领略大师学术风采 学习大师治学之道 中国近现代学术大师系列——陈中凡

领略大师学术风采 学习大师治学之道 中国近现代学术大师系列——陈中凡

中华文化重树中国风采

中华文化重树中国风采 文化是国家安身立足之根部,一个国家对文化是一个国家国民精神风貌与精神潜质对体现。国家文化是民众千百年来的积淀,是国家最重要的财富。中国文化主体性问题关系到中国文化在现代化进程中的地位和命运,关涉中国作为一个文明古国在全球化浪潮中的自我定位、发展路向和民族认同,以及对民族未来发展的指导性。自鸦片战争以来,中国传统文化自身的主体性被重重遮蔽,被一代又一代学人广泛讨论、孜孜以求。历史发展到今天,中国的崛起,世界瞩目,重树文化主体性也即成为一个民族性的期待。当下,中国政治、经济、文化的发展世界瞩目,重树中国文化主体性现实条件正在充分孕育,其实现图景空前清晰。 重树民族文化主体性,首先需要明确何为主体性。而要界定主体性,则必须回答主体是什么。“主体”,它与客体形成一种相互对待、相互依存、互为中介、共生并存的关系。主体性,乃是从自己出发、以自己为主,在为我性的对象性活动中所产生和发挥的自主性、自为性、能动性、创造性。当一种文化与另一种文化相遇时,这种文化才有了外来文化的参照系,才谈得上文化主体性问题。因此,所谓文化主体性,即是指一种文化在与外来文化相遇时,既能自觉自省,又能自尊自重,且在此基础产生积极的适应性与创造性。 谈论中国文化的主体性是近代以来的事情。近代以前,中国文化的演进具有鲜明的道统相继的意味。“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世可知也”。中国传

统文化的变迁体现为一种嬗变式的自我延伸。鸦片战争之后,历史提供的是一个在西方观照下认识中国的场域。面对西方列强的坚船利炮以及民族的生存危机,国人的失败感和挫折感可谓空前绝后。洋务运动、戊戌变法和辛亥革命、五四新文化运动的历时展开,蕴含着经济、政治、文化的层层递进的逻辑,国人一步步把落后挨打的根源归咎于文化原因。在关系到人们精神追求的文学领域,诗界革命、文界革命、小说界革命,一经提出就应者云集。这无不表明,对传统文化的焦虑、失望甚至痛恨成为了当时的一种普遍心态。 近代以来,中国传统文化的境遇固然与“落后就要挨打”的逻辑分不开,与中国社会和制度方面的大动荡、大变革分不开。但是,如果不能澄清其背后的学理因素,对于中国文化主体性失落的缘由追溯,则显然是不全面的。一旦要对这个问题进行分析,即可发现,其中蕴含着旧不如新,迎新弃旧的文化进化论的逻辑。 对近代中国的中西文化比较主体做一概括,不难看出,他们拥有广博深厚的学术积累、谋求中国现代化的价值追求以及深邃的思维和社会变革活动的经历,是集学者、政治家、启蒙思想家和社会改革家于一身的人物。特殊的时代课题,使得救亡图存、谋求救国之路成为这个群体进行中西文化比较时思考一切问题的中心和出发点。中西之间的差异不再被视做各有体用的文化上的差异,而是被解读为时间上的差异、传统与现代的对抗、进化时序上的先后。 从学理上说,与文化进化论者只看到文化的时代性不同,庞朴先生大声疾呼,文化不但有时代属性,更有民族属性;民族属性意味

中考优秀作文范文:以奋斗之姿展现青春风采

中考优秀作文范文:以奋斗之姿展现青春风 采 导读:本文中考优秀作文范文:以奋斗之姿展现青春风采,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 一百年前,“五四”爱国青年作为一支新生的社会力量担起历史和时代的责任,用热血和生命立志救国,开启了新民主主义革命。 蔡元培、李大钊、闻一多、傅斯年……国难当头之时,作为青年一代,他们未曾退缩,而是以天下为己任,击水中流,最终引领国家走向辉煌。诚如李大钊所言:“青年人之字典,无‘困难’之字,青年人之口头,无‘障碍’之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。” 立足当下,社会各行各业中不乏继承先辈“五四”精神,为国、为民、为梦想砥砺奋斗的模范青年。 80后农业科学院研究员陆宴辉,数年来深耕农业领域,获得显著成绩,靠的是对本专业不断深入的探究;80后国产航母总体副总设计师王硕威,在航母的研制过程做出重大贡献,靠的是在科研领域中扎实的钻研;85后“大国工匠”刘仔才,从一名普通焊工淬炼成一代“焊王”,靠的是对技术精益求精的不断提高;85后侗族手工刺绣坊总经理陆婷,在继承发扬侗族传统技艺的同时,带领乡亲走上

脱贫致富之路,靠的是对行业的热爱坚守和对传承民族文化的使命担当……这些模范青年为梦想执着奋斗,在新时代树起一座座青春的丰碑。作为正值芳华的青年学子,我们应该以他们为榜样,刻苦学习、不断进步、奋发有为,做好新时代的接班人。 但是,当下也有崇尚一切随缘,不苛求活法的“佛系青年”,凡事讲求随缘,得过且过。鲁迅先生曾经说:“青年又何能一概而论?有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多。但是,自然也有要前进的。”睡着、昏着的“佛系”青年于国于家无望,只有“要前进”的青年才能担负起国家和历史的使命。“要前进”正是一种不断追求进步的奋斗精神。 新时代领路人说:“中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”展望未来,我们重任在肩。当今时代,国家进入稳步飞速的发展阶段,唯有一批批甘于奋斗的青年,才能为社会、为国家注入新鲜的血液,才能为国家的发展和社会的进步注入不竭的动力。 在五四运动百年之际,我们当弘扬五四精神,拒绝佛系生活,做“要前进”的一代,肩负起新的责任与使命,以奋斗之姿展现我们青春的风采! 延伸阅读:其他优秀作文两篇 似简而深 ”纵横九万里,大爱无言......”大爱正如歌中唱到,豪迈且广阔.而在我们的生活中,更多的是一种平淡的温馨.爱有时候很简单,但

中国近代史作为20世纪中国历史学的一个重要分支学科

中国近代史作为20世纪中国历史学的一个重要分支学科,是中国近代社会转型和学术转型的产物。在几代学者探索、争鸣的基础上,确立了以半殖民地半封建社会大约110年的中国历史作为中国近代史学科的研究对象。这种认识,是在马克思主义基本原理指导下得出的,是以对近代中国的社会经济形态与近代中国的社会性质的考察为出发点的,是符合近代中国历史进程的科学的学科体系。运用现代化理论研究近代中国的历史,具有一定的积极意义,但简单地以现代化范式替代革命史范式,未必是正确的思考方向。近代中国的时代基调是革命,中国近代史上的政治、经济、军事、文化思想、社会变迁,以及中外关系的处理,区域发展,少数民族问题,阶级斗争的状况,无不或多或少与革命的进程相联系。中国近代史学科体系只能在“革命史范式”主导下,兼采“现代化范式”的视角,更多关注社会经济的发展与变迁及其对于革命进程的作用,使“革命史范式”臻于完善。这是我们今天需要努力的。 中国近代史研究作为20世纪中国历史学的一个重要分支出现,是中国近代社会转型的产物,也是中国近代学术转型的产物,受到国外史学包括马克思主义唯物史观、其他种种资产阶级史学观的重大影响。20世纪中国近代史研究经历了萌生(20世纪初—30年代)、兴起(20世纪30年代—新中国成立)、发展(新中国成立—文化大革命)、停滞(文化大革命期间)、繁荣(改革开放—2000年)几个阶段。在兴起时期,中国近代史研究中的马克思主义学派开始出现并挑战那时占主导地位的近代史研究。在发展时期,国家建立涉及近代史研究的专门研究机构,各大学历史系设置近现代史教研室,近代史学界结合研究中国近代史学习唯物史观,马克思主义指导研究中国近代史成为主流,中国近代史学科成为学术研究中的显学。在繁荣阶段,近代史学界拨乱反正,纠正了学习马克思主义过程中的教条主义、形式主义倾向,出现了用现代化的理论和方法研究中国近代史的主张和实践,研究领域大大拓宽,研究专题大大加深;同时又出现了淡化意识形态、轻视唯物史观、轻视阶级分析方法的倾向。所有这些,都需要认真加以总结,并针对各个时期的学术潮流进行分析,提出看法和建议。中国近代史研究不能脱离政治,又不等同于政治,如何把握其中分寸,是总结以往的研究,提出今后研究方向的关键。 研究百年来中国近代史研究中学科体系建设问题。这里讨论的不是各个历史时期有关中国近代史研究具体问题的进展,这种进展是非常巨大的,正是这种进展推动了我们对中国近代历史认识的深化,推动了我们对近代中国国情全面深入的了解,推动了中国近代史学科的巨大进步;这里讨论的是建设中国近代史学科体系方面的演化和趋势,一门学问的学科体系是什么面貌,关系到我们对这门学科基本面貌、总体面貌的认识,关系到这门学科的学术性、科学性问题。通过这种研究与讨论,我们可以看到不同历史时期,不同政治倾向的学者是如何在建设中国近代史的学科体系的,看到中国近代史的学科体系的演化,以及它如何发展到今天这个样子,今后还可能发展到哪里去。 中国近代史研究的学科体系,主要是指中国近代史研究的对象、研究对象所涵括的时间范围,怎样看待中国近代史的基本线索,建立这样的学科体系所必须使用的基本研究方法,以及研究工作中所秉持的基本的指导思想,等等。我们依据这里所提示的线索,来分析20世纪里不同时期、不同历史背景下,学者们探索中国近代史学科体系的情况。 结合中国五千年的历史发展,主要考察近代以来发生的历史巨变,把1840至1949年所经历的半殖民地半封建社会作为中国的近代史,是符合中国历史自身的规律和特点的。1949年10月中华人民共和国的成立,标志着中国结束了半殖民地半封建社会的历史,中国开始了独立地开展社会主义现代化建设的历程,中国历史越出了近代,进入了自己的现代时期。 另一个问题是新民主主义革命和旧民主主义革命的关系问题。新民主主义革命和旧民主主义革命问题的提出,是中国共产党人的主张。新民主主义革命的理论是中国共产党人在处理自己面临的革命任务的时候所确立的基本理论纲领,也是自己的革命实践纲领。提出这个革命理论的基本事实根据,是中国的革命是在半殖民地半封建社会的国度里进行的。这个革命的任务,对外是争取民族独立,对内是推翻封建统治,也就是通常所说的反帝反封建的民族民主革命。

全国重点大学及王牌专业大盘点

全国31省市重点大学及王牌专业大盘点,2018志愿填报必备! 自主招生在线1周前 导读 2018年各省市高考志愿填报陆续开始,为方便广大家长和考生了解各地大学专业情况,自主招生在线团队综合整理全国重点大学及王牌专业,供大家志愿填报时参考借鉴。 北京市 北京大学 北大理学、医学、哲学、经济学、文学、历史学都是第1名,法学第2名,稳坐综合类大学老大。 王牌专业:经济学类、法学、生物科学、元培实验班。 清华大学 清华大学工学第1名,管理学第1名,中国工学也是第一名,实力超群。

王牌专业:经济及金融、土木工程、建筑学、电子信息科学类、工程力学(钱学森力学班)、水利水电工程、临床医学。 中国科学院大学 是国家教育部正式批准成立的一所以研究生教育为主的科教融合、独具特色的高等学校。自2014年开始招收本科生,学校虽招收本科生时间不长,但科研实力雄厚,在第四轮学科评估中,A 及A+学科数全国排名第三。 王牌专业:数学、物理、化学、生物、计算机等。 中国人民大学 中国人民大学培养毕业生集中在政界、社会科学界和商界等领域,科研成果也集中在人文社会科学领域。 王牌专业:法学(第1名)、经济学(第2名)、哲学、文学、管理学、历史学金融学。 北京航空航天大学 (1个国家实验室,7个国重实验室,实力可见一斑) 又是一所高精尖大学,国防七子之一,开设的专业比较少,范围比较窄,但是都是行业类的顶尖,而且有一些类似实验班的东西,十分热门,这个牌子也对得起这个分数。

王牌专业:飞行器设计及工程、飞行器动力工程、电子信息工程、通信工程、软件工程(包含3个专业方向)。 北京师范大学 (师范类高校第一,心理学也是第一) 文理实力还是很强大的,数学,中文,历史,心理学都是国内顶尖的水平,不要被师范二字迷惑,其实应该大部分师范都是综合性大学,北师大当然也是。 王牌专业:师范类、数学、中文、历史、心理学都是国内顶尖的水平,其中心理学全国第一。 北京理工大学 国防七子之一,最好的学科是兵器,当然这不会是最热门的专业,但是北理工的一些优势专业同样很热门,值得一提的有它的车辆工程、通信工程。 北京邮电大学 两电一邮确实很有诱惑力,何况这个是在中国科技行业中心的北京。电子和通信,值得拥有。 王牌专业:通信工程

近三十年中国平面广告发展史

近三十年中国平面广告发展状况 熊怡浩 改革开放三十多年以来,广告业的发展经历了恢复期、初步发展期、快速发展期、多元发展阶段、稳定发展阶段等这几个时期,对广告业发展分期不同学者有不同的划分,总结来看大致为四个时期:一是中国广告的恢复期(1979-80年代中期),二是发展期(80年代中期-90年代中期),三是多元成长期(90年代中期-21世纪初),四是稳定革新期(21世纪初至今)。 中国平面广告的发展大致符合上述发展时期,在发展中受到新发展的媒体的影响与冲击,一是电视媒体,1991年电视广告发展超越以报业为首的平面广告;二是互联网新媒体, 1995年4月,马云创办中国黄页在大陆开始推广网络广告理念,20世纪末互联网广告开始兴起发展。平面广告主要具有二维空间属性,在内容主题以及技术运用上不断发展。 恢复期,平面广告最初的设计模式是“简单告别+艺术装饰”,视觉传达核心形象是产品,开始有关注消费者的意识。1979年被称为中国广告元年,1月14日《文汇报》发表了文章《为广告正名》,文章中作者提出:在中国社会,广告是可以针对消费心理指导消费的。改革开放初期,在设计方面,人们已经意识到传统广告就只是绘画艺术,而现代平面广告不应只是绘画,而应是市场学、心理学、传播学、视觉设计等各种现代科学的综合应用。在技术运用上,主要是通过手工的方式进行排列组合、人工绘图制作。 80年代中期,中国的广告界形成了“以消费者为中心”的意识,并且开始以消费者的角度进行来思考,进行广告的创意和设计,以北京广告公司所做的“双菱表”的平面广告为例,这系列平面广告针对了女性消费者对美的追求和男性消费者对气质的追求的不同心理特质来进行了设计。太太口服液为当时平面广告的代表,与恢复期相比作品主体不再是产品,而是生活中的男女。“人”是视觉表现的核心。在技术运用上,80年代中期,计算机图形设计软件出现在我国。 90年代初,融合计算机技术作为最为前沿的视觉设计艺术在全国的设计圈掀起了一股热潮。这一热潮带动了国内许多平面设计工作室和广告公司,进一步促进了平面广告设计的发展。国外先进技术引入,从手工转到机械,接着发展到数字技术。套红技术使平面广告图文有了色彩处理方式,彩板印刷技术、激光照排技术、摄影技术等技术的发展促进了广告的创意设计。平面广告作品出现了新的视觉效果、新的视觉语言和表现效果。 多元成长与革新期,平面广告的发展在形象多元的背景下,注重发掘和使用中国传统文化元素。经济全球化浪潮下,多元文化交杂荟萃,人们的社会文化心理不断发生改变,中国特有的品牌形象成为广告关注的热点。2001年是中国实施“十五”计划的第一年。在这一年里,北京成功地申办了奥运会, 10月 18日 APEC会议也成功举行,1 1月 16日中国加入 WTO,这些成功预示着中国发生了翻天覆地的变化。迈入21世纪,数字化、网络化等这些抽象名词随之而来。对我们的平面广告而言,平面广告的概念已经超脱了平面的概念,向更为纵深的科技领域更成熟地发展。突出以人为本,与环境和谐的绿色设计。设计是为人服务,表达人文主义关怀。“人性化设计”与“绿色环保设计”理念是21世纪现代设计的主题,这也是平面广告的发展方向,这一理念承载着对人类精神和心灵慰藉重任。这两个时期中,新媒体迅速发展,一方面新媒体代替了传统媒体,这使平面广告原本的载体受到冲击。而另一方面,新媒体使传统的媒介和信息传达方式发生改变,平面广告以网络为媒介迅速发展,给人们带来新的视觉感受。多维媒体的创新运用也拓展了平面广告的运用空间。如2003 年期间,引进台湾《数位时代》版权的《数字商业时代》在杂志广告上进行了一系列创新,“用纸张粘贴与页面开合产生的力的变化之间关系的处理,来形成广告平面空间的立体化”。在技术设计上,在发展数字技术的基础上,不断应用前沿科技,加强平面广

青春风采主题的朗诵稿

青春托起中国梦诗歌朗诵 如果 我是鸟儿 我要在深海里快乐地游弋可否借我一对鱼鳍 为我的理想助一臂之力 如果 我是鱼儿 我要在蓝天里自由地翱翔可否借我一双羽翼 为我的梦想添一臂之力 青春 你是不羁 你是无畏 你是个性张扬 如果 我是彩蝶 我要翩飞在严寒的冬夜 那寂寥无际的苍穹 让我为你把乌黑的云霞彩绘 如果 我是雪花 我要飘飞在南国的天宇 让那些温室里的花朵 领略到我激情四射的闪耀 青春 你是美好 你是坚守 你是勇往直前 如果 我是火苗 我要驻扎在冷寂的荒漠 用我所有的热情 为你播撒希望的种子 让它在春夜里发芽开花 如果 我是朝阳 我要狂奔在凛冽的寒冬 用我温暖的胸怀 为你冰释尘封的梦想 让它在细雨中绚丽的绽放 青春 你是信念 你是希冀 你是梦想的殿堂 如果 我是清风 我要在酷暑里轻轻地飞扬揭开你神秘的面纱 拂去你厚厚的尘埃轻吻你饱经沧桑的面颊 如果 我是明月 我要将清辉播撒 照亮每一寸热恋的故土荡开你沉寂的心湖 抚平你深深的苦痛和创伤 青春 你是深情 你是眷恋 你是家乡的希望 如果 我是新芽 我要在萧瑟中破土 冲破层层的羁绊 让我用青春拥抱时代 如果 我是鲜花 我要在落寞中傲然绽放 放眼五月的花海 让我用生命点燃未来 青春 你是新生 你是活力 你是蓬勃的力量 如果 我是—— 没有如果 我,就是我—— 一个热爱家乡的青年 炫动的是青春 跳跃的是激情 浑身闪透的是风华 我,就是我—— 一个热爱家乡的青年 我要以青春的名义为你歌唱重温阿庐骁战沙场的神话

寻觅魏王攻打强梁的辉煌倾听旧城武装暴动的枪声为家乡壮丽的事业继往开来 青春 你是激情 你是豪迈 你是挺起的脊梁 是的 我,就是我—— 一个胸怀祖国的青年 舞动的是青春 追逐的是梦想 为了神圣而伟大的中国梦 我要做一道强劲的电光 穿透深深炽爱的热土 把拼搏进取的种子播撒 青春 你是开拓 你是创新 你是奋斗的荣光 我,就是我—— 一个胸怀祖国的青年 我要接过“五·四”的火炬 用锃亮的光芒 划破最后一丝阴霾 和我的祖国 一起迎来幸福的曙光 我,就是我—— 一个胸怀祖国的青年 让我用一双击破黑夜的眼睛 在圣洁的中国梦里奋勇前行 我要以青春的名义为你战斗 和我的祖国融为一体 一起迎接新世纪的荣光 我们就是 胸怀祖国的青年 春天的故事响彻大江南北 党的群众路线教育实践活动 深入人心 祖国啊展开全新的画卷 历史和未来将由我们焊接 时代的接力棒要靠我们薪火相传 站在新的起跑线上 我们响亮回答: 风华正茂的青年 定能谱写祖国更加璀璨的篇章——(背景和音)少年智则国智 少年富则国富 少年强则国强 少年独立则国独立 少年自由则国自由 少年进步则国进步 少年胜于欧洲 则国胜于欧洲 少年雄于地球 则国雄于地球! (齐诵)让我们用青春托起中国梦!青春梦想朗诵稿 如果说青春如一叶舟,中流击水,驶向远方,那么梦想就是一挂帆,依风借力,乘风破浪;如果说青春如一首歌,婉转嘹亮,激荡回肠,那么梦想就是那音符,清脆悠扬,响遏行云。 青春,梦幻般的年龄季节,绚丽多彩!青春岁月,诗意年华,让多少人为之慨叹,“百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春”,屈原对青春是如此钟情,子在川上日:“逝者如是夫,不舍昼夜。”孔子惋惜青春的流逝。 是的,青春是短暂的,若白驹过隙,忽然而已,但青春是人生最快乐最精彩的时光,因为青春装满了梦想与希望! 梦想是埋藏在青春儿女灵魂深处的宝藏,她是力量的源泉,智慧的摇篮,冲锋的战旗,斩棘的利剑。青春的我们站在人生道路的岔口,容易走错方向,迷失自我,觉得夜漫漫,路长长,但是,有梦不觉夜长,只要心有梦想,年轻的我们,坚持不懈,就能拨开云雾,看见曙光。拥有青春的我们,今天的梦想,就是明天的希望! 青春,需要梦想的搀扶,才能屹立刚强,梦想有青春的陪伴,才能展翅高翔。没有梦想,青春犹如迷路的羔羊,彷徨迷惘,失去青春,梦想就像枯涸的油灯,只

近代中国外交史学研究

近代中国外交史学研究 【摘要】:中国近代外交史研究兴起于第一次鸦片战争前后,经过晚清、民国初年两阶段的缓慢发展,到20世纪30、40年代,迅速壮大,而初具规模。但作为一门历史学分支学科,其起源、发展、研究状况以及在近代史学发展中的地位如何,尚未见有系统的讨论。缘于此,本文拟从史学史角度,对中国近代有代表性的外交史料汇编和外交史家学术实践作通盘的考察,力求在理论反思与史料梳理的基础上,勾勒出中国近代外交史研究的基本状况,揭示其近代的外交理念与史观对中国外交史乃至整个近代学术所造成的影响,从中总结出这一学科发展的特点及趋势,评估其在近代史学发展中的地位和作用,为人们提供一个较为完整、清晰的学科发展全貌。全文除绪论、结语外,凡七章。绪论部分,首先梳理我国近代外交史学的发展历程,阐述研究之目的和意义,然后回顾与分析国内外的相关研究成果,对外交史的相关概念进行界定,最后介绍本文的撰述旨趣、拟解决的重点问题和采取的方法,以及创新之处和篇章结构。第一章研究三朝《筹办夷务始末》。三朝《始末》开启了有清一朝大型官方外交史料编辑的序幕,其编纂活动历经三朝,成为一常设性的修史机构,其确立的外交档案的编纂范式,对推动后来官私编纂外交档案资料热潮的形成,产生了深远的影响。它冲破了传统政治史的束囿,丰富了晚清外交史的编纂内容,在近代中国史学发展史上具有重要的价值和意义。在上世纪20年代后期,故宫博物院将其影印出版,它的出版面世,推动了30、40年代外交史研究的不断

发展,并直接带动了近代外交史研究风气的转变。从这意义上说,《始末》不愧为中国近代官纂外交史料的典范。第二章讨论王氏父子与《清季外交史料》。王彦威以经世思想,感愤时局,王亮游历欧美,考察海外,忧念外交的重要,他们历经半个世纪编成的《清季外交史料》,是继三朝《始末》之后私人纂修的又一晚清史料巨制,其编述与《始末》相衔接,从而使得晚清近七十年的外交始末得以全貌呈现。赅博的史料,辅以近代科学的编辑方法,使其史学价值更加得以彰显。它既丰富了史料编例,规范了编纂程序,刺激了后来外交史料纂辑之风的兴起。《清季外交史料》不仅有力促进了外交知识的普及,而且是20世纪30年代中国外交史研究获得重要突破的动力。第三章探讨近代外交史研究的开创者蒋廷黻的学术成就。中国近代外交史研究到了蒋廷黻,进入了一个变革的临界点。在外交史研究由传统向近代科学化转变之际,蒋氏为中国外交史做出了贡献,开风气之先。他以现代外交的基本原则,以开放的心态和思维,着重阐述近代世界普世的外交理念和思想,打破了传统狭隘的治学模式。而他在史学研究中始终服膺科学的方法论,以纵、横两方面的对比来论述中国与近代世界的大变局,并将考证与义理相结合,探求历史真相。可以说,无论从史料搜求与整理层面,还是从研究理念与实践方面考量,他对中国近代外交史的研究都具有开拓和奠基意义。第四章阐述民国时期外交资料出版的新局面。随着学术研究的不断推进,在客观上需要新材料的不断出现和补充,在三朝《始末》与《清季史料》之后,民国时期迎来了史料出版的新局面。故宫博物院以自己所藏,继续整理清朝官方档案;在“信守条约”方针指

各大学优势专业(专业对应大学)

一、经济学 政治经济学:大学、中国人民大学、南开大学、复旦大学、大学、大学、西南财经大学经济思想史:财经大学 经济史:南开大学 西方经济学:中国人民大学、大学 世界经济:南开大学、大学、复旦大学、大学 人口、资源与环境经济学:中国人民大学 国民经济学:大学、中国人民大学、大学 区域经济学:中国人民大学、南开大学、大学 财政学:中国人民大学、财经大学、大学、中南财经政法大学 金融学:中国人民大学、中央财经大学、南开大学、复旦大学、大学、西南财经大学产业经济学:中国人民大学、北方交通大学、东北财经大学、复旦大学、暨南大学 国际贸易学:对外经济贸易大学 劳动经济学:中国人民大学 统计学:中国人民大学、大学 数量经济学:清华大学、大学 二、法学 法学理论:大学、大学 法律史:中国政法大学 宪法学与行政法学:大学、中国人民大学 刑法学:大学、中国人民大学 民商法学:中国人民大学

诉讼法学:中国政法大学 经济法学:大学、西南政法大学 环境与资源保护法学:大学 国际法学:对外经济贸易大学、大学、大学 政治学理论:大学、复旦大学 科学社会主义与国际共产主义运动:大学、华中师大学、中央党校中共党史:中国人民大学、中央党校 马克思主义理论与思想政治教育:中国人民大学、大学、大学 国际政治:大学 国际关系:复旦大学 社会学:大学、中国人民大学 人口学:中国人民大学 人类学:大学、大学 民俗学:师大学、中央民族大学、大学 三、教育学 教育学原理:师大学、东北师大学、华东师大学、师大学 课程与教学论:华东师大学 教育史:师大学、华东师大学 比较教育学:师大学 学前教育学:师大学 高等教育学:大学 教育技术学:师大学、华南师大学

平面广告设计的起源

平面广告设计的起源

据文史记载,最早的平面广告大约是公元前三千年,在埃及古城底比斯的废墟中发现的莎草纸,写着追捕一名逃亡奴隶Shem(赛姆),愿悬金质硬币以酬赏。在古希腊和古罗马,经商点需有标志作广告,如旅店的标志是松果,酒店的标志是常青藤,奶品厂的标志是山羊,面包房的标志是骡子拉磨。 中国是世界广告的策源地,历史悠久。远在古代,经商点需有“幌子”(又名“望子”)和招牌,春秋时期的韩非子在《外储说右上》记载:“宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高著……”,就指公元前六世纪宋国的酒店“幌子”广告,并一直沿用至今。然这类广告的时空限制很大,传播范围有限。只有当“印刷术”发明,平面广告才有大发展。中国是最早发明造纸和“印刷术”的国家,也是最早出现印刷平面广告的国家。 就在东汉时期的105年,宦官蔡伦发明了植物纤维造纸。隋唐时期发明了雕版印刷。那时在江浙一带,已有木版印制的日历在市场出售。江浙、安徽、陕西、四川已有人从事印刷行业。当时印刷物保存至今的,有甘肃敦煌千佛洞的一册《金刚经》,书尾题有咸通九年四月十五日(公元868年),是目前世界上保存最早、注明日期记载的书籍,也是第一本插图书籍(现藏伦敦不列颠博物馆)。到北宋时期(公元960 年一1127年),雕刻铜版问世。中国历史博物馆所藏的北宋“济南刘家功夫针铺”的四寸见方雕刻铜版,上有白兔商标及“上等钢条”、“功夫细”等广告文句,是目前世界上发现的最早印刷广告文物了,它比西方印刷广告早三百多年。北宋时期天才的工人毕升发明的活字印刷,开创了世界印刷史的新纪元,毕升比起1405年德国格腾堡发明的活字印刷,又早了四百年。 1985年,中国文物考古工作者又在湖南省阮陵县发掘一座元代的古墓时,令人叫绝地发现了两张1306年以前的包装纸广告,其正、背面皆印有清晰的图案、花边和文字。全文为:谭州(今长沙市)升平坊内白塔街大尼寺相对住,危家(店主姓危)自烧洗无比鲜红紫艳上等银朱、水花二朱:雌黄、坚实匙筋。买者请将油漆试验,便见颜色与众不同,四远主顾请认门首红字高牌为记。整篇广告文不到70字,却导出了店的地址、产品的性质、特征,实在言简意赅,一目了然,通晓市场销售心理,是目前我国早期精彩的两张平面广告文物。 在西方,1473年,英国第一位印刷家威廉·凯克斯顿即出了第一张出售祈祷书的广告,在伦敦张贴。世界最早刊登新闻的小册子在德国创刊,它里面有一百页用几种文字推荐一本医书的广告,可作散发用。意大利的佛罗伦萨第一次出现了报纸。世界上公认的第一份报纸广告,是乔治.马赛休写的一本书的介绍,刊登在1625年2月1日的英格兰《每周新闻》封底下部。 Advertisement(广告)一词,最早出现在1645年1月15日英国出版的。《每周报道》上。但“广告”词下,编排的却是新闻。因为,当时英国流行凡重要新闻叫“广告”。正式使用“广告”一词,是1655年11月1日至8日的苏格兰《政治使者》报开始,从此便沿用至今。那时,1652年出现了咖啡广告,1657年出现了巧克力广告,1658年出现了茶叶广告,1666年《伦敦报》含开广告专栏。1615年,德国开始发行弗兰克法特杂志。但杂志成为广告媒体,则兴盛于十九世纪的美国。美国的第一张报纸是《中外公闻周报》,16”年发刊于波士顿,1704年4月24日改名《波土顿新闻通讯》,在第一天出版的报纸上刊有广告。美国独立以前的1771年有报纸31家,都刊登广告。大发明家本杰明.富兰克林,在1729年把广告放在第一期《宾夕法尼亚日报》社论之上。

展示五年发展成就 彰显辉煌中国风采

展示五年发展成就彰显辉煌中国风采 以“践行新发展理念,引领经济发展新常态”为主题的二号展区是观众最多的一个区域。这里集中展示着许多五年来我国取得重大突破的科技成果模型。从被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜,到世界上下潜能力最深的作业型载人潜水器“蛟龙号”;从世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”,到三次荣登全球超级计算机榜首的“神威·太湖之光”超级计算机……一系列重大成就让观众叹为观止。其中,“复兴号”动车组列车的模型成为大家共同关注的焦点,吸引了大量观众驻足观看、拍照留念。 “砥砺奋进的五年”大型成就展中 展出的“复兴号”动车组模型。中 国网信网马頔摄 这五年,中国新开通高铁1.36 万公里,高铁营业里程突破2.2万 公里,稳居世界第一。“四纵四横” 高铁网络基本建成,东部、中部、西部和东北四大板块实现高铁互联互通。关键技术自主研发,线路网络连片成网,中国高铁的发展不仅是科技事业的骄傲,更是大国实力的综合体现。 中国路、中国车、中国桥、中国港、中国网……一系列创造世界之最、承托起中国梦的超级工程在展览中以图片、视频、沙盘、模型等不同形式展出,为观众呈现祖国这五年辉煌成就的缩影。观众们纷纷赞叹:“中国‘上九天揽月,下五洋捉蹩’的梦想已经成真!” 中国梦是奉献世界的梦。近年来,中国发展为世界作出的贡献有目共睹。在实现自身繁荣发展的同时,中国大力倡导互利共赢理念,深化同各国务实合作,将自身发展融入世界发展大潮,又以自身发展带动世界共同繁荣。在“推动构建人类命运共同体谱写中国特色大国外交新篇章”主题展区,横贯安哥拉全境的本格拉铁路全线竣工,“中海之夏”号集装箱货轮从大连港起航奔赴西雅图,中方向莱索托当地学校捐赠桌椅、体育用品,“孙悟空”和“米老鼠”“唐老鸭”一起在美国华盛顿表演……一幅幅画面令人动容。这些外交领域的成就不仅体现了中华民族“求大同、存小异”、“永远不称霸”的传统美德和文化基因,更充分彰显了现代中国的大国自信、大国胸怀和大国担当。

弘扬时代精神 展现巾帼风采

弘扬时代精神展现巾帼风采 有人说,女人是水,是露珠,是那么的脆弱。 琼瑶就很喜欢描摹露珠一样的女子,不沾一丝烟火,惹人怜爱。晶莹纯美如朝露,纤弱细小也如朝露,让人担心她会蒸发,会化掉。就连大文豪莎士比亚也曾说出这样的话:“弱者,你的名字是女人。” 但是,如果听过水滴石穿的故事,就会惊叹于水的力量,惊叹水的以柔克刚,惊叹水的坚韧不拔,惊叹水执着地雕琢世界的毅力。有时候,水是广阔而深邃的大海,她胸怀博大宽阔无际,平静时海纳百川,爆发时惊涛拍岸。有时候,水是欢快而自由的瀑布,纵身一跃,飞流直下,经过了飞珠溅玉的辉煌,化身为一潭碧水,含蓄内敛,美不胜收。 当历史的车轮驶过二十一世纪的第一个十年,当我们站在“十一五”发展的最后关口回眸,当我们展望“十二五”发展前景的时候,各位朋友,你们有没有发现,我们妇女的一切都在悄然发生着深刻的变化?女性已成为社会的主人,“男女平等”不再是一句口号,建功立业巾帼不让须眉。在机关单位,在农田草原,在矿山工厂,在领导岗位,在生产一线,在社会

飞速发展的今天,到处是我们女同胞忙碌的身影。一分钱的收入,一个百分点的增长,都凝聚着我们的心血和汗水。 谁说红颜不封侯,谁说女子不如男,想想穆桂英,瞧瞧花木兰,看看宋庆龄... ...女人,自强而坚韧,女人,自尊而宽容,女人用最美丽的笑容兼顾事业和家庭,用最蓬勃的青春描绘世界和天空,用最纯粹的心灵构建和谐的社会,用最饱满的真情热爱岗位和事业。做事,几分从容,俯仰之间,依然洒脱随意,做人,淡泊明志,清风细雨,展现飒爽英姿。我们懂得在沉重与轻盈之间热爱生活,我们懂得在激烈与平和之间展现自我,我们有的是简单岁月的朴素,我们有的是荣辱不惊的坦然,用积极面对朴实的工作,用乐观笑对苦涩的人生。 我们每个人从事的岗位不同,真正履行好岗位职责也并不容易。尤其是我们女性,不仅撑起了半边天,甚至比男人还要辛苦。我们既要孝敬父母,又要照顾兄弟姐妹,还要相夫教子。我们要工作,还要承担家务。但我们无怨无悔,因为我们是女性,我们心中善良,我们心中有爱。 “如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位?”这是伟大的共产主义战士雷锋在日记中的一段话,他告诉我们无论在什么样的岗位、做着

中国近代史学术的研究新观点介绍

中国近代史学术研究的新观点介绍 关注学术研究动态,吸纳新的研究成果,不断更新知识,开拓视野,活跃史学思维,这是一个高中历史教师应该具备的品质。 长期以来,中国近代史形成了以“八大事件”“三次革命高潮”为基本内容的结构体系,这一体系突出了中国近代历史发展的主要脉络,突出了阶级斗争和进步势力的作用。但缺陷也是显而易见的,它忽视了历史的多样性;20世纪80年代,尤其是90年代以来,一些新的理论范畴,如现代化理论、国家与社会的理论等引入史学研究,导致研究视角和评价标准的变化;历史学与社会学、政治学等其他社会科学的交叉,大大扩展了史学研究的内容,社会史、制度史、思想文化史、经济史、军事史、城市史、人口史等方面的研究方兴未艾;区域、社区、阶层、群体、基层组织、乡村社会、民众信仰等新的研究领域不断出现。史学研究的深入,促使很多问题的认识发生新的变化。现以人教版高中历史教材《中国近现代史》为对照,将有关问题介绍如下: 一、中国近代史研究的现代化取向 改革开放以来,通过转换研究视角、更新研究理论、开拓研究方法,中国近代史(1840——1949年)研究的学术园地出现了空前的繁荣。其中,最为引人注目的就是运用现代化的视角、理论和方法在中国近代史研究中所取得的丰硕成果的大量涌现。 1、运用现代化的视角、理论和方法作为历史研究的范式或主题,正在被越来越多的史学工作者所接受。有学者指出:“‘现代化’并不排斥‘革命’,但‘革命’显然不能涵盖现代化的全过程。现代化研究的理论意义和学术价值在于:它拓宽了史学家的视野与史学研究领域,并且将社会学、经济学等学科的研究方法与成果融入史学,进一步实现了历史学的社会科学化和跨学科的研究,有利于对纷繁复杂的历史过程、历史现象进行多方位、多角度的思考。” 有学者认为,用现代化史观考察鸦片战争以来的历史进程,不仅包纳了百年的反帝反封建的革命斗争,而且涵盖了像戊戌变法这样的改革运动和其他众多的社会变迁,这就比革命史观广泛的多,也比较接近历史的真实。 更有学者分析到:“如果就完整意义上的现代化而言,反帝反封建的改革和革命应该包含在现代化进程之中。这是因为,反帝是为了正确国家独立、建立平等的国际关系,以便合理地利用国外资源;反封建是为了争取民主、建立政府与社会的良性互动关系,更好地进行现代化的社会动员。所以,反帝反封建的改革和革命既是现代化的一个组成部分和一种重要动力,也为现代化建设解决制度、道路问题,并扫除障碍。问题的关键是如何分析改革和革命的现代化意义。” 从“范式”的角度看,“以现代化为中心来研究中国近现代史,必须重新建立一个包括革命在内而不是排斥革命的新的综合分析框架,必须以现代生产力、经济发展、政治民主、社会进步、国际性整合等综合标志对近一个半世纪的中国大变革给予新的客观定位。”“九十年代以来,中国自己的现代化理论在历史唯物主义的基础上开始形成。理论的主要基点是:把以阶级斗争作为社会变革的根本动力转变为以生产力的发展作为社会变革的根本动力;现代化作为世界历史进程的中心内容是从前现代的传统农业社会向现代工业社会的大转变(或大过渡)。从这个新视角来看,鸦片战争以来中国发生的极为错综复杂的变革都是围绕着从传统向现代过渡这个中心主题进行的,这是不以人们意志为转移的历史大趋势。有了这个中心主题,纲举目张,就不难探索近百年中国巨变和把握中国近现代史的复杂线索。” 2、中国社会科学院近代史研究所研究员张海鹏先生指出:“近代中国的时代基调是革命,中国近代史上的政治、经济、军事、文化思想、社会变迁,以及中外关系的处理,区域发展,

理想大学重点专业

本专业是在原全国独有的真空技术专业基础上扩展而来的理工结合、多学科交叉的综合性学科,具有十分突出的专业特色,在国内真空领域有着重要的影响和良好的声誉,并列入2007中国大学“过程装备与控制工程”本科专业A++级三所学校名单,是优秀考生优先选择的方向。本专业在突出专业特色的同时还强化学生的基础和交叉科学知识,提高学生的综合能力和创新能力意识,毕业生具有较强的适应能力,能适应国民经济和科学发展的需要,从事航空、航天、原子能、材料冶金、化工、制药、石油、轻工、环保、食品等领域中真空技术和过程装备的设计与控制、研究与开发、制造及经营管理等工作。 本专业在流体机械、化工过程机械、动力工程方向具有博士、硕士学位授予权,并设有博士后流动站。 主要课程:画法几何与机械制图、计算机应用基础、传感器与测试技术、计算机辅助设计与制造、电工电子学、自动控制原理、工程力学、流体力学、热力学与传热学、机械设计、真空技术、真空应用、过程装备控制、过程装备设计、过程流体机械、工业工程管理等。 毕业生适应范围:表面科学、真空物理、新材料、科学仪器、航空航天、原子能、新光源、新能源、信息通讯、半导体、电子器件及生物工程等领域的研究机构,轻工、制药、化工、食品、环保、冶金、电子及军工等领域高新技术企业,政府相关部门,高等院校相关专业,从事研究、设计、生产、管理、教学等工作。 测控技术与仪器 东北大学测控技术与仪器专业的前身是自动化仪表专业,始建于20世纪60年代,主要从事自动化领域的过程检测、过程控制与仪器仪表开发研究工作。本专业隶属于国家重点一级学科“控制科学与工程”,具有“检测技术与自动化装置”的硕士、博士学位授予权。 培养目标:本专业着重培养具有研究、开发新型传感器、自动化仪表、控制计算机、过程控制技术和人工智能控制技术能力和创新意识的高级研究人员和工程技术人员。本专业具有“检测技术与自动化装置”的硕士、博士学位授予权和“测试计量技术及仪器”的硕士学位授予权。 主要课程:电子技术、数字信号处理、自动控制理论、微型计算机原理、软件技术基础、过程检测技术、过程控制仪表、单片机原理及应用、C语言及程序设计、测控电路、计算机控制系统等。 毕业生适应范围:适用于在各类企事业单位、计量单位、科研及设计院所、高等院校、高新技术公司、政府部门从事仪表、计量、自动化等领域的研究、开发、应用、教学、经营管理等工作。

吉安的骄傲-深圳航盛及其总裁杨洪风采

吉安的骄傲:深圳航盛及其总裁杨洪风采 同一年度,深圳市航盛电子股份有限公司先后荣获由广东省省长和深圳市市长亲自颁发的广东省政府质量奖和深圳市市长质量奖两块金灿灿的奖牌,成为该省迄今为止唯一一家同时获得这两项殊荣的企业。 8月底,市考察团在推进深圳职业技术学院与吉安职业技术学院合作办学的深圳之行中传回这一信息。 这是吉安的骄傲!因为,航盛电子的总裁杨洪是吉安儿女。 他出身永丰普通农家,却凭着自己的勤奋、智慧和胆识,在竞争激烈的深圳,拼出了一块吉安招牌!这是吉安的希望!因为,怀着浓浓的桑梓之情,杨洪先后自己或推动集团投资近40亿元,在我市投资成立了永丰航盛电子有限公司、吉安航盛产业园、井开区航盛车载电子产业园等,为推动我市电子信息产业乃至新型工业化的发展发挥了特殊作用。 杨洪因此荣膺我市新型工业化特殊贡献奖。 深圳质量力促企业转型升级航盛电子的前身是隶属于中航集团一家濒临倒闭的音响厂。 1993年,杨洪还是陕西航空大学的一名教师。 受中航集团委托,他带领10余位同事开始了航盛公司的艰苦创业之路。 发展的道路上,许多人认为企业只要努力提高销售收入和贡献利

润,安排好人员就业就够了。 杨洪但杨洪陷入了沉思:航盛究竟应与竞争对手比较哪些能力?除了关注收入和利润,企业还应关注什么?2004年,深圳在全国率先设立政府质量奖项———深圳市市长质量奖,充分激发全社会学习卓越绩效管理模式、提升经营质量的热情。 以此为契机,航盛迅速引入卓越绩效管理模式,走出一条从机会成功到战略成功的企业转型升级之路。 如今,由28位汽车界元老和两院院士组成的专家团队,使航盛在不断变化的全球市场格局中,精准把握汽车电子产业每一个关键律动。 十二五规划中,航盛科学制定宏伟目标:通过创新、转变和提升,到2015年实现年销售收入突破100亿、产销量过1000万台套,净利润率达到8%以上。 目前,航盛主导或参与了10多项汽车电子产品行业标准的制定和国家汽车电子产业发展战略规划的编制,并作为唯一业界代表参与了国家发改委主持的《我国汽车电子产业发展战略研究报告(2005-2020)》编写工作,信息产业部主编的《汽车电子十一五发展规划》编制工作,还主持了中国汽车工业协会有关汽车电子十一五、十二五发展规划的编制工作,在中国汽车工业发展史上写下了浓墨重彩的一笔。 创新发展推动卓越绩效模式创新是卓越绩效的核心价值观,也是航盛电子发展升级的方法之一。 航盛一直致力于研究汽车电子产品的领先核心技术。

中国近代史研究中的革命史范式与现代化范式

中国近代史研究中的革命史范式与现代化范式 学术研究与现实需要的高度契合,是中国近代史学科发展的一个显著特点。有学者指出,这门学科从 20 世纪初一开始就是为了满足当时的救亡需要而出现的,是直接为了回答“中国向何处去”这一近代中国历史变迁的主题而产生的。因此,虽然早在这门学科形成之初就存在着两种解释体系,即将中国近代史视为在西方冲击下走向近代化历史的“近代化(现代化)体系”,和将中国近代史视为帝国主义入侵、中国变为半殖民地半封建社会过程和中国人民反抗外来侵略过程的“革命史体系”。由于其与时代精神的高度合拍、对近代史事的高度解释能力以及针对性极强的资治功能,“革命史范式”在长时期中成为中国近代史研究的唯一范式。 80 年代实行改革开放之后,中国开始了实质性的社会转型,“此时的‘时代精神'已由激烈的‘革命'‘斗争'转向现代化追求……这就为从‘现代化'的角度来重新认识百年中国的‘新范式'的出现和影响的不断扩大提供了先决条件”。这种从现代化的角度重新评价历史事件和历史人物的研究趋向,在 80 年代初就已出现,后逐渐扩大影响,并从理论上加以系统化,形成学派。从 90 年代中期开始,“革命史范式”(旧范式、革命史取向、革命史观)和“现代化范式”(新范式、现代化取向、现代化史观)的论辩反复展开,是近年来近代史学界少有的针对性强并具有建设性意义的学术争论之一。笔者认为,两种范式的讨论对于拓展中国近代史研究的广度和深度,对于近代史研究中理论思维的深入,对于不同学术流派发现和纠正自身及对方的偏颇和不足,对于推动学术界的思想解放,都起了积极的作用。 “革命史范式” “革命史范式”的理论基础,是马克思主义关于社会基本矛盾的学说。根据这一学说,在阶级社会里,两大对立阶级之间的矛盾,最集中地反映了该社会发展阶段的基本矛盾,考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动发展,便能把握住历史发展中最本质的内涵,揭示历史发展的内在规律性。按照这一理论框架,帝国主义与中华民族的矛盾,封建主义与人民大众的矛盾,是中国近代社会的两大基本矛盾,争取民族独立以反对帝国主义,争取社会进步以反对封建主义,是近代社会发展的主要趋势,并以此作为评价历史事件、历史人物的主要标准和参照系。 在这一理论框架中,反帝反封建是中国近代的时代基调和主要内容,发生于近代一百多年来的阶级斗争、革命斗争被给予更多的关注。从革命的视角审视,中国近代史上的政治、经济、军事、文化思想、社会变迁,以及中外关系、区域发展、少数民族问题、阶级斗争状况,无不或多或少与革命的进程、革命事业的成败相联系。一部中国近代史,如果抓住了这个基本线索,就能够顺藤摸瓜,理清近代中国社会历史的各个方面。相反,如果忽视近代中国半殖民地半封建社会的历史特殊性,将现代化视为近代中国历史发展的主要趋势或本质内容,说百年来的中国历史“其实是一场现代化史”,则证据不足,不符合历史事实。 持“革命史范式”的学者认为对方对自己的理解存在着误差甚至严重歪曲。革命史观,诚然是以革命为基调,为主线,为主要内容,但绝对没有把中国近代史仅仅看作是一场革命史,更不是“以农民战争为主线”。在“革命史范式”下所写

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