古代诗歌散文理解性默写(教师用)

古代诗歌散文理解性默写

《长恨歌》

1.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是：

在天愿作比翼鸟，在地原为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

2.文中描写杨贵妃天生丽质（貌美）的句子是：回眸一笑百媚生,六宫粉黛

无颜色。

3.白居易在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句，这两个诗句是：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

4.表现贵妃对玄宗绵绵不尽的相思的句子是：天长地久有时尽，此恨绵绵

无绝期。

5.渲染出凄凉情景的句子是：春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。

6.揭示唐玄宗与杨玉环爱情悲剧根本原因的句子是：汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

7.在明媚春景中触景思念贵妃，在萧瑟秋雨中同样难断相思之情的句子是：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

8.写安史之乱爆发，打破盛唐安定局面的句子：渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

9.写仙境中的贵妃凄惨之美的名句是：玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

10.回宫之后，唐玄宗见荷而思人、望柳如见人的句子：芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

11.用蜀地的山水来衬写唐明皇对杨玉环深深的思念之情的句子是：蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

12.唐玄宗失去杨玉环后见月伤心，闻铃断肠的句子是：行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

13.在夜深人静之时，唐明皇思念贵妃更觉凄凉孤独的句子是：鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

14.唐杨两人的心愿，也是天下有情人心愿的诗句是：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

15.直接写杨玉环貌美无比的名句是：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

16体现一人得道鸡犬升天的句子是：姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

17.杨玉环所获得的荣耀以致于改变了人们传统生育观念的句子是：遂令天下父母心，不重生男重生女。

18.钟鼓入耳，星月入目，因思念贵妃彻夜难眠的句子：迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

19.《湘夫人》中借秋景来渲染和深化这相约未见愁情的诗句是：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

20.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟行路难》中举杯驱愁却大放悲声的诗句是：酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

21.《蜀相》中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

22.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

23. 《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

24.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

25.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是：

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

26.《书愤》中用典明志的诗句是：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

27.《湘夫人》开头为全诗定下感情基调的写景句子：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

28.《湘夫人》中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

29.毛泽东《七律答友人》中“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微”就是化用《湘夫人》中的：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”两句诗。

30.《拟行路难》中用反问句来表达作者惆怅、矛盾痛苦的心情的句子是：心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

31.《拟行路难》中安慰自己要认命，不要忧愁的句子是：人生亦有命，安能行叹复坐愁。

32.《蜀相》中描写景色，以乐景衬哀情的句子是：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

33.《书愤》记述两次抗金胜仗的句子是：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

34.《书愤》抒发作者早年恢复中原之志的句子是：早岁那知世事艰，中原北望气如山。

35.苏洵《六国论》中心论点：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

36.孟浩然《夜归鹿门歌》表现诗人隐居处境况的句子：岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

37.李白《梦游天姥吟留别》卒章显志，体现全诗主旨的句子：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（表明不愿委曲求全这一心志的句子）

38.杜牧《阿房宫赋》结尾向当朝统治者敲响警钟的句子：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

39.李白《春夜宴从弟桃花圆序》中说明因大自然美景召唤而相聚的句子：况阳春召我以烟景，大块假我以文章.

40.杜甫《蜀相》概括诸葛亮一生丰功伟绩的句子：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

41.张若虚《春江花月夜》中表现宇宙永恒，生命代代相传的句子：人生代代无穷已，江月年年望相似。

42.杜甫《登岳阳楼》描写洞庭湖水浩瀚壮阔，无边无际的句子：吴楚东南坼，乾坤日夜浮

43.韦庄《菩萨蛮》中描写江南景色美和人物美的句子：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。

44.李白《将进酒》中感叹岁月流逝，人生易老的句子：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪

45.杜甫《阁夜》中写夜哭、夷歌之凄惨的句子：野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵

46.周邦彦《苏幕遮》荷花触动诗人思乡之情，描写荷花的句子：叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

47.李煜《虞美人》将抽象的“愁思”形象化的句子：问君能有几多愁？恰是一江春水向东流。

48.李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

49.杜牧诗云"二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫"，写出了扬州歌舞升平的景象；姜夔的《扬州慢》中说"二十四桥仍在，波心荡，冷月无声"，写出了一派冷清沉寂的景象。

50.孟子有"生于忧患，死于安乐"的名句，在欧阳修《伶官传序》中与之意思相近的一句话是：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

春江花月夜

51.勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。的句子是：春江潮水连海平，海上明月共潮生。

52.写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是：空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

53写不停移动的月光照耀在离人的梳妆台，美好的闺房中，捣衣石上的句子是：可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

54.写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是：

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

55.写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是：不知乘月几人归，落月摇情满江树。

56.写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子是：人生代代无穷已，江月年年只相似。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。

57.清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是：江畔何人初见月？江月何年初照人？

58.写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是：谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

59.写出月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，发出没有什么地方的春江没有明亮的月光啊!的感叹的句子是：滟滟随波千万里，何处春江无月明！

60.“白云”、“青枫浦”托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是：白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

61.写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是：江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

62.一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流。写出江月有恨，流水无情的句子是：不知江月待何人，但见长江送流水。

63.写出互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是：此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

64.按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但没有用的句子是：鸿雁长飞光不度，

鱼龙潜跃水成文。

65.写出梦中看见落花，意识到春天已过去大半，而自己还未能还家的句子是：昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

66.写出时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家的句子是：江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

夜归鹿门歌

67.《夜归鹿门歌》中诗人归鹿门所见景象的诗句是：鹿门月照开烟树，忽到庞公栖息处。

梦游天姥吟留别

68.《梦游天姥吟留别》的主旨句是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

69.最能表现作者比起权臣贵戚的傲骨性格的句子是：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

70.表现天姥山巍峨挺拔的句子是：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

71.这首诗中作者有现实转入梦境的过度句是：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

72.这首诗中作者由梦境转入现实的句子是：忽魂悸魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

73.描写天门山打开的雄伟气势的句子是：裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

74.这首诗中流露出作者消极情绪，包含作者对人生的几多失意和深沉的感慨的句子是：世间行乐亦如此，古来万事东流水.。

75.描写著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的句子是：谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

76.描写登天姥山的所闻所见，只见东方的海中流露出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是天顶山鸡的鸣叫声的句子是：半壁见海日，空中闻天鸡。

77.描写山石、泉水、峰峦都因熊吼龙咆而发抖的句子是：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

78.描写诗人正迷恋花石美景，千言万转，忽然夜幕降临的句子是：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

79.描写仙人出场时以霓裳为衣，清风作骑，纷纷从云中而来的句子是：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

80.体现作者暂且将白鹿放于山林，待兴起时访问名山，表现出作者乐于徜徉山水的句子是：且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

阿房宫赋

81.《阿房宫赋》中描写暴政导致农民起义，秦被灭亡，阿房宫被焚烧的诗句是：戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

82.《阿房宫赋》中写六国衰亡，秦朝覆灭的根本原因是：灭六国者，六国也；族秦者秦也，非天下也

83.《阿房宫赋》中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

84.阿房宫赋的文眼是：秦爱纷奢

85.宫妃久久站立，盼望帝王来临：缦立远视，而望幸焉。

86.描写六国珠宝全被运往秦的句子：一旦不能有，输来其间

87.人民口不敢言却心里愤怒，秦皇越发骄傲顽固：使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。

88.函谷关被攻占，可惜阿房宫化为灰烬：戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

89.运用比喻描写建筑物多，不知有几千万座的句子：蜂房水涡，矗不知其几千万落。

90.金块玉石被丢弃得四处都是，秦人看见却不觉可惜的句子：鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

91.通过阿房宫赋的兴毁，向当朝统治者敲响警钟的句子：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

92.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”。

93.作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：“覆压三百余里，隔离天日”。

94.从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄”。

95.以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：

“明星荧荧，开妆镜也”。

96.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家”。

97.作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：“管弦呕哑，多于市人之言语”。98.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是：

“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”。

99.杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句是：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

100.不吸取经验教训让人痛惜，《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

101.用14个字“戍卒叫，函谷举，楚人一叫，可怜焦土”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。

102.表达人人都想过好的生活，老百姓和统治者是一样的心理，人同此心，心同此理的句子是：“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家”。

103.最终要说明的道理是：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”。104.作者向当朝统治者敲响警钟的句子：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

105.文眼是：“秦爱纷奢”。

106.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

107.描写阿房宫的回廊高檐随地势而建的精巧布局的是：“廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。”

108.以“哀”“鉴”两字向后人提出劝戒，揭示全文主旨，卒章显志的句子是：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。109.总写阿房宫的规模，极言其占地广和楼宇高的六句是：“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙”。