梅花易数技巧.

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一,重卦反看, 其数为二。纯乾,当纯坤看,纯艮,当纯兑看。纯乾是表面的像,错卦后就是隐藏的像,纯乾貌似刚硬有钱威武,其实隐藏的象是纯坤,普通、平凡、软弱、有点卑下,也就是说,如此平凡的人一抓一大把。重卦为二,不管是什么重卦,都带有二的数,例如 20、 200 、2000、两天后。如占了一个艮卦,朋友说问我晚上去哪,按艮来解错了,按兑来解,全对了,去唱歌了、喝酒了、喝了两瓶酒、两个小姐。后又占了一个纯乾卦,问一个老人家的身体,看作纯坤,变卦为上坤、下艮,平地起坟,很快死了,结果二十天后死了。干支:己丑年.己巳月.丁卯日.戊申时日空:戌亥(甲子旬时空:寅卯(甲辰旬夬卦

乾卦乾卦剥卦姤卦▆▆☉▆▆▆

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▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆[本卦][互卦][变卦][错卦][综卦] 如果按卦面解,看不出什么病。看错卦就知道了,综卦、错卦反应的信息全部在那里。腹部有肿瘤,大肿瘤,腹部胀大。肺部不行了,吃不了东西,结果全对。一般重卦要捕捉错卦和综卦的信息,隐藏面多在综卦而不是互卦,真实面多在错卦而不是变卦,本挂是表面的现象。兑为吃,乾为头。过刚吃不了东西,全乾过刚,精神有问题,这些都是表象。内里的必须挖错综卦,然后重卦反看。二,参象是一种辅助象,在没有其它主卦象,及我们所取出来的中心象引导时,是不可取象占断的。比如震之复卦:只有在我们取出某个领导工作上有变化,即震动,才能通过参象,再读过程。即震动化坤,为领导众人,下到基层任职,如果没有这个领导工作变动的前提,这个参象就没有意义。参象,它类似于语言中的介词,它是构成丰富的故事想象的过程,它不是结果,也不是开端。它是引导、讲述故事的一条线。在参象的运用上要明确几点:一、对卦象的象意,要有一定的了解。二、参象可以是平行参象,这是主要的用法。特定的情况下,也可以叠加参象,但这种运用非常少,而且容易出错。三、参象不是故事的结束,它不具备时间性的定性能力,即应期的推断能力

。四、参象原则上不做卦象的重新拓展,即由参象组成的卦,再取互卦、综卦。五、更多时候参象所读取的,是经卦间的象意,对重卦的象意读取还在其次。例干支:己丑年庚午月丁亥日己酉时旬空:午未神煞:驿马—巳桃花—子日禄—午贵人—酉,亥山泽损地雷复山天大畜【本卦】【互卦】【变卦】▅▅▅▅▅

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▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 23岁女测工作,爱情。23岁,是少女,那么以主卦中的兑为卦主。非常好断。要是按传统的卦法,以体为用,怎么去读?看工作,即为震、乾。参象一读,兑化震,少女的她想走。走到什么地方呢?兑到震,到乾,到一个比现在大的地方、大的单位中去。去了好不好?主卦山择损,少女的象,开心地说笑,当然,上边艮为山,她说也不敢大声说,有山压着,要私下里和小姐妹说。变卦大畜,她的嘴闭上了,不能乱说,要有节制地说话。同时呢,变卦中的互卦象,她是坐在了乾上。她是在领导机关了,说话要有考虑,有尺度。而由主卦的兑在下边,到变卦的大畜,她的位置,其实是上升了一格。就是说,虽然她不是领导,注意,这里不能说她是领导,只能说,她说话具有领导性了,上级的普通职工说话,对下级来讲,也是领导的话,为啥说不是领导,只是领导性呢?这里,用到了卦半象及变异卦变卦中,舍了上爻,是个要成为震,却不是震的卦象。虽然我们可以把它通过合并法合成震,但这个卦形,毕竟离真正的震领导象,还差那么一点,所以,她只是站在了领导的位置上了,在上级机关了,但并不是真正的领导. 看婚姻呢?主卦,艮少男而生兑,她是有人追的,主卦中互见坤,而且坤象较大,说明两人的家离得近,可能是老乡类的。而坤卦的位象,在三、四、五位上,这是迁徒位,也就是走路的位。因为三是门,四爻是廊,五爻是路,都是要动的地方。动了啥?坤。是说,少男搬过家,就是说,这是老乡,但搬家后,现在不是老乡,住地不一样。那么,艮的特性,这个少男很肉,慢性子,他不敢紧紧地追女,他甚至有点被动,那么,少女喜欢她吗?兑的象,与他是谈得来的,也喜欢和这个傻小子说话,但是,兑参象震,

泽雷随,她的心在工作上,她想先把工作弄完,再处理个人感情的事,就是说,她要是到上级机关,人家的择偶条件也要提高了,那么,她与这个少男,还有没有戏呢,互卦复,会有离散,相合的反复,变卦大畜,舍初爻,还主卦中的损象,只是少了一阴爻,是两人的关系更近了。少男的他,主卦舍初爻,是即卦,变卦中阴少,是离家远,他也会到上级的机关去的,山雷即卦,本来就是山动的意思。所以,两人最终还是在一起。大畜,是积累力量,共同建房的意思。最后走到一起。三,在断卦时,老年人怕旺少怕衰。在梅花断卦中,也存在这样的问题。反断法,是梅花预测中不多见的方法之一。在用反断法时,一定要注意以下几点:一、卦是独一气。比如,卦中只有金气,只有土气。二,在日月的参与下,卦中有过旺,过衰的气。三、求测人的特定性(比如年令过小,年令过大。比如10岁以下,70岁以上。均在此范围内)此时断卦,就要考虑到反断。例:为70多岁的老人测。公元:2009年6月3日9时35分农历:05月11日自己设定干支:己丑年己巳月己卯日己巳时(申酉立夏:2009-5-5 17:39:00芒种:2009-6-5 22:17:00 兑卦家人卦履卦艮卦巽卦

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▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆[本卦][互卦][变卦][错卦][综卦]给一个70多岁的老头断的一例。此卦中,主要就是金气,符合独一气的卦象,虽然互卦中见巽见离,但是在取卦气时,主要取主卦和变卦,如果互卦中再有相同的气,那展开反断的效果更好。怎么反断呢?70多岁的人,不太可能测工作,他更多的是要看子女和自己的身体。先看他的身体。老怕旺,金多就是旺。所以,断他身体不太好。月克、日冲,解了他的病灾,减少了金的旺气,因此断也无大的毛病。此人会不会坐骨神经痛?恰恰相反,要反断,金旺制木,所以断他精神好,思路清晰,不糊涂。还有一个原因就是变卦直读。头缺,反断不要看头,主要看腿脚,断他腿脚有伤。断他心脏好。主卦中,只有中间有一个离火被包

围着。主卦的形象有心象,上兑为缺直读心脏有缺失。即心脏有毛病,兑主口,过旺,不断能说,而是断他轻易不说话,说话占份量。今年是土年,断他必多病,特别在阴三月左右,有住院的象。答住院花了一万多。因为兑通酉金,今年是丑年,金入丑是入库,是休息是呆着,而且土生金,让金更旺了。而三月是合住兑金,主卦上边大坎象,兑是针头之象,结合辰月,就有了医院的象,这里取象时,是把整个主卦,看成卦主的身体了,单看他本人,是看的变卦乾,重金在上,人不稳当,金本来主稳的,但金过旺过重,就不行了,所以断他走路时,有时爱跌跤。他子女的情况。以乾为他,坎为子女。主卦中见大坎,这个是被生的。大坎是男,但多了一横,断他是不是有一子一女。答:是。大坎见巽,是长女,断女儿是老大。而坎是中男,但大坎在男性排行中,男的是老大,就是哥一个姐一个,大坎在上,是大的水区,下边有个口,是河口,海口类的地方,我当时结合此人的口音,断你儿女是不是在上海,或是海口类的地方。答:在上海。坎在离上,气声在外之人,断你儿子名气不小,或是在名牌大学读书。答是留学生。在日本。女儿下见离,女儿的学习成绩不如男,但也不错。你女儿是不是眼神不好?巽下离,离下兑缺,断你女儿成家了吧。儿子象是没有。因为由巽下离,组成家人卦。所以有女成家的象。而儿子的象,大坎中多一阳,男性的象征多了一些,动变卦后是老男配少女,非正配,因此不象是成家的。在给特定年令的人断卦时,要注意卦气的旺弱,在断病体时,要结合这个特定的条件,进行反断。这卦中离有问题,怎么巽会没问题?因为离是构成变异卦体的象,主卦舍上爻,就是大离,但你取不出大木象来,这种特殊的卦象体,一般必有事,它隐藏着一些传统梅花中道不出的内容。四,梅花易数是一门较易入手,让人喜闻乐见的预测技法。经黄鉴、张延生、特别是近两年韩海军等人的传播,成为一种让人非常喜欢的预测技法。它定体用与传统梅花不同,比传统的梅花更直观。这里,说体用也可,更准确一点讲,是说中心体,中心卦。我的梅花是怎么定的呢,就是在主互变三卦中,以最接近卦主个人形象和所问之事的卦象为体,与之相对应的象为用。如,少女问事,卦中有少女,则它就是体,不分有无动爻。例一:公元:2009年3月15日13时农历:己丑年2月19日13时干支:己丑年.丁卯月.己未日.辛未时日空:子丑(甲寅旬时空:戌亥(甲子旬夬

卦乾卦需卦剥卦姤卦▆▆

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[互卦][变卦][错卦][综卦] 按传统的定体用,体卦是少女。但是一个乾,怎么能说它是少女?如果以乾为体定位,那么少女本身就持在体卦上,她应该有工作,就是说,工作临身,而实际此女当时是无工作,正在找。

显然,按传统的断法取象不准。按我的方法读就是缺工作。上边是少女,直读,少女缺工作很容易就断出来了。而且,在对方不说什么的情况下,也能断出她要测什么。大家看,上兑少女,下边乾是工作。非常容易读出来。这样定向后,卦就好断了。兑卦动了,是少女本人动了,在四爻位动的,四爻是大门,兑卦动,在四爻动的。读一下是少女走出,乾是父母、是家,走出了家的大门。做什么去了呢?兑变坎去坐车了。坐车上那儿呢,乾是园形的大路、公路、城里,是说她坐车上了公路,进城里来了。在解这个卦时,你断到这里就要思考,不要直接下断语。应该是问,你是不是进城了,到城里来找工作呀?当对方答是的时候,再回过头来看主卦,她进城,主卦直读是缺乾,乾为城即缺少城市。说明什么呢,说明她的家不是城市,那么她就不是城里人。不是城里人,这个大乾卦是什么象呢?是道路。是说她家靠近道路边上。同时可以再挖,说缺少乾,乾又为父亲,是不是说她没有父亲?先不要急着断,要看看这个乾它是旺还是弱,有无入墓库类。查看己丑年、丁卯月、己未日。发现问题没有?乾在年上,年是父母的位,有两土生,说明没有问题。土重金埋,但是日与年冲,是冲开墓的,埋不住,那么,这个怎么取象?结合年干支,她的父亲长得黑,即丑、弯着腰,即己,结合乾也是大弯形,土在年,毕竟也是旺,是说压力大,成天务弄农活,很劳累。这么一解,很清晰,把她的父亲就断出来了。这个乾又是什么象?上兑是小,下乾是大,直读她是小老大,就是说,在家里她是老大,但是小老大,说明应该上边有一个,那上边的那个那儿去了,不要轻易断人家死了。还要分析,看

月是代表兄弟妹姐的宫位,丁卯月,此木是真和入到日库中了,又有丁火一烧,什么象?火葬的象。但是就是这样,也不要断人家有个姐死了。因为有小老大的判断,所以知道她上边有一个,因为月上的卯入库又遇火,成灰了。卯为阴,所以定义为姐。怎么问呢?你之前是不是有一个姐姐?对方答是,再问她是不是不在?不要说死了。不在可理解为,她在外地、她没有了。给自己留个说话的余地,要懂断卦的语言艺术。这样,我们把她家的情况又断出来了。那么,她的工作,到底怎么样?参象直读,是古人创造,张延生给挖出来的。就是主互,或主变卦。横着读一下是泽水困,是少女现在很困惑,主卦再直读缺乾(钱)。困惑的事是现在没钱,变卦需,急需钱,然后再读,由少女的象,到坎为轮,到乾,是得到了。说明她会得到这个单位,为什么说得到了呢?变卦需呀,以乾为单位。这个单位需要有人手来,需要谁,就是前边的少女来。兑生坎,由缺到坎陷,再到乾是园满,是少女要天天跑车,然后再到乾园满。工作就来了,因为坎中满,也是得到的象意。这是个什么样的单位呢?乾是钱,有钱的单位,管现的单位,钱生坎,坎是轮是路,钱老往路上走,象什么呢?财政类的,救济类、银行类的,给外面发钱的单位。实际是保险公司,往外赔钱的。这里取象也能取出来,由兑到乾的园满,就是钱增多,收保费的过程,再由乾往回读,是往出赔付保险的过程,那么,现在到什么阶段了呢,兑是说,由坎下洗着乾,乾是头,是什么象呢,是相面,面试口试的阶段了,如果再看,是谁在相她的面?坎下乾,是个二领导,长得黑,类象,中层科长。变卦需,上边的半象是兑,是少女在说,互见离,是她说的话,克乾,是击了了小领导的要害,所以,结果就是成功。什么时候?断卦时是卯月,所以,断时间不会久,阴三月,辰土月时,与兑换象为酉,相合了,就成了。五,学习梅花的人都知道一句话:法无定法,我心为法。还有一个断梅花的招法,叫观象直读。这个方法差不多是现在梅花预测的大宗主流之法。这句话没错,观象也没错。但是你没有一定的、很深的功力,你不知道怎么取象,这个观象直读,等于一句废话。不要为一些大师们的讲课或是资料,或是秘招而神魂颠倒,梅花易之道讲的“法”,如果我心为法,那么,如果你功力不深,就是乱法。因为八卦类万象,梅花中综卦、错卦、各组卦结合起来,能断出天下所有的象。一个卦,这么读也成,那么读也行,怎么读,你都能读对卦中的内容

。有个前题,你得在事发后去读,而在事先去读,可能就没有那么神了。小过卦大过卦谦卦中孚卦小过卦▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆用▆▆▆▆▆▆

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▆▆▆体▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆看这个卦。断一个长男的岁数?长男为震。看主卦读47岁。能读对的机率占百分之五十。其实错率要大于对率。在这一个人的岁数中,就算你从面相中看出他大约有多少岁,这个估算可能是十岁,那么正确的答案只有一个,错的答案却是九个。不要以为大师们真的能断准,断准是偶然的,断错才是必然的。只不过他断了十卦,可能有那么一卦断对了,他就拿对的例子来说事。你不信断断人家的年令,可能猜三、四次,你也猜不对。象上边的卦,这个卦主,他是41岁。如果不是经过事后的读取,你读不出来。让那些大师们试试,他肯定不行。事后园卦就可以了:哦,主卦艮为止,止于四数。一数找不出来怎么办呢,你会解变卦坤八艮七,全是土,大地在山上,不合卦理,所以需要减一下,余一,得出来了。事先你能断出来吗?不能。再如你读这个卦,说你手中有多少钱。变卦是结果,直读,两数相加15,读止数,8,到底是多少?断不出来。只能是猜卦或蒙。随着梅花的发展,卦的读法也多了起来,正解、反读,这个放在那个下,移来移去,可是,看完大师们的资料,还是不会断。这个卦看婚姻。体卦少男,上有震,互见兑,原来有个对象。为什么?因为震是长男,兑金克震,是不要这个震了,而震入艮土中,是看中了你,你与她才是正配。然后还可以分析,把兑放在巽上边,她有一个爱她的姐,在上边,兑是小,姐姐从小捧着她。因为互卦中的互卦见乾,为园环形的,巽是手,抱着她.我们把兑放在坤上,是母亲,母亲爱这个孩子,母亲很能说,坤下见艮,母亲大肚子。我们的大师,就是用这种方法来欺骗大家的。泽火革天风姤泽山咸──兑金───乾金──兑金 [体]────────────

─────────离火───巽木───艮土 [用]─────

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──────看这个卦。这个卦是观梅占的卦。要是断一个人,可能会断,在做手饰,因为火克兑,兑在上,下见离,读为好看的,漂亮的,结合火克,就是在做了。要是看人物,则是少女有伤灾。断事,可能断为金旺木折。我断这个卦,是你烧了一堆凭证类的东西,为什么呢,我看的是泽火革和姤,我把乾读成火。你可能会说在乱读,那我告诉你,乾先天在南,是离位,它就是火。而下边的巽为风,为绳,为帐本类。主卦还有离火,变卦就更好了,上缺下山,烧完的帐本,灰成为小山一样。如果你不懂易花成象的规律,还是不可能读出这个卦来。有时候,我们喜欢射复。大家这样做过,但大部分是在猜。为什么,没抓到规律。我们的大师,为了胡弄你,欺骗你,他不把最简单的一层纸说破了,而是告诉你用外应,卦象结合外应,就断对了。那我给你一个外应,就看上边的革卦,少女来测婚姻,外面正好在放鞭炮,一家店开业。你取什么外应?可能说喜庆。这婚事差不多能成。但鞭炮一响为爆炸,而且突然响了,把你吓了一跳,你说这是吉应吗?这样的现象太多了。可能大家在想,那你说了这半天,到底怎么成象?简单得不得了,就是按事件应该发生的顺序去成象。大师们不说明白,他让你去猜迷语。这个卦,如果测婚姻,你要看测者是谁。然后找她的成象规律。如果是中年女人,那么你的成象就要考虑到她离过婚,她的男人死过了。大家在取象时一定要注意,你不要学传统的,你按这个方法去找。中年女人它就是离。你别管什么是体用,那是骗人的东西。有了离,她来看婚。好好的家,她才不会看婚姻呢。只有这方面不正常的,有问题的,才来看。成象就是婚姻不好,这是你成象的第一要义。再看怎么不好。你不要管体用,看乾是男人,被离火克了。此时想到的是,这个女的把男人休了吧?不要急着下定语。还要看,上边兑、下边乾,你再直读,缺少男人、丈夫。在给她下定语时,虽然你知道她现在应该没有对象,但不要说人家离婚了,也不要说对象死了。要先给她一个试探性的断语。你婚姻不顺呀。一般的女人,你打中她的心,她就会自动交代问题。这不是我们断不准,这是断卦的语言技巧。再看互卦,因为卦是连续的。互卦乾下巽,重金呀,压着巽,断你男人,是不是有伤残?我们围绕她婚姻的问题读,这个卦象就读得差不多了。如果是一个少女来求测又不同了。还是婚姻,找少女,她是兑,卦中有的象,别再找什么体用。要是没有,你再找别的象来代替。少女是兑了,

那离火克,克者为官,换一下象。离又是心。不要一见克,就说人家现在处着呢,不能说。怎么说呢?你要说,你心中有个男人,管她处没处,心中有不一定是处,处着的心中一定有。这么断基本是能断对的。她承认了,你再找下边的内容。离火克兑,它毕竟是女人的形象。不能做为对象,只能做为对方的环境、情况。然后看到乾,一个大男人。结合离火就可以断了:你心中想的人,是个比你大的男人吗?注意不要用肯定的语气,用疑问句来进行你的占断,这样,万一断错,你有退路。万一人家说不是,比我小,你过于肯定了就没法再断了。她承认岁数大了,你就看乾下巽,他有过女友?不要说他有妻子。女友和妻子不一样,女友是大概念,妻子的概念却不大。任何一个人,都可以说,有过女友吧。这个让人好接受。断卦,要努力让自己的语言差错率变得小之又小。不要为了让人承认你断得准,就下死语,那样易把自己逼进死胡同。她要说对方岁数小,你也可以分析。乾比兑小,那么你的男友如果不比你大,他就是在家是老大,现在基本是一孩化,有男孩的,基本是哥一个,所以这个基本你能断对。这样就把你的错,在对方不知情的前提下,给挡过去了。找准了切入点,不要学一些易友搞所谓的一卦多断。你要顺着线去找,把一根卦线摸得差不多了,要是再发现别的线,你再去多断。否则很可能你的断卦,是头一句腚一句,让人感觉很乱,杂乱无章。还有一点,梅花的读象,绝不是一个单卦那么读的。这一点,大师们不说,他甚至可以给你列出六十四卦的象意来,却不肯告诉你,读象其实是几个卦象的连读。比如这个卦,你断这个少女,最近有什么病?并不是离一下,兑一下,而是这样,兑下离,离下乾,乾下巽。怎么了?兑是口、是金、是肺,金多又有火症,是感冒了,因为巽是管道的象呀,还有呼吸的象,几个卦象连读下来,你才能读出人家什么病。只是一个单卦,单象,真的是不可以的。读对也是猜的。看凶非凶,看吉非吉,当你对一个求测者的情况一无所知时,尽量不要去碰他的卦,不要为一时的解对而自喜,更多的时候,你是在猜,你心中无底,除非不得已,还有一点,要学会查颜观色。见什么人说什么话,在短时间内,就要对来人有个判断,这样才可以断卦。六,一科级领导测孩子升学历时间:2009年7月27日11时7分农历时间:己丑年六月初六午时干支:己丑年辛未月癸酉日戊午时旬空:戌亥神煞:驿马—亥桃花—午日禄—子贵人—卯,巳雷山

小过泽风大过泽山咸【本卦】【互卦】【变卦】▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅用▅▅▅▅×▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅体▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 1.升学主要找代表学校类的卦象。卦中巽可以代表学校,坎主求学主智慧,卦中有大坎象,卦主是个少女,上震动化兑,是领导行动,帮忙,让这个女孩读书。 2.互见巽为学校,看看是个什么样的学校。震为管理,艮为土,加震木为土木工程类的,卦中大坎,毕竟不是正经的坎卦,互见大过,大过在巽,是学校被上边的金克,考的也肯定不好,考入的学校会一般般。 3.主卦数相减为3,考的是不是三本。考的学校,是管理、财务、土木工程相关的。答是大连理工。 4.互卦是少女在主卦中的态度,兑是少女,克巽木,她不想到这个学校去,不喜欢。 5.变卦是结果,她想到什么学校去呢?变卦互见乾,乾下巽学校。然后又有艮,这是乾行政管理、国家机关有关的管理学院,在乾,可能是在北京类的,或是省府学院。答,想进北京政法学院,但是分不够,差四百多分,花钱进你看能不能成? 6.变卦互见大乾,由大乾制住巽,而兑是少女,口向上,是开心的笑,见艮为咸,为感应,感动。断此事能成,但需要花的钱会很多。我断花的钱数,可能是12万,或是30万元答,只要能把丫头弄进去,花50万也行 7.泽山咸是感应卦,加上五爻动,震动化兑,所以断现在已经找了人。并且我认为已经说得差不多了,只等时间一到,就成功。此例断完,接个电话,让给她亲友看病直接用这个卦看。问,你与那人是什么关系?答是我哥在卦中,最具有哥象的卦是震,动化回头克,入月库,日又来克,下边见大艮。问:你哥这是得的什么病呀,怎么要不行了?答食道癌,已经晚期,问能不能看何时大限。阴八月吃饭时,一个旅行社的经理,让我看看她的身体。是个30多岁的女人,卦中没有这个象,取巽为她。断你在家是老二?巽本来是老大,但是兑克,兑又是二。答是。那么马上换象,她是老二,卦中震本来是老大,但是也是金克换成老二。断你有一个哥,是不是出过伤灾?答已经没了。你是不是经常头痛?震为头。金克。你是不是经常四肢无力?巽被金克。金主

痛,卦中过旺了,断你腰还经常痛,她说都对。我说,那是因为你家的风水引起的。 1.你家阳台处有垃圾厢。答:是有一个,我经常把一些纸盒、瓶子类的装里面,积到一些后卖。艮为山,木克就不是山了,在屋中,就是垃圾。又艮为高,震本来就动,又动化兑,兑是口,能打开的、开口的、窗、阳台。 2.你家有一个大的铁的,是不是空调,在南边,但一直没用,闲着了。看互卦,象个冰厢类的东西,但是巽为风,能出风的,乾铁的,兑有小口的,空调,因为戌亥空,乾为戌亥,临空,这个东西不怎么用。 3.你家东北边有问题,有佛象类的吗?而且还有花木。要是有,就把花木拿开。主卦巽是仙佛,震木助力,肯定有这类的东西。但巽木上边有兑克,此处佛象弄得不好,艮为库,为仙佛类呆的地方,有震去克,形成问题,主家中人腰背痛。建议,弄个华尔街牛,要求用桃花做的。放在此处,无桃用梨木,枣木也可以。

梅花易数入门

梅花易数入门 作者黄金情 (一)基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而著称,正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连,坤三断。 震仰盂,艮覆碗。 注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺,巽下断。 注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。 离中虚,坎中满。 注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父

坤——地——母 震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女 3、八卦之数 此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如:兑卦从下到上分别为—、—、—,若以二进制则表示为1、1、0,写为110,化为十进制则为1×22+1×2+0×2=6,以八卦数进制的8减之:8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例:甲为一,庚为七。 6、五行生克 五行为:水、木,火、土、金。 五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。 可以此来记忆:以水来浇树木,可谓之“水生木”,干木可以生火,火烧完后变为尘土,而从矿土中可以提取金属,金属熔化可为液体(水)。

新梅花易创始人李冒海先生简介

新梅花易创始人——李冒海简介 李冒海,男,1965年7月生, 1986年毕业于安徽师范大学地理系。先生自幼喜爱读书思考,对中国传统文化有着较高的悟性和天然的亲和,多年来博览群书,颇通儒、释、道、中医、诗词,对西方的宗教、科学文化,也有一定程度的理解。 先生大学毕业不久,便得异人指点,开始重点研究与探索中国文化的源头——易经。他参循师训,殚精竭虑,在(宋)邵雍所著《梅花易数》的基础上,经过近三十年的研究,终于创立了具有时代特征的崭新的易学理论与实践体系——新梅花易,并完成了心血力作《新梅花易数》、《新梅花易集论》、《新梅花易实践录》三部曲。不久,受周易网络学院之邀,专为该学院撰写讲稿并录制了视频(相关视频已在该学院网站上发布),《新梅花易实战与理论教程》、《新梅花易工具书》即是为此而作。易学界元老张志哲教授在观看了视频并阅读了相关文章后,欣然为新梅花易题词并写了推荐信(附于文后)。近来,为了更好地方便读者阅读,先生特将原三部曲中的核心理论部分重新整理修订,结成新著《新梅花易》(又名《新易经》),即将在网上无偿公开。 多年来,先生身体力行,应用新梅花易方法,为成千上万位各界人士解惑安心,指点迷津。先生的今生大愿是:“为易经筑厦广宇,为世人解惑安心”,现任中国周易网络学院兼梅花易数主讲、中国高校周易研究院副院长、中国易经研究学会专家委员等。 先生创建的这个易经新体系主要有以下主要特征: ①、在对易经整体层面思考的基础上,大胆提出了“易经的本质源于人为的设定”,其功用在于“安定人心”,揭示了易经的本质,彻底破除了易经的神秘色彩,为易经的研究和发展开辟了一片新天地。 ②、一改《连山易》注重政治生活、《归藏易》注重个体生命、《坤乾易》注重自然现象、《周易》注重社会生活的特点,从事物的存在状态及其运动变化这个更为本质的层面出发,研究考察八经卦和六十四别卦的结构和功能状态,在继承《周易》的基础上,本着孔子“一以贯之”的思想,对经卦和别卦的卦义进行重新修订,使其更具有统一性和普遍适应性。

《梅花易数》的千古秘密

《梅花易数》的千古秘密 来源:易缘天下邵雍的一本《梅花易数》,不只道尽了预测术的诡异神奇,也道尽了预测术最高层次“善易者不卜”的基础理论构架。自《梅花易数》流传以来,无数的易学爱好者潜心研究,但都只是在《梅花易数》的门槛内外徘徊,很少有人能登堂入室真正进入了《梅花易数》的神圣预测理论殿堂,让无数易人扼腕叹息。 其实仔细研究《梅花易数》,我们会发现,《梅花易数》的理论始终没有离开“时间、空间、人或者物”之间的三者辩证关系,邵康节先生在其《梅花易数》一书中所有的预测案例都在应用这种“时、空、人或物”之间的关系理论,而且预测都百发百中。但邵康节先生在其《梅花易数》一书中并没有真实的完全把这种“时、空、人或物”之间的关系理论和盘托出,而是采用了比较隐讳的“体用互变”之说来间接的阐述“时、空、人或物”之间的辩证关系。如果搞明白了“时间、空间、人或事物”三者之间的辩证关系,那么邵康节先生《梅花易数》的所有案例我们都能十分直观简单的预测出来。下面,我把《梅花易数》中凡是交待清楚人或事物发生变化时的“时间、方位(空间)、 人或事物的部位特征变化”以及“交待清楚预测应期”的案例逐一进行分析,以便广大易友能真正体会到“时间、空间、人或事物”三者关系之理论的预测神奇。 1、《梅花易数》之“老人有忧色占”。 时间:己丑日卯时 方位:往巽方 人物:老人 人的部位特征:面有忧色 经过:在途中偶遇而测 用“时空人三者关系理论”分析: ①事发在巽方位,即辰巳方位。 ②老人面有忧色,可知人体部位特征变化为凶相。 ③由此可断:老人在辰巳日或戌亥日必有灾难(这就是利用人和方位的吉凶关系而推导出应灾时间)。 ④今日己丑,顺数庚寅、辛卯、壬辰、癸己,辰巳正好在五日内,但为什么邵先生断五日,而不断十一日戌亥日,甚至更远的日期呢?因为邵先生和老人在途中相遇,两人都在行走中,相对速度很快,所以事情应速应近应旬内而不应旬外,所以断五日小心有灾。后于五日内老人赴宴吃鱼被鱼骨鲠喉而死。 2、《梅花易数》之“少年有吉色占”。 时间:壬申日午时 方位:离方来 人物:少年 人物部位特征变化:喜形于色 经过:有少年从南方来。 用“时空人三者关系理论”分析: ①人在离方,即丙午丁方位。 ②少年喜形于色可知身体部位特征为吉相。 ③由此可断:少年在丙午丁日或壬子癸日有喜事(这是根据人和方位的关系而推导出应验吉的时间)。 ④今日壬申日,顺延癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子正好十七日,那邵先生为什么不断两次出现的“壬癸、丙丁”和出现一次的“子、午”而断第二个“子日”呢?因为是少年来,则和相遇比慢了许多,速度慢则在旬外应验而不是旬内应验,故应验应在十日以外则只有“丙戌、丁亥、戊子”三日符合“时空人”三者关系预测理论,所以邵先生断“十七日内有喜”。

秘本公布《先天易数》梅花易数掌中诀

秘本公布《先天易数》梅花易数掌中诀 近日子清又得一本秘本,观摩几日,为大家公布一下此书的内容。先天易数秘本背景简介邵康节是北宋时期易学的代表性大家,据作者考究,应为汉易大成之士。(读者可考察邵子传承)邵子师承李之才,往上便是陈抟一脉发展而来。此秘本虽自述为邵子所作,然而其内容却是六十四卦的占解,其中又参杂六爻的东西。子清认为此当为后人杜撰,而且六十四卦卦辞为后天之学,此书学者权作参考即可,不可以此断定为学习先天之学的途径。梅花易数掌中诀梅花易数掌中诀,是本书的一大亮点所在。根据书中所载,求卜之人不必说明是何事,只需说出一字来,卦师便可根据此书,而断出求测者所求之事。八卦主事子清的易友曾与我说,梅花易数有掌中决,然后世流传之本却被删除,是因此法过于鸡肋,因此被删减。然而在日本版的《梅花易数》中,却也存在梅花掌中诀的模样。无奈小编不通日语。然而这一遗憾却在这本书中寻得了端倪。四指与八卦对应图示小指指尖:兑卦;小指指尾:乾卦无名指指尖:坤卦;无名指指尾:坎卦中指指尖:离卦;中指指尾:艮卦食指指尖:巽卦;食指指尾:震卦八卦卦宫对应的八事八宫主事乾宫:命运;读书;进学;科举;晴雨;取讨;招婿;请医兑宫:会事;谋事;房产;移居;分家;天花;父病;病症离宫:开店;求财;

买卖;坟墓;回乡;借财;放账;赌钱震宫:入赘;求子;出行;寻馆;秋收;取鱼;夜梦;口舌巽宫:生意;起造;文凭;解粮;脱贫;春蚕;见贵;诉状坎宫:纳监;和事,婚姻;六甲;路迁;交易;取妻;寻人艮宫:家信;置货;纳吏;讨仆;求官;告状;田产;跟官坤宫:家宅;走失;合伙;任人;寿元;失物;行人;手艺占法介绍先天易数断占占法:设置天地两个盘,天盘写明八件事,另外写名乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。地盘,根据后天方位画好八卦,再在八卦八方写名八件事情。如果有人占卜,先让其抽选天盘地盘任意一卦挂名,再令来者报一字。如报一字,得天盘离,地盘震,将一数落在地盘震上,得数一。天盘离,交地盘,任然得离卦,得数三。地盘震,交天盘,仍然得震卦,得数四。这样我们就得到了三个数,一三四。根据这个数字,去对照查看书中的签文。所测何事,结果如何我们都可以了然。

梅花易数入门修订稿

梅花易数入门 WEIHUA system office room 【WEIHUA 16H-WEIHUA WEIHUA8Q8-

梅花易数入门 作者黄金情 (一)基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而着称,正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连,坤三断。 震仰盂,艮覆碗。 注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺,巽下断。 注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。 离中虚,坎中满。 注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父

坤——地——母 震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女? 3、八卦之数 此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如:兑卦从下到上分别为—、—、—,若以二进制则表示为 1、1、0,写为110,化为十进制则为1×22+1×2+0×2=6,以八卦数进制的8减之:8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例:甲为一,庚为七。 6、五行生克 五行为:水、木,火、土、金。 五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。

梅花易数案例精选

梅花易数案例精选讲解 时间:2011-04-29 15:50:01来源:周易培训作者:周易 固定外应信息类象对应事项之一 一、行外应信息类象对应事项释义: 水:水为钱财,多指流动资财。不包括固定资产。得水得财,失水失财水旺财大,水微利薄。 水的对应事项多指贸易合作,生意买卖,有谈判和谐,关系融洽之义,谋望可成。 木:木为工作,木旺畅达顺利之象,木枯朽弯曲困顿之象,取用之木舒朗潜力大、后劲大、前程远大。 木的对应事项多指竞争性强的行业,木多竞争对手多,工作不稳定,木多水少土少时,身心疲惫,事业艰难。 火:火为口舌官非。火旺口舌激烈,事态严重;火弱一般口舌之争。 火对应事项多指惊吓诉讼之类,火旺之人物性格急躁沉不住气好冲动,容易有过失。在事情可反映事态迫在眉睫,立刻去办。金:金为工具多指器皿车辆武器成型之物,金旺物新,金休物旧。金对应事项多指刚强,强为强者,灾祸之源。过强易损,见血光之灾。金强度不足不成器,没有大作为,人物,在单位为一般中层人员,做事原则性强。 土:土为尊长。多指人物的长辈,领导,地方政府。土有载物、育、爱护之义。

土对应事物有谋事成事迟缓之象,但能成功,人物有德稳重宽厚,主富。 以上五行取用外应时,一般不看组合,直取五行之性而用之。二、十二生肖外应信息类象对应事项: 十二生肖对应类象主要在形论法则和类比法则中使用。鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖取用外应时,其对应事项推断可依据各生肖之习性或阴或阳或急或缓进行推断。十二生肖各有固定的时间、方位、数量依据生旺组合判定。 三、行为外应类象对应事项: 摇头摆手事不成;点头合掌可成功;身摇事不定;语缓者多思;语急者性直。 外应变化很快,尤其是取用行为外应时,分分秒秒不一样,预测师的思路一定要敏捷,跟上外应变化,取做外应的形体行为,都是被测者在请求预测事项时,内心思想无意识的流露,内可外现,由内可观外。易就是通过象(即外在形式去破译事情发展形态的,这就是易的本质、易的功用。)行为外应信息通过象和数的破译,就的出方向、位置、时间、数量等结果。 动态、静态外应组合关系 在动态外应信息、静态外应信息组合中,有四种情况,即动静、大小、顺逆、远近。分析动静组合关系主要是寻找取应主象。 大小:大是指大局,小是指局部。比如取一堆土作外应,但土堆中有石块,石块的数量占整个土堆的三分之一,这就是土生金之

梅花易数实战方法经验

周易天地补注:掌上巧记纳音方法 (麦华盛整理:可以在掌上推算,推荐使用) 六十甲子的纳音五行比较难记,其实是有方法就容易。有一种掌上推算的办法。 1、把十二支代入手指掌中:子丑(午未)——拇指;寅卯(申酉)——食指;辰巳(戌亥)——中指 2、把纳音五行分别代入指掌中:拇指(金)、小指(木)、食指(水)、中指(火)、无名指(土); 3、把天干放在指掌中推排。推排方法是甲乙一组、丙丁一组,戊己一组,庚辛一组,壬癸一组。 明白以上三步。推算法则如下。例如:丙子 一、先寻地支子在何指。子在拇指; 二、在拇指开始推排天干,即把甲乙落于拇指,丙丁落于食指。三、食指所代表的纳音是(水)。也就是说丙子的纳音是水了。

再如:庚寅 先寻地支寅落于何指,在这个指中起甲乙,顺排推算致庚辛,看落在何指,此指所代表之纳间五行即是庚寅的纳音五行。 推排范例: 寅卯地支指落在食指,在食指起甲乙,中指丙丁,无名指戊己,小指庚辛。也就是说庚辛落在小指,小指的纳音五行是木。也就是庚寅纳音为木了。 转帖:学习《梅花易数》的体会(萧贺元) 运用《梅花易数》的方法来判断事情,其实也是思维方式的问题。思想境界到了什么层次,卦就断到什么层次。所谓的德高功高,还就是这一回事。《易经》讲:“易无思也、无为也、寂然不动、感而遂通天下之故也。”就是说当你要判断一件事情的时候,心中一定不要想得太多,要无思无为,当时遇到什么状态就用什么起卦,其结果是非常准确的。有些人想要预测的时候,往往先要去找卦,再起出卦来判断。其实在你找卦的过程中,可能最重要的信息被你给漏掉了,你没有抓住眼前的信息,而是去找了一个信息去起卦,这样你得到的信息对应的事情就不一定是真实的信息,其结果也就不一定准确了。“远取诸物,近取诸身”,当事情发生时,身边有什么就用什么来起卦,千万

术数学入门基础

远古鸿蒙天地混沌一气,是为无极。 万事万物都从无中来,最后归于无,所以无的概念和有是相对的,易学研究的问题就是无与有的关系。 世间万物没有可以脱离阴阳的,阴阳是一个最大的概念,甚至可以说无极和太极也是一对阴阳。所以阴阳是一对,但是并不是说阴阳要混在一起,我们要学会区分阴和阳。 阳主动,主气势,主氛围,就好比四季的时令你看不到春夏秋冬但是却事实存在,阳就好比时令之气一样,看不到摸不着却可以影响万事万物,所以阳无形。阳气是积极向上的,是带领人前进的,是正大光明的。 阴主静,主内在,为实质,就好比花草树木,是五行之气的反映,也是阳气的载体,其作用就是把阳气表现成实质,所以阴是指可以摸到看到的实质的东西,所以阴有质。阴气是寒冷的,潜伏的,使人寒冷而不前,使人阴暗,是暗地里的,偷偷摸摸的。 阴阳是一个大概念,现在说下五行。五行为金木水火土。五行也有阴阳,火木为阳,金水为阴,土为中性。因为木和火都是向上的,

金水是阴寒的,而土遇火则热,遇水则成泥,性质多变,受其他四个影响故为中性。 五行可以生克 生 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。生既是帮助,付出,受生的自然好,但是生出去的自然会有消耗,比如金生水,水是舒服了,金自己却损耗了。 克 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。克是一种对抗,一种矛盾,相克则代表必有事情发生。克是一种相互损伤,比如水克火,水把火浇灭的同时,自己也被蒸发了一部分,而且温度也升高了。 五行中,金主义,木主仁,火主礼,水主智,土主信。 不要看不起这些,其实是很有意义的,就比如一个人的八字,如果某一个五行比较多说明他的性格会偏向于此,或者梅花中某种五行多卦主可能性格上也接近此五行。 现在再说一下天干地支,十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。十二地支:子丑寅卯辰巳午

《梅花易数》奇书(优选.)

最新文件---------------- 仅供参考--------------------已改成-----------word文本 --------------------- 方便更改 赠人玫瑰,手留余香。 《梅花易数》 《梅花易数》《梅花易数》,是中国文化史上一部真正的奇书,是我国占卜预测学和相学的一件无与论比的瑰宝。相传为宋朝大哲学家、大易学家邵康节所撰。自宋朝以来,一直被历代帝王、民间公认为占卜、预测的理论依据,与《周易》、《麻衣相法》并称为中国占卜预测学的三大奇书,更是中国术数文化史上之奇葩。《梅花易数》全书共分五大卷。 第一卷有:周易卦数、五行生克、八宫所属五行、卦气旺、卦气衰、十天干、十二地支、八卦象例、占法、玩法、八卦万物属类、八卦方位图,以及邵康节本人的一些典型占卦例举等。这一卷从基础知识入手,系统地论述了《周易》卦象与阴阳五行等关系的基本常识和占卦的方法论。不仅继承了祖国传统的阴阳五行学说,《周易》象、数、理说,八卦方位的时空观念,卦气在十二月建中的旺衰节律等,而且第一次较为系统地排列总结了"八卦万物属类"、"八卦万物类占"的"物理象数属性"特征,即将宇宙万物用《周易》的八种符号来作以系列分类,和卦象的属性与时空运转、万物数理的关系等,创造了"宇宙物理性命之学"。特别是邵康节第一次首创了用加减乘除的数学公式运算,来进行占卜推断,在术数预测史上史无前列,即很相似、接近于现代自然科学中物质属性的分类,和通过数学

运算所观察万物的物理化学反应之规律,只不过占卜与化学实验两者的物质对象不同,实验时空不同。这对我们研究宇宙万物性命之学很有启发。第二卷有:占卜玄机、占卦总诀、体用总诀、天时占、人事占、家宅占、屋舍占、婚姻占、生产占、饮食占、谋求占、求名占、交易占、出行占、行人占、谒见占、失物占、疾病占、官讼占、坟墓占等内容。这一卷从理论上进一步深刻的论述了占卜的原理、方法论和实践论。即"天下之事有吉凶,托占以明其机;天下之原理无形迹,假象以显其义;……占卜之道要变通。得变通之道者,在乎心《易》之妙耳。"这就说明,占卜只是一种手端,关键要明辩其中的道理,而道理又无形迹,所以又要借物象来作比拟,而最关键者就是变通,如何变通,全在各人的禀赋和悟性,也就是个人的修为。这里的说法是很客观的,而并非唯心之论。不要说是占卜断卦,就是我们平时一篇短文、一句话,也会有千差万别的理解,为什么会出现各人不同的看法,就是因为站的角度不同,立场不同,人心各异的原因,所以,虽然讲的是占卦原理,邵康节却道出了人心差异的实质,即在"心《易》"。在方法论中,也第一次提出了"体用"之说这一哲学名词。即占卜的关键,在把握体用的关系,和体用与互、变之卦的关系。是从相互对应的角度,结合各种自然因素,辩证的分析、考虑问题。在实践论的过程中,《梅花易数》这种以物象存在演绎出数理占断、或者以数理公式运算占断来推导物象,而进行卦象的生克合化逻辑思维,又在思维辩证的过程中,结合自然环境中的众多因素包括卦气、纳甲、外应等而推导出事物发展的结果,这既是一个哲学的思辩过程,又相似于占者在大自然中进行物理化学实验的过程,而占卜的各种分类占法,则又似应各种不同需要,即在不同条件下的各种实践论。但其关键,仍然

股市梅花易数绝算法简介

股市梅花易数绝算法简介 一、方法 以K 线法或价位法切入信息式,定出主体与客体(基态或动向),化出变体(去向),取出信息子式(过程): 以主式作为开始形态及主力动向,以变式作为去向和结果,以“主式”互出之式和“变式”互出之式作为中间进程,反应单位时间内买卖消长和行情起伏进程。以主体为市场或股票,以客体为主力;以互式为大户散户,体互为散户,用互为大户。 二、原则以体互为中心,以“用、互、变”与体式的关系决定行情起伏及买卖行为。其关 系为单式之间的五行属性关系即“生克泄耗比”。信息式的五行属性是:坎为水、离为火、震巽为木、乾兑为金、坤艮为土。生克关系是:坎生震巽、克离、泄乾兑、耗艮坤;离生坤艮、克乾兑、泄震巽、耗坎; 震巽生离、克坤艮、泄坎、耗乾兑;乾兑生坎、克震巽、泄坤艮、耗离;坤艮生乾兑、克坎、泄离、耗震巽;相同者为比扶、比和、相助。 旬空法则是:甲子旬中乾式空,甲寅旬中坎式空、艮半空,甲辰旬中震式空、艮半空,甲午旬中巽式空,甲申旬中离式空,甲戌旬中兑式空、坤半空。涨跌基本规定(用互变总称“外”)是:外生体为主动买入,放量上涨,外旺则买量大;外克体为主动卖出,放量下跌,外旺则卖量大;体生外为泄势落盘,体旺则落幅小。 体克外为耗、为止跌、上翘、上跳。体旺可止跌上跳,体弱外旺难止,体外平衡即止。开盘阶段体旺克用为跳空。 比和为横盘、自由起落、顺势而为,若旺为顺势买入上行,若衰弱为顺势抛出下行,旺度中和为平走。比和通称为自由飘荡、随机买卖。 旺>相>休>囚>死 乾生体,稳健上升,** 排列。克体、缓慢下落、小阴排列。1 浪形态。 兑生体,小幅调整、底部抬高,阳阴相间(阴** 大)。克体,调整向下,底部略下,阴阳相间(阴大阳小),2 浪形态。 离生体,拉升盘升,中大阳排列。克体,速落速起,落幅大。3 浪形态。震生体,大幅振荡向上,克体大幅振荡向下,阴阳相同,向上时阴** 大,向下时阴大阳小。4 浪形态。 巽生体,巨幅上升、飓升,5浪形态;克体,大阴跳水,5 浪失败。

梅花易数入门定稿版

梅花易数入门精编 W O R D版 IBM system office room 【A0816H-A0912AAAHH-GX8Q8-GNTHHJ8】

梅花易数入门 作者:黄金情 (一)基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍--康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而着称,正合易学爱好者入之用。 它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连,坤六断。 震仰盂,艮覆碗。注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺,巽下断。注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。 离中虚,坎中满。注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事

乾-天-父 坤-地-母 震-雷-长男 巽-风-长女 坎-水-中男 离-火-中女 艮-山-少男 兑-泽-少女 3、八卦之数 此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如:兑卦从下到上分别为-、-、--,若以二进制则表示为 1、1、0,写为110,化为十进制则为1*22+1*2+0=6,以八卦数进制的8减之8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推, 4、地支之数 十二地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。

5、天干之数 十天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸 依序天干之数则为:一到十。例:甲为一,庚为七。 6、五行生克 五行为:水、木,火、土、金。 五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。 可以此来记忆:以水来浇树木,可谓之“水生木”,干木可以生火,火烧完后变为尘土,而从矿土中可以提取金属,金属熔化可为液体(水)。 五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,水又克火。 可以此来记忆:水可以灭火,火可以熔金,刀可以削木,木可以疏土,土可以挡水。 7、八卦,天干,地支的五行所属 水:坎、子亥、壬癸 木:震巽、寅卯、甲乙 火;离、巳午、丙丁 土:坤艮、辰戌丑未、戊己 金:兑乾、申酉、庚辛

梅花易数占断卦例详解

梅花易数占断卦例祥解 一、一个女的起的卦 地泽临地雷复地雷复 【本卦】 【互卦】 【变卦】 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 体 ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 用 ▅▅▅▅▅○▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 因为这是她老公的卦,她是女的,咱们就先以家为标准,因为这卦中明显的告诉你坤土为主为体,你说她老公之前,你先把她拿下来,她是女的,土生的是金,说明是女人挣钱,你挺辛苦的,学员说对。咱们先看明显的,这卦明显的是坤土,坤土是家,她作为一个女士,太极点是坤土,土生金是女的往家里拿钱。兑在内卦为家,咱们知道了土生金是她挣钱养活着家,卦中告诉你兑为缺,是不是她经常缺家,缺家经常给女的在一起说明你经常出门,缺家是往家里拿钱的,这点不能说她离婚了。兑金为小钱,说明挣的不多,只能说她经常出门。因为土生金是往下生,不能说离婚。你看后边是动家动家,因为家里缺钱,所以经常往外克,震木克坤土是动家,动家是干什么,到外面去按家挣钱呀,养活家里。你看往外克,往外动,所有打工的都在外边离开家,说明她是在外面奔波之中,挣钱之中。这卦兑为缺在内,内缺老公,说明她和老公没在一起,不团圆。说明她一个人在外面干,在支撑着家。她来给老公看我先给她预测,因为她自己知道自己的事情,你把她说准了,她就会相信你。这你看看生几个孩子,你看土生的是少女,在主卦,主卦是开始,她生的第一个一定是女孩,学员说对。你看后边肚子里面有个长男,说明她生了闺女以后,又生了儿子。这里不能用生克。因为告诉你上面是坤土,下面是长男。生小孩是从上往下生的,因为这长男不会和坤土是相生的,他们永远是相克的。因为她就是正生,因为下面是肚子,肚子动,肚子里就是长男。说明她有个男孩。学员说对。说明她她有两个孩子。告诉你了,肚子动了4次,说明她还缺过一个男孩,你还流掉一个长男。你转太极,震转到主卦下,明显吧。你们就是没有把八卦看转。肚子动过4次,说明她曾经有个4个孩子。成的就是两个。因为互卦、变卦告诉腹部动4次,这两点一样。说明她流掉过两个。缺两个。但是你要再要的话全是男孩。你看她后面肚子里面全是男孩。咱们要一下子把她的孩子的情况说完,她闺女缺家,说明闺女也没在家,说明

梅花易数入门完整版

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梅花易数入门 作者黄金情 (一)基础知识 一、《梅花易数》原理 梅花易数起于宋代易学大家邵雍——邵康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而着称,正合易学爱好者入门之用。 它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。 二、《梅花易数》基础知识 1、符号与卦名的对应 乾三连,坤三断。 震仰盂,艮覆碗。 注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。 兑上缺,巽下断。 注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。 离中虚,坎中满。 注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。 2、八卦与自然和人事的对应 卦名自然人事 乾——天——父 坤——地——母

震——雷——长男 巽——风——长女 坎——水——中男 离——火——中女 艮——山——少男 兑——泽——少女? 3、八卦之数 此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。 先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。例如:兑卦从下到上分别为—、—、—,若以二进制则表示为1、1、0,写为110,化为十进制则为1×22+1×2+0×2=6,以八卦数进制的8减之:8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推。 4、地支之数 十二地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。 5、天干之数 十天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之数则为:一到十。例:甲为一,庚为七。 6、五行生克? 五行为:水、木,火、土、金。 五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。

梅花易数八卦万物类象乾卦万物类象

乾卦万物类象 人象:君王、父亲、领导、老板、财务、神明、长辈、将军、厂长、军警、一把手、董事长、总经理、有地位、有权力、有威望、有名气、执法者、掌控者、统治者、政府人员、银行工 作人员、司机、乞丐、下人、强壮之人、骨瘦体寒 人性:刚健、敬重、尊贵、富贵、富有、正直、德行、真诚、善良、威严、敬畏、决断、震慑、命令、霸道、残酷、强暴、傲慢、紧张、冷酷、苛刻、无情、专横、独霸、健行、振奋、力量、活动、完美、积极、奋进、任性、高傲、成熟、义气、性情 物性:统一、统帅、权利、功劳、凝聚、明亮、纯粹、精华、压抑、执法、制裁、激烈、惩罚、强制、灾难、侵略、强盛、动力、拓展、开始、创始、创造、滋长、运动、变化、过份、圆满、精致、高大、宽广、至高、向上、坚韧、坚硬、充实、高档、奢华、清澈、清冷、大寒、凛冽、 物象:马、镜子、金玉、钱财、珍珠、首饰、眼镜、钟表、帽子、宝物、玻璃、玛瑙、小轿车、飞机、大炮、球体、水果、古老、古董、文物、神态、神物、破旧、古迹、寺院、景区、博物馆、发动机、和谐号、高档汽车、贵重之物、骨头、腊肉、山珍海味、烤干的肉、辛辣 食物、高档用品、圆形之物、金属制品 场所:宫殿、京都、都市、礼堂、别墅、圣地、教堂、道观、佛堂、神殿、车站、广场、操场、高楼、郊野、远处、公厕、大道、山川、会议室、军事基地、行政办公场所 人体:头部、胸部、大肠、肺部、右足、精液、骨骼、、男性生殖器 天象:晴天、太阳、冰雹、冰、寒冷 病象:伤寒、旧病、僵硬、急性、头部、胸部、肺部、大肠、筋骨、多变之疾 时间:甲、壬、戌、亥年月日时。 有利时间:申、酉年月日时,四季之月。 不利时间:巳、午年月日时。 方位:西北。有利方位:西北、东北、西南。 不利方位:南方

周易预测之梅花易数和六爻预测

周易预测之梅花易数和六爻预测【上】 梅花易数是既六爻预测之后又一常用的预测方法,谁优谁劣,至今在中国易学界也是一个争论的话题。但是在实际运用中也因为各自的特点得到广泛的应用。 现代社会经济高速发展,什么都在以快节奏的运行。在这种情况下,梅花易数以它起卦灵活多变受到了一些人追捧。但是在使用梅花易数中,每个卦象所代表的事物又错综复杂这就给我们在断卦的时候出现了难以解决的问题。这就是我们起出一个卦以后面对那么多的事物究竟取那个事物作为判断的依据。还有在决定应期的时候,梅花易数的卦象生克应期、动静应期、卦象的先天数应期、卦象所在方位地支应期,究竟怎么样判断对于每个使用梅花易数的预测者来说也是一件比较麻烦的事情。而且宋代的易学大师邵康节先生在梅花易数的著作中也没有给出一个准确的提示,梅花易数那种远断年月,近断日时的说法,成了后人研究梅花易数难于突破的历史公案。 相对于梅花易数来说,诞生于西汉的六爻预测,除了起卦稍显繁琐以外。但是在断卦上它以断卦细腻严谨著称于世,成为后世不可多得的预测方法。而且后世在研究六爻预测方面的著作和梅花易数相比,六爻预测方面的主要著作有野鹤老人的《断易天机》、《增删卜易》以及清代王洪旭的《卜

筮正宗》。这几本六爻预测方面的著作对于后人研究六爻预测方面提供了宝贵的经验。也就难怪六爻预测术由于历代先贤不断研究,使六爻预测成了一个被广泛应用于社会各行业的方法。 在六爻预测的著作不断面世的古代和近现代,有关梅花易数这方面的著作却并不多见。除了宋代邵雍先生的《皇极观梅》以外就很难在见到其他这方面的著作。在这里我并不是说梅花易数不好,我只是说梅花易数在周易预测方面还是一块未开发的处女地。应该说梅花易数的出现,宋代的易学大师邵雍先生的一个突破。这是邵雍先生对于周易预测来说又一大贡献,对于邵雍先生的这一贡献我们应该向这位大师表达由衷的崇敬之情。 首先梅花易数还原了周易预测的基本核心问题,这就是周易预测最基本的核心就是阴阳五行的相互生克。而不是困扰后人上千年的神煞。其次邵雍先生的梅花易数的基本理论构成是八卦先天数和后天八卦方位,这是邵雍先生将宋代周易研究中的成果运用于梅花易数中的最大贡献。它的运用解决了历代在六爻预测基本理论认识上的偏见,如果没有邵雍先生这一突破那么今天人们还在为六爻的某些基础理论争吵不休。 进入现代社会,社会发展进入了一个崭新的阶段。新鲜事物层出不穷,过去不曾拥有的东西现在却变成了现实。如

梅花易数入门基础白话解

梅花易数入门 注意了同学们这个是基础的基础适合没学过的人 在开始之前有几个问题要强调 1.要有正信的观念 2.不可用于门歪道 3.积德修身 基础课程1.1 八卦 梅花的起卦断卦都离不开八卦的卦象 所以我们要从八卦开始了解 八卦的来源我就不说了 大家有空可以参考周易等 八卦的基本演化 此很直观的表明了八卦的演化过程 是由一太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 八卦生万物 所以我们通过八卦的组合关系就可以推论万事万物的演化过程这是一个模型 如同我们学习的数学公式一样 用八卦的生克制化来推演万事万物的生克制化 这做以小见大 后面会讲会涉及到八卦的五行属性 你现在只要明白八卦的组合代表万物的组合就行 就像你的编程0 和1 可以编程任意程序 古人为什么要拿八卦这个模型来推演万物? 这是因为万事万物都含有的性质 做宇宙的全息 而八卦是由太极演化而来所以很简单的模型具备了万物的共性所以能够作为公式使用 宇宙的全息就是 "一花一世界“ “人身小宇宙,宇宙大人身” 也说明了万物万物之间具备的全息 从现代的生物科学来说包克隆羊的成功 正论了万物的立性和全息性 如同一个立的细包含了整个生命的特 在一定状也可以成为一个完整的整 全息就是事物包含相同的共性 比如乾为例 在天象为白天 在事物为性 在男女为雄性 在为

。。。。。 这就是事物的全息 具备了乾的特 所以大家要把八卦记牢是基础的基础 八卦分别是乾兑离震巽坎艮坤 记忆的时候要对应卦象记忆 比如我一说到乾 你就知道是 --- --- --- 有口助记忆 乾三连 坤六断, 震仰盂, 艮碗, 离中虚, 坎中, 兑缺, 巽下断。 例子:离中虚 --- - - --- 中间是不是断开的 我们刚才说到八卦可以来预测事物是 因为八卦包含万物的属性 现在我们来说说八卦的含义 乾为健 一切的刚的正面的高的壮的等等都可以规范到乾的范围坤为顺 的负面的柔的。。。。 兑为悦艮为止震为巽为入离为丽坎为险 问:乾代表男性 坤女性` 这样说可以么`? 乾为数之极所以为老男人有威望的人父等等 坤为数之极所以为老妇女厚德之人母等 兑为悦 少女羊口才等。。。。 艮为止 大山少男手。。。。 震为 长男。。。。

数字奇门遁甲手机号码的性格解读

中华文化博大精深,从古至今,都让无数人向往,不断去研究和传播。尤其在繁荣昌盛的当 今中国,各种术数百家争鸣,百花齐放,把我们古人的智慧结晶《易经》提升到了一个全新 的层次。 数字到底隐藏着什么秘密? 只要你了解了其中的原理,就会真相大白。所有的预测数术都逃脱不开阴阳五行,只要学会 了阴阳五行,也就明白了数字的规律。 比如,《七政四余》《梅花易数》《铁板神数》《大六壬》《81数理》《奇门遁甲》《八宅 明镜》《四柱八字》《64卦》《紫微斗数》《六爻》《演禽》……无论是整体一生预测,还 是时空预测,中国占卜术远远不止上述种类,至今也只有《四库全书》中《子部》的《术数类》,对其中的一些进行过归纳。 姜子牙、鬼谷子、诸葛亮、刘伯温,这些人物确实存在但因在小说中被写的太过神乎传神, 我们不做深究。 正史记载的有古代的伍子胥、文仲、陶朱公、孔子、孟喜、焦延寿、京房、管辂、邵雍、邵 彦和、陈公献等,以及近代的韦千里、袁树珊等等,都是占卜的大家。 所以,无论哪种数术,都可以做为我们人生发展的指导工具,角度不同,看到的问题也不同,也就形成了各种不同的数术。 手机号码也可以用上述的理论来进行逐一论证,以下是《数字奇门遁甲》最新发布的内容, 主讲老师朱觐冬老师和团队经过不断的研发和融合落地,我们现在只需要看最后一位数字, 就可以预测使用者的一些情况,甚至把手机号码最后一位当作落宫,就可以从不同的角度来 预测使用者的工作、事业、财富、感情、身体等等的状况。在我们面试、合伙、挖掘人才等 方面,都可以起到事半功倍的效果。 说明:手机号码11位对我们都有影响,一个号码的磁场适不适合自己,要结合自己所属的行业属性、生辰八字、亲人、方位等等做全方位参考才可以下结论,所以以下内容只作为简单 参考,如需更详细的了解,推荐大家来《数字奇门遁甲》的学习现场进行全面的学习,更有 利于大家继承和发扬中国的传统文化。 5、0需要整体结合来论证,所以这里不做内容发布。

梅花易数入门(修改版)

xx易数xx(修改版) 主讲: 溯源(观健) 应广大初学者要求,编写了这个入门教程, 这个是基础的基础,适合没学过的人。 在开始之前有几个问题要强调一下: 1.要有正信的观念 2.不可用于邪门歪道 3.积德行善,提高自身修养 一.xx概论 1.xx预测的起源 因为人民对于未知事物的一种求知欲而产生了预测,远古时期的先民们就学会了用最简单也最原始的预测方法: 烧龟骨头而根据产生裂纹判断吉凶。蓍草法的发明使得预测规范起来,到唐朝“以钱代蓍”法使得预测更加的简便及规范,其他各预测术也有所发展。我们梅花易数根源是由周易演化而来,跟六爻息息相关,到宋邵雍完善了这个梅花易数,因为他的梅花占而闻名。 可以说在梅花领域邵康节是起到承上启下关键性的人物,至于现在各流派有有所创新,如张、黄、韩等人深化了这个预测的领域,特别是读象断的提出丰富了预测的内涵,而现代也兴起了学易的热潮。 2.预测的原理 所有预测术的象数模型都建立在周易的基础上的,而河图、洛书等图的发现,先后天等图的发明都为周易打下预测的理想模型。预测为什么能通过时空

或一点信息而推论出将要发生的事情呢?因为天地人作为一个统一的系统,所有信息都存在统一性和关联性,信息具备全息性(现代科学克隆羊的成功体现了信息全息),所以我们能从已知的一点局部推论出整体的或大部分的信息,当然这个推论是要借助预测的数理模型才会准确,而周易卦象的产生符合了自然演变的规律,所以据此作为预测的模型才会符合自然规律,也就能做到以点求面了。 3.预测总论 我们要求作为预测者首先要诚心,专一而更能将你要预测的信息突出来,使得预测师容易把握信息,所以《周易》蒙卦卦辞曰: “初筮告,再三渎,渎则不告”,就是讲究要诚心、精神集中;而作为预测师本身断卦时要忠于卦象,不乱猜卦,不要怀着某种利益目的而断卦,这样两者合一,信息才会准确,预测才会灵验。若是预测者抱着玩耍态度、预测师抱着功力色彩,这样的卦怎么会准确呢。 二.基础知识 基础1.xxxx 太极是阴阳未分的元气,是一种混沌的状态,在预测上代指一个事物的开端点,现在非常流行定“太极点”“转太极”,这是一种衍生的概念。 阴阳二气是如何产生的呢?《周易》系辞中道: “是故易有太极,是生两仪,两仪生四相,四相生八卦”两仪就是阴阳两气。 《幼学》xx: “气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”这个天地就是指的阴阳两气,给我们指出阴阳的性质是一种气,无法被我们直接捉摸看到。 阴阳两气又存在于万物之中,使得万物具备阴阳属性。

2020年学习《梅花易数》的体会1

学习《梅花易数》的体会1 作者:萧贺元 学过《梅花易数》的人都有一个体会,就是有的时候准确率相当高,有的时候准确率相当低。造成很多人不能把《梅花易数》当成主项来运用,每遇事的时都会用其他的方法来综合判断。为什么会有这种现象呢?主要是因为传统的《梅花易数》书籍的预测方法很笼统,随机性太强,在具体操作时没有具体的操作方法。起出卦后不知道该说什么,不知该从何说起,面对众多卦象时毫无头绪。其主要原因就是对卦象了解得不够深刻和不够熟练,如果对卦象了解的非常深刻和熟练的话,在运用时就不会无从说起了。对卦象的分析应该联系实际情况具体问题具体分析,并不是随意乱对应的。现在有些人学过《梅花易数》后就草木皆兵了,遇到什么事都起一卦,整天闹得紧张兮兮的。在他认为《梅花易数》能类万物之情,就什么事情都可以算了,如果有那件事他没算出来,会几天睡不着觉的。其实古人作《易》并非是让你事事都要算卦,而且古人学《易经》是用来崇德广业的,是用来提高自己的德行和扩大自己的事业的。所以,我们学易经也应当像古人一样,用来崇德广业。学《易经》最主要的就是学会一种思维方式,"善易者不占" ,真会《易经》的人并不一定非得算卦,因为他掌握了一种非常高明的思维方式,遇事时通过《易经》的思维方式就可以知道事情的结果了。 运用《梅花易数》的方法来判断事情,其实也是思维方式的问题。思想境界到了什么层次,卦就断到什么层次。所谓的德高功高,还就是这一回

事。《易经》讲:" 易无思也、无为也、寂然不动、感而遂通天下之故也。" 就是说当你要判断一件事情的时候,心中一定不要想得太多,要无思无为,当时遇到什么状态就用什么起卦,其结果是非常准确的。有些人想要预测的时候,往往先要去找卦,再起出卦来判断。其实在你找卦的过程中,可能最重要的信息被你给漏掉了,你没有抓住眼前的信息,而是去找了一个信息去起卦,这样你得到的信息对应的事情就不一定是真实的信息,其结果也就不一定准确了。" 远取诸物,近取诸身",当事情发生时,身边有什么就用什么来起卦,千万不要舍近求远。当然要做到这一点需要对卦象掌握的非常熟练才能起好卦,这就需要平时多练习卦象,每到一个新环境,都要用心的把周围的事物用八卦套一下,看一看每一个事物都属于什么卦象。做到心中有数,如果需要预测的时候,周围的环境发生了怎样的变化,什么卦动了,就一目了然了,就不会手忙脚错了。预测的准确与否,与起卦的正确与否有很大的关系,卦起对了,才能断对。卦起错了,自然就断错了。《梅花易数》在具体预测时也有需要形成定理的地方。比如:"体用关系",目前易学界对体用的使用方式有四种情况,一是传统的方式以静卦为体,动卦为用;二是以动卦为体,静卦为用;三是以内卦为体,外卦为用;四是不分体用,只以卦象断卦。具体应用那种方法,还要凭个人的经验来取舍。我在实践应用中是以" 动卦为体,静卦为用。"因为《易传》讲" 吉凶悔吝,生乎动者也",动才是最主要的,变动了主要矛盾才能看得清,所以我选取动卦为体卦(主要矛盾),静卦为用卦(相对矛盾)的方式。但是也__其他的方式就不对,我的观点是:不同的人选用不同的方式,是因为思维方式的不同造成的。不存在绝对的对与错,世界

孙磊个人简介

《个人简介》 孙磊,易太经学科创始人,著名风水师,鬼谷学派第七十三代嫡系传人,自幼嫡传研习鬼谷学派易经风水,是国内少有的集易经、风水、阴宅风水、梅花易水、麻衣神相、奇门遁甲等国学之大成者。目前担任环球集团、中国颐善集团、中邮集团、东贵堂集团、北京金融商会等多家上市公司及政府单位易经风水总顾问。在北京、上海、深圳、济南等地为各大企业、政府单位进行风水布局以及术数预测,并在领域内进行公开课的讲座以及专业的国学培训。 在进行风水堪舆以及术数理论预测的同时,孙磊同时致力于各类学科的创新研究。在秉承传统国学的基础上,结合现代政治经济文化的时代特点,创立新六十四卦的易太经以及术数理论和风水的结合应用,弥补了以往预测和风水不精准模糊的缺陷,建立了点线面的新体系,使传统国学的应用发展进入一个新的阶段。多次实际应用于各大机构建设应用,包括澳门赌场、迪拜酒店建设与城市规划等。出版多部易经风水著作,包括《陆家鬼宅》、《易经注解》、《风水图解》、《孙磊诗集》等多部著作。原中组部部长张全景、中国外交部部长李肇星等多位国家领导人亲笔为《孙磊诗集》题词。 孙磊先生尤其擅长公司企业风水调整布局,在对企业家进行预测规划的同时,辅以相应的风水布局,实现格局发展与风水行运的实际结合,为企业发展带来实际改观。很多企

业家要么偏重于个人以及企业发展的预测,或者偏重于企业风水调整,忽略了两者之间的平衡性和联系性,造成了企业发展的失衡。企业稳中有升的发展过程中,一方面需要通过易经、太乙六壬等术数理论的预测规划,另一方面配合对应的风水布局,才可以做到风生水起,大业顺成。企业风水首先要弥补风水缺陷,其次调整好风水要素,最后根据个人生辰行运以及企业格局大运,布置相对应的风水布局,包括泗水回龙、抽水上堂、山水相蒙、白虎照塘、奎星照堂等风水布局,由点及线,由线连面,实现上风上水的的发展局面。精确到点线面的风水布局,细致到高精准的预测格局,对于企业的发展,尤其是那些准备上市的企业来说尤为重要。好多企业的风水调整和格局预测往往停留在一个比较模糊笼统的阶段,认为门口摆两个狮子就是看风水了,认为算一下企业的大致流年就是预测格局了,根本没有做到点线面的设置,更没有点线面风水布局的体系化和系统化,导致发展不稳定。很多企业挣扎多年无法取得突破性的进展,也就不足为奇了。 孙磊先生多年来对企业进行风水布局的同时,还特别注重易经风水等国学内容的教育培训工作。众所周知,很多企业家在自身发展的同时,还面临着上下代交接问题,以及富不过三代问题。企业发展的困惑,后代发展传承的迷津,纠结了无数企业家的心。孙磊先生曾受邀在浙江、深圳、上海、

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