从范跑跑到谭千秋看师德

从“范跑跑”和谭千秋事件看师德

樊玉虎

“范跑跑”一跑成名，除了少数人还可以原谅他所谓的逃生本能，另有少数人也许会同情他的要生命而不要高尚的苦衷之外，但他作为这个社会中特殊职业的一名教师，相信绝大多数人都会怀疑，地震的那一瞬间，他的教师责任心哪里去了？就算没有社会舆论的哗然，没有全国叫骂的压力，没有行政主管部门的干涉，范美忠的教师资格在人们心中怕是早已被取消了！与之形成鲜明对照的是，有多少象谭千秋老师一样的人民教师，他们默默无闻、爱岗敬业，他们在用自己的青春书写那也许永远只有自己解读的平凡历史，当楼板塌落的那一刻，也许教师此时来不及考虑其他，但是当画面永远定格的时候，我们分明从谭老师的身上看到两个大字：责任！教师是一种具有特殊社会作用的职业：教师职业对社会精神文明的贡献是其他职业不可代替的；教师职业对社会物质文明的贡献也有独特的作用；教师职业对个人的成长发展也起着独特的作用。

学高为师，身正为范，加强教师师德建设是时代的需要，是全面推进素质教育的关键所在。教师道德素质的高低直接关系到整个国家民族的道德水平的提高。下面结合本次师德培训对新时期教师如何提高师德修养谈几点粗浅的认识：

1、以德修身、以德育人

教育是一个各种因素相互制约相互促进综合作用的复杂过程。由于教育对象是人，教师的职业行为和道德规范是同时作用的。教师不但要教书，还要育人。教师的人格、品性、德操对学生人格的形成起着奠基作用；对学生的发展起着激励作用；学生行为习惯的形成起着修正作用。在这个过程中，教师一言一行都具有榜样模范性，潜移默化的对学生的成长产生极为深刻和久远的影响。教师要注意提高自己的思想修养，严格要求自己，以身作则，洁身自好，以德服人，以德育人。

2、爱岗敬业、为人师表

爱岗敬业、为人师表是教师是教育事业对教师人格提出的特殊要求。教学工作是以灵魂塑造灵魂，以人格培养人格的劳动，教育过程始终是师生之间相互影响、作用的互动过程。为人师表要求教师以身作则，言传身教影响学生，以自身的表率精神去实现教书育人的神圣使命。教师要具有高度的工作责任感，热爱学生，努力做好每个环节的工作，没有爱的教育是不存在的，这是教育成功的关键。

3、严谨治学、敬业勤业。

新时期的教师必须树立终身学习的观念。必须刻苦钻研业务、不断学习新知识，探索创新教育教学方法，转变观、提高科研水平。要学会反思、团结合作，树立起正确的人才观、教育观、教育价值观。梁启超说过，敬业方能乐业！提高教师敬业精神，打造一支业务素质高，工作能力强，具有强烈的敬业精神和高度事业心与责任感的教师队伍是当前迫切需要解决的问题。

高校教师师德建设现状及对策

高校教师师德建设现状及对策陈博（甘肃民族师范学院，政法经管系）摘要:青年教师是高校教师队伍中的生力军。本文针对当前高校青年教师师德现状及存在的主要问题进行了分析，并提出了加强高校青年教师师德建设的对策关键词：高校青年教师、师德建设师德建设是高校教师队伍建设中最基础的建设，青年教师是高校建设与发展的主力军，青年教师的师德状况如何，直接关系到高校师资队伍建设的水平；关系到学校培养人才的规格、质量和标准；关系到教育创新的顺利实施；关系到国家和民族的未来。当前高校青年教师的思想道德状况的主流是好的，是积极向上、健康发展的。广大青年教师坚持党的基本路线和基本方针，拥护改革开放的政策，对建设中国特色社会主义事业充满信心，他们关心党和国家的大事，关注国内外重大事件，对国家的政治局势和经济发展前景持积极乐观的态度。绝大多数青年教师具有献身社会主义现代化建设，为祖国繁荣富强而奋斗的真诚愿望，爱岗敬业，勤奋好学，积极进取，开拓创新，为高校改革发展稳定起到了积极的促进作用。但是我们也必须清醒地看到目前高校青年教师思想道德方面仍然存在着一些令人忧虑的问题：如个别青年教师道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义严重、极大损害了教师队伍的整体形象，也危害了学生的身心健康，造成了极坏的影响，严重影响了高校的建设与发展。因此，加强青年教师师德建设，大力提高青年教师的道德水平，是新形势下高等学校精神文明建设的一项紧迫性的任务。当前高校青年教师的师德现状高校青年教师思想活跃，富有朝气，敢于创新，精力充沛，但是理想信念较模糊，缺少政治鉴别力和判断力。高校青年教师充满朝气，思想活跃，富有激情，善于接受新事物，敢于直面社会的弊病，有自己追求的目标。但是在市场经济大潮冲击下，部分青年教师理想信念比较模糊，对教师岗位的价值没有充分认识，马列主义理论素养不高，对社会主义信念产生动摇，对政治的鉴别力和判断力明显较低，容易受反政治思潮的影响，存在非政治化、非意识形态化的倾向，主张自己超然于政治、意识形态之外，因此，对国家大事漠不关心，缺乏政治进取心。高校青年教师理论知识扎实、教育理念和教育手段先进、知识面广，但敬业意识

看“范跑跑”对职业道德有感

看“范跑跑”对职业道德有感第一节思修课，我怀着的是一种学习的心态。因为在正式接触它之前就已经听说它对于条理性的提高有很大的帮助，而我，就是这么一个没有条理的人。然而很快我就发现，它是真正的思想教育课，从占座视频到“范跑跑”，无一不是展示我们日常生活中的人，事，物；无一不是对我们道德的解剖。老师总是引用生活中的实例告诉我们做人的道理，同时又能尽量站在公正客观点角度上为我们剖析。半学期下来，真的是获益匪浅。下面仅就范跑跑一事进行我个人的分析，以此检验我思修课的学习成果吧！对于范跑跑一事，该说的不该说的基本都被凤凰卫视报导完了，幸好他们有一点还没讨论，即被放在神圣位置上的人是否享受到了神圣者的待遇以及由此引发的中国道德体系思考！对于老师，恐怕没几个学生能有我这样丰富的阅历。我见过城市里的家长对老师毕恭毕敬，仿佛商人见了官，生怕惹老师不高兴而耽误了自己的孩子。我见过乡下的老师，有的与学生调侃嘻嘻，有的每次打学生都把学生打得吐血，还有老师被学生欺负，却只能忍气吞声。我见过从乡镇通过激烈的角逐才生到县重点高中的老师，虽是书香世家，却一贫如洗，父母早故，兄弟之间彼此扶持。在担任老师一职的同时还要兼职，不然养不起自己的娃。我还见过许多班主任，每到春节之际就要专门腾出一间房子好摆满家长们送的烟酒。家长们把老师当成神圣工作者了吗？还是把老师当成自己孩子进入上流社会的踏脚石？老师把自己当成神圣工作者了吗？为什么他们下手时毫不留情？收受烟酒时仿佛腐败官员？学生把老师当成神圣工作者了吗？他们怎敢对教育过自己的老师拳打脚踢！学校把老师当成神圣工作者了吗？面对家境如此窘迫而又敬业的老师，为何不把多出来的宿舍分一间给他们？不，我们没有。我们在需要时冠以他们神圣的光环，在不需要时却不过问他们的冷暖。如此背景之下，怎敢有人要求他们负起圣职者的责任？怎敢对他们进行道德绑架！曾经（不清楚现在的情况），在日本，老师上了车，全体成员，无论老少，都会立刻起立给老师让座，这才是对圣职者应有的尊敬，正是有了这种尊敬，老师才会意识到自己是一名神圣工作者，才会无时无刻不以神圣工作者来约束自己，来标榜自己，才会在危难时刻义无反顾的献出自己的生命，做出一名圣职者应做的事。让其负起圣职者的责任与义务却不给予其圣职者所应有的尊敬待遇，这根本就是绑架！思想上的绑架！道德上的绑架！来到华农生科院，感受着这里的学术氛围，看到许多师生间的谈笑自如，我甚是欣慰，虽然不尊敬老师的现象依然存在，但比起我曾经见过的场面已好过千遍百遍。类似的现象广泛存在于中国社会的各个角落。医务人员把我们献的血转卖，政府人员把下发给农民的补贴私吞等等。事实上，真要细究起来每一份为社会服务的工作都是神圣的，每一个工人，每一个生意人，每一个政府官员，他们的职责都是神圣的，可是又有多少人把自己的工作看成是神圣的呢？又有多少人把别人的工作当成是神圣的呢？电影《别把自己不当干部》便真实反映了当今中国社会普遍存在的这一职业道德问题。现在的中国正处于先破而后立的过渡阶段，人民，党，政府，必须共同努力，重塑我们中华民族的道德体系！生科院应技1001杜博贾学号2010304200301

学为人师行为世范

学为人师行为世范学为人师行为世范俗话说，“三岁看大，七岁看老”。此话虽然夸张，但它告诉人们一个道理，思想道德教育应从小抓起。未成年人的思想道德教育有多种渠道，主渠道之一是学校。对于青少年来说，他们最早接触的社会就是幼儿园和学校。所以，人们把幼儿园和小学中学称作是启蒙教育。这一阶段的教育特别是思想品德教育，对他们日后成长至关重要。有记者问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西？”他沉思片刻回答：“幼儿园。”他解释说：“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错事情要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。”可见，从小受到良好的教育将会受益终身。中国人一向有重视教育的传统。但是由于种种原因，现在有的学校在教育思想上有片面性。主要问题是，重智育轻德育，重课堂轻实践。不少老师认为，学生的学习成绩好，老师有业绩，学校有光彩，这是现实的、看得见的东西；而思想品德是隐性的，难以量化，摸不着，看不见，短时间也显示不出来。因而，不愿把精力和时间花在德育工作上。同时，有些教育主管部门对学校对教师的考核，也是把学习成绩作为唯一标准。重视学习成绩当然不错，但因此而忽视甚至放弃思想道德教育，是很不应该的。从这个意义上说，加强素质教育，推进教育改革，应该把思想道德教育摆上更重要的位置。“学为人师，行为世范”。教师是道德的引路人，是品行的示范者。但是，应当看到，在我们的教师

队伍中，有少数教师道德失范，品行欠佳。这对学校的德育工作是不利的。我们应该更加重视师德教育工作，道德品质不好的人不能当老师。教育应以育人为本，教师要善于、乐于与学生交朋友，谈知心话，及时了解学生的思想和情绪，培养孩子的良好品德，真正做到以高尚的情操教书育人。一位教育专家认为：性格品质其实都是情绪、道德的重要内容。优良性格有四个基础：一是快乐、活泼；二是安静、专注；三是勇敢、自信；四是爱劳动、关心人。积极引导学生参与社会实践，走进大自然，陶冶情操，观察社会，鼓励自己动手，参加劳动，是促使学生养成热爱劳动、热爱生活、肯于吃苦、关心他人的良好习惯乃至塑造性格的重要途径。素质培养是潜移默化的，需要教师点点滴滴的培养、坚持不懈的努力才能收效。各级党委和政府应是发挥学校思想道德建设主渠道作用的坚强后盾，要关心和重视中小学建设，政策措施对中小学要倾斜。还应增加教育的投入，为教职员工创造一个宽松、优越的教学、生活、进修环境，调动全体教师的教学积极性和创造性。这样，才能更好地把未成年人思想道德教育的工作落到实处。

高等学校教师职业道德规范全文精选

教育部中国教科文卫体工会全国委员会关于印发《高等学校教师职业道德规范》的通知教人[2011]11号各省、自治区、直辖市教育厅（教委）、教科文卫体（教育）工会，新疆生产建设兵团教育局、教育工会，有关部门（单位）教育司（局），教育部直属各高等学校: 为贯彻落实党的十七届六中全会精神，全面提高高校师德水平，教育部、中国教科文卫体工会全国委员会研究制定了《高等学校教师职业道德规范》（以下简称《规范》），现印发给你们，请结合实际认真贯彻执行。教育规划纲要明确提出，要加强教师职业理想和职业道德建设，增强广大教师教书育人的责任感和使命感。制定并实施《规范》，对于加强和改进高校师德建设，引导广大教师自觉践行社会主义核心价值体系，加强自身修养，弘扬高尚师德，提高高等教育质量具有重要现实意义；对于深入开展社会主义荣辱观教育，全面加强学校德育体系建设，提高全民族文明素质也具有广泛的社会意义。长期以来，广大高校教师自觉贯彻党的教育方针，学为人师、行为世范、默默耕耘、无私奉献，为我国教育事业发展和社会主义现代化建设做出了重要贡献，涌现出一大批优秀教师和先进模范人物，在他们身上集中体现了新时期人民教师的高尚师德，体现了教师职业的崇高和伟大，赢得了全社会广泛赞誉和普遍尊重。但也应该看到，在市场经济和开放的条件下，高校师德建设还存在一些亟待解决的突出问题。有的教师责任心不强，教书育人意识淡薄，缺乏爱心；有的学风浮躁，治学不够严谨，急功近利；有的要求不严，言行不够规范，不能为人师表；个别教师甚至师德失范、学术不端，严重损害人民教师的职业声誉。这些问题的存在，虽不是主流，但必须高度重视，采取切实措施加以解决。《规范》是推动高校师德建设的指导性文件。当前和今后一段时期，要把学习贯彻《规范》作为加强高校师德建设的首要任务，与深入贯彻落实胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上讲话精神结合起来，与深入贯彻落实教育规划纲要、全面提高高等教育质量的实践紧密结合起来，建立健全自律与他律并重的师德建设长效机制，引导广大教师切实肩负起“立德树人、教书育人”的光荣职责。一要认真抓好《规范》学习宣传。各地各校要组织宣讲会、讨论会、座谈会等形式多样的学习活动，迅速掀起学习宣传、贯彻落实《规范》的热潮。充分利用报刊、电视、网络等各类媒体平台，大力宣传《规范》精神，努力营造重德养德的浓厚氛围。

师生演讲稿学为人师德为世范

师生演讲稿学为人师德为世范记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养，恩师每天上下班都和看门的老大爷亲

切地打招呼;大家严格遵守纪律，恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站;大家艰苦朴素，恩师一年四季仅仅两套旧外衣??????。” 王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时??????”师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“尊重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢?

我对“师德失范现象”的反思#优选.

我对“师德失范现象”的反思时常反思师德失范的现象，一方面是师德失范事件频繁发生，一次次撞击我们的心灵；另一方面身在教育岗位，经常接受师德教育，失范事件却经常发生，感觉有点好奇——莫非师德教育徒劳无益？莫非当今社会如此混沌，以致侵蚀、浸染校园了？且不说某某名牌大学教授涉嫌论文抄袭、某某学校教师搞有偿家教、某某教师向学生推销辅导用书，某某高校领导收受贿赂、某某高校借招生之名乱收赞助等等。的确值得身在教育部门的人们思考：我们的学校怎么了？我们的教师怎么了？我们的教育怎们了？不知道我以上所罗列的内容有没有涵盖主要的师德失范现象，不过概括说来，以上现象的目标直指两个字——名利。对名利的追逐古已有之，并不奇怪，也无可指责。经过辛勤劳动从正当途径获得适当收益理所当然。但是，从正当途径得不到应得的名利时，内心必然升腾不公平的愤慨，就可能由此孕育非法获取的思想、并由此产生非法的行径。这思想、这行径也是一直以来屡禁不绝的，并不令人吃惊。只是如果因此影响了教育的公平、影响了教育的大局、进而影响莘莘学子的学业，阻碍了国家的发展，就显得相当可怕而非制止不可了。 1、先看有偿家教。或许本人的法律知识过于浅薄，没有听说过“有偿家教”违反了什么法律条文？即便有这一条，

我看也早应该废除了——这不符合《劳动法》。毕竟家教也是一种劳动，有偿源于有劳，付出与得到相对等。我们说与国际接轨，先进的都应该学习和借鉴。西方公务员因为收入不够家庭开支，可以业余时间打工挣钱；中国教师利用业余时间搞有偿家教为何不可？是不是教师可以家教但不得有偿？农民可以搞第二产业第三产业，凭什么教师不可以搞有偿家教？允许青少年活动中心搞，允许其他人搞，就不能教师搞——况且活动中心也是聘请的学校教师。不过，你看过中国公务员工作之余做过第二第三产业吗？或许有，但大概多是以权谋私吧？不过部分教师因为搞有偿家教、因为想搞有偿家教而影响正常教学工作，那又当别论了；至于部分教师为了搞有偿家教而故意不在课堂上讲授重点难点、或者偏向部分学生，严重影响教育公平公正的，则是一定要坚决予以处理和纠正的。 2、再看看推销教辅用书。商家为了推销教辅用书有赖于教师的推介，并给与一定的提成，以达到增加销量的目的。教师通过自己的推介使学生通过学习教辅资料获得学业上的提高。学生的付出与得益相当，家长与学生也乐于接受；况且教师的推介，实际上也是一种劳动，其获取一定的适当的报酬似乎也无可非议。只不过背上了利用职务之便的骂名。学生是要读书的，是要读好书的，都不允许教师推

高校教师师德(点题完整版

《高校教师职业道德修养》考题总结版本A：培训5班一、名词解释 1、教师职业道德：教师职业道德就是教师在教书育人的职业活动中应当遵循的行为规范，即“为师之道”；它是一定社会的道德原则和规范在教师职业行为和职业关系中的特殊表现。A教师在职业活动中应当遵循的行为规范（为师之道） B教师在职业活动中将做教师应当遵循的原则和规范内化为自己的个体品质，然后通过自己教书育人的德行表现达到既有益于学生成长成才，同时也有利于教师自我完善人格品质和提升人生境界等精神需要的主体性追求（为师之德）009 2、教师职业素质：是教师做好教书育人工作的前提，是教师在教育教学过程中稳定的必备的职业品质，是教师的职业人格、专业知识和育人能力的综合反映，这种职业品质在一般生理条件合格的情况下，主要通过后天学习、训练、系统培养与反复实践中形成。主要有高尚的师德、正确的教育观念、合理的知识结构、较强的综合能力和健康的身体与心理等各方面。047 3、道德选择：是人类有目的活动的一定形式，当某一个人在特定场合面临几种可供选择的行为方案时,依据某种道德标准在不同的价值准则或善恶之间进行自觉自愿的选择，作出符合一定阶级或社会道德准则的决定,这就是道德选择。 4、道德评价：是通过赞扬和鼓励、谴责和批判、示范和劝阻，以肯定或否定某种行为的方法，使人的行为纳入到社会或阶级要求的轨道，并给人以潜移默化的影响。178 5、道德教育：是指教育者根据一定社会或阶级的需要，有目的、有计划、有组织地灌输社会的道德要求、规范、原则和观念，对受教育者施以系统的教育和影响，使他们具备社会生活和职业活动所需的道德素质和品德，自觉地践行其道德义务的活动。207 6、道德冲突：指在道德行为选择中因价值观和价值量的不同而发生的善恶矛盾和对立状态，或者指人们在道德认识、道德情感、道德行为上不一致时产生的矛盾。 7、敬业精神：就是对本职工作的专注和追求卓越的精神，是一种出自从业者内心的，从情感上对本职工作深深的爱恋；从行为上愿为本质工作倾尽全力，尽职尽责；在效果上始终追求一种自己力所能及的至善至美的境界的内在品质。它是一个人在从业过程中所追求的在职业情感、职业行为和职业结果等三方面的完美统一。 8.道德修养：指个人在道德上的自我锻炼、自我改造以及由此达到崇高的道德水平和境界的过程，是主体自身的道德活动形式之一，简而言之，即道德主体的自我道德教育。二、简答题或论述（印象中袁顶国老师上课点过的） 1、高校教师职业道德的形成。028-030 （1）高等教育教学实践中的各种利益关系是高校教师职业道德形成的直接基础（2）生产关系及其体现的阶级利益是高校教师职业道德形成的现实基础（3）历史上优秀的教师道德遗产是高校教师职业道德形成的历史基础 2、高校教师职业劳动的特点。31-33 （1）目的的双重性：教书、育人。；（2）对象的特殊性：人－－大学生；（3）手段的示范性：以身为教，为人师表；（4）过程的复杂性：教师对学生培养的劳动过程是一个长期的、反复的、充满复杂性的过程。；（5）内容的丰富性；（6）效果的滞后性：特殊的产品。 3、高校教师职业道德的特点。(考试重点)034-036 （1）道德人格的高尚性；（2）道德目的的明确性；（3）道德行为的示范性；（4）道德内容的全面性；（5）道德影响的广泛性。 4、高校教师职业道德的社会功能。039-41 （1）完善个体人格，培养职业品质；（2）发挥评价功能，形成积极向导；（3）树立人格榜样，增强育人效果；（4）引领社会风尚，推动文明进步。 5、高校教师职业素质。047-053 （一）专业文化素质（基础）：（1）比较系统的哲学理论修养；（2）深厚的专业知识；

学院关于印发《师德师风负面清单和失范行为处理办法》的通知_共4页

学院师德师风负面清单和失范行为处理办法为贯彻落实中共中央国务院《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》、教育部《新时代高校教师职业行为十项准则》（教师〔2018 〕16 号）、《教育部关于高校教师师德失范行为处理的指导意见》（教师中共福建省委、福建省〔2018 〕17号）、人民政府印发《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的实施意见》：“完善师德规范，加强对教师思想政治素质、师德师风等的监察监督，强化师德考评，体现奖优罚劣，推行师德考核负面清单制度，建立教师个人信用记录，完善诚信承诺和失信惩戒机制，着力解决师德失范、学术不端等问题”等有关文件要求和《学院关于建立健全师德建设长效机制的实施办法》，结合我院实际，使教职工做到“四个相统一”，成为“四有好老师”四“个引路人”，制定学院师德师风负面清单和失范行为处理办法。一、本制度适用于全体教职工。二、负面清单范畴一）思想政治纪律方面 1.在教育教学活动中及其他场合有损害党中央权威、违背党的路线方针政策的言行。含在公开场合或网站、新媒体等各类社交媒体或互联网群组等平台上，散布违反宪法、违背党的路线方

针政策、违背政治纪律和意识形态安全的言论，发布丑化党和国家及领导人形象、煽动影响社会稳定和谐的言论。 2.损害国家利益、社会公共利益，或违背社会公序良俗。含危害国家统一，伤害民族情感和国家尊严，损害国家利益、社会公共利益和学生合法权益；破坏民族团结，歧视、不尊重少数民族风俗习惯。二）教育教学方面 3.通过课堂、论坛、讲座、信息网络及其他渠道发表、转发错误观点，或编造散布虚假信息、不良信息。含在教学、讲座等活动中散布对抗中央、有损党中央权威和集中统一领导、违背党的路线方针政策的言论。 4.违反教学纪律，敷衍教学，或擅自从事影响教育教学本职工作的兼职兼薪行为。含未经学校规定程序批准，随意调整教学计划或上课地点；不履行课堂教学主体责任，对课堂纪律漠不关心；违反考试（评卷）管理规定和考场纪律，影响考试（评卷）公平、公正行为；故意提高、压低学生成绩，不按规定时间录入上报成绩；不按规程操作，导致教学仪器设备损失。 5.要求学生从事与教学、科研、社会服务无关的事宜。含从事对学生身心健康有不良影响的活动。 6.与学生发生任何不正当关系、猥亵、性骚扰行为。含侮辱、歧视或变相体罚学生等。三）学术道德方面 7.抄袭剽窃、篡改侵吞他人学术成果，或滥用学术资源和学术影响。含伪造学历、学位、成果等；违规使用科研经费，利用 - 2 -

对范跑跑现象的反思与看法

“范跑跑”现象说明我们的社会并没有法律与道德其实，任何社会都可能面临崩溃。崩溃的原因大致有两个。一个是政治崩溃，导致整个社会结构崩溃，一个是经济崩溃，导致整个社会崩溃。政治清明的社会，必然不会经济崩溃。政治清明的社会，也必然没有大量的腐败、黑社会、毒品、妓女，以及大量贩卖人口的犯罪。而经济不健康的社会，必然会出现大量的腐败、黑社会、毒品、妓女，以及大量的贩卖人口的现象。这是相辅相成的。如果一个社会出现大量的腐败，必然会引发大量的社会问题，并离着经济崩溃不会太遥远。中国当前的社会和世界历史发展不成比例。所以，普法以来，必然导致大量的犯罪。这说明，普法也好，法律也好，其实都是一种资金消费。除此之外，没有其他的含义。而政府、学术机构等，不过是大量浪费纳税人的资金，进行合法的腐败交易。所以，今天的普法，与社会进步没有任何联系，并只能导致社会退步。而网络上广泛传播的“范跑跑”现象，则说明了我们的社会正在逐步丧失道德基础。一个没有道德基础的社会，必然是腐败的，到处是犯罪的社会。 “范跑跑”是一个教师。他在汶川大地震中，不顾大量未成年学生的安危，私自逃跑，放弃了一个教师应用的责任。即使在野兽动物世界，“范跑跑”行为也是可耻的。研究表明，斑马群、羚羊群的头领，为保护幼小的动物，在遭受猛兽的袭击时，经常奋不顾身地充当诱敌目标。但是，中国的“范跑跑”，却受到今天法律界的流氓们的一致歌颂。法律是干什么的？法律要维护的其实就是道德，不允许任何人违反道德。道德是干什么的？道德其实就是人伦，就是人的品质。一个没有品质、人伦的社会，其实就没有正义，更不会有什么法律的存在。所以，道德永远高于法律。很难想象，一个没有良好道德的社会，会有良好的法律。所以，大清朝、国民党时代的法律貌似很好，但是整个国家遭受外敌入侵，瓦解、破产。就是因为私有化社会是利己主义的，没有丝毫道德的基础。今天的法律依然是灭良心的。所以，“范跑跑”现象在今天的中国主流社会，既不违反道德准则，也不违反法律。这说明，中国精英已经没有了任何道德和法律。在地震发生时丢下学生自己先逃，这已不是第一次发生了。2005年九江地震时，也有一位语文老师有同样的举动。然而近年来，也出现过不少老师为保护学生而不惜牺牲自己生，在这次汶川地震中就有好几位。与此相比，人们当然要对“先跑”有所不耻，有所谴责。在下也不赞成先跑行为，然而却也不赞成对他们个人发出带有污辱性的嘲笑。虽然他们的行为应受到道德和良心的谴责，但是他们的人格还是应当受到尊重，在网上公布他的个人信息，给他起带有贬损的外号，这已经有侵犯人权之嫌，不符合

学为人师,行为示范

学为人师，行为示范 ——从自律的角度理解师德教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。“学为人师，行为示范”，是很多教育单位或者说社会对教师学识和师德的一种要求，也是许多教育工作者追求的行为准则。然而这简单的八个字，要做起来却不简单，尤其是把它深入教师的灵魂而以此自律，更是尤为不简单。自律，是指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。教师是社会的规范、道德的化身、言行的楷模。历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是老师良好人格的品格特征的体现。即使“万世师表”的孔子，也还要“吾日三省吾身”，坚持自律。“从善如登，从恶如崩”。师德的高要求需要我们每位教师都应真正从内心认识到“修师身、养师德”并非一朝一夕之功，自觉规范言行，自警自律，方能不断保持和提高师德修养。显然，自律才是真正提高师德修养的根本和决定性因素。而在当今社会，个人的价值观往往所崇尚“自我”和“自由”，把追随这种自己意志的行为认为是一种灵魂的释放。教师也一样，如果把自己仅仅当作普通的公民来自我设定或把教师当成普通的职业来遵守普通职业道德，往往容易忽略到教师在无人关注处的自我行为及其社会影响力。譬如近年来社会上屡屡出现的教师虐童案，校长性侵案，这些身为人表的老师，何尝不知道教师的行为准则和道德规范的条条框框？然而在无人监管的情况下，“好玩心”促成了他们的无畏，欲望吞噬了他们的人性，直接把身为人民教师的道德基准都抛到了脑后，丝毫不顾及他们的这些行为给孩子、给社会带来的恶劣影响！如果说师德形成于规范上是对教师行为的硬性规范化，则自律下的师德是道德和价值观是孩子和学生眼中的榜样和典范，教师们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响。尤其是一些法律道德之外的，如对学术的敬畏，对知识的渴求。很显然，这些他律的硬性约束是很难明文规定的。自律有着比他律更为严

师德失范行为责任追究制度

师德失范行为责任追究制度为保证教师正确履行教育教学职责，有效防止和纠正学校及教师在教育教学过程中的过错行为，促进依法治校、依法执教，提高教育质量和办学效益，根据有关法规文件，结合我校实际，特制订本制度。一、根据《教师法》、《教育法》、义务教育法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》、党纪政纪有关条例的相关规定，对违反上述法规制度的学校教职工进行责任追究。二、具有下列情形之一的，实行师德师风责任追究： 1、有违背党和国家方针政策及法律法规的言行，把不健康的思想和错误言论带进课堂的行为； 2、不能完成教育教学任务，给学校教育教学工作造成损失的； 3、教育教学质量差，家长、学生反映强烈的； 4、有语言不文明、衣着不得体、言行不检点行为的； 5、有工作作风不踏实、不遵守劳动纪律、服务意识不强，有令不遵守，有禁不止的行为； 6、不按要求主动进行家访，粗暴对待学生家长的； 7、不完成德育工作任务，导致本班学生经常违反《中小学生日常行为规范》，学生中出现有违法犯罪行为的。 8体罚或变相体罚学生，讽刺、挖苦、辱骂、歧视学生，造成学生流失的；猥亵学生，损害学生合法权益的。 9、“一岗双责”落实不到位，不能严格履行安全责任，不能经常对学生进行安全教育；在教学、活动、劳动中脱离现场，不采取有效地防范措施；体育课不按有关安全规程施教造成学生伤害的；发现学生遭受危险时，未采取有效措施；发现学生从事危险活动，不及时制止；对有特异体质或特定疾病不宜参加某种活动的学生，未给于必要

的关注；对突发疾病或受到伤害的学生，未及时送诊、汇报；未经学校批准，擅自组织学生开展校外集体活动。 10、不按规定收费标准和项目乱收费的；向学生推销或变相推销教辅资料；在校内外进行有偿补课；接受或索要家长财物等以教谋私的。 11、违反规定，泄露考试内容或怂恿学生考试作弊的。 12、无故迟到、早退、中途离岗，迟到一学期累计达10次以上或无故旷课达2节以上的。 13、在工作日期间经常申岗聊天、参与赌博、酗酒、违反社会公德的。 14、酒后进课堂，在课堂上吸烟、接打手机的；非特殊情况坐在讲台上上课的。 15、有损害集体荣誉和不利于团结的言行：不以事实为依据，捕风捉影，诬告陷害或打击报复他人，侮辱、诽谤他人和传播小道消息的，无理取闹的。 16、参加邪教组织或参与封建迷信活动的。 17、不能模范遵守社会公德，衣着不整，语言粗俗，搬弄是非，言行不一，损坏公共利益和他人劳动成果的。 18、任教学科成绩（能力）未达到学校要求，致使学生达不到毕业标准的。三、师德师风责任追究分为： 1、责令作出书面检查。 2、诫勉谈话。 3、通报批评。

广东省高校教师违反职业道德行为处理实施办法(公开征求意见稿)

附件2 广东省高校教师违反职业道德行为处理实施办法（公开征求意见稿）第一章总则第一条为进一步规范我省高校教师职业道德行为，保障教师和学生的合法权益，根据《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国教师法》《教师资格条例》《事业单位人事管理条例》《教育部关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》《新时代高校教师职业行为十项准则》《关于加强和改进新时代师德师风建设的意见》《关于高校教师师德失范行为处理的指导意见》《事业单位工作人员处分暂行规定》等法律法规、规章和制度规定，结合我省高校教师队伍建设实际，制定本实施办法。第二条本实施办法所称高校教师是指高等学校专兼职教师。第三条对违反职业道德行为的处理，应坚持公平公正、教育与惩处相结合的原则，做到事实清楚、证据确凿、定性准确、处理适当、程序合法、手续完备。第二章处理的种类和适用

第四条对高校教师违反职业道德行为实行“零容忍”。高校教师出现违反职业道德行为的，应根据事实、性质和情节轻重，依法依规给予相应处理或处分。第五条违反教师职业道德行为情节较轻的，给予批评教育、诫勉谈话、责令检查、通报批评，以及取消其在评奖评优、职务晋升、职称评定、岗位聘用、工资晋级、干部选任、申报人才计划、申报科研项目等方面的资格。担任研究生导师的，还应采取限制招生名额、停止招生资格直至取消导师资格的处理。以上取消相关资格处理的执行期限不得少于24个月。情节较重应当给予处分的，应根据《事业单位工作人员处分暂行规定》给予行政处分，包括警告、记过、降低岗位等级或撤职、开除。需要解除聘用合同的，按照《事业单位人事管理条例》相关规定进行处理。情节严重、影响恶劣的，应当依据《教师资格条例》报请主管教育部门撤销其教师资格。是中共党员的，按照有关规定同时给予党纪处分。是民主党派成员或无党派人士的，同时函告本级党委统战部以及相应的民主党派机关或者相关单位。涉嫌违法犯罪的，及时移送司法机关等职能部门依法处理。第三章违反职业道德的行为第六条高校教师违反《高等学校教师职业道德规范》《教育部关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》和《新时代高

学为人师行为世范我的师德追求精选版

学为人师行为世范我的师德追求 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】

“学为人师，行为世范”—我的师德追求作者姓名：韦翠芹学科：小学英语职务职称：小学高级教师教师单位：广西贺州市钟山县公安镇大桥完小手机：地址：广西贺州市钟山县公安镇大桥完小邮政编码： 542612 备注：参评论文 “学为人师，行为世范”——我的师德追求钟山县公安镇大桥完小韦翠芹【关键词】：仁师，师德，行为，教育理念【内容摘要】： “学为人师，行为世范”，短短八个，庄重典雅，寓意深刻。它最基本的含义就是“所学要为世人之师，所为应为世人之范。” “学”是每位师生应该具有的学问、知识和技能。学为人师，就是要使“学”能成为后学的师表。“行”是指每位师生应具有的品行，行为世范，就是要方方面面，时时刻刻，都光明正大，能够成为社会中的模范。 “学为人师，行为世范”是启功教授在1996年的夏天，相应学校的校训征集活动提出的。这一校训一经提出，就引起了全社会广泛深切共鸣。它具有旺盛的生命力，学行并重突出了教师简约而深厚的意义。因此，得到了大家的赞赏。更重要的是，它继承并在新的历史条件下弘扬了中国优秀教育传统的蕴意。可以看作师一代又一代中国教师的郑重誓言。温家宝总理到北京师范大学视察工作时，明确提出每位教师都应该把“学为人师，行为世范。跟随仁师，薪火相传。”作为教师自己职业生涯中的座右铭。师德，就是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。教师注重与学生多做情感上的交流，知道学生需要什么，在学校里，他们不仅要学好各种知识，更重要的是要根据自身的爱好与特长，找准目标，既要全面发展，有自己的特长。 “学为人师，行为世范”——我的师德追求钟山县公安镇大桥完小韦翠芹【正文】： “学为人师，行为世范”是启功先生为师范大学东门撰写并书写的校训。作为北师大的元老级教授，启功先生一生无论做人做事，还是为师为学，都不愧以上八个闪光的大字。“学高为师，身正为范”是出自着名教育家陶行知先生的名言；“学为人师，行为世范”是出自着名教育家、古典文献专家、书法家启功教授的深思感悟，并由他亲自题写，之后“学为人师，学为人师行为世范。这也是我作为一名乡村一线教师的师德追求与理想目标。一、师德的含义及基本要求 “百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 师德，就是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。“吾必每日自省其身”，教师注重与学生多做情感上的交流，知道学生需要什么，在学校里，他们不仅要学好各种知识，更重要的是要根据自身的爱好与特长，找准目标，既要全面发展，有自己的特长。教师要切实做好本职工作，当好学生的贴心人，尊重关爱学生，踏实工作，不断总结与创新，才能成为一名合格的教师。二、让学生拥有愉快的学习时光，学有所获教师所传授的知识，对学生来说都是新知识，对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响。教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假，敷衍和马虎。要针对学生的兴趣爱好，展开教学。让学生拥有愉快的学习时光，学有所获。这样，就要求教师不断的学习不断的充电，不断的补充新知识，才能适应知识经济时代的要求。努力提高自己教育教学理论水平和实践能

黑龙江省高校教师师德失范行为处理办法

黑龙江省教育厅关于印发《高校教师师德失范行为处理办法》的通知（2019年03月25日）省属各高等学校：为深入贯彻落实全国、全省教育大会精神，落实立德树人根本任务，扎实推进《中共黑龙江省委黑龙江省人民政府关于全面深化新时代教师队伍建设改革的实施意见》实施，进一步规范高校教师履职履责行为，弘扬新时代高校教师道德风尚，保障教师、学生的合法权益，依据《高等学校教师职业道德规范》《新时代高校教师职业行为十项准则》《教育部关于高校教师师德失范行为处理的指导意见》以及省教育厅《高等学校在职教师从业行为“十禁止”》等规定，制定《高校教师师德失范行为处理办法》，现印发给你们，请遵照执行。高校教师师德失范行为处理办法第一条为进一步规范高校教师履职履责行为，落实立德树人根本任务，弘扬新时代高校教师道德风尚，依据《中华人民共和国教师法》《教师资格条例》和《高等学校教师职业道德规范》《新时代高校教师职业行为十项准则》《教育部关于高校教师师德失范行为处理的指导意见》等规定，以及省教育厅《高等学校在职教师从业行为“十禁止”》，制定本办法。第二条本办法所称高校教师是指省域内的省属普通公办高校、民办高校和成人高校的教师。第三条本办法所称处理包括处分和其他处理。处分包括警告、记过、降低岗位等级或撤职、开除。警告期限为6个月，记过期限为12个月，降低岗位等级或撤职期限为24个月。受处分教师是中共党员的，应同时给予党纪处分。其他处理包括给予批评教育、诫勉谈话、责令检查、通报批评，以及取消在评奖评优、职务晋升、职称评定、岗位聘用、工资晋级、干部选任、申报人才计划、申报科研项目等方面的资格，担任研究生导师的，给予限制招生名额、停止招生资

范美忠案例的学术价值

范美忠案例的学术价值刘支书助理从常理来看，范美忠一事，是非曲直一目了然，第一错在不该抛弃学生，第二错在用极端自私理由辩解，并有将极端自私与自由主义捆绑在一起的嫌疑，第二点错误尤其不能让人原谅，既招致了道德感强烈的人们的批评，也招到了自由主义者批评，他们想将自由与自私自利的范美忠切割开。教员有责任帮助学生逃脱灾难，这是不成文的起码职业道德，甚至也应该是教员本能的条件反射。我相信每一个正常的人都看到清，想得到，谁跟他站在一起谁就跟大家过不去，就等于支持他挑战人类道德共识的底线，换句话说，范美忠不是东西，你也不是东西！那么，为什么我在内心里支持他呢？你不能用“为朋友两肋插刀”的理由来解释，那你是高估了我的人品而低估了范美忠的复杂性，在危机来临时，我不插朋友两刀就不错了。我支持的不是他地震时的做法，而是他写出来的良苦用心和勇气。范美忠是那种简单而复杂、成熟而幼稚、内心强大而又敏感易伤、骄傲而谦虚、过分自我而又信仰上帝的人，许多看起来完全相反的品质居然和谐地统一在了一起，从人格的复杂性和矛盾性来看，他很象《菊与刀》里的日本人。他在赞扬文学、电影等艺术作品时，常用的一句赞美之词是“丰富性、可阐释性”，这种艺术取向是源于他自身的丰富以及由此产生地对更丰富的渴求，所以，你对他“以身试法”的做法，只从道德一个维度来认识他、评价他，我想，你把他简单化了，你只触及到他的皮毛。换句话说，你对他道德的批评根本就伤及不了他一根毫毛。道德问题原本就是他主动送给你吃的一颗棋子，他不会心疼，他有更大的阴谋！在人类精神成长的历史当中，伟大的先哲们告诉过我们一个基本的原则：如果我们不愿意赞赏那些博学而智慧的大师们曾经赞赏的观点或者人物，那你最好不要追随自己的经验和幻想，而是研究那些观点和人物，直到我们知道应该怎样赞赏和赞赏什么；如果我们不能把赞赏和知识结合起来，那我们宁愿相信自己一无所知，而不要相信大师们错了。这个原则下的谦卑是一种智慧，自负则是一种愚昧。所以，当爱因斯坦说，时间是可逆的时候，你千万不要根据自己已有的宏观低速领域的经验和知识来判断――爱因斯坦说胡话。当一个大家公认的智慧的大脑说出一些明显违背常识的话时，我们不要急于反驳，有能力反驳常识错误的人成千上万，不差你一个。我们应该做的是，首先考察他的精神状况是否正常，如果精神状况正常，那么，我们要问问自己，他为什么要说这样明显违背常识常理的话？其中，有没有我们没看透的东西存在？看到这里，你也许会认为我是故意将简单问题复杂化，以达到搅浑水为范美忠开脱的目的。如果你这样想，对不起，我必须说，你还是自负了，你比范美忠更自负，你只相信眼前看到的，只相信生活中对“善”的定义，而拒绝思考也许还存在一种更大的“善”。追求更大的“善”，就是范美忠阴谋做在！

[学为人师行为世范]学为人师行为世范师德演讲稿

[学为人师行为世范]学为人师行为世范师德演讲稿【--师德演讲稿】各位老师：大家好！我今天演讲的题目是：“学为人师，行为世范”。在我的演讲开始之前，我请我们的老师举起自己的右手，放在自己的心上，回想一下，有没有做过缺乏师德的事情。记得刚来大程中学的时候，每一位老师都在等待着我体罚学生。想让我体验一下理想与现实之间的距离到底有多大。为此，当我第一次体罚学生的时候，我感到一种深深的挫折感。我在论坛上发表了自己的第一个帖子“为师的第一要义是什么？”有一位网友给我的回复是北京师范大学的校训“学为人师，行为世范”。我当时感到这句话太可怕了，对于老师的要求太高了。但是我还是从心理上接受了，每天我都在问：我所掌握的知识达到为人师的水平了吗？我的行为可以作为学生的示范吗？在一年中，我不断的否定自己，重新塑造着自己。我发现了爱，同样我也收获了幸福与满足。

有老师问我：何必这样卖力？我回答：为了自己的良心。我要对得起国家给我的每个月六百元钱。听到这个，我们有的老师也许在心里冷笑，我知道你们想对我说：“我们必须面对现实。”我也在冷笑，我们有的老师就是太现实了，现实的有点可怕，人活着还是单纯一点好。你要问我一年来最大的收获是什么？我会告诉你：我收获了学生的心。现在的高一学生，当他们遇到什么挫折和烦恼的时候，会来找我或者写信给我，寻求心灵上的安慰。为什么呢？我想因为他们清楚我会回答他们，我可以解答他们遇到的困惑，他们可以从我这里得到他们想要的东西。侯玉笛送梨子给我，是因为她还记得我喜欢吃梨；薛金鑫还记得我喜欢吴奇隆的《一路顺风》每次上网都点这首歌给我听；在珠海打工的学生，打电话给我，仅仅为了一句：“老师，我想你。”－－－－－－同样现在的七年级一班，虽然学习上不算什么突出，但是我可以说：“我的孩子是大程中学最单纯的。”很多老师说我班有正气，其实 __刻意去追求。也许是我的行为影响了他们。我们有很多老师认为学生什么都不懂，只懂得棍子。你们错了，那是因为我们自己也不懂，我们根本就没有能力把学生引入另一高度，又如何要求学生呢？

《关于高校教师师德失范行为处理的指导意见》

《关于高校教师师德失范行为处理的指导意见》教师〔2018〕17号各省、自治区、直辖市教育厅（教委），新疆生产建设兵团教育局，有关部门（单位）教育司（局），部属各高等学校、部省合建各高等学校：为进一步规范高校教师履职履责行为，落实立德树人根本任务，弘扬新时代高校教师道德风尚，努力建设有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的高校教师队伍，现就教师违反《高等学校教师职业道德规范》《教育部关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》和《新时代高校教师职业行为十项准则》等规定，发生师德失范行为的处理提出如下指导意见。一、各高校要严格落实师德建设主体责任，建立完善党委统一领导、党政齐抓共管、牵头部门明确、院（系）具体落实、教师自我约束的工作机制。党委书记和校长抓师德同责，是师德建设第一责任人。院（系）行政主要负责人对本单位师德建设负直接领导责任，院（系）党组织主要负责人也负有直接领导责任。二、高校教师要自觉加强师德修养，严格遵守师德规范，严以律己，为人师表，把教书育人和自我修养结合起来，坚持以德立身、以德立学、以德施教、以德育德。发生师德失范行为，本人要承担相应责任。三、对高校教师师德失范行为实行“一票否决”。高校教师出现违反师德行为的，根据情节轻重，给予相应处理或处分。情节较轻的，给予批评教育、诫勉谈话、责令检查、通报批评，以及取消其在评奖评优、职务晋升、职称评定、岗位聘用、工资晋级、干部选任、申报人才计划、申报科研项目等方面的资格。担任研究生导师的，还应采取限制招生名额、停止招生资格直至取消导师资格的处理。以上取消相关资格处理的执行期限不得少于24个月。情节较重应当给予处分的，还应根据《事业单位工作人员处分暂行规定》给予行政处分，包括警告、记过、降低岗位等级或撤职、开除，需要解除聘用合同的，按照《事业单位人事管理条例》相关规定进行处理。情节严重、影响恶劣的，应当依据《教师资格条例》报请主管教育部门撤销其教师资格。是中共党员的，同时给予党纪处分。涉嫌违法犯罪的，及时移送司法机关依法处理。四、对师德失范行为的处理，应坚持公平公正、教育与惩处相结合的原则，做到事实清楚、证据确凿、定性准确、处理适当、程序合法、手续完备。五、高校要建立健全师德失范行为受理与调查处理机制，指定或设立专门组织负责，明确受理、调查、认定、处理、复核、监督等处理程序。在教师师德失