古代汉语总结

●古今词义：

1迥别该古义：完备eg 招具该备，永啸呼些抢：①突过抢榆枋②撞以头抢地尔找：划的异体字

2微殊劝古义：勉励以劝事君者给补足，供给孟尝君使人给其食用再两次一鼓作气，再而衰，三而竭（再，动作数量；复，行为重复有复言令长安君）

●偏义复词：今有一人，入人园圃，窃其桃李。（种树地方为园，种菜为圃）怀怒未发，休祲降于天（休，吉兆；祲，妖气）多人不能无生得失（人多了不能无失）生子不生男，有缓急，非有益也

●复合词：天下，足下，君子，小人，先生

●连绵字：徘徊，望洋，披靡（草木随风倒下的样子，军队溃败），辟易（倒退的样子）匍匐，滑稽，倜傥，忸怩，造次，逡

巡，须臾

●同义词：畏惧，民不畏死，奈何以死惧之。君子不忧不惧。畏，及物动词，敬服，惧，不及物，使动，使..畏

能：能力所及，夏礼，吾能言之。得，客观条件允许，孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。

●泛指、特指：十月纳禾稼，禾，泛指谷类，禾麻菽麦，与谷同义，专指粟，与谷不同义。稻，泛指糯米粳米，与糯同义，

特指黏米，与糯不同。段玉裁，特指，析言，泛指，浑言。同义词连用，泛指，对举，特指。Eg.居处恭，执事敬，恭见于外貌，敬主乎内心。连用，不忘恭敬，民之主也

●词的本意：塞向瑾户（向北的窗户，塞好向北的窗户，用泥涂好柴门）道阻且长（道路）引申为道德，朝闻道，夕死可矣。

有引申为，正当的手段，不以其道得之，不处也。过，走过。征，旅行，昭王南征而不复。举，举起来。叔，捡起来，九月叔苴。恩，从心。试，从言，式声，用。权，本意黄华木，多用假借义反常，权变，秤锤。系，本意，悬挂。景，日光。

脚，本意小腿，道，道路。朝，早晨。早晨觐见，朝见，朝廷，朝代。长，头发。理，玉。解，判。发，射发。引，弓。

责，zhai，求，讨债。习，数飞。

●汉字的构造象形（日月），指事（上下），会意（武信），形声（江河），转注（考老），假借（令长）

造字之法，象形，指事，会意，形声用字之法，转注，假借。

表意字，象形，指事，会意表音：形声字

最基本：象形最产字，形声

形声字（包括义符和声符，义符，本意所属范畴）：沐，过，书。

象形兼指事：本，树根的所在。刃，刀刃所在。

会意字：及，从香

异体字：征

古代汉语第二册考点总结

1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录周代诗歌305篇，分为风、雅、颂三类。风：15个部分，合称15国风；雅：大雅，小雅，共105篇；颂：周颂，鲁颂，商颂，共40篇。 2.韵母：指一个音节中除声母以外其他音素的总和，包括韵头。韵：指主要元音和韵尾。 3.韵例：关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。 4.阴声韵：从母音收尾或者没有韵尾的韵母。阳声韵：从鼻音收尾的韵母。入声韵：以辅音[-p],[-t],[-k]等为韵尾的韵母。叶韵：有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须攻读其他音以协调声韵，故称叶韵。 5.三十六字母：中国传统音韵学概念，表示中古声母系统的36个代表字，唐末守温和尚原定30字母，宋人又增6个而成36字母。36字母反映的是唐宋时代共同标准的音声母系统。※三十六个字母是：见溪群疑，端透定泥，知彻澄娘，帮滂并明，非敷奉微，精清从心邪，照穿床审禅，影晓匣喻，来日。至于上古声母系统，据初步研究共有32个，拿36个字母来比较，有的要合并一些，有的要分出一些。 6.古无舌上音：指在上古声母系统中设有“知、彻、澄、娘”这组舌上音声母，它们是从舌头音“端[t],透[t],定[d]”这组声母中分化出平韵。 7.古无轻舌音：指上古时期只有重唇音“帮”母，“谤”母，“并”母和“明”母，不存在轻唇音声母“非，敷，奉，微”。 8.双声叠韵：指两个字的韵相同，现代的韵母包括韵头、韵腹、韵尾、声调，而这里的“韵”与之有别：韵中要求韵腹、韵尾相同，而不区别韵头。双声叠韵词大都用未描绘声色形状，古书注解常常用貌字来解释。 9.古今通假：古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。 ※中古的韵：206韵，韵腹韵尾相同，区别声调，而不区别韵头。 10.注：东汉以后对经典的注解。《文选注》→狭义；各种类型注解→广义。 11.疏：在注的基础上进一步作注，既解释正义也解释前人注解。 12.正义：解释经传而得其正义。 13.章句：离章析句，变曲支派。 14.集解：①选取各家注解中可取的地方，有时也会把自己的解释加进去；②为原书补充材料，或阐发原书思想。 15.古书注解术语：①曰，为，谓之：使用这几个术语时，被释的词总放在“曰”“为”“谓之”的后面。这几个术语的作用相同，它们不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词的细微差别。 ②谓：“谓”和“谓之”不同，使用“谓”时，被释的词都放在“谓”的前面。“谓”这个属于，往往在以具体抽象、或以一般释特殊的情况下，才用上它。 ③貌：“貌”字一般用在动词或形容词的后面。使用“貌”字时，被释的词往往是表示某种性质或某种状态的形容词。 ④犹：使用这个术语时，释者与被释者往往就是同义或近义的关系。 ⑤之言，之为言：使用这俩个术语时，必然是“声讯”；除了释义之外，释者与被释者之间有时也是同音的关系，有时是双声叠韵的关系。 ⑥读为，读曰：这俩个术语是用本字来说明假借字。 ⑦读若，读如：这俩个术语一般是用来注音，有时也用于说明假借字。 16.衍文：“衍文”简称“衍”，也叫“衍字”。这个术语用来指明古籍中多出了文字的现象。 17.脱文：“脱文”简称“脱”（有时作“夺”），也叫“脱字”。这个术语专指古籍中脱落了文

【最新】大三上学期自我总结范文

【最新】大三上学期自我总结范文又是一学期过后提笔写总结,每次做这件事,我总会把上个学期回忆一遍,每次都有开心的,难过的,轻松的,叫累的,大三学期总结.总之,酸.甜.苦.辣,样样俱全.不过,奇怪的是,这学期的酸甜苦辣,回忆起来,都是满满的美好的回忆.我想,这可能是因为这个学期做的都是自己喜欢的事,而且也慢慢地学会了把该放下的就放下了. 刚开学,先是跟着师兄们做实验,延续着暑期的实验一直做下来.说真的,开学初时脾气就很暴躁,可能是因为暑假没回家想家了,又有繁忙的课程,做实验渐渐觉得累了,促进社又有莫名的一堆事要做,总感觉自己整天都很忙,却又不知在忙什么.所以,情绪一直不太好.可能也因为把以前的职务辞掉后挺难过的,毕竟,放弃一个让我自由自在制作橱窗的平台真的让我很不舍,虽然我的水平不是很好,但是那种不受约束,想怎么做就怎么做的平台不是你想有就能有的.但是,想到自己能力有限,没有时间做那么多事于是就放下了. 不过,放下后也就有时间做点其他事了.现在回想起当时做实验的情境,真的是挺怀念的,从第一次走进实验动物中心,师兄一点点的介绍,一步步教怎么抓大白鼠,到实验室配药,天天给白鼠们打针,到最后取出它们的肾脏和骨头,至今都还历历在目,我也从从小就最怕动物变化到上生科时对动物们都不畏惧.不过,克服对小动物的惧怕还得感谢暑假做兼职时和一小狗无意间的接触,让我消除畏惧.这些也都让我感悟到:很多事物,只有接触了,才会知道最后的结果和你预想的符不符合. 在那期间,我又不小心成为促进社的调研部的部长,说真的,在那个位置真的让人很头疼.因为这是个新的社团,所有事情,所有工作,都是始无前例,没有什么可以照搬以前的,虽然以前师兄师姐把志愿活动搞得很好,但是那时还不是社团,似乎变成社团之后考虑的事情就要很多很多了.要对社员负责,对老师负责,总之,更多的是多了份责任,我发现多了份责任之后,做什么也就多了份〝小心翼翼〞. 我感觉自己做得比以往当任何干部时都要认真,也都要吃力,但是却总感到自己做得很不足,效果也总不是预想中的.偶尔人家会奇怪我为什么会把学校有加分而且又轻松的职位辞掉,跑去做这种有时甚至可以说是〝吃力不讨好〞的事,我也不知怎么回答,就一句〝挺有意义的〞.说真的,除了这样回答,我还真不知

[VIP专享]古代汉语知识点

古代漢語文字（上）： 5.为什么说结绳、契刻、八卦等不是文字？文字与图画有什么本质区别？结绳、契刻、八卦等都是帮助和提示人们记忆的工具,而文字是人们交流思想的工具,因此都不是文字，和文字的产生也没有直接的关系。图画虽然可以有表意的作用，可是往往意思含糊不清，应该怎么理解取决于具体环境。只有具备下列条件时，才可以成为文字：（1）把整幅的画拆散成个别的图形，一个图形跟语言里的一个词相当。（2）这些图形必得作线性排列，按照语言里的词序。（3）有些抽象的意思，语言里有字眼，不能直接画出来，得用转弯抹角的办法来表示。 6．汉字与汉语是什么关系？汉字是辅助交际工具，它使汉语突破了时间和空间的限制。 7．什么是字体？它与字的结构方式是同一概念吗？字体是指整个文字系统的书写样式。它与字的结构方式不是同一个概念，文字的结构方式是比较稳固的，但字体却可以变化。 8.汉字字体演变总的趋势如何？字体要求便于书写和识别，所以汉字字体发展的总趋势是由繁复到简洁的。演变是缓慢的、渐进的，新字体出现，旧字体被淘汰，中间有一个交替的过程。 9.举例说明汉字发展过程中的几种主要字体的特点：甲骨文金文篆书隶书楷书草书（一）甲骨文甲骨文又称卜辞、殷虚文字等，主要是指商代契刻在龟甲兽骨上的文字。甲骨文是目发现的最早的成体系的文字。甲骨文的特点： 1．象形、会意字为主，也有形声和假借。所代表的词汇较多，词类也较齐全。 2．笔画纤细，曲线较少。 3．许多字还没有统一的形体。（二）金文金文又称钟鼎文、铜器铭文等，是古代铸（少数是刻）在青铜器物上的文字。金文的特点： 1．笔画粗肥圆浑，形体比较匀称。 2．与甲骨文非常相似，有的字笔画上有所改变。 3．内容丰富。（三）篆文篆文分为大篆和小篆。西周晚期到秦统一之前通行的文字属大篆。大篆的特点： 1．形体与金文接近，但笔画整齐。 2．列国字型各有特色。小篆是汉字历史上第一次规范化的字体。是秦统一中国之后颁行的标准字体；是根据战国时期的秦国文字稍作整改而来。小篆的特点： 1.形体比大篆简单，结构比金文整齐，写法有一定的规矩。 2.是一套完整而稳定的汉字系统。（四）隶书隶书历史上也称佐书、史书、八分，是以点、横、掠、波磔等点画结构取代篆书线条结构而使之便于书写的一种字体。隶书相对于篆书的特点：

古代汉语虚词题目及答案

（一）根据下列例句分析归纳“之”的词性、意义或语法作用。（10 分） 1.奚以之九萬里而南為？（《北冥有魚》） ——动词，往，到……去， 2.湯之問棘也是已。（《北冥有魚》）连词（或以为助词），或在主谓之间，取消句子的独立性，助词，加在主谓结构的主语和谓语之间，取消此主谓结构独立成句的可能。 3 .之二蟲又何知？（《北冥有魚》）代词，或作指示代词，相当于“这”。 4.而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？（《北冥有魚》）――作人称代词，指代彭祖。 5.鵬之背，不知其幾千里也。（《北冥有魚》）连词（或以为助词）。或在定语和中心语之间，表修饰、领属关系，相当于“的”， 6.不虞君之涉吾地也，何故？（《左傳?齊桓公伐楚盟屈完》）――之，助词（答“连词”亦可），加在主谓结构的主语和谓语之间，取消此主谓结构独立成句的可能。（二）指出下列句子中“以”的意义或语法作用。 1.君子不以言舉人，不以人廢言。（《論語?衛靈公》）

介词，弓I进情况出现和动作行为发生的原因、理由，可译为“因为”、“由于”。 2.儒以文亂法，俠以武犯禁。（《韓非子?五蠹》） ――介词，引进动作行为的工具、手段。可译为“用”、“拿”。 3A.夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。（《遊褒禪山記》） ――连词，连接形容词和形容词，表递进，可译成“而且”。 4.子厚以元和十四年十一月八日卒。（《柳子厚墓誌銘》）介词，引进动作行为发生的时间或动作行为涉及的范围，可译为 “在”。 5.項梁乃以八千人渡江而西。（《史記?項羽本紀》） ――介词，引进动作行为连带的人，可译为“率领”。 6.靈公少，晉人以難故，欲立長君。 ——以，介詞，由於。 7?仆以口语遭此祸，重为乡党所笑。 ——以，介詞，由於。 ――介词，弓I进情况出现和动作行为发生的原因、理由，可译为“因为”、“由于”。 8.常思奋不顾身，以徇國家之急。以，目的连词， 9.在“芷兰生于深林，非以无人而不芳”句中，“以”的用法是（C ）

大三下学期的自我总结

大三下学期的自我总结2015 范文一回顾大三一个学年，我感觉还是很充实的，整体来说，大三一年是很忙的一年。在学习方面，我很其他同学一样，正常地学习，正常地考试，并取得了不算太差的成绩。学习成绩大三一年专业排名14，在我的理论中，我应该比这个是更好的，因为选课的不同(材料方向与机械方向)的差别是很大的，而我处于弱势，导致今年与二等奖学金差0.02分失之交臂，因此也与大数额的奖学金，高荣誉的三好学生擦肩而过，但我觉得，这不是失去，而是没有得到，应该学会争取，学会努力，只有不断的努力，明显的实力，才能高枕无忧，才能坦然而自信。相对于大二学年，我的学习成绩有所上升，但有部分人比我上升的更多，所以还是处于弱势，这是一个教训，我当从中吸取教训，让以后胜利地更完美。自信是必要的，但也要相信别人的实力。在本学年中，我觉得我更好地掌握了大学期间的学习方法，大大提高了学习效率，这是我所高兴的。在科研方面，这是我所自豪的，因为大三的大部分时间我都花在了科研竞赛上，并取得了一些成绩。在本学年，我有幸参加了三个国家级大学生创新项目，并结识了一大堆在这方面很有实力的同学朋友，让我在这方面受益匪浅。我们团结互助，最终圆满完成工作，三个项目全部获优通过。并在期间的各种竞赛中获奖不断，让我感受到了团队力量的强大，可以说，在一个团队中，每个人所付出的是有限的，但每个人的

作用又是不可替代的。在未来的“战争”中，只有拥有良好的团队，再能立于不败之地。当然，也有教训和遗憾的地方，在后期的工作中，我们有一项被学校推荐，参加北京市和国家级两项比赛，但最终竟然大败而归，让大家很痛心，就其原因，主要是太注重作品，而忽视了相关材料的重要性，这又是一个惨痛的教训，我当记在心里，反思，为以后的成功做准备。在思想觉悟方面，我也在本学年上了一个层次，通过多年的不断努力，终于在本学年，党支部通过我的申请，批准我为预备党员，并在不久将转正，在这期间，我受到了党支部的各种关心和教育，我的思想觉悟有很大提高，我已经为做一名合格的共产党员做好了准备。在社会实践以及工作方面，我在大三一年也是很充实的。在班级我任班级宣传委员，虽说是一个没人在意的岗位，但我在自己的岗位上尽心尽力，做好了自己的工作。两次班刊制作，我竭尽全力，做好班刊，在学院的班刊评比中，均获得十佳班刊。同时了国家基金委国家自然科学基金评审会会务工作，锻炼了自己，也为学校争光。这些经历会带给我很多东西，从而给我的学习生活有更多的帮助。后来我还参加学校科技处助管工作，为学校服务，也锻炼自己。还参加了许多校外实践工作，是以获得报酬为目的，但在此过程中，我获得了很多东西。也暴露出我在这方面的不足，所以以后我要在这方面花更多的时间，让自己早些适应这种尔虞我诈的游戏。我班拥有很多积极向上的同学，一批乐于帮助、甘于奉献的同学。每次在个不同的活动中都能看到他们的身影，不求回报、无私奉献。我

古代汉语知识点整理资料

名词解释、简答 1、字母字母就是表示古代声母的代表字。 2、五音早期音韵学著作中分析声纽的术语。所谓五音，是指声母按发音部位分成唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。五音中，唇音又分为重、轻唇音，舌音分为舌头音、舌上音，齿音又分为齿头音和正齿音。 3、清浊从发音方法来分，清音是不带音声母，发音时声带不振动；浊音是带音声母，发音时声带振动。 4、阴声韵阴声韵，简称阴声，指无韵尾或以元音 [-u][-i]收尾的韵，如表中的戈果过韵和脂旨至韵。 5、阳声韵阳声韵，简称阳声，指以鼻音[-m][-n][-?]收尾的韵，如表中的侵寝沁韵、真轸震韵和东董送韵。 6、白话古白话指自唐宋以来逐渐形成的口语实录，以北方口语为基础。古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文、禅宗语录。宋代话本的出现标志着古白话的正式形成。古白话是现代汉语的源头。 7、文言文言是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《老子》、《论语》、《荀子》等所使用的；以及后来历代作者仿古作品中所使用的语言，如两汉诗文歌赋、唐宋散文等。文言有两大特点：第一，它是脱离口语的，因此带有超方言性；第二，它带有人为的仿古性，因此是超越时代的。 8、六书六书是战国以后的人根据汉字形体结构和使用情况归纳出来的六种条例，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。 9、许慎对六书的定义许慎在《说文解字叙》中说：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指?，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 10、四体二用清代学者戴震提出，是对六书的分类情况。象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法。 11、古无轻唇清代钱大昕首先提出，上古音中没有轻唇音非、敷、奉、微，只有重唇音帮、旁、並、明。后来的轻唇音都是由重唇音分化来的。 12、古无舌上清代钱大昕首先提出，上古音中没有知、彻、澄等舌上音，这类音中古时期才从端、透、定等舌头音中分化出来。

古代汉语学习心得体会2篇

古代汉语学习心得体会2篇古代汉语学习心得体会【1】时间过得真快，一转眼就又到了期末了。同时也预示着这一学期古典文学的学习将画上一个圆满的句号。但古典文学的余音还回旋在我的脑海里。它并将激发我有继续学习的兴趣。悠悠中华上下五千年的历史，给我们留下了许许多多宝贵的财富，让我们去学习，让我们去体会，让我们去了解等等。最主要的还是要了解中国博大精的文化。这样的文化里：有现实的真实再现;有思想上的名家名著;有情感上的真知真谛;有军事上的智谋才能……这些都被后人记录下来，而文学在此就承担了相当的责任和重量。回溯泱泱历史之海，回顾这一学期老师的授课情景：是我了解了许多在文学具有重要地位的文章：有中国第一部诗歌总集《诗经》;有开启浪漫主义诗风的《楚辞》;有教人育人的《论语》;有宏阔豪迈的汉文章《史记》;有嬗变风采的《古诗十九首》;也有建安风骨式的《短歌行》……这样有丰富蕴含的中国史文化，各有各的特点，各有各的优势，待到何时，我才能把他们一一了解透呢? 我不仅仅了解了作品，我还了解了许多名人名家。首先是孔子，名丘，字仲尼。被称为“孔圣人”。学生遍布各地，足有三千，贤者七十。他的教育主张是多学多练多思多问;教育方法上，主张因材施教，采用启发式，讨论式。在办学实践中可做到“有教无类”在古代文学中还要数他编写的《诗经》《尚书》《春秋》和《论语》了。从“三人行则必有我师”和“知之为知之，不知为不知”中学到了谦虚的态度;从“温故而知新，可以为师矣”学到要不断温习旧知识，得到新理解;从“敏而好学，不耻下问”中学到要多读好书，大胆质疑…… 接着是屈原。他是位爱国主义诗人，堆起了我国诗歌的第二座高峰。他的精神让我们一代又一代的人所敬仰，他的“楚辞”也濡养了一代又一代的文人。他的精神思想，文学成就都对中华民族做出了巨大贡献。但对他个人而讲，却是抗争的一生，是失败的一生。他虽然逝世了几千年了他的精神却永垂不朽。因此，我们将每年的五月初五定为端午节来纪念他。司马迁，一个天才的史学家，又称“史圣人”。读完他的《太史公自序》《报任安书》后，我知道了他伟大的志向，坎坷的经历，执着的精神;了解了他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。他受刑之后仍忍辱著书，评判历史，褒善贬恶。他这种“言必信，行必果，诺必城”的美好品德值得我们去学习。记忆最深的要数这几句了：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。” 总之，晓之以理，动之以情，以情感人是我们学习古典文学所必须具备的。这一篇篇杰出的作品，这一个个动人的故事和人物，无一不是来自文人之笔，正是由于人们的心灵可以在文学的海洋里畅游，人们的思绪可以跨越时空的阻碍，人们的思想可以在此平台日趋完善和理性。写了这么多比较混乱和无头绪，但我理解的实在少之又少，我希望老师在授课时能多讲讲有关作家的经历和文学作品看鉴赏，使我们对其有更多的了解。现在我对文学还没有更多的了解，但我希望通过文学可以让我充实，令我茁

大三学期自我总结范文

大三学期自我总结范文本文是关于大三学期自我总结范文，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。大三学期自我总结范文篇1 不知不觉中我已经是大四的学生了，距离离开校园的日子越来越近了。总结大三这一年，对于大多数人来说与大一大二有很大的不同，在这一年我们要真正的规划一下自己的目标了，是考研还是工作。考研的开始考虑要考什么学校什么专业以及怎么安排学习计划。准备毕业后工作的也开始陆陆续续的走上了实习的岗位。这一年我们不在像大一大二那样悠闲。下面简单的总结一下我的大三生活吧。在课程学习上，这与大一大二基本没太大区别，就是课程少了一些，还是平时不够努力考试前使劲临阵磨枪。因此成绩也没什么变化，既没有下降也没有提高。英语四级还是没有过，大四要加油了，快要没有机会考啦。还有计算机三级也没有过，学习太不努力了，这一点真的要改改了。在生活上，也没什么太多的改变。早晨有课的时候早起，没课的时候晚起。由于我们宿舍人都比较懒，因此每次的宿舍卫生检查分数都很低。偶尔通知院里领导来检查时，我们才会使劲打扫卫生。周末不经常回家，学校离家里太远了懒得折腾，通常就是在宿舍睡觉，上网，看电影，偶尔去去图书馆。在思想上，与前两年有很大不同，毕竟是临近毕业了，要考虑自己的目标了。经过将近一年的挣扎考虑，我终于做出了最后的决定，就是毕业后先工作，先了解一下社会现状，以后在考虑考研的事。还有就是长大了该赚钱了，不好意思再像父母要钱了。还有一件比较重要的事就是我参加了祖国六十周年群众游行方队，这经历使我非常的难忘。能亲身参加到这浩大的庆典中去，我感到格外的荣幸与自豪。在训练期间我还上了党课，又一次深刻的受到了党的熏陶。在工作上，倒是有不少的收获。大三的下半年我和几个同学一起组队参加了e 路通网络创新大赛，比赛经过初赛、复赛、赛区决赛，全国总决赛，耗时将近半

高中语文中国古代汉语知识点

高中语文中国古代汉语知识点高中语文中国古代汉语知识点总结人的称谓【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵代天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，代天祥号代山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名代士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳代忠公，王安石为王代公，范仲淹为范代正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林代忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。

古代汉语学习心得体会【范文2篇】

古代汉语学习心得体会【范文2篇】古代汉语学习心得体会【1】时间过得真快，一转眼就又到了期末了。同时也预示着这一学期古典文学的学习将画上一个圆满的句号。但古典文学的余音还回旋在我的脑海里。它并将激发我有继续学习的兴趣。悠悠中华上下五千年的历史，给我们留下了许许多多宝贵的财富，让我们去学习，让我们去体会，让我们去了解等等。最主要的还是要了解中国博大精的文化。这样的文化里：有现实的真实再现;有思想上的名家名著;有情感上的真知真谛;有军事上的智谋才能……这些都被后人记录下来，而文学在此就承担了相当的责任和重量。回溯泱泱历史之海，回顾这一学期老师的授课情景：是我了解了许多在文学具有重要地位的文章：有中国第一部诗歌总集《诗经》;有开启浪漫主义诗风的《楚辞》;有教人育人的《论语》;有宏阔豪迈的汉文章《史记》;有嬗变风采的《古诗十九首》;也有建安风骨式的《短歌行》……这样有丰富蕴含的中国史文化，各有各的特点，各有各的优势，待到何时，我才能把他们一一了解透呢?

我不仅仅了解了作品，我还了解了许多名人名家。首先是孔子，名丘，字仲尼。被称为“孔圣人”。学生遍布各地，足有三千，贤者七十。他的教育主张是多学多练多思多问;教育方法上，主张因材施教，采用启发式，讨论式。在办学实践中可做到“有教无类”在古代文学中还要数他编写的《诗经》《尚书》《春秋》和《论语》了。从“三人行则必有我师”和“知之为知之，不知为不知”中学到了谦虚的态度;从“温故而知新，可以为师矣”学到要不断温习旧知识，得到新理解;从“敏而好学，不耻下问”中学到要多读好书，大胆质疑…… 接着是屈原。他是位爱国主义诗人，堆起了我国诗歌的第二座高峰。他的精神让我们一代又一代的人所敬仰，他的“楚辞”也濡养了一代又一代的文人。他的精神思想，文学成就都对中华民族做出了巨大贡献。但对他个人而讲，却是抗争的一生，是失败的一生。他虽然逝世了几千年了他的精神却永垂不朽。因此，我们将每年的五月初五定为端午节来纪念他。司马迁，一个天才的史学家，又称“史圣人”。读完他的《太史公自序》《报任安书》后，我知道了他伟大的志向，坎坷的经历，执着的精神;了解了他创作《史记》以继《春

古代汉语的虚词

古汉语虚词介词介词的作用是用在名词、代词或名词性词组的前面，组成介词结构，作动词或形容词的状语或补语，表示时间、处所、目的、原因、方式、对象等。介词一般由动词虚化而来，因此意义上带有动词的性质。区别在于动词可以独立做谓语，而介词需要和名词一起构成介宾短语作状语或补语。 1、于（於，乎） “于”和“於”原来都是动词。两字上古读音不同，但作为介词用法相同，其差别主要在于不同历史时期和作者用字不同：甲骨文中只用“于”不用“於”，先秦一些古籍如《左传》、《荀子》等“于”、“於”并用，战国以后古书则多写作“於”。汉字简化后，“於”又简化为“于”。 “乎”字的上古音与“于”相近，除常作为语气词外，还常作介词用，用法基本和“于”一致。 “于”的用法主要有五种。（1）引入行为动作的处所与时间，组成介宾结构作句子的补语或状语。可译为：在、从、到等。如：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。（《论语?季氏将伐颛臾》）宋公及楚人战于泓。《左传?僖公二十二年》冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，泳而归（《论语?先进》）（曾点）是干戚用于古，不用于今也。（《韩非子?五蠹》）成败之机在于今日（《赤壁之战》）这种表示处所和时间的“于”，相当于现代汉语的介词“在”、“到”、“从”等。除“乎”字外，现代汉语书面语还一直沿用，如“写于北京”、“成立于一九四九年”。但在古代汉语里，表示处所的“于”字有时可以不出现，该处所名词直接用在谓语动词或动宾词组之后作补语，这体现了古今汉语的差别。例如：吾闻秦军围趙王钜鹿。《史记?项羽本纪》令女居其上，浮之河中。《史记?西门豹治邺》两句应为“于钜鹿”“于河中”。（2）引入行为动作涉及的对象。可译为“向、跟、给、对、对于”等。例如：利泽施乎万世。（《庄子?大宗师》）先民有言：“询于刍荛。”言博问也。《荀子?大略》（刍荛（打柴的人）是询问的对象。）不拘于时，学于余（韩愈《师说》）这种用法除“乎”字外，也常见于现代汉语书面语言里，如“献身于革命事业”、“有利

大三自我总结范文6篇

大三自我总结范文6篇大三自我总结范文6篇总结是事后对某一阶段的学习或工作情况作加以回顾检查并分析评价的书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么如何把总结写出新花样呢？以下是小编精心整理的大三自我总结6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。大三自我总结篇1 时光荏苒，大三生活即将结束，马上进入大四的学习。回顾这一年的学习、生活和工作，有成功的汗水，也有失败的辛酸；有收获的喜悦，也有失去的惆怅。正是有了这些历练，才让我即将走向竞争激烈的社会的时候有着以往不能比拟的自信。在思想品德上,我一直在加强自己的道德道德修养,并有坚定的政治方向及崇高的信仰.我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共产党领导和社会主义制度,遵纪守法、爱护公共财产、团结同学、乐于助人，并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动。大三这一年我由预备党员正式转正为中国共产党党员，这是我的荣誉，也是我的责任，在今后的学习生活中，我将更加严苛要求自己。在学习上，我严格要求自己，刻苦钻研、勤奋好学、态度端正、目标明确，同时，向老师和同学学习到一些有用的学习方法，不断改进，提高自己的学习效率。这一年来，除了专业知识的学习外，通过对在图书馆借的课外书的阅读，扩展了自己专业以外的知识。只有一年就要毕业了，我也和大多数同学一样迷茫过：是

就业好呢？还是继续深造？通过这大三一年的深思熟虑，我准备好好把大学最后一年充分把握，充实自己，毕业以后先就业在深造。在生活上，我崇尚质朴的生活,养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有着严谨的生活习惯和生活作风，乐于助人，诚实守信，与老师、同学相处得十分融洽。当然，我也有自己的不足之处，那就是做事有时候会优柔寡断，不能果断、大胆的放开手去做事。在今后的日子里，我会从自身找原因，改进缺点不足，继续努力，不断进取，以饱满的热情去迎接我人生的新旅程，迎接和珍惜我大四的生活。大三自我总结篇2 三年大学生活已接近尾声，大学的生活让我开心过失落过，平静过疯狂过，自卑过也自信过。我看到了叫真正的和追求，看到了叫真正的奋斗与拼搏。也看到了叫颓废叫堕落。大学的生活让我明白了。当我看到身边的人在社会的夹缝中的双手自费求学时我被深深打动了；当我在学术研讨会上看见别人用纯英语的专业表达时我被深深吸引了。迎接新生时我看到了家长送孩子上学时的自豪和不舍。我也看到了社会实践时徘徊在大街上的胆怯和失落，看到了睡觉睡到自然醒的平淡和无味，也人告诉你哪是坏的哪是好的。宣明的对比留给去思考。以后人生的路还很长，要辨别的还。也之中你才能体会是成长是生存。大学的生活我学会了，学会了如何在所谓的自由中去寻找“束缚”，让时刻处与紧张的状态；学会了如何去看待事情，凡事都要从缜密的思维；学会了如何与人交际…… 四年来，感觉各都有的。学习成绩一直没拿奖学金的程度，但我却在学习的过程中收获了。是我端正了学习。再有懂得了运用学习方法注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，善于借助身边的一切事物资源。

学习古代汉语的心得体会

学习古代汉语的心得体会院系：公共管理学院班级：2013级行政管理二班学号：2013190602 姓名：杨华杰

谈学习古代汉语的心得体会历时半学期的古代汉语课结束了，在听张教授讲解的过程中，自己真正学到了很多，在学习知识的同时，也收获了许多学习心得和体会。于是在结课之际，来谈谈自己的关于学习古汉语的心得体会。众所周知，中国是拥有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是世界上唯一文化始终传承的文明古国，这很大程度上归功于我国文化传承的重要载体——汉字。从传说中的仓颉造字到考古发掘的斑驳甲骨文，再到历朝历代遒劲奇秀的书法艺术，无不散发着历经数千年洗礼的汉语言的神奇魅力。作为一名当代青年学生，学习古代汉语可以更好的帮助我们去了解学习我国优秀传统文化，提高自身修养。同时，学习古代汉语使我们更便捷的阅读古代优秀典籍，去聆听古圣先贤的教诲。在《古代汉语教程》的第一页写着摘自《论语》的一句话“博学而笃志，切问而近思”，告诉我们要广博的学习，更要有一个坚定的追求目标；好问又要多考虑当前的问题。我想这也应是做学问之道。我们从小学到现在也读了十几年的书，读书

容易，但确立一个坚定的目标，并为之坚持努力是不容易的。通过对古汉语的学习，我学到了好多知识。古代汉语所研究的内容和对象是非常广泛的。从时间上看，在“五四”前的悠久的历史时期内汉族人民所使用的语言都可以称为古代汉语，即以有文字记载的历史来算，也有了三千多年。学习古代汉语必须具备一定的语言素质。一个人的语言素质主要表现在三个层面：第一层面：理解能力和表达能力;第二层面：分析能力和思辨能力;第三层面：创新能力和研究能力。一个人的层次水平不同，也可以有不同的要求。其中理解能力和表达能力是最基本的，也是每个学生通过学习都应该有比较明显进步的;分析能力和思辨能力，一般学生也应该有所提高，而对比较好的学生则应该有长足的进步。至于创新能力和研究能力，不但比较好的学生应该有一定的培养，优秀学生尤其应该着力开拓。作为一个中国人，尤其是学习中国语言的学生，应该对自己的母语—古代汉语有比较充分儿准确的了解，也就是说，决不能满足于会熟练的说汉语，而应该是掌握古代汉语内部的规律，了解古代汉语发展的趋势。所以联系古代汉语学习，首先应该知其然也要知其所以然，不进行有关的专业学习是绝对达不到目的的。其次可以帮助我们提高运用古代汉语的自觉意识。第三，对其他学科的学习有积极的促进作用。学好古代汉语对语言学概论等其他语言学课的帮助是不言而喻的;对文学作品的欣赏、文学概论的学习也是非常有用的。比如掌握了一定的语音学知识和方法，对诗歌，特别是古典诗词中的平仄、押韵可以理解的更加透彻。又如掌握了修辞手法后，就会真正体会到文艺作品中的妙处。第四，增强对各种语言现象的鉴别能力。语言现象五花八门、千变万化的，语言素质的一个极为重要的方面，就是能够对语言现象进行准确的分析，鉴别其正误。学习古代汉语，当然应该首先学习语音、语法、词汇这三方面的知识，还要懂得一点古代文化常识。这些一般教师都是比较重视的，教材也有充分的介绍。但仅有这些还不够，还必须知道一些古汉语修辞常识。不懂修辞，特别是不了解古汉语特殊的修辞方式，古诗文中有些句子就可能读不懂，即使懂得大意，也会知其然而不知其所以然。何况中学教材中还有些注释没有兼顾修辞，甚至在修辞上处理欠妥，造成理解上的歧误或费解。下面就几种修辞手法来谈谈学习古代汉语的认识。一、比兴。“比兴”是一个含义丰富而又歧义颇多的概念。西汉毛亨所谓“兴”，包括两种情况。一个意义是指“发端”作用。《毛诗训诂传》说“兴，起也。”就是由物象引发情思的作用，物象与情思不一定由内容上的联系，有时仅是音韵上的联系。《毛传》所说的“兴”，还有另一意义，是指一种复杂而隐晦的比喻。朱熹在《诗集传》中说“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”浅显而准确地解释了比兴的含义。“比”便是通过类比联想或反正联想，引进比喻客体，“写物以附意”;“兴”则是“触物以起情”，“它物”为诗歌所描写的景物，而这种景物必然蕴涵着诗人触物所起的情。“兴”是一种比“比”更为含蓄委婉的表现手法。《诗经》是中国最古老的诗歌总集，其中大多数作品是用比兴的写法开头的。其中《周南?关雎》一诗成功地运用了比兴手法。这是一首爱情诗，诗歌欲写所思之“女”，先以雎鸠起兴，“关关雎鸠，在河之洲”两句既是兴，又是比，雎鸠天性温顺，可比淑女之娴静;雎鸠乃“河洲”常见之鸟，可使人联想起常来河边采荇之女;“关关”乃雎鸠雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情。可见，诗歌之起兴本身就具有联想、托寓、象征等作用，这本身就给诗歌的理解带来很大的空间。“比兴”本来包含“比”和“兴”两种修辞手法，但人们谈论古典诗歌和民歌时常“比兴”连及，当以“兴”为主，兼有比喻作用，有时即指“起兴”一法。由于“起兴”具有引发、联想等作用，故常置于篇章的开头。《诗经?卫风?氓》两章的开头即用了兴的手法：“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”《诗经?魏风?伐檀》内容是讽刺统治者不劳而食的，诗的每段开头都以砍伐檀树起兴。汉乐府诗歌《孔雀

大学大三自我总结范文

大学大三自我总结范文本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。大学大三自我总结范文（一）回首三年的大学校园生活生涯和社会实践生活，有渴望，有追求，有成功也有失败，我孜孜不倦，不断地挑战自我，充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基础。思想品德上本人有良好道德修养，并有坚定的政治方向，我积极地向党组织靠拢，使我对我们党有可更为深刻的认识。参加了"市直和中央，省属驻梅单位2004年度入党积极分子培训班"的培训。本人遵纪守法，爱护公共财产，关心和帮助他人，并以务实求真的精神热心参与学校的公益宣传和爱国活动。学习上我热爱自己的专业还，还利用课余时间专修计算机专业知识，使我能轻松操作各种网络和办公软件。曾获过三等奖学金，在书法和体育运动都获得好面的等级考试已达标。除了在专业知识方面精益求精外，平时我还涉猎了大量网络编程，网络管理与维护，网页设计等知识。并且相信在以后理论与实际结合当中，能有更大提高。生活上我最大的特点是诚实守信，热心待人，勇于挑战自我，时间观念

强，有着良好的生活习惯和正派作风。由于平易近人待人友好，所以一直以来与人相处甚是融洽，连续担任了分院的乒协的秘书长一职。工作上对工作热情，任劳任怨，责任心强，具有良好的组织交际能力，和同学团结一致，注重配合其他学生干部出色完成各项工作，得到了大家的一致好评。身为学生的我在修好学业的同时也注重于社会实践。本着学以致用，实践结合理论发挥。2003年，2004年暑假期间我均到广东xx市自然网吧等大型网吧里工作，管理经验与软硬件维护得到了极大的积累。三年的大学生活，使自己的知识水平，思想境界，工作能力等方面都迈上了一个新的台阶。在这即将挥手告别美好大学生活，踏上社会征途的时候，我整军待发，将以饱满的热情，坚定的信心，高度的责任感去迎接新的挑战，攀登新的高峰。大学大三自我总结范文（二）三年大学生活已接近尾声，大学的生活让我开心过失落过，平静过疯狂过，自卑过也自信过。我看到了什么叫真正的坚持和追求，看到了什么叫真正的奋斗与拼搏。同时也看到了什么叫颓废什么叫堕落。大学的生活让我明白了很多。当我看到身边的人在社会的夹缝中通过自己的双手自费求学时我被深深打动了；当我在学术研讨会上看见别人用纯英语的专业表达时我被深深吸引了。迎接新生时我看到了家长送孩子上学时的自豪和不舍。我也看到了社会实践时徘徊在大街上的胆怯和失落，看到了睡觉睡到自然醒的平淡和无味，也没有人告诉你

古代汉语知识点总结期末必考

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第一节古书的注解从时代看: 汉代:毛传;孔安国注《尚书》;高诱注《战国策》《吕氏春秋》《淮南子》。王逸《楚辞注》魏晋南北朝：魏王弼《老子注》、晋郭象《庄子注》；三国时韦昭《国语》;刘宋裴駰《史记集解》；郭璞《尔雅注》。唐代:孔颖达注五经包括周易尚书诗经礼记春秋左氏传;李善注《文选注》，颜师古注《汉书集注》。陆德明《经典释文》注音张守节《史记正义》宋代:朱熹《周易本义》《诗集传》《论语集注》《孟子集注》《楚辞集注》。清代:乾嘉学派:《说文》四大家;高邮王氏父子;注释广,质量高。从作品看: 诗经：毛诗郑笺孔疏诗集传 (今）程俊英《诗经注析》论语：何晏集解皇侃义疏刘宝楠正义（今)论语集释论语译注左传：杜预注孔颖达正义（今)左传译注世说新语:刘孝标注余嘉锡笺疏史记：三家注(裴骃集解司马贞索隐张守节正义) 汉书:颜师古注李白:王琦注杜甫：仇兆鳌《杜少陵集详注》十三经注疏后人把这些注和疏加上唐陆德明《经典释文》的注音合刊成一部书,通行的《十三经注疏》 1周易正义：十卷，魏·王弼、晋韩康伯注；孔颖达等正义２尚书正义：二十卷，汉·孔安国传，孔颖达正义 3毛诗正义:七十卷,汉·毛公传、汉·郑玄笺、孔颖达等正义 4周礼注疏:四十二卷,汉·郑玄注，唐·贾公彦疏周礼仪礼 5仪礼注疏：五十卷,汉·郑玄注,唐·贾公彦疏 6礼记正义:六十三卷,汉·郑玄注，唐孔颖达等正义７春秋左传正义:六十卷，晋杜预注，唐孔颖达等正义 8春秋公羊传注疏:二十八卷,汉·何休注,唐徐彦疏９春秋榖梁传注疏：二十卷,晋·范宁注，唐·杨士勋注 10论语注疏:二十卷,魏·何晏等注，宋·邢昺疏论语孝经尔雅１１孝经注疏:九卷，唐玄宗注，宋·邢昺疏 12尔雅注疏：十卷，晋郭璞注,宋·邢昺疏 13孟子注疏：十四卷，汉·赵歧注，宋·孙奭疏二、古注的类型诂、训:解释字词。古人对训、诂往往不作严格区分，还常连作书名，如汉张衡有《周官训诂》（已佚)，南宋钱文子有《诗训诂》等等。传：传述的意思。秦汉之际，把儒家的“六经”（易、书、诗、礼、乐、春秋)称为经，把解释经的叫传。例如毛传；孔传。“春秋三传”与一般的注释有所不同。笺: 意为“笺识”,补充、订正。东汉时郑玄在《毛传》的基础上，又作了进一步的阐发和补充。后来所谓“笺注”“笺证”只是注解的意思。注:大约从东汉开始,对古书的注解不称“传”而称注。还可以是对古书注解的通称,如《十三经注疏》就包括毛传、郑笺。疏：是相对于“注”而言。它既解释古书的正文，也解释古书的注。如《诗经》郑玄注，孔颖达疏；《庄子》郭象注，成玄英疏。

古代汉语虚词总结

古代汉语一、语法：（一）词法虚词：古代汉语中一个字形代表几个不同的虚词。实词 1．虚词：（1）以代词用法为主的虚词：之代词：人称代词相当于“他”：爱公孙段，欲立之．相当于“你”：谏而不入，则莫之．继也（那么你之后就没有人再继续了）相当于“我”：幸来告语之．指事代词“这”：之．二虫，又何如。之．子于归。（这个姑娘出嫁了）助词介词，连词：“的”：民之．主也；以君之力，不能毁魁父之．丘。（这样的）云梯之．械（这样的）。位于主谓之间，取消句子独立性，可不译：虽我之．死，有子存焉。寡人之．于国也。 “之”字本意：到（某地）去其相当于“之+的”代人，作定语：其．妻归，告其．妄代物：问其．主代事：越国以鄙远，君知其．难也主谓结构的主语：而观其．辟人也作语气词表示委婉的语气：吾其．还也（我还是走吧）表示推测的语气：民其．无知也（百姓大概无知吧）增加反问的语气：如之何其．废之表反问“难道”：一之为甚，其．可再乎 “其”字本意：箕是代词，代前边出现的人，事：闻君行圣人之道，是．亦圣人也（这）（译作：这、这个、这样的）君子成人之美，不成人之恶，小人反是．（和这个相反）天下皆是．也（这样的）作指事代词：是．岁大旱（这）；居是．邦也（这个）

现代汉语中，“之”、“其”、“是”作为代词已不用了。者特殊代词，不能单独充当句子成分所者代词名词+者（复指代词），就是指代名词本人：陈涉者．，羊城人也动词+者，指示发出动作的主体，者字词组语气词表示假设语气“…的话”：不然者．表示疑问语气“呢”：何以得擅许秦者．放在句尾和“也”连用：……而非邦者．也（哪里见过五六十平方里的小国不算是国家呢）所只能+动词或动词性词组，表示动作所涉及的对象：所．读者（所读的书）所．仰望而终身也吾先子所．畏也欲以所．事孔子，事之“所以”（所凭借的原因）：故今具道所以．．未见所以．．敬王也（没有见到你所用来尊敬王的表现或、莫都是不定代词或或．曰……（有人说……）如或．知尔（如果有人了解你）莫否定性不定代词：天下莫．不闻莫．不中音（没有哪一个声音不符合节拍）善莫．大焉（没有比这个更大的了）都有副词用法或（作状语，表不肯定）：或．者不可乎（也许不行吧）今者或．是之亡矣（大概）莫（表否定）：民莫．有斗心（老百姓没有抗争的决心）焉都是合音词“于之”，“于是” 诸“之于”，“之乎” 焉“于之”，“于是”：孔子过之，使子路问津焉．（让子路在这儿问路）不复出焉．（于之）（不再从这儿出去了）善莫大焉．（于之）语气词用法：在句尾：于我心有戚戚焉．则就木焉．（就和死差不多了）在句首：焉．有仁人在立，罔民而可为也

大学大三自我总结范文

大学大三自我总结范文光阴似箭，日月如梭。转眼间，大学生活的大半就匆匆离我们而去了。回首这三年的校园生活，真的有太多太多的回忆。在这三年里我不断的挑战自我、充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基础。还记得大一刚踏入这所大学校园，对一切都充满新奇。我努力学习，积极参加各项活动，尽情地体验这种渴望已久的生活，充满着活力。带着这份激情与活力我度过了大学一年级。进入大二以来，对大学生活的好奇已经不复存在，但我依然激情不减，积极参加各项活动和比赛。与大一时的迷茫相比，大二的我明确了自己目标，并且不断努力向着自己的目标奋进。进入大三之后，我努力学习专业知识，不断为自己的目标努力地向前迈进。在学习上，我始终坚持刻苦学习。作为一名大学生，我始终把学习放在首位。因为我深知年过半百的父母挣每一分钱都是极其不容易的，都付出了辛勤的汗水。父母为我们付出了无数的精力，并且无怨无悔。我只有努力学习才能不愧对他们的血汗钱，只有用成绩和成长才能回报他们的辛勤劳动。我有怎能辜负他们的期望，又怎能让他们的脸上因为我们而出现失望的神情呢?他们都希望我们能比其他的孩子更懂事，更优秀，成绩更好。因此，在过去的三年，我始终对学习保持很高的积极性。我上课认真听讲，下课后认真完成作业，认真复习。有空就往图书馆里跑，成为了图书馆的常客。我学习的勤奋得到了全班同学的一致认可。他们非常佩服我的耐力。俗话说，“行百里者半九十”“做一件好事不难，难的是坚持每天做好事。对我来说，坚持努力学习是很难，也不难。我做到的只是是始终牢记我自己的职责，做好每一天，努力每一天，这样就做到了坚持而已。总算“功夫不负有心人”，在上一年的两次期末考试中，我发挥比较出色，两个学期都取得了3.89的绩点，排名专业第四。这是对我努力的回报，更是我给父母最大回报。为了我的未来，为了我的家人，我必须一如既往地努力学习。除了平时刻苦努力学习以外，我还积极参加一些科技创新比赛，因为我目前的目标系毕业以后当一名优秀的工程师，我需要参加这些比赛来增加成功的筹码。在这一年里，我参加了一个科技创新比赛，是节能减排大赛。虽然在我们的队伍没有通过选拔，但我们也在这学到了不少的知识，积累了不少的经