占星十二宫位研究 精华版
占星十二宫位研究
"我们可以肯定地说，不是事件发生在一个人的身上，而是这个人让事件发生。"---丹恩。鲁依尔(Dane Rudhyar)
星盘结合三个主要元素：行星，星座和宫位．行星代表特定的心理动力，渴求和动机．行星就像动词，描述进行中的行为，例如火星代表坚持，金星代表和谐，木星代表扩张，土星代表限制等等．星座代表十二种人性的本质或是人生观．行星则会透过其所落入的星座表现力量．火星可能用牡羊座或金牛座的方式表现坚持，金星可能透过双子座或巨蟹座的风格达到和谐，其他行星也可依此类推．宫位则代表特定的生活领域或是该领域中的遭遇和经验．火星落在金牛座可能会用缓慢且持续的态度展现坚持，其所落入的宫位则决定在哪一个生命领域中，特别容易出现缓慢及持续的行为模式，这有可能表现在事业领域，人际关系，或是学校等等．简单地说，行星代表正在发生的事件，星座代表发生的方式，宫位则代表发生的领域．
宫位就像是相机的镜头，透过这个镜头，我们将星盘蓝图聚焦在实际人生面，并赋予它个人化的特色。然而，在所有的星盘基本元素中，宫位的意义和功能通常最不为人了解。
有几个原因导致宫位的重要性经常被忽略．大部分的占星教科书注重的都是每一个宫的传统＂外在＂意义，比较细微或较为基本的核心原则反而被忽略了。除非我们能够掌握宫位的核心意义，否则就失去了它所代表的真正精髓．例如，十一宫常被认为是＂朋友，团体，期待和愿望＂的宫位，乍看之下，我们可能觉得很怪，朋友，团体，期待和愿望之间有什么关系？为什么这些全都被归纳在同一个宫位？然而，一旦我们了解第十一宫更深层，更基本的原则，其中的关联性就显而易见了．
第十一宫的核心意义其实是＂超越小我的渴望＂．我们会与超越小我的事物产生连结，借此达到这个目的．所以会与朋友或社交圈联群结党，加入社团，或是认同某一种目标，借此提升自我或是让自我融入更伟大的事物中。但我们若想超越目前的小我，就必须具备创新的
想象力，换言之，期待和愿望可以让我们超越现存的眼界，跳脱自我的模式．我们必须得先有一个梦想，才能去实现它．我们若是能理解这种想要超越现存经验领域的欲望，再回头看看第十一宫代表的＂朋友，团体，期待和愿望＂，它们的关联性就产生了。
行星和星座在各宫位影响力的传统诠释，也让我们无法全盘了解每一个宫位的重要性。传统占星学认为事件纯然是外在环境导致的遭遇，并且是从决定论和宿命论的角度去解释星盘的行星排列，因此没有考虑到我们可以改变或导致自己的遭遇．举个例子，一位＂事件派＂占星家可能会对某位土星在十一宫的男士说：＂你的朋友会限制你，让你失望．＂这种说法可能是真的，但是对这个人有什么帮助？
心理占星学的哲学前提就是，一个人的现实遭遇是源自于他内心的思想，感受，期望和信念．对于这位土星落入第十一宫的男士而言，与朋友的问题可能只是冰山一角，这可能是一件事的外在表现，他自己才是必须为此负责的始作俑者．他与团体的相处困难可能凸显了某种更深层的心结，也就是他害怕将自我界线延伸至自身之外．他可能渴望超越小我，所以会去认同一个胜过小我的事物，然而又害怕这样会威胁到既有的自我认同．第十一宫促使他去融入超越自我的事物中，但是土星却会说：＂保持现状，维持你熟悉的模样．＂从这个角度来分析，我们就会发现，不是友谊限制了他，而是他的自我制约限制了友谊。点出这个难题的占星家可以引导这位男士踏进改变的前廊，但是他必须正视这份威胁到自我认同的恐惧，探索恐惧的来源，找出可能的解决之道才能获得开启大门的钥匙，进一步地发展和成长。我们若是能从揭露潜能和理解人生安排的角度去分析，那么他与朋友相处困难这件事，就会变成一种必须经历且极有收获的阶段性经验．与其逃避或是怨天尤人，不如与第十一宫的土星正面搏斗，这就是他＂让自己变成应有模样＂的方法。以这种角度诠释土星落入第十一宫的情形，远比＂你的朋友不是好人＂的说法更有帮助。
人本占星学先驱丹恩．鲁依尔在他的著作＜人格占星学＞（Astrology of Personality)中提到，诠释一个人的星盘时必须先解读他的＂法性＂（dharma)．他在稍后出版的＜宫位解析＞（The Astrological Houses)中对此多有着墨．他强调每一个宫位内的行星和星座均
显示＂上天的指导＂，告诉一个人如何才能在该宫位代表的生命领域中，最自然地揭露人生的安排．然而，宫位除了可以看出我们最能实现内在前能的方法，宫位内的行星排列也可以显示出天生的倾向，也就是一个人会如何透过宫位内的星座和行星，解读与该宫有关的生命经验。例如，冥王星在第七宫的女人天生就倾向于认为，与第七宫相关的事物会带有冥王星的色彩。更重要的是，因为她期待冥王星的特点在此出现，所以就一定会发现它的存在．
我们见到的事物都会被自己的期待所渲染。我们在此可以做个实验，将一叠扑克牌一张一张地显示在荧幕上，然后问２８位学生看到了什么。他们的基本期待会是先入为主的观念，也就是一叠扑克牌应该有四种花色，两种是黑色（黑桃和梅花），两种是红色（红心和方块）．但是当实验中出现了一个红桃六时，很多学生却拒绝自己亲眼所见，自动地将红桃六＂转变＂成黑桃六．换句话说，当红桃六出现在荧幕上时，他们甚至没有注意到这张卡片不是预期看到的黑桃六．他们只看到自己期待看到的，而非确实存在的东西。
我们也可以借由宫位内的行星和星座看出期待的原型，这会让我们先入为主地从特定的角度去体验生命。冥王星落在第七宫的女人会透过冥王星的镜片，过滤及分析与伴侣之间的问题。依次看来，她可能会在这个生命领域中＂抓紧＂着冥王星不放，就像橡实一定要长成橡树一样．她无法改变冥王星落入第七宫的事实，然而，她一旦有意识地察觉自己是透过冥王星的因果脉络在看第七宫，便可能会出现一些之前并不存在的解决之道．
一开始她可以先问自己，在整个生命的安排中，第七宫的冥王星具有什么目的？这样她才能接受自己的天性，并且与它合作．接下来，当她在面对与第七宫有关的遭遇时，不该再怨天尤人，而是应该尝试去了解自己是如何让这些事件发生的．借此她可以赋予生命中的遭遇更深层的意义和重要性，知道这一切并不是＂发生在＂她身上的偶然事件．最后，她若是能发挥冥王星最具有建设性的内涵，多少可以避免一切不必要的痛苦和折磨。从某一个层面来分析，冥王星代表的是摧毁所有的形式，瓦解现有的结构．但是从另一个层面分析，冥王星也代表转化和重生，成为全新的自我．若是她能改变一下看待自身遭遇的观点，就会发现冥王星带来的聚变，不过是一个成长和改变的必然机会。若是她能以这个角度面对冥王星造成
的伤痛，就可以＂转换＂到另一个层次，并且领悟到冥王星带来的另一层生命体验。她就会明了＂毒理学之父＂帕拉塞尔苏斯（Paracelsus）早已发现的一件事：＂让疾病降临的天神，也会赐予疗愈．＂
意识带来改变，透过观察星盘中的行星排列，我们不仅可以知道面对该宫生命领域的最佳方式，同时也能洞悉内心最原始的期待．一旦我们意识到自己天生的偏见，发现自己会以特定的因果脉络去看待事件，就可以在这个既有的架构内采取建设性的做法，一步步地扩张这个架构的界线，允许其他的可能性出现．请读者谨记在心，你们可以将我的话视为自我发展的工具性建议，也可以把它当作解释星盘的指南．我针对宫位中每一个行星和星座的联想和解释，都只是宏观整体的概论，希望这能激发更多的想法，反映出每一种行星排列的本质。
不要把我建议的联想视为真理，也不要过于严苛地应用它，我对于这种＂食谱＂形式的先天限制深感抱歉，同时坚信必须以整张星盘的角度切入，才能完全体悟星盘中每一个元素的意义。更进一步地说，占星学中任何一种行星排列的表现都取决于星盘主人的意识层次．一名女子可能与她的宠物青蛙在相同时间和地点诞生，他们的星盘完全一样，但是他们却会根据各自的意识层次展现出生星盘的内涵．我们的意识层次决定性地影响了星盘行星排列的＂结果＂和意义，所以不应该死板地去解释星盘中任何一个元素。我们每一个人都远超过星盘中所有元素的总和，也都有潜力展现更多的觉知，自由和成就．
＂人类是宇宙整体的一部分，是时间和空间都受限的一部分．＂－－爱因斯坦
根据圣经，上帝的伟大杰作始于创造宇宙，然后将宇宙分为不同的部分．他区隔天堂与地狱，光明与黑暗，以及白日与黑夜．如果我们尝试去了解存在的本质，试图为存在找出合理的意义，就会发现人类其实也展现了同样的创造力，会将自己的一生划分成不同的元素和阶段。本命盘就是一个人存在的蓝图，反映出了我们如何将生命划分成区块，而这些区块的总和造就了完整的一生．
按照空间划分
尽管宇宙有时看似混沌不清，但实际上仍是井然有序的．星体会自行依循一种可以预测，循环性的轨道在天顶运转。早期人类为了解释生命的意义和秩序，会去观察天体事件（也就是太阳，月亮和其他行星的移动）与地球众生的关系。但他们需要清楚的背景或参考架构，才能确认天上移动的星体的位置。为了绘制星体的位置，他们将空间划分成不同区块，并且为区块命名．
现代占星家面临同样的问题：到底该如何划分空间，制定一个明确星体位置的参考架构．从地理学的观点，太阳，月亮和所有行星都出现在围绕地球的环状带上．我们将太阳围绕地球运行的路径称为＂黄道＂，而这个环状带就是以黄道为基准，从黄道两侧各自延伸八至九度的范围，称为＂黄道带＂．黄道被区分成十二个星座，每个星座各占三十度，从零度的牡羊座开始，这个位置就是太阳运转的轨道与天球赤道（地球赤道投射在天空的位置）交会的春分点．依此推论，其他的黄道星座（例如牡羊座，金牛座和双子座等等）就是将黄道细分的区块，也就是太阳一整年围绕地球运行的轨道．行星在这个区块上的位置，显示出每个行星在一年中这一天刚好经过的星座．
每个行星都会按照自己的速度，持续地行经不同的星座．太阳大约每一个月经过一个星座，约耗时一年沿着黄道运行，完成十二个星座的循环。月亮在每个星座停留大概两天半的时间，约需要二十七又三分之一天的时间通过十二个星座．天王星约需七年通过一个星座，耗时约八十四年才能完成一个循环．正如我们在第一章中所提，行星代表特定的活动，它会根据所位的星座的本质展现能量．
按照时间划分
＂星位图＂这个词源自于希腊语的＂horoscopus",意指＂时间的考量＂或是＂上升角度的考量＂．换言之，星位图就是＂时间地图＂．早期占星家将天上的空间区分成星座，才能为行星定位，但是他们很快就发现需要一种参考架构，才能让行星运转的规律，与特定时间
地点诞生的个人产生连结．
除了太阳，月亮和其他行星绕着地球的公转，星位图也必须考虑另一种运转，也就是地球每日的自转．早期占星家已经找到了一种方法，可以将行星绕着星座运转的天体运行，与地球每日自转的类地行星运行产生连结．最显而易懂的方法就是将地球每日２４小时的运行划分成区块，例如从日出位置到正午位置，从正午位置到日落位置等等．但是在一年中的某些时节，太阳会在地平线上停留较久的时间，所以这些区块的大小不一定均等。
马丁．弗里曼的著作＜如何诠释本命盘＞，可以帮助入门占星学生了解地球自转的概念．他建议我们想象在初春的某一天，从地球的角度来看，初春的太阳是位于黄道带上的牡羊座．对于一个地球上的观察者而言，在当天的日出时刻，太阳和牡羊座都会出现在东方地平线上。然而到了日正当中时，太阳和牡羊座就不再位于东方，它们可能已经移到接近或是超过观察者的头顶，此时地平线的东方可能是巨蟹座．到了日落西下时，太阳和牡羊座可能已经移到西方地平线上，其正对面的天秤座（与牡羊座相距１８０度）就会出现在东方地平线上．隔天，太阳和牡羊座会再一次地出现在东方地平线上，但是太阳可能在牡羊座又向前移动了一度．因此，由于地球的自转，星座（以及任何落在星座上的行星）的位置与地平线的关系也会有所改变。
按照基本点划分星盘
认识宫位最基本的就是两种运行方式：地球和其他行星绕着太阳运转，以及地球本身的自转．为了将地球自转与其他行星在天空的运转产生连结，人们将天体区分成十二宫位．简单地说，星座是划分太阳，月亮和其他行星围绕地球运转的区块，宫位则是划分地球每日自转的区块。
丹恩在＜宫位解析＞一书中申论了占星大师塞瑞尔．费根的观点。他在书中指出，我们现今所称的宫位源自于前人所指的某一段时间的＂监视区＂．监视区的区分是根据太阳从东方升起，越过观察者的头顶，最后落入西方的运行方式．每个监视区约跨时六小时，标示出了
日出，正午，日落和午夜．到了文艺复兴时期，占星家们发明了不同的方法，将监视区划分成星位图上的十二个宫位．他们还发展出各种人类的活动与各个监视区或宫位之间的对应关系。依此看来，宫位就变成了一种参考架构，让星座和行星组合产生的可能性，得以与实际人生的事件和议题结合．若是欠缺宫位的架构，占星家便无法让天体事件的意义落实在人间。
我们很容易可以把四个监视区对照到星盘上的四个基本点．从地球观察者的观点，一天中的任何一个时刻，都可以看到特定的星座从东方地平线升起，这个星座正对面的星座（相距１８０度）则会落在西方．落在天空上最东方的星座角度就是上升角度，该星座也就被称为上升点或上升星座。从天文学的角度来分析，上升点代表黄道与观察者所在的地平线之交会点，换句话说，也就是天空与地面的相遇处．上升点对面的是下降点，亦即落在最西方的星座．连接上升点和下降点的那条线，则被称为地平轴线．
依此类推，就地球上的观察者而言，一天中的任何一个时刻，某一个星座的特别角度会＂高居＂在子午线的上方，也就是从观察地所见最南方的点。这个点被称为＂中天＂或＂天顶＂，意思就是＂天堂的中间点＂．天顶的对面则是下中天或天底，此字为＂天堂最低点＂的缩写。连接这两点的轴线，被称为子午轴线．
按照四个基本点划分十二宫
占星家对于四个基本点的决定并没有太多的争议，但是将四个基本点之间的每个区块分割成三个小区块，形成十二个宫位，这种方法则变成了占星学的一大争议．
大致上，占星家对于地平轴线比较能达成共识，亦即以上升点和下降点的轴线为基础，将星盘划分成每一个宫位坐落的位置。换言之，大部分的占星家都同意上升点该是第一宫的界线，也可以称为起点或宫头，下降点则为第七宫的界线或是宫头．占星家们的共识仅只于此，之后便意见分歧了．主张等宫制的占星家提出了最简单的分宫制．他们把上升点当作第一宫的起点，然后将黄道均分成十二个宫位，每一个宫各占三十度．因此，若是上升点是巨蟹座三十度，第二宫宫头就是狮子座三十度，第三宫宫头就是处女座三十度，依次类推．在等宫
制的星盘上，天顶不一定与任何一宫的宫头相吻合．
在四分仪宫位制中，四个基本点与宫位的起点相吻合：上升点是第一宫的起点，天底是第四宫的起点，下降点是第七宫的起点，天顶则是第十宫的起点．然而，该如何计算中间宫位的起点（也就是其余宫宫头）则引起了许多争议．有些分宫制根据空间来决定个宫界线，有些分宫制则是根据时间来决定各宫界线．基于个人理由，我比较偏好四分仪宫位制，胜过等宫制．第十宫的宫头就是天顶，第四宫的宫头则会是天底．
无论是哪一种分宫制，我们都同意分为十二个宫位．为什么是十二个宫位？最重要的理由就是，占星家相信将世俗领域分为十二宫位，可以反映出将黄道区隔成十二星座的原则。对此，鲁依尔提出了较为哲学性的诠释，他主张星盘上的每一个象限都应该分为三个宫位，因为＂生命的运作基本上都是三部曲，包括行动，反应，以及这两者造成的后果＂．依照他的看法，第二宫和第三宫实现了第一宫和上升点的意义，第五宫和第六宫落实了天底和第四宫开展的任务，第八宫和第九宫则继续第七宫和下降点展开的功课；第十一宫和第十二宫完成了第十宫和天顶赋予的使命。鲁依尔的说法不仅能解释为何要区分成十二宫，也帮助我们了解每一个宫位接续了前一宫位的意义和关联性．
按照传统，宫位从第一宫开始逆时钟分布．第一宫一定与第七宫相对，也就是第七宫宫头星座正对面的星座，一定会落在第一宫的宫头，而宫头的角度都是完全一样。同样的原则应用在其他的相对宫位：第二宫和第八宫，第三宫和第九宫，第四宫和第十宫，第五宫和第十一宫，以及第六宫和第十二宫．马丁．弗里曼的诠释让黄道星座与十二宫位的关系更显而易懂，将黄道绘制成＂一个环绕着地球的轮盘，行星会围绕着轮盘边缘运行＂．他先依照天体的背景画出轮盘，然后在轮盘的边缘标出星座的位置。十二宫位就像＂一个移动轮盘的轮辐，重叠在一个更大的轮盘上。＂十二宫位与出生时间及地点的黄道轮盘有关，这就代表每一个人的星盘都是独一无二的．
因为地球每２４小时自转一圈，十二星座和十个行星就会在２４小时内绕过十二宫．出生
时间就像将时间定格，本命盘则会显示出定格那一刻出生地的行星，星座和宫位排列。两个同一天出生的人，行星可能会落在同一个星座，但是因为他们出生的地点不同，或是出生的时间不同，行星就会出现在不同的天空领域里，也就是会出现在不同的宫位中。我们现在已经将空间划分为星座，将时间切割成四个象限，然后将四个象限区分成十二个宫位．这样的划分已经足够了，现在我们要赋予每一个宫位意义，考虑宫位之间的关系，以及宫位与人生的关联性。
自然黄道
既然宫位是根据地平线来界分的，那么宫位就可以将行星行经星座所展现的活动与能量，与地面上的实际人生产生连结．换言之，宫位代表的是特定生活经验的领域，行星和星座则可以透过该领域来展现能量．每一个宫位代表不同的生活范围，也就是鲁依尔所谓的＂经验光谱＂中一个特别的阶段。
但我们仍旧很难赋予各宫不同的意义。整体而言，各宫的意义反映了黄道十二星座的特点：牡羊座类似第一宫，金牛座与第二宫相似，依序类推，第十二宫则与双鱼座有关。在所谓的自然黄道中，牡羊座的第一度就是上升点，金牛座的第一度就是第二宫宫头，双子座的第一度则与第三宫宫头吻合．自然黄道只具有象征性意义，它主要的目的是帮助学生能够更深层地了解宫位的象征意义．在实际应用上，一个人星盘上的宫位几乎从来不会与自然黄道上的星座完全对应吻合．
将牡羊座界线的开端与上升点配对，这是十分合理的对应，因为牡羊座和上升点（第一宫的宫头）都是各自循环中的起点．每一年太阳绕着地球运转的起点从牡羊座零度开始，这就是天球赤道与黄道交会的春分点。太阳每天经过十二宫位的循环，则是象征性地从上升点开始，这也是地球观察者所在地的地平线与黄道的交会点．既然牡羊座和上升点都意味着开始，那我们就该了解为何两者具有类似的意义。牡羊座是一个象征＂开创＂的星座，代表全新的开始和采取行动的冲动．上升点和第一宫与我们的出生以及面对人生的方式有关。牡羊座的守护行星火星也代表最原始的能量，想要成就某事，以及影响环境的渴望。
美国占星家柏拉．杜宾斯在＜占星家的案例手册＞中形容占星学就像是一种符号语言，由行星，星座和宫位组成了符号表。她认为占星学描述世界上１２种存在的方式，或是人生的１２种面向．我们可以用不同的方式展现人生的１２种面向，就像英文字母中有大写，小写和斜体字一样。星座，行星和宫位各自象征符号表中不同类型的字母。换言之，星座，行星和宫位代表同样的１２种基本原则的不同表现方式．更明确地说，牡羊座和火星代表一个字母，金牛座，金星和第二宫代表另一个字母，双子座，水星和第三宫又是另一个字母．但是我们必须记住，行星和星座可以落在任何一个宫位，这取决于出生的准确时间，地点和日期。因此，星座，行星或是宫位所象征的元素会混杂在一起，传达出不同的讯息．
将宫位视为经验领域
许多占星教科书会将每一个宫位指派给特定的经验领域，也就是人的一生中某一个领域的际遇和安排．例如，第四宫的传统意义就是＂家庭＂，第九宫则是＂长途旅行＂，而十二宫之中的一个领域就是＂监管机构＂．这些教科书教导我们，如果想知道一个人的家庭状况，就得看他的第四宫，如果想知道一个人在长途旅行中会有什么遭遇，就应去分析他的第九宫，如果想知道一个人在医院或监狱里面的遭遇，则应该研究第十二宫的行星排列．虽然这种方法相当准确，但是用这种方式来诠释宫位实在索然无味，而且没有什么帮助，若是按照我在第一章所强调的，我们必须掌握每一个宫位的核心意义，也就是最重要的精神内涵，就能激发与此宫位有关的无尽联想或可能性．基于某种理由，第四宫被认为是代表＂家庭＂的房屋，但我们应该深究其因．第九宫与＂长途旅行"有关，因为旅行是一种能活出第九宫特点的普遍性方式.我们很难从第十二宫的表面意义上去理解,为何它也代表"医院和监狱".
每一宫的行星和星座不止显示有什么在"外面世界"等着我们,同时也能描述我们的内心清净,也就是自我投射在这个领域的先天形象.我们会透过宫位内行星或星座象征的主观角度,检视外面世界发生的种种.如果冥王星落入第四宫,即使家人"善意"地对待我们，也可能被我们解释成危险，秘密或是具有威胁性。但最重要的是，一个宫位内的行星和星座代表一种最好且最自然的态度,因此我们用这种态度面对这一宫代表的生命领域,才能揭露并了解自己与
生俱来的潜能.就如鲁依尔曾写道的,"星盘的每一个宫位,都象征我们法性的一个特别面向."
将宫位视为过程
人本主义心理学大师珍.休士顿在<创造一个神圣的心理学>中，提到美国人类学家玛格丽特.米德的生平逸事.玛格丽特小时侯要求母亲教她制作乳酪.她的母亲说:"好的，亲爱的，但是你必须先看小牛如何出生。"玛格丽特从小牛出生学到制作乳酪,她从小就被教导必须经历开始,中间到结束的完整过程。
休士顿博士常感叹我们是"年龄过程中断"的受害者.我们扭开了开关，世界就开始运转。我们往往对事情的开始略知一二,对事情的结束稍有了解,但对过程却一无所知.我们已经失去了对生命自然律动的觉知.
时下人类文化已经失去平衡，令人难以忍受。十六世纪以前最盛行的是有机的世界观.人类生活在小型的社会团体中，亲近大自然,同时认为群体的需求胜于一己所需.自然科学建构在理智以及信仰之上,而物质和精神也是紧密相连.到了十七世纪,世界观产生了巨变,人们对于有机和精神性的宇宙有了截然不同的看法，同时开始认为世界就像一具根据机械法则在运作的机器，整个世界不过是各种机械零件的排列和运作.地球不再是万物之母,不再有情感和知觉,不再生机盎然,只是一套机械装置,就像时钟一样可以拆散解体.笛卡儿的名言
"我思故我在",预见了心智和物质的重大分歧.人们沉浸在大脑的思考中,将身体的其他部分抛到脑后,支离破碎成为每日生活的准则.这种观点持续盛行,甚至到了二十世纪的物理学还认为:关系就是一切。换言之，我们无法了解任何一件从因果脉络中抽离而出的事件.
讽刺的是，研究大自然循环运转的占星学也丧失了对过程的觉知,失去了对万物众生的感受.机械论的世界观认为大自然应该,同时也可以被控制,被掌控,被剥削.占星家也牺牲了对事物深层意义的了解,开始强调预测和结果.宫位被形容成一连串的关键字,或者看似彼此相关的意义,实则松散无关.为何第二宫指的是"金钱，资源和财产",但接下来的第三宫却代表"
心智,周遭环境及手足"呢?为何第六宫的"工作，健康和小动物"是延续第五宫的"创造性的自
我表达，嗜好和闲暇消遣"?当然,就像夏季延续春季,白日转换成黑夜,宫位依序出现一定有
它的基本道理。
宫位不是人生中分离，隔绝,互不相连的区块.如果我们能了解宫位的整体性，就会知道宫位
展现了生命过程的最深意义,也就是人类诞生和发展的故事。从诞生那一刻的上升点开始，
我们甚至不知道自己是有别于他物的独特个体,但是接下来逐步地经历每一个宫位,透过一
连串的步骤，阶段，动摇和改变，终于建立了一个能够向外扩张的自我身份认同,而终能与
万物融为一体.我们来自于无形无垠的浩瀚意识海洋,逐步具体成型后，才能重新与这海洋融
合为一。除非我们能理解这个展现的过程，否则生命和宫位都失去了最根本的意义。过程深
埋于人类的经验之中,区隔分类只是整个循环的一部分，而我们却将自己囚禁其中。然而我
们切莫忘记,最终整体才是一切.
"在你所遭遇的奇迹中寻找一些可以度量的成分，然后探索这些成分之间的关系。"---阿
弗烈.怀海德(Alfred North Whitehead)＜科学及现代世界＞（Science and the Modern World)
我们可以用不同的名义将十二个宫位分门别类，这些分类不仅能够丰富宫位的意涵，也可以
让我们更加了解每一个宫位或是其所代表的生命领域，并且探索每一个宫位之间的关系。
半球和象限
地平线将本命盘分成上（南半球）和下（北半球）的两个部分．地平线以下的宫位（一至
六宫）与个人和本体的发展有直接关联．也代表了面对人生必须具备的基本条件，因此第一
宫到第六宫通常被称为个人宫位．
地平线以上的宫位（七至十二宫）强调的则是人我之间的互动．以亲密的一对一关系为基
础，进而将社会视为一个整体，最后再和宇宙万物产生连结，所以第七宫到第十二宫通常被称为集体宫位．
子午线横越过地平线，将地平线一分为二．这就衍生出另一种星盘宫位制：四分仪宫位制（Four Quadrants).
在第一象限（第一宫至第三宫）的阶段，个人开始发展成一个与众不同的个体．我们会尝试着将自我（第一宫），身体和资源（第二宫），心智（第三宫）以及宇宙众生有所区隔，借此建立独立的自我意识。
在第二象限（第四宫至第六宫）的阶段，我们展现已经与万物有所区隔的自我，同时让自我更加精微化．到第四宫的阶段，我们在家族背景和祖先遗产的熏陶下更加地确立自我，而第四宫就有如一把尺规，我们会以此为基础进入第五宫的阶段．在第五宫的阶段开始向外表达＂自我＂，接下来就会让个人独特的本质，技能和能力更加明确和精微，一步步地趋近于完美（第六宫）．
在第三象限（第七宫至第九宫）的阶段，个人会透过人我关系来发展觉察力．在第七宫，我们与他人会在现实层面产生密切的关联．第八宫则是透过与另一个人的亲密结合，瓦解个人的自我意识．而在接下来的第九宫阶段，我们会扩张自我的意识，再一次地觉醒，并且重新定位自己．
在第四象限（第十至第十二宫）的阶段，最重要的课题就是延伸或超越自我的界限，然后将他人纳入小我的世界中。一个人的社会角色会展现在第十宫．而在第十一宫的阶段，我们会去探索各种不同的群体意识．第十二宫的功课则是追寻灵性的自我，意即自我和宇宙众生之间的关系．
按照象限划分宫位的方法，十分合乎地平线和子午线交叉衍生出的逻辑界限．我们当然可
以按照另外一种方法划分本命盘．在第一宫到第四宫的阶段，我们诞生，然后意识到自己的存在，自己的身体，心智，背景和情感。进而建立了＂我在此＂的自我意识。在第五到第八宫的阶段里，我们极欲表达自己，迫切地想要与他人分享＂独立的自己＂．＂此处的我＂与＂他处的你＂会在此相遇．在第九宫到第十二宫的阶段，最重要的功课就是整合．我们不仅和少数人结合，还会跟社会大众及包含小我的宇宙众生融合，发展出＂我们在此＂的存在感。按照这个分类，每一个阶段都是由代表激励和鼓舞的火象宫位（１，５，９宫）拉开序幕，代表生命即将要进入一个新的阶段。每一个阶段都是由水象宫位（４，８，１２宫）划下句点，意味着消融，同化和转变，并将引领我们走向下一个阶段。根据传统，十二宫位可以按照角宫,续宫以及终止宫来加以区分。
基本宫位
在四分仪宫位制中，基本宫位紧邻着本命盘上的四个角:由上升点展开第一宫,第四宫的宫头是天底,第七宫的宫头为下降点,第十宫的宫头则是天顶.在黄道上，角宫与基本星座相互对应:牡羊座(春分),巨蟹座(夏至),天秤座(秋分),魔羯座(冬至).基本星座会产生并释放新的能量，而角宫也会刺激我们采取行动。角宫代表了四种基本的生命领域,对于个人性的影响甚大，这里指的就是个人认同(第一宫),家庭和家族背景(第四宫).人际关系(第七宫)以及事业(第十宫).
基本宫的星座彼此之间会形成四分相或对分相,依此类推,四个角宫就代表了可能会产生冲突的四大生命领域.深入了解角宫的对立及矛盾，将有助于我们诠释这四个宫位内的行星所形成的四分相或对分相.
第一宫及第七宫的对分相
在任何一段关系中，我们多少都必须牺牲个人的认同与自由。这两个宫位的对立也点出了爱与意志两难全的矛盾:到底该不该坚持自我独特性?还是该为了满足他人的需求去调整自己?
我们害怕过于让步会失去了自我，但相反地，如果过度地自我中心，过度地苛求,其他人可能就不爱我们了。
第四宫和第十宫的对分相
这里最可能出现的冲突就是:应该待在家里参与家庭活动(第四宫),还是远离家庭建立自己的事业(第十宫).一个全心投入事业的男人通常没有时间陪伴家人，或是没有时间去深思生命的深层意义。具有这种对分相的女人可能时常会在追求事业的欲望和为人妻母的角色中挣扎.我们内在的小孩(第四宫)可能会与事业领域期待的"成人行为"产生冲突。举个例子,一位商人可能因为生意在最后一刻谈不拢而感到愤怒，但他却不能因此在客户面前"无理取闹".这个相位也意味着,人生早期的训练熏陶(第四宫)会影响日后在社会上的表现(第十宫).我们在童年时期是否遭到贬抑,觉得自己无法对社会有所贡献?或者自己曾经是那个被排挤于门外的小孩,长大后就坚决地想要向"他们"展现自我，在世界上有所作为?我们是否曾经被父母过度地宠溺和保护，导致长大后完全没有离开家去外面闯一闯的冲劲?如果第四宫和第十宫内的行星形成对分相,这些议题就会出现。
第一宫和第四宫的四分相
这里的问题就在于,我们生为独一无二的独立个体(第一宫),但家庭生活(第四宫)是否会支持或抑制尚在萌芽的独特性?我曾看过一名年轻男子的本命盘，他的木星狮子座落入第一宫,与落入第四宫的天蝎座海王星形成四分相.他时常为了避免打扰久病的父亲(海王星落入第四宫),压抑了天生的自发性和热情(木星落入第一宫).我们时常会渴望独立和自由(第一宫),但又会有一种强烈的退缩欲望，让自己躲在内心深处已知的安全角落中(第四宫).
第四宫和第七宫的四分相
第四宫和第七宫形成的四分相,可能会让我们把与父母一方(通常是父亲)之间的"未完成的
功课",投射到伴侣身上。早期人生所建立的模式(第四宫)时常会让我们无法清楚地辨识另一个人(第七宫).如果这两宫内的行星形成四分相,就很容易在与伴侣(第七宫)建立家庭(第四宫)时产生问题。孩子般的需求和幼稚情结常会导致我们无法客观地看待他人。
第七宫和第十宫的四分相
这个四分相意味着事业(第十宫)和伴侣关系(第七宫)可能会出现冲突。如果我们忙于追求事业，就可能很少有时间去经营亲密关系。另外一种可能性则是,我们对伴侣的吸引力(第七宫)可能是建立在社会地位(第十宫)之上，也可能会寻找一位能够提升自己社会地位的伴侣.此外，与母亲之间的问题也可能会影响择偶所需要的明辨能力.
第一宫和第十宫的四分相
这个四分相暗示了几种情形，首先，一个人必须要有自我的纪律才能建立事业(第十宫),但这多少都会限制个人的自由和自发性(第一宫).社会所肯定或认同的事物(第十宫),也可能会限制自我的天性(第一宫).此外，母亲所代表的事物(第十宫),可能会限制住第一宫内的行星展现.举个例子,如果一个人的金星狮子座落入第一宫,与第十宫内的月亮金牛座形成四分相,他可能会想要当一位艺术家(金星狮子座落入第一宫).但母亲却坚持他应该投入更务实的事业(月亮金牛座落入第十宫).我们通常会因为世俗的成就(第十宫),而非因为自己可能具备的其他特点(第一宫),被外界贴上标签。
终止宫(第3，6,9,12宫)与双子座,处女座,射手座和双鱼座四个变动星座有关。角宫产生能量,终止宫则是将能量分配,并且重新规划.在每一个终止宫内,我们会以前一个续宫的遭遇作为基础,重新考虑自己,调整自己,然后再定位自己.在第三宫,我们是透过与周遭事物的比较和对照，更加地认识自己.我们一旦开始发展心智的能力,就进入了一个超脱身体意识和生理需求(第二宫)的新境界。第六宫反映了我们在第五宫发挥或过度滥用的能量，依序地重新调整这些能量.第八宫探索的则是人我的关系以及痛苦和挣扎,这些都是有助于第九宫的发展，让我们对统驭众生存在的高层法则或程序产生想法,也对人类共存的模式更有概念.
我们在第十一宫的阶段,变成团体或大型体系的一分子,脱离了个人的自我意识,最后到了十二宫,就会如称霸群山众领的王者一样,将一切颠覆毁灭。
终止宫时常被描述成衰弱或是不实的幻影,但古奎伦夫妇的研究发现,终止宫的相位比之前所认为的更具有影响力.古奎伦夫妇两人同为心理学家和统计学家,他们研究了数千张出生时间精准的本命盘中的行星位置和相位,其中特别去分析专业人士本命盘中的行星和宫位,包括演员，艺术家，医生，企业家，政治家,科学家，军人，运动员及作家等等，结果发现，这些人的专长和职业，经常与终止宫内的行星本质有关(例如火星与运动员，土星与科学家),而不是传统占星学家认为的角宫.例如，优秀运动员的火星常出现在第九宫或第十二宫,火星的能量会展现在行星的擢升或外显的顶点之前,而非之后的第一宫和第十宫.此外，优秀运动员的火星也常落入第三宫和第六宫,同理而论，这代表了能量会展现在这颗行星到达底端或内在的顶点之前，而非之后的第七宫或第四宫.按照他们研究所得出的结论可知,终止宫对于决定性格和职业的重要性，远胜过之前的臆测.
以下简单地列出他们研究发现的关联性:
1.医生,军事领袖，优秀运动员和高级主管的火星时常落入终止宫.
2.演员，剧作家,政治家，军事领袖，高级主管和记者的木星时常落入终止宫.
3,科学家和医生的土星时常落入终止宫.
4.作家和政治家的月亮时常落入终止宫.
在讨论第十二宫时,我曾经解释过为什么他们的结论并不令人惊讶,同样的逻辑也可以应用在其他终止宫上.我们会在第九宫中探索真理，追寻引导人生的准则，因此也会非常积极努力地去表现其中行星的特点，借此找到存在于人世间的深层意义.第六宫和第三宫强调的都
是如何努力地分辨人我的差异.如果我们想要彻底地区别自他，确立自己的明确界限,发展其中行星的能量就变成了十分重要的一件事.我们想要与宇宙众生产生连结的渴望(展现在第九宫和第十二宫),以及想要建立独特的自我意识的动力(展现在第三宫和第六宫),是两种非常重要的互补原则,也是最难以取舍的人性难题.从这个角度来看,我们就可以明了这些宫位有多重要了。
就如同四个角宫和四个续宫的情形，四个终止宫也会象征性地形成四分相或对分相.每一个终止宫都代表了截然不同的人生观,也代表了另外一种取得或处理资讯的方法。
第三宫和第九宫的对分相
第三宫代表的是分析和具体的心智活动,第九宫指的则是比较抽象和直观的思考方式.第三宫看到的是部分,第九宫则是从整体着眼.若是这两个宫位内的行星形成了对分相,可能代表左右脑的整和和平衡良好.但也有些例子会变成一直搜集资讯和事实(第三宫),却得出错误的结论(第九宫).我们都知道，高山是由一沙一土堆积而成,但是相反地，一个人也可能会坚持特定的信仰和真理(第九宫),然后用这些准则去解释身旁的所有事情(第三宫).换言之，就是会扭曲事实，借此证明自己的论点都是正确无误的.第三宫的演讲家可能会花上好几个礼拜准备草稿,确保每一个字都精准地传达了他想要表达的意义,但第九宫的演讲家可能倾向去观察听众想要听到什么,同时坚信到时候自己凭着直觉,就会知道该说些什么.有些第三宫和第九宫形成对分相的人,总会认为别人家的草坪比较绿.
第六宫和第十二宫的对分相
第六宫检视各式各样相对性的存在，仔细去辨识每一件事物之间的细微差异,但第十二宫却是含括了整体,不是透过外观计算衡量,而是凭直觉.第六宫代表的是分辨和筛选,谨慎地划分界限，第十二宫却主张移情作用,包容万物，消融所有的疆界.第六宫讲究实际和逻辑,关心的是日常作息的琐事,第十二宫却是渴望超越世俗的一切,意识到难以理解,无法预知又神
秘的细微存在.第六宫计划人生，第十二宫却是随波逐流.由此可知,这两个宫位之间的对分相凸显了以上所述的对立的人生态度,但也可能综合各种不同形式的存在意识。我曾经看过第六宫和第十二宫呈对分相的本命盘,这些人不仅具备了高度的精神智慧,同时又能脚踏实
地活在世间.我曾见过一位牙医,他的月亮魔羯座落入第六宫，木星巨蟹座落入第十二宫,他在行医之余还是印度教大师的忠诚门徒.另一个例子则是一位木匠，他自愿去第三世界国家培训当地人学习木匠的技艺.他就有三颗行星落入第六宫，与第十二宫的天王星形成对分相.
第六宫和第十二宫的对分相有时也会表现在心理因素导致的生理疾病.轮回论者相信,某些
健康问题(第六宫)可能是过去世行为所造的果(第十二宫).举个例子,一个在过去世暴饮暴
食的人，今生可能会对某些食物天生过敏,迫使他要特别注意吃入体内的东西.或者一个人在过去世习惯性地鄙视他人,这辈子的身材可能就会高得吓人,或是天生就特别矮小,而迫使他去体会被他人鄙视的感受.无论如何，具有第六宫和第十二宫对分相的人，疾病的源头可能很难被诊断出来,多半源自于难以察觉的因素。
第三宫和第六宫的四分相
这两个宫位与左脑的理性和逻辑思考有直接的关联。这两个宫位形成相位时,容易出现心智过度操劳的倾向.第三宫喜欢对所有事物都略懂皮毛,但第六宫会想对特定的事物有深入了解.当这两个宫位产生关联时,这个人就会喜欢对每一件事都追根究底,他的分析角度可能会变成见树不见林.最极端的例子就是,他可能会坚持莎士比亚四大悲剧之一<奥赛罗>和<哈姆雷特>的真正差异,可能只是字母表的排列方法有所不同.
这个四分相比较正向的表现则是，这种人会为了实际的目的(第六宫)去搜集资讯(第三宫),但也可能会针对细节而争论不休,或是不停地讨论该如何正确又精准地做好一件事情.第三
宫和第六宫有相位的人无法忍受他人太过于抽象,异想天开或语焉不详.所以当我遇到有第
三宫和第六宫相位的人预约咨商时,我通常会在最后多留半个小时的提问时间.(因为他会一直问:你指的是明确意思是...?)
第三宫和第六宫形成四分相的人可能会因为健康问题(第六宫),造成行动不便或心智混乱(第三宫).有时候，与手足之间没有解决的问题(第三宫),很可能会反映在与同事的相处困难上(第六宫).
第六宫和第九宫的四分相
当扩张自我与追寻真理的第九宫,遇上世俗又务实思考的第六宫,可能会让一个人不停地转换关注的焦点,永无止尽地去追求一种能够完全实现的事物.但到头来他们会发现，寄托所有希望的事物，往往无法达成自己的标准.一旦这件事情不成,他们就会用同样的热情和信念持续地去追求另外一种能够"一应俱全"的事物。奉劝这种人与其追寻一种能够代表所有真理的事物，不如试着从每一件事物中，去发现不同形式或是不同角度的真理.换言之，他们应该把压力从一个目标分散到所有事物，这样才能够发现真理的其他部分,或是不同的实现方法.这样才不会因为关注的事物无法提供内心渴望的所有滋养,就对它全然失望。
一个人本命盘上的第六宫和第九宫之间若是有四分相,就代表了科学研究的归纳方法(第六宫),会与宗教信仰的领悟(第九宫)产生冲突.第六宫和第九宫的紧绷能量时常会出现在神学的争论上，例如他们可能会争辩,在一只别针头上到底能有几只天使飞舞?这种人会用实际的角度去解释经文(第九宫),也可能会坚持必须精准地执行戒律和仪式,确保即使是最谦卑又世俗的存在方式(第六宫),都仍然带有一种神圣的意味,或是能够展现宇宙之中的更高法则(第九宫).这个四分相也意味着一个人可以在生活最琐碎又细微的事物之中(第六宫),体会到宇宙的真理(第九宫).从另外一个层次来分析，也有可能因为旅行(第九宫)而导致健康上的问题(第六宫),或是因为日常生活的安排(第六宫)而与姻亲(第九宫)意见不和。
第九宫和第十二宫的四分相
这两个宫位都带有一种扩张的本质。这两个领域都不喜欢疆界和限制,而这两个宫位内的行
北交点落入不同宫位星座含义_水晶的世界
北交点落入不同宫位星座含义_水晶的世界 太阳月亮水星金星火星木星土星天王星海王 星冥王星上升中天 第一宫第二宫第三宫第四宫第五宫第六宫第七宫第八宫第九宫第十宫十一宫十二宫 白羊座金牛座双子座巨蟹座狮子座处女座天平座天蝎座射手座摩羯座宝瓶座双鱼座落入白羊座或落入第一宫你的月亮轴代表你勇敢去独立的建立个性的成长之路。你的一生，如果有太多亲属对你的依赖和你对自我的妥协，就会让你倍受折磨。你的一生会强烈感觉到自我的力量，因此你绝不能放弃你的自我与个性，并永远保持对别人的权威。落入金牛座或落入第二宫 你的月亮轴代表你通过评估自身价值，建立内心和安全感的人生之路。你的一生，如果在内心和安全感之外的领域探求你的自身价值，就会让你倍受折磨。你所能获得的完满，只能是你探寻自我或是在大自然中寻求的结果。而且，你不需要向你自己之外的任何人证明自己的价值。落入双子座或落入第三宫 你的月亮轴代表你学习知识并与人分享知识的人生之路。你的一生，是在努力培养着自己言语上和知性上的好奇心和探索世界的精神。真正去做到聆听他人的意见，是你人
生的一种挑战。因为当你错误的接纳一种知识，你很难醒悟过来并下定决心抛弃它。所以，你的涉猎面越广泛，接纳生活的不同层面以求增加辨别力，就会对你就越有利。落入巨蟹座或落入第四宫你的月亮轴代表你理解自我的真正动机、需求和恐惧，通过建立自己家庭、社会关系来确立自己的根基和内心的协调的人生之路。你的一生，主要的精力都放在实现和满足自己的情感需求上。你可以通过拥有与被拥有，养育与被养育中，确立自己与你的周围人的情绪。落入狮子座或落入第五宫你的月亮轴代表你学习创造力与自我表达力的人生之路。你的一生，需要找到属于自己的人生舞台，这样你的人生就会万分精彩。深入研究各种事物的本质，爱护你自己和周围人的孩子；玩转生活，勇于冒险，将人生视为一场游戏；培养自己的尊严和自尊。这些是你所需要的。永远不要忘记，你自己是独一无二的。落入处女座或落入第六宫你的月亮轴代表你学习辨别与关注万物之细节的人生之路。你的一生，主要精力是在研究实际性的事物、自我提高和发挥自己天赋上。责任感、热爱和纪律，是对你最为重要的三个名词。培养你的技能并为他人服务，研究事物的细节与运转的机能，是你所要需要做的。落入天秤座或落入第七宫你的月亮轴代表你学习建立与他人的协调关系和学习承诺的人生之路。你的一生，需要注意是不要严格学习自我的独立，而是需要建立一种与别人相互依
贪狼十二宫位详解
贪狼星入十二宫详解 作者：王亭之书籍来源：中洲派点击数：更新时间：2005-8-28 【字体：小大】 贪狼星 贪狼星在五行属阳木，在天属北斗星，又属水，化为桃花，是天上解灾排难的星曜。在人主好动圆滑，八面玲珑，诗酒烟赌，又好神仙修炼之术。会吉曜则主富贵荣华，掌握军政大权，名震世界。会恶煞则主这花恋色好饮赌博。遇火星、铃星，为火贪格，主财厚禄高。但以辰宫戌宫为上格，丑宫未宫为次格，其他宫位更次之。与擎羊、陀罗同度，在亥宫子宫，称之为泛水桃花，自名风流，因色而身败名裂。在辰戌二宫，对宫有武曲对照，有吉曜，三十岁后可发。在其他宫位，贪狼、武曲会照，先贫后富。有煞星，则少年多灾，命不长。贪狼在寅宫，会擎羊、天刑者，有牢狱之灾。在寅宫与陀罗同度，名为风流彩杖，主贪色或因色遭灾。 （注）本节介绍了贪狼的几个重要格局： 「火贪」或「铃贪」格。凡贪狼与火铃同度皆是。但须注意，必须是贪狼火铃同度对武曲；或武曲贪狼与火铃同度始为上格。因为武曲是财星，故「火贪」「铃贪」格喜见。 「泛水桃花」。贪狼独坐在子，擎羊同度「廉贞贪狼」于亥宫同度，陀罗同度者入格。 「风流彩杖」。贪狼在寅宫（对宫为廉贞），陀罗同度。 这些格局，古人的论述如下： 「贪狼火铃四墓宫，豪富家资侯伯贵。」 「贪狼火星居庙旺，名振诸邦。」（贪狼以辰戌丑未为庙、子午为旺。） 「贪铃并守，将相之名。」 可见「火贪」「铃贪」格不但主暴富，当会辅佐诸曜时亦主贵。 「贪居亥子遇羊陀，名为泛水桃花。」 「贪狼陀罗在寅宫，号曰风流彩杖。」 寅宫的贪狼会擎羊天刑主牢狱之灾，则属「风流彩杖」的变格。 （1）命宫： 贪狼星临命宫，主人面色青白或略带黄色。圆长面型或多骨。入庙者，身都肥胖高大。落陷者，形小而声高，性情不常；而量大，好施小惠于人；有错误时，人们每在初时恨之入骨，终则谅之；作事性急，好弄巧；有嗜好，酒色烟赌无所不好，无所不能。贪狼在命宫，七杀在身宫，会煞曜，则有偷花淫奔的作风。贪狼命宫，破军身宫，会煞曜，则男命狂醉豪赌，视色如命。而女命亦主浮荡，不安家室，好交友，有嗜好。与文昌、文曲、天虚、阴杀等星曜会照，作事虚而不实，善巧验。与紫微同度，称为桃花，犯帝座，为至淫。不论男命女命，凡贪狼在命宫，有空曜天刑者，反主清白端正。贪狼在命宫，三方四正无煞星而有吉曜会照者，都主为军警或政界中人士。贪狼在寅宫，有煞星会照，主人聪明，少年显扬，但事业虽能创立，而牢狱灾祸与事业并来。贪狼临申宫坐命，木逢金制，能流芳百世，亦能遗臭万年，为一部分人所指责反对，而又为另一部分人所钦敬崇拜；一生事业由坚苦奋斗中得来，若享受淫乐，则事业又将在安乐中失去。无煞星恶曜会照，由白手成大业。会煞星者，牢狱灾祸，一生东避西逃，尝尽甜酸苦辣。贪狼在午宫，为木火通明，善计谋，雄才略，三方四正无煞星恶曜者，事业极大，左右经济形势，掌握财政大权；有煞曜，须在商界谋发展。贪狼在巳宫，则与廉贞星同度，主圆滑活动，但一生灾遇极多，但都能脱危而安。三方四正无煞曜恶星会照者，则必威振边疆，出将入相，掌握百万雄师。有煞星恶曜会照者，只宜在商界活跃，但所往还者亦多军警政界人士，惟一生同波颇多耳。凡贪狼坐命宫，在巳者，则妻宫天府星躔度，武曲星拱照，主有妻再娶妻，第二妻必聪明多才，持家有方，而能相夫者。凡贪狼星临命宫者，与巨门、太阳等星临命宫者，绝对不同。巨门、太阳星在临命宫者，虽
冥王星落在十二宫详解
冥王星落在白羊座 白羊座是十二星座循环之首，它代表的是一种寻找新经验的开始。冥王星位在牡羊历时，正是美国开国先锋开拓广大处女之地的黄金时代，这些人凭着无比的勇气克服了许多困难，为的是要建立自由而又全新的生活方式。从他们流传下来的西部拓荒故事中可以得知，那是一段不得不以暴力解决困难的时期。 同一时间的欧洲、许多伟大的革命运动也正在如火如荼地展开，人类逐渐推翻了传统的君王政体，宣传人民的自由与独立平等。 冥王星落在金牛座 金牛座是代表着物质生产与货币的一个星座，冥王星位在金牛座正明显象征着一段经济活动扩张的时期，在当时，工业革命正值颠峰，在美国及欧洲，工厂及棉花的生产如雨后春笋般出现，合伙公司的形式也是在这个时期首先出现，铁路工业便是最明显的典型。 冥王星落在双子座 双子座是一个充满新点子及新发明的星座。冥王星位在双子座代表的是一个不断有重要发明，及科学新发现的时代。爱迪生、贝尔……等科学家发现电能及现代社会赖以维系的电子科技、通讯设备。汽车被发明了，莱特兄弟也驾着第一台飞机升空了。科学的技术及知识在这一个时代发展出令人叹为观止的新局面。 冥王星落在巨蟹座 巨蟹座是一个与情绪表达、家庭需求、土地、环境、粮食生产有关的星座。冥王星在巨蟹座象征的是一个经济困窘的时代，强烈的国家主义在全世界各处兴起，因而导致第二次世界大战。农业技术发生新革命，化学肥料及杀虫剂出现了，人们也开始筑水坝以灌溉农田，并利用水力发电。 正如过去冥王星位在魔羯座的时期一般，当经济与社会的压力危及家庭及国家的安全时，新的国家观念便出现了，如美国罗斯福、杜鲁门总统主张“新经济政策”，欧洲出现的“法西斯主义”，苏联出现的共产主义。 冥王星落在狮子座 狮子座是一个领导者表现权力、能量的星座。冥王星位在狮子座时，意谓着原子能将被发现，而首枚原子弹也将会爆炸，因为冥王星正是统治这种强烈能量的主星，而狮子座正有引发它的力量。人类在历史上首次面对科技成就达到无法想象的境界，同时，也面对了人类文明轻易毁于一旦的恐怖变局。这一般时期开始于第二次世界大战的尖锐冲突之中。战争结束后，许多原在殖民统治下的民族，纷纷独立。另一种形式的斗争，则由美国所代表的资本主义阵营以及由苏俄代表的共产主义阵营展开了跨国的强烈对立。这一场斗争几乎影响了举世人类的命运。
天同星十二宫位详解(精)
天同星入十二宫详解 作者：王亭之书籍来源：中洲派点击数：更新时间：2005-8-28 【字体：小大】 天同星 天同星在五行属阳水；在天属南斗星群，化作福星，是命盘中福德宫的主星。禀性温和，不畏擎羊星的凶焰，不忧化忌星捣乱。所以天同星在午宫与擎羊星同度，称为「马头带箭格」，反主为国效劳，掌握兵符大权，是立功战场的大将。在戌宫称做「反背」。若是在辰宫见到化 忌星，而同时会到禄存或化禄者，反为上格，能富能贵，此否极泰来之象。（注）天同为福星。所以有「居十二宫中皆为福泽」的说法，不过这个说法实在相当片面，因为它的福泽，可能要先经艰危困苦而来。 天同为纯粹精神型的星曜，所以在一般情形下，嫌其人过人情绪化，因而影响事业，必须经过艰危，然后始有旧发之心。 所以天同喜欢煞曜的激发，亦喜欢化忌的冲激，此即「马头带箭」以及「反背」的意义。 （1）命宫： 天同星临命宫，主人肥满，眉满目秀。长方面，略带圆形。面色黄白。为人性情温良、谦逊而不外傲，心田慈厚，禀性耿直，志趣高超，思想聪敏，能学能成。与天梁会合而有左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文央等吉星照会者，福厚寿长。遇禄存照会，最为上格，财福双美。最恶躔亥宫化忌星，主刑克孤单，为他人作牛马；或破相病灾。但以会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者为是，否则主有化解。 女命天同星，主人聪明机巧。入庙有吉星会照，及禄存、化禄拱照者，帮夫教子，福禄双全。与太阴会合，喜修节美容，财禄虽足，但福不全。有化禄、化权、化科者，则福足，但以迟婚为宜。陷宫逢擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者，主刑克或离异，以继室、偏房为宜。 大限流年天同星躔度入庙，有吉星者，添财增福，事业发展有新机会；迁居新屋或出外游历。增添人口，喜气洋洋。如天同星落陷或会照擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑、大耗者，主作事多变，有倾家、官非、破产、虚惊、刑克、疾病等情。有化禄、化权、化科会照者，先凶后吉或先破财后进财。 （注）跟天同有密切关系的星曜，为太阴、巨门、天梁。或同度，或相对。古人对天同星系的一些评价如下—— 「天同守命，会吉寿元长。」 这是指天同的普通性质而言。 「天同太阴同在午，加杀重，肢体赢黄。」
【古典占星】从星座看你一生事业走向
【古典占星】从星座看你一生事业走向 2011-02-18 140856 概念化的东西，我们在论述这三个东西的时候，现在占星学有所欠缺，传统占星学是论一个人格局的高低为基础，再来论述金钱这一快的东西。 现代占星学上有很多方面，不是很仔细。2宫好，现代占星学就认为有钱，甚至认为2宫宫内性被刑冲就注定贫穷。这是一定的盲点。重视现象，不重视命运。 但是今天我们用现代占星学的角度进行学习。 我讲完以后，你们可以联系古典占星学。古典占星学有些东西是我们现在没有办法理解的。只有通过学习希腊占星和中世纪占星才可以了解。 从古典占星学上说，11宫是不错的宫，11宫开始向10宫走，转宫法，11宫是10宫的2宫，代表事业经营而获得的钱财，如果是大企业的话要同时考虑11宫。七政四余中，11宫是福德宫。 10宫是大于6宫的，有关职业论述的并不能单看10宫下定论， 另外，合伙的话，生意和工作当中，肯定要同时看7宫及流年，如果流年不好的话容易有问题。 钱财方面，2宫是正财，但注意不要和全盘及其它宫位割裂开来。2宫是对全部财产的综合评估的含义。5宫代表游戏，5宫强的话有可能投资运较好。 还有8宫，8宫是泛指别人的钱，遗产或是配偶的资助。自己做生意的话得注意8宫，有一种借贷的关系，8宫差的话，在借钱方面要注意，可能有收不回来的情况。 8宫也代表保险。 还有一个，4宫，4宫是不动产，传统占星学上4宫强就是有钱人， 在针对工作和职业的论述上，注意： 1. 成就事业一定要看10宫中天等，是否适合做老板。 2.有时要看本身性格中的才能，甚至本命盘的性格偏向要具体分析，指导就业的倾向。本命水星重的人，一开始会倾向思维或是沟通方面的工作。有一个名字，专精度，是指命盘中的性格特质专精度越高越容易凸显出这方面的性质。 3.注意实际情况，很多人又是老板有事员工，咨询公司很多都只有一两个员工，论述老板的时候要注意格局的大小。要注意差别，10宫和11宫常常要结合起来共同论断。11有拥护、团体的概念。要看是大老板还是小老板，不能忽略11宫 4.事业经营的成败和8宫有联系。8宫有时会呈现出事业成败。 5.刚刚提到2宫是整个钱财的格局，要看是否能积累财富要注意2宫。如果10宫很强，并有和谐相位，但是2宫是凶相，很有可能这个人做得风风光光，但是金钱却一塌糊涂。 所以，我们在论述事业、工作、金钱的时候一定要注意2、8、6、10、11宫。 下面我们要注意，现在有一种职业，叫自由职业者。严格来说不受雇于其他人，也不是老板。例如写手、占星师、作家等。这些未必可以从6、10宫中看出来。他们会依赖于本命盘仲少
潘子渔先生十二宫宫位的排列顺序
潘子渔先生十二宫宫位的排列顺序 第一宫(命宫概论) 命宫可看出此人个性、品德、喜忌、富贵、成就、前程、婚姻…… 命宫中不但怕凶星坐守，尤怕三方四正有煞星冲照。命宫或身宫有陀罗，必会做了某件错误选择而遗憾终生。后悔伤心。女命文昌坐命眉清目秀，人见人爱，但怕破军，廉贞，贪狼同度，会沦落风尘。 一、府相朝垣，食国家俸禄。命宫有天府天相在三方四正冲照，食国家俸禄。 二、命逢四正。即出生年月日时都有寅申巳亥，财官双美。若加三奇尤佳，大富大贵，但若逢四煞化忌冲破，则宜献身宗教。其它如辰戍丑未，子午卯酉，亦称四正。 三、命衰运弱，嫩草遭霜。命中化忌又坐陷宫，大小限逢二曜，刑伤死亡。 四、身命空亡，事多挫折。在将成功前，突然受到波折，以致功亏一篑。 五、禄逢冲破，吉中藏凶。假如身命二宫有禄存，或三合有禄，却被忌星冲破，称为「吉中藏凶」。会在意想不到的情况之下，受人攻击。 六、龙池凤阁守身命，攀龙附凤。守身命，主人清秀，温良，男命逢之，必娶有权有势之人的女儿为妻，女命也会嫁到富贵人家做媳妇。 七、女命喜坐禄朝禄。女命化禄坐命，禄存又在三合四正拱照，主大富且生贵子。 八、太阳太阴会昌曲，处世荣华。太阳太阴坐命，事业财帛两宫有文昌文曲来拱照，处世荣华，或是昌曲坐命，太阳太阴来会，必富贵，有魁钺尤佳。 九、文昌坐命：长相清秀。口才好，爱打扮，好体面。喜幻想，不切实际。文昌与太阳，太阴同宫，或暗合，或在五支（如文昌在巳地，五支有巳），有第六感，宜学哲学，算命，五术，老师，艺术。 第二宫（财帛宫概论） 财宫庙旺之人，一生收入极丰，但终不留，更需注意福德宫，因其为来财之源，
福德庙旺财宫吉，大富，福旺而财逢破，财旺难留，华而不实。财旺，福不佳，主财源不旺则来财虽多，终因非大事业之人。 福不佳，财不旺，下贱之人，但若清高之人，自成格局，而财福不旺主清高，如学者，艺术人士，亦受人尊敬，但终是清贫。田宅为藏财之所，财福均佳，而田宅陷弱，主财极旺，而终有暗耗难留。如福庙，财弱，而田宅庙旺，主来财辛劳，而积少成多，仍为富翁。如福陷，财旺田宅佳，出身低寒因勤俭而成业。假使福德，田宅，俱陷而破，虽财旺，而终是寒贱。或财宫及田宅陷，而福旺，多是到手成空。华而不实，终是虚花。财福最忌红鸾，天喜，多喜投机赌博，结果难留，有天姚因色而破，若孤辰寡宿之星入财宫，不论正星庙旺陷落，结果破荡无存。 不论何星入于财宫而成格者，无煞冲破必富。至于星之性质之不同，乃其人来财之方式而异，如紫微天府，双禄，太阴及武曲之财星最佳，若子午巨门，石中隐玉格，多是由口舌争竞而得，公务员多是欺瞒贪污而得。贪狼多游业之财，（宜经营运输、货运、旅游、娱乐场、游乐场、福利社等）。或饮食之财，（如餐馆、冷饮、咖啡厅、酒廊、饮料批发商）甚至可得阴人之财，（有女人帮助），天机多批发（批发商）或特技而得，太阳庙地（卯辰巳午）大富，但多有竞争。天同福星主晚发，（亦可经营饮食、手工艺，娱乐界），或得祖业而安享。廉贞旺地（寅申丑辰未戍），极富，多进公门之财，（宜与政府机关打交道，包商，交易等）或加工之财（作大工厂之卫星工厂等）天相正当而遂心，或国库之财（买政府公债等）或汇兑支票贴现之财，天梁之财，赌钱多赢少输，（但并不鼓励该人沉迷赌博，若是逢场作戏，应酬，偶而为之）。或为理论之财，或为善财。七杀有偏财运，暴发暴败，宜见好即收。 破军庙地大富，不然卖产典当所得之财。斗数以金星主财，故擎羊固凶，但如三合会武曲七杀，而得紫府朝合反主大富。惟富中多有美中不足之事。 至左右魁钺之财，坐庙旺财因人而得，不然，为调动借来之财。
月亮落十二宫位详解
月亮落在白羊座 月亮处于白羊座时，会使得个人倾向浮动，而且具有受情感驱使的本质。月亮在这个位置的人通常行事轻率，而很少顾虑到后果，他们常突然一时气愤，但是很短暂很快便忘记了。 月亮在这个位置的人非常独立，而且坚持他们自己的行事方式，不论对错与否，他们都不理会他人的阻止。他们在情感上有统御他人的倾向，容易对他人的反应视若无睹。 月亮落在金牛座 月亮位在金牛座的，代表个人需要财务及物质的保障，以追求情感上的完整。月亮在金牛座的会显得非常地强势，因为金牛座是月亮擢升、最壮观的位置。月亮在金牛座的人，情感上倾向于稳定及沉着，对于财务及家务具有广泛的常识。这也是“绿姆指”(Green Thumb)的位置，代表他们需要他人的刺激，才能展开新计画，但一旦计画开始之后，又会步伐踏实，保持坚忍的毅力直到完成为止；在旧的事务未完成之前，新的努力通常是不会开始的。 月亮在这个位置，会带来财富及生活中的美好事物，因此他们通常偏好美食，而且喜欢寻求物质上的舒适。稳固的家庭状况对他们的情感而言是非常重要的。 如果月亮位于金牛座而相位不佳的人，可能会不愿意改变现有的情感态度，通常这种情况代表懒惰及迷恋物质舒适的倾向。 月亮落在双子座 月亮在双子座代表情感的本质容易游移不定，但也会有高智力及富想象力的一面。 月亮在双子座的人喜欢不断地说话，有时候会到达使他人厌烦的地步。他们是从不离开电话的人，也很容易将自己的情感理性化，所以旁人有时不晓得他们真正的感觉是什么。另外，他们会时常不安于室，常更换居所，常常有短期旅行，他们通常很神经质。 月亮在此位置的人，倾向于在很短的时间里做一大堆事情，还会为了许多想法而一时兴奋，却无法持续下去。如果相位配合得好的话，会显现出实际的能力。在思考实际事务及家务问题的解决办法上，具有充裕的能力。如果相位良好，则月亮的位置可以将情感诉诸于理性的分析。如果相位不良，情感则会因理性而扭曲，严重的情况还会导致过于优柔寡断、肤浅、易迷惑等等。 月亮落在巨蟹座 月亮位在巨蟹座是统治者的象征，代表情感的深度及强度，对于母亲、家庭有强烈的依恋。带有此一位置的人可能是良好的厨师及管家，而且关心双亲。对他们的情感而言，家庭的保障及婚姻是非常重要的。 月亮在巨蟹座的人对于他人的心情感觉高度敏感，简直像是心理学者。对他人的意见和反应相当敏锐，可使他们想到些细微，甚至是无意义的讯息。因此，他们倾向退缩及沉思默想。
古典占星宫位(英)
The Houses in Traditional Astrology ? Sue Ward 2002. All rights reserved In any article about house significations it is not enough simply to list them; the foundation needs to be understood first. This paper explains that foundation. To begin with it needs to be said that whatever we now consider astrology’s purpose to be, in order to use its symbolism properly we have to acknowledge and absorb its tradition. Astrology, as we understand it, forms a part of an ancient desire to understand our universe. It is humanity’s attempt to obtain knowledge of the Will of God, or the Divine Plan. There is, naturally, far more to it than that and the briefest glimpse at the Hermetics bears this out. In this search is implied a desire to find order in, what might otherwise seem to be, the chaos of human existence. This order was constructed from an understanding and experience of life that we seem no longer to have and grew out of an holistic philosophy that our current astrological community is trying to recover. That philosophy was entirely based upon and derived from the knowledge of Divine existence. However secular our age becomes, we would do well not to forget that it is from that single point that astrological symbolism has developed. Astrology is the sacred language of Divination: a way to understand the Divine Mind and a way to make connection with that Mind. Since its symbolism is so profound, it seems perilous to meddle with it if we do not understand this fundamental philosophy. Whether or not it is necessary to hold to these principles is another story, but we must be aware them at least. From the foregoing and before entering the subject of the houses proper, we need first to look at a common misconception and one that has brought about misunderstanding and confusion. This is the system of the ‘consignification’ of signs with houses. In this we see the first sign of Aries lined up with the 1st house; the second sign of Taurus with the 2nd house and so on around the circle. From this, modern astrology has extrapolated the notion that Mars must, therefore, rule the 1st house, Venus the 2nd etc. because those planets rule those signs. This causes still further problems when we come to
金星落在12宫详解
金星落在第一宫 金星位于第一宫的人，态度优雅、礼貌合宜，而且举止友善。此一位置特别适合女性，因为这会让他们深具女人味。他们通常有愉快的童年，使他们对生命充满了信心，金星位于第一宫亦表示他们在社交上是杰出而活跃的。 在这个位置的人偏好美丽的衣服，及所有会强化他们外表的事物，他们拥有的社交本能使他们有许多发展商业、爱情及结婚的机会。此外，他也具有在美术、音乐或其它艺术方面的天分。 金星落在第二宫 金星位于第二宫代表个人对财富、美丽的资产、艺术品、景观布置的爱好。一般来说，他们相信自己所企求的都可以金钱购买。他们追求财富，以达到更高的社会地位，他们期望的爱情伴侣，是富有、能提供他们物质需求的人。此金星位置还表现出个人在商业上的天分，尤其是与艺术有关的商业交易。如果金星相位良好，他们从事艺术产业很可能致富，若透过社交活动将使进展更形顺利。 金星处于这个位置的女性通常对金钱挥霍无度；而本位置的男性则倾向花费大量金钱取悦女友。他们经常通过朋友及社交活动来寻求帮助，使得商务安排等方面更加顺利，从而获取财富。 金星落在第三宫 金星位于第三宫对艺术及文化方面深感兴趣，尤其在文学、诗歌方面。而且具有良好的沟通能力，不论是透过言语（尤其是通过电话），或以文字方式来表达，都令人刮目相看。处于金星本位置的人可望成为艺术家、学者及作家。 他们常有来来往往或短距离的旅行，可能是为了游玩，也可能是为了工作上的需求。金星位于第三宫的人倾向于以知识态度来分析爱情关系及社交接触，他们通常很容易与其配偶、朋友沟通。与兄弟、姊妹、邻居都有良好的关系。社交关系及恋情的开展大多来自于邻近区域，或是参加知性的活动所认识的对象。这些人通常都会写美丽的情书及浪漫的诗歌。 金星位于第三宫的人也常常透过大众传播(如：网路)进行社交及情爱的传讯。 金星落在第四宫 金星处于第四宫的人，通常家庭观念很重，而且很重视家务的处理，与家人间的关系显得相当和谐，除非金星（或第四宫）的相位不佳。 他们喜欢在家中与亲密爱人共渡美好时光，他们会为对方烹调食物，制造温暖、只属于他们们的环境。他们的家中永远布置得美美的，尽可能地使家中合乎己意。 此外他们与双亲之间情感亲密，他们许多生活的快乐均来自于此。还会有从双亲那儿得
西方神秘学快速指南V1.0版
西方神秘学快速指南V1.0版 文/云汉
前言 背景 每年都有新人撞入西方神秘学的领域，这一领域在最近几年在国内也在稳定缓慢的发展，逐渐形成了属于自己的亚文化圈和固定的受众。虽然这一学科的某些部分已经作为流行文化的一部分被很多人熟知（例如星座、塔罗），但深入了解它的人仍然少之又少。加上网络上充满了碎片化和误导性的知识，和它天然存在的语言壁垒，使得很多感兴趣的人并没有在需要的时候，得到正确的神秘学认知，这是很遗憾的。 目的 这本手册旨在为西方神秘学新人提供最快速简明的入门指导，受限于这一目标和篇幅，并且受到我本人所学有限的影响，必然是不全面的，仅供参考使用。考虑到入门的因素，所以将以较为大众和广受承认的系统为主，当然，这并不是一个客观的标准，并且也是随着时间不断变化的。 使用方法 神秘学分为很多学科，不同的学科可以带来的东西是不同的，因此一个较好的方式是根据自己的需求选择。也就是问一问：“你希望在神秘学中获得什么”？或
者：“你希望神秘学给你提供什么样的帮助”？本手册将主要按照这种方式进行编排，读者可以按照这一引导选择适合自己入手的神秘学系统。
——你希望学习神秘学吗？ ——我希望，我感觉对这东西似乎有点兴趣.请跳到5页 ——不希望，我对此毫无兴趣。 请点击右上角关闭此文件
——你想要实践神秘学吗？ ——不想，我觉得神秘学很有意思，我的创作也可以从此取材，或把它当成谈资，但我并不想真的亲身尝试它。 请跳到6页 ——不想，我是一个研究者，我更想用历史学、社会学等学科的角度来对其进行研究，而不是成为一个神秘学家。 请跳到7页 ——我想，我希望亲身尝试神秘学的各种方法，看它能不能带来一些帮到我的神奇效果。 请跳到8页
十二宫位
宫位：代表 命宫：本身型格； 个性； 健康。 兄弟：兄妹之多少及缘份： 借宫：男命（母亲）女命（父亲）。 夫妻：处理婚姻之手法。 子女：子女之多少及缘份； 生殖系统及能力。 财帛：理财之方法及能力。 疾病：健康之趋势。 迁移：人事情况（广泛性）； 出门之变数及遭遇； 交友：（奴仆）个人之人事关系； 事业：工作能力； 田宅：家庭成员生活； 不动产； 储财能力； 财帛之后门。 福德：智力； 内心世界； 精神方面情况。 父母：父母情况及缘份： 借宫：男命（父亲）女命（母亲）。 看命程序： 看命宫：观其人之型格及性情，以断时辰准确与否。 （参看三方四正宫位，及命宫五行与主星关系）看福德宫：（次命宫）观其内心世界。 看迁移宫：（交友宫）观其广义及狭义之朋友情况。 看事业宫：观其事业吉凶之方向。 看财帛宫：观其理财之方法及能力。 看田宅宫：观其家庭成员生活、不动产、储财能力。 看夫妻宫：观其处理婚姻之手法及缘份。 看疾病宫：观其健康之趋势（参看大运之冲动）。 看子女宫：观其子女多少及缘份，生男先或生女先，早生好或迟生好。
看兄弟宫：观其兄妹之多少及缘份。 看父母宫：观其父母情况及缘份。 兄弟宫： 紫微星在兄弟宫： 紫微星在兄弟宫，主兄弟近贵，得有依赖之兄长或宽厚富裕之兄长。 如与天府同度或会照，兄弟三人。 遇天相星，兄弟三至四人。 遇左辅、右弼，兄弟五人以上。 遇破军会照，有刑克拆产分居现象，也主兄弟三人或异母所出。 遇擎羊、陀罗、火星、铃星四煞星及空劫、天刑者，则有伤克欠和，兄弟破败衰落。 遇天马拱照，则兄弟各奔东西。 天机星在兄弟宫： 天机星入庙，主有兄弟二人。 巨门或天梁或太阴会照，均主二人。 落陷意见不合。 若会合擎羊、陀罗、火星、铃星、天刑、天马者，主刑克分离。 太阳星在兄弟宫： 太阳入庙临兄弟宫，三人以，上有吉星者主贵。 与太阴星同宫，五人以上。 与巨门星同度或会照，逢吉星，弟兄都是创立事业者。 落陷及夜生人者，弟兄多争吵不和，不相依靠。 有擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、天刑者，主兄弟有刑克，或因弟兄事受意外之伤害。武曲星在兄弟宫： 武曲星临兄弟宫不和睦、无帮助。 入庙二人。 落陷一人。 遇文昌、文曲、左辅、右弼，三人以上。 逢七杀、破军，一人。 见四煞、空劫，无兄弟。 天同星在兄弟宫： 天同星临兄弟宫入庙者，弟兄四人以上。 落陷二人。 与太阴星同度，五人。 与天梁星同宫，三人，但有暗争。 与巨门同宫，三人，有口舌之争。
土星落在12宫详解
土星落在第一宫 土星位在第一宫指示一种严肃而且高贵的个人操守，这些人有责任感、正直的心及勤奋努力的工作。当他们心理不这么想，就一定不这么说。他们对于肤浅的人冷默且不友善，但是如果土星位于此宫的相位相当良好，他们有可能是忠贞的朋友，并且会在最需要的时候提供实际的帮助。 土星位在第一宫的人有很好的推理能力以及正义感，他们觉得应负起沉重的责任，以至于他们认为娱乐是肤浅的，他们也没有时间娱乐。他们需要更外向些和良好的幽默感。 如果土星受困于第一宫，他们童年可能承受种种限制和困苦。他们在自给自足、独立自由之前都需要努力克服各种障碍。他们还可能变得自私又有物质上的野心。或者是早年在心理上有痛苦的经验。这种痛苦可能会使他们不易相信别人，以及过度保护自己。在这些例子当中，他们在自己的情绪外面建筑了一道墙，让别人无法穿越。他们可能因此而疏远人群，而这种恶性循环常带给他们更多的防卫性以及孤独感。 这些人长时间辛苦工作，努力赢得名声，因此他们希望用成就来证明自己可以拥有权利及地位。他们个人野心的实所遇到的种种障碍，可能会造成挫折甚至是心理的敌意，他们的敌意可能不会形成暴力，而是对人家采取报复或占小便宜之类。 土星位在第一宫正好处于下坡运势，因为此宫对应牧羊座，而土星在牧羊座下降，因此这些人必须经常地学习去关爱他人及合作，这样他们才能得到个人地关爱及成就。当他们还不具备天秤座和的第七宫（牧羊的对宫）的特性前，他们是不能逃离自我限制的。 有时当土星位在第一宫时，会造成身体上的痛苦及灾难。土星在此位置的人可能具有骨瘦如柴的外表，另外还有两个生理上的特征：一是身材短小黝黑及深色的眼珠。要不就是非常高，而且骨架粗大。 土星落在第二宫 土星在第二宫显示了人们很努力也有野心得到金钱、物质及社会地位。这些人通常要辛勤地工作才得以为生。他们在生意上是很精明的，总是能买到物超所值的东西。他们会节省下自己的钱留作养老，如果他们太过于节省，可能会变得过于小气，所以这些人总是很小心地用钱，甚至不肯支付必要地花费。这时候反而造成他们生意扩张上的阻碍，那是需要钱才能做得到的。 这些人需要了解如果他们要达到财政上的扩张，金钱就必须流动，金钱必须有流出才会有更多的流入。在很多例子当中，他们的过度小心是来自于他们对贫穷深深的惧怕，而这种惧怕促使他们努力工作以囤积大量财富。 如果土星受困于此，可能会辛苦地工作而只有很少地报酬。如果土星在此相位良好时，就可能会有金融上的安全以及对金钱财务取得的容易，尤其是在晚年的时候。土星在此相位良好，通常会使他们在生意上很小心，并有远大的眼光。大致上来说，土星位于此宫的人，能够得到持续价值的土地及财务。
星姐倬伦心理占星
星姐倬伦心理占星 （出自星姐倬伦） 心理占星，简单来说是利用星盘来探讨和分析人类心理的一种方法。首先要知道星盘是每个人出生时宇宙各个行星的位置组成的星图。其实就是在我们出生那一刻，以我们的出生地作为观测点望向天空，天空上星星的分布状态，也是所谓的本命盘。一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断，被称为本命占星术。经过数千年的发展，逐渐与心理分析融合在一起，直接而清楚的呈现外显的的情境与内心的性格。经心理分析学家荣格博士的推崇和发展，形成了一整套系统挖掘人类深层心灵的工具，这是一个能够完全不受被测者的影响，真实还原你的心灵基因和优势潜能的工具。 那你知道心理占星与古典占星的区别吗？从出现的时间上分析，心理占星与古典占星出现的时间不同，古典占星始于几千年前的希腊占星，心理占星始于文艺复兴时期。出现较早的古典占星非常符合当时社会的价值观：人的命运是诸神在星空中已经写好的剧本。如同屠夫的儿子生来就是注定要做屠夫，铁匠的儿子就要做铁匠。所以古典占星中论命的部份很多，其基调是认为人是无力改变自己的命运的，无论好坏；后来出现的心理占星学核心：以分析和理解个人的感受及心理动力为主。心理占星中弱化了对事件、命格的预测和判断，甚至可以说是摒弃了宿命论。它的重点在于通过占星咨询，怎样找到来访者的问题关键点，帮助他/
她看到自己总在重复的行为模式和心理根源，从而改变和打破旧有的模式，产生对自己，对他人新的认识。可以说，心理占星学最关心的是占星学如何更好的帮助他人，如何更好的通过咨询有效的改变来访者的行为模式。简单来说，古典占星更强调吉凶，在预测时也偏向于铁口直断；心理占星相对而言则是有些心理咨询的味道，没有所谓的吉凶之分。 从宫主星角度分析，心理占星家往往不重视宫主星的应用，此种代表性为如Liz Greene的心理占星学派(该学派有部分占星家仍会使用宫主星)、Alexander Marr及何鼓老师。他们认为星座与行星的守护关系无从以科学方法证实，而且星座尚有回归黄道与恒星黄道之争议，故宁可搁置行星与星座的守护关系不论。然而古典占星学则大量倚靠宫主星的论断，在实证上，的确宫主星影响该宫位的表现甚巨，如采用一般的十二宫星盘，必须倚靠宫主星的应用方能获得较佳的论述效果。宫主星的功用非仅在本命占星可取得良好效果，在卜问占星学中更是大量依靠宫主星。 心理占星给我们的影响是很大的，通过心理占星可以帮助自己认识到命运局限，并通过意识做出调整的工具。我对于心理占星学的观点是：我们现在所经历的一切，是我们过去主动选择的种种行为的结果。人生并不是一条道直通到底，没有任何岔路、根本没有主动选择权的单行线。我们在过去所做出的种种选择及基于这些选择所付诸的相应的行动，决定了我们的现在。在这些选择之中，有些是让我们现在过得更加愉快，而有些则给我们的现在提前埋下了困难。虽然人不可能做出超出自己个性范围的选择，但是通过研究心理占星，分析一个人的性格公式，我们可以帮助每一个人更加了解自己。我们可以向专业的心理占星知识服务团队学习，目前在心理占星的发展下，涌现出很多优秀的专业团队，星姐倬伦团队便是其中之一。通过学习心理占星学，不但可以告诉我们自身已知的事物和洞悉未知的事物，还可以在其特性还没有完全表露出来时就洞悉他的本性。在这样的帮助下，我们能够更好地了解自己，更完整地理解自我的本质。
占星入门
本命盘解析教程（一）——适合初学者 by：九翼天使 早就想动笔写写自己关于本命盘解析的经验与心得了。但却迟迟没有动笔，因为当一个人有太多的话要说的时候就会感到不知道到底从何说起。一个人在网上游荡的时候，总能看到那些老的本命盘解析教程被转贴来转贴去的，到处所见的都是一样的面孔和一样的声音。中国的占星学发展本来就比较落后，大概我们已经早已习惯了这样的话。因为我们似乎什么都很落后。但我只是希望大家不要惯性的接受了这样的地位，因为如果我们拿不出自己的新见解，总有一天我们会被世界遗忘…… 下面我们来讲讲如何解析本命盘吧。今天我们是讲解析本命盘的总的要诀与方法。以后我会陆续给出我四年来收集与整理的一些资料。到时候希望大家把它保存下来，因为你们自己未必能找这么全。 个人命盘上主要有五大要素：星体（包括十大星体，五大小行星和一些恒星）、星座（黄道带的十二个区域）、宫位（以上升点为起点，将黄道分为十二份）、相位（星体间的角度）、基本点（主要指东升西末天顶天底北交福点等）。接着，我以最直观最形象的方式予与说明。 （1）上升点表示我们此生的面具，也就是说今生我们要在人生的舞台扮演一个怎样的角色。天顶表示我们的人生所能达到的顶点以及达到这个顶点的方式。 举例来说，不知道大家有没有玩过《武林群侠传》？里面游戏玩家将扮演崇拜小虾米的东方未明（这就是由上升点决定的）。你可以学择正派，反派与中派三种路线发展。如果你选择走正派路线，还会有两种结局。如果你玩的好就会出现正派完美结局——当上武林盟主或是像小虾米一样云游四海，如果你玩的不好就会出现正派潦倒结局——和谷月轩一起流亡江湖，郁郁寡欢，终老一生（这是由天顶决定的）。但当上武林盟主也有两种方式：一是走正派路线，在武林大会上力挫群雄，粉碎龙王教的阴谋，被推举为武林盟主；二是先假装归顺龙王教，灭尽天下门派，然后单挑龙王派所有高手自立为武林盟主（这也是由天顶决定的）。[PS：我怎么感觉是我是在写游戏攻略呀？：P] （2）星体是命盘的能量来源，是塑造我们性格与人生各个方面的力量。（鉴于大家是初学者，为简单起见，先不讨论五大小行星和恒星。等第一阶段全部完成之后，再进行专门论述。）我习惯把十大星体分为三个部分。第一部分是塑造我们性格的太、月、水、金、火；第二部分是影响我们同年代关系的木、土；第三部分是影响我们同时代关系的三颗远地行星天、海、冥。 太阳作为维系太阳系的最重要星体，也是维系我们个人命盘的最重要星体。它是提供命盘正面力量的源泉。它塑造一个人的主人格，提供一个人走完人生道路所需要的能量。月亮则塑造我们的个人情感世界，体现我们对外界事物的反应。这就好像太阳可以发光发热，而月亮只能反射太阳的光辉一样。太阳与月亮的关系就好比司机与汽车的关系。司机可能喜欢他的车子也可能不喜欢他的车子，但他没有选择的机会，不论如何他都要开这辆车子驶完人生的全程。而上升天顶与太月的关系就好比角色与演员的关系。《红楼梦》里林黛玉的角色可以叫林心如去演也可以叫林熙蕾去演，但哪个会演的好呢？我想不用我说了吧？*^_^* 水，金，火是三颗近地行星。水星主导我们的思维模式、语言与思想，也就是主导我们的理智。金星主导我们的感情表达、爱与喜好，也就是主导我们的感性。火星主导我们的勇气，表达欲望的方式与对性的态度，也就是主导我们的欲望。它们离太阳最近的是水星，其次是金星，再次是火星。好像我们人体从上至下也是：大脑、心、生殖器。大脑表示理性、
二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等
二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等不知为何，突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来，于是花了点时间开始琢磨起来。一一对应之后，发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。自己的思路是，星座是以太阳来划分的，十二地支用来记月也是跟太阳有关，那么两个可以用二十四节气联系起来，至于其他的仔细分辨一下，都能用一个二十四节气联系起来。悲剧的是对应了大多半的东西后，无意间翻翻书，发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中，不过有些资料说法不一。像是《皇极经世心易发微》中：“地禄乾（戌亥），兌（酉），離（午），震（卯），巽（辰巳），坎（子），艮（丑寅），坤（未申）”其他有些资料中也是这样画图的，将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中，不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。 白羊座：春分~谷雨；金牛座：谷雨~小满；双子座：小满~夏至；巨蟹座：夏至~大暑；狮子座：大暑~处暑；处女座：处暑~秋分；天秤座：秋分~霜降；天蝎座：霜降~小雪；射手座：小雪~冬至；摩羯座：冬至~大寒；宝瓶座：大寒~雨水；双鱼座：雨水~春分。 十二地支与节气 子宫：大雪~小寒； 丑宫：小寒~立春； 寅宫：立春~惊蛰； 卯宫：惊蛰~清明； 辰宫：清明~立夏； 巳宫：立夏~芒种； 午宫：芒种~小暑； 未宫：小暑~立秋； 申宫：立秋~白露； 酉宫：白露~寒露； 戌宫：寒露~立冬； 亥宫：立冬~大雪； 八卦二十四山与节气 艮宫三山：丑山-大寒，艮山-立春，寅山-雨水； 震宫三山：甲山-惊蛰，卯山-春分，乙山-清明； 巽宫三山：辰山-谷雨，巽山-立夏；巳山-小满；
古典占星
The first column of the table indicates the signs of the zodiac. 第一列是黄道十二宫的各个星座 The second column shows the traditional rulers of the signs. It is headed 'house' because ancient terminology referred to the signs that the planets ruled as being their natural 'houses' or 'homes'. 第二列是十二星座传统的守护星。行星落入这些星座就好像回到家一样（也就是所说的庙）Apart from the Sun and Moon, each of the planets rules one sign by diurnal expression_r (D) and one by nocturnal expression_r (N). Hence Mars rules both Aries and Scorpio, but in Aries, its diurnal rulership, its energies are expressed more openly and directly; in Scorpio (its nocturnal rulership), its energies are more introverted and unconsciously driven. Diurnal simply means 'of the nature of the day'; nocturnal, 'of the nature of the night'. The terms 'diurnal and nocturnal' are synonymous with 'masculine and feminine', 'yin and yang', 'extrovert and introvert'. Diurnal energy usually gives a more spontaneous reaction where inner drives are consciously expressed and clearly apparent. Nocturnal energy is usually more reflective and operates at a deeper level of consciousness. 除了月亮和太阳以外，每个星座的守护星体都分为两种。一种是日生盘的守护星，一种是夜生盘的。如图所示的第二列，在除日月以外的所有星体后面都有D或N这两个字母。D是日生盘，N是夜生盘。 所以火星同时掌管了白羊座和天蝎座，但是当火星落入白羊座时，其所释放出来的力量更直接，落在天蝎座的时候，火星的力量会转变的比较含蓄，受到潜意识的驱动。 这种情况就好像是男性和女性的关系，阴和阳的对比一样。 日生盘的星体的力量反应的较为直接，是受到有意识的行为所驱动，往往是清楚明了的表现