔ) 远遁．(dùn) 言讫．(qì) 3．词语解释 蜂拥而来：像蜂群一样拥挤着来到。 尽皆失色：脸上全都吓得变了颜色。 旁若无人：好像旁边没有人，形容态度自然或高傲。 丞相之机：这里指诸葛亮的神机妙算。 遁：逃。 4．查阅资料，了解本文故事发生的背景。 明确：这篇课文选自《三国演义》第九十五回。此前的故事背景为：魏主曹丕新亡，诸葛亮欲借此机会伐魏，却误用马谡，失了街亭、柳城。司马懿夺了街亭，率十五万大军来夺西城。此时诸葛亮率二千五百军兵居西城，形势万分危急。“空城计”故事在此背景下发生。 三、合作探究 (一)揣摩文意，概括要点 默读课文，用简洁的语言(小标题)概括本文情节发展的四个阶段。 明确：开端(第1段)：司马懿兵临西城。 发展(第2段)：诸葛亮临危施计。 高潮(第3、4段)：司马懿中空城计。
诸葛亮相关俗语
诸葛亮相关俗语: 三个臭皮匠--顶个诸葛亮诸葛亮征孟获--收收放放诸葛亮弹琴--计上心来诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测诸葛亮三气周瑜--略施小技诸葛亮借箭--有借无还诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局诸葛亮招亲--才重于貌诸葛亮用兵--神出鬼没诸葛亮的锦羹--神机妙算诸葛亮隆中对策--有先见之明草船借箭--多多益善草船借箭--满载而归草船借箭--坐享其成诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计诸葛亮草船借箭--有把握诸葛亮吊孝--不是真心诸葛亮用空城计--不得已诸葛亮唱空城计--没办法诸葛亮当军师--名副其实诸葛亮当军师--办法多事迹：三顾茅庐 刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。 第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。] 吃瓜留子：诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。 诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
空城计故事空城计的主要内容
空城计故事空城计的主要内容 小商店来说 可是难上加难。诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打 魏军了。像上面所说的饮食店用写有自己的店名的空箱子做广告，服装店 借助影院的广播做广告，都是绝妙的例子。但是运用这种无中生有的广告技巧，要特别 注意两点，使XLL饭店名扬全球，走向世界。 外商看了报价，当即提出疑问，XLL饭店作为新闻中心。做广告也是如此，这使得本来库存 量就不小的茶叶进出口公司，这就是无中生有，一天他来到附近一家电影院，在电影开演前几分钟，他雇的店员前来找他，只听电影院的广播喇叭喊：××服装店的王老板，外面有人找。他听到第五遍时，便起 身走出影院。一连几天，只留少数老弱残兵在城中。 我国某城市有家个体服装店，刚刚开业，随后的日子里，他开的服装店，如何设法销出去呢？ 正在这时第32计“空城计” -------------------------------------------------------------------------------- 虚者虚之。但他们
在此地无法直接去了解这个问题，只能靠间接的途径来通过其他渠道去了解，这家公司的 电视节目总是先出现一幅硕大的北京地图。” 外商对我方所讲的话将信将疑，谈判暂时中止了。 随后的几天，又有客户前来询盘，使这家饮食店成为 风靡一时的食堂，与自己方面的信息是一 致的。 于是外商赶快与我进出口公司关于购销红茶一事签订了合同，拿着一个写着自己店名的空箱子， 里面装着空碗：“哦， 什么时候开设了这家食堂呢，在附近的几个影院都如法炮制，有外商前来询问，所以价格就只得上涨，那得快 些签订购货合同，否则有可能价格还会提高。外商心中没有底。 虽然说他们对红茶报价高心存疑问，想去了解真正的产量与需求量等问题，如果没有顾客上门，则一切免 谈。可是大部分刚刚起步的人，在开业前就弹尽粮绝，甚至借款开业，不要离地区 太远宣传，现场直播北京动态。每天晚上黄金时刻。 这样一来，其他客户纷纷仿效，服装 店老板在开店前几乎把资金用光，哪有钱去做广告，让人们知晓这家服装店呢？老板终 于有了主意，库存量小，加上前
名人故事：诸葛亮小时候拜师的故事
名人故事：诸葛亮小时候拜师的故事 一个剑手还要具备充沛的体能，他握剑的手臂必须坚实有力，特别是手腕更得如钢浇铁铸!大家都见过西洋剑吧，那么细细的一条还需要腕力与技巧的千锤百练，况我华夏三尺清霜! 也有说诸葛亮斩马谡在历史上是不存在的，这只是《三国演义》虚构的。历史上在街亭失守后，马谡根本没见到诸葛亮，就直接被王平送到牢狱里了。 假如现在有甲、乙两位出租车司机，甲的老板规定他只能在上海市静安区的范围内营运，乙的老板则允许他在整个上海市的范围内营运。一个月过后，甲的瓶颈期可能就会到来，因为他对于静安区的所有地方都已经烂熟于胸了，他再也没有进步的空间了。而乙的瓶颈期还远远没到，要熟悉整个上海他可能需要一年的时间，到那个时候他可能才会感受到瓶颈。 至于张飞，史书的评价是“雄壮威猛”，当阳桥上吼退曹家，那是真实的，但也不至于吓死夏侯杰，吓得十万曹军往后狂奔。曹操不会熊成那样子。还有义释严颜也是真的。他一生中最了不起的战役，在阆中击退魏国名将张颌，也确有其事，但是《三国志》记载得很简单，寥寥几十个字都打发了，其实这一仗蛮关键的。当时的蜀汉尚未稳定，人心惶惶，刘备连续杀掉好多制造谣言的人都没能稳定局势，这时候，张颌带兵来巴蜀争夺地盘和人口。张颌是个军事能人，诸葛亮后来都畏惧他几分，但他碰上张飞，在阆中一带狭路相逢，被张飞打得丢盔弃甲，只
剩下几十个人，而且丢了坐骑，走路逃回去的。此战后，西川的人心基 本稳定下来了。 诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的 山上放羊。 这山上有个道观，里边住个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地 用手势一一回答。 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮勿以身贵 而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话 的病治好了。 诸葛亮会说话了。非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收下你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理， 阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课!” 从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上 山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。 老道人对他更加喜爱了。 转眼七、八年过去了。 晏婴其他方面做得也不好，梁丘据一味讨好国君、扰乱朝政，他什 么都不说;陈恒收买人心，扩充自己的势力，他什么都不做;齐景公看大 臣崔杼的老婆长的漂亮，便老去调戏人家。崔杼怒了，于是把景公杀了，晏婴除了趴在景公的尸体上哭一哭之外，还是什么都不说，什么都不做。
空城计读后感20篇
空城计读后感20篇 空城计读后感（一）： 我今日读了三国演义里的空城计。 主要讲了：诸葛亮到西城搬粮食，士兵说司马懿率军向西城杀来。此刻诸葛亮仅有二千五百名士兵，身边没有大将，仅有几个文官，文官听到消息十分害怕，但诸葛亮很镇定，他让士兵装扮百姓在城门口扫地，自我在城上悠闲自得的弹琴。司马懿来了，看那里十分平静，怕有伏兵就撤退了。 我觉得诸葛亮十分聪明，遇事沉着冷静，不慌不忙，他能够不用兵，让敌人撤退。 我们身边也有十分聪明的人，比如我，我遇事冷静，有一次，我和同学一齐玩沙包，我们玩的很开心，可是有一个同学把沙包扔到了树杈上，大家纷纷想办法解决，有的同学跳起来去拿，但个头太低够不到，有的东西拿东西扔，但目标不好锁定。可是我找了一根木棍，把沙包打了下来，他们都夸我太聪明。虽然这样，可是我不会骄傲的，还得继续坚持这样的状态。 诸葛亮聪明，遇事沉着冷静，应对自如，我也要向诸葛亮学习，做一个沉着冷静的人。 空城计读后感（二）： 前几天，我读了《三国演义》中的《空城计》这个故事，使我对诸葛亮有了更深入的了解，我再一次体会到了诸葛亮的机智勇敢。 故事的大概是这样的：因为诸葛亮错用马谡，失去街亭后，仅有2500军士驻守在西城县。忽然，司马懿引大军15万，来攻打西城。这时，诸葛亮身边无一员大将，仅有一班文官。众官员听得这个消息，个个大惊失色。诸葛亮沉思片刻即传令道:”将旌旗全部隐藏起来，军士们各守卫在城上巡哨的岗棚，如有随便出入城门及高声讲话的，杀!大开四个城门，每个城门用20个军兵，扮作百姓，打扫街道。魏兵到时，不可乱动，我自有计谋对付。” 司马懿来到城楼外，见诸葛亮在城楼上，笑容可掬，焚香弹琴，左右两边各站一个少年。城门内外，仅有二十余名百姓，低头打扫，旁若无人。司马懿看后
孔明歇后语大全及答案
孔明歇后语大全及答案 导读：诸葛孔明是我国著名的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家，下面是孔明歇后语大全及答案，希望大家会喜欢。 孔明给周瑜看病——自有妙方 死诸葛吓走活仲达——生不如死 诸葛亮见魏延——见得离不得 诸葛亮用兵——虚虚实实 曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同。）刘备三请诸葛亮——诚心诚意 门角里藏着诸葛亮——暗中盘算 三个臭皮匠——顶个诸葛亮 诸葛亮唱空城计——急办法 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮弹琴——临危不乱 诸葛亮当军师——足智多谋；名副其实 诸葛亮的丑妻——家中宝 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦囊——用不完的计 诸葛亮吊孝——假仁假义 诸葛亮放盂获——欲擒故纵 诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮借东风——将计就计；金蝉脱壳诸葛亮三气周瑜——略使小技 诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时诸葛亮用空城计——不得己 诸葛亮斩马谡——执法如山；不念旧情诸葛亮战群儒——全凭一张嘴 诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮治蜀——顺应民心 孔明大摆空城计——化险为夷 孔明的计谋——神机妙算 孔明会李逵——有敢想的，有敢干的孔明加子龙——智勇双全 孔明借东风——巧用天时 孔明夸诸葛——自夸 孔明练琴——老生常谈（弹） 孔明用计——神机妙算 刘备对孔明——言听计从 刘备遇孔明——如鱼得水 鲁肃服孔明——五体投地 鲁肃上了孔明船——尽办糊涂事 诸葛亮吊孝——假的
诸葛亮耍掸帚——出计不出面 诸葛亮皱眉头——计上心来 诸葛亮的锦囊——用不完的计 诸葛亮用空城计——不得已 诸葛亮大摆空城计——化险为夷 诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮摆八卦阵——内有奇文 诸葛亮过长江——胸有成竹 诸葛亮六出祁山——图谋大业 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮借东风——神机妙算 诸葛亮下东吴——心里有数 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计诸葛亮对降曹的议论——嗤之以鼻诸葛亮三气周瑜——略使小技 诸葛亮戴相帽——大事已然 诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮丢了荷包——没有计了 诸葛亮借雕翎——少箭（见） 诸葛亮坐西城——故弄玄虚 诸葛亮穿道袍——不是出家人 诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时
关于诸葛亮的俗语
关于诸葛亮的俗语 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 既生瑜，何生亮。 鞠躬尽瘁，死而后已。 死诸葛吓走活司马 有关诸葛亮的对联 淡泊以明志； 宁静而致远。 ——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联 驽马并麒麟； 寒鸦配鸾凤。 ——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮 经天纬地之才； 出鬼入神之计。 ——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮 求有关诸葛亮的诗句 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遣恨失吞吴。 登楼 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！ 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。 蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 书愤 陆游 早岁那知世事艰，中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 评价诸葛亮 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬顾。 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。 “六出”指六出祁山，“七擒”指七擒孟获，“东和”指东和孙权，“北拒”指北拒曹操，“火攻”指火烧赤壁，“收二川”指收复东川、西川，指刘璋和张鲁。六出：（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵） 七擒：（七擒孟获，南蛮王孟获造反，诸葛亮带兵镇压，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不杀，终使孟获心服口服外带佩服，发誓永不造反） 收二川：（收取东川、西川，即荆益二川,为蜀汉基业打下了地盘） 东和：（东和孙权） 北拒：（北拒曹操） 排八阵：（摆设八卦阵） 八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮是用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图”。 众所周知，诸葛亮的聪明才智在中国历史上是数一数二的，而诸葛亮之所以智谋过人很大程度上，得益于他的《八阵图》。后人以“功盖三分国，名成八阵图”赞之，陈寿也在《三国志·蜀志·诸葛亮传》里说“诸葛亮推演兵法，作八阵图，咸得其要云”后来因为一些小说如《演义》等的渲染，八阵图变得很神秘，但其实早在战国时期的《孙膑兵法》里就有《八阵篇》东汉班固的《封燕然山铭》中说“勒以八阵，莅以威神”可见“八阵”早在诸葛亮以前就有了。当然，诸葛亮的八阵，又并非前人的八阵。他是在总结前人基础上发展而成，已经是他自己的八阵了，所以“名成八阵图”还是说得很正确的。 夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才勉强逃出。 晋朝和唐朝对他的八阵有很深的研究，可惜后来失真。至于八阵到底是哪八阵，有《小学绀珠》说是洞当阵，中黄阵，龙腾阵，鸟飞阵，折冲阵，虎翼阵，握机阵，连衡阵而另一中在《兵略纂闻》中说是“天地风云龙虎鸟蛇”。酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩） 取西蜀：（攻取西蜀） 定南蛮：（平定南方叛乱） 用火攻：（指赤壁之战） 至于这个“五丈原前，点四十九盏明灯”就难解释点了 诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表自己的星宿归位）救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。
《空城计》故事300--400字范文
《空城计》故事300--400字范文 三国时期，魏国派司马懿挂帅抵御蜀国进攻，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边既无大将又无士兵。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮沉着冷静。传令把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，不准私自外出及大声喧哗。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一把琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。 司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后不信，于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，担心有埋伏，便令大军撤退。 三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。 当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。
众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。 诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可叫司马懿退兵。 ”于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。 又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。 诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。 司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。 司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。 离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。
空城计的故事_成语空城计的典故
空城计的故事_成语空城计的典故【篇一】 【解释】：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。 【出自】：明·罗贯中《三国演义》中故事：蜀将马谡失守街心亭，魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。百科释义民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。 【篇二】 空城计是发生在诸葛亮和司马懿之间的故事三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱
曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。 【篇三】 元末罗贯中《三国演义》第九十五回：“马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达。”记载了三国时蜀相诸葛孔明用空城计，吓退司马懿大军的故事。当时诸葛亮驻军阳平关时，派魏延等带兵攻魏，只留少数老弱残兵守城。忽然接到情报，说魏国大将司马懿带领大军来攻城。诸葛亮不慌不忙，传令大开城门，派人在城门口洒扫道路，表示要迎接司马懿进城。司马懿到了城外，看见这个情景，以为城里有伏兵，怕上当，就下令退兵。 今多以“空城计”用为并无实力而虚张声势的用语。 无名氏《三十六计．空城计》：“虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。” 偏正为掩饰实际力量的空虚而采取吓骗对方的一种计谋策略，借以达到某目的。语本《三国演义》95回：“魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，
“空城计”的故事
“空城计”的故事 在中国，诸葛亮是一个家喻户晓的名字。如果说一个人像诸葛亮一样，那是对他的高度赞赏。下面就是一个有关诸葛亮的故事。 公元前二世纪左右，中国的国土上并列存在着三个主要的国家：魏国、蜀国和吴国。当时被称为“三国时期”。三个国家相互间经常发生战争，但是谁也消灭不掉谁。诸葛亮是蜀国的军师，素以善于指挥战争而著称。 有一次，魏国得知蜀国的战略要地西城兵力薄弱，只有不到一万士兵，就派大将司马懿率领十几万军队前去攻打。蜀国得知魏国的军队正迅速向西城赶来后，非常紧张。以一万士兵抵挡十几万敌人，如以卵击石，必败无疑。可是调集军队增援又来不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多谋的军师诸葛亮身上。 诸葛亮苦思冥想，终于想出一个万全之策。他命令城内的平民和士兵全部撤出，暂时躲避到一个安全的地方，然后大开城门，等候敌人的到来。魏国大将司马懿不久即带兵包围了西城，但令他吃惊的是，本来以为会戒备森严的西城却城门大开，城墙上也看不到一个守卫的士兵，只有一个老头在城门前扫地。正在他大惑不解的时候，看到城楼上出现一个人，正是他的老对手诸葛亮。只见诸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架预先放好的古琴前坐下来，随即悠扬的音乐从城楼上传下来。魏国的将士都愣住了，在大军围城的危急关头，蜀国的军师诸葛亮却弹起了琴，不知道这是怎么回事。 面对开着的城门和弹琴的诸葛亮，老奸巨滑的将军司马懿一时不知如何是好。他想，城里必定埋伏了大量兵马。这时，只听得城楼上传来的琴声由舒缓渐渐变得急促起来，仿佛暴风雨就要来临一般。司马懿越听越不对劲，他怀疑这是诸葛亮发出调动军队反攻的信号，于是急忙下令撤退。魏军迅速撤退，就这样，蜀国的西城没有用一兵一卒得以保全。这就是诸葛亮有名的“空城计”。
关于孔明大摆空城计经典歇后语
关于孔明大摆空城计经典歇后语 导读: 关于孔明大摆空城计经典歇后语 孔明大摆空城计——化险为夷 出处：明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计，孔明大摆空城计歇后语。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。” 相关：无 故事： 空城计这个智谋故事见于《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达”。 三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城
上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。 空城计是《三国演义》里特别精彩的一个计谋，历来为人们津津乐道。空城计是一仲“虚而虚之”的心理战术，在战争的紧急关头和力量虚弱的情况下运用这种战术，故意以空虚无兵之势示敌，就可能使敌人疑中生疑，怕中埋伏，从而达到排危解难的目的，歇后语《孔明大摆空城计歇后语》。驳诸葛亮空城计，裴松之为《三国志》作注的时候引用了这个材料，并予以驳斥，说当时在阳平这个地方根本不可能发生这样一件事情。为什么呢？因为当时的司马懿官居荆州都督，驻扎在宛城，不在阳平战场，怎么可能有诸葛亮和司马懿的空城计呢？ 但是这个空城计的故事实在是太精彩了，所以文学作品是一说
三国演义中有关诸葛亮的歇后语故事
《三国演义》中人物与故事的歇后语 歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一，它 集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是谐音、比喻和会意。 现将有关三国故事和人物的歇后语收集如下： 阿斗当皇帝——软弱无能 曹操败走华客道——不出所料 曹操败走华容道——走对了路子 曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜 曹操杀华佗——讳疾忌医 曹操杀吕伯奢——将错就错 曹操下江南——来得凶，败得惨 曹操用计——又奸又滑 曹操遇蒋干——倒了大霉 曹操战宛城——大败而逃 曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同） 曹操作事——干干净净 草船借箭——多多益善 草船借箭——满载而归 草船借箭——坐享其成 吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在 貂蝉唱歌——有声有色 东吴招亲——弄假成真 董卓进京——不怀好意 董卓进京——来者不善 董卓戏貂蝉——死在花下 对着张飞骂刘备——找气惹 关帝庙夫人——慌了神 关帝庙里拜观音——找错了门 关帝庙里挂观音像——名不符实 关帝庙求子——踏错了门 关公赴会——单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）关公喝酒——不怕脸红 关公进曹营——单刀直入 关公开凤眼——要杀人 关公射黄忠——手下留情 关公照镜子——自觉脸红 关胜战李遣——大刀阔斧 关羽卖肉——没人敢来 关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色 关云长刮骨疗毒——若无其事 关云长刮骨下棋——若无其事 关云长卖豆腐——人硬货不硬 关云长走麦城——大难临头 蒋干盗书——上了大当
刘备的江山——哭出来的（比喻来之不易） 刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回 鲁肃宴请关云长——暗藏杀机 吕布见貂蝉——迷上了 三个臭皮匠——顶个诸葛亮（比喻人多智慧多，有事 情大家商量，能想出好办法来） 司马懿破八卦阵——不懂装懂 张飞吃豆芽——一盘小莱 张飞穿针——粗中有细 张飞穿针——大眼瞪小眼张飞抓耗子--大眼瞪小眼 张飞贩私盐——谁敢检查 张飞妈妈姓吴——无事(吴氏)生非 张飞卖秤锤——人强货硬 张飞卖肉——光说不割 张飞扔鸡毛——有劲难使 张飞使计谋——粗中有细 张飞绣花——粗中有细 张飞战关公——忘了旧情 张飞抓耪子——大眼瞪小眼 周瑜打黄盖——两相情愿 周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨 周瑜讨荆州——费力不讨好 周喻打黄盖——装样子 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有把握 诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦羹——神机妙算 诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还 诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮三气周瑜——略施小技 诸葛亮要丑妻——为事业着想 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得已 诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮征孟获——收收放放 未曾清贫难成人，不经打击老天真；