呐喊的读书笔记800字
呐喊的读书笔记800字
【篇一：呐喊读书笔记800字】
呐喊读书笔记800字
呐喊读书笔记800字（一）
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久
久不能忘怀。《狂人日记》，疯言疯语可所说的却未必不是真话。
那本写满吃人的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不
留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！在那样的
吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还
有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得
喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残
和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子！科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多
少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的
封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰
为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建
礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫
也当起梁上君子,最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！《阿q 正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓，因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来（鲁迅《俄文译本阿q正传序》），即表现国民性的弱点。阿q性
格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢
正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发
的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法（通称阿q精神），
即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自
欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到
更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，
在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中
华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建
制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像
尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的
人们深感哀其不幸，怒其不争,希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤
醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！
呐喊读书笔记800字（二）
也不能说：鲁迅是伟大的，然而谈者太众，以至失了新鲜感；又不
能说：我这篇是不同的，我是想要说些不一样的。所以，确乎是个
困难的话题。然而，一本《呐喊》，薄而沉重，中国的学生们，无
论如何算是读了大半的，年来岁去，谁人读起开篇自序里的字句能
不唏嘘自叹的？有多少人到中年，累了歇了，坐椅子上一声叹息，
连吐落的第一口气里都有着疲惫的痕迹，于是他们能够想到的，有
时候惟有鲁迅。一个民族文化的着落点，有失便就有重构，倘若说
旧文化隳于五四，则新文化的构建，有一大部分乃可以说是从《呐喊》而起，这之间，有着总体与个人差异的说法，所公认的，是鲁
迅作为旗手，举的标志物明白而辉煌。
在自序中，鲁迅写道：假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，
并不感到就死的悲哀。现在你大
嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽
救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？这是作者最初的困惑和
最审慎的态度，得来的回答不够令人满意，却现实功利且无可奈何。一个问题浮现：究竟是谁人的呐喊声？——关于呐喊者，关于呐喊
本身。困惑首先在于鲁迅的身份定位：知识分子否？还是作家？抑
或学界同声呼唤的启蒙者？最切实际、最大的可能是三者兼具。我
们意愿读懂《呐喊》，向往理解作者，因而这是困境，也是高潮。
竹内好眼中的鲁迅，是个孤独的知识分子，之所以说作为启蒙者的
鲁迅和近似于儿童的、相信纯粹的文学的鲁迅这种二律背反同时存
在的矛盾同一,恐怕也是由于看出了鲁迅形象注定无法单一的历史文
化定位。
郜元宝有言，在现代中国，纯粹观念形态的思想很难生根，能在现
代中国生根的思想必须像鲁迅的文学那样，带有个体生命的气息，
就是说，必须具有文学的形态。文学之外无思想——能不能这样说呢？正是由于鲁迅身上既承传了古士大夫们的风骚之骨，又显露出
新的社会阶层敏锐的洞察和感悟力，且兼具之前所未有的时代启蒙
者的特殊方法论意义，其难得的完整性和客观性决定了他在中国现
代文学史上的特殊地位。首先，一个不争的事实是建国前大部分的
知识分子归类于资产阶级，然而作家不是，甚而有众多作家誓言与
知识分子的固有身份定位决裂，如沈从文所宣称的那样。我们会发现，一旦历史政治形势与时代命运非正常的密切起来，此一现象便
绝不单一。这种令人尴尬的情形似乎反映出特定历史阶段作家层与
知识分子阶层的剥离，纵然作为时代丰富性的标志之一，但却造就
了同时代文学最大的暗伤：斗争无所不在，且都局限于当下和表层，无法深化作品主题，亦不能超脱自身于时代之外。
就知识分子、作家以及启蒙者三个身份所涉及的范围来说，知识分
子最具私人性；作家由于其作品的公众性，必须具备相当程度的大
众和普世原则；而启蒙者这一身份，则反映出整个时代乃至超越时
代的需要和宽泛，正如t.s.艾略特在其《传统与个人才能》中所指出的，任何一个诗人或作家必然与其整个民族的历史发生某种联系，
他们一面创出新的历史份额，一面将自己添加进历史，成为整体的
一环——这是作为诗人或作家的必然和超然。
作为启蒙者的作家或者说知识分子，他本身可能并不能非常清楚的
反映出这一点，但他的身上定然有着集结整个时代最典型、最清晰
且最能与历史相协调的样貌特质。而之于近现代的中国无可置辩的是，能够超越时代，将进步的作家身份与知识分子的传统近乎完美
的结合，并创造性的赋予其难能的启蒙者角色定位的，现代作家中，只有鲁迅一人。
【篇二：《呐喊》读书笔记】
《呐喊》读书笔记
鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。他时常
穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成
了一个隶书的“一”。
他于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里。此后他的父
亲又长期患病，终致死亡，家境败落了下来，家庭的变故对少年鲁
迅产生了深刻的影响。他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人
们是用“势利眼”看人事物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有
谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见
世人的真面目。”（《呐喊》自序）。家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。在他们之间，没有相
互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农
村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。后来《天演论》使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完
美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要
想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，
不能任凭强者的欺凌。
1902年，他东渡日本，学习医术，他之选择学医，意在救治像他父
亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康
状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有
维持多久，就被严酷的现实粉碎了。有一次，在上课前放映的幻灯
画片中，鲁迅看到一个中国人为俄国人做侦探，被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。
要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的
精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁
迅弃医从文。鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。
1918年，鲁迅先生在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章，《狂人
日记》也是中国最早的现代白话小说，它奠定了中国的新文学运动（1919），推进了现代文学的发展。鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人
民的日常生活状况和精神状况。
精彩片断
我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高
大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎
变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的“小”来。
——《一件小事》
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义
道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!
——《狂人日记》
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中
挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这
正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，
你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟
茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷
了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白??”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己
便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷??窃
书!??读书人的事，能算偷么?”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。——《孔乙己》
老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许
多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，
几乎将他挤倒。
“喂!一手交钱，一手交货!”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；一
只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。——《药》
闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿q在形式上打败了，被
人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜
的走了，阿q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界
真不像样??”于是也心满意足的得胜的走了。
阿q想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿q玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的
时候，人就先一着对他说：
“阿q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生!”
阿q两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：
“打虫豸，好不好?我是虫豸——还不放么?”
但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六
个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿q这回可遭了瘟。
然而不到十秒钟，阿q也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一
个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢!？
——《阿q正传》
呐喊篇目：
《一件小事》《狂人日记》《鸭的喜剧》《端午节》《故乡》《孔乙己》《药》《阿q正传》《兔和猫》《社戏》《风波》《头发的故事》《明天》《白光》
鲁迅虽然是受五四新文化运动的影响开始文学创作的，虽然在序文中也讲到：他呐喊几声，是“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，但他的作品并非一味迎合运动的需要，鲁迅并不简单地“听将令”。所以相比五四时期其他作家的那种充满感伤或者凌厉的反抗格调的作品而言，他的小说更加深刻，更加别具一格。鲁迅自己曾经用“忧愤深广”这四个字来概括《呐喊》等作品的基调，对比阅读五四时期其他作家的创作，我们就能更深刻体会这方面的特色。
《呐喊》这本小说集是中国新文学的奠基作，其书内容在此不多叙述。鲁迅作《呐喊》正值五四革命精神高扬时期，作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”，“揭出痛苦，引起疗救的注意”，并为新文化运动“呐喊”。作者真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族深层的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。自序对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。《呐喊》中《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个
吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被
压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。
可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇
气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼
教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，
希望这社会都是疯子! 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有
识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，
满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第
二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被
封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，
却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在
封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，
这是多么讽刺! 《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴
而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者
有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封
建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是
他的“精神胜利法”，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的
悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。《药》是以1907年民
主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。
小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血
馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析
了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线
结构。一条线索写华老栓为儿子治病；华老栓买人血馒头，华小栓
吃人血馒头，华大妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两
个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出
体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有
象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极
为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一
群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀
没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来；其被杀地点也分
明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供；
其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的；其
坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头
比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小
说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成
功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。没有华丽
的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧
国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐
有力抨击地抨击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的
第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，
鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，
希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧! 当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了
以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，
愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有
指责和批判的语言，说明
当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产
主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代
的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗让
我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧！
另外，再次摘录一些鲁迅的诗词和言论，一次更好的了解鲁迅的精
神和《呐喊》的内涵：
诗句
5、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅.《无题》）
7、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）
9、史家之绝唱，无韵之离骚。（鲁迅评《史记》）
言论
1、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。（鲁迅说，许
广平载于《欣慰的纪念》）
2、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。（《故乡》）
3、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了
4、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
5、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（《记念刘和珍君》）
【篇三：呐喊读后感800字】
呐喊读后感800字
呐喊读后感
徐瑞明
记得小时候曾因一个偶然机会读过《狂人日记》，只是那是见识比现在还要浅薄，只是怀疑小说中描绘的这样一个畸形的世界真的存在吗？
“人吃人“应该是伦理道德所最不能容忍之事，难以想象的是这确有发生，然我不做深究，看官自明。鲁迅先生以第一人称视角带我们进入那时那地的情景，周围一群人都在打着吃你的主意，真想起来不禁寒毛竖起。
”青面獠牙的笑“、”他们的牙齿，吃人的家伙“，甚至狗都成了合谋；”吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！“这样荒诞的语句，却是主人公惊吓之余的真实心理。人人上蹿下跳地寻机会吃人，又忌惮被人吃，又是那种环境下众人皆有的矛盾心理。解开这死结也容易，只要人人改过即可，可如同鲁迅笔下刻画种种劣根性，被传统拖累而积重难返。
反观现实，虽没有这般恐怖，但人人都陷入了一种不信任的危机。我父母一辈还在乡下体验过”路不拾遗，夜不闭户“的生活，我辈已不知道坦诚相待为何物了，我为我自己而悲哀。
《一件小事》是书中篇幅最少的一篇，题为”小事“，而作者却说它带来的记忆要比那些耳听来的国家大事更刻骨铭心。”小事“的共同特点是感受起来历历在目，而流于文字则似乎不值得一写，我还是推荐去阅读原文，没有鲁迅先生的功底我就不复述了。
我曾看过一个一分钟短片，讲述的是美国人的一个实验。在匹萨店里装成流浪汉问客人要食物而全部遭到拒绝；赠与门外一名真正流浪汉一份披萨，他却愿意同实验者一起分享。这个故事和《一件小事》有着相似点。往往拥有更少的、更深处底层的人，他们却显得更高大，在一个”笑贫不笑娼”的世风背景下，这些高大的背影还能给善良的人们一点坚持下去的勇气。
当全世界都在喊着“世风日下”的时候才是光明的时候，当耳边充斥着像《呐喊》一样的的声音时，那才是黎明前的黑暗，而当人们习惯异象而保持沉默时，那才是真的无所希望。
鲁迅文学呐喊读书心得6篇_呐喊读后感
鲁迅文学呐喊读书心得6篇_呐喊读后感 要说留给我印象最深的書，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。接下来小编在这里给大家带来呐喊读书心得，希望对你有所帮助! 呐喊读书心得1 鲁迅的笔是锋利的，可以说是力透纸背，他笔下的一个个小人物映射出的都是社会中的大问题。《药》中他正是巧借华、夏二家的悲剧想要大声呐喊出的是华夏民族的悲哀，《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》中塑造的一个个愚昧的国民形象到今日难道就不复存在了吗?他们一直存在着，如果没有全民教育的普及，他们将一直存在着。 今天城市中有越来越多的进城打工的人，而且城市的各行各业也非常需要为我们付出努力与汗水的人们。也许我们不能改变那些农民工们的文化修养，但国家可以出资改善农民工儿女的受教育条件。只有让他们接受教育，才能提高整体的国民素质。多在山区建几所学校，让他们学习文化知识，至少知道打架动粗是野蛮的行为。国民素质不仅仅是体现在我们打造世界顶尖的高铁，创造出多高的GDP，而是表现在人们日常生活中的文明习惯，谈吐举止及文化修养。 正如鲁迅先生用笔，用心呐喊的那样，我们总有一天会改变，会理解鲁迅先生笔下的深意，会走向文明的时代。 呐喊读书心得2 再读《呐喊》其实引发我更多思考的依然是我们异常熟悉的那几篇：《故乡》、《药》、《阿Q正传》、《孔乙己》。 和散文相比，小说可能本身便具备较高的可读性，在阅读中，你走入鲁迅先生们的世界。走入《故乡》，走入那片瓜地，走近那个手持钢叉的少年，走进那段儿时欢乐的少年时光，彼时雪中捕鸟，瓜田刺猹;彼时年少轻狂，幸福时光。 走入《故乡》，走入那一声生疏的“老爷”，将曾经的年少友谊打得粉碎，闰土无法冲破当时几千年间形成的封建礼法观念，当时的人们都无法冲破这些纲常道德对人的束缚和压制。走入《故乡》，走进另一个让我印象深刻的人——豆腐西施杨二嫂，常人道：君子爱财，取之有道，而杨二嫂可以说是不折不扣的为了钱财利益，不折手段，她是这部小事里真正的小人，不讨喜的人。 我想鲁迅写这个人的目的是为了警示自己，警示鲁迅先生人吧。纵使生活会如此艰辛，人活着也不能没有信仰，失去最基本的道德准则，遗失人与人最基本的感情。至于结尾那句经典“人世间本没有路，走的人多了也变成了路”相比于绝望的轮回，我还是更愿意接受那个我们初中时的解释——世间总有希望，一切总会变好。 《药》则是以“肺结核”为事情的核心，“血馒头”为全文的线索。我们读到老栓为了救自己身患痨病的儿子，卖力工作，为一个血馒头一掷千金。这种亲情父子情在令我们唏嘘不已的同时，也激发起了我们的思考，当时的国人是在怎样的一种封建环境中，习惯了蒙蔽和愚昧无知，这种思想可能比痨病本身更为可怕。鲁迅也希望，那个染满革命烈士鲜血的馒头，可以成为一块石头落在人民心中，可以一石而激起千层浪，唤醒迷茫的国人。 呐喊读书心得3 所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。” ——《呐喊》 开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样
西游记读后感800字
西游记读后感800字 篇一：西>游记>读后感800字 《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话>故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。我曾经一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧――《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。 《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名着主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，努力的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干汉还是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他终于来了，把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。在《西游记》中，最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们应该学习孙悟空的那种不计较，知恩途报的精神。神。在我们的学习生活中也应该像他们那样齐心协力，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加县里的科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每天下午都去办公室练习，每当遇到困难，我们就一起商量，然后想办法去解决。一但有做的不好的地方就提出来，加以修改，结果在比赛的时候获得了三等奖。这另我们十分开心。 《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。 篇二：西游记读后感800字 《西游记》这本古典小说家喻户晓，文中的每一个人物都活灵活现、栩栩如生，让我回味无穷。《西游记》讲述了这样一个故事：唐僧师徒四人在十四年的时间里，历经千辛万苦，战胜各种妖魔鬼怪，终于到达西天，取回了真经。 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个
呐喊读后感3000字
呐喊读后感3000字 《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。 序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。在序文里，“医病”的问题，成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲终于日复一日的亡故了”。接着是上日本的医学专门学校学医，决心“求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的“一样是强壮的体格，而显示麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上，看到不再是身体的疾病，而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了作者思想发展的进程。这一思想转化的进程，对作者来说是至关重要的。同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的，这显示出作者准确、精到的把握能力和艺术表现力。 在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，
同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。 这篇序文的写作特点，突出地体现出作者的用笔素朴、简括，不事铺排。这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应;同时作者的素朴、简括，并不意味着作者思路的单调、狭促。作者在描述生活锁事的同时，总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和忧愤深广的思想，给读者带来深层次的思索。 《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。 在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，
《西游记》读书笔记800字5篇
《西游记》读书笔记800字5篇 西游记是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。以下是由为 大家收集整理的西游记读书笔记范文，欢迎大家学习参考。 他们一生追寻着真、善、美，他们为此奉献了毕生的心血，他们用自己永恒的作品向 世界表达出他们对人生的崇敬和爱，他们的成功就是因为他们有崇高的信念，伟大的理想。面对质疑他们坚持着真理，面对疾病他们不屈不挠，再大的困难他们都不言放弃。他们为 了崇高的信念像猛虎那样难以驯服不向世俗低头，他们对真理不屈不挠的坚持像水滴穿石 那样锲而不舍，他们的精神和意志像顽石那样坚不可摧，这样高尚的人格和伟大的思想、 持之以恒的精神是我们终生学习的楷模。 《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零 八个好汉发动起义，中间经过曲折的发展，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。揭 露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。 西游记读书笔记范文一 提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我也一样，再一次拿出 那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承 恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻 的印象。 本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经 历了九九八十一难取得了真经的故事。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺 术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说 杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会 的投影。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不 怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他 机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响 了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决 不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖 魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民 战胜一切困难的必胜信念。
《呐喊》读后感读书心得800字五篇
《呐喊》读后感读书心得800字五篇 鲁迅的《呐喊》，有狂人，有孔乙已，有闰土，有阿Q，哪个更影响深刻呢?关于 《呐喊》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《呐喊》读后感范文，欢迎大家来参阅。 《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集，它是本名著，是中国的，也是全世界的。 在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸，怒 其不争”所以他以这些人为例子，写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可 悲的沉睡的人。 《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做，整天 无所事事。可他自身家境贫寒，科举制也已废除，他赖以生存的环境不存在了。为人抄书 来赚钱，却因为好吃懒做，“坐不了几天，便连人和纸张笔砚，一齐失踪”连请他抄书的人 都没有了。可就这样，还经常来酒馆喝酒，成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，且不 拖欠酒钱“虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去 了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人，这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现，这 些钱竟是偷来的!一个读书人，为了仕途，为了未来的生活，读了那么多书，学了那么多年，最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就 有个一种鲁迅先生在日本，看影片中一群中国人围看击毙中国人，还一脸麻木，甚至是喝 醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸，怒其不争”的心理了。 《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈 的闰土长大了，再见到主人公时，已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄 凉的神情，以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!”这体现了当时 人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击的情形。 《呐喊》不愧为历史名作，是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的 幽默和讽刺意味，却又带着愤怒和鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前，更多的是在他之后，有越来越多的人醒了过来，站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们 的努力，成就了我们现在的名字—中国人! 《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集，是中国文学史上的一部经典，是帮助当时中国人 清醒的认识到自己的无知，麻木，愚昧的重要的精神良药。
西游记读书心得体会800字
西游记读书心得体会800字 《西游记》主要讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西 天取经的传奇历险故事。下面是学习啦为你的西游记读书心得体会800字，希望对您有用。 说起四大名著，我最喜欢的就是《西游记》了，看完了电视版 的《西游记》，我并不满足，缠着妈妈给我买《西游记》的书，买回来之后，我便迫不及待的读起来了…… 很快我便读完了《西游记》，心中有很大的感触，唐僧四师徒 曲折离奇的取经故事给我留下来深刻的印象。 《西游记》主要讲了唐僧师徒四人，一路上历经千辛万苦，降 妖伏魔，终于上得西天，取得真经的故事。《西游记》主要塑造了四个人物：唐僧——崇信佛法，严守戒律，顽固执着，孙悟空——桀骜不驯，爱憎分明，有勇有谋，猪八戒——搬弄是非但又憨厚淳朴，机智勇敢，沙僧——任劳任怨，尽职尽责。因为每个人的不同性格在文中产生了鲜明的对比，所以让看的人回味无穷。 其中我最喜欢孙悟空了，他法术高超，在他一路保护唐僧并且 成功的帮助唐僧取得了真经时，他便成了我心中的大英雄。他既桀骜不驯又忠于自己的师傅，他敢于和强大的恶势力作斗争最是让我钦佩。对于师傅的驱赶他并没有记恨于师傅，而是去更加尽力的去保护师傅，这一点也是他成为我心中的大英雄的理由。 书中写唐僧师徒四人经历了九九八十一难，终于取得真经，让 我联想到了执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。他们的这种精神又何
尝不是我们学习的榜样呢?想想自己，做事情有时候遇到点困难就难以坚持做到底，总是虎头蛇尾的，这怎么行呢?我不禁愧疚为何不能像他们一样坚持到底，勇往直前呢?不管我们做什么事，不管是成功还是失败，只要我们坚持做完了这件事，我们就是最棒的!我们要学习这种态度，在学习中，用这种态度可以让知识学得更加扎实，在生活中，用这种态度，可以使工作做得更加优秀。 作者吴承恩采用浪漫主义手笔，展开丰富的联想告诉我们：美好的事业并不是一帆风顺的，总是要经历一些曲折的，就像我学习英语的时候，容易的地方我可以很轻松的背好，可碰到有点难度的英语单词就有点想要退缩，但一想到坚持、勇敢的唐僧师徒，我就下定决心坚持不懈，为最后的胜利不断前进! 读一本好书，品一段人生，写一篇读感，记一阕精彩。读后感才是读过一本书最好的证明，了如下读后感，希望与您的内心产生共鸣! 一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名着之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。 《西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。 在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，
作文-呐喊读书笔记1500字
呐喊读书笔记1500字 （1） 《呐喊》的作者鲁迅出生于破落士大夫家庭，鲁迅原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人，其祖父周福清在清同治年间考上进士，当上翰林，后在朝廷任内阁中书。在绍兴，周家是一门望族，然而鲁迅的父亲周伯夷在考上秀才之后屡试不中，周家想让在朝廷任官的周福清打通关系通融一下，周福清疏通官场后让周伯宜去作弊，不料被别人举报，正在上海的周福清听说儿子被抓就迅速回到绍兴自首。为疏通关节，鲁迅的母亲变卖资产，向官府层层送礼，几经波折，周福清才由死刑变为“监候斩”，虽然周福清可暂时保命，但每年行刑时他仍有被处崭的危险。于是家里人为保全他的性命，每年都用大量的钱财去送礼，贿赂官员。这样的情况持续了六七年，周家也由小康转入了困顿。不一样的家庭背景当然使鲁迅有不同的生活历程，鲁迅的家道衰落给他的成长带来很大影响，这类似于曹雪芹在家道衰落后作出《红楼梦》，同时也告诉人们作弊的好处：你的后代有可能成为下一个鲁迅。 鲁迅在1918年发表《狂人日记》，这也是中国第一篇白话文小说，后发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说，于1923年出版第一本小说集《呐喊》，这本
小说集是中国新文学的奠基作，其书内容在此不多叙述。鲁迅作《呐喊》正值五四革命精神高扬时期，作者创作小说意在描写“病态社会的不幸的人们”，“揭出痛苦，引起疗救的注意”，并为新文化运动“呐喊”。作者真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族深层的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。 关于《呐喊》的读书笔记可从研究鲁迅的一生说起，鲁迅对中国现代文学的开创及发展功不可没。就文学上看，他是少有的以批判旧社会而成名的作家，然而他又十分独特，比如说同时代的胡适，也是开创者之一，胡适以文学革命的实质为主，可看作是理性的，同时代大部分人都以文学实质为主却不关心中国的实质现状，而鲁迅则以敏锐的洞察力关注社会，从而使中国人发现自己，追求新的民-主、自由，他开创了真正自我批判的先河，至今中国的所谓“社会主义作家”都不敢自我批判，但许多有见识的年轻人已受到鲁迅影响——这是令人欣慰的。 鲁迅的一生是成功的。他选择了许多正确的道路，在历史上留下了隽永的一笔。鲁迅的文学语言纯净、简洁、生动，富有艺术表现力，至今无人超越。同时代的朱自清所作的《荷塘月色》，修饰严重，着意为文，假若夹杂在其全集中，观
西游记读后感800字西游记读书笔记五篇
西游记读后感800字西游记读书笔记五篇 西游记这本书可以说是家喻户晓的一本名著了，被誉为我国的四大名著不是没道理的，趁着寒假的到来，好好阅读吧，关于《西游记》读后感怎么写?下面是WTT给大家整理的《西游记》读后感范文，欢迎大家来参阅。 初中西游记读后感800字左右【一】 在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名著，不变的是故事情节，变的是我的感触。 小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。
孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。 这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。 孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。 孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名著增添了光辉。 初中西游记读后感800字左右【二】
《呐喊》读书心得800字
《呐喊》读书心得800字 《呐喊》读书心得1 《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集,是中国文学史上的一部经典,是帮助当时中国人清醒的认识到自己的无知,麻木,愚昧的重要的精神良药。 我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候,当时经常听家人讲孔乙己的故事,但是当时忠于看寓言之类的书籍,几年后这本书就淡除了我的脑海......一直到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书,学了《呐喊》自序后决定认真读一遍,可是直到现在才找到了机会,同学们好多都读过不只一遍了。 集中有《狂人日记》，《药》，《明天》，《阿Q正传》等十四篇小说，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。 孔乙己,一个家境贫困,好吃懒做,无所事事的小人物,明明处在社会的最下层但是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子,被打断了腿,最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象,对封建教育和科举制度，作了揭露和批判。中描写众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味,用众人的哄笑烘托和加强了小说的悲剧效果。不仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历,也表现出了社会同仁的不同情,相反的却是取笑,体现了封建社会的黑暗，无情。
《故乡》中的人们麻木,迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》,我认为是这本小说集中最能令读者悲愤,同情的。什么“人血馒头”......听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候，众人看热闹......都是因为长期在封建重压下生活的结果，他们一代人是这样，但是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。 鲁迅先生写这些是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生愤怒而又激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。 而此时，中国摆脱了封建社会的影响，正在健康的，正确的朝者美好的未来奋力前进。我们要站起来，继续努力，为我们的美好明天而奋斗! 《呐喊》读书心得2 有点儿名气的，有点儿分量的文字，都想拿来读一读，看一看;尝一尝，嚼一嚼。就像吃食物，尽管很多时候并不能或者没有品出什么味儿，甚至有些硌牙，反胃，但是，本着读物响亮的名头，依然会”不知其味“地饕餮下去。就像《狗十三》中的女孩李玩，尽管不爱吃狗肉，但是依然会讨好大人硬着头皮吃下去;而在我，只是为了满足
西游记读后感800字初中
西游记读后感800字初中 下面是XX为大家整理收集的关于西游记读后感800字初中，欢迎大家阅读，希望可以帮助到你。可以借鉴的哈。 有一天，唐僧四人看见小雷音寺，以为到了西天，便进去了。到了假雷音寺，唐僧马上下跪，悟能、悟净也下跪了，只有孙悟空没有动，众神一看，哈哈大笑，原来是妖怪变的。唐僧四人还没弄清，已经被抓了，还把悟空装在大金铙里。 悟空在金铙里用法术，召唤众神。过一会儿，大家都来了，火神想用火把金铙烧一条缝，但金铙完好无损。悟空灵机一动，对火神说：“快放火，火越大越好。”原来悟空想要用汗水凝固成云，托着金铙飞去好去找牛魔王帮忙顶开金铙。 一开始，牛魔王不同意帮忙，但看在兄弟的份上，还是同意了。牛魔王费了九牛二虎之力终于在金铙上钻出一个洞，孙悟空刚出来，一下子就打破金铙，就去打妖怪了。 打了几回合，妖怪招架不住了，逃回洞中不出来。悟空不知所措时，佛祖来了，原来那妖怪是他的黄眉童。他有个计，让悟空在山下变成西瓜等妖怪上当。 悟空费了九牛二虎之力才把妖怪引下山来，达到西瓜地，悟空不见了。妖怪看见许多西瓜，早把孙猴子忘在脑后，便说：“这是谁的西瓜，给我一个。”佛祖变成老头说：“是我种的。”说完拿起悟空变的西瓜给妖怪吃。妖怪吃完后，大叫：“肚子好痛!救救我!”佛祖变回原形，说：“畜生，认得
我吗?”妖怪见了，变回原形，跟佛祖走了 孙悟空把唐僧三人救出来，然后一起又继续往西天走了。 唐朝时期，有一位高僧去很远的地方取经。许多许多年过后，明清时期的吴承恩写下了一本四大名著之一的《西游记》，它则是神化了唐玄奘去印度取经时的故事。在这本书中唐玄奘被称为唐僧,他还多了3个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。 唐僧师徒经历了千辛万苦，终于在西方极乐世界取到了真经。从东土大唐到既遥远师徒陌生的西方，不仅路途遥远，还埋藏着杀机。唐僧师徒在取经的过程中遇到了九九八十一难，但是他们总是能够化险为夷。是什么神奇的力量能够使他们成功地克服种种困难完成一件了不起的事情呢?难道是他们运气太好了吗?我想，一定不是。 一个人能不能成功要看他们的心态、本事，也许还有运气的“功劳”。但是，心态是最重要的。心态不好，那就算能上天入地也没有用处。《西游记》中，3个徒弟忠心耿耿地保护着唐僧取经。虽然有时候会赌气不愿意去取经，但是他们无论遇到什么样的妖怪，都不会退缩，反而越战越勇! 但是，凡是不能蛮干。适当的时候，也得学会智取。孙悟空就很聪明。有一次他大战一个妖怪，战了好久都不分胜负。一次，他来了灵感，从妖精洞里的牌位着手调查妖怪的身份，最后把妖怪的义父托塔李天王请来平息了这场“战争”。
呐喊读书笔记呐喊读书笔记两则呐喊读书笔记1000字范文
呐喊读书笔记-呐喊读书笔记两则 《呐喊》读书笔记1000字范文 【各位读友，本文仅供参考，望各位读者知悉，如若喜欢或者需要本文，可点击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】 《呐喊》读书笔记1000字（一） 鲁迅的小说是中国现代白话小说的经典之作，它无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。中学阶段我们己经学习了不少鲁迅的文章，多岀自第一部小说集《呐喊》。 《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922 年所作的15部小说。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。 在《呐喊》自序中，鲁迅回顾了自己的人生经历，反应了他思想发展的过程和从事文学工作的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。 《狂人日记》塑造了一个反封建战士——
“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了旧社会是一段吃人的历史披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。作者在描写狂人的多疑、妄想时语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声从而成功的塑造了貌似狂人却是象征着一位反封建战士的形象。 《孔乙己》也是我们此较熟悉的一篇文章，本文塑造了一个封建社会中没落知识分子的经典形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，深受封建科举制度的毒害，作者抨击了民众精神的麻木和社会对苦难者的冷漠，同时谴责了腐朽的封建科举制度。本篇的结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物;再是高潮，提示了社会的冷酷无情。本文在描写人物性格方面十分出色，多用侧面描写用第一人称“我”——酒店小伙计来欢察孔乙己，本文的语言也极精炼简洁。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高，迂腐不堪的形象毕现无余。 《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小
西游记读书笔记800字三篇
西游记读书笔记800字三篇导语：读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。下面是西游记读书笔记800字三篇，欢迎阅读！ 西游记读书笔记800字《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚，西游记读书笔记800字。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。 从小到大，我在电视上看过无数次《西游记》，小时候看《西游记》纯粹是为了它曲折有趣的情节。光阴飞逝我慢慢长大，但是西游记并不会因为我的年龄增长而被我厌倦，我还是那么的爱看。当然，长大后，我就对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 我对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。因为我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得
文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。 《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。 西游记读书笔记800字《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢…… 师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。 猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。 孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样! 唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。
鲁迅的呐喊的读书心得体会
鲁迅的呐喊的读书心得体会 写读书心得体会不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光，并且使日后无论做什么事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。下面是关于鲁迅的呐喊的读书心得体会5篇，希望对你有所帮助。 鲁迅的呐喊的读书心得体会（1） 从初中我们就开始学习鲁迅先生的作品，近段时间按重温了《呐喊》这部小说集，中学阶段我们学过里面的《孔乙己》，《朝花夕拾》、《狂人日记》《阿Q正传》等篇目，当时也就为了应付学习而读一下，根本没体会到其中的含义，现在仔细一读，才知道鲁迅先生呐喊的真谛。 《呐喊》给我们描述了辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。鲁迅先生用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。他 希望人们振作起来，希望清醒的中国人民能够唤醒麻木的其他民众，故而以呐喊为名。 《呐喊》都是以贫苦大众为主人公，而且不同的篇目树立
的形象也不一样，都是当时社会中的典型，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定。 其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇，塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。 本篇的艺术特色在於结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工於匠心。特色之二在於以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称我酒店小夥计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过我的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。呐喊，在这个时代，同样需要;呐喊，在这个时代，同样重要。 鲁迅先生小说里的主人公形象在我们的社会不复存在，也让先生的遗愿得以实现。我们这一代要继续努力，更好的建设祖国，把中国变成民主富强的世界大国。 鲁迅的呐喊的读书心得体会（2） 《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。他为了唤醒愚昧无
《西游记》名著读后感800字左右范文
《西游记》名著读后感800字左右范文《西游记》读后感 它有九九八十一难，它有从石头内蹦出的神猴，它有一路上的赤胆忠心，它有保护同伴的踽踽前行，它就是《西游记》，它是吴承恩穷尽一生完成的瑰丽宝藏，它是四大名著之一。它不仅仅歌颂了一路上唐僧师徒的披荆斩棘，还讽刺了当时达官显贵们的后台该有多么的宽广。 这本书讲述了唐僧师徒一行四人，前往西天圣地求佛取经路上发生的种种故事。唐僧的腐朽不堪，孙悟空的机智灵活，猪八戒的呆傻蠢笨，沙僧的循规蹈距，在吴承恩的笔下，无不变成一副副令人忍俊不禁的画面。它是民族文化的脊梁，他传播了保护朋友的正能量。在每一次唐僧师徒即将遇险时，孙悟空几乎成了一个无所不能的神猴。他疯，他哭，他吵，他闹。虽然有一个神通广大的外表在支撑，可是他一直都有一根软肋，那就是师傅。 当他为保护师傅而三打白骨精时，愚昧的师傅却不让他杀生。当时的孙悟空真的是急也不是，气也不是。更甚的是为撵他走，师傅竟然念起紧箍咒，孙悟空疼得不能自已，他无奈地拜别师傅回到花果山。有人说孙悟空是不对的，他不该抛下唐僧，可我们再往后看一看，孙悟空后来不是又去救师傅了吗?他没有计较师傅给他的苦痛，而是继续帮助师傅西天取经。 还有人说八戒明摆着重色轻友，三番五次要回高老庄。可是他哪
一次是真的回了呢?仅是说说而已。 他在遇到困难时，有一点意见很正常，可是那个原先好吃懒做的猪已经成为一个与妖魔鬼怪抗衡的战将，他已经可以与孙悟空并肩作战了，他在与同伴相处的过程中，开始了自己的蜕变与超越。 在这本书中，有一个吴承恩并未点破的“暗点”，请大家仔细想想，在西天取经的路上，遇到的所有妖怪中，是不是只死了一个?那就是被孙悟空打死的靠自己修炼而成的白骨精。红孩儿被观音救下，玉兔精被嫦娥领走，连金银角大王也有高人相助。各有各的后台，所以就可以为非作歹，这也是吴承恩在这部作品中的一个独特所在。 在四大名著中，《西游记》是唯一的神怪小说，它可谓是“无一字讥讽之言，处处讥讽”。请大家重新拿起《西游记》，再次走进那西天取经的梵音······ 《西游记》读后感 目标。作为学生，我们自应有自己的目标。就如《西游记》中的师徒四人为了取经的目标一直向西挺进一般，为了追逐目标，我们必须向它的方向不断前进，直到，被追上的目标将自己托付给有能力、有毅力的你，愿静卧于你的手心…… 西游记，向西天进发取经的一段奇妙路途，同时，也是一段艰险路途。白骨岭白骨洞、毒敌山琵琶洞、火焰山等地都留下了他们的足迹。取经的师徒四人性格各异，却又互相扶持。慈悲为怀的唐僧总是被妖魔抓走，冲动的孙悟空杀死妖怪救走师傅唐僧也是家常便饭，懒懒笨笨的猪八戒时常偷懒，老实的沙和尚面对自己的这些师兄师父也
呐喊读书笔记5000字
呐喊读书笔记5000字 篇一：《呐喊》读书笔记 《呐喊》读书笔记 鲁迅（～），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”。 他于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里。此后他的父亲又长期患病，终致死亡，家境败落了下来，家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人事物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家
而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”（《呐喊》自序）。家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。后来《天演论》使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。 1902年，他东渡日本，学习医术，他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个中国人为俄国人做侦
探，被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文。鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。 1918年，鲁迅先生在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章，《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说，它奠定了中国的新文学运动（1919），推进了现代文学的发展。鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。 精彩片断
西游记读书笔记800字精选
西游记读书笔记800字精选 《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。以下是由为大家 整理出来的西游记读书笔记800字范文，仅供参考。 西游记读书笔记800字范文一 《西游记》经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后，于明朝中叶，由明代小说家吴 承恩编撰而成。是中国古典四大名著之一，作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但 政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。此作品共一 百回，六十万余字。故事叙述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九 八十一难的传奇历险故事。是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻 想形式来反映社会矛盾的巨著。 《西游记》此巨著在艺术上取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折 的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》 艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒等艺术形象。 在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语，以物示意的办法的，但是，他 却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在批 评英国的殖民统治政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。作者巧妙地用反语进行讽刺，是读者能更深刻地体味到作者的本意。 《西游记》是经久不衰的大作，能让众多读者百读不厌，它创造了我国乃至世界上神 话小说的巅峰，不愧为我国四大名著之一。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不 怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会 的叛逆者和反抗者，它好动，调皮，武艺高强，勇敢机智，疾恶如仇。与一切困难敢斗， 决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经，打败妖魔，把师傅从危难中救出来，但唐僧 却有些看不清事实，被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽，责怪悟空杀了他们，念紧箍咒，甚 至把它赶走，但它还是对唐僧非常忠心，一路保护着，经历九九八十一难，终于师徒四人 到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空终于修得正果，加封斗战胜佛。 西游记读书笔记800字范文二 《西游记》这本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生，写它从天不怕 地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒惰，也不像沙僧那样憨厚。作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇，自从唐三藏把孙 悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全 心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。
呐喊读书心得
呐喊读书心得 鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的;而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。我们应该全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。 鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持 . 4,《朝花夕拾》读书笔记我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激-情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着. 鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。那些自愿前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗难道从没有在静夜里独自流下过泪吗难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗难道没有在遇到挫折遇到困难时，萌生回家的念头吗我想，这些都是有过的。然而他们最后还是坚持了下来，用自己的青春和热情，温暖着那