高二语文选修(唐宋散文选读)学案第18课 心术 Word版含答案

高二语文选修(唐宋散文选读)学案第18课 心术 Word版含答案
高二语文选修(唐宋散文选读)学案第18课 心术 Word版含答案

心术导学案

整体探究

1.本文为什么取题为“心术”?

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【答案】本文讲将领的心理修养,制下御敌之道,以及运思、机权之术,全文都是围绕着为将的心术发挥,故题作“心术”。

2.文章开头,作者点出第一句为“为将之道,当先治心”,请简析“治心”的含义。

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【答案】“治心”,就是心理修养。作者认为,主将的心理品质最重要的有二:第一,超人的镇定,临大事而不乱,“泰山崩于前而色不变”;第二,极度的沉静和忍耐,能有效地排除一切干扰,“麋鹿兴于左而目不瞬”。能如此,就能把握利害得失,能够抵御敌人。

3.对于“凡将欲智而严,凡士欲愚”,你怎么看待?

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【答案】“凡将欲智而严”有道理,但“凡士欲愚”与原文“凡兵上义”“夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战”不吻合,既然具有正义的战争才能激励士兵的士气,难道要士兵连正义与非正义也分不清吗?所谓“凡士欲愚”的权术思想,反映了作者的阶级和时代的局限性。

局部探究

阅读课文第一至五段,完成后面的问题。

1.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是()

A.麋鹿兴于左而目不瞬.瞬:眨眼

B.小胜益.急,小挫益厉益:增加

C.故虽并.天下,而士不厌兵并:吞并

D.故士皆委.己而听命委:交付

【解析】益:更加。

【答案】 B

2.下列语句中加点的词,意义和用法相同的一项是()

A.①士以.义怒,可与百战

②私见张良,具告以.事

B.①非一动之为.害

②谁为.大王为此计者

C.①丰犒而.优游之

②而.此独以钟名,何哉

D.①凡兵之.动,知敌之主

②古人之.观于天地、山川、草木

【解析】A项,“以”,①介词,因为;②介词,把。B项,“为”,①动词,造成;②介词,替。C项,“而”,①连词,表并列;②连词,表转折。D项,“之”,主谓之间,取消句子独立性。

【答案】 D

3.下列语句编成四组,全是“调动士兵积极性”的做法的一项是()

①泰山崩于前而色不变②将战养其力,既战养其气③小胜益急,小挫益厉④智则不可测,严则不可犯⑤怀其欲而不尽⑥用人不尽其所欲为

A.③⑤⑥B.②④⑥

C.①②④D.①③⑤

【解析】①是为将应有的心态。④是为将应具备的两种素质。排除这两项即可。

【答案】 A

4. 翻译下面的句子。

(1)故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。

译文:________________________________

(2)故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。

译文:________________________________

【答案】(1)所以即使兼并了天下,战士也不厌恶打仗,这就是黄帝的军队经历了七十次战斗也不懈怠的原因。(“此……也”,判断句式)

(2)因此,古代的良将,能用大军去探敌人的强弱、虚实,同时又让敌人发现自己,以牵制敌人,因此前进与撤退的策略就可以决定了。

活学活用

请参照下面材料中画线的部分,另选我国两个传统节日(如春节、清明节、端午节、重阳节等),仿写句子。要求字数相同,句式相似。

黄土黄,那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅,荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋,江南江北,共赏一轮明月;或在元宵,将一锅锅汤圆,煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。

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【参考示例】唯在端午,江南江北,同观千帆竞发;或在春节,将一个个饺子,煮成万古不改的实实在在与快快乐乐。

课后知能检测

一、基础巩固

1.下列加点字的注音都正确的一项是()

A.麋.鹿(mǐ)斥堠.(hòu)

丰犒.(ɡào) 尺棰.(chuí)

B.缒.兵(zhuì) 烽燧.(suí)

狎.(xiá) 蜥蜴

..(xī yì)

C.袒裼.(xī) 冠胄.(zhòu)

寝.(qǐn) 所恃.(shì)

D.校.正(jiào) 兵不殆.(dài)

固有所侮.(wǔ) 抗而暴.之(bào)

【解析】A项,“麋”应读“mí”,“犒”应读“kào”;B项,“燧”应读“suì”;D项,“暴”应读“pù”。

【答案】 C

2.下列加点词的解释有误的一项是()

A.①凡兵上.义上:崇尚

②麋鹿兴.于左而目不瞬兴:突然出现

B.①以兵尝.敌尝:曾经

②小挫益厉.厉:厉害

C.①七十战而兵不殆.也殆:懈怠

②士以义怒.怒:激起愤怒

D.①故去就

..可以决去就:离开与靠近

②支.大利大患支:对付

【解析】尝:试探(虚实);厉:发奋自厉。

【答案】 B

3.下列句中加点词的活用类型与例句相同的一项是()

例句:冠胄衣.甲

A.丰犒而优游

..之

B.而后可以动于险.

C.兵有长短

..,敌我一也

D.知此者,可以将.矣

【解析】例句“衣”,名词活用作动词,穿。A项,“优游”,形容词的使动用法,使……悠游;B项,“险”,形容词活用作名词,险要的地方;C项,“长短”,形容词活用作名词,长处,短处;D项,“将”,名词活用作动词,做将领。

【答案】 D

4.下列各句句式和其他三项不同的是()

A.此用长短之术也

B.泰山崩于前而色不变

C.兵有长短,敌我一也

D.此黄帝之所以七十战而兵不殆也

【解析】A、C、D三项都是判断句,B项是状语后置句。

【答案】 B

二、课内阅读

阅读下面的文字,完成5~8题。

凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节.而后可以用兵。知理则.不屈,知势则不沮,知节则不穷.。见小利不动,见小患不避,小利小患不足以辱吾技也,夫然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于.天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。

兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校.;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却.;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中,此用长短之术也.。”

善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺棰当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而按剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固,夫能以.形固,则力有余矣。

5.下列加点词的解释不正确的一项是()

A.知节.而后可以用兵节:节制

B.知节则不穷.穷:贫穷

C.彼将不与吾校.校:较量

D.使之疑而却.却:退却

【解析】 穷:困窘。

【答案】 B

6.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )

A.?????夫能以.形固,则力有余矣以.

刀劈狼首 B.?????此用长短之术也.飞鸣而过我者,非子也.

耶 C.?????知理则.不屈此则.

岳阳楼之大观也 D.?????无敌于.天下夫六国与秦皆诸侯,其势弱于.

秦 【解析】 A 项,都是介词,用,凭借。B 项,语气词,表陈述语气/语气词,表疑问语气;C 项,副词,表示承接,就/副词,表判断,就是;D 项,介词,表处所,在/介词,表比较,比。

【答案】 A

7.下列各个句子编为四组,全都说明作者主张用兵“心术”的一项是( )

①知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷 ②见小利不动,见小患不避……夫然后可以支大利大患 ③兵有长短,敌我一也 ④吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中 ⑤故善用兵者以形固,夫能以形固,则力有余矣 ⑥冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣

A .①③⑤

B .①③⑥

C .②④⑤

D .②④⑥

【解析】 ①为将者须“知己”的好处,③敌我互有优势劣势,⑥无所恃的害处。

【答案】 C

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)故一忍可以支百勇,一静可以制百动。

译文:

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(2)尺棰当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。

译文:

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【答案】 (1)所以一忍可以抵御百勇,一静可以控制百动。

(2)手握一尺长的鞭子,面对着猛虎,敢于呐喊而挥鞭抽打;空着手遇上了蜥蜴,也会吓得面容变色连连后退,这是人之常情。

三、语言表达

9.读下面的一则故事,谈谈自己的感受。

苏洵年轻时,有一天晚上正在读书,一窃贼伏于窗外,准备等其熄灯入睡后,好入室行

窃,左等右等,苏洵还在诵读同一篇文章,一遍一遍始终不能完全顺畅地背下来。窃贼伏于窗外,冷得厉害。见苏洵毫无睡意,大有不背下来誓不罢休的架势,不由怒火中烧,击窗厉呵:“你个笨蛋,如此愚钝,哪里还配读书?”说完琅琅然从头至尾、一字不落地将文章背了一遍,扬长而去。

这件事对苏洵震动很大,意识到自己确实很愚笨,于是加倍努力。然而那贼,在读书方面天赋固然很高,终其一生,也只能是贼。

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【答案】像那个贼,聪明者固然可以嘲笑愚钝者,然而结果呢,嘲笑者自己却受到了嘲笑。如此说来,那些自以为有很高天赋的人,却在自鸣得意中一生碌碌无为。

10.依照下面的比喻形式,另写一组句子。要求选择新的本体和喻体,意思连贯完整。(不要求与原句字数相同)

如果人生是一首诗,奋斗就是欣赏,

你可以从中收获许多东西。

成功,你可以从中体验到喜悦和自豪。

失败,你可以从中体验到痛苦和脆弱。

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【答案】如果自然是一本书,旅游就是阅读,

你可以从中收获许多东西。

登山,你可以读到秀丽雄奇。

观海,你可以读到博大深沉。

唐宋八大家散文选读教案(苏教版)

唐宋八大家散文选读教案 进学解 第一课时 教学目标: 1.理解课文中的重点词语与句子。 2.理解文章“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。 3.学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧。 4.理解文义,并积累出自文中的成语。 教学重点: 1.理解课文中的重点词语与句子。 2.理解文章“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。 教学难点: 学习本文反话正说,巧于避忌,机智得体的表达技巧 教学方法:自学与讨论 一、文章简析 本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》:“(愈)复为国子博士,愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自嘲。执政览其文……以其有史才,改比部郎中,史馆修撰。”“进”,即长进、进步。“学”,包括“业”与“行”。“业”指学业、事业,“行”指德行、品第。“解”,辩解,论析。“进学解”,意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”,目的是“业精”“行成”。作者假托向学生训话,勉励他们在学业、德行方面取得进步,学生提出质问,他再进行解释,故名“进学解”。作者反复强调学子要埋头进德修业,不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇,从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚,也暗寓着对当时执政者不以才德取人,用人不公不明的讽刺。 二、全文可分为三个部分。 (一)第一部分(第1段):写先生训示。 1、了解文章中的重点词语。 行成于思毁于随治具毕张占小善 率以录庸扬有司 2、翻译句子 行成于思毁于随 盖有幸而获选,熟云多而不扬

3、分析课文 作者先提出一个观点:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”对学子提出“业精”“行成”的“进学”标准。这是韩愈对于“学”的问题长期体察、思考所形成的真知灼见,以此勉励弟子进学,希望世人进学。接着称颂政治清明,“方今圣贤相逢,治具毕张”;有司选拔任用公正,选取贤能而去不肖,“拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸”;对英才的教化得法,“爬罗剔抉,刮垢磨光”。指出人才可以尽展其能的客观条件已经具备,所以.只怕自己不成才,而不怕有司不明、不公,勉励诸生“进学“。但细究一下.作者言“盖有幸而获选.孰云多而不扬”,注意“有幸”二字,有幸获选被任用的人,当在少数,无幸入围者则占多数,作者不谈无幸的一面,而让下段学生所言自己的遭遇证之。从而使得本段的结旬中“患”与“无患”所揭示的尖锐对比,实际上已经暗伏了与字面相反的意思。因此,“幸”字是理解本段真意的一个关键字。 第二部分(第2段):虚拟学生诘难。 1、了解文章中的重点词语 有年披记事者要玄捐兀兀苴 罅绍 2、翻译句子 焚膏油以继晷 补苴罅漏 3、分析课文。 学生针对先生的训示,进行有力的反驳,分两层完全推倒先生的说法。 第一层从“先生欺余哉”至“先生之于为人,可谓成矣”。 学生赞颂先生业精、行成。注意“可谓”所领的几个总提句,分说四个不同的方面。“先生之业,可谓勤矣”,言勤于所业。 1、是博学,广泛阅读,“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编”“细大不捐”; 2、在博学的基础上,还精益求精,“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”,抓住重点.掌握关键,形成自己的知识体系,达到学有所专的目的; 3、还持之以恒,“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”。“先生之于儒,可谓有劳矣”,言劳于卫道。“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣”,言文章之著。此前三者论“业精”。“先生之于为人,可谓成矣”,言“行成”。 第二层从“然而公不见信于人”至段末。 指出先生“无幸”被重用,遭遇可悲。公务上得不到别人的信任,私交上得不到朋友的帮助,仕途坎坷,进退无由,甚至落得对家庭都不能保证妻儿无饥无寒的悲惨境地。这种局面是怎么造成的?显然不是因为先生和许多无幸获选者学业不精、德行不成。虽未直斥有司之不明、不公,但已隐含此意。 作业:完成《第二教材》的习题一、二 第二课时

《唐宋八大家散文鉴赏》翻译

《唐宋八大家散文鉴赏》译文 1、祭十二郎文 某年、某月、某日,叔父韩愈在听说你去世的消息后的第七天,才得以含着哀痛向你表达诚意,并派建中在远方备办了应时的鲜美食品作为祭品,告慰你十二郎的灵位: 唉,我自幼丧父,长大后,不知道父亲是什么模样,只能依靠兄嫂抚养。哥哥正当中年时就战死在南方,我和你都还小,跟随嫂嫂把灵柩送回河阳老家安葬。不久又和你到江南谋生,孤苦伶丁,也未曾一天分开过。我上面本来有三个哥哥,都不幸早死。继承先父的后代,在孙子辈里只有你,在儿子辈里只有我。韩家子孙两代各剩一人,孤孤单单。嫂子曾经抚摸着你的头用手指着我说:“韩氏两代,就只有你们两个了!”那时你比我更小,当然记不得了;我当时虽然能够记事,但也还不能体会她话中的悲凉啊! 我十九岁时,初次来到京城参加考试。四年以后,才回去看你。又过了四年,我去河阳凭吊祖先的坟墓,碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬。又过了两年,我在汴州辅佐董丞相,你来探望我,留下住了一年,你请求回去接妻子儿女。第二年,董丞相去世,我离开汴州,你没能来成。这一年,我在徐州辅佐军务,派去接你的人刚动身,我就被免职,你又没来成。我念及你跟着我在故土之东的徐州,在东边住也是客居,不能久住;从长远考虑,不如我向西回故乡,等到建宅安家后就接你来。唉!谁能料到你竟突然离开我而死去了呢?当初,我和你都年轻,认为虽然暂时分别,终究会长久在一起的。因此我离开你到外地谋生,来寻求微薄的俸禄。如果知道这件事会像这样,即使让我做万圣之尊的公卿宰相,我也不愿因此离开你一天而去赴任啊! 去年,孟东野到你那里去时,我写给你的信中说:“我年纪还不到四十岁,就视力模糊,头发花白,牙齿松动。想到各位父兄,都在健康强壮的盛年早早去世,像我这样衰弱的人,难道能长久地存活吗?我不能离开(职守),你又不肯来,恐怕我早晚一死,你就会有无穷无尽的忧伤。”谁能料到年轻的却先死了,而年老的却还活着,强壮的夭折了,而衰弱的却得以存活呢? 唉!这真的吗?还是梦呢?还是这传来的消息不可靠呢?(如果)是真的,为什么我的兄长有美好的品德,却使他的继承人夭折了呢?你品德纯正天资聪明却不能蒙受他的恩泽呢?难道年轻强壮的反而要早早死去,年老衰弱的却应活在世上吗?(实在)不敢相信这是真的啊!(如果)是梦,那传来的噩耗不是真的吗?东野的来信,耿兰的报丧,为什么又在我身边呢?啊!大概是真的了!我哥哥有美好的品德却失去了后代,你纯正聪明,本来是应该继承先人家业的,现在却不能蒙受你父亲的恩泽了。这就是人们所说的苍天确实难以揣测,而神意的确难以明白了!也就是所谓天理不可推求,而寿命的长短无法预知啊! 虽然这样,我从今年以来,花白的头发就要变成全白了,松动的牙齿,也要脱落了,身体一天天地衰弱,神志一天天地衰微,用不了多久就要随你死去了。死后如果有知觉,那分离的日子还有多久呢?如果死后没有知觉,悲伤的日子就没有多久了,而不悲痛的日子就没有尽头了。你的儿子才十岁,我的儿子才五岁,年轻强壮的尚不能保全,像这么大的孩子,又怎么能希望他们成家立业呢?啊,悲痛啊,真是悲痛! 你去年来信说:“近来得了软脚病,时常发作得厉害。”我说:“这种病,江南人常常得。”未曾把它当作值得忧虑的事。唉,竟然是因为这个病而丧命了吗?或者是有别的病而让你到了这个地步呢? 你的信是六月十七日写的。东野说你是六月二日死的,耿兰报丧时没有说日期。大概是东野的使者不知道向你的家人问明日期,而耿兰报丧竟不知道应该告诉日期?还是东野给我写信时,才去问使者,使者胡乱说个日期应付呢?是这样呢?还是不是这样呢? 现在我派建中来祭奠你,安慰你的孩子和你的乳母。他们有粮食能够守丧到丧期终了,就等到丧期结束后再把他们接来;如果不能守到丧期终了,我就马上接来。剩下的奴婢,叫他们一起守丧。如果我有能力迁葬,最后一定把你安葬在祖坟旁,这样以后,去与留各随所愿。 唉,你患病我不知道时间,你去世我不知道日子,活着的时候不能住在一起互相照顾,死的

高中语文 高考文学类作品阅读:散文阅读精选练习

【散文阅读练习1】 人在草木间 周晓枫 茶这个字,拆开笔画就是:人在草木间。 每天的日子,开门七件事:柴米油盐酱醋茶——最后一个是茶,微妙地超越其他。如果是生活需要,水就够了。文人喜欢诗酒茶:诗是对文字的奢侈,酒是对粮食的奢侈,茶是对清水的奢侈。正因为茶是高于生存需要的水,所以象征精神的部分。是啊,对生存来说,精神就是奢侈——可正因有了这些奢侈,我们才不枉此生。 茶是现实中既平凡又堪称伟大的植物。福建安溪,以铁观音闻名,茶香似乎弥散在这里的空气里……香,是气味的奢侈;铁观音,是茶里的奢侈。 这观音托梦所赐的母本茶树,就生长在安溪打石坑的岩缝间。铁观音母株瘦小,每发新芽,每生新枝,收取的手就会到来。它的芽叶幼嫩时就被采摘,它的枝条被不停折断,用以扦插育苗——就是这样一棵被限制、被切割、被剥夺的茶树,守着承诺般,守着它叶片的独特形貌:紫芽斜尾,缘齿疏钝,上面有着拇指按压般的神迹印痕。 茶有近乎神迹之处。折断枝条,插土就能活——万能地再生。你摧毁,它报以辽阔的丰收,甚至更为勇敢。母株压条繁育时,经过扭转和压扁的伤枝,反而有利更好更多地生根;如果小心呵护的,却事倍功半。一万次酷刑,意味着一万次的繁茂,十万、百万、千万次的慷慨。茶叶制造的过程也是这样。摇青时,芽叶相互摩擦、碰撞,受损的茶青反而分泌香气。每片茶叶,都死于离枝,死于炒制,死于滚水……然后,它们又从滚水中复活,将自己的清香与甘醇,灌注到每一滴水里。从伤害里汲取成长力量的茶,就这样,涓滴灌溉,帮助我们清除体内的毒素。 茶,看似羸弱,却隐藏柔韧而惊人的力量。站在这株古茶树旁边,我观察它厚实的叶片,陈旧的花瓣。 我以前觉得,交通的便捷,瓶装水的储存,空调系统的温控,使今人很难体会古人曾经的乡愁。我们可以在全球化的环境里,共享无差别的水土。但是在这棵茶树面前,我改变了看法。也许我们能保留自己所适应的饮食习惯、所乐于交流的乡音,以及那蓄意维持的心理时差。植物,替我们凝结着乡愁:土壤里的酸碱度,空气中的含水量,海拔和温差,云雾雨雪,都在其中。活着的茶,在冷水里浇着,根系沉默的一切;死了的茶,在滚汤里沏着,重新活过,在袅袅升腾的丰沛水汽里,还你故乡的云雾缭绕。 形如铁、色如铁、重如铁……庄重,就在这一盏琥珀色的铁观音茶中。它是由土生长出的木,经过火上的铁锅炒制,最后水让它复活。一盏茶里,汇聚金木水火土……我们人生的五行,尽在其味,尽在不言之中。茶作,是人与植物的灵魂交流,就这样日月天地,就这样草木山水。 茶,经历水火,是树叶的前世今生。最初,它被揉搓,被携带,在更久的日子里不死。茶,折叠自己,它在自己的抱缩里藏好往昔的春秋。最后,神秘收拢的叶脉打开了,像一个人慢慢摊开手心里的掌纹。铺满刻痕的线条,记载它活过的风雨。制茶时,水分被蒸发,年少青春的饱满汁液消失。茶,是变成老年的树叶,暮色沧桑。的确,茶,是一片树叶的回忆;但这回忆里,饱含变化。是昨天的自己,又不是昨天的自己;是昨天的复活,又不是昨天的复活……浸泡缓慢,体会悠长,如是,恍兮惚兮。

苏教版《现代散文选读》字音字形成语整理

1 苏教版《现代散文选读》字音字形整理 麇(jūn) 庶(shù) 撇(piě) 屦(jù) 蘸(zhàn) 磉(sǎng) 诌(zhōu) 夥(huǒ) 煨(wēi) 摽(biào) 擤(xǐng) 恁(nan) 聒(guō) 囿(y?u) 觑(qù) 攫(ju?) 箍(gū) 幔(màn) 蹇(jiǎn) 毳(cuì) 嘬(zuō) 铰(jiǎo) 棹(zhào) 耨(n?u) 佃.户(diàn) 描摹.(m?) 锁匙..(suǒ chí) 眼翳.(yì) 棱.角(l?ng) 轮廓. (ku?) 油渍.(zì) 按捺.(nà) 敷衍..(fū yǎn) 玉箸.(zhù) 鼾.声(hān) 宣泄. (xia) 朴拙.(zhuō) 强悍.(hàn) 蹂躏..(r?ulìn) 拓.片(tà) 晌.午(shǎng ) 偌. 大(ru?) 纤.弱(xiān) 煽.情(shān) 肘腋..(zhǒuya) 凛.然(lǐn ) 麾.下(huī) 挑. 灯(tiǎo) 悲怆.(chuàng) 媲.美(pì) 遥岑.(c?n) 整饬.(chì) 金瓯.(ōu) 淬. 火(cuì) 遒劲..(qiújìng) 荷.薪(ha) 迥.然(jiǒng) 贫瘠.(jí) 炽.热(chì) 佝偻.. (gōul?u) 窣.窣(sū) 蛰.居(zh?) 磨蹭.(ceng) 山坳.(ào) 乜.视(miē) 埋. 怨(mán) 肩胛.(jiǎ) 搔.痒(sāo) 浩淼.(miǎo) 树墩.(dūn) 冗.长(rǒng) 谛. 听(dì) 窥.知(kuī) 调.剂(tiáo) 寒碜.(chen) 闾.巷(lǘ) 俚.俗(lǐ) 熏炙. (zhì) 蹊跷..(qī qiāo ) 心悸.(jì) 铙钹..(náob?) 发怵.(chù) 暗忖.(cǔn) 瑕疵. (cī) 咂.摸(zāmo) 洼.地(wā) 喷嚏..(pēntì) 黄檗.(b?) 青苔.(tāi) 耙. 子(pá) 惬.意(qia) 绛.紫(jiàng) 潺.潺(chán) 馥.郁(fù) 伫.立(zhù) 馈. 赠(kuì) 庇佑..(bìy?u) 浸濡.(rú) 圪坨..(gē tu?) 长嗥.(háo) 取缔.(dì) 摇曳. (ya) 温驯.(xùn) 岌.岌(jí) 婆娑..(p?suō) 山罅.(xià) 箭镞.(zú) 訇. 然(hōng) 苔藓..(táixiǎn) 夯.土(hāng) 枷锁..(jiāsuǒ) 翌.晨(yì) 诡.异(guǐ) 摩挲.. (m? suō) 疮瘢..(chuāng bān)船坞.(wù)恹.恹(yān) 寒暄.(xuān) 开拓.(kāitu?) 遐. 想(xiá) 憎恶..(zēngwù) 讹诈..(?zhà) 狰狞..(zhēngníng) 麂.子(jǐzǐ) 璀璨.(càn) 枝蔓. (màn) 锚索..(máo) 驾驭.(yù) 眩晕..(xuànyūn) 窸窣..(xī sū)麇.集(jūn) 脚踵. (zhǒng) 龌龊..(w?chu?) 喧嚣.(xiāo) 缱绻..(qiǎnquǎn) 牛蒡.(bàng) 绚.丽(xuàn) 衣袂. (mai) 啃噬..(kěnshì) 颔.首(hàn ) 参差..(cēncī) 西泠.(líng) 烹茶.(pēng) 霁. 雪(jì) 沆砀..(hàngdàng)密迩.(ěr) 欹.斜(qī) 陈蒿.(hāo) 繁遽.(jù) 静谧. (mì) 窖藏..(jiàocáng)廊椽.(chuán ) 堆垛.(du?) 壁龛.(kān) 盥.洗(guàn) 馋痨. (láo) 柴爿.(cháipán) 饭镬.(hu?) 饭粢.(zī) 供.奉(g?ng) 垂涎.(xián) 鸱. 吻(chī) 砻糠..(l?ngkāng)白垩.(a) 窗棂.(líng) 商贾.(gǔ) 休憩.(qì) 杂俎. (zǔ) 歙.县(sha) 赀.财(zī) 囊橐.(tu?) 僭.越(jiàn ) 楹.联(yíng) 风靡. (m ǐ) 兵燹.(xiǎn) 编纂.(zuǎn) 缙绅..(jìnshēn) 绮.丽(qǐ) 黟.县(yī) 倾欹. (qī) 甬.道(yǒng ) 癫.狂(diān ) 嗜好..(shìhào) 繁缛.(rù) 不靖.(jìng) 蠲. 免(juān) 恪.守(ka) 揿.钮(qìn ) 蜾蠃..(guǒluǒ) 鞘.翅(qiào ) 褶.纹(zhě) 樊. 篱(fánlí) 确凿.(záo) 窠臼..(kējiù) 滂沱..(pāngtu?) 愤懑.(man) 阿谀..(ēyú) 磕绊.. (kēbàn) 葳蕤..(wēiruí) 螟蛉..(mínglíng) 木樨.花(xī) 迷迭.香(di?)菅.芒花(jiān) 保俶. 塔(chù) 气咻.咻(xiū) 黑黢.黢(qū) 文绉绉..(zhōu) 卷帙. 浩繁(zhì) 浅尝辄.止(zh?) 苦心孤诣.(yì) 惟妙惟肖.(xiào) 掷.地有声(zhì) 声誉鹊. 起(qua) 振聋发聩.(kuì) 沸反盈.天(yíng) 鹬蚌..相争(yùbàng)不瘟.不火(wēn) 大相径. 庭(jìng) 缠绵悱恻..(fěica) 一鳞半爪.(zhǎo) 不寒而栗.(lì) 直言不讳.(huì) 摩戛. 有声(jiá) 韬光养晦.(huì) 烟熏火燎.(liáo) 唱棹.转榖.(zhào gǔ) 鳞次栉.比(zhì) 胼.手胝.足(pián zhī) 《现代散文选读》成语 整理

唐宋八大家散文选读重点句子翻译讲课稿

唐宋八大家散文选读重点句子翻译

唐宋八大家散文选读重点句子翻译 《原毁》 1、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为 善。 译:古时候的君子,他要求自己严格而全面,他对待别人宽容又简约。严格而全面,所以不怠惰;宽容又简约,所以人家都乐意做好事。 2、彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。 译:那个人啊,能有这点,这就够得上是良善的人了;能擅长这个,就算得上是有才能的人了。 3、今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。 译:现在的君子却不这样,他要求别人周详,他要求自己很少。(要求别人)周详,所以人家难以做好事;(要求自己)简少,所以自己收获就少。 4、外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎? 译:对外欺骗别人,对内欺骗自己良心,还没有一点收获就停止了,不也是要求自己的太少了吗? 5、夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 6、译:这就叫不用常人的标准要求自己,却用圣人的标准希望别人,我看不出他是尊重自己的啊! 6、虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。 译:虽然这样(如此),这样做的人是有他的根源的,就是所谓懈怠和忌妒。懈怠的人不能修养品性,而忌妒的人害怕别人修养品性。 7、是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难 已! 译:因此,事业成功了,诽谤却产生了;德望高了诬蔑却来了。唉!读书人生活在这个世上,而希望名誉发扬光大,德行推行,难啊! 《桐叶封弟辩》 1、设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎? 译:如果不恰当,即使改变十次也不算什么缺点;关键是要恰当,不随意更改,更何况是用它来开玩笑呢!

中国古代诗歌散文欣赏 高二语文试题附答案

和硕一中高二选修《中国古代诗歌散文欣赏》(期末试卷) 语文试题 (考试时间:120分钟。试卷满分:150分) 一、选择题(每题3分,共12分) 1、“诗中有画”、“画中有诗”一句是谁对谁的评论?() A、钟嵘对陶渊明 B、苏轼对王维 C、欧阳修对李白 D、王国维对苏轼 2、“二句三年得,一吟双泪流”和“语不惊人死不休”是那两位诗人的自况?() A、孟郊、李白 B、贺知章、杜甫 C、贾岛、杜甫 D、孟郊、陆游 3、下列有关文学常识的表述,有误的一项是() A、杜甫的“三吏”包括《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》;“三别”包括《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 B、“唐宋八大家”指“三苏”(苏轼、苏洵、苏辙)、王安石、欧阳修、曾巩、韩愈、柳宗元。 C、我国文学史上向来“风骚”并称,“风”指以“国风”为代表的《诗经》,它是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头;“骚”指《楚辞》,它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。 D、《史记》按体列可分为本纪、世家、列传;《国语》是我国最早的一部纪事本末体体列的史书。 4、下列叙述正确的两项是(3分)() A、巴尔扎克(1799—1850),19世纪法国著名作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。其代表作品有《欧也妮葛朗台》、《高老头》、《羊脂球》等等。 B、《家》:觉新因为与同学们一道向督军请愿,被高老太爷训斥了一顿,不许再出门……觉慧常常吹箫,那种声音,似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉,使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。 C、《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说,它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景,社会的各阶级和阶层都得到了生动的描写。 D、《老人与海》的作者海明威是英国著名作家、诺贝尔文学奖获得者。这虽然是一个

散文阅读专项训练

散文阅读专项训练 一、阅读下面的文字,完成后面的题目。 天湖 海桀 ①走进西部,你不可以不去看湖,看那高天大地上独有的液态的翡翠,看那独属于世界第三极的纯粹的原始,看那浑古苍茫中的生命的鲜活。 ②那是可以触摸到的真实的梦啊!视觉里,湖天一色,长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸,一如天然的水墨。 ③你向她走去。 ④天地安详,净若装饰,却又毫不虚玄,那实实在在的鲜美质感,那青春弥漫的天灵之光,使人在茫茫然然、浩渺无涯的醺然里充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠,通明如澈。恍恍惚惚间,似有一条曲曲弯弯的小路,在洒满光斑的湖面上诱惑着,浮迤着——它伸向太阳,伸向尽头,伸向谜一般的深处,却又分分明明铺展在脚下…… ⑤地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻,更加美丽,更加温情,像一位默默无语的仙女,静静偎依在雪山的怀抱;又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月,在那幽远而又孤独的清澈里,在那只会消失不会变老的诗意中,守望着那个终极的谶语…… ⑥天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台,没有飞檐,没有园艺,没有楼阁;不见帆影,不见闹嚷,不见气象万千的云雾缠绵,连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是云,只是雪,只是湖,只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山,仙灵的水。 ⑦无限静卧于斯。面对这样的境域,你生命的孤独,本能的渴望,会就此蜕变。距离消失了,坦途历历。 ⑧你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原;你只想再领略一次三伏的清凉,超凡的意味,归宿的自然;你只想在荒野的深处,看着瀚海落日的苍凉,走向真朴,走向纯粹……继而,在突如其来的孤寂中,在恍如隔世的空寂里,在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中,忘记尘世的喧嚣和魅惑,忘记所有的烦闷和苦恼。心啊,如汪洋中的船,高扬着鼓胀的帆,全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的弥漫着人烟和爱意的村庄与大地。 ⑨然而,像日落后星辰的闪耀一样,当你回到都市,回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上,你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色,想起她乳汁般的纯净;想起她超拔的仙姿,恍然间,别梦依稀,心里充满空寥的忧伤。 ⑩于是,你在自我的影子里结识安慰,在人生的沉浮中呼唤真情,在迷惘的苦痛中虚拟现实,在无序的回味里吟诵自然……既而,怀着稽首的肃穆,怀着洗礼的庄严,怀着对阴柔的向往,怀着对挚情的依恋,思念那西部的奇伟浩瀚,思念那独属于荒野的纯净,思念那原

粤教版选修2《唐宋散文选读》教案合集(精编教案)

粤教版选修2(唐诗宋词元散曲选读)教案全集 第一单元 1 、《小石城山记》 【教学目标】 1 、感受小石城山的特点。 2 、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 3 、感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学时间】一课时 【教学过程】 引入新课 一、说到唐宋山水游记,一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》(幻灯片一),它们写于柳宗元参加政治革新失败后、被贬官到永州的十年之间。我们曾学过《小石潭记》(幻灯片二),这是作者写水的,那我们今天来看《永州八记》中的最后一篇《小石城山记》,看作者是如何写山的。 这节课我们通过三次鉴赏品读,力图领悟作者的感情和信念,并感受文章中的意境。 二、检查预习,字词、句式(幻灯片) 三、这是一篇短小精悍的山水游记,全文由两个段落构成,在大家预习和上一节课解决字词疑难的基础上,能不能看出这两个段落各主要用了什么表达方式?思考这个问题,可参照课文的旁批。 明确:第一部分,记叙和描写,描绘小石城山的景致;第二部分,议论与抒情,作者面对景物时的联想和思索。本文根据表达方式的不同,自然形成了写景和议论两个段落。[板书:景情] 讲读课文 一、一读文章:品景 ⑴我们在介绍山水游记的文体特征时讲到,作者描绘景物的关键是要抓住景物的特征,那么,在这篇文章里,作者抓住小石城山的什么特点来描绘的?请用文中的一个字来回答。(幻灯片三) 教师范读。 明确:“奇”。[板书:奇] ⑵设问:小石城山之“奇”表现在哪些方面?划出原文的句子。 提问。明确:三个方面。小石城山的形状,山洞的深窈,山石树木分布的情态。 ⑶设问:小石城山的美景在作者眼里真是天然造化、鬼斧神工,在这样偏僻的地方发现了如此的美景,作者发出了怎样的感叹? 明确:“类智者所施设也”。这么鬼斧神工的奇丽风景只有神灵才能创造得出来,绝非人力所能为,作者感叹此景只应天上有。 二、二读文章:品情 面对如此奇丽之景,作者不仅发出“类智者所施设也”这样的感叹,而且更进一步在第二段通过议论表达联想和思索,下面我们来看作者是如何议论的。 ⑴设问:请大家齐读课文,重点思考作者在第二段中以什么作为议论的话题? 学生读第二段。 明确:“造物者的有无”。 ⑵设问:此句中的“智者”与第二段中的“造物者”所指是否同一呢?

唐宋八大家散文选读重点句子翻译

唐宋八大家散文选读重点句子翻译 《原毁》 1、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。译:古时候的君子,他要求自己严格而全面,他对待别人宽容又简约。严格而全面,所以不怠惰;宽容又简约,所以人家都乐意做好事。 2、彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。译:那个人啊,能有这点,这

就够得上是良善的人了;能擅长这个,就算得上是有才能的人了。 3、今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。译:现在的君子却不这样,他要求别人周详,他要求自己很少。(要求别人)周详,所以人家难以做好事;(要求自己)简少,所以自己收获就少。 4、外以欺于人,内以欺于心,

未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎? 译:对外欺骗别人,对内欺骗自己良心,还没有一点收获就停止了,不也是要求自己的太少了吗? 5、夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。 译:这就叫不用常人的标准要求自己,却用圣人的标准希望别人,我看不出他是尊重自己的啊!

6、虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。 译:虽然这样(如此),这样做的人是有他的根源的,就是所谓懈怠和忌妒。懈怠的人不能修养品性,而忌妒的人害怕别人修养品性。 7、是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!译:因此,事业成功了,诽谤

却产生了;德望高了诬蔑却来了。唉!读书人生活在这个世上,而希望名誉发扬光大,德行推行,难啊! 《留侯论》 1、天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。译:天下真正勇敢的人,遇到突发的情形毫不惊慌,无故受到侮辱时却不愤怒。这是因为他们抱负很大,志向很远.。

语文版《唐宋八大家散文鉴赏》部分篇目语言知识点

语文版《唐宋八大家散文鉴赏》部分篇目 语言知识点 第1课《祭十二郎文》语言知识点 一、掌握下列重点词语 1、衔:乃能衔哀致诚(怀着) 2、怙:不省所怙(依靠;所怙,指所依靠的父亲) 3、止:当来省吾,止一岁(留居,住) 4、孥:请归取其孥(nú)(妻子儿女) 5、果:当不果来(成为事实,结果) 6、克、蒙:而不克蒙其泽矣(克:能,能够。蒙:承受) 7、兆:终葬当于先人之兆(通“垗”,墓地) 8、窆:窆(biǎn)不临其穴(下葬,下棺入穴) 9、尤:其又何尤(怨恨) 二、通假字 1、羞:使建中远具时羞之奠(通“馐”,美味食物) 2、零丁:零丁孤苦(通“伶仃”,孤苦无靠) 3、世:吾上有三兄,皆不幸早世(通“逝”,死) 4、敛:敛不凭其棺(通“殓”,给死人穿衣入棺) 三、一词多义 1、诚: ①乃能衔哀致诚(诚意,名词) ②诚知其如此(果真,如果,表假设连词)

③所谓天者诚难测(实在,副词) 2、幸: ①皆不幸早世(幸运,形容词) ②教吾子与汝子幸其成(希望,动词) 3、以: ①以为虽暂相别(认为,动词) ②吾不以一日辍汝而就也(因为,介词) 4、省: ①不省所怙(依靠,动词) ②汝来省吾(探望,动词) 5、孤: ①吾少孤(幼而丧父,动词) ②零丁孤苦(孤单,形容词) ③吊汝之孤与汝之乳母(孩子,名词) 6、长: ①吾少孤,及长(长大,动词) ②孰谓少者殁而长者存(年长,形容词) ③长吾女与汝女(使……成长,抚养,动词) 7、终: ①言有尽而情不可终(终止,尽头,动词) ②终葬汝于先人之兆(最终,副词) 8、致:

①乃能衔哀致诚(表达,动词) ②将成家而致汝(使……来,使动) 9、就: ①既又与汝就食江南(赴、到,动词) ②吾不以一日辍汝而就也(就职,任职,动词) 10、其: ①亦未知其言之悲也(她的,代嫂嫂,代词) ②诚知其如此(它,代事情,代词) ③如吾之衰者,其能久存乎(难道,副词) ④其信然邪?其梦邪?(是……还是……,连词, 表选择) ⑤又可冀其成立邪(他们,代词) ⑥其又何尤?(难道,副词) ⑦吾其无意于人世矣?(大概,恐怕,副词) ⑧敛不凭其棺(你的,代词) 四、词类活用 1、西:图久远者,莫如西归(名作状,向西) 2、夭:吾兄之盛德而夭其嗣乎(动词使动,使……夭折) 3、业:汝之纯明宜业其家者(名作动,继承……事业) 4、视:而视茫茫(动作名,视力) 5、致:将成家而致汝(动词使动,使……来)

高中语文散文阅读试题

新课标高中语文散文阅读试题 命制人: 【复习目标】 结合做过的典型散文阅读题目,熟记散文阅读的思路以及答题方法。 【复习时数】一课时 【散文阅读知识与答题思路】 散文阅读是高考语文的重点和难点。要想做好题目,读懂文章是关键。这就要求考生在做题时候有整体把握的意识,学会从整体入手,注意理清文章内部的相互关系,即理清文章的思路,从宏观上居高临下地驾驭文章,领会文章的主旨。在阅读时,一定要牢记下面规律和方法。 1文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的,都归向文章的主旨。 2、要学会为文章标段,归纳每段意思,归纳中心思想。 3,要找寻文章中关键的词句,就是要找出那些体现作者立场观点、思想感情的概括性词语。 4尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、过渡句、抒情议论的句子。文章的主旨常常隐含其中。理清了文章思路、把握了文章主旨之后再去做题就比较简单了。散文阅读的考查题目很多,主要可以归纳为以下几类: 一、总结概括类 这种题型要求考生必须要对多方面的信息或对象进行辨别并加以选择,然后对筛选出的信息或对象进行重组、概括并将他们融为一体。 【常见的命题形式】 1.文中写的人、事、物或景象具有怎样的特点(或画面) 2.文章从哪几个方面、角度、阶段来写的,怎样写的,其变化过程是怎样的等。 3.为什么……?请分条概括(或说明) 4.概括文章的主旨 【具体步骤】 1、首先根据题干明确答题区间,是全篇,还是某几个段落(某层),还是某段。 2、对答题区域进行简明的分层,分层不可过粗,也不可太细,具体依据应该以分值多少来判断,当然主要的判断依据还应该是文章或文段的内容层次。 3、回头继续审读题干,找出题目要求的关键词、重点词。 4、根据题干中的这些重点词语的提示,到答题区域找相关的关键词——问什么,找什么词语。 (关键词、重点词语一般是:显示文章或段落脉络层次的词,关联词,多次重复出现的词,对象或者主体的词,表示特点的词语等) 5、依据题干要求摘取、概括或组合,形成答案并代入检验。 【对文章中心意思(主旨)的概括】 对文章中心意思的概括,必须进行整体阅读。所谓整体阅读,是说通过阅读,能从整体上把握语料。阅读文学作品,首先要弄清作品的体裁特点,然后弄清作品写了什么人(事),有什么特点,表达了什么感情,如何评价这些人(或事)等。主要方法是: 1、研究标题与头尾。 2、注意文章的中心句。 3、分别概括每段的大意,然后进行归纳与整合。 4、注意侧重点:以记人为主的文章,要侧重抓人物形象的意义;以记事为主的文章,要侧重分析事件所蕴含的本质意义;以说理为主的文章,要抓住文章的中心、作者的观点、写作意图等,尤其要关注抒情句、议论句、段落起始句和总结句、段落中心句、篇末点题句等。 二、疑难语句类 【疑难语句的种类】 所谓疑难语句,它通常指以下几种语句: (1)结构比较复杂,抽象词语较多,意思隐晦难懂的句子。 (2)使用了特殊的修辞格、内涵较为丰富的句子等。 (3)揭示文章脉络层次的句子,即文中段首的总起句、段末的总结句以及过渡句等; (4)统摄全篇,即人们常说的文眼或者是揭示文章主旨、情感的句子。 【常见的命题形式】 1、句子含意理解 2、句子的作用 3、对句子进行赏析 4、句子的比较 【具体步骤】 1、句子含意理解类: (1)注意句子所在位置,确定解决问题的阅读空间。 (2)对句子的语法进行分析,了解句子的主干与枝叶成分,尤其要注意枝叶部分。注意本句子与上下文的句子之间的关系。一般说来,句子间的相互关系有:指代(复指)、总分(分总)、说明、扩展(含阐述、解说)、比较、呼应等。如果是复句,其一般强调的重点是后半部分,那么就应该在此处着重揣摩。 (3)抓出句子中的关键词语,即句眼进行解释。句眼通常是表达比较形象的词、高度抽象概括的词、指代词等。所谓形象化的词语或语句主要指那些具有比喻(包括通感)、借代、拟人、夸张等修辞格的语言,或者描写生动细致(常用移用修辞)的语言。尤其是借代、借喻语句的理解,要结合上下文找到它的本体。抽象概括的语言主要是这写语言的具体内容通俗地解说出来。含有指代内同的词则要根据上下文的联系,在具体语境当中找到它的具体所指。 (4)回扣段意和主旨进行解说。句子的表意既离不开段落,又与文章或段落的内容密切相关,尤其是它们的首尾句、文眼句、哲理句,更具有这种意义。 2、句子的作用类: (1)回答内容上的作用。这句话本身是什么含意,是否突出(强调)上下文的什么内容或者揭示段意,和文章的主旨有什么联系,是引出主题、暗示主题还是揭示主题。 (2)回答结构上的作用。句子在文章中位置不同,作用也不同,是引出下文,还是承上启下,或者是总结上文。 3、句子的赏析类: (1)从内容上考虑,结合句子本身的含意以及和主旨、作者的感情的联系进行说明。 (2)从形式上考虑,运用了何种表达方式,何种表现手法,何种修辞手法,再联系这种手法的本质特点,分析其表达效果,注意要与内容结合起来谈。 (3)从结构上考虑,是总领句,总结句,还是过渡句,或者文眼句、观点句,说明它在整个文章中结构上的作用。

粤教版-语文-高二选修《唐宋散文选读》鞭贾 练习

一、基础考查 1.下列加点的字的读音正确的一项是( ) A .市之鬻.鞭者(yù) 其贾. 宜五十(jiǎ) B .蹇.仄而不植(qiān ) 则遬. 然枯(sù) C .举之翲.然若挥虚焉(piāo ) 马踶. 不已,坠于地(dì) D .余曷.不至于公卿(kě) 拳蹙. 而不遂(cù) 解析:选C 。A 项,“贾”读“ɡǔ”;B 项,“蹇”读“jiǎn ”;D 项,“曷”读“hé”。 2.下列各句中的词语有活用现象的一项是( ) A .其贾宜五十,必曰五万 B .视其首,则拳蹙而不遂 C .举之翲然若挥虚焉 D .今之栀其貌,蜡其言 解析:选D 。“栀”“蜡”名词作动词。 3.下列对各组句子加点词的意义和用法判断正确的一项是( ) ?????①市之鬻鞭者.②泽者.蜡也 ?????③举之翲然若挥虚焉.④马踶不已,坠于地,伤焉. A .①和②相同,③和④相同 B .①和②不同,③和④不同 C .①和②不同,③和④相同 D .①和②相同,③和④不同 解析:选C 。者:……的人/表判断;焉:句末语气词。 4.与“以求贾技于朝”句式特点相同的一项是( ) A .持以夸余 B .向之黄者栀也,泽者蜡也 C .复之以五十,则伏而笑 D .后出东郊,争道长乐坂下 解析:选C 。A 项,省略句;B 项,判断句;C 项,介宾结构后置句;D 项,省略句。“以求贾技于朝”是介宾结构后置句,因此选C 。 二、阅读理解 (一)阅读下面的文言文,完成5~8题。 市之鬻鞭者,人问之:其贾宜五十,必曰五万。复之以.五十,则.伏而笑;以五百,则. 小怒;五千,则大怒;必五万而后可。有富者子,适. 市买鞭,出五万,持以夸余,视其首,则拳蹙而不遂;视其握,则蹇仄而.不植;其行水者,一去一来不相承;其节朽黑而无文,掐之. 灭爪,而不得其所穷;举之.翲然若挥虚焉。余曰:“子何取于是而不爱五万?”曰:“吾爱其. 黄而泽。且贾者云。”余乃召僮爚汤以濯.之。则遫.然. 枯,苍然白,向之黄者栀也,泽者蜡也。富者不悦,然. 犹持之三年。后出东郊,争道长乐坂下,马相踶,因大击,鞭折而为五六。马踶不已,坠于地,伤焉。视其.内则空空然.....,.其理若粪壤.....,.无所赖者.... 。 5.下列语句中加点的词,解释不. 正确的一项是( )

高考语文-散文阅读题型及答题技巧(整理版)

散文阅读题型及答题技巧 题型一:“词语或句子的含意是什么?或有什么意蕴? 解题方法: 考查词句含意的往往是: 1、生动、形象、含蓄的句子; 2、运用了修辞手法的句子; 3、在文中起关键作用的句子。 解题时要先从词句的表层含意理解,再联系前后文,看看段意,就可以得出答案。 「规范答题」1.标明句子出处。2.找出比喻句中的本体和喻体。3.去掉喻体成分,概括为平实准确的语言即可。 抓关键词+分解句子+整合答案(结合主旨) 题型二:人称类 提问方式:使用这种人称写的好处是什么?或:为什么要改变人称?——这篇散文中,作者主要用第二人称写……,这样写的好处是什么 A.第一人称:亲切、自然、真实,适于心理描写以自己的经历和感受(小说除外——小说中“我”未必就是作者本人,一些散文也是如此),加强见闻和感受的真实性。 B.第二人称:以对面交流的形式,加强了互动效果,亲切(有亲和力),强化了抒情作用,还能起拟人化的作用; C.第三人称:作者从旁叙述,增强了客观性,显得客观冷静,不受时空限制,便于叙事和议论。 题型三:分析作品结构 语段在文中的结构作用 提问方式:某句(段)话在文中有什么作用? ——从全文看,××件事在内容和结构上起什么作用? 分析作品结构,考查某句(段)话或某物在文中有什么作用? 方法:结构作用(专用术语): (1)文首: ①开篇点题、总领全文。 ②渲染气氛,营造氛围,烘托情感; ③设置悬念,为下文作铺垫。 (2)文中: 承上启下;总领下文;总结上文;呼应前文、照应后文。 (3)文末: ①点明中心、升华感情;深化主题; ②收缩全文(总结全文)、照应开头,结构严谨;画龙点睛;言有尽而意无穷。题型四:鉴赏艺术手法类。 题型表述方式通常为:1.运用了什么样的艺术手法(艺术技巧、表达技巧等)?2.作者是如何写“……”?3.“……”这样写有什么作用(或好处、妙处)? 4.赏析这段文字(这句话)的艺术手法和作用或表达效果。 5.赏析这段文字(这句话)。 答题模式:手法+分析+艺术效果(注意叠词:)+表达感情

高中语文 第三单元 与尹师鲁第一书试题 粤教版《唐宋散文选读》

10 与尹师鲁第一书 一、基础训练 1.下列加点字的注音完全正确的一项是() A.见绐.(dài)惶.迫(huāng)愚懦.(rú) B.怪骇.(hài)诛.死(zhū)怨嗟.(j īe) C.欢戚.(qì)砧.斧(zhān)鼎镬.(huò) D.枕藉.(jiè)襄.州(xiāng)咽.喉(yā n) 2.下列词语中字形有误的一项是() A.旧疾江湖流连 B.眨谪感激宝重 C.叹赏史册时事 D.庭趋切责老婢 3.下列对加点字解释有误的一项是() A.及来此问荆人,云.去郢止两程去:距 离。 B.莫苦相尤.否尤:怨尤,责难。 C.日知进道.而已道:道路。 D.故师鲁相别,自言益.慎职益:更 加。 4.对句子的理解不正确的一项是() A.方悟此奴懒去而见绐:才明白这个老奴懒 惰没去见你,(我)被欺骗了。 B.但深托君贶因书道修意以西:只好再三托 付王君贶给你写信顺带告知我的情况,接着 就派人向西给你送信了。 C.在路无附书处,不知君贶曾作书道修意 否:在路上没有捎信的地方,不知王拱辰 曾写信转达了我的意思没有? D.然师鲁又云暗于朋友:然而师鲁你又说我 对朋友不了解。 5.对加点词的意义和用法理解错误的一项是 () A.始谋陆赴夷陵,以.大暑,又无马,乃作此行。 以:表原因的介词,“因”“由于”。 B.方喜得作书以.奉问。 以:表目的的连词,“用来,来”。 C.然师鲁以.修有自疑之言。 以:以为,认为。 D.到县后勤官,以.惩洛中时懒慢矣。 以:表目的的连词,“用来,来”。 二、课堂练习 阅读下面的文段,回答问题。 安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心,又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒。此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒。到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。 6.对加点字的理解不正确的一项是() A.俟.到夷陵写去俟:等待。 B.感激 ..不避诛感激:同现代汉语“感激” C.则戚.戚怨嗟戚:悲戚。 D.安道亦以为然.然:对。 7.对句子的理解不正确的一项是() A.有不堪之穷愁形于文字:产生难以忍受的困 苦愁怨,将它诉诸文字。 B.用此戒安道慎勿作戚戚之文:用这些话来告 诫安道千万不要写悲伤的文字。 C.自言我为大不为小:自言自语地说:我以大 事为主,不拘小节。 D.到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣:(我)到夷 陵县之后勤于政事,改掉了在洛阳时懒散的毛病。 8.对加点虚词的意义与用法理解不正确的一项是() A.安道与.予在楚州与:连词,“和”。 B.又常与.安道言与:连词,“和”。 C.然后得知修所以处之.之心也之:代词, “这件事”。 D.然后得知修所以处之之.心也之:结构助 词,“的”。 9.下面六句话编为四组,最能体现作者泰然心境 的一组是() ①感激不避诛死。②有不堪之穷愁形于文字。 ③用此戒安道慎勿作戚戚之文。④自言我为大不为小。⑤此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈

唐宋八大家散文语段阅读(一)

“唐宋八大家散文选读”配套语段阅读练习(一) 进学解韩愈 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于 随。方今圣贤相逢 ..,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬。诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。” 言未既,有笑于列者日:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于 六艺之文,手不停披于百家 ..之编;记事者必提其要,纂言者必钩其玄;贪多务得,细大不捐;焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。觗排异端,攘斥佛老;补苴罅漏,张皇幽眇;寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍;障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓劳矣。沉浸酿郁,含英咀华。作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯,周《诰》殷《盘》,佶屈聱牙,《春秋》谨严,《左氏》浮夸,《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录,子云、相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨?不知虑此,反教人为?” 先生曰:“吁!子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂櫨侏儒,椳闑扂楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行;荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何 如也?今先生学虽勤而不由其统,言虽多而不要其中 ..,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁縻廪粟,子不知耕,妇不知织,乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃,然而圣主不加诛,宰臣不见斥,非其幸欤!动而得谤,名亦随之。投闲置散, 乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵 ..。是所谓诘匠氏之不以代为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。” 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是() A.名.一艺者无不庸名:拥有、占有 B.贪多务得,细大不捐.捐:花费、消耗 C.昔者孟轲好辩,孔道以明.明:阐明、表明 D.忘己量之所称.称:相当、相称

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