中国的别称

一、九州，相传禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。

《淮南子·地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、

台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。

二、赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。”

赤县，《诗北山传》：“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》

又载：“九州之内，名曰赤县。”

三、神州，《中华大字典》：“神州，中国之别称。”始于战国后。

四、海内，《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海，所

以把中国叫作海内，

外国叫海外。

五、华夏，《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：

“夷不乱华。”

夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。

六、中夏，《后汉书》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”

七、函夏，《汉书》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》：

“王猷四塞，函夏谧宁。”

八、九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊

祀志》载：

“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。

九、九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》：“九区克咸，燕歌以咏。”

十、九域，《汉书》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’。”据宋

朝《九域图》、

《九域志》，皆记全国各地的地理图志。

十一、八州，《汉书·许皇后传》：“殊俗慕义、八州怀德。”

十二、中州，《汉书·司马相如传》："世有大人兮，在乎中州。"

颜师古注：

"中州，中国也。"此为别称之一。

十三，中原，《晋书·石勒传》："脱遇光武（即刘秀），当并驱于

中原，未知鹿死谁手。"

"中原"义同"中州"。

十四、中华，《三国志·魏书》："下魏晋，赵秦二燕，地据中华。

"最初，中华但指黄河中下游而言，其后各朝疆土渐广，凡所统辖者，皆称"中华"。

十五、中夏，《后汉书·班固传》："目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。"

十六、禹域，大禹既首先划分九州，并指定名山、大川为各州疆界，后世即相沿称中国为"禹域"。

世界著名城市别名

世界著名城市别名 2012-02-07 10:06:05 来源：江都仙女镇成人中心校浏览：450次狮城---新加坡大学城—英国牛津水城---威尼斯雾城—英国首都伦敦滑雪城—挪威奥斯陆冰雕城—日本札幌鼓城—西班牙卡莱达禁酒城—瑞典斯德哥尔摩音乐城—奥地利维也纳桥城—德国汉堡浴城—芬兰首都赫尔辛基玫瑰城—保加利亚加布罗沃书城—德国莱比锡电影城—法国戛纳；美国好莱坞科学城—日本筑波花城—法国巴黎无烟城、艺术城—冰岛首府雷克雅未克卫生城—新加坡的新加坡市春城—中国昆明邮票城、假牙城—列支敦士登首都瓦杜兹汽车城—美国底特律市噪音城—巴西的里约热内卢绿化城—波兰首都华沙铜城—赞比亚卢萨卡椰城—印尼的雅加达暖城—伊朗德黑兰

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中国古代现代各种颜色别称

中国古代现代各种颜色别称玄色：赤黑色，黑中带红的颜色，又泛指黑色玄青：深黑色乌色：暗而呈黑的颜色乌黑：深黑；漆黑漆黑：非常黑的墨色：即黑色墨灰：即黑灰缁色：帛黑色煤黑象牙黑：都是黑，不过有冷暖之分。黧：黑中带黄的颜色黎：黑中带黄似黎草色黝：本义为淡黑色或微青黑色。黝黑：（皮肤暴露在太阳光下而晒成的）青黑色黯：深黑色、泛指黑色赤金：足金的颜色金色：平均为深黄色带光泽的颜色银白：带银光的白色红妃色：浅红色。杨妃色、湘妃色、妃红色皆同义品红：比大红浅的红色桃红：桃花的颜色，比粉红略鲜润的颜色。海棠红：淡紫红色、较桃红色深一些，是非常妩媚娇艳的颜色。石榴红：石榴花的颜色，高色度和纯度的红色。樱桃色：鲜红色银红：银朱和粉红色颜料配成的颜色。多用来形容有光泽的各种红色，尤指有光泽浅红。绛色：正红色。绛紫：紫中略带红的颜色

绯红：艳丽的深红胭脂：女子装扮时用的胭脂的颜色。朱红：朱砂的颜色，比大红活泼。彤：赤色茜色：茜草染的色彩，呈深红色火红：火焰的红色，赤色。赫赤：深红，火红。嫣红：鲜艳的红色洋红：色橘红。炎：引申为红色。赤：本义火的颜色，即红色。绾：绛色；浅绛色。枣红：深红。檀：浅红色，浅绛色。殷红：发黑的红色。酡红：像饮酒后脸上泛现的红色，泛指脸红。酡颜：饮酒脸红的样子。亦泛指脸红色。黄樱草色：淡黄色。杏黄：成熟杏子的黄色（比较常用且有浓郁中国味道）。缃色：浅黄色。茶色：一种比栗色稍红的棕橙色至浅棕色。驼色：一种比咔叽色稍红而微淡、比肉桂色黄而稍淡和比核桃棕色黄而暗

的浅黄棕色。昏黄：形容天色、灯光等呈幽暗的黄色。栗色：栗壳的颜色。即紫黑色。赭：赤红如赭土的颜料,古人用以饰面。赭色：红色、赤红色。褐色：黄黑色。枯黄：干枯焦黄。秋色：比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些。秋香色：浅黄绿色。绿竹青：竹子的绿色绿沉：深绿碧色：1，青绿色。2，青白色,浅蓝色。碧绿：鲜艳的青绿色青碧：鲜艳的青蓝色

各个城市的别称

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别称大全

别称大全：一讲月令：一月：正月，孟春，初春，早春，上春，端春，端月，征月，初月，泰月，杨月，寅月，孟阳，春阳，初阳，首阳，新正，月正，开岁，献岁，芳岁，华岁，岁岁。二月：仲春，中春，甜春，正春，仲阳，如月，杏月，丽月，令月，卯月，花朝，竹秋。三月：季春，暮春，晚春，末春，嘉月，蚕月，花月，桃月，桃浪。四月：初夏，首夏，孟夏，维夏，槐夏，仲月，梅月，阴月，乏月，麦月，余月，巳月，槐月，清和月，中吕，麦候，麦秋。五月：仲夏，中夏，榴月，蒲月，午月，皋月，天中，端阳。六月：季夏，晚夏，暮夏，暑月，季月，荷月，伏月。七月：首秋，早秋，新秋，初秋，孟秋，上秋，兰秋，申月，兰月，巧月，相月，霜月。八月：仲秋，正秋，桂月，壮月，酉月，获月，仲商，南吕。九月：暮秋，晚秋，季秋，凉秋，菊月，戌月，玄月，秋白，霜序，暮商，季商。十月：初冬，孟冬，上冬，开冬，吉月，良月，坤月，阳月，小阳春，亥月，应钟。十一月：仲冬，中冬，子月，辜月，龙潜月，葭月，畅月，黄钟。十二月：严冬，季冬，残冬，末冬，暮冬，穷冬，腊冬，严月，腊月，冰月，大吕。二讲季令：一年四季，一季三个月，常用孟、仲、季来称呼。如：孟春、仲春、季春。春：阳春，三春，九春，芳春，青春，艳阳，阳中。夏：朱夏，三夏，九夏，朱明，昊天。秋：金秋，素秋，三秋，九秋，素商，高商，金天。

冬：寒冬，三冬，九冬，安宁。三讲节令：正月初一：正朝，三朝，元春，元旦，元日，无朔，元正，元春。正月初七：人日。正月十五：元宵，元夕，元夜，上元，灯节。二月初一：中和日。三月初三：重三，上巳，三巳，上除，令节。四月初八：浴佛日。十九日：浣花日。五月初五：端午节，蒲节，午日。六月初六：天贶节。七月初七：七夕，星节，乞巧节。十五：中元。八月十五：中秋节，仲秋节。九月初九：重阳节，菊花节，重九。十月十五：下元。十二月三十：除夕，守岁。四讲婚龄：第一年纸婚第二年棉婚第三年皮婚第四年花果婚第五年木婚第六年糖婚第七年毛婚第八年铜婚第九年陶婚第十年锡婚第十一年钢婚第十二年丝婚第十三年花边婚第十四年象牙婚第十五年水晶婚第二十年磁婚

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中国古代四大别称

中国古代四大别称中国古代四大别称神州古圣人以中国神州，上当辰极，下正地心，俗称“神州大地”。神州即华夏、中国、中土。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州”；《古今通论》：“昆仑东南方五千里谓之神州，州中有和羹乡方三千里，五岳之域，帝王之宅，圣人所生也”；《混元圣纪》：“昔在神州，以神仙之道教化天下，上自三皇，次及五帝，修之皆得神仙”；《太清金液神丹经》：“但古圣人以中国神州，以九州岛配八卦，上当辰极，下正地心，故九州岛在此耳”。俗称“神州大地”。中土为神州，黄帝为中央天神。黄帝以土德王，相传黄帝领治的土地称为神州，赤帝统辖的土地称为赤县，赤县和神州合称“神州赤县”或“赤县神州”。神州雄屹九垓数千载，何以万古相冠？不亦谬哉！夫万古者，诚非精微象数也。实寄吾辈之情思，托区区之遐想，祈与太清同始兴而舍湮灭耳！春风放胆梳万柳，夜雨瞒人润百花。廿一纪，九天居士拟春风夜雨为标范；欲仙游而观万仞,骋翰逸而致神飞。腕下汩汩泻出“数泠清泉挟几多珠玉”，化文以成《万古神州赋》。记曰：寰宇裂而玄幽失，混沌开而光明至。孰知何纪？水波浩淼，盈漫田畴。紫微璀璨，布陈太空。经长年，五洲七洋遂成。越累月，八索九丘踵生。借奇硕金晴, 居苍穹俯瞰：亚细亚东端，太平洋西畔，状若“雄鸡”，内

蕴“龙体”。膏腴富庶者，神州之属也。华夏华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》。本义为周朝于西周时期的自称，以区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。后复包举中国全部领土而言，遂又为中国的古称。黄帝和炎帝在中原为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝族战败，并入黄帝族，炎黄联盟初具雏形。炎黄集团以炎帝族和黄帝族为主体，他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤，势力扩大至今日的山东境内，并与山东境内东夷集团的其他部落组成更庞大的大华夏部落联盟，华夏族源流基本固定。公元前2100-前770年黄河中下游黄帝族的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝，经过夏商周三代的民族融合，华夏族正式形成了。公元前221年秦朝统一了自春秋战国以来群雄割据的局面。汉族于先秦时自称华夏，华夏族。从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称。华夏文明亦称中华文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。一般认为，中华文明的直接源头有黄河文明和长江文明，中华文明是这两种种区域文明交流、融合、升华的果实。九州“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。即九州

我国城市别称

我国城市的别称花城－－广州水城－－苏州江城－－武汉泉城－－济南榕城－－福州蓉城－－成都山城－－重庆冰城－－哈尔滨春城－－昆明日光城－－拉萨石头城－－南京陶都－－宜兴瓷都－－景德镇南京———石头城，金陵延安———革命圣地绍兴———越,蠡城太原———并，龙城济南———泉城,历城南昌———洪城,英雄城包头———鹿城，草原钢城广州———花城,羊城重庆———山城,雾都湘潭———锰都,莲城重庆———雾都,山城长沙———星城,潭城成都———蓉城,锦城昆明———春城,花城南阳———宛南宁———邕宁波———甬开封———汴武汉———江城上海———淞沪金华———婺城承德———热河莆田———荔城潮州———凤城济宁———任城徐州———彭城大同———平城嘉兴———禾城安庆———宜城

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中国各城市的别称

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中国古代的别称

中国古代的别称 (一)九州,传说中的我国上古时期划分的九个行政区域, 州名分别为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云:“死去元知万事空,但悲不见九州同。” 荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带) 兖州(今河北省东南部、山东省西北部与河南省的东北部) 雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带) 青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带) 冀州(今山西省与河北省的西部与北部,还有太行山南的河南省一部分土地) 徐州(今山东省东南部与江苏省的北部) 豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部与安徽省的北部) 扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏与安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地) 梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部与四川省,或者还包括四川省以南的一些地方) 天下共分八十一州,中国只就是八十一州中的一个州,名为“赤县神州”。 (二)赤县神州,《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。” 赤县,《诗北山传》:“中国名曰赤县。赤县内,自有九州。”《谷梁恒五年传》又载:“九州之内,名曰赤县。”

(三)神州,《中华大字典》:“神州,中国之别称。”始于战国后。 (四)海内,《辞源》“四海”条注:古人以为中国四周皆就是海,所以把中国叫作海内, 外国叫海外。古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》:“海内大乱,将军起兵江东。” (五)华夏,《史记·夏本纪》:“禹封国号为夏。”《左定十年传》:“夷不乱华。” 夏原为国号,华原为国名。后称华夏为中国。 (六)中夏,《后汉书》:“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。” (七)函夏,《汉书》:“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》: “王猷四塞,函夏谧宁。” (八)九牧,《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载: “禹收九牧之金,铸九鼎,象九州”。 (九)九区,晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》:“九区克咸,燕歌以咏。” (十)九域,《汉书》:“《祭典》曰:‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、《九域志》,皆记全国各地的地理图志。 (十一)八州,《汉书·许皇后传》:“殊俗慕义、八州怀德。” (十二)六合,即上下与四方,泛指天下。如《过秦论》“然后以六合为家,骰函为宫”。李白《古风》诗:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”秦朝灭六国也说“秦王扫六合”此六合指六国合并。 (十三)中华,上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称“中华”,后常用来泛指中原地区。如《三国志》:“其地东接中华,西通西域。”今已成为中国的别称。 (十四)中原,又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师

谈谈古诗文里的“中国”的别称

谈谈古诗文里的“中国”的别称金光俊我们伟大的祖国，全称是“中华人民共和国”，简称“中国”。此外，在古诗文里，我们还经常看到他的一些别称：诸如华夏、诸夏、中华、中土、赤县、神州、九州、九牧、九原、九域、九有、支那、海内、轩辕等等。下面，我们分别来说明。 1中国古时“中国”含义不一。中国为“京师”，即首都。《诗经大雅民劳》：慧此中国，以绥四方。《毛传》：中国，京师也。《史记尧纪正义》引刘熙云：帝王所都为中，供曰中国。一说，中国为汉族祖先华夏族居住地，相对周围居住的少数民族来说，他是“居中之国”，当时，华夏族、汉族大多数都于黄河南北，所以称这一地区为“中国”、“中原”、“中州”或“中夏”。开初，中国近指今河南省及附近地区，以后华夏族、汉族活动范围扩大，黄河中下游一带也被称为“中国”。后来把所统辖的地区，包括不属于黄河流域的地区，也全部称为“中国”。例如《史记天官书》：“其后秦遂以兵灭六国，并中国”。十九世纪中叶以来，“中国”才开始专指我们祖国全部领土。 2华夏、诸夏古代汉族的自称。《诗文》释“华”意为“荣”，“夏”意为“中国之人”，“中国”是“中原”的意思。《书经》注：“冕服采装曰华，大国曰夏”，“夏训大也，中国有文章光华礼义之大。”《左传》释：“中国有礼之大，供称夏；有服章之美，谓之华”。可见，“华夏”有文化繁荣，疆域辽阔的意思。一说，汉族祖先最早在黄河中下游建国，这里最高的山是“华山”（昆仑山），最著名的水是“夏水”（汉江），他们以此为骄傲，故名“华夏”。华夏，亦作“诸夏”。诸夏，原指周代王室所分封的诸国。后来，“诸夏”亦泛指称中国。例如班固《东都赋》：“先汉京于诸夏，总八方而为之报”。以此相关的名称还有：“方夏”、“函夏”、“区夏”。 3中华古代华夏族、汉族最初兴起于“四夷”（少数民族）之中的黄河流域一带，自称“华夏”，因此，后世称其为“中华”。例如《魏书》：“下迄魏晋、赵秦二燕，虽地据中华，德祚微浅”。开始仅指黄河中下游地区，其后各朝疆土渐阔，凡所统辖，皆称中华。 4中土取中国乃“居长之国”意。 5赤县、神州战国时齐国的阴阳五行家邹衍创立“大九州”学说，认为世界由九大州组成，中国乃其中一州。“中国名曰赤县神州，赤县神州内自有九州”（见《史记孟子荀卿列传》）。亦简称赤县或神州。如毛泽东《浣溪沙柳亚子》词：“长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹”。 6九州这是我国中原上古时的行政区划，传说大禹治水后，划分中国为九州，即兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍和梁九州。后来“九州”泛指全中国。例如龚自珍《已亥杂诗（五）》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”。这里的“九州”指中国。因禹分九州，亦作“禹城”。此外，九牧、九原九域、九有、九围等别称，都是由九州派生而来的，都指“九州”。 7海内四海之内。古人认为我国疆土四周由大海环绕，所以用“海内”来指代我国。例如《史记高祖本纪》：“威加海内兮归故乡”；王维《送杜少府之往蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻”。

中国主要大城市别称、简称

中国主要大城市别称、简称称呼城市圣城——————曲阜（孔庙，孔子故乡）禅城——————佛山山城——————重庆水城——————苏洲江城——————武汉河城——————开封滨城——————大连泉城、历城———济南冰城——————哈尔滨春城（花城）——昆明羊城、花城———广州（《羊城晚报》）蓉城、芙蓉城——成都榕城——————福洲莲城——————湘潭牡丹城—————洛阳日光城—————拉萨车城——————长春（一汽）、十堰（二汽）油城——————大庆、东营酒城——————泸州鹿城——————温州鲤城——————泉州鹏城——————深圳雁城——————衡阳鹅城——————惠州鹭城——————厦门鹰城——————平顶山鹤城——————齐齐哈尔柯城——————衢州越城——————绍兴不夜城—————上海石头城—————南京（《红楼梦》，又名《石头记》）麒麟城—————曲靖凤凰城—————聊城风筝城—————潍坊英雄城—————南昌（南昌起义）服装城—————石狮１

星城、潭城———长沙花炮之乡————浏阳杂技之乡————吴桥越剧之乡————嵊州水果之乡————漳州椰子之乡————海南牡丹之乡————菏泽游泳之乡————东莞首都——————北京陶都——————宜兴（紫砂壶很出名）瓷都——————景德镇钢都——————鞍山铜都——————东川锰都——————湘潭煤都——————抚顺雾都——————重庆天府之国————四川千湖之省————湖北革命圣地————延安火洲——————吐鲁番（民国时期，“四大火炉城”：吐鲁番、重庆、武汉、南京。）注：衢州称“柯城”来源于烂柯山，因为衢南“九龙山右支渡河会黄坛诸山，经柯山逶迤入府城而得名。“历史上柯山下石室一带称柯山乡，衢城小南门又称柯山门，都与烂柯山有关。” 几个简称：京————北京津————天津沪/申———上海宁————南京甬————宁波杭————杭州渝————重庆穗————广州汉————武汉郑————郑州沈————沈阳蓉————成都榕————福州２

中国的12个别称

你知道吗？中国曾有的11个别称NO.1Sinian（震旦） Sinian（震旦）：古印度称华夏大地为“震旦”，震旦是古印度语中对中国的称谓。曾经认为这是一种鸦雀，是中国特有的鸟。其实，震旦纪,是5亿7千万年前到18亿年前的地质年代，这段时间在生命演化历程中具有承前启后的意义。在震旦纪的漫漫等待之后,寒武纪的生物大爆发就创造了地球上美丽绚烂的生命世界。 NO.2Seres(丝国)：也称塞里斯 Seres(丝国)：也称塞里斯，古希腊和罗马对中国西北地区及其居民的称呼，意思是“丝的”或者“丝来的地方”。长久以来，我国一直是世界上唯一能够织造轻柔美丽丝绸的国家。汉代通过陆上和海上丝绸之路，向世界各国大量输出丝绸。西方史书记载，古罗马共和国末期的凯撒大帝穿着中国丝绸袍子去看戏，引起了剧场的轰动，被认为是空前豪华的衣裳。 NO.3China China：中国的英文名是China，陶瓷在英文中也是china。有一种说法是，十八世纪以前，中国昌南镇（今景德镇，中文读音与英文读音十分接近）的精美瓷器在欧洲很受欢迎。人们以能获得一件昌南镇瓷器为荣。就这样欧洲人就以“昌南”作为瓷器（china）和生产瓷器的“中

国”（China）的代称，久而久之，欧洲人就把昌南的本意忘了，只记得它是“瓷器”，即“中国”。 NO.4Chink(清国人) Chink(清国人)：源于清朝的“Ching ”，在英文的俚语中也是中国人的意思，但带有贬义的味道。因为，中国在清末时是最受人欺负的国家，而中国人在外国人眼中也成了清国奴。 NO.5Chinoiserie(中国风) Chinoiserie(中国风)：法语中的一个词，指18世纪中期非常流行的一种艺术风格。这种风格就是很多设计师和工匠大量采用中国题材，如中国服饰、龙、宝塔，结合艺术家想象创造出新形象。后来演化的意思较多，有古怪的，吹毛求疵的，繁琐；中国风格，中国工艺品；也有中国的，中国人的意思。 NO.6Chinees(西内逊) Chinees(西内逊)：“西内逊”是荷兰语中专指华人的词，也含着对中国的贬义，这是由于那时中国的老弱、保守、落后。现在“西内逊”这个词的意义已仅有两个意思，一是指“到中国餐馆里去吃饭”，二指“中国人”。 NO.7（掌柜）

我国各城市简称别称

得到广泛认可的城市别名和简称 ------------------------ 北京---京城（京）上海---申城（沪）南京---石城（宁）广州---羊城（穗）武汉---江城（汉）重庆---山城（渝）深圳---鹏城（深）成都---蓉城（蓉）济南---泉城（泉）厦门---鹭城（鹭）昆明---春城（昆）未得到广泛认可的城市别名和简称 ------------------------ 南昌（洪城）长沙（星城）郑州（绿城）杭州（杭城）还有上海——沪、申北京——京沈阳——沈天津——津广州——粤\穗武汉——汉重庆——渝成都——蓉福州——榕宁波——甬南宁——邕开封——汴兰州——皋太原——并晋城——泽大同——云洛阳——洛南阳——宛濮阳——濮安阳——邺亳州——亳苏州——苏杭州——杭兖州——兖淄博——淄厦门——鹭贵阳——筑深圳——鹏佛山——禅西安——镐长治－－潞晋城－－泽南京－－宁南宁－－邕武威－－肃张掖－－甘绍兴——越以下简称多取自古代地名、城市附近山川古迹，考虑到了部分已经被普遍认可且无争议的城市别称录为简称。对于简称重合的适当取舍，对于同名异地者录影响较大者。北京——京、燕或幽，古为燕国地、又为幽州故谓之。天津——津或沽，临大沽口，古为直沽，又称津沽、津门故谓之。重庆——渝，古为渝州故谓之。上海——沪或申，有春申江故谓之。香港——港。澳门——澳。江苏：南京——宁，古为江宁故谓之。淮安——邗，有邗沟故谓之。盐城——盐。扬州——扬。南通——通，古为通州故谓之。镇江——润，古为润州故谓之。常州——常。无锡——锡，有锡山故谓之。宿迁——相，古为下相故谓之。泰州——泰。徐州——徐。连云港——海，古为海州故谓之。浙江：杭州——杭。宁波——甬、鄞或明，古为鄞州、明州故谓之。温州——温或瓯。绍兴——越，古为越州故谓之。金华——婺，古为婺州故谓之。嘉兴——禾，古谓嘉禾故谓之。湖州——湖或菰，有下菰城故谓之。台州——台。舟山——翁，古称翁洲故谓之。衢州——衢。丽水——处，古为处州故谓之。四川：成都——益、蜀或蓉，古为益州、蜀郡，又多芙蓉故谓之。南充——充，居古充国之南

中国各省市别称

中国城市别称或简称广州——穗，羊城；花城上海——申，淞沪；成都——蓉城，锦城；昆明——春城，花城；福州——榕城；泉州——鲤城；厦门——鹭城；齐齐哈尔——鹤城；武汉——江城；重庆——渝，山城；雾都哈尔滨——冰城；徐州——彭城；南阳——宛城；大同——平城；嘉兴——禾城；长沙——潭城；安庆——宜城；包头——鹿城；内江——甜城；南昌——英雄城；泸州——酒城；西昌——月城；南京——宁；宁波——甬；开封——汴；南宁——邕；绍兴——越；金华——婺城；太原——并；承德——热河；莆田－－荔城；南昌－－洪城；潮州－－凤城；惠州－－鹅城；济宁－－任城；济南－－泉城，历城；湘潭－－莲城洛阳－－花城吉林——车城、电影城青海——石堡城

在黑龙江省南部，纬度高，冬季又受冬季风影响大，气候严寒，冰封期长，室外一片冰雪世界，屋檐树枝冰晶倒挂。构成了特殊的冰雪景观。鞍山（钢都）在辽宁省东南部，附近有丰富的铁矿，很早就发展了钢铁工业，建国后已成为一个大型钢铁联合企业，是我国最重要的钢铁基地之一济南（泉城）位于黄河下游南岸，地下水丰富，城内有许多泉水出露，故有“泉城”之名武汉（九省通衢）位于长江中游，与汉水交汇处，是我国中部重要的水陆交通枢纽，扼长江及其支流航运的要冲：古代就有“九省通衢”之称宜兴（陶都）在江苏省南部，是我国最重要的陶器产地，所产陶器和景德镇瓷器同样驰名世界景德镇（瓷都）在江西省东北部，是我国生产精美瓷器产量最高、质量最好的城市，历来享誉中外广州（花城）气候炎热，长夏无冬，植物可全年生长，繁花似锦，故有“花城”之称重庆（山城）位于嘉陵江和长江会合处，市区依山而筑，故有此名

中国城市别称

中国城市别称祖国的美称中国古称“华夏”，“华”是历史悠久、文化发达之意。“中华”是一个具有赞美感情色彩的称谓。秦汉以后，我国逐渐发展成为一个多民族的国家，当时，华夏族、汉族帝王多建都在黄河南北，固称其地为“中国”，与“中土”、“中原”、“中州”、“中夏”、“中华”含义相同，本指河南省及其附近地区，后来华夏族、汉族活动范围扩大，黄河中下游地区也被称为“中国”，把所统治的地域，包括不属于黄河流域的地方，也囊括在“中国”之内，《史记·天官书》记载：其后秦遂以兵灭六国，并中国。中国还有一些美丽的别称。一称中华，是从方位上说，古华夏族、汉族，主要活动于黄河南北，按商代以后的观念，位于东、西、南、北之中。《三国志·诸葛亮传注》中有“若使游步中华，聘其龙光。一称赤县神州。战国齐人邹衍则立“大九州“学说，谓“中国”曰赤县神州。毛泽东的诗词中也有“长夜难明赤县天”、“六亿神州尽舜尧”的描述。

一称九州，此名出自《尚书·禹贡》。又称九土、九烗。唐诗人王昌龄《放歌行》诗中有“清乐动千门，皇风波九州”的诗句。外国对我国有另样称呼，如“震旦”是印度对中国的一种称谓，意思为日出之地。 “支那”是南亚、西亚和西方国家对中国的称呼，“支那”即梵文“秦”的译音，古印度人齐胝里耶著的《政事论》记载：“出产于支那成捆的丝，贾人常贩至印度” 中国城市别称北京市北京首都;海淀中关村科学城; 天津市上海市上海不夜城、申城英雄城、淞沪重庆市重庆是中国重要的商品粮基地和著名的猪肉商品基地，还是中国著名的柑桔商品基地，素有“柑桔之乡”的美称。山城、雾都河北省承德热河;河北辛集皮毛甲天下; 河北永年大蒜之乡;济南--泉城、历城东营--油城、曲阜--圣城潍坊--风筝城；聊城--凤凰城、江北水城菏泽--牡丹之乡青岛—岛城烟台—港城；济宁--任城具有7000年的文明史。自古素有“孔孟之乡、礼仪之邦”的美称。春秋时期五大圣人，即至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣孔亻及和人类初祖伏羲、女娲、黄帝、少昊帝均出生于济宁。河北北洋淀—温泉城安国市（祁州）--药市涿州—影视城山西省大同平城、煤海;太原龙城、并;

中国民族别称大全

【五大瑞兽】龙、凤凰、龟、貔貅、麒麟【十大名酒】茅台、五粮液、洋河大曲、泸州老窖、汾酒、郎酒、古井贡酒、西凤酒、董酒、剑南春【十大名河】长江、黄河、珠江、松花江、黑龙江、淮河、汉江、湘江、鸭绿江、嘉陵江【十大火炉】吐鲁番、重庆、长沙、武汉、南京、福州、成都、合肥、广州、南昌【十大避暑胜地】贵阳、昆明、承德、哈尔滨、长春、伊春、丽江、吉林、呼伦贝尔、大连【十大名花】兰花、梅花、牡丹、菊花、月季、杜鹃、荷花、茶花、桂花、水仙【四大文明古国】古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部【六历】《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》【六法】规、矩、权、衡、准、绳【四礼】冠、婚、丧、祭【五行】金、木、水、火、土【十大宗教名山】 1、湖北武当山 2、四川峨眉山 3、山西五台山 4、浙江普陀山 5、浙江天台山 6、江西龙虎山 7、安微九华山 8、甘肃崆峒山 9、江西三清山 10、山西绵山【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六义】风、赋、比、兴、雅、颂【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家【四大发明】造纸术、印刷术、火药、指南针【四大美女】西施、王昭君、貂蝉、杨玉环【十大青楼女子】 1、苏小小：钱塘玲珑秀 2、张丽华：玉树后庭花 3、红拂：慧眼识英雄 4、鱼玄机：妒命女诗人 5、薛涛：千古女校书 6、李师师：三笑倾人国 7、王朝云：东坡好知己 8、梁红玉：巾帼女英豪 9、杜十娘：怒沉百宝箱10、柳如是：秦淮八艳风骨嶒峻【最有影响力的十大诗歌】 1、李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 2、孟郊《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 3、白居易《草》离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹及生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 4、曹植《七步诗》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

中国古代月份别称只是分享

中国古代月份别称

古代月份的别称 1、农历一月：太簇、陬月、肇春、孟春、元春、新春、初春、端春、早春、月正、新正、正月：正阳之月。 A、柳月：正月银柳插瓶头，又称柳月。 B、端月：是指农历的正月，一年的开始为“正”。后来，秦始皇当政，“正”和“嬴政”的“政”谐音，所以正月便改为端月。端，顶也，仍是开端伊始的意思。秦始皇名“政”，秦人改“正月”为“端月”。 C、献春:《魏书·乐志》：“自献春被旨，赐令博采经传，更制金石。”《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“正月孟春，亦曰……献春。” D、太簇:据《吕氏春秋通诠》记载，太簇，是古代音乐十二律中阳律的第二律。清黄宗羲《答刘伯绳问律吕》：“太簇长八寸，积六百四十八分。”古人将十二律与十二月相配，太簇配正月，所以太簇也是农历正月的别名。 E、肇春：：1.开始，初始：～始。～生。～端。 2、农历二月：杏月、花朝、如月、仲春、仲阳、酣月、大壮 A、杏月：二月，大地吐绿，万物迎春，杏花含苞欲放，所以二月冠以美丽的名称——杏月。“二月红杏闹枝头”，又称杏月。 B、令月：指夏历二月。清厉荃《事物异名录·岁时·二月》引明彭大翼《山堂肆考》：“二月曰仲阳，曰令月。”

C、大壮：《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。 D、花朝: 我国民间的岁时八节中，就有一个花朝节，也叫花神节，俗称百花生日。它的由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。至于“花神”，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她善于种花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。据明末清初文学家、绍兴籍人张岱（1597—1679）在《陶庵梦忆》中所记载：“西湖香市，始于花朝（农历二月十二，即所谓‘百花生日’）。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。花朝节亦称“百花生日”。晋代在农历二月十五日，至宋以后，始渐改为二月十二日。花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期（公元690-705年）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。传说此日为百花之神生日。宫廷民间皆剪彩条为幡，系于花树之上，名叫“赏红”，表示对花神的祝贺。此日如天朗气清，则预兆一年作物的成熟。与八月十五的中秋，分别称为“花朝”与“月夕”。 E、竹秋:宋·赞宁《笋谱》：“凡百谷各以其初生为春，熟为秋。若笋，以鞭行时分芽、露白月为春……及乎外苞内实，冒土而生，当二三月为秋。”故称农历二月为“竹秋”。明·彭大翼《山堂肆考·时令·二月》：“二月为竹秋。”

各城市别称由来

各城市别称由来要哪个城市的？广州叫花城，昆明叫春城，新加坡叫花园国家。花园都市：保加利亚的首都索菲亚，到处是花昆明是春城~~~！！广州也叫羊城城市的别称杭州--杭城宁波--甬城温州--鹿城绍兴--越城嘉兴--秀城湖州--湖城金华--婺城衢州--柯城丽水--莲城舟山--岛城济南--泉城大庆/东营--油城南京--石城常州--龙城徐州--彭城潮州--凤城上海--申城成都--蓉城平顶山--鹰城蚌埠--珠城福州--榕城广州--羊城花城深圳--鹏城东莞--莞城哈尔滨--冰城长春--春城吉林市--江城

樟城--南昌十堰--车城青岛—岛城烟台—港城重庆--山城武汉--江城长沙-星城湘潭-莲城洛阳-花城郑州-绿城安庆--宜城太原--龙城柳州--龙城南昌--洪城南宁——邕城西安--古城唐城汉城常德---柳城北京--首都鞍山-钢都自贡-盐都抚顺-煤都重庆-雾都景德镇--瓷都中国一些城市别称的由来（355）(2007-08-19 12:12:28)

最近碰到不少小学生及家长向我问一个相同的问题：花城是哪里？江城是那个？日光城又是哪里？因为以前教过初中历史地理，后来又上小学的社会，所以对这些简单的地理历史知识还是有些了解，现就自己的理解和相关网络资料转发，供大家参考，也欢迎广大博友补充完善。（上图为广州城越秀山一尊五羊雕像）

山城（雾都）——重庆。现重庆市政府所在地，因城市依山而建，城与山共为一体，所以得名。因山城地形起伏较大，街道多狭窄盘旋，所以重庆少汽车，旧中国有钱人多以“滑竿”做交通代步，现在摩托车是为主要交通工具。重庆气候属中亚热湿润季风气候类型,夏热冬暖, 无霜期长，秋多阴雨, 冬多云雾, 日照时数少，气候垂直分异明显。重庆年平均雾日67.8天。最多年份达148天, 故有“雾都”之称。蓉城（锦城）——成都，四川省会。五代后蜀王孟昶时，在城墙上遍杆芙蓉，使成都“四十里为锦绣”，故成都还有“芙蓉城”、“蓉城”之称。西汉时期，成都的织锦业驰名天下，在城西南筑有锦官城，故成都又有“锦城”之称。又因成都位于四川盆地有都江堰灌溉自古丰衣足食，所以还有“天府之国”的美誉。