文艺腔
文艺女青年目录
总的来说就外部表现，文艺女青年大多可以就其穿着定义： 长裙，或白衣飘飘或暗花镶边，但必须为布料或粗麻布； 经典造型
布鞋，帆布跑鞋是她们的最爱。 书籍，入世尚浅爱用安妮、村上、张氏爱玲与恨水；入世较深的则偏爱欧美，例如但丁、薄迦丘、拉伯蕾、追忆似水年华之类；再深些的则会抛开国外反转内地，元词昆曲等。 电影，最好的欧洲小国的小众电影，比如捷克，西班牙； 爱照相，相机起码是单反，或干脆LEICA，要不反其道的LOMO四孔； 音乐，民谣、爵士，钢琴曲，一切非主流音乐。但决不可能硬摇滚。 咖啡，但绝不能速溶，星巴克也是极其庸俗之物，即使去不了左岸，蓝山是必须的。 诸如以上。。。等等等等。。。 综上所述，女文青的人生一半是忧伤。一半是明媚。一半是念念不忘。一半是似有似无。 文艺女青年的标准硬件，至少有三:女的(这是硬件中最刚性的)；岁数不大(鉴于化妆技术的出神入化，和现代社交规范中女士年纪为顶级隐私的律条，该硬件有相当弹性，从18到48，一切皆有可能)；相貌不恶(这是一条萝卜白菜式的标准，关键点在该女士的自我感觉——一般来讲，她都自信是美女，最不济，也是气质美女)。 相对于硬件，软件总是更复杂的。这个软件，就是所谓“文艺气质”了。
编辑本段举例
举个例子，大观园的平均文化水平，不是一般的高。最命苦的小妾香菱，学诗成痴，张口能诵；最世俗的管家奶奶凤姐，参与联句，脱口就是一句“一夜北风紧”，应时对景，平实大气。但是，香菱和凤姐都算不上文艺女青年，她们身上的气质属性不对。就是博学如宝钗，也不能归入女文青的队伍。文不文艺，不取决于你是不是读过些诗词歌赋、有一点文字功底，和学识、素养也不完全呈正相关。 文艺女青年
据说，奶茶刘若英是有文艺气质的，博客女王徐静蕾是有文艺气质的。我要是说，《红楼梦》里，黛玉有文艺气质，妙玉有文艺气质，估计也没人反对。这个文艺气质，基本上能意会，但言传就有点儿难。如果不用气质这种玄虚的词的话，它应该是这样一些生存环境和行为习惯的总成: 文艺女青年一般物质生活丰裕，不愁衣食，没什么生活压力和负担，不用担待一家大小的吃喝拉撒，有条件也倾向于放任自己四体不勤，五谷不分。 凤姐文艺不起来，倒不全是因为她识字有限，是上上下下等着她操心的事太多，她实在没空文艺。探春能诗，且雅擅书法，宝钗更是才高学富的全能型选手，但她们的气质中都欠了一点儿“
飘”，你可以把它理解为飘逸、飘忽、轻飘或者其他和飘有关的词组。总之，文艺女青年中鲜见撸胳膊挽袖子的务实派。虽然文艺女青年通常很乐意自承是美女、才女、精英女，可不是所有的后者，都跟前者重叠。宝姐姐、三妹妹都太“人间”了。文艺女青年不是不食人间烟火，粪土金钱富贵的不多，爱慕豪宅美饰的不少，但最好别让她们自己动手，远离烟火灶台，米贵油贱，才有文艺的空闲和心情。 文艺生活渗透文艺女青年的日常起居，是她们生活的重中之重、核心内容，并且贯穿始终。时不常地写写字、谈谈诗，对音乐、戏剧、绘画等一切艺术门类都作投入的姿态，当然务求是这些艺术门类中特别小众的、或曰先锋的那些。云遮雾罩一点没关系，要是大家都懂、都喜欢，那叫“通俗”，不叫“文艺”，多没品呀。 文艺女青年
大观园提供了一切物质条件，所以红楼诸女的文艺生活是比较丰富的。谈诗、听曲、悟道，感时抒怀，搞搞创作，这些典型文艺女青年行为，红楼十二钗里的多数，都试过。以她们的花样年华、青春少艾，在大观园这样一个诗意的栖居地，不多多少少熏染点文艺倾向，才奇怪。 就像老人家贾母，也是很有些文艺范儿的，她讲究“如此好月，不可不闻笛”，听音乐要铺排在亭子上，“借着水音”听。宝钗跟宝玉大谈“一任俺芒鞋破钵随缘化”时，也很像一女文青的路数。但她们都还不能算正宗文艺女，因为文艺顶多算她们生活和情趣的一部分，比例有限，不够分量，不够核心。 说黛玉、妙玉的文艺气质更浓郁，也是基于她们旁骛较少，空闲较多，万事不费神，伤春悲秋起来更专心。
编辑本段现代现象
做作、矫情在口语中被与时俱进为“文艺腔”，说某人全家都是文艺腔近于问候别人全家，有种文人的恶毒。事实上，根植于自卑自恋交缠的文艺腔，从没有像今天一样恣意蔓延。 文艺腔是青春期并发症，有点像甲型HINI流感，性格温和而肆意蔓延。每个人在为赋新词强说愁的年纪，都曾中过它的毒，或多或少为了那些难以名状的忧郁和哀愁，文艺腔过。 著名文艺女——刘若英·范晓萱·杨乃文·陈绮贞桂纶镁·王若琳·雷光夏·张悬·蔡健雅徐静蕾
进化史
文艺腔也有进化史，正应了一句话“江山代有才人出”，每代文艺腔各有自己的腔调和体系。 上世纪80年代琼瑶缠绵悱恻的句式风靡一时，大家爱煞了琼瑶书中男女主角白衣翩翩，纯真忧伤为爱痴狂。 90年代，新生的白领一族对亦舒患了集体癔症，为她笔下那些格调女人：拿着香槟当水喝，白衬衫卡其裤平底鞋（
卡其裤一定要从巴黎的无名小店淘来），只爱高、瘦、漂亮的原子物理学家。 网络技术的突飞猛进改变了我们与世界接触的方式，也为文艺腔的发展开辟了桃花源，使其气象一新，流变甚多。 进入新世纪，文艺腔们首先中了黑色海藻般的长发的蛊，安妮宝贝成为非主流中的主流，大家开始讨论流浪、旅行、绝望、漂泊。女生披下散乱的长发，穿棉布长裙配有点脏的白球鞋，听《爱尔兰画眉》和帕格尼尼，捧着咖啡发呆，只和网友倾诉心事。 随后有老徐天下第一博点击量超千万珠玉在前，文艺腔们开始玩博客，不仅可以在一方天地中抒发自己的小情怀小冲动小感觉，还能赚得关注和艳羡，顺便带动了相机手机绘本笔记本的销量。 今天豆瓣成为滋养文艺腔们的温床，你可以了解独立音乐人、网络写手、电影艺术家、乐评人、书评人所做的一切，文艺腔更为国际化，潮流指向萨岗、村上春树、伯格曼、陈绮贞、杨乃文……独立音乐人最多，假如想的恶毒一些，相比仅仅看过封面和书评的书，音乐是最容易被文艺腔们下载和引用的。
相对论
相对文艺的最大不同，文艺腔们的重点在腔。文艺青年们关注感觉，他们或许颓废慵懒，但他们会真的读书、看电影、听音乐、感受生活、搞创作，从爱的角度。文艺青年们离不开爱，无论是做还是谈，无论是清醒还是迷糊。 文艺青年的创作性使他们务实，一旦务实，他们在版税排行榜上位居前列，比如琼瑶，比如安妮宝贝。 文艺腔们看重的是别人对自己的感觉，汲取的是他人思想的碎片，发自内心的渴望能够充沛而个性的抒情，却因为对生活的冷漠只能嫁接他人的生活体验。切身体验对文艺腔并不重要，最重要的是表达，只要谈论的，穿戴的，是很文艺青年的，落寞而忧伤的，就可以了。 萨岗是谁，文风如何，经历了什么无所谓，重要的是她代表一种个性的小众生活，使文艺腔们和其他人区隔开来，所以我们要讨论萨岗。 但唯有文艺腔们的媚文艺，文艺青年才有成功，这是土壤和种子的关系，成不了文艺青年，那就成为文艺青年的土壤吧，只要文艺腔们心态永存，生生不息，文艺青年就不愁出路。
解剖课
地下铁、美术馆、电影院、音乐会、咖啡馆、书店，大都市有的是熙攘而寥落的角落，供我们滋生出文艺腔的泡沫。 这些只是外界诱因，不是缔造文艺腔的唯一要素。 文艺腔们是包法利夫人的现代版：内心虚荣、自恋而自卑、沉溺在自我的世界中不敢直面真实的人生，渴望摆脱困境，又没有什么实际的行动，追求的幸福不过是由网络、杂
志、小说、电视、电影设定的欲望。 这些欲望不是LV包包或MINI cooper，更多指向精神层面。书对文艺腔而言，好像鞋子对物质狂一样重要，都是形象最佳装饰物，文艺腔只可算是青春期的包法利夫人。 文艺腔其实也蛮容易治愈，多吃多睡多运动，多关心自己的爸妈，以结婚为前提谈场温馨的恋爱，上网时间减到以前的1/2， 定一个到年底可以实现的加薪计划，实现了以后不要忘记根据经济条件去厦门、马尔代夫或普罗旺斯度年假。
文艺腔风格ICON
——爱他们，因为成不了他们萨岗 Francoise Sagan，爱飙车、酗酒、赌博、恋爱，和法国两任总统关系密切的女人，文字风格轻巧精致，像法国式调情，“在唱机盒里投入20法郎，点那支在戛纳听过的乐曲，就能平添5分钟的忧郁。” 代表作：《你好，忧愁》、《你喜欢勃拉姆斯吗？》、《我最美好的回忆》、《肩后》 岩井俊二 Shunji Iwai。作品有日本民族特有的细腻质感。散文化的风格，干净清透的光线，青春期特有的唯美与悲情，岩井老师的作品不分国界和年龄的引发了文艺腔的最大共鸣。 代表作：《关于莉莉周的一切》、《花与爱丽丝》、《四月物语》、《情书》 陈绮贞
陈绮贞 文艺腔要拗造型，当从陈老师学起。她是才女，学哲学，自制Demo，有小小的偏执，抱着木吉他在舞台上低吟浅唱，同时会教你很多人生哲理：“我的梦想，是恐惧开出来的花朵”，爱她的人都说其实早就在听她。 代表作： 《太阳》、《华丽的冒险》、《花的姿态》
经典造型服饰
穿它们，就算不美丽，也不妨碍穿的人自恋。 白衬衫：也可以是白T恤、白背心，太紧身有型的都不可以，一定要松，要垮，要有颓废感。 棉布长裙：松散的长裙，可以是白色的、深蓝的、格子的，冷冽清透，拒绝大花朵的热烈，拒绝小碎花的家常，拒绝红色黄色橙色的喧嚣。 帆布鞋：高跟鞋固然美丽，怎有帆布鞋特别。虽然很多文艺腔穿帆布鞋显得脚大腿短体态懒散，但只帆布鞋才够文艺气质。 银饰：没有铂金的昂贵，没有黄金的庸俗，银饰是文艺腔们最好的朋友，无论一根细细的银链，还是一个大大的手镯，都可以恰到好处地彰显文艺腔的脱俗。 书：手里时常会拿本书，注意，不是杂志不是报纸，是书。书万万不可流露出爱情小说的幼稚，武侠小说的低俗。真拿《小逻辑》和《反杜林论》会让人觉得你是书呆子，最好的选择是当下热卖的外国文学或戏剧作品。
编辑本段生活观
文艺女青年是圈子文化的一部分。自己一个人孤独地文艺着，没有观众，
没有唱和，会大扫 文艺女青年
女文青的文艺兴致，进一步大伤她们的文艺质量。你见过哪个文艺女青年，是不属于某个圈子或者正在努力攀爬、奋不顾身地要挤进某个圈子的？文艺感觉需要交流、促动和激发，切磋文艺体验，探讨文艺理论。女文青和圈子的关系，是鱼和水的关系。大观园也是在起了诗社之后才进入创作的高峰期和诗歌的繁荣期的。和文艺男青年(含部分有了一些文艺成就和地位的中老年)的彼此欣赏，相互推重，诗酒酬唱，宴饮欢聚，也成为文艺女青年文艺生活中相当重要的部分。宝玉虽然是大观园诗社中的绝对配角，诗歌评比经常忝陪末座，但若没了这片绿叶，诗社只怕也寂寥不少。 文艺女青年和异性的关系，是比较受关注的。刘若英的真实性向与恨嫁、徐静蕾的男友更迭与婚否，始终是文艺圈内外的话题。一个比较恶毒的说法是，她们“对于男人的兴趣远远超出男人的想象”、“内心充满对男人的需求和向往”。这当然是来自自我感觉良好的文艺男性的歪曲。 隐藏在这种“恶攻”中接近事实本相的情况是，文艺女青年只向往爱情，不向往婚姻。婚姻的对象单一，限定性强，爱情或者类似于爱情感觉的暧昧，可能性无限丰富。在相对年轻的时候，不婚状态是文艺女青年的标准配置。可实在上了年纪，有勇气当高龄剩女的女文青也不多。折衷的办法，是婚了也当自己没婚，从不在人前提及老公和孩子，坚持以单身形象出没文艺江湖。 大观园中最具女文青潜质的林妹妹，就是折在了这一条上。她竟然认定宝玉，想厮守终生。过于专情，生死相许，而且搞得尽人皆知，太实了，大失“飘”的意味。这让黛玉的女文青范儿大打折扣。 更恶毒的攻击，是说文艺女青年容易跟男人上床。高鹗估计就信这个，所以他会安排大观园另一位女文青妙玉，抑制不住绮思旖念，走火入魔，坠入风尘。 《红楼梦》里的多姑娘也容易跟男人上床，但多姑娘和文艺就一点儿不搭界。这种说法可以理解的一层意思，大约是指文艺女青年对传统和主流的叛逆和挑战，她们拒绝按一般女性的行为规则行事。判别一个女中青年文不文艺、有多文艺，最简易最表象的方法，是看她对烟、酒、性的态度。一个在公共场所优雅地喷着烟圈、大口喝酒(红酒或烈性洋酒)的女士，猜她是文艺女青年，中奖的几率比较高。 有没有比黛玉、妙玉的文艺范儿都更正，更能把文艺进行到底的最文艺女青年？ 有啊，惜春就是。 这个出场时“身量未足、形容尚小”的四姑娘，在大观园花树繁茂的鼎盛期长大，从小参与各项文艺
主题活动，个人艺术专长是绘画。在她世界观价值观定型的年龄段，成日泡在一起的，是妙玉等文艺准文艺青年。 刘姥姥进大观园，知道惜春善画，喜得忙跑过来，拉着惜春的手说道:“我的姑娘，你这么大年纪儿，又这么个好模样，还有这个能干，别是神仙托生的罢。” 你看，年轻，貌美，生活优裕，有闲有文化，是艺术特长生，有交流对手，属大观园诗社成员，有固定的文艺圈子，惜春拥有成为文艺女青年的一切条件。 都说她性情孤介。所谓孤介，重要特质之一正是疏离状态，不同流俗。把自己和非文艺一 文艺女青年
般女青年明显区分，拉开距离，不流俗，是文艺女青年的紧要追求。她们甚至不惜搭上身体，烟、酒、性，都是手段，要的是特立独行的范儿。惜春百折不回的廉介孤独僻性，文艺得很。作为一个相当自我的群体，文艺女青年对他人平凡的遭遇和庸常的命运，没兴趣也不关心，有一种居高临下的漠然和冷淡。跟文艺女青年讲一般人所谓的人情味儿，根本是夏虫语冰。 抄检大观园，惜春的贴身丫鬟入画，因私传物品受责，惜春的反应，不是说情、保护，是“快带了他去。或打，或杀，或卖，我一概不管”。对比黛玉对紫鹃，宝玉对袭、晴，惜春确实显得“心冷口冷心狠意狠”。但根底里，也不过是“我只知道保得住我就够了，不管你们”。重自我，忽略他人，对别人的感受略不萦怀，和自我保护、自我肯定、自我欣赏一样，都属于标准文艺女青年做派。 惜春比古往今来女文青都酷的，是她真出了家。文艺女青年多少都有点宗教情怀，禅啦悟啦，佛经圣经，构成文艺话题的一部分，但也就是说说而已，比起不太文艺的女性，她们只有更尘心不泯尘缘不断的份儿，这让她们显得特拧巴。妙玉身在佛门心系红尘，忍不住跟宝玉小暧昧了一把，白白清高了一世，到了为人所笑。对文艺女青年的常见批评之一，就是“矫情”、“假模假式”、“装13”。 哪像惜春，行事惊人，弃世出家，离了侯门绣户，守着黄卷青灯，勘得破放得下，相当行为艺术。 把文艺女青年做得决然彻底，做得不三心二意，做得言行一致没有破绽，惜春树立了标杆。虽然代价高昂。
编辑本段文艺女青年速成指南
业余9段：此段数女青年就跟社会主义初级阶段一样，一切流于表面，内在弊病良多。具体行为特征便是，逢人便讲星巴克，开口就是张爱玲。把这朵女子，这朵男子的挂在嘴边，又把太多时间花在追 文艺女青年
随潮流的资讯上，没空自我建设。那么只有死记外国生冷的作者名字，越生僻越好，
如库尔特·冯内特，艾兹拉·庞德，塞缪尔·贝克特等，一定要记全名，背的烂熟，时不时的脱口而出。别老提张爱玲了，谁都认识，容易穿帮。别又说：“我今年其实是特别想去香港书展找张爱玲签名的，可素，可素，我很忙，又不去成了。” 入门7~8段：此段数女青年对书籍略有了解，名人八卦也熟，知道天文天心是姐妹，知道胡兰成跟张爱玲有过一腿，知道杜拉斯是法国的跟杜甫没有血缘关系。但也只停留在知道上，讲来讲去也就几段华美的袍，备受摧残的容颜，遇见你心变的很低很低，都要埋在尘土里，叶子的离开是风的追求还是树的不挽留，她，遇见他时，23岁，没心没肺，诸如此类的警句，什么场合都用，自然用滥了。要想晋级，唯有苦读，至少不能老讲几个耍烂了的句子，专攻某段某人，几页使用过几个句号，逗号等等。要懂的使用语言的暴发性，不怕生僻字，就怕你讲的句子别人比你念的还顺溜。比如，你可以讲：朱天文在荒人手记第七章第四段第238页就讲美本来就是个蛋疼的东西，这是它的本来面目，受虐和耽美本来就是孪生姐妹。 级6~5段：此段数女青年已阅读过一定数量的书，并有自己一定的喜好，也能表达出一些自己的观感，也能写一篇字数不少的花花絮絮，神神叨叨的读后感。但都是主观上表达欲望太强，只抒情，不自觉的代入书内情节，通篇的摘录书内自认为精彩部分，乱牵姻缘线，指责男二号不够细腻，女二号胸太大一脸风尘相，男一号不够体贴温柔，女一号随便跟人上床，要是我是某某某，就不会如何如何这样。这类女青年生活价值观已经成型，顽固而自信，晋级就很困难，就只能写点范文让她们自我挖掘，领悟。悟到多少，各安天命。 范文：在一个寂静如雪的晚秋午后，我捧着张爱薄薄的单行本小说《连环套》，一句句的读下来，双手颤抖不止，正如窗前纷洒的落叶，找不到出口。半个世纪前的那个印度男子和那个广东娇滴滴的女子真的就逃不出玩物二字？我的布尔乔亚啊，啊！难道终究逃脱不了爱和性的束缚？我决计不过那样的生活，我不是19世纪的霓喜，我永远要的在路上，凤尾森森，香尘细细，做一只有Figure的孔雀，内心幸福！ 中级4~3段：此段数女青年已经脱离了主观臆想，自娱自乐，沉浸与自我满足阶段。对文字，音乐，绘画，舞蹈，话剧，电影都有涉猎，开始写些似是而非，模菱两可的命题作文，引用的名人警句也不是很大众的，如“生活就是磨难，清醒也是磨难。我们所采取的一切小小手段，不过是防止我们发生痛苦尖叫的吗啡而已。 ——艾丽斯· 默多克”；“
在克莉奥佩特拉的兴奋、不安、极度混乱、郁闷逼人的精神中间，闪现出一种淫荡的、硫磺色的戏噱，它与其说使我们愉悦，不如说使我们惊骇。——海涅”；等等，有很高的综合能力，多种杂物也能把它揉成一团面，也能独立完成一篇不错的博客，不需要借助康熙词典，世界名人格言大全，有经常用的也的都背熟了。看多了如北京女病人，瞳孔中央，孟美静等人的博客，暗记住些俏皮的，活泼的评论，现学现用。此类女青年弹性很大，要发奋的抄，发奋的写，晋级是很容易的，关键在于自身的野心。你的心有多大，你的舞台就有多大。北京女病人成为中国的“博母”前不过是一外企普通白领。木子美成为21世纪中文博客最美的收获之前，也不过是个普通的高中教师。当然，并不建议你学木子美，象她这么豁的出去的，那么不在乎器官磨损的，干什么都能成。你未必就敢，是吧？ 高级2~1段：此段数女青年大都已从事二手文字，商案软文，名人八卦传记，不温不火的书评慈善家，各大出版社书商的高级托的专业性工作，对她们的专业素养已无可指摘，那真真的是能把死人写活了，把活人给写死了，不写就半死不活了。唯一可劝告的就是别太自我膨胀了，你们也不过是垃圾文字的制造者兼传播者。别老讲海伦凯勒就是中国版少女张海迪，要懂的谦卑，藏拙。 高高级0~N段：此段数女青年几千年才出一个，如，苏珊，桑塔格；奥斯丁；张爱玲只能算半个，伍尔芙勉强算半个，远远不是此速成材料所能承受的。不提。
编辑本段评论
现在有那么一群女人，生在80年代后期，最早的文艺启蒙或许是安妮，或许是亦舒，或许就是琼瑶，雪米莉，打扮戏剧化，神情警惕又有攻击性，对自身外在过度关注，有时刻被看，被欣赏，被垂涎的需要，是消费时代最早的一批拓荒者，对Dior、Gucci 、LV等奢侈品信息了然于胸，且经常提起，上豆瓣，流连时尚媒体名人博客，孜孜不倦的过着半虚拟的二手生活，对传统没有束缚，对现代又模糊不清。她们把自己的身体每一个部位都伺候的仔细，舒适，象是染过发的贵宾犬，橱窗里的塑料人体，贴着标签，价码，等待价高者得。虽然她们没正经也没时间的读过很多书，但也不妨碍她们自诩文艺女青年。