-2015上海高考历史压轴题小作文集合加解析
2010-2015历史高考压轴题
2010年
37．
一份对外“和约”
义和团运动期间，一位团民私自替政府拟了一份对外“和约”。“和约”虽不具法律效力，作为历史材料却真实地反映了作者的思想。内容如下：
一、各国前所索赔款，一概作废。二、各国应偿中国兵费四百兆两。三、各国兵船已在中国口者，不准驶出。四、各国租价照今加倍。五、将总署交还中国。六、康有为回国治罪。七、所有各国教堂一律充公。八、日本将台湾交还中国。九、德国将胶州交还中国。
十、俄罗斯将大连交还中国。十一、所有教士各归其国，不准再来。十二、中国仍有管理高丽安南之权。十三、中国海关仍归华人办理。十四、外国使臣来中国者,照乾隆时所定之例,不许进京。十五、另赔义和拳兵费四百兆。十六、日本亦须照乾隆时例入贡。十七、华人交通西人,及不遵官场约束者,归朝廷治罪。十八、所有东西洋人与中国官场相见,须行叩
头之礼。十九、外人不准在中国游历。二十、俄罗斯西伯利亚及各处铁路,均须拆毁。二十一、英国须将新安九龙交还中国。二十二、各国运来中国货物合应加倍收税。二十三、洋商船到口者,须先禀明该处守口中国官兵,方准入口。二十四、大米不准出口。二十五、凡货物运往外国者,亦须加倍收税。
问题：（25分）
（1）“和约”中第八、第十九项是针对哪两个不平等条约而提出来的？（4分）
（2）作者在“和约”中提出了哪几类要求？（6分）
（3）你是如何看待这份“和约”的？（15分）
37．（1）答案1：第八条－《马关条约》；第十九条－《天津条约》。（4分）其他答案：
（0分）
37．（2）正义的要求（3分）
答案1：作出合理的概述或描述
?收回国家主权、废除赔款、收回关税主权
保守的观念（3分）
答案1：能准确地对相关材料进行提炼。（3分）
?恢复朝贡体系
?实行闭关锁国
答案2：能进行简单概括（2分）
?各国与中国的外交恢复到乾隆时期
答案3：基本照抄“合约”内容（1分）
?日本照乾隆时期入贡
其他答案：未作答或与题意无关。（0分）
37．（2）本小题采用SOLO评分法。（15分）
答案1：能对材料进行抽象提炼，并结合事实进行论述。（13--15分）
材料与史实：运用充分；运用较充分。
抽象视角，如“合约”反映了社会形态更替时农民阶层只能使用传统精神武器和物质武器进行抗争的无奈现实；又如“合约”反映了现代化后来者在反抗不平的的资本主义现代世界体系的同时，却不自觉地运用西方国家“游戏规则”的矛盾心态。
论述：论述充分；论述较充分。
叙述：叙述完整流畅形成结构。
t i m
e a
n 答案2：能在多个线索或材料之间建立起联系，并对此作出解释。（8--12分）
材料与史实：运用充分；运用较充分。
视角：从两个以上角度展开分析，如指出“合约”中合理与不合理的要求；“合约”中反映爱国精神与盲目排外的要求；“合约”中抵御外来侵略的要求与传统天朝观念（华夷观念）的要求；“合约”中属于农业社会的要求与工业社会的要求。观点清晰；观点较清晰。
论述：论述充分；论述不够充分
叙述：叙述形成结构；叙述连贯流畅。
答案3使用多个线索或材料，进行单一维度的解释。（3--7分）
材料与史实：运用较多材料；运用较少材料。
视角：提炼出一个视角。如“合约”反映了作者的排外心理（反帝、抗争、反对基督教文化）；“合约”和与反映了作者的爱国主义精神；“合约”反映了作者的保守心理。观点清晰；观点不清晰。
叙述：叙述完整流畅；仅能列举。答案4；找出一个线索或材料即得出结论。（1--2分）
其他答案：没有形成对问题的理解。回答和问题无关或同义反复。（0分）
2011年：39．工业年代
材料一：英国人均国民生产总值的指数变化（1500—1900年）
材料二：英、美、中，印四国产品在世界产量份额中的变化（1750—1900年）
1750年（%）
1830年（%）
1860年（%）
1900年（%）
英国1．99．519．918．5美国——2．47．223．6中国32．829．819．76．2印度
24．5
17．6
8．6
0．7
材料三：黄君（黄佐卿）于光绪七年（1881年）建丝厂于沪上。丝车仅一百部，各项机械均购自意法等国。惟是时女工都无充分训练，工作不良，丝质随劣；且所有出品须运往外国市场，向绸商兜售，输运需时，周转为难。自光绪八年至十三年，营业失败，资本
损耗殆尽。光绪十三年后，丝厂事业逐渐发达，丝车自一百部增至九百部。后法国绸商渐知中国除土丝外，亦有机制厂丝可供应用，乃相率电请驻沪洋商就近采办。此项办法始自光绪十九年，迄今三十余年，未尝变更也。
问题：（27分）
（1）材料一体现了英国在两次工业革命中的什么特点？（2分）
（2）你能从材料二中提取到哪些信息？（6分）
（3）材料三中的丝厂经历了怎样的变迁？（4分）
（4）基于以上材料，谈谈你对两次工业革命影响的看法。（15分）
39．（1）
答案1．能发现两次工业革命的不同特征。（2分）
·从两次工业革命之同的比较来看，第二次工业革命产生的经济推动力更大。
答案2：仅描述曲线的变化情况。（1分）
·英国的人均国民生产总值逐渐提高
其他答案。（0分）
39．（2）
答案1：能在数据之间建立起两组关联，并描述其特征。（6分）
·19世纪30年代前中印产品在世界中所占份额高于英国，到20世纪初已落后于英国·20世纪初英美产品在世界中所占的份额超过中印，美国在20世纪初超越英国
答案2：能在数据之间建立起一组关联，并描述其特征。（3分）
·20世纪初英国产品在世界中所占的份额超过中印，美国在20世纪初超越英国
答案3：分别描述各国产品的份额变化情况。（1分）
·英美产品在世界产量中的份额不断上升，中国的份额不断下降
其他答案。（0分）
39．（3）
答案1：从材料中找到两个变化。（4分）
·工厂规模逐渐扩大；产品对外销路逐渐畅通。
·丝车数量从100部增至900部；从兜售到采办。
答案2：从材料中找到一个变化。（2分）
·工厂规模逐渐扩大
其他答案。（0分）
39．（4）（15分）
答案l：能对材料进行抽象提炼，并结合材料进行论述。（13—15分）
材料与史实：运用充分；运用较充分。
抽象视角，如工业革命与现代世界体系的形成。
论述：论述充分；论述较充分。
叙述：叙述完整流畅形成结构。
答案2：能在多个线索或材料之间建立起联系，并对此作出解释。（8—12分）材料与史实：运用充分；运用较充分。
视角：从两个以上角度展开分析，如工业革命的双重后果。
论述：论述充分；论述不够充分。
叙述：叙述形成结构；叙述连贯流畅。
答案3：使用多个线索或材料，进行单一维度的解释。（3—7分）
材料与史实：运用较多材料；运用较少材料。
视角：提炼出一个视角。如，工业革命促进了经济的发展。
叙述：叙述完整流畅；仅能列举。
答案4：找到一个线索或材料即得出结论。（1—2分）
其他答案：没有形成对问题的理解，回答与问题无关或同义反复。（0分）
2012年：
40．伏尔泰眼中的中国(25分)
旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面现象判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受人们跪拜的那个人必定是
1．5亿人生命财产的绝对主宰，他一人的旨意便是法律。可实际情况并非如此。……
人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。
中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。儿女孝敬父亲是国家的基础。在中国，父权从来没有削弱。……一省一县的文官被称为父母官，而帝王则是一国的君父。这种思想在人们心中根深蒂固，把这个幅员广大的国家组成一个大家庭。
他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。他是传授古代法律的贤明官吏。我们有时不恰当地【把他的学说】称为“儒教”，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。
世界上曾有过的最幸福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的时代。
——节选自伏尔泰《风俗论》
问题：
(1)伏尔泰对中国文明的描绘主要以什么时代为依据?说明判断的理由。(4分)
(2)根据材料，概述伏尔泰笔下的中国形象。(6分)
(3)你如何评价伏尔泰对中国文化的解读?(15分)‘
40(1)
水平l：基于有效的证据进行准确推断
明清时期。因为西欧传教士大批进入中国是在明清时期。
明清时期。中国人口是在明清时期过1．5亿的。
s
其他答案：错误的推断，或结论与证据不一致，或只有结论没有理由。
40(2)
水平l ：能全面地从材料中提取信息
中国的君主和政府很开明，有完备的官僚选拔体制；中国有完善的法律，法律是
建立在良好道德基础之上的：中国尊崇孔子学说，没有宗教迷狂，
水平2：从材料中提取的信息不充分 其他答案
40 (3)本大题采用分项评分方法。评分观察的要素是：观点、史实、论述、组织。 评分项一：观点
水平l ：能够将伏尔泰作为文化解读的对象提出观点
伏尔泰对中国文化的解读是对文化他者的一种理想化诠释，是其将自身的理想与
信念 投射于他者的结果。
水平2：能够跳出文本，将文本的内容与社会背景联系起来提出观点。 伏尔泰对中国文化的理解是基于当时法国现实问题的思考 水平3：就文本本身的内容提出观点
伏尔泰对中国的描绘有夸大和误解的成分 水平4：无观点或观点与情景无关
伏尔泰主张建立开明君主制，反对教会权威。
评分项二：史实
水平1：能提取文本所提供的信息，并能将其与文本解读者所处的背景、立场等史实建
立联系。
水平2：能从本文中提取直接与间接的信息 水平3：能从文本中提取直接的信息 水平4：没有使用文本信息
评分项三：论述
水平l ：能够进行由表及里的论述
水平2：史实、观点与论证三者能做到一致，逻辑完整。
水平3：史实、观点与论证三者不一致，逻辑混乱、跳跃。 ． 水平4：回避问题
评分项四：组织 水平1：叙述成结构 水平2：叙述连贯通顺 水平3：仅能罗列史实
注：有观点而无史实者，不给分。
2013年：
40．严复笔下的进化论（25分）
中国近代思想家严复将赫胥黎的作品译成中文发表。以下两栏材料，分别选自赫
胥黎原著直译本与严复译本大致对应的段落，阅读并回答问题。
问题：
（1）严复翻译此书与哪次重大历史事件的刺激有关？（2分）
（2）比较上述材料，概括严复译本（包括按语）与赫胥黎原著的内容差异。（8分）（3）你如何理解严复笔下的进化论？（15分）
40．（1）
水平1：能准确回答问题。（2分）
·甲午战争，或第一次中日战争，或甲午战败。
水平2：仅罗列相关史实（按题意相符程度给分）。
其他答案。（0分）
40．（2）
水平1：能全面地从材料中提取信息，归纳完整。（8分）
·严复并未忠实翻译赫胥黎的作品，在译文中加上了斯宾塞的观点以及按语，以
阐述自己的观点；严复的翻译深深打上了当时中国社会的时代烙印；赫胥黎将进化论
的使用限定于自然界，严复则将其扩展至人类社会的各个领域；相较赫胥黎的观点，
严复更倾向于斯宾塞的观点。
水平2：从材料中提取信息不充分，归纳不完整（按题意相符程度给分）。
其他答案。（0分）
40．（3）
本大题采用分项评分方法。评分观察的要素是：观点、史实、论述、组织。
评分项一：观点（4分）
水平1：能够从不同版本进化论的比较诠释中提出观点。（4分）
·严复笔下的进化论，综合了赫胥黎和斯宾塞的观点，在时代大潮的刺激下，给
西方的进化论打下了中国烙印。
水平2：能依据材料就严复进化论的来源或影响提出观点。（2分）
·严复更倾向于斯宾塞，强调人类社会发展的物竞天择，适则生存。
水平3：脱离材料，或罗列材料，复述教科书的观点。（1分）
·指出进化论是近代中国的重要思潮。
水平4：无观点，或观点与文本无关。（0分）
评分项二：史实（4分）
水平1：能提取材料所提供的信息，并能将其与严复所处的背景、立场等史实建立联系。（4分）
水平2：能从材料提取直接与间接的信息。（3分）
水平3：能从材料中提取直接的信息。（2分）
水平4：没有使用材料信息。（0分）
评分项三：论述（5分）
水平1：能够进行深刻的论述。（5分）
水平2：史实、观点与论证三者能做到一致，逻辑完整。（3分）
水平3：史实、观点与论证三者不一致，逻辑混乱、跳跃。（1分）
水平4：回避问题（0分）
评分项四：组织（2分）
水平1：叙述成结构（2分）
水平2：叙述连贯通顺（1分）
水平3：仅能罗列史实（0分）
注：有观点而无史实者，不给分。
2014年：
40．梁启超论李鸿章
李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务。谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾未见有此也。谓李鸿章真知洋务乎？何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰也？吾一言以断之，则李鸿章
坐之有洋务，而不知有国务。
是役（指甲午战争）也，李鸿章之失机者固多，即不失机，而亦必无可以幸胜之理，盖十九世纪下半纪以来，各国之战争，其胜负皆可于未战前决之，何也？世运愈进于文明，则优胜劣败之公例愈确定，实力之所在，即胜利之所在。
各国并立，生存竞争，惟利是视。……李鸿章之手段，专以联某国制某国为主。……于中、日之役，则欲嗾（唆使）俄、英以制日，……卒之未尝一收其效，而往往因此之故，所失滋多。胶州、旅顺、大连、威海、广州湾、九龙之事，不得不谓此政策为之厉阶也，……要之，内治不修，则外交实无可办之理。以中国今日之国势，虽才十倍于李鸿章者，
其对外之策，固不得不隐忍迁就于一时也。此吾所以深为李鸿章怜也。
——梁启超《中国四十年来大事记（一名李鸿章）》
问题：（25分）
（1）梁启超为什么要以李鸿章为线索来勾勒19世纪下半叶的中国历史？（2分）
（2）概述梁启超对李鸿章的评价。（8分）
（3）你如何看待梁启超对李鸿章的评价？（15分）
【答案】
40.
（1）
水平1：能将李鸿章的生平与中国近代史建立联系（2分）
·李鸿章几乎参与了那段历史的所有重大事件，是那段历史的焦点人物
·李鸿章是洋务运动的主将，近代历史上许多重要的不平等条约也是由他代表清政府签订的．他个人的生平正是那段历史的见证
其他答案：仅根据李鸿章的某一具体作为得出结论或解释不合理（0分）
·李鸿章领导了洋务运动，是中国现代化的先驱
·梁启超想以李鸿章洋务运动的失败经验宣传维新变法的思想
40．（2）史实：
水平1：能注意到材料中梁启超对李鸿章各方面事迹的评价（6-3分）
·梁启超肯定了李鸿章所从事的洋务活动，又批评李鸿章不懂得国家强大的根本所在；指出李鸿章应该对甲午战争的失败负一定的责任，但国家的实力是决定胜败的关键；在外变方面，李鸿章采取联一国制一国的策略，得不偿失，引发列强瓜分狂潮，但内政不修是外交失利的根本原因。
水平2：只注意到材料中梁启超对李鸿章某一方面事迹的评价（2—1分）
组织：
水平1：能根据材料进行概述（2分）
水平2：仅能复述或摘抄材料的文字（0分）
40．（3）本大题采用分项评分方法。评分观察的要素是：观点、史实、论述、组织。
评分项一：观点（4分）
水平1：能把梁启超作为解读的对象，将文本内容与梁启超的史观、方法、立场联系起来
提出观点（4分）
·梁启超基于进化论史观和政治改革立场来评价李鸿章
·梁启超对李鸿章的评价注重个人与时代的关系
水平2：就梁启超对李鸿章其人的具体评价提出观点（2分）
·梁启超对李鸿章的评价毁誉参半
·梁启超对李鸿章的评价较为客观公正
水平3：无观点或观点与情景无关（0分）
评分项二：史实（4分）
水平1：能提取材料所提供的信息，并能将其与作者所处的背景、立场等史实建立联系（4分）
水平2：能从材料中提取较完整的信息（2分）
水平3：从材料中提取的信息不完整（1分）
水平4：没没有使用材料信息（0分）
评分项三：论述（5分）
水平1：能够进行深刻的论述（5分）
水平2：史实、观点与论证三者能做到一致，逻辑完整（3分）
水平3：史实、观点与论证三者不一致，逻辑混乱、跳跃（1分）
水平4：回避问题（0分）
评分项四：组织（2分）
水平1：叙述成结构（2分）
水平2：叙述连贯通顺（1分）
水平3：仅能罗列史实（0分）
注：有观点而无史实者，不给分。
【解析】第（1）问，结合材料并联系李鸿章在中国近代史的主要活动及其历史地位。可从李鸿章在政治、经济、军事、外交等方面分析，认识梁启超以李鸿章勾勒中国勾勒19世纪下半叶的中国历史的必然性。第（2）问，结合材料“……吾一言以断之，则李鸿章坐之有洋务，而不知有国务。是役（指甲午战争）也，李鸿章之失机者固多，即不失机，而亦必
无可以幸胜之理……优胜劣败之公例愈确定，实力之所在，即胜利之所在。……李鸿章之
手段，专以联某国制某国为主。……要之，内治不修，则外交实无可办之理……”并联系
所学李鸿章的活动归纳总结。第（3）问，注意梁启超分析评价李鸿章的历史观、分析方法、所占的立场以及历史发展阶段，具体问题具体分析。
40．“竞争世界”与“大同理想”（25分）
材料一大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡、孤独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》材料二大同之道，至平也，至公也，至仁也……近自天演之说鸣，竞争之义视为至理，故国与国陈兵相视，以吞灭为固然；人与人机诈相陷，以欺凌为得计。百事万业，皆祖竞争，以才智由竞争为后进，器艺由竞争而后精，以为优胜劣败乃天则之自然。
——康有为：《大同书》材料三自达尔文等说出，酝酿数百年，而成欧战，创深痛巨，始觉其谬。而我孔孟之说幸未凘灭，或可因此而流入欧洲，普徧世界，此亦天不丧斯文之一征也。
——刘绍宽：《厚庄日记》，1925年材料四虽然儒家所教导的世界和谐与和平将是遥远的美梦；……但是我们不应该丧失更高更好目标的信念。因为没有信念，我们的努力便无目标，这个世界的历史也无意义。
——傅朗克（Otto Franke）根据材料及所学知识，回答问题：
（1）概括材料一中“大同之世”的特点。（2分）
（2）康有为、刘绍宽等为什么反对“天演”竞争？（8分）
（3）你如何看待近代以来的“竞争世界”与“大同理想”？（15分）
40．（1）
水平1：能从材料中提炼关键信息（2分）
·大道之行，天下为公
·天下为公
其他答案：无法从材料中提炼关键信息或仅能大段复述材料内容（0分）
40．（2）
水平1：能将材料中的信息与所学史实结合解释问题（8分）
·康有为、刘绍宽等反对“天演”竞争的主要原因有：对不平等条约体系的质疑。对帝国主义国家瓜分中国和世界其他地区的愤慨，对以优胜劣败、弱肉强食为核心的“天演”竞争学说的反思，第一次世界大战的刺激。
水平2：仅能根据材料信息或所学史实进行解释（4分）
·康有为对强国优胜劣败的“天演”思想产生了反思，刘绍宽则是受到了一战的刺激。
其他答案：回答与问题无关（0分）
40．（3）
本大题采用分项评分方法，评分观察的要素是：观点、史实、论述、组织
评分项一：观点
水平1：能注意到近代以来竞争世界与大同理想的辩证互动关系（4分）
·近代以来中外竞争世界的形成催生了中国古老大同理想的复兴，两者的互动构
成了20世纪中国历史的丰富性和复杂性。
·儒学中大同理想的复兴既源自于近代中外竞争世界的压力，又为近代中外竞争
世界造成的种种问题提供了反思的资源与救弊的药方。
水平2：仅强调近代以来竞争世界的形成与扩张，或儒学大同理想的现代意义（2分）
水平3：无观点或观点与情景无关（0分）
评分项二：史实
水平1：能提取材料中所提供的信息，并能与中西相关史实建立联系（4分）
水平2：仅从材料中提取信息而没有与所学知识建立联系（2分）
水平3：没有使用材料信息和史实（0分）
评分项三：论述（5分）
水平1：能够进行深刻的论述（5分）
水平2：史实、观点与论证三者能做到一致，逻辑完整（3分）
水平3：史实、观点与论证三者不一致，逻辑混乱、跳跃（1分）
水平4：回避问题（0分）
评分项四：组织（2分）
水平1：叙述成结构（2分）
水平2：叙述连贯通顺（1分）水平3：仅能罗列史实（0分）
高考作文：2015年福建高考语文同题作文赏析(三篇)
高考作文：2015年福建高考语文同题作文赏析（三篇） 2015年福建高考语文同题作文赏析 僻远幽径，风景独好 张佳滢 清末异代，满目哀凉，梁公一声长叹如惊雷乍响：人人皆畏败而惮先，天下遂以腐坏不可收拾。嗟叹甚哀，然至今日，吾辈亦伤，只因当代之人仍沉湎旧迹，不知创新之可贵，变法乃公器。一味踏履于前人旧迹，一个时代恰似韩松笔下那随时间变化而不进化的机器国度。立于往辈之陈迹，余深知：今日之昏昏逐逐，吾辈呼告奔求者，乃一种敢于创新，不畏变革之力量；乃是一番敢于踏上僻远之幽径，独追一片淳静风光之精神涤荡。 勇于开拓，不惮创新，于当代正是个人锐意进取的不朽诗篇。 国学大师辜鸿铭刚直果敢，百年以前就曾剑指蒙昧之国人：我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子却是无形的。心为形抑，闻者太息，然民国之人却多是如此，沉湎于前人旧迹，深以大国自居而不知耻，不敢开拓，畏变而惮先，终只能为龙应台所唾弃的沉默的牺牲者，生命只随枯朽之形体而销陨，不复有诗篇存世。而同一时代的燕京大学校长司徒雷登，身为外国之人，却知道开拓创新之要意，把中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系，于战火之中恰似惠风吹拂学子心境，铸就了个人的生命诗篇，更在创新之中突破了有限生命的无常，自书一番风华，成一片萧条中锐意进取之典范。 勇于开拓，不惮创新，更是一个民族发展的必由之路。 巴尔扎克高昂头颅，傲然而言：我已经粉碎了所有障碍。古语总言多歧路，然，歧路却是创新的根源，看似荒诞谬误的路，往往是民族发展的起点。一如追溯中国之改革开放，正是因总工程师邓小平创新性地在社会主义性质社会中引入了市场经济，才赢得了今日的国之腾飞，反观清末慈禧畏变而国门终为列强尖船利炮所破，涕泣之余，不免了悟创新乃民族发展必由之路。 然，老子言坚硬者死之徒并非空穴来风，一味求进求新，抛却公序良俗，本身亦使创新偏离了本质。 而今，我们似乎步入了加谬口中的腐朽时代，信息化之潮奔流，却窒息了个人生活，一味求新求进，处处设立新建筑水利枢纽，却只余下《苍南随想》里余秋雨对这番近乎撕裂自然的大丑的叹惋。无独有偶，践踏公序良俗，以虚假的新奇来博人眼球的网络推手们纷纷身陷囹圄，正是时代奔流中创新偏离本质的道道缩影。 电影《黄金时代》中配乐唱着：总要选择奔流，或冒险出走。人行于路，行而不屐，总要有几分独觅幽径的冒险之心；活在当下，唯有那些尚未开拓的路，才能守得独好的风景，攫取一番精神绦荡。 僻远幽径，勇者独往，纵历风霜，风景和畅。 为自己开路 陈滢 有诗云：林中有两条路，人们永远是走着一条，心中怀念着另一条。人生海海，我们常被外界所影响，随着人潮踏上前人铺好的康庄大道，将自己的初心丢到一边。可在之后的平稳日子里，我们又不禁要问自己：如果当初我走上那条没人走过的路，会怎么样？ 可这世上本没有如果，我们能得到的，仅仅是无限的遗憾和追悔罢了。 早知如此，何必当初？要知道，这世上没有走不通的路，只有不敢走的人。盲人男孩力排众议，费尽心血攻读英语，最终被英国著名大学录取；《国王的演讲》中的国王，为了克
2015年全国二卷高考满分作文选(7篇)
2015年高考全国二卷高考满分作文选 命题分析及点评： 2015年全国卷二的高考作文仍是材料作文，但海风教育语文庞依老师通过全面分析，认为今年全国卷命题体现了高考作文命题的“不变与变”。 全国卷二的作文材料“创新、技术、爱好”，同样延续了往年对“人生成长”这一话题的关注，引导学生关注现实，思考人生命运，把个人的认知体验、成长和国家的发展前途和命运联系起来。从命题倾向上看，出题者对三位人物都抱有激赏的态度，因此考生可以任选一位人物做文章，但是审题容易、立意难，也就是说此类题目要写得符合材料、不偏题是很容易的，而要写得新颖、有深度、有高度，则不容易，不过我们老师也曾经在《立意 的“小”、“新”、“深”》这一讲中拓展过相关的方法。 审题与立意： 本题属于多则材料题。对于多则材料的审题，我们要注意在同中求异、异中求同。题目所给的三个人物，他们的共同点是在各自的行业领域中，都展示了不同的风采，取得了各自的成就。他们的不同点在于，小李致力于学术创新，老王专注于技术优化，小刘则追求艺术的优美。我们在立意的时候，可以选择其中一个人，展开写作。要注意的是，千万不能眉毛胡子一把抓，觉得三个人都好，于是三个人都在作文中浓墨重彩地评价。可以适当的评价自己所选人物的独特之处，即与其他人物所不同的方面，略加点评。 推荐立意角度： 小李的角度：笃学+敏思+矢志=创新 老王的角度：爱岗敬业+熟能生巧=点铁成金 小刘的角度：爱好+跋山涉水的努力+发现美的眼睛=征服观众 专注自我，共同推进社会文明 俗话说，三百六十行，行行出状元。不管你是掌握一个公司的老李，还是普通的技工老王，抑或是自由职业的摄影师，只要你自己愿意，都能走出精彩的人生。而且，不同的你我，通过各自的精彩，最终共同推进了社会的文明。 那么，他们都是如何实现的呢？我认为，一个人，关键在于不要总是这山望着那山高，应努力专注于自我，努力提升自我到一个更高的境界，耕耘好自己的一亩三分地，收获丰年！ 但现实生活中，我们却很容易奢望别人闪光的人生，总以为别人是在走一条幸运的路，只有自己始终走在泥泞中。其实，不管选择什么样的事业，我们都要经历水深火热的艰苦一面之后，生活才会更多地展现出甜蜜幸福的一面。正如梵高所言，“栗子，是从火中取出来的”。也就是说，专注于自我，首先，始终要有努力的、吃苦的人生意识。 孰不知，专注自我，才能用精心打造精致，走出坚实的人生之路。掌管公司的老李，怎么
2017上海高考优秀作文
2017上海高考优秀作文
2017上海高考优秀作文 预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。 要求：1。自拟题目;2.不少于800字。 优秀范文 未知的世界，有我最美的期待 《礼》曰：凡事预则立，不预则废。 从小的方面来说，对于未知的预测可以让人趋利避害。天将下雨，携带雨具免于狼狈；风欲转紧，添加衣裳敌抗寒冷。再或者，能力稍强的，可以预测大盘走向，市场变化，赚个盆满钵溢。从大的方面来说，对于未知的预测可以厘定国事。曹操在注释《孙子兵法》时说：选将、量敌、度地；料卒、远近、险易，计于庙堂也。说的就是预测，预判在军事行动中的意义。 孙正义可以说是一个典型例子。二十三岁时，他用了整整一年来思考将来。他做了未来十年的预想损益表，选择了四十个项目，分析思考示来十年能否做成日本第一。目光投向几十年后，最后他选择了计算机软年批发业务。可以说，正是当年的大胆预测成就了今日软银帝国的传奇。 这样说来，对于未来的预测，是必然也必须的。然而，如果事事都要预测之后才去行动，人生就会少了一份好奇，惊喜和激动。 寻幽探壑，林木葱茏清流击石处，山径依稀难认，正迷惘时，突然看到花明柳暗中，几椽茅屋，那份惊喜难以言表。试问，如果每转一个弯，就知道会看见一座桥，每过一道桥，就知道会看到什么花，那旅行还有什么乐趣可言？ 爱一个人，喜欢他带给你的温暖和安全，有人说，根据血型、星座等可以预测到，
这个人十年后会背叛你，你会选择放弃这一份感情吗？寻寻觅觅，万千人中的蓦然回首，才有了红尘中的相守相知，何必为遥远的将来放弃眼前的幸福，再说，说不定，静水流水的日子里他会更爱你呢。 喜欢看比赛，势均力敌的两个队你来我往，你想盖我个帽，我让你摸不到球。你进一个球，我不甘示弱立刻还回一个，不到最后一秒，胜负难判。没有人会喜欢实力悬殊的比赛，一切都在意料之中，没有对抗，没有火花，平淡无味。3：0战胜柯洁后，阿尔法狗宣布退役，在战胜所有能对弈的最高级别的人类棋手后，若再与其他人类对手比赛，结果不言而喻。阿尔法狗独孤求败只能封剑。 人生如棋，方圆之间，动静之下，妙在其局千变万化，妙在结果不可预测。既然如此，走一步进一步，那怕步步惊心，我只当祸兮福所依，一切都是最好的安排。 憩于理性，行于热情。预是理性的绸缪，不预，是天真的热情。我偏好后者，你呢？ 预测，不一定成真 有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。” 现代人大多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。 其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。 然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有些预测并非是空穴来风，假使他
最新2015年山东高考真题作文范文5篇
最新2015年山东高考真题作文范文5篇 这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名"韭菜兰"。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。 世间万物在成长阶段都是以"简"存在。以人为例，常言道"人之初，性本善。"人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人"成熟"的标志。倘若以"人的存在仅为存活定义"这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是"活人"。 人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。 显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种"新生"。 万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式
和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。 既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。 不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的"人"。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。 现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。 不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
2015高考作文带解析
2015年新课标1卷 假定你是李华，你校英文报“外国文化”栏目拟刊登美国节日风俗和中学生生活的短文。请给美国朋友彼得写信约稿，要点如下： 1.栏目介绍。 2. 稿件内容； 3.稿件长度：约400词汇 4.交稿日期：6月28日前天 注意： 1.词数100左右； 2.可以适当增加细节，以使行文连贯的； 3.开头语已为你写好。 【参考答案】 Dear Peter, I'd like to ask you to write an article for our school’s English newspaper. The “Foreign Cultures” section in our newspaper is very popular among us students. It carries articles written by foreign friends about the cultures of their home countries. Would you please write something about the culture in your part of the United States? And we would especially welcome articles about how Americans spend their holidays and festivals, and the life of American high school students. You can write anything relevant so long as it’s interesting and informative. 400 words would be fine. Could we have your article before June 28? I’m looking forward to hearing from you. Yours, Li Hua 【解析】 试题分析：本篇书面表达属于英文书信，根据提示信息要求给美国朋友彼得写信约稿，内容是美国节日风俗和中学生生活。写作时注意以下几点：1、仔细阅读有关提示，弄清试题提供的所有信息，明确三个要点：首先，简单介绍校英文报栏目的情况。2、建议Peter介绍美国节日风俗和中学生生活。3、稿件的要求及时间。写作时根据要表达的内容确定句子的时态、语态；就本文而言应该用一般现在时态。 4.注意使用高级词汇和句式，以增加文章的亮点。 【亮点说明】本文结构紧凑，层次分明，而且使用了多种句式和结构。比如It carries articles written by foreign friends about the cultures of their home countries.运用了过去分词作后置定语，And we would especially welcome articles about how Americans spend their holidays and festivals, and the life of American high school students.运用了宾语从句。此外，文章还使用了大量习语和短语，如be popular among, so long as,look forward to , hear from等。 考点：考查提纲作文。 2015年高考北京卷 假如你是红星中学学生李华。根据以下四幅图的先后顺序，介绍在“传统文化进校园“活动中，面向人艺术家学习捏面人的过程。并以”A Day with a Craftsman”为题，给校刊”英语角“写一篇英文稿件。 注意：词数不少于60.
2015年湖南省高考满分作文
智者若树 春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生……而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。 “要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前……智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。 “鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，
不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。 “呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也；器，器材也；材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。
2017年上海高考优秀作文
2017年上海优秀作文点评 考题 预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【阅卷总评】 2017年上海高考作文题，继续保持近年来的一贯风格：材料简约，重点鲜明突出；关注生活，思辨灵活开放。 平和而又简约的作文材料叙述方式，是上海卷作文命题的一贯追求，其目的在于：要言不烦，重点突出。这种冷静而客观的表述，以寥寥数语，托出核心关键词“预测”。 命题材料的生活情境设置，也是自2012年以来上海卷一直想要呈现的。这种做法的好处在于代入感强，有话可说，审题上不会出现很大的偏差，能够保障学生写作运思没有任何障碍，自然而然进入理性思辨的空间。 2011年始上海卷比较热衷这种两面或多面的表述，命题者试图营造一个思维开放的氛围。材料中，只是客观地呈现人们的两种态度，你可接受此，亦可接受彼。没有潜在的预设，也没有既成的导向，不干扰学生独立的思考与判断，但是必然引起思辨。 【考题详析】 材料首先对关键词“预测”做了简单的解释——“是指预先推测”，然后冠以“生活”，作为这一情境的限制，再以“充满变数”引出与“预测”相对的另一词——“变数”，最后罗列两类人截然不同的态度：“乐于接受”与“不以为然”。整段材料表达明了，关系明晰，要求明确，只需对材料内容作出自己的思考，赞同也好、反对也罢，只要自圆其说。 因此，对于考生来说，“预测”这个话题可谈较多，既可以从人生来谈，也可以从人类社会乃至整个世界的未来发展来谈。“凡事预则立，不预则废。”可知先人们生活中很看重预测。远古如巫蛊“占卜”，近世如“章鱼‘保罗’”，正因生活中无尽的“变数”，才有“预测”的无尽魅力。现代社会更如此，人们只有借重“预测”，早作打算，才能从容以对现代生活。只活在当下，不去预测未来的生活，很可能被困在当下或者困在过去，不知道“未来已来”，面对未来将会无所适从。 材料中，面对这一“生活”情境人们的不同态度则是重点，是考生辨析思考的出发点。无论你的立论基于那种情形，关键在于如何辩证思考它们。 第一种情形“有的人乐于接受对生活的预测”，也不是简单的赞同与肯定，比如：“有预测才能有前进的动力和路径”，“机会常给有准备的人的”，“不要只是低头走路，应当抬头思考远方”……显然这都是对生活或前路的“已知”有了深入的思考与合理的推测。相反，倘在接受前没有经过理性的分析，则只能是盲目乐观，先入为主，乐于“印证”自己美好的愿望，甚至偏听偏信，作自我陶醉状…… 同样，对于第二种情形“有的人则不以为然”，他们压根不赞成生活的“预测”，认为“天有不测风云，人有旦夕祸福”，“变数是生活常态，无可预测”，“只求把眼前的事做好”……如此种种，或是由于懒惰懈怠，或是源于愚昧无知，或是迫于内心的恐惧或恐吓，悲观地适从。反之，对于大自然的警钟不置若罔闻，对于“美好蓝图”当保持警惕和批判……则应值得肯定，大大褒扬其保持对常识或人类理性的尊重。 对于生活“预测”，变与不变，接受与推却，关键在于适当恰切地思辨。随着科技越来越进步，社会越来越发展，人类越来越理性，只要带着忧患上路，以希望指引前路，人类终归走向坦
历年山东高考满分作文欣赏
历年山东高考满分作文欣赏 高考满分作文一都常讲人活了一辈子不容易，这浮生一场，洒脱者讲人一辈子如歌，豁达者讲人一辈子如梦，有的人越走越欢乐，有的人越走越清醒。闭上眼睛考虑人一辈子，这世间的林林总总，不外是内心世界的随波逐影，拿起什么，放下什么，需要的是一种看破，这一路上的所有悲欢都会随风飘远，生命到底是什么?路过生活，不再迷茫。年青时我们常常惊喜生活的赠与，长大后反而越来越迷失，慢慢就会明白，我们还未能真正了解这世界，更不曾完全了解自己。生活一直在勤勉地教导我们，承认自己的不足需要勇气，迷茫时不妨慢慢走，岁月无非是晴天和阴雨，晴天里容易乐观，阴雨天也要学会处之坦然，走在人一辈子的风雨，历练的就是学会面对的勇气。成熟并不是躲得开风雨，而是学会在风雨中咬牙坚持，风雨后的坚决向前才是生命的主旋律。认识生活，生活本就是一场辛苦的历练。人一辈子总会有烦心事，世态炎凉，人情冷暖，谁都明白活着不容易，损害与误解，烦恼并纠缠，挫败连着艰难，倘若凡事都紧紧抓住不放，留在内心，怎能不让人负重前行。看清烦恼的本身，该不记得的不记得，该坚强的坚强，灰色的生活总会过去，只管活好生命的今天，只管鼓足勇气抬头向前。都讲生活需要简单，那么就需要去除那些复杂，不要在复杂中隐藏，不要让复杂蔓延，更不要让复杂使生活更疲乏，人活在那个世上，简单不容易，去化解那些纠结与成见，尤其不易，每天需要面对乱纷纷的生活，并不是生活本身多曲折，而更多的是人围给它增加的许多丝瓜藤与肉豆须，同时彼此纠缠，罗织成网，成为生活的负累。生活里对错并没有分的那么明显，划分的界限很多是因个人的主观，去臆造好坏的那道线，事实上，不论是顺风依旧逆风，差不多上在磨砺自己的身心。磨难来临，不曾是专门为了毁灭什么，只是是坚决一个人心志的老朋友，渡过一次，学习一次。而生活里的那些顺风顺水，也并不一定全是助缘，情绪太过，反倒是失了分寸。人活在世上，很多情况纠缠不清，一次次是与非的造就，也难以分出个头和尾来，很多人都讲难得糊涂，可真正明了的又有几个。丝瓜藤与肉豆须，藤蔓纠结何须在意，正如过去的迷茫不清，与其纠结，倒不如想想当下如何让自己清明，关于以后的路，努力去做，结果自然可不能差。生活向前，注定还要面对更多的磨擦和矛盾，那么一样会有更多的突破和崭新，不为纠结恼人，不为小事抓狂，在那些盲目的固执里清醒，当然也要适应生活的苦辣酸甜，该坚持的坚持，该放弃的放弃，让生活成为一种轻松的前行，而不是苦苦纠结往日的创伤，既然在生活里伴随生活，记得一句忠告，不管生活什么脸色，不要和生活撕破脸，尝试着把生活活成一场友好。高考满分作文二丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为讲菜是为了吃的。关于对任何事都充满好奇的小孩来讲分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还情况一个真相。而关于只重结果的大人来讲，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的咨询题，只是想借而表达大人与小孩思维的差不。从某种意义上来看若视前者为形式而后者则能够视作是内涵。反复思索那个关于形式与内涵的咨询题之后，又回到“分辨”与“吃”的咨询题上来。若将那个咨询题放到柴米油盐的生活之中来讲，我们便会由此想到事实上形式并不重要，内涵才是一切的本源。上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。然而，细细品味之后，会发觉，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青青年带去了什么?无非是物质主义、消
2015年北京市高考语文作文解析及满分作文
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。 ①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先……，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又 一代华夏儿女的榜样。 请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。 要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物 的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。 ②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一种物使 你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的爱为什么能深入灵魂？ 请以“深入灵魂的热爱”为题作文。 要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。 解析： 北京高考作文从2012年开始，在试题上明显偏重于与社会现实的联系。而今年的试题以二选一的形式出现，给了学生更多选择。本次命题基本秉承了关注现实、联系社会的命 题思路，更是让每一位考生有话可说。考生可以从自己的生活中取材，相信每一位考生都 能找到适合自己的文章形式。但是想要得高分的话就要求考生在立意上有更高的要求。 从命题形式上来看，都是命题作文。在审题上降低了难度。 (1)《假如我与心中的英雄生活一天》。 题目与今年世界反法西斯战争胜利70周年暨中国抗日战争胜利70周年的时代背景紧 密相连，2015年海淀一模试题中已经有过相似的题目，考生对此话题并不陌生。 试题由导语和题目组成，导语对于作文题目有着明确的提示作用。在试题中列举了林 则徐等英雄人物，限定了学生要选择的“心中的英雄”必须是真正的英雄人物。同时，试 题中明确了英雄人物“为了祖国……”，也对英雄的形象做了解释说明。考生在文章中需 要体现英雄的相应特点。
2015高考满分作文：审题立意篇
2015高考满分作文审题立意篇 2015年江苏省高考满分作文1 境由心生 智慧是一种心镜，境由心生。 心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。 我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。 诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。 再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。 我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间…… 如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。 李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。 通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。 生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。 2015年江苏省高考满分作文2 智慧三境 佛家有智慧三境：一曰看山是山，看水是水;二曰看山不是山，看水不是水;三早看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。 第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一句不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多私巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在土壤之上。 因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的
最新2015上海高考满分作文
最新2015上海高考满分作文 未经沙漠不懂自由 "我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……" 心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将"怒放"的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。 生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。 这样的时候，该怎么办?"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟"，究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情
绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。 卢梭说："人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。"米兰·昆德拉则提醒我们"生命中不能承受"的，不是"重"而是"轻"。如此想来，每一个人原本就是"戴着镣铐的舞蹈者"。束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。 我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。 人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。
2001至2015年山东历年高考作文题
AAAAA--2001--2015年山东历年高考作文题 2015年山东高考作文题 23．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。 有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。 父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 【答案】 道法自然 当庭院中的儿子纠结于“丝瓜藤还是肉豆须，这是一个问题”的争论而扯断了茎叶时，父亲用简单的话语道破天机：无所谓种类，照顾、采摘即可。看似平凡的故事却自有一番深意——顺其自然方为生命本色，揠苗助长得到的不是麦穗，而是后悔与哀叹。 天道自然，万物有真。 春去秋来，夏冬往复，鸿雁南飞，弦月摇树……正是由于自然的规律我们的双眼方才有幸体味这一世的繁华与落寞、盛放和凋零。我们的心海，也因此多了向往而抹去空白的存在。无论是“任外界狂风骤雨，我自岿然不动”、赋予人宁静遐想的风暴眼，还是普罗旺斯那片可与璀璨星辰媲美的薰衣草海洋，亦或是磅礴壮阔的塔克拉玛干沙漠……它们无一不是自然演化的产物。“无心插柳柳成荫”，顺其自然可造浩瀚盛景，将腐朽化为神奇，将倾盆演绎成磅礴，将那平凡，渲染出永恒的礼赞。 梭罗曾云：“一株植物若不按照天性生长，便会死亡，人也是一样。”红尘万丈、物欲横流的时代更需要一份“顺其自然”的平和。也许你会看到将慈善当做儿戏、泡在冰块和热水的混合物里只为炒作的陈光标，也许还有为了所谓“清洁和科技含量”远涉日本购买马桶盖的游客，或者是微信朋友圈里发布谣言的不切实际的公众号……但请依然相信，那些出格的行为有违自然的准则，留一份淡定、于无奈时叹一句顺其自然才是本真。纵然烟雨迷蒙，也要让双眼清亮；纵然人生终无法纤尘不染，但心却可以清澈透明。 不禁又想到一个故事：三伏天，禅院的草地枯黄，小和尚着急撒籽，师父挥挥手。中秋，师父买了一包草籽，草籽边撒边飘。小和尚遗憾草籽的飘落。“吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性!”撒完草籽，飞来几只小鸟啄食，小和尚急得跳脚。“没关系!”师父说，“随遇!”半夜一阵骤雨，一大早小和尚感慨草籽被冲走。“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”师父说，“随缘!”后来，光秃的地面长出许多青翠的草苗，一些没播种的角
2015年上海高考作文解析及范文
真题还原： 写作70分 26.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。 命题分析趋势及点评： 从2015年上海高考的命题来分析来看，今年的命题依旧延续了之前五年来的命题思路和风格。 从材料特点来看，将比喻型材料和关系型材料合二为一，并且是在设置好的范围中谈关系。例如2014年上海高考作文是在“沙漠”这个范围中谈“自由”和“不自由”，而今年的作文是在“造就和谐的自我”的范围中谈“坚硬”和“柔软”。 从形式上来看，仍旧是“一行半”的形式。整个材料阅读起来难度不大，但是观点倾向十分清晰明了，让同学们在落笔之前无限拓展思考的角度。材料变短了，审题的难度降低了，但是题目内容越来越科学，依然留给考生较大的发挥空间。 从命题思维上来看，上海高考作文仍旧体现了对人性和个体生命的关注，更强调个体的主观能动性对自身的塑造，同时体现了哲学的思辨性。那是不是上海今年的高考并没有体现出变化呢？周老师认为并非如此，综观近几年的上海高考作文题，可以看出命题者的别具匠心。 首先是将常规的各种类型作文题考查点综合起来，这一综合，就拓展了考生的思路和写作的范围。 比如今年的材料中，对于“坚硬”、“柔软”的分析可以从不同层面引发出去，也可以和社会现象、当今人们的心理结合起来，这样就可以把这个材料写“活”，体现作文的思想性。
其次是观点倾向更清晰，本则材料明确提出了我们要“对待”自己心中的“坚硬”和“柔软”，以达到“造就和谐的自我”的目的，所以过程和方法是多样的，而最后的结果导向是明确的。这样看来，今年的作文题目相比于前几年就更加科学了。 材料详细解读： 1.材料本身的重点词句及关键信息： 考生都比较容易找到材料中的关键词——“坚硬”、“柔软”、“和谐的自我”。这里，周老师要提醒同学们的是： 在材料中还有一句不可忽视，造就和谐的自我并不是把心中原有的东西随意组合就可以了，关键是“如何对待它们”。所以这一点是我们要拓展出去的，也是我们在设定立意时要重点思考的，能够体现创新的部分。 2.思考材料可以写作的角度： 首先，要揭示这个题目探讨的实质： 大部分同学们都会从这个题目中想到人的性格对自我的塑造，这是材料本身向我们展示的内容——“人的心中”。那么进一步思考，我们这样做的目的是为了造就和谐的自我，具体来说就是更好的处世或者塑造更好的人生观世界观。这种思考也是高考命题的最终准则。所以，其实坚硬和柔软对应的也可以是一种处世的态度，或者是思考问题的维度和方式。 其次，我们要根据以上探讨的实质，找到关键词句的深意： l从性格的角度： 硬——性格的坚强；软——性格的柔韧。例如水，硬： 水滴石穿；软： 上善若水。 l从处世的角度：
2015年湖北高考满分作文
2015年湖北卷 高考真题 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌大地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。 请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800 字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。 名师解析 这道材料作文试题，秉承了湖北卷命题的一贯作风，注重考查学生的逻辑性和思辨性。材料的重心是最后一句：“正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。”显然，出题者意图在于引导我们发现、关注那些隐藏在光环背后的默默付出，引导我们去寻找生活的本质。同时，这类作文较为符合人的认知过程，关注生活现象，感悟生活哲理。材料选自生活中常见的现象，这些常见的生活现象为考生创设了真实的问题情境。但是这个题目是一个思辨性、比喻性题目，不能简单肤浅地就事论事。需要化实为虚、对比思辨、哲理性的话题转换，才能挖掘出材料的精髓，捕捉到命题的用意。材料可换成“显性的与隐性的”“台前的与幕后的”“现象与本质”“片面与全面”“局部与整体”“孤立与联系”“静止与发展”“感性与理性”“眼前与长远”“伟大的与伞凡的’，等等这类比喻对比性话题。虽然这道作文题可切人的角度很多，但要写得有深度，有审美的高度和思辨的意味，还要靠考生自身的能力。 1.从“喷泉”的角度来立意。“喷泉”光彩绚丽，引人注目、赞叹，由此可立意为人生应如喷泉般果敢自信，全面展示自己或把握时机勇于展示自我；“喷泉”的成功来自于地下泉水的长期默默蓄积，所以可立意为“成功者要懂得感恩”，
2005年上海高考优秀作文：雅俗共赏,去粗取精_高中生
2005年上海高考优秀作文：雅俗共赏，去粗取精 2005年上海高考优秀作文：雅俗共赏，去粗取精 古有“阳春白雪、下里巴人”。文化的特点原本就是雅俗共赏。文化的多元化更是如今社会的基本形式，所以面对这样分（纷）繁杂乱的社会，如何审视文化是一个极其重要的课题。我以为，面对如此的考验，我们应当学会雅俗共赏，去粗取精。 “雅俗共赏”，是我们面对这样一个文化冲击，文化融合时首先要具备的能力。对于如此大的一个世界，充斥着无数民族，无数的文化。他们各自具有其自己的特点。如美利坚文化热情外露，英格兰文化拘谨内敛。这些文化所产生的物质文化更是天差地别，美国黑人的街舞绕舌，英国绅士的蓝调爵士。这些都是文化上的差异，这些也是多元文化构成所不可避免的因素。我们，作为新一代中国崛起后面临世界狂潮冲击的新生代，有一颗包容，共赏的心是必需的。历史的教训告诫我们，只有包容并学习先进，才能被历史所接纳，被世界所承认。而应该有一颗进取，平淡而宽容的心去面对。只有敢于面对任何冲击。才能坚定的继续矗立着。 “去粗取精”，是在学会包容之后智者的选择，这是一种进步的手段。文明文化的发展，自然是人类的努力，但是想要进步，要求发展往往一些先进的思考，在我们接受了之后，该做的就是去筛选，更甚者就是去吸取，去吸收。古代中国先进的四大发明，对于阿拉伯人来说他们是接纳，并双手拿着交给了欧洲人，而欧洲人从阿拉伯人手
中接过他（它）们并把他（它）们融入在了自己的文化中，才有了“新航路的开辟”。学会吸收才是进步的开始，如今英语的使用已可说是百分百，我们的成长正是充斥着英语歌曲。电影，这才是一种文化的吸收。反之，日本的漫画，动画进入中国后只给大部分青少年留下迷恋游戏，电视的结果，这又是否该值得我们仔细思索。 故而，最终最值得我们审视自己，审视文化的是：如何培养自己一种真正的审美能力。可以说，只要有人类的地球，必然会仍然充满各式各样的文化。我们在面对如今文化生活的同时，该学会的是一种真正的审美能力，审视文化，审视生活。这才是我们该抱有的态度。我们青少年是社会的新血液，我们应当走近经典，在成长过程中，真正体会到文化的“美丽”之处。 最后，我希望面对文化，面对当今的分（纷）繁复杂的挑战。我们，作为炎黄子孙，始终该对我们五千年渊（源）远流长的汉文化保有一颗尊敬，崇尚的心，在面对世界文化狂潮袭来之时，坚定着我们的信念。传承发扬我们的文化。
山东省高考历年高考作文题完整版
山东省高考历年高考作 文题 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
山东省历年高考作文题 2016年山东高考作文题目 行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方…… 要求：选准角度，自定立意，自拟标题，不少于800字。 【解析1】山东卷2016高考作文是以材料作文的面目呈现的，自2011年是命题作文“世界需要你”之后，12、13、14、15年考的都是材料作文。可见，近五年来山东卷作文在出题形式上没有任何变化。该种命题形式，对考生来讲，没有丝毫的陌生感，比较好驾驭。 【解析2】属材料作文，题目范围要求较广。行囊随身带，有里面应有尽有，但有的有用，有的没用，有的也许会用，有的也许永远不用，但却不会丢掉，直到永远。其实，事先谁也说不准那个有用，那个没用，一切皆有可能。宁可带着不用，宁可带着不用，也不能用着没有。这个题目会有争议的，但不大。但写作角度还是有变化的。最后写议论文，也可以写记叙文。 立意分析： ①做什么事都要有充分的准备。凡事预则立不预则废，把将来可能发生的事考虑全面些，许多时候不是一帆风顺的，总会遇到这样那样的问题，一旦踏上征程，很可能发现困难重重，充分的准备会使你从容应对，有备无患。 ②适当的的减负。总是带着沉重的行囊会加重负担，何况有的还是终生的负担呢。有的时候可以就地取材，或放开思路想想办法，谁能事事提前就考虑周到呢，有时候再大的困难也会“柳暗花明又一村”，重新找到新的出路，使我们豁然开朗。 ③保持好的心态，缺着不灰心，用着也不得意。世界上没有走不通的路只有不敢走的路。“条条大路通罗马”，只要你敢走，很多时候“船到桥头自然直”。 如果仅仅把“行囊”理解为成功路上的知识储备或工具用品会显得很肤浅;边缘化的立意：扔掉多余的负担，轻装前进。因为谁又能知道那个是多余的呢? 2015年山东高考作文题 阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 2014年山东高考作文题 阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)一扇窗户，就是一幅画框。通过窗户，可以看到一幅幅画面：有的看到的是雅，有的看到的是俗；有的看到的是闹，有的看到的是静…… 要求:①选准角度，自立定义；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 2013山东高考作文题目：为作家作品挑错 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章： 近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代着名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。