8025高一语文游褒禅山记练习
游褒禅山记·基础训练
一、选择题
1．下列各组句子中加粗词的意义相同的一项是
[ ]
A B ．华山之奉阴违
．余亦悔其随之而不得夫游之乐也一肌一容，尽态妍
阳阳极极??
???
?
C D ．古人之于天地，山川……往往有得世之奇伟……非常之，常在于险远
．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音也后世之其传而莫能名观观谬谬??
???
?
2．对下列加粗词意义的分析正确的一项是
①于人可讥②而在己有悔
③无物以之④巫医乐师百工之人不耻师
为为相相??
???
?
[ ]
A ．①②相同，③④也相同
B ．①②不同，③④相同
C ．①②相同，③④不同
D ．①②各不相同，③④也各不相同
3．下列句中的加粗词的释义全都正确的一组是
[ ]
A ．有碑仆道 仆：倒 褒之庐冢也 庐冢：也作庐墓。
B ．其文漫天 文：碑上残存的文字 有穴窈然 窈然：深远幽暗的样子。
C ．有怠而欲出者 怠：穷困 咎其欲出者 咎：责怪
D ．夫夷以近 夷：铲平 火尚足以明也 明：明亮 4．下列句中的加粗词的意义相同的两项是
[ ]
A ．以其乃华山之阳名之也
B ．后世之谬其传而莫能名者
C ．不名一文
D ．人有百口，口有百舌，不能名其一处也
5．选出与“以子之道，移之官理，可乎”中的“道”字用法相同的一项是
[ ] A．何可胜道也哉
B．策之不以其道
C．距洞百余步，有碑仆道
D．从郦山下，道芷阳间行
6．下列各句中的“然”意义和用法不同于其他的一项是
[ ] A．然视其左右，来而记之者已少
B．由山以上五六里，有穴窈然
C．然力不足者，亦不能至也。
D．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔
7．下列句中加粗词与例句中加粗词的用法相同的一项是
又以悲夫古书之不存
[ ] A．余之力尚足以入
B．后世之谬其传而莫能名者
C．不可以不深思而慎取之也
D．入之愈深，其进愈难
8．下列各句加粗的词，与“唐浮图慧褒始舍于其地”中的“舍”字，在用法上不同的一句是
[ ] A．以故其后名之曰“褒禅”
B．朝服衣冠
C．盖其又深，则其至又加少矣
D．沛公欲王关中，使子婴为相
9．下列各句中的加粗词不属于意动用法的一句是
[ ] A．吾妻之美我者，私我也
B．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
C．朔文辞不逊，高自称誉，上伟之
D．火尚足以明也
10．诵读时，句中停顿不当的一句是
[ ] A．尽吾志也/而不能至者，可以/无悔矣，其/孰能讥之乎？
B．余于/仆碑，又以悲/夫古书之不存，后世之谬/其传而莫能名者，何/可胜道也哉！
C．余/亦悔其随之/而不得极夫游之乐也。
D．以其求思之深/而无不在也。
二、常识填空
11．本文选自《________》，作者________，字________，北宋临川人，________、________。
12．“余第安国平父”中的“父”，通“________”，是古代在男子名字下加的美称；“渔父”中的“父”，是对________。
三、翻译
游褒禅山记同步练习题及答案
游褒禅山记同步练习题1．下面加点字的注音正确的一项是（） A.庐冢（zhǒnɡ）何可胜道（shēnɡ） B.盖音谬也（ｍiù）窈然（yǎo） C.安上纯父（fù）无物以相之（xiànɡ） D.咎其欲出者（jīu）瑰怪（ɡuī） 2．下列句中加点字的解释不正确的一项是（） A.余与四人拥火以入拥：持，拿。 B.夫夷以近，则游者众夷：平坦。 C.世之奇伟、瑰怪、非常之观观：观点。 D.不得极夫游之乐也极：尽情享受。 3．下列句中的“其”与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项是（） A.以其求思之深而无不在也 B.距其院东五里 C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D.一之谓甚，其可再乎 4．下列句中加点词古今意义相同的一项是……（） A.比好游者尚不能十一 B.此所以学者不可以不深思而慎取之也 C.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 D.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 5．下列句中加点的词没有活用现象的一项是…（） A.于是余有叹焉 B.其下平旷，有泉侧出 C.至于幽暗昏惑而无物以相之 D.火尚足以明也 6．下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是（） A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 B.此则岳阳楼之大观也 C.因得观所谓石钟者 D.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 阅读下面的文字，完成7—12题。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 7．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（） A.于是余有叹焉叹：叹惜。 B.夫夷以近夷：平安。
游褒禅山记练习训练
《游褒禅山记》练习题（一） 1．给下列加点字注音： 褒禅（bāochán）庐冢（zhǒng ）仆道（pū ）梵语（fàn）昏惑（hūn） 窈然（yǎo ）瑰怪（guī ）罕至（hǎn ）胜道（shēng ）懈怠（dài） 2．选出“其”字用法相同的两项（） A．独其为文犹可识，曰“花山”。 B．盖其又深。 C．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 D．以其求思之深而无不在也。 答案.A、B。A项的“其”作第三人称代词“它”讲，代石碑；B项“其”仍作“它”讲，只是指代洞罢了。所以A和B两项的“其”字用法是一样的。C项的“其”译为第一人称代词“我”，D项虽是译为第三人称代词，但它指代古人，应译为复数的“他们”才对。 3.下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是： A. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 B. 然视其左右，来而记之者已少 C. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 D. 至于幽暗昏惑而无物以相之
答案B。A项学者古义泛指求学的人，读书人。今义指有专门学问的人。C项非常古义指不寻常。今义程度副词，很，十分。D项至于古义指到达，到。今义连词，引起另一话题。 4.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是： A. 以其乃华山之阳名之也此乃歌夫“长铗归来”者也 B. 以其求思之深而无不在也尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣 C. 既其出，则或咎其欲出者而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 D. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑，又以悲夫古书之不存 答案. D。因为。分析：A第一个在；第二个判断词，是。B第一个连词，表承接，并且；第二个连词，表转折。却。C第一个助词，无义；第二个代词，指自己。 5．下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是： A. 以故其后名之曰“褒禅” B. 以其乃华山之阳名之也 C. 后世之谬其传而莫能名者 D. 后人以贯休诗名之也
游褒禅山记知识点归纳
《游褒禅山记》知识点梳理 一、通假字 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 二、古今异义 ①比好游者尚不能十一（古义：十分之一。今义：基数词。） ②至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。今天：表示另提一事，关联词。） ③于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。今义：由于这个、因此。） ④而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。今义：特别，副词。） ⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。今义：有专门学问的人。） 三、一词多义 1．道 ①有碑仆道（道路，名词） ②何可胜道也哉？（说，动词） 2．名 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词） 后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词） 3．其 ①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间） ②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院） ③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑） ④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者） ⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客） ⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞） ⑦既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词） ⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者） ⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”） ⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气） 4．以 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词） ②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰） ③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词） ④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列） 5．之 ①而卒葬之（代词，这里） ②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山） ③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的） ④而余亦悔其随之（代词，他） ⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）
游褒禅山记
游褒禅山记 课文研讨 一、整体把握 《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年（1054），当时他34岁，正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。 全文五段，前两段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段，补叙同游者的情况。 第1段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，以及辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。记叙的景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。全段以山名起始，以考证山名为归依，在内容上环环相扣，为后文的议论埋下了伏笔。 第2段则全是记游。先略述了华山前洞与后洞的概况，突出它们迥然不同的环境特征：前洞平旷，游者众，后洞“则其好游者不能穷也”。可以说，前洞是宾，后洞是主，作者本来要探索的就是后洞，自然详写游后洞的经历。后洞多自然美妙之境，而这种景色都在险远之处，即“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，作者本应继续寻幽访胜，进一步领略奇景，但是走到半途，却因听了怠倦者的话，怕火把烧尽，而退出洞来。作者事后悔恨万分，因为当时自己“力尚足以入，火尚足以明”，却未能极尽游赏之乐。一个“悔”字既概括了作者的心情，也引出了下文的议论。 第3段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会。这是全文的重心，也是作者思想意念之所在。段首以“于是余有叹焉”一句承上启下，自然地转入议论。作者先借托古人，说他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得，是因为他们能坚持不懈地对事物进行深入的观察与思索，所以没有探索不到之处。以古喻今，可见今人若要有收益，也必须有这种坚毅的探索精神。因为“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，要看到这种奇景异观，“非有志者不能至也”，“然力不足者，亦不能至也”，又“至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”。即必须有不畏艰险、勇往直前的坚强意志，再应有足够的力量，还要具备可资凭借的物质条件，只有具备“志”“力”和可以辅助的“物”这三者，才能达到预期的境地。而在这三个条件中，“志”是最根本的。“尽吾志也而不能至者”，即使未达到目的，也可以于己无悔，不为人讥。这便是作者游览华山的心得体会，它具有十分丰富、深刻的思想内涵。 第4段，与第1段仆碑文字和读音问题相照应，由山名读音的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，触目伤怀，产生无限感慨，“何可胜道也哉！”作者从个别问题提升到对普遍现象的认识，因而提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必须去伪存真的道理。“深思而慎取”，如此立论，正是倡导严谨的治学态度和认真的求实精神。
《游褒禅山记》高考文言文阅读练习及答案(三)
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读王安石的《游褒禅山记》，完成各题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 " 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。 10. 下列句中加点词语，解释不正确的一项是（） A. 唐浮图慧褒始舍于其址舍：房屋 B. 距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭仆：倒 C. 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少夷：平坦 D. 至于幽暗昏惑而无物以相之相：帮助 11. 下面句中加点的词语，没有古今异义的一项是（）
高中语文必修二第三单元《游褒禅山记》知识点梳理
高中语文必修二第三单元《游褒禅山记》知识点梳理 高中语文必修二第三单元《游褒禅山记》知识点梳理 一、文学常识 王安石（1021—1086），北宋著名政治家、文学家。字介甫，号半山。北宋抚州临川（今属江西省临川县）人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称王文公。王安石自幼随做地方官的父亲王益转徙于新淦、庐陵、新繁、韶州等地，至景祐四年（1037），全家始定居于江宁（今南京市）。 宋仁宗庆历二年（公元1042年），考中进士。熙宁二年（1069）任参知政事（副宰相），开始推行新法。次年十二月拜相，继续推行新法。因为遭到以司马光为首的保守势力的激烈反对，于熙宁七年（1074）罢相，次年复拜相。 熙宁九年（1076）再次辞去相位，晚年退居江宁，潜心于学术研究和诗歌创作。元祐元年（1086）司马光执政，尽废新法，王安石忧愤病死。王安石事迹，见《宋史本传》、《续资治通鉴长编》《宋诗纪事》《宋人轶事汇编》《宋稗类钞》等。 二、知识点梳理 （一）通假字 1. 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 （二）词类活用 1.唐浮图慧褒始舍于其址。（舍：名词活用为动词，筑舍定居。） 2.以故其后名之曰褒禅。（名：名词活用为动词，命名，称呼。） 3.而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（极：名词活用为动词，尽情享受） 4.有泉侧出。（侧：名词作状语，在一侧。） 5.问其深，则其好游者不能穷也。（深：形容词用作名词，深度。） 6.好游者亦不能穷也。（穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。） 7.而其见愈奇。（见：动词作名词，见到的景象。） 8.盖其又深，则其至又加少矣。（至：动词用作名词，到达的人。） 9.火尚足以明也。（明：形容词用作动词，照明。） 10. 则或咎其欲出者。（咎：形容词用作动词，指责。） 11.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。（险远：形容词用作名词，险远的地方。） 12.至于幽暗昏惑而无物以相之。（幽暗昏惑：形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方 13.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。（谬：形容词的使动用法，弄错，使……错误。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。 14.往往有得。（得：动词用作名词，收获） （三）特殊句式 1、文言固定句式： （1）.有怠而欲出者。（有一个……的人。） （2）.其孰能讥之乎？（难道……吗？） （3）.何可胜道也哉！（哪里……呢！） （4）.此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。） 2、省略句：
《游褒禅山记》练习题及答案教学文稿
《游褒禅山记》练习 题及答案
【跟踪试题】 一．选择题： 1.下列有关文学知识正确的一项是： A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。 B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。 C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。 D．古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。 2.下列几组加点的实词含义相同的一组是： A．有碑仆道．，其文漫灭 B．以其乃华山之阳而名．之也何可胜道．也哉山不在高，有仙则名．C．独其为文．犹可识 D．至于幽暗昏惑而无物以相．之其文．漫灭今由与求也，相．夫子 3.下面句中的“其”都作代词用的一组是： ①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ②其下平旷，有泉侧出 ③其熟能讥之乎 ④至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 ⑤一狼径去，其一犬坐于前
⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑦云霏霏其承宇 ⑧则其好游者不能穷也 A．①②⑤⑧ B．①③④⑥ C．②③⑤⑦ D．④⑥⑦⑧ 4.下列加点词语古今意义相同的三句是： ①然力足以 ．．至焉，于人为可讥，… ②于是 ．．余有叹焉 ③古人之观于……往往 ．．有得 ④非常 ．．之观，常在于险远 ⑤至于 ．．幽暗昏惑而无物以相之 ⑥此所以学者不可以 ．．不深思而慎取之也 ⑦比好游者尚不能十一 ．． A．①③⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．③⑤⑦ 二．填空题 5.给下列加点的词注音并解释： ①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢．也音______义________ ②由山以上五六里，有穴窈．然音______义________ ③今言“华．”如“华实”之“华”者，盖音谬也音______义________ ④则或咎．其欲出者音______义________ ⑤有志与力，而又不随以怠．音______义________ 6.解释下列加点词的词类活用情况和在句中的含义： ①唐浮图慧褒始舍．于其址 ______活用为________，含义_______ ②以故其后名．之曰“褒禅” ______活用为________，含义_______
《游褒禅山记》知识点归纳
《游褒禅山记》知识点归纳 （一）通假字 1. 长乐王回深父。 父，通“甫”，古代对男子的美称。 （二）词类活用 1. 始舍． 于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。 2. 名． 之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。 3. 有泉侧． 出。 侧：名词作状语，在一侧。 4. 问其深． ，则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。 5. 好游者亦不能穷． 也。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。 6. 而其见． 愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。 7. 盖其又深，则其至． 又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。 8. 火尚足以明． 也。 明：形容词用作动词，照明。 9. 不得极． 夫游之乐也。 极：形容词作动词，尽情享受。 10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远．． 。 险远：形容词用作名词，险远的地方。 11. 世之谬．其传．而莫能名． 者，何可胜道也哉。 ● 谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。 ● 传：动词作名词，流传的文字。 ● 名：名词作动词，说明白。 （三）文言固定句式 1. 其．孰能讥之乎． ？ （难道……吗？） 2. 何．可胜道也哉． ！ （哪里……呢！） 3. 此所以．．．学者不可以不深思而慎取之也． 。 （这就是……的缘故。） （四）省略句、判断句 1. 有志与力，而又不随之以怠。（宾语） 2. 余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语） 3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （六）状语后置句 1. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。 （七）重点翻译句 1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 （八）多义词
游褒禅山记练习题
游褒禅山记练习题 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
10*游褒禅山记 随堂巩固 一、语基落实 1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是( ) A.褒．禅(bǎo ) 庐冢．(zhǒng ) 奴仆．(pú) 荒谬． (miù) B.华．实(huā) 窈．窕(yǎo ) 懈怠．(dài ) 瑰． 丽(guī) C.蛮夷．(yí) 负咎．(jiù) 迷惑．(huò) 幽． 暗(yōu ) D.渔父．(fù) 谨慎．(shèn ) 罕．至(hǎn ) 梵． 语(fàn ) 2.下列加点字的解释不正确的一项是( ) A.有碑仆道,其文漫． 灭 漫:全都。 B.则其好游者不能穷． 也 穷:穷尽。 C.至于幽暗昏惑而无物以相．之 相:帮助。 D.又以悲． 夫古书之不存 悲:感叹。 3.下列各组加点的词语意义相同的一项是( ) A.以故其后名． 之曰“褒禅” 后世之谬其传而莫能名． 者 B.而余亦悔其随之而不得． 极夫游之乐也 此余之所得． 也 C.古人之观． 于天地、山川、草木…… 而世之奇伟、瑰怪、非常之观． D.后世之谬其传． 而莫能名者 此世所以不传． 也 4.下列语句从句式角度看不同类的一项是( ) A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 B.此所以学者不可以不深思而慎取之也 C.唐浮图慧褒始舍于其址 D.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 二、阅读理解 5.阅读文本,完成第5~8题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍． 于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,
游褒禅山记 知识点整理
游褒禅山记 1．读音 褒禅（chán）庐冢（zhǒng）漫天（màn）谬误（miù） 窈然（yǎo）咎（jiù）相之（xiàng） 2．词类活用 (1)唐浮图慧褒始舍于其址（名词活用为动词，筑舍） (2)以故其后名之日“褒禅”（名词活用为动词，命名） (3)则其好游者不能穷也（形容词活用为动词，走到……尽头） (4)火尚足以明也（形容词活用为动词，照明） (5)世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（形容词活用为名词，艰险遥远的地方） (6)后世之谬其传而莫能名者（谬：使动用法，使……错；传：动词活用为名词，流传的文字） (7)不得极夫游之乐也（形容词活用为动词，尽情享受） (8)则其至又加少矣（动词活用为名词，到的地方） (9)至于幽暗昏惑而无物以相之（使动用法，使……昏惑） (10)有泉侧．出（名词作状语，在一侧） (11) 则或咎．其欲出者（责备） (12)夷．以近（平坦） 3．特殊句式 （1）此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句，用“……也”表示判断） （2）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（判断句，用“……也”表示判断） （3）唐浮图慧褒始舍于其址（状语后置句，介宾结构后置） （4）有志与力，而又不随以怠（省略句） （5）余于仆碑，又以悲夫古书之不存（省略句） 4．整理“其”和“观”的意义和用法 其 1、其下平旷 2、以其求思之深而无不在也 3、则或咎其欲出者 4、而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 5、择其一二扣之 6、其皆出于此乎 7、其孰能讥之乎8、尔其无忘乃父之志 9、彼其能有所忍也，然后可以就大事 1代词山2代他们3代那个4代自己 5 代其中的 6句首副词表揣测大概7副难道8副一定9假设连词如果 观 1、古之人观于天地 2、而世之奇伟瑰怪非常之观 3、此岳阳楼之大观也 4、大王见臣列观 5、坐井观天 1、观察 2、景象 3、景象 4、一般的台观即章台 5、观看
高中语文游褒禅山记(1)人教版必修一
游褒禅山记 一、教学目标： １．学习“盖” “焉” “其”等文言常见词语的用法。 ２．学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。 ３．学习结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。 ４．学习课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法。 二、过程和方法： 诵读、感悟、理解、背诵。 三、情感态度和价值观： 认识作者“深思慎取”“尽吾志”的思想，明白其借鉴意义。 四、重点、难点： １．掌握词类活用。 ２．因事说理的游记——思想的深刻，艺术手法的独特。 五、解决办法： 学生利用注释、工具书疏通文字，教师只进行点拨、解难，以培养学生的自学能力。重视诵读，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。 指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法人手，弄清文章的内容和结构，并重点教读第三段，理解作者“尽吾志”的观点。 六、课时安排3课时 第一课时 教学步骤： 一、预习课文，借助注释和工具书疏通课文。 补充注释： ①址：基址，指山脚。 ②禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。 ③庐冢：庐，一说指慧褒生前住处（屋舍）。 ④独其为文犹可识，曰“花山”：另一种解释是：唯独碑上刻的“花山”二字还可以认识。 ⑤今言“华”（huā）如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也：汉字最初只有“华（hu ā）”字，没有“花”字，后来有了“花”字，“华”“花”分家，“华”才读为huá。王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字，所以如果是“华山”（按，这里不是五岳中的“华（huà）山”）的“华”，仍应读huā，而不应读“华（huá奢侈、虚浮）实”的huá。 ⑥莫能名者：另一种解释是，不能叫出真名的（指华山本名花山）。名，说出名称。 二、导入课文： 刘勰《文心雕龙》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”王安石在宋仁宗至和元年（1054）
【实用】《游褒禅山记》练习题及答案
。 能力演练题库 【跟踪试题】 一．选择题： 1. 下列有关文学知识正确的一项是： A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。 B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“ 文”，故又称为王文公。 C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉” 就含有籍贯、姓氏、官名和字。 D．古人之所谓“浮图” 和“ 庐冢” 即为和尚和寺院。 2. 下列几组加点的实词含义相同的一组是： A．有碑仆道，其文漫灭B．以其乃华山之阳而名之也．．何可胜道也哉山不在． 高，有仙则名 ． C．独其为文犹可识D．至于幽暗昏惑而无物． 以相之 ． 其文漫灭今由． 与求也，相夫子 ． 3. 下面句中的“ 其” 都作代词用的一组 是：①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐 也②其下平旷，有泉侧出
③其熟能讥之乎 ④至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 ⑤一狼径去，其一犬坐于前 ⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑦云霏霏其承宇 ⑧则其好游者不能穷也 A．①②⑤⑧B．①③④⑥C．②③⑤⑦D．④⑥⑦⑧ 4. 下列加点词语古今意义相同的三句是： ①然力足以至焉，于人为可讥，? ．． ②于是余有叹焉 ．． ③古人之观于??往往有得 ．． ④非常之观，常在于险远 ．． ⑤至于幽暗昏惑而无物以相之 ．． ⑥此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．． ⑦比好游者尚不能十一 ．． A．①③⑤B．②④⑥C．①③⑥D．③⑤⑦ 二．填空题 5. 给下列加点的词注音并解释： ①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也音______义 ． ________ ②由山以上五六里，有穴窈．然音 ______义________
游褒禅山记知识点完整归纳
《游褒禅山记》知识点完整归纳 二、词类活用 1. 始舍于其址。 2. 名之曰褒禅。 3. 有泉侧出。 4. 问其深，则其好游者不能穷也。 5. 好游者亦不能穷也。 6. 而其见愈奇。 7. 盖其又深，则其至又加少矣。 8. 火尚足以明也。 9. 不得极夫游之乐也。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。 名： 名词活用为动词，命名，称呼。 侧：名 词作状语，在一侧。 深：形容词用作名词，深度。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头 见：动词作名词，见到的景象。 至：动词用作名词，到达的人。 明：形容词用作动词，照明。 极：形容词作动词，尽情享受。10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于 险远。 险远：形容词用作名词，险远的地方。 11. 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。 传：动词作名词，流传的文字。 名：名词作动词，说明白。 三、特殊句式 （一） 判断句 ① 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（……者,……也：“者”表停顿语气，“也”表判断语 气） ② 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（……者,……也） ③ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 （……者，……也） ④ 此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果判断句，“此”是主语，“所以”相当于现代 汉语的“……的原因”，“也”语气助词，表判断） ⑤ 此余之所得也（此……也） （二） 倒装句 1 ?状语后置句 ① 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。 ② 唐浮图慧褒始舍于其址 2 ?定语后置 ① 有穴窈然。 （三） 省略句 ① 有志矣，不随（之）以止也（省宾语） ② 有志与力，而又不随（之）以怠。（省宾语） ③ 余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。（省宾语） ④ 有碑仆（于）道（省介词） （四） 文言固定句式 ① 其孰能讥之乎（难道……吗） ② 何可胜道也哉！ （哪里……呢！） ③ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。） 四、重点语句 1．既其出，则或咎其欲出者；而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 2．于是予有叹焉。古人之一、通假字 1. 长乐王回深父 父，通“甫”，古代对男子的美称
高一语文《游褒禅山记》诗歌鉴赏
高一语文《游褒禅山记》诗歌鉴赏 高一语文《游褒禅山记》诗歌鉴赏 褒禅山亦谓之华（huā）山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢（zhǒng）也。距其院东五里，所谓华(huā)山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道， 其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴（xué）窈（yǎo）然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥 火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲 出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。 盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其 随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷 以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有 志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦
不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也! 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父(fǔ)，余弟安国平父（fǔ）、安上纯父（fǔ）。 至和元年七月某日，临川王某记。 重点字词 浮图：梵（fàn）语（古印度语）音译词，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。 慧褒：唐代高僧。 舍：名词活用作动词，建舍定居。 址：地基，基部，基址，这里指山脚。 而：连词，并且。 卒：最终 之：指褒禅山麓 以故：因为（这个）缘故，译为“因此”。 庐冢（zhǒng）：古时为了表示孝敬父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，也称
《游褒禅山记》练习题及答案
【跟踪试题】 一．选择题： 1.下列有关文学知识正确的一项是： A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。 B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。 C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。 D．古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。 2.下列几组加点的实词含义相同的一组是： A．有碑仆道．，其文漫灭B．以其乃华山之阳而名．之也何可胜道．也哉山不在高，有仙则名． C．独其为文．犹可识D．至于幽暗昏惑而无物以相．之 其文．漫灭今由与求也，相．夫子 3.下面句中的“其”都作代词用的一组是： ①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ②其下平旷，有泉侧出 ③其熟能讥之乎 ④至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 ⑤一狼径去，其一犬坐于前 ⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑦云霏霏其承宇 ⑧则其好游者不能穷也 A．①②⑤⑧B．①③④⑥C．②③⑤⑦D．④⑥⑦⑧ 4.下列加点词语古今意义相同的三句是： ①然力足以 ．．至焉，于人为可讥，… ②于是 ．．余有叹焉 ③古人之观于……往往 ．．有得 ④非常 ．．之观，常在于险远 ⑤至于 ．．幽暗昏惑而无物以相之 ⑥此所以学者不可以 ．．不深思而慎取之也 ⑦比好游者尚不能十一 ．． A．①③⑤B．②④⑥C．①③⑥D．③⑤⑦ 二．填空题 5.给下列加点的词注音并解释：
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢．也音______义 ________ ②由山以上五六里，有穴窈．然音 ______义________ ③今言“华．”如“华实”之“华”者，盖音谬也音______义________ ④则或咎．其欲出者 音______义________ ⑤有志与力，而又不随以怠．音 ______义________ 6.解释下列加点词的词类活用情况和在句中的含义： ①唐浮图慧褒始舍．于其址 ______活用为________，含义_______ ②以故其后名．之曰“褒禅” ______活用为________，含义_______ ③由山以上．五六里，有穴窕然 ______活用为________，含义_______ ④则其好游者不能穷．也 ______活用为________，含义_______ ⑤其进愈难，而其见愈奇 ______活用为________，含义_______ ⑥不出，火且尽 ______活用为________，含义_______ ⑦后世之谬其传而莫能名者 ______活用为________，含义_______ ⑧火尚足以明也 ______活用为________，含义_______ ⑨而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 _____活用为_______，含义_______ ⑩尽吾志而不能至者 ______活用为______，含义_______【提高试题】 三．阅读下面一段文言文完成7-10题： 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而为不在也。夫夷以近则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 7.下列各各组加点的词解释各不相同的一组是： A．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 此则岳阳楼之大观也 B．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 此余之所得也 君为我呼入，吾得兄事之 C．何可胜道也哉 此所谓战胜于朝庭 吾观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 D．夫夷以近则游者众 今操芟夷大难，略已平矣
游褒禅山记默写翻译练习
《游褒禅山记》默写翻译练习 1、理解性默写 1、王安石在《游褒禅山记》中用“_______________________，往往有得，_______________________，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。 2、“_______________________，_______________________”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”； 3、“_______________________，_______________________”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。 4、游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：________________________,_______________,_______________,_________ _____________________。 5、“有志矣，______________，_______________________________，亦不能至也。” 则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。 6、_______________________，__________________ ， ________________，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。 7、“________________，___________________，___________________”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨； 8、“_____________________,____________________，_______________ ?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。 2、《游褒禅山记》重点句子翻译。（注意加点的词语及句式）每句３分 1、唐浮图慧褒始舍．于其址．，而卒葬之；以故其后名．之曰“褒禅”。 ２、距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名 ．．之也。 3、既其出，则或咎．其欲出者，而余亦悔其．随之，而不得极．夫游之乐也。而世之奇 伟、瑰怪、非常 ．．，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 ．．之观，常在於险远 ４、然力足以至焉，于人为可讥，而．在己为有悔。 ５、此所以 ．．学者不可以不深思而慎取之也。
《游褒禅山记》知识点整理
十七、游褒禅山记 一、通假字 无 二、古今异义 ①） 今天：表示另提一事，关联词。） （于是，对此）在这个时候。今义：由于这个、因此。） ④（古义：不同寻常。今义：特别， 副词。） ⑤ 求学的人。今义：有专门学问的人。） 三、一词多义 1．道 ①有碑仆道（道路，名词） ②何可胜道也哉？（说，动词） 2．名 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取 名，名词作动词） 后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词）
3．其 ①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间） ②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院） ③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑） ④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”； 后“其”，代词，代好游者） ⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代 后洞；后“其”，那些，代词，代游客） ⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞） ⑦既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，结构助词，不 译；后一个“其”，那个，指示代词） ⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者） ⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”）⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气） 4．以 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介 词） ②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰） ③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词） ④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于 “而”，表并列） 5．之
①而卒葬之（代词，这里） ②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山） ③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的） ④而余亦悔其随之（代词，他） ⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结 构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性） 6．焉 ①于是予有叹焉（兼词，于此，对这件事） ②而人之所罕至焉/ 然力足以至焉（代词，那里，指险远 的地方） 四、词类活用 （一）名词作状语 ①其下平旷，有泉侧出（侧，从侧面、从旁边） （二）名词作动词 ①唐浮图慧褒始舍于其址（舍，筑舍居住） ②以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也（名， 命名、取名） ③后世之谬其传而莫能名者（名，说出） （三）形容词作动词 ①余之力尚足以入，火尚足以明也（明，照明） （四）形容词作名词 ①问其深，则其好游者不能穷也（深，深度）
高一语文《游褒禅山记》原文和翻译
高一语文《游褒禅山记》原文和翻译 王安石 原文： 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其 後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其 文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以 上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也， ──谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则 其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出， 则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往 往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕 至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不 能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦 不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾 志也，而不能至者，能够无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何 可胜道也哉！此所以学者不能够不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上 纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
译文： 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又 葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的 慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说 的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一 座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强 能认得出的地方还能够辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为 “华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这 里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它 的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头──这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而 所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火 把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比 起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，不过看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更 少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还充足前进，火把还能够 继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟 他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往 往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但 是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有 了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了 志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷 乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。不过，力量足以达 到目的（而未能达到），在别人（看来）是能够讥笑的，在自己来说
游褒禅山记练习题
10*游褒禅山记 随堂巩固 一、语基落实 1.下列词语中加点的字,注音完全正确的一项是() A.褒．禅(bǎo)庐冢．(zhǒng)奴仆．(pú)荒谬．(miù) B.华．实(huā)窈．窕(yǎo)懈怠．(dài)瑰．丽(guī) C.蛮夷．(yí)负咎．(jiù)迷惑．(huò)幽．暗(yōu) D.渔父．(fù)谨慎．(shèn)罕．至(hǎn)梵．语(fàn) 2.下列加点字的解释不正确的一项是() A.有碑仆道,其文漫．灭漫:全都。 B.则其好游者不能穷．也穷:穷尽。 C.至于幽暗昏惑而无物以相．之相:帮助。 D.又以悲．夫古书之不存悲:感叹。 3.下列各组加点的词语意义相同的一项是() A.以故其后名．之曰“褒禅” 后世之谬其传而莫能名．者 B.而余亦悔其随之而不得．极夫游之乐也 此余之所得．也 C.古人之观．于天地、山川、草木…… 而世之奇伟、瑰怪、非常之观． D.后世之谬其传．而莫能名者 此世所以不传．也 4.下列语句从句式角度看不同类的一项是() A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也 B.此所以学者不可以不深思而慎取之也 C.唐浮图慧褒始舍于其址 D.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 二、阅读理解 5.阅读文本,完成第5~8题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍．于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且．尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎．其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹．焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至