设计大师福田繁雄
设计大师——福田繁雄
成熟、顽皮的男孩一一福田繁雄
（平面设计大师）万年刘瑾瑶余晓嵇群晶 162114
Shigeo Fukuda 百科名片福田繁雄，
是日本的一位教授， 1932 年生于日本，毕业于东京国家艺
术大学，在美术界有一定的影响
力，2009年 1月 11日晚上在东京病逝。
中文名: 福田繁雄职业: 艺术设计师国籍: 东京毕业学校 :
东京国家艺术大学出生地: 日本代表作品 :
1945年的胜利 ; 《贝多芬第九交响曲》出生日期: 1932
年海报系列 ;《 F 》海报系列 : 逝
世日期: 2009 年1月 11日个人简介福田繁雄教授，1951
毕业于岩手县立福冈高等学校， 1956 年毕业于东京国家艺术大学，
1967 IBM 画廊个展（纽约），1997 日本通产省设计功劳奖-- 紫绶
主席、勋章， 1998 东京艺术大学美术馆评委，曾任日本平面设计协会
国际平面设计联盟（AGI）会员、美国耶鲁大学、中国四川大学、东
京艺术大学客座教授、日本图形创造协会主席、国际广告研究设计
中心名誉主任,2009年1月11日晚上 10:30 时于东京因脑溢血过世。
获得奖项 : 布尔诺国际平面艺术双年展银奖华沙国际招
贴广告双年展金奖莫斯科国际广告招贴双年展第一名等个
人影响 : 他的设计理念及其设计作品所取得的成就，对当代平面设计界都产生了深远的影响。荣誉 1. 福田繁雄被誉为“五位一体的视觉创意大师”，即 : 多才多艺的全能设计人、变幻莫测的视觉魔术师、推陈出新的方法实践家、热情机
智的人道关怀者、幽默灵巧的老顽童。 2. 福田繁雄教授是世界三大平面设计师之
（福田繁雄教授与岗特兰堡（德）、切瓦斯特（美）并称“世界三大平面设计
师”）。他的设计理念及设计作品享誉世界，对二十世纪后半叶的设计界产生了深远的影响，在现行的每一平面设计教材中几乎都能发现他的作品。福田繁雄教授曾在世界各地举办过多次个人展览。其设计作品多次获国际性大奖。由于他在设计理念及实践上的卓越成就，福田繁雄教授被西方设计界誉为“平面设计教父”。成长经历
福田繁雄 1932 年生于日本东京， 1951年（19 岁）毕业于岩手县立
福冈高等学校 ; 在高中时曾想成为一名漫画家，但由于当时艺术学校里没有漫画
专业，最终将其幽默和天赋投入到设计领域，由此其设计作品具有浓厚的幽默性特点。 1956年（24 岁）于东京国家艺术大学设计系毕业。毕业后福田开始在起创作的作品中显示独特的个性和观念，并借此创出多中创作发展的方向和表现手法，成为当时较有名气的设计新秀。设计风格语言简洁、幽默、巧妙并深刻，常以简练的线和面构成，具有强烈的视觉张力，充分显示了他对图形语言的驾驭能力。
福田把异质同构、视错觉等理念，以视觉符号的形式重现在其海报作品上，并将这些原理以客观和风趣的形式呈现，使简洁的图形
成为信息传递的媒介，由此其设计作品兼具了艺术性与精神性的内涵。福田的创作范围相当广泛，除了书籍装帧设计、海报、月历、插图、标志设计等之外 , 也涉及工艺品、雕塑艺术、玩具、建筑壁画、景观造型等各种专业领域。他所涉及的设计领域，均能将其创作灵感发挥到极至，给人一种印象深刻的视觉美感与艺术表现力，流露其独特的创作魅力。他的大量的“福田式” 的海报作品更为世人所熟知，现在的平面设计书籍中几乎
都会出现他的作品。作品展示 1975 年设计的 "1945 年的胜利 " 1975 年设计的"1945 年的胜利"这张海报，就采用类似漫画的表现形式，创造出一种简洁、诙谐的图形语言，描绘一颗子弹反向飞回枪管的形象，讽刺发动战争者自食其果，
含义深刻。这张纪念二战结束 30 周年的海报设计，获得了国际平面设计大奖。其设计作品中的这种幽默、风趣，均能带给观者一种视觉愉悦。 A. 异质同构原理的运用福
田是将异质同构的设计理念，以视觉符号的形式呈现在其海报作品中的先驱。在福田许多的海报作品中，可以看到他对该设计原理的巧妙运用。置换是其运用异质同构设计理念的一种表现形式，是指选择一个常规、简洁的图形为基本形态，保持其骨骼不变，再根据创意，置换新的元素，组成新形。这种表现手法，虽然物与形之间结构不变，但逻辑上的张冠李戴却使图形产生了更深远的意义。其要点是借助一个基本形态，在保持基本形原来主要特征的前提下置换新的元素以完成再创造。（代表作品展示如下）
《贝多芬第九交响曲》《贝多芬第九交响曲》海报系列 (1985 年-2001
年）。在这一系列作品中，福田以贝多芬头像作为基本形态，对人物的发部进行元素的置换。从一定距离观察这些作品，可以辨识出海报中的人物形象。但当我们仔细观察人物的发部时，它又是由不同的图形元素组成。在这里，音符、鸟、马
等并不相关的图形元素，都被福田运用到他的这一系列海报中，这些元素丰富了同一主题海报的内涵，同时充满趣味性，更体现出设计者丰富的想象力。
《F》海报系列主画面为福田名字的首字母“ F”，对该字母进行变化。该系列又不同于“贝多芬”系列中以发部轮廓为基本形态，在其轮廓内部根据主题内容进行图形元素的置换，而是以“ F”为基本型，作者对其以往在众多平面作品中惯用的图形符号或表现方式进行的重现。如矛盾空间、图底反转等错视原理和手法的运用，坐着的女孩和＜a
name=baidus nap Ox/a＞奔跑＜侶＞着的动物形象的运用等。使其作品打上福
田的符号，成为其异质同构中的又一代表性作品 B. 图底关系的运用图底关系，有时也被称为正负形、反转现象或视觉双关原理。福田对图底关系原理的运用不同于荷兰著名的版画大师莫里茨？?柯内里斯？?埃舍尔（Maurits Cornelis Escher 1898-1972）
对该原理的解读。埃舍尔是在诠释数学理念的基础上，多对自然形态进
行图底反转的契合，给观者营造一个不可能的世界。福田则是故意不明确交代图和 底关系，让图与底产生反转互融的现象，进而产生双重意象。福田的海报还追求图 形的单纯化 ( 这里指在具象艺术范围内，求取相对单纯的形式与复杂的内涵间的统
; 就形式而言，是以简约的结构包含复杂材料组合的有序整体。 ) 来共同诠
释"图"与"底"的关系: 即"图"与"底"发生反转并彼此融合成一个整体，进而产 生双重的意象，同时也赋予整个画面无限扩展的空间感。 ( 代表作品展示如下 ) 1975 年为日本京王百货设计的宣传海报 75 年福田就开始利用“图”、“底”间的 互生互存的关系来探究错视原理。作品巧妙利用黑白、正负形成男女的腿，上下重 复并置，黑色“底”上白色的女性的腿与白色“底”上黑色男性的腿，虚实互补，
互生互存，创造出简洁而有趣的效果，其手法为“正倒位图底反转 " 。作品中的男 女腿的元素，也成为福田海报中 有代表性的视觉符号。 报在图底关系的运用方面，福田不断的探索新的表现形式。 1984年《UCC 咖啡 馆》海报，他以搅拌咖啡的杯中漩涡正负纹理交错，造型成众多拿着咖啡杯子的 手，并呈螺旋状重复并置，突出咖啡这一主题图形又不失幽默情趣。我们称这种将 主题图形分置并列呈现出相互回转展开的动态意味的手法，为 " 放射状图底反转 " 。
1986 年福田繁雄作品展海报 他将女人躯体的轮廓从中部横向分割，并且被分割的 图形做重复的平移式交错重组，造成图底交叉汇合的错视，我们可称之为影像的 " 水平交错式图底反转 "。 C. 矛盾空间的运用 矛盾空间通常是利用人们视点的转换
和交替，在二维平面上表现三维立体形态，但在三维形态中又显现出模棱两可的视 觉效果，从而造成空间的混乱，产生了介于两种状态之间的空间状态。
盾空间手法的掌握和运用，是其在错视原理上的又一成就。他运用错视原理，将二 维空间与三维空间产生错综复杂的结合，使构思与表现达到完美契合，创造出神秘 而不可思1984年《UCG 咖啡馆》海 福田对矛
议的视觉世界，使观者在趣味中体会作者的创作意图。 （代表作品如下）1987 年
《福田繁雄招贴展》的招贴福田将静止坐在台前的人的四个不同视角的状态, 表现于同一画面，用单纯的线、面造成空间的穿插，大面积的黄色与人物黑色剪影 对比，使整个画面产生强烈的视觉效果。这种空间意识的模糊，在视觉表现上具有 多重意义的特
性。1999年福田为日本松屋百货集团创业 130周年的庆祝活动设计 的海报同一画面中
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6民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑
8、欲成其事，先败其事。
9、道私者乱，道法者治。
1、千里之堤，毁于蚁穴。
《韩非子 ?喻老》 2、华而不实，虚而无用。
《韩非子 ?难言》 3、欲速则不达。
《韩非子？外储说左上》 4、不吹毛而求小疵。
《韩非子？大体》 5、胜而不骄，败而不怨。
《商君书？战法》 名。7、以子之矛，攻子之盾。
《韩非子 ？难一》
韩非子名言名句大全，韩非子寓言故事 *
山
10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。韩非子 ?说林上》
11、塞翁失马，焉知非福。韩非子 ?说难》
12、长袖善舞，多钱善贾。韩非子 ?五蠹》
13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德,曰: 杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。是以主有所善，臣从而誉之主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。
15、人主之患在于信人。信人，则制于人。
16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。 17 、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。
18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私 ; 能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。
19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。
20、主失其神，虎随其后 ; 主上不知，虎将为狗。
21、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和 ; 以害之为心，则父子离且怨。
23、故明主之治国也，明赏，则民劝功 ; 严刑，则民亲法。
24、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
25、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。
27、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。
28、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。
29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
30、 爱臣太亲，必危主身 ; 人臣太贵，必易主
位。
群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。
涵掩其迹，匿其端，下不能原 ; 去其智，绝其能，下不能意。 千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国 ; 万乘之君无 备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。
37、黄帝有言曰 : 上下一日百战。
38、臣主之利相与异者也。何以明之哉 , 曰: 主利在有能而任官，臣利在无能而 得事; 主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵 ; 主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
39、人主之道，静退以为宝。
40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则 赏; 功不当其事，事不当其言，则诛。
41、自胜谓之强。 （ 能够战胜自己的人才是强者 ）
42、自见之谓明。 （ 能够认清自己的人才是明智的 ）
43、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰 :自胜之谓强。 （订下心愿，志 向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。 ）
44、一手独拍，虽疾无声。 （ 一只手击掌，即使再用力也不会有声音 ） 45 、立 志难也，不在胜人，在自胜。
46、举世有道，计入有计出。 （ 做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也 要算计失去的 ） 47 、故去喜去恶，虚心以为道舍。 （所以应该将亲近好厌恶等情绪 并抛弃，才能成功地使用权谋之术 ）
48、君无见其所欲。 （ 君主不应该表露自己的喜好 ）
32、
天下之难事，必作于易 ; 天下之大事，必作于细。 33、
圣人之治民，先治者强，先战者胜。 34、
道在不可见，用在不可知。 35、
36、