苏教版语文必修五文言文训练

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苏教版语文必修五文言文训练

、文言文(共 20 分 )

(一)(8 分)

逮.奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主, 辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻 .蒙国恩,除.臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所 能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,

急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,

历职郎署;本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘 桓,有所希冀!

但以刘日薄西山, 气息奄奄, 人命危浅, 朝不虑夕。 臣无祖母, 无以至今日; 祖母无臣,无以终余年。

母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。——《陈情表》

8.解释文中加点的字。 (2 分) ( 1)寻.蒙国恩( ) (2)除.臣洗马( )

9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(

)(3 分)

A .臣具以.表闻 使民以.时

不者,若属皆且.为所虏! 使子路反见之。至,则 .行矣。 苟.非吾之所有,虽一毫而莫取。

10.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 (3 分) 猥以微贱,当侍东宫,非

臣陨首所能上报。

译文:

(二)(9 分)

且夫水之积也.不厚,则.其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上, 则芥为之舟, 置杯焉则胶, 水浅而舟大也。风之 .积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培 风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰: “我決起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已;奚以之九万里而南

为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫

又何知?

小知不及大知, 小年不及大年。 奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年

B .且.臣少仕伪朝

C .则.告诉不许

D .欲苟.顺私情

也。楚之南有冥灵者,以 .五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁 为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?

汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,

其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上 .者九万里,绝云 气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥 鴳笑之曰:彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而

下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?此小大之辩也。

垣墙周庭,以.当南日

臣欲奉诏书奔驰,则 .刘病日笃

13.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 (3 分) 小知不及大知,小年不

及大年。奚以知其然也? 译文:

(三)

14.用“/”给下面这段话中划横线的部分断句。 (3 分)

夫未尝深究其言之是非, 见有稍异于己者, 则众起而排之, 此不足以论人也。 人 貌

之 不 齐 稍 有 巨 细 长 短 之 异 遂 斥 之 以 为 非 人 岂 不 过 哉? (二)阅读下面的文言文,完成 15- 19题。( 13 分)

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》 ;仲尼厄 而作《春

秋》 ;屈原放逐,乃赋《离骚》 ;左丘失明,厥有《国语》 ;孙子膑脚,《兵法》修列; 不韦迁蜀,世传

《吕览》 ;韩非囚秦, 《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为 作也。此人皆意有所郁

结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘明无目,孙子断足, 终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂

空文以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上

11.下列句子中,加点词的活用与其它三项不同的一项是

( A .抟扶摇羊角而上 .者九万里

B .乳.二世

C .雨泽下.注

3 分)

.籍.吏民,封府库

12.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(

A .且夫水之积也.不厚 3 分)

B .风之.积也不厚

项脊轩,旧南阁子也 不知老之.将至 C .以.五百岁为春 D .则.其负大舟也无力

计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲 以究天人之际,

通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而 无愠色。仆诚以著此书,藏之名

山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂 有悔哉 ?然此可为智者道,难为俗人言也 !

且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面

15.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A .宁得自引.深藏于岩穴邪 引退

B

C .稽 其成败兴坏之理

考察 D 16.下列

各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A .古者富贵而.名摩灭,不可胜记

B .然此可为.智者道

C .退论书策以.舒其愤

D .以通其.狂惑

17.下列句子中,句式与其他三句不同的一项是

A .唯倜傥非常之人称焉

B

C .众人皆醉我独醒,是以见放

D 18.下

列对选段的理解和赏析,不正确的一项是

A .司马迁引述古代仁人志士受辱著述而留名的例子,意在自比,表明自己身受腐刑却 要不以为辱,反

而将它作为著书立说的动力。

B .司马迁创作《史记》的宗旨在于探讨“天人之际”

,研究历史,借鉴前人,而不拘泥

于前人,力求有自己的创见。

C .司马迁说自己“从俗浮沉,与时俯仰” ,其实是寓悲愤于自贬,之所以没有“推贤进 士”,主要

是因为身处闺阁之臣的地位,被流俗看轻。

D .选文融叙事、抒情、议论于一体,在句式上骈散结合,清晰而动人地表现了作者不 甘受辱而终于受

辱,想引决而终未引决的生命历程,内蕴深厚,文气雄壮。

19.把文中划线的句子译成现代汉语。 (5 分)

1)此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。 (2 分) 2)草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

(3 分)

二)阅读下面的文言文,完成 20- 21题。( 5 分)

汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰: “运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功 也。自择齐三万户。 ”良曰:“始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封

目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!

是以肠一日而九回,

居则忽忽若有所亡, 出则 不知所如往。每念斯耻, 汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,

宁得自引深藏于岩穴邪?

故且从俗浮沉, 与时俯仰,以通其狂惑。 今少卿乃教以推贤进士, 无乃与仆之私心剌谬乎?

今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书

不能悉意,故略陈固陋。

司马迁《报任安书》 )

.亦欲以究天人之际 .思垂 空文以自见

边际 流传

奚以之九万里而.南为 重为.乡党所笑 曼辞以.自饰 藏之名山,传之其 .人

.盖文王拘而演《周易》 .而文采不表于后也

留足矣不敢当三万户。”乃封张良为留侯,与萧何等俱封。

(节选自《史记

·留侯世家》)20

.用“ / ”给文中画波浪线的部分断句。(3 分)

始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下

用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户

21.

把文中划线的句子译成现代汉语。( 2 分)运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。

三、(18 分)

阅读下面的文言文,完成9—12 题。

项脊轩志

归有光

项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门

墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎? ' 吾从板外相为应答??” 语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩

中,一日,大母过余曰:“ 吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?比去,以

手阖门,自语曰: “吾家读书久不效,儿之成,则可待乎! ”顷之,持一象笏至,曰: “ 此 吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!

” 瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得 不焚,殆有神护者。

余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述 诸小妹语曰: “闻姊家有阁子, 且何谓阁子也? ”其后六年, 吾妻死, 室坏不修。 其后二年, 余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

11.下列对原文的叙述和赏析,不正确的一项是(

2 分)

A .《项脊轩志》是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思,是古 代记叙事物、抒发感慨的一种文体。

B .本文借项脊轩的兴废, 写与之有关的家庭琐事和人事变迁, 抒发了人亡物在的感慨及 对祖母、母

亲和妻子的怀念之情。

C .第二段中,作者用平实、朴素和淡雅的笔触,略加渲染,勾勒出人物的音容笑貌,自 然流露出作者内

心的悲喜之情。

D .归有光的散文以清淡朴素之笔写身边琐事,

感情抒发真切自然, 所以明代文学家王世

贞称其文“不事雕琢而自有风味”。

12.将下列两个句子,翻译成现代汉语。(

6 分)

①妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。

②瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

四、( 18 分) 阅读下面的文言文,完成 9-12 题。(选择题每小题 2 分)

《兰亭集序》 (晋)王羲之

9.下列句子中加点的词解释错误的一项是( .迨.诸父异爨,内外多置小门(等到) .吾妻来归. (旧时指女子出嫁) 列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( .又杂植兰桂竹木于 庭 10.

A

.垣墙周庭,以.当南日 .客逾庖而.宴,鸡栖于厅

D .久之.,能以足音辨人

2 分)

B 亦将有感于

故为之文以

古者富贵而 .旧时栏楯,亦遂增胜 .(超出) .其制.稍异于前(规制,格局)

2 分) 斯文

名摩灭

非独蜀之 人士及二州牧伯所见明知

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸

集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙 之大,俯察品类

之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽 趣舍万殊, 静

躁不同, 当其欣于所遇, 暂得于己, 快然自足, 不知老之将至; 及其所之既倦, 情随事迁, 感慨系之

矣。 向之所欣, 俯仰之间, 已为陈迹, 犹不能不以之兴怀, 况修短随化, 终期于尽!古人云:“死生亦

大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞, 齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所

以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

生物之以.息相吹也 天之苍苍,其.正色邪

奚以之.九万里而南为 不正确的一项是( 2 分)( )

A .第 1 段,描述了兰亭宴集的盛况,表现了作者陶醉在人与自然和谐

氛围中的快乐心 情。

B .第 2 段,抒情、议论为主,引出“死生”这一人生最重大间题,抒发人生无常、情 随事迁的伤痛之

感。

C .本文是一篇宴游诗序, 记叙了兰亭盛会的活动过程, 抒发了作者对人生无常的感慨, 激励与会者珍

惜时光,及时行乐。

D .文章情感脉络清晰可循,以“乐”起笔,由“乐”生“痛”,以“悲”作结,极尽 波澜起伏、抑扬顿

挫的变化之美。

12.把文中画线的句子译成现代汉语。(

6 分)

①或因寄所托,放浪形骸之外

②固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

9.对下列句子中加点词语的解释, A .列坐其次. 次; C .况修短随.化

随:

不正确的一项是( 2 分)(

地方 B . 悟.言一室之内 依附 D .

不能喻.之于怀

悟:感悟 喻:明白

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(

2 分) ( )

A .会于.会稽山阴之兰亭 海运则将徙于.南冥

B .亦足以.畅叙幽情

C .当其.欣于所遇

D .及其所之.既倦

11.下列对原文有关内容的赏析,

一、8.(1)不久(2)授予官职

9.C(A 用/ 按照;B 况且/ 将;C 都是表转折,却;D 姑且/ 如果)10.凭我这样卑微低贱的身份,担当..(译错扣1 分)侍奉太子的职务,不是我杀身捐躯所能报答的。(3 分)

11.C(名作状)

12.B(取独。A 语助词,表停顿;语助词,表判断C介词,把;介词,用来D 连词,那么;转折,但是)

13.小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。怎么(凭什么)知道是这样呢?

14.人貌之不齐/稍有巨细长短之异/遂斥之/以为非人/岂不过哉?(错1处扣1 分,扣完为止)

二、15. (2 分)B 16. (2 分)C 17. (2 分) D 18. (2 分)A

20.翻译:(1)(2 分)这些人都是心情郁结,不能实行其理想,所以追述往事,来让后人思考。(2)(3 分)刚开始写还未完成,正好遇上那场大祸,我痛惜此书尚未写完,因此遭受宫刑而毫无怨色。(二)21.断句:始臣起下邳/ 与上会留/ 此天以臣授陛下/ 陛下用臣计/ 幸而时中/ 臣愿封留足矣/不敢当三万户。(3分)

22.翻译:在营帐之中出谋划策,在千里之外就能决定胜负,这就是子房的功劳。(2 分)

四、9 B 悟通晤,会晤,见面( 2 分)

10 D动词,到、往(A在/ 到;B用来,连词/用,介词;C他,代词/ 或许,连词)(2 分)

11 C 错在“及时行乐”。( 2 分)12①有时借其所爱,寄寓自己的情怀,不受约束地放纵生活。( 3 分)

②我一向认为把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待也是虚妄的。( 3 分)

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