20172018学年高中语文“新天下耳目”的东坡词教师用书苏教版选修《唐诗宋词选读》

“新天下耳目”的东坡词

减字木兰花·己卯儋耳春词

苏轼

春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。

【内容赏析】这首词是作者被贬海南时所作，是一首咏春词。作者以欢快的笔触描写海南绚丽的春光，寄托了他随遇而安的达观思想。词的上片写海南春早。春风阵阵，桃花灼灼一派备耕景象。对此，作者心中充满喜悦之情。下片写迎春仪式的宴席上春酒醉人，预兆丰稳之年；接着写海南的杨花好似中原的雪花，赞叹“不似天涯”，表现作者对海南怀有亲切情感。词中情感浓烈，摄取了显示春光典型的事物，描绘色彩鲜明，有意运用复叠的语言，造成轻快节奏并突出重点词语，收到富有感染力的艺术效果。

《定风波(莫听穿林打叶声)》

[常识·速览]

[识作者]

文坛巨星——苏轼

苏轼(1037－1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)

人。北宋著名的政治家、文学家、诗人、画家、书法家，“唐宋八大

家”之一。

苏轼一生经历了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝。宋

神宗熙宁年间，由于遭到变法派的排挤，苏轼被迫外调，先任杭州

通判，之后又做过密州、徐州、湖州等地的知州。

他是宋代古文运动的领袖，和欧阳修一起创立了一种稳定成熟的散文风格，世称“欧苏”。苏轼也是宋代著名书法家，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”。苏轼也是宋代著名画家，“湖州墨竹派”创始人之一。他的诗清新自然，逢源自始，似信手拈来，亦庄亦谐，大巧若拙，题材广阔，内容丰富，风格多样化，是宋诗走向成熟的标志。他的词开一代豪放词风，他对题材、意境、风格、语言、技巧进行大胆创新，与南宋辛弃疾并称“苏辛”。

[探背景]

这首词是苏轼在宋神宗元丰五年(1082)三月七日所做。当时苏轼因反对王安石变法而被贬官到黄州。三月七日，他走在沙湖道中，遇到了大雨，不巧的是雨具被人先带走了，同行的人都被雨淋得狼狈不堪，叫苦不迭，唯独作者浑然不觉，毫无落魄之感。不久，天气转晴，苏轼有感而发，遂作此词。本词由写景转入抒情议论，由记事抒情转为对人生境界的思索，对人生际遇的应对，发人深省，耐人寻味。

[巧识文]

此词通过对出行遇雨这一件生活小事的描写，表现出词人旷达超脱的胸襟，寄寓着他超凡脱俗的人生理想。作者巧妙地把自然界的风雨和政治变化中的风风雨雨联系起来，给人们以多方面的联想，大大增强了词的韵味。

[知识·梳理]

第1步诵读——整体感知

1．按照所标出的节拍、韵脚字诵读该词，感知词的内容。

莫听/穿林/打叶/声

△。何妨

△

/吟啸/且/徐行

△

。竹杖/芒鞋/轻胜/马

△

。谁怕

△

？一蓑/烟雨/任/

平生

△

。

料峭/春风/吹酒/醒

△。微冷

△

。山头/斜照/却/相迎

△

。回首/向来/萧洒/处

△

。归去

△

。也无/

风雨/也无/晴

△

。

2．在前面的基础上有感情地朗读该词。

【提示】作者通过对出行遇雨这一件生活小事的描写，表现了词人旷达超逸的胸襟。全词情感超脱旷达，词人乐观自信的情态呼之欲出。“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表达出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新、心胸为之舒阔。全词表现出一种听任自然，不怕挫折，乐观旷达的大丈夫的胸怀。

第2步悟读——诗情画境

这仍是穿林听雨、吟啸徐行的苏东坡，风飘飘，水寒寒，他架一叶扁舟来到赤壁之下，不经意间，“乌台诗案”的苦楚又掠过心头。面对这漫漫江水，他顿悟了。哀吾生之须臾，不如听江上之清风，看山间之明月。“一江春水向东流”的哀怨只属于多愁善感的李后主，他只唱“大江东去”的豪迈，只唱“千古风流人物”的激昂。

[文本·精析]

1．开头“莫听”“何妨”两个词语表达了作者怎样的情怀？

【答案】“莫听”表现了作者在风雨面前毫不在乎的态度，从而反映出作者旷达的处世态度；“何妨”更写出作者在风雨面前还要吟咏着诗句悠然信步，更隐含了作者对自然风雨和生活厄运的挑战。

2．“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了词人怎样的人生态度？

【答案】即使一生顶笠披蓑出没于烟雨之中，也任凭他去。表达了词人不避风雨、听任自然的生活态度。

3．“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”中，“冷”字好不好？为什么？

【答案】好。“冷”既是实写酒醒后身体感到冷，也是写梦醒后又想到自己的遭遇而产生的心冷。

4．“回首向来萧洒处。归去。也无风雨也无晴”的含意是什么？这样写有什么好处？

【答案】(1)含意：这句话的表层含意是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含意是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，都会成为过去。

(2)好处：运用一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事中见出人生大哲理。

5．本词塑造了一个怎样的形象？

【答案】本词通过记叙途中遇雨的生活小事，塑造了一个拄竹杖、穿草鞋、吟啸徐行、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。

《江城子(十年生死两茫茫)》

[常识·速览]

[探背景]

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年(1075)正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，于嘉祐元年十六岁时与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静，知书达理，对苏轼关怀备至。二人情深意笃，恩爱有加。治平二年，王弗病逝。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀婉，于是写下这篇著名的悼亡词。

[巧识文]

这首感情深挚的悼亡词，虽题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚，充满凄婉哀伤之情。

[知识·梳理]

第1步诵读——整体感知

1．按照所标出的节拍、韵脚字诵读该词，感知内容。

十年/生死/两/茫茫

△。不/思量

△

。自/难忘

△

。千里/孤坟、无处话/凄凉

△

。纵使/相逢/应不/

识，尘/满面，鬓/如霜

△

。

夜来/幽梦/忽/还乡

△。小/轩窗

△

。正/梳妆

△

。相顾/无言、惟有/泪/千行

△

。料得/年年/断肠

/处，明月/夜，短松/冈。

2．在前面的基础上有感情地朗读该词。

【提示】这是一首感情真挚、凄婉哀伤的悼亡词。上片抒写自己的哀思，诉说十年来的苦难生活，而致“纵使相逢应不识”，才四十岁就白了头；下片通过梦境写相思之切、梦中相逢之悲，最后写“明月夜，短松冈”下的孤坟，反映了“无处话凄凉”的苦痛，流露出词人怀念亡妻的真情实感，句句沉痛，字字悲哀，动人肺腑。

第2步悟读——诗情画境

为了找寻一条船，一条能为我摆渡思念的船，我整整找寻了十年。只见白浪滔天，迷雾茫茫，遮断了我三千六百个望眼欲穿的日子。一定是你也无法抗拒思念。为了赴一次以十年为期的约会，我看见你分明乘着夜的翅膀，如一只黑夜的蝴蝶轻展着羽翼，栖于故乡你我曾经共同伫立过的窗口。在梦中，朦胧地看见你在窗前梳妆，还以为又回到了以前那段幸福的时光，一下子眼泪夺眶而出。泪水打湿了枕头，醒来时枕头已湿了一大半。抬头，明月。脑海中浮现出过去的一幕幕。猜想着，你坟头我亲手栽种的松树应该是满眼葱绿了吧！

[文本·精析]

1．怎样理解“相顾无言、惟有泪千行”这句话的含意？

【答案】本该是尽情话凄凉之时，然而夫妻相见了，并没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵之态，而是“相顾无言、惟有泪千行”，“无言”包括了千言万语，表现了“此时无声胜有声”的沉痛之感，这样下笔简洁、有力。

2．“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，展现了怎样的情景？这样写有何用意？

【答案】此句是词人在向亡妻诉说“凄凉”，即使夫妻能够相见，看见我这般风尘满面、两鬓斑白的衰颓模样，也一定认不出来是我了。死生异路，怎能重逢？不得重逢而切盼其重逢，设想其重逢，“纵使”表让步，其效果是使感情的发展更近一层，相逢而不相识比不能相逢更让人不堪。虽是刻画了人物的外部形象，却表现出生活之蹭蹬和心境之凄凉的复杂的思想感情。

3．“夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言、惟有泪千行。”这几句是虚写还是实写？

【答案】本词为记梦之作，有明确的日期，所以说应确有其梦。从这个角度来说应该是实写。可是，梦本来就是虚幻的，所以说是实中有虚，虚中有实，虚实相生。

4．白描手法的运用是本词一大艺术特色。请结合具体内容进行分析。

【答案】苏轼在这首词中运用了白描手法，淋漓尽致地表现出了内心细腻的情感。如“小轩窗。正梳妆”，写梦中所见亡妻之形态，似乎呼之欲出，历历可见，几乎使人误以为回到了年少情浓的十年前，再如“相顾无言”，又一转，却是十年风霜后梦中所见。妻子往昔对镜梳妆的情景顿时远去，而千言万语，却无法说出，只能在相顾无言中流下千行泪。

《水龙吟(似花还似非花)》

[常识·速览]

[探背景]

此词约作于宋神宗元丰三年(1080)，苏轼44岁，正谪居黄州。苏轼与章质夫信云：“……柳花词妙绝，使来者何以措词！本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄去，亦告不以示人也。”这首词就是为和章质夫杨花词而作。

[巧识文]

这首词上片以花为人，以人写花，杨花美人，契合为一。下片抒发伤春惜花之愁。末尾以点点杨花与离人珠泪浑融为一，融情于物，以物体情，神来之笔，令人叫绝。通过杨花随风飘荡的情景，刻画出一位梦绕魂牵、幽怨缠绵的思妇形象。

[知识·梳理]

第1步诵读——整体感知

1. 按照所标出的节拍、韵脚字诵读该词，感知内容。

似花/还似/非花，也无人/惜/从教/坠

△。抛家/傍路，思量/却是，无情/有思

△

。萦损/柔

肠，困酣/娇眼，欲开/还闭

△。梦/随风/万里，寻郎/去处，又还被、莺呼起

△

。

不恨/此花/飞尽，恨/西园、落红/难缀

△。晓来/雨过，遗踪/何在

△

？一池/萍碎

△

。春色/

三分，二分尘土，一分/流水

△。细看来，不是/杨花/点点，是/离人/泪

△

。

2．在前面的基础上有感情地朗读该词。

【提示】此词咏物而寓离愁，融杨花与佳人为一，极婉曲缠绵之能事，写出其特定的性灵和情态。花人合一，凄凉欲绝。

第2步悟读——诗情画境

杨花，花非花；思妇，景中情。

杨花落了。人们任凭那破碎细小的杨花飘荡而下。看那细小的花，在空中打着旋儿，慢慢下落，没有依托。忽然，一阵风起，竟把她又吹了起来，随风摇曳、飘逸。杨花，你无情吗？弃了你的母枝，离了你的家，竟毫不留恋地随了风去。但你心中的思念却独自涌上心头。抛家傍路的日子，空虚。色淡无香，但那多情的品性却饱含了人的性格。

思妇伤春。心爱的人在远方，独自一人，独自一人的空虚，独自一人的寂寞，独自一人的伤春。思妇梦中寻郎，众里寻他千百度，恨不见郎去处。忽惊醒，看窗外漫天飘荡的杨花，不也像自己一样吗？温柔的心肠为离思折磨，娇媚的双眼被春梦缠绕。

春光似杨花，三分之二委于泥土，三分之一随流水逝去了。眼眸深处，是点点杨花吗？那是思妇心中爱的离别，离别的泪吗？

杨花，思妇；思妇，杨花，不是同一种事物吗？

[文本·精析]

1．“似花还似非花，也无人惜从教坠”，这一句写出了什么？

【答案】杨花像花又不像花。因为它“似花非花”，所以就任凭它坠落，也没有人怜惜它。点明了杨花的性质和命运。

2．赏析本词是怎样咏杨花的？

【答案】作者没有正面形容杨花的形状动态，而是想象奇特地把杨花比作一个随风万里、梦寻情郎的女子。杨花点点是离人泪的形象比喻，又把杨花飘落同伤春之情交织起来。整首词以惜春、惜别的情感为统帅，以物拟人，比喻、构思，乃至数量词的使用都别出心裁。

3．有人说苏词的“细看来，不是杨花点点，是离人泪”写得最为精妙，请赏析它的妙处。

【答案】词由眼前的流水，联想到思妇的泪水，又由思妇的点点泪珠，映带出空中的纷纷杨花。是离人的泪似的杨花，还是杨花般离人的泪。虚中有实，实中见虚：情中景，景中情，总收上文，深化主旨，既干净利落，又余味无穷。

《卜算子(缺月挂疏桐)》

[常识·速览]

[探背景]

苏轼因“乌台诗案”谪居黄州，初居于定慧院，后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定慧院月夜感兴而作。到黄州之初，苏轼灰心杜口，谢绝交往。而由于牵连甚广，“平生亲友，无一字可及”，因此词人深怀幽居离索之伤。此词以“幽人”自称，就反映了他在这种特定环境下的心情。

[巧识文]

上片写幽居者在幽冷、孤寂的气氛中惆怅寂寞的心情，下片写孤鸿惊惧、彷徨而又执着的情形。全词借“幽人”和“孤鸿”暗示词人虽遭困厄、寂寞却孤芳自赏、洁身自好，不与世俗同流合污的生活态度。

[知识·梳理]

第1步诵读——整体感知

1．按照所标出的节拍、韵脚字诵读该词，感知内容。

缺月/挂/疏桐，漏断/人/初静

△。时见/幽人/独/往来，缥缈/孤鸿/影

△

。

惊起/却/回头，有恨/无人/省

△。拣尽/寒枝/不肯/栖，寂寞/沙洲/冷

△

。

2．在前面的基础上有感情地朗读该词。

【提示】此词是作者刚从“乌台诗案”中解脱出来，只身到黄州时所写。抒发了从政失意而寂寞孤独的情愫。上片写幽人，幽人孤独如孤鸿。先写夜景幽寒，为幽人、孤鸿的出场营造氛围。接着写幽人孤鸿往来。冷落凄静的夜晚，唯有孤鸿与幽人相对，那孤傲不群的孤鸿，正是独往独来的幽人的化身。下片写孤鸿，孤鸿幽恨如幽人。

孤鸿被惊起，惊慌高飞，心怀幽恨，却无人能懂；寒林千枝，却不肯栖息；最后，它悲鸣着飞过长江，落在寂寞荒冷的沙洲上。失群孤鸿与失志幽人互喻叠映，意脉贯通。缺月、疏桐、幽人、孤鸿、寒枝、沙洲，每个意象都那么幽寒清冷，全词笼罩着浓郁的孤独与感伤的气氛，意境清幽绝尘，“孤鸿”的形象尤为鲜明突出。全词语意双关，托物寓怀，深刻地表达了词人初贬黄州期间的苦闷和孤高的复杂情怀。

第2步悟读——诗情画境

风飘飘，水摇摇，掸掸一路素衣风尘，驾一叶扁舟，泛舟江渚，岂不乐哉？已而缺月高悬，秋风萧萧，疏桐却更显枯槁。月，再怎么明亮，它也是残缺的永远，它都无法照亮这个残缺黑暗的世界。风，再怎么怒吼，也看似无力，它无力吹走我内心的绵绵长恨。离群之雁只身飞行，寻找栖息地。良禽择木而栖，最终，它没有寻觅到属于它的地方。或许，孤寂的沙洲便是它的归宿吧。如果可以，我要成为你——缥缈处的孤鸿。虽形影相吊，却可穿过世间的浮华糜烂，越过人生的悲凄无奈，跨过世俗的沧海桑田，穿过古朴陈旧的门，来到向往已久的净土。

[文本·精析]

1．请从借景抒情这个角度，简要赏析此词上片的“缺月挂疏桐，漏断人初静”两句。

【答案】这两句用“缺月”“疏桐”“漏断”等意象写深秋夜深萧瑟、幽寂的情景，营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场做铺垫，表达了作者孤独凄清的心情。

2．“惊起却回头”一句描绘了一种怎样的景象？作者借“孤鸿”表达了什么情感？

【答案】孤鸿被幽人惊动，飞起后又回头张望；寂寞忧愁，无人理解。

3．这首词主要表现了作者怎样的心境？下片主要运用了一种什么表现手法？试做简要

分析。

【答案】表现了作者被贬黄州时期孤寂的处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。下片借写缥缈孤鸿的具体形象来表现“幽人”(作者自己)，把主观感情物象化；运用的是托物寓人(或托物寓怀、以物写人、借物抒情、移情于物等)的手法。

4．前人在评论这首词时曾说，“恨”字是全词的关键，词中“恨”的内容是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？请结合全词简要赏析。

【答案】“恨”的内容是封建社会文字狱对人才的摧残。同意。本词上片描写“缺月”“疏桐”“漏断”“人静”“幽人”“孤鸿”这些特定景物，正是由“恨”而生，由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的徘徊心境。(本词以鸿写人，整首词用一个“恨”字统辖，意境深邃，主旨鲜明)

素材一

在历代文人中，苏轼无疑是一位既有传奇色彩而又历经磨难的文学家。爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣，极尽坎坷的一生，但是他并没有被苦难击倒。他以一种超然的人生态度来面对接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄对时空和物质的超越态度，以及禅宗以平常心对待一切变故的观念，有机地结合起来。于是，他将功名利禄换成了“竹杖芒鞋”，在“缺月挂疏桐”之夜，高唱“大江东去”，深感“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”，他甘守“寂寞沙洲冷”，只愿“沧海寄馀生”。一句“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理。他乐观豁达、随遇而安、超然物外的生活态度、完美的人格理想、多才多艺的绝世才华，闪耀在历史的时空中，使他成为中国文学史上一颗璀璨的明珠。

【应用角度】上述材料可以应用到与“笑对困难”“心态”“性格与成功”“挫折”等相关的作文写作中。

素材二

东坡续诗

有一天，苏轼看到王安石案几上有“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，苏轼见此不由一声冷笑，他想，菊花怎可能在秋天凋落。于是挥笔续了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。” 后来苏轼被贬到黄州。有一天时值重阳，苏轼出行，但见秋风瑟瑟，吹得菊花四处飘零，满地恰似黄金铺就。苏东坡想起当年改诗之事，内心甚是羞愧。

【应用角度】此材料可以用于“自以为是”“狭隘”“生也有涯而知也无涯”“敢于

承认自己的不足”等相关作文的写作中。

素材三

“拣尽寒枝不肯栖”，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地、造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有证。

【应用角度】此材料可以用于与“气节”“人格”“坚持自我”“爱国为民”“品格”等相关作文的写作中。

素材四

“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。

贬到杭州，他说：“我本无家更安住，故乡无此好湖山。”

贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”

贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

贬到儋州，他说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”

【应用角度】此材料可用于与“乐观”“旷达”“豁达”“豪迈”“积极向上”“宠辱不惊”“自强不息”等相关作文的写作中。