牛背梁国家森林公园导游词

牛背梁国家森林公园导游词

欢迎词

各位来宾，游客朋友们，大家好，欢迎各位来陕南明珠柞水观光旅游，愿大家在柞水玩得开心，游得愉快！

我是X号导游员XXX，大家就叫我小X。

为了使大家对我们柞水有个基本的了解，首先我向大家简要介绍一下柞水的历史和县情。

柞水县是一块神奇而古老的土地。据史料记载，商代初期柞水境内就有先民居住，至今已有3600余年的历史。在东周时期，属楚国辖区，唐代属安业县，唐乾元元年（公元758年），安业县改名为乾元县；后汉乾佑二年，乾元县又改为乾佑县。清乾隆四十八年（公元1738年），境内划设孝义厅。民国二年（公元1913年），撤厅设孝义县。民国三年（公元1914年）取古柞水名，改为柞水县至今。

柞水是个?九山半水半分田?的山区县，总面积2332平方公里，全县有16.5万人，辖十六个乡镇一百二十个行政村。柞水县有着古朴而独特的民间文化，人民保留着古楚国的风俗。千百年来、那一串串洒落在民间的动人神话和传说，与壮丽神奇的自然山水和民俗风情融为一体，曾引来无数名人揽胜，令多少游客陶醉！

柞水县有丰富独特的旅游资源和种类繁多的生物、矿产资源。那是因为她地跨北亚热带和暖温带两种气侯，大自然既兼此部之犷野，又融南部之灵秀。地上是绿色宝库，全县森林覆盖率达78%；地下是黑色宝库，矿产资源贮量巨大，是陕西未来的钢铁工业和有色工业基地。丰富优裕的矿产、生物、旅游一三大资源优势，是培育和壮大柞水特色经济的物质基础。

改革开放以来，柞水人民抓机遇，打基础，兴产业，立支柱，经济社会发

展取得了巨大的成就。特别是在旅游开发方面，旅游业的主导产业地位得到确立，旅游内涵不断丰富。柞水溶洞、牛背梁森林公园、秦楚古道已正式对外开放，凤凰古镇正在开发保护，园林式旅游山城已显雏形，西安第二生活区建设已经启动。而今的柞水，正敞开山门，以她悠久的历史文化、丰富的自然资源和绮丽的自然风光，欢迎海内外朋友前来投资开发、观光旅游。愿朋友们的此次柞水之旅，能留下美好而难忘的回忆。

牛背梁森林公园简介

朋友们！现在我们就来到了牛背梁国家森林公园。有句广告语说：?穿越秦岭长隧，登中华父亲山?，说的就是牛背梁国家森林公园。为了使广大游客朋友们对我们公园有个总体的了解，下面我将公园的总体情况向大家作以简要的介绍。牛背梁森林公园地处秦岭南坡，是水的源头，花的海洋，绿的世界，动物的乐园。牛背梁森林公园总面积2123公顷，最高海拔2802米，森林覆盖率达98.8％，2004年12月经省林业厅批准为省级森林公园，2008年1月被国家林业局批准为?陕西牛背梁国家森林公园?，是秦岭生态旅游区的重要组成部分，也是?十一五?陕西建设的8条精品旅游线路南线的重要组成部分。公园集?幽、静、阔、秀?为一体，是?缩小的仙境，扩大的盆景?。公园内由羚牛谷、高山石林和牛背风光等三个精品游览景区组成，130多处精华景点。山地景观别致，高山杜鹃、高山草甸、千年冷杉等景观独具一格，第四纪冰川遗迹保存完好；七仙台、牛头岩、百步梯、锅底炕、大小羊圈、水井坪、西沟峡、红庙河等景点比比皆是；被誉为?天然氧吧，城市之肺?，公园不仅自然景观奇特，而且动植物资源异常丰富。区内动植物区系复杂、种类繁多，已知有种子植物950种，保护植物11种。有着?天然植物园?、?动物王国?之称。这里自然景观旖旎多姿，山光水色交相辉映；移民文化渊源流长，秦风楚韵各

竞风流。不同地域的移民文化；敬天惜物的生态文化；风味各异的饮食文化；济世养生的中药文化；相互交织，相互渗透，相得益彰。

牛背梁国家森林公园以峰见阔，以谷显幽，以林知静，高山石林密布，形态各异，峰林之间峡谷幽深，溪流潺潺。春天山花烂漫，花香扑鼻；夏天凉风习习，最宜避暑；秋日红叶遍山，山果挂枝；冬天银装素裹，满山雪白。公园一年四季气候宜人，景色各异，是人们理想的旅游、度假、休闲目的地。

羚牛谷景区重点景点介绍

门户区：我们现在所处的位臵是是公园门户区。各位游客，到了这里，我们可以发现，眼前的这座山门很特别。门楼上面?牛背梁国家森林公园?这九个字是XXX所题，刚劲有力。山门的建筑也世界和地方特色设计的，呈现出一种返朴归真的自然情调，欢迎大家在这道?自然之门?前面，摄下自己的光辉形象。一入检票口，森林公园的意境就很浓了。各位游客，接下来让我们一起走进植物的海洋，走进天然的氧吧去尽情感受这来自大自然的赐与。走在幽深的山谷中，呼吸在森林为人类创造的纯净空间里，自然能够洗去人一身?污浊?，以全新的面貌去迎接每一个健康的日子。在登山旅途中，可不要错过美好的景色，漫山遍野的花果，不时跳出眼前又忽而逃走的小动物，让你真正体验?回归自然?，?返朴归真?的意境。

从山门的右侧入口，可直接乘坐公园中巴车，直上观景台，先远眺牛背梁的风光，有两条游路可选，一是顺山盘旋而上，登上六尺岭，领略森林幽静之美，观赏高山石林景观；另一条就是顺高速路三号竖井，沿羚牛谷而下，观赏峡谷风光。从山门的左边入口就直接由人行步道上羚牛谷，上完羚牛谷还可以去六尺岭，如果累了也可以乘坐我们公园的中巴车返回入口处，结束今天的游程。现在大家跟我一块去羚牛谷，观赏那人间仙境吧。羚牛谷有?三峡、六瀑、八园、十桥、三十六潭、四十八怪?，隐牛峡、葫芦峡、牛齿峡关隘重重，典

故悠远；柞树、漆树、板栗、寿藤、核桃、紫竹、仙桃、杜鹃八园天成，秀美如画；太一桥、无极桥、秋水桥、藤萝桥、逍遥桥风格拙朴，寓意深邃；月亮瀑、仙女瀑、卧牛潭、四龙潭瀑潭缠绵，跌宕起伏；平安石，树生石、石牛阵妙趣横生，神气十足，四十八怪演绎着人间百态。大家就随我一起一一观赏吧。

羚牛谷内植被保存完好，谷中地形多变，时而开阔，时而狭窄，谷底及两旁树木随习性分布集中，自然形成同一树种生长一起的神奇景观，最明显的有六个植物园。

柞树园：现在我们来到的就是六园中的第一园?柞树园?。柞树又称栎树、橡树，壳斗科栎属树种的统称。我们柞水有丰富的柞树资源。柞树树叶含有水分、蛋白质、碳水化合物、脂肪、灰分、纤维素等成分，柞蚕喜食。柞树除其叶用饲养柞蚕外，木材坚固抗腐性强，在建筑上有广泛用处，还可加工制作家具，烧制木炭。橡实含淀粉较多，可用来制作橡酒、酒精、淀粉、橡油等。也可做饲料。从柞树树皮、叶片、壳斗、橡实中提取的单宁，是制革工业、印染工业和渔业上所必须的材料。树皮的皮层较厚可作工业上的软木材料。柞木还可培养木耳、香菇和密环菌等多种食用菌，大家在这里买到的木耳香菇都产于柞树。

平安石；大家看，横在眼前的这块石头就叫平安石，大家知道，平安是福。这块石头，斜卧在这里，下面只有小石头支撑着，可非常稳当，数百年来不仅自身平安，这里也风平浪静，平安无事！就是有块平安石四平八稳的镇守谷口，任其风起云涌，它一直保佑着这里的一切，这块平安石就是这里的保护神，平安石真是太神奇。有这么大一块四平八稳的石头,这里的一切能不稳定吗?孙悟空能够从石头里蹦出来，说明石头是有灵性的，这个上帝垂青的地方，神奇的地方太多了。凡是来这里旅游的人们都会绕着着块石头转一圈，她就会保佑一路平安，事事平安，一生平安！

板栗园：柞水是全省有名的板栗之乡，遍布全县各乡镇，也是农民收入的来源之一。每年五月栗花飘香，九月果实满园。栗树雌雄同株，雄花为直立柔荑花序，雌花单独或数朵生于总苞内。坚果包藏在密生尖刺的总苞内，一个总苞内有2-3个坚果。栗子，又名板栗，不仅含有大量淀粉，而且含有蛋白质、脂肪、B族维生素等多种营养成分，素有?干果之王?的美称。栗子可代粮，与枣、柿子并称为?铁杆庄稼?、?木本粮食?，是一种价廉物美、富有营养的滋补品及补养良药。栗子中所含的丰富的不饱和脂肪酸和维生素、矿物质。栗子味甘，性温，入脾、胃、肾经，具有一定的药用价值，是老少皆宜的天然食品。

水体景观是羚牛谷的另一大特色。由于谷内地形多变，沿线形成了瀑、潭、跌水、汇流等多种自然水景。?仁者乐山、智者乐水?，谷中溪水一路伴随，当我们漫步观景，亲密接触大自然的清澈溪水时，自然会融入水景当中，享受这自然之美、逍遥之美。

黑龙潭瀑布：呈现在我们眼前的就是羚牛谷的第一个瀑布，此瀑是一个壮观的四级连续瀑布，由四潭四瀑组成，滴翠潭、龙吟潭、黑龙潭、连理潭，滴翠瀑、龙吟瀑、黑龙瀑、连理瀑，潭潭相连、瀑瀑相连自上而下形成了由低潮过渡到高潮迭起，酷似神龙飞旋而下的序列瀑布景观。?神龙见首不见尾，化作与瀑升细烟?是此瀑的最好不过的诠释了。

漆树园：漆树属漆树科落叶乔木，又名山漆树。分大木漆和小木漆，漆树主产品为生漆，附着力、遮盖力、耐火性、防蚀性很强，且耐水、耐热。耐磨、耐溶剂侵蚀，广泛用于国防、机械、石油、化工、采矿、纺织、建筑等行业的防腐蚀涂料，漆树一般分布海拔800－－2500米，湿润肥沃排水良好的地区。漆树也因产生漆而得名。漆字源自古?桼?字，漆树?桼?字上部从木，左右各一撇，象用刀切破树皮的割口,下部从水,象水汁流出状。漆树的漆籽、漆树油、漆蜡、生漆都有很高的经济价值。据《庄子〃外物》记载，庄子是宋国蒙

（今河南商丘）人，当过蒙地的?漆园吏?。足以见得漆树在我国古代就倍受关注和保护的树种之一。这里的漆树在清朝就受到重点保护，有县令的保护令为证：

核桃园：凡来过柞水的人，都知道柞水是有名的核桃之乡，须不知在这羚牛谷原始森林中，就有远古生长至今的核桃园，不过这里的核桃树多是野核桃。据说柞水的这些家核桃就是由这些野核桃经人们的不断培育繁衍成功的，因此柞水核桃有着品质好、桃仁饱满、油质精的特点。核桃，在国际市场上它与扁桃、腰果、榛子一起，并列为世界四大坚果。核桃在国外，人称?大力士食品?、?营养丰富的坚果?、?益智果?；在国内享有?万岁子?、?长寿果?、?养人之宝?的美称，其卓著的健脑效果和丰富的营养价值，已经为越来越多的人所推崇。五十年代毛泽东主席在《工作方法六十条（草案）》中，作了?陕西商洛专区每户种一升核桃。这个经验值得各地研究?的批示。进一步激发了柞水人发展核桃的积极性，通过广种核桃，不仅增加这里农民的经济收入，也使柞水核桃名声远扬。所以这里的核桃园有着特别的意义与价值。

羚牛谷位于牛背梁子午古道间，是森林公园精华景区之一，全长约四公里，多有藤萝廊桥、花鸟怪石、秀瀑碧潭、古木修竹。被游者冠以?原始风物天然美，秀瀑幽潭甲南山?之美誉，特别是那三道奇峡让人极易抒发?游时尽览峡中趣，游罢长思世外天?的感慨。

隐牛峡：据野生动物专家观察研究，羚牛集群性强，每群约20—30头，也有50头左右的群体，冬季还会出现数量更多的集群，它们的天敌是豺狗。7—8月发情交配，次年3—4月产仔。羚牛行进时的队伍非常讲究秩序，健壮的公牛分别走在队伍的前面和后面，队伍的中间是母牛和幼牛。群牛不会主动攻击人，危险性很低。但独牛的性情与生活在群体中的羚牛则大不一样。夏天一般是羚牛的发情期，为了争夺配偶，羚牛群中的公牛会展开决斗，通过?暴力手段?

确定等级序位，失败者往往会?愤?而离群出走，成为独牛。一些羚牛由于从群体中走散，而不得不独自?流浪?。这些看似忧郁的?独行侠?，往往性情暴躁，极易伤人。所以，在遇到独来独往的羚牛时，要特别小心，及时避让，以防遇到危险。碰到羚牛时，不能惊慌失措、四处逃窜，可以立刻爬上高处，或者就地卧倒一动不动，羚牛就不会伤害到人。羚牛谷月亮沟瀑布的上侧有一窄峡，是羚牛出没栖息必经之地，这里山泉甘美，草木茂盛，壁峭谷幽，风和日暖。当牛群从龙王垭顺谷而下赴西沟峡觅食时，行进中的头牛?咩?的一声令下，牛群便悄无声息齐刷刷的紧贴崖壁立定。走在前面的头牛迅速冲出峡口，爬上对面的小山头向四周瞭望，断后的公牛则退到峡谷侧面的高处警戒。当它们确信没有猎枪与豺狗的威胁时，前面的头牛又发出一声信号，后卫的公牛立即带领牛群如同整装待发的队伍依次走出峡谷。头牛便站在路边嗅着舔着走过它身边的每一头家族成员，似抚慰似鼓励。久而久之，这里就成为羚牛隐身休整的营地，故称隐牛峡。

月亮沟瀑布：我们站在桥上看到下面的潭就叫月亮潭，这个瀑布是谷中瀑布群中最长，也是最值得留恋回味的瀑布了。在月亮沟里有同样大下的潭十八个，潭与潭之间就是由这细细的像银色的项链的瀑布连接在一起的，每到月光皎洁的晚上，天上的月亮映在潭里，瀑布飞流直下，月光四溢，闪闪发光，远远看去就像十八颗珍珠，连接它们的就是银色的瀑布，所以这里的人们也叫他?珍珠瀑?。

清漪瀑布：这个瀑布在谷中属一个娇小的瀑布了，山间流泄的水流，自然而下，随涧而流，犹如仙界玉盘中散落的玉珠颗颗，跌于潭中静静的湖面，瀑布娇小，水声轻快，轻盈而柔美，没有压倒一切的汹涌与傲慢，我们融于其中，岂能感受不到她的娇小可爱呢？恰有?千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面?悠闲之美。

洒珠瀑布：?击石落水花四溅，大珠小珠落玉盘。?是洒珠瀑的真实写照。水流顺山石顺势而下，击石水花四溅，喷洒着无尽的水雾，犹如千万玉珠洒落水中，演奏出高亢激昂的旋律，身临其境就会过目不忘。

盘谷苑：锦苑盘谷山庄位于柞水秦岭深处海拔约1400米山涧之中.这里气候温和,空气清新,山清水秀,树木葱茏,亭台楼阁,小桥流水,座座典雅精致的别墅矗立在群山峻岭之中,是人们休闲度假的最好地方。盘谷苑以盘谷山庄休闲理念为借鉴，以它的名字而冠名。这里地处开阔，地势平坦，有林间小路、有休息坐凳、精致下木屋、还有休闲吊床，有如盘谷山庄异曲同工之处。饿了，四季山花三面柳，闻香也解行人饥。累了，或坐下休息，或躺在吊床上，荡动起来，沐浴着凉爽的山风体验另一种盘谷情节，再放飞思绪，编织梦幻吧。

仙女瀑布：绝壁挂银瀑，潺潺不停息。挂在我们眼前的就是仙女瀑布，她深藏不露，千百年来深藏于深山峡谷，无论天晴下雨，她都会潺潺不息，长流不断。仙女瀑高达数十米，仿佛一道银链悬挂在天空际，从岩壁缓缓跌落，飞花四溅，轻盈飘逸，晶莹剔透，洋洋洒洒，犹如仙女下凡，故称仙女瀑布。据传很早很早天上七仙女，得知此处风景优美，恬适幽静，盛夏相约下到人间，在仙女瀑下拦一深潭，就是现在的这个潭，于是每周来此一次在这里洗天然的淋浴，后被王母娘娘知道才被阻止再未来此地。

银龙瀑布：银龙瀑是峡谷中最有震撼力的瀑布，水流从悬崖断壁高处跌落而下，激流跌宕，水花飞溅，犹如一条银龙飞身而下，形成美丽而壮观的景象，站在瀑布前不由得使人联想到唐代诗人李白不朽诗句?飞流直下三千尺，疑是银河落九天?。说到银龙瀑布，还有一段传说，远古年间，山洪爆发，有一条银龙修成正果，要出洞入海，行至牛蹄峡，峡谷幽深，妖气冲天，银龙为躲避妖气便绕山穿过顺峡尾山崖而下，便留下了这道壮观的瀑布，当然这是传说还有待于去研究和考证，但却为银龙瀑布增加了不少神秘色彩。

葫芦峡：相传古时牛背梁下有一农夫，以种葫芦为生。有一年种了一亩半葫芦，藤长得非常茂盛，但只结了一个小葫芦，农夫气得整天唉声叹气。一天，有个外地商人专程来到农夫家愿出三百两银子买下这个小葫芦。

农夫见商人愿出如此高价，又惊喜又不解，收下银两后即请商人饮酒，席间问他买这葫芦何用。商人酒后吐真言，说这葫芦是开启牛背梁宝库的钥匙，宝库里有数不尽的金银财宝。农夫又问：宝库在哪？商人说：就在六尺岭石林悬崖峭壁上有一堵石墙，又叫?石壁挂蘑菇?，这就是宝库大门。农夫听后十分惊奇，心想宝在我石林，钥匙在我家，岂能让你商人占便宜，问明开锁方法后，当即把银两还给商人不卖葫芦，商人只好无奈地走了。

当时，小葫芦尚未成熟，农夫便日夜守护，并在那?石壁挂蘑菇?下搭好脚手架，等待葫芦成熟。一日农夫摘下葫芦，爬上架子，对着蘑菇石连敲三下，只见金光一闪，?轰隆?一声石门大开，一条金牛从洞内冲出来，吓得农夫忙把葫芦往地下一丢，滚下脚手架，晕了过去。顷刻间石门又关上，?蘑菇石?又恢复原状，冲出门的金牛直往山下跑去。

农夫苏醒后，从地上爬起，提着葫芦顺着牛脚印追赶。追到羚牛谷半沟溪边遇一樵夫，忙问樵夫看到过一条金牛没有？樵夫说：?刚才一头金牛从我身边下去了，临走还在地上屙了一堆屎，你看这里还有屎迹。?农夫急切地说：?那是从六尺岭跑出来的金牛，那屎也一定是金子。?樵夫往地上一看，果然满地的牛屎都变成了金子，农夫手中的葫芦在?沙沙?的风声中也越变越大。顿时，峡谷波光粼粼，霞光一片，葫芦再也无法搬动，眼前的金子农夫一星半点也拿不走。从此，羚牛谷就有了葫芦峡，河流因峡的出现也改了道。

又过了若干年，有人远远看到羚牛谷有一位衣衫褴褛的白发老人放着一头金牛，近看又无踪影。村人断定金牛回来了，而那个种葫芦的农夫因贪财不讲诚信被山神捉去白白放牛。一天，牧童听到峡谷内有牛的叫声，还是不见牛，

村人认定金牛可能就住在葫芦峡，因此，葫芦峡也称?金牛峡?。

桃花园：古人云：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。羚牛谷环境良好，气候适宜，山中生长着许许多多的各种山桃树，阳春三月，各色桃花竞相绽放，满树红粉丽妆，桃花烂漫，形成一片花的海洋，便有牛背桃花遍地开，一笑一颦堪比艳的美好盛景，这个时候，是来牛背梁看桃花最美好的季节。此刻你可以漫步，爬山，行走在桃花林内，一定会寻找到属于自己的世外桃源。

寿藤园：在羚牛谷景区内，生长有许多能叫上名或叫不上名的古藤，它生长旺盛，攀岩攀树而生，扶摇直上，有着极强的生命力，而藤的寿命极长，少则几百年，多则数千年，因藤的生长寿命长，因此我们把它命名为寿藤园。大家再看，这里生长的老藤，多与身旁的树木伴生，多像一对对恩爱相伴的夫妻，相互缠绕，相绕生长，同生同死，那不就是一种爱情的象征吗？这里流传着一首男女对唱的地方名歌：秦岭山脉深又深／长满树木生蔓藤／藤挽树木树挽藤／妹出问题把哥问／不知是哪藤缠树／还是哪个树缠藤。这自然是姑娘们唱的，那小伙子们定会对唱回应一首：妹妹问题出的神／哥哥不苯还精灵／哥唱一首回妹妹／不知是否合妹心／世上只有藤缠树／山间那有树缠藤。女的也会在附和两句：树死滕生缠到死／树生藤死死也缠。这首民歌也是对这里纯朴女性爱情贞洁的真实写照，因此这里人们也把它叫做象征爱情纯洁的?真洁园?。

三潭瀑布：大家看，无论自下而上，还是自上而下，都能看到三个因瀑布形成的三个水潭，三潭相望，潭潭相连，瀑瀑相连，三潭各有特色，或深或浅，或宽或窄，虚虚实实，半遮半掩，给人以幽静深远的感悟，这也是羚牛谷中最深远的，内含最深刻的三级瀑布，希望大家能细细的去品味。

牛齿峡：盘古开天时，玉皇大帝派牛到凡间做使臣并对它说：?你到凡间后就对人说：‘一日三换（衣），三日一餐（饭）。’?牛因为第一次做传旨钦差，高兴得晕了头。到了凡间对人却说：?一日三餐，三日一换?。牛回到天上，玉皇

大帝问它是怎么说的，它就如实地重说了一遍。玉皇大帝说：?谁惹的麻哒谁收拾，照你这么说，人的能力是种不出来那些粮食的，你去给他们帮忙吧。?牛不愿意，玉皇大帝说：?你去吃好的。?牛还是不愿意，玉皇大帝又说：?那你睡床，人睡草。?牛还是推三阻四的不愿意去。玉皇大帝气愤的说：?你敢抗旨？?，于是，抬起脚将牛踢到牛背梁的南天门，哪晓得牛在南天门没停住又咕咕咚咚滚到河里。从此，牛就糊里糊涂地被罚到凡间来了，牙齿撞落了一地，其中一颗最大的永远卡在两山之间，造就了羚牛谷的牛齿峡。所以，我们今天见到的镇柞牛都是上唇无牙的，并且勤勤恳恳任劳任怨的帮人耕田，可它健忘的毛病一直改变不了，把?吃好的?听成了?吃草的?，它的主食就成了草。人按照玉皇的旨意从床上下来让牛去睡，结果牛一上去却把床压垮了，它不得不去睡草铺，而人依然舒舒服服在床上睡觉。

还有一说，在很早很早以前，农田里没有杂草生长，农夫对庄稼只管种种收收不用除草，百姓生活过得十分快活，除收割播种外，他们便整日在一起歌舞弹唱，热闹非凡，这些歌声琴声传到天庭，被王母娘娘听见，她就派值日神到南天门察看，值日神汇报说：?凡间农夫闲得无事可做，整日在屋里饮酒作乐，日子过得比天上还舒服。?王母娘娘听后，便命牛神前往凡间散落三合三升草籽，增加百姓的劳动量。勿料牛神听错了吩咐，将?三合三升?听成?三斗三升?，于是往凡间散下三斗三的草籽，没过多时，凡间到处杂草丛生，农民无法耕种田地，哭声连片，哭声又传到王母娘娘的耳朵，她又叫值日神去看个究竟，值日神汇报说：?凡间遍地杂草，农夫因打不出粮食不久就会饿死，男女老少都在啼哭不停。?王母娘娘一听忙叫来牛神问其放下草籽多少，牛神答道：?三斗三?，王母娘一听非常气恼，要罚牛神下凡把草吃掉一部分，好让百姓种上庄稼过日子，可是，牛神不愿下凡，王母娘娘便一脚把牛神踢下南天门，降到凡间，变成耕牛。同时，牛神上颌的门牙被王母娘娘全部踢落在羚牛谷里，从此，牛的

上颌就再也长不出牙齿了。如果要知道牛的门牙是什么样子，只有到了牛齿峡才能看到它的原型化石。

飞来瀑布：未谋其面先闻其声，在瀑布下游的远处就能听到流水飞溅的声响，就为之震撼。现在我们上到桥上俯视这道二级跌瀑，就真正了解了他的真面目。水流在坚硬的山石上奔流直下，因山石的跌宕起伏，形成了壮观的二级跌瀑，高山流水，峰回路转，飞来跌瀑，天然成趣，如同天上飞来一般，如果我们站在桥上和下到那块横卧的巨石上，从不同的角度去看，更会有不同的视角效果和深刻的心里感受。

在羚牛谷游路上，分布有十座大小不同造型各异的景观桥，随形态各异，却又彼此关联，当我们在游览景观桥的过程中，感悟一种老庄思想的升华，体验到人生就是一个从?认识——思考——感悟——升华?的心路过程，请游客朋友们跟随我一起去感悟吧。

第一桥——太一桥：中国有句名言?九九归一?，?一?在道教教义﹐与?道?相当。《老子》云:?天得一以清﹐地得一以宁﹐神得一以灵﹐谷得一以盈﹐万物得一以生﹐侯王得一以为天下贞。??一?在道教中所涵盖的哲学思想极其丰富。?太?是指最大、最高，太一为中国古代哲学术语，传统哲学中用以称世界的本源。《道枢?真一篇》称芸芸万物?其变化之源﹐始生于一﹐终复于一﹐所以历万变而不穷?。我们站在太一桥上，自然会感悟到一切事物发展的规律，由起点到终点，再由终点回到起点，循环无穷，这种循环往复不是一种简单的返回，而是一种升华，一种再造，更是一个新的起点。

第二桥——无极桥：无极一词本来是老子用以指称道的终极性的概念，指道是不可穷尽的，在古代哲学范畴，指派生万物的本体。但在不同场合引申的侧重点稍有不同，庄子在《逍遥游》中说?无极之外，复无极也?，意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷，即无极便是无边际，无穷尽。其实人们崇尚

自然、回归自然的精神也是如此，是无穷尽的，而取得的乐趣也是无穷尽的，充满了无极的快乐，有人在上下桥的不经意间，便开始了追求自然、回归自然的无穷乐趣之旅。

第三桥——秋水桥：秋水清澈，看后让人心旷神怡，因此古人用?秋水?比喻?清澈的眼液?，故有?望穿秋水?的典故。除此之外，秋水还是书名，《秋水》为《庄子》一书的著作篇，是道家的经典之一，中心是讨论人应怎样去认识外物。《秋水》用河神见海神的寓言故事说明哲理，表明学问是无止境的，因为宇宙是无穷大的，人在宇宙中显得很渺小，人的见识有限，经过比较，就会显出不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方，我想当人们经过无极桥的时候，自然也会有相同的感受。

第四桥——枫阳桥：桥的周围是茂密的枫树林，每逢晴天，太阳万道金色光芒从枝叶之间洒向林间小桥，尤其是夕阳西下之时，阳光由金色变为红色，站在桥上，翘首望日，异常美丽，形成了枫树沐红日，景色无限好的意境，这个时候广大游客朋友一定会沉浸这在自然之美中，陶醉不已。

第五桥——相倚桥：现在我们来到了相倚桥。大家知道：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。折射出道家的哲学思想，即祸福相倚，物极必反，超越悲喜，顺其自然，达到一种超脱的自然情趣。当我们偎依在桥上，享受着自然的凉爽和幽静，那一定会产生一种大度和超脱的忘我心境。

藤萝桥：藤萝桥在羚牛谷里的十座桥当中，是一种构造别具地方特色的桥，他的护栏栏杆就是仿生的树枝树干，上面缠绕着的就像山里的老藤，似乎就是用山中特有的树藤缠绕在一起，结构简单古老，古香古色，富有特色。人从桥上经过就像在自然的树藤之间穿行真有一种回归自然的惬意。

第六桥——鱼乐桥：不知不觉来到了鱼乐桥。有句古语：子非鱼安知鱼之乐？这句话来反驳那些胡乱臆断别人想法的人。人世间的山川日月，花草虫鱼

本不适合用悲欢爱恨来描述，但人们却很容易成为感情的奴隶而随着自己的悲喜来感受这个世界。当你行在桥上可以观赏到很多小鱼儿，鱼儿游来游去，悠闲自得。看到此情此景，谁不能感到一种惬意和浪漫呢。此时此刻一定会有一个美好的心境。

第七桥——常乐桥：生活在尘世间浮华世界，造就了人与人之间物质的多元化和欲望的无限化，利益权利变成了第一，使人性也变得贪婪、自私和残忍，看到这种现状，有时也难免会变得无奈和自卑。不过有句话说的好?知足者常乐！?，因为，知足是一种平和的人生境界，常乐是一种豁达的生活态度。知足常乐的人，是完全懂得享受工作与享受人生的人，今天我们走过常乐桥，你就是最快乐的人。请你记住在你人生的旅途中有位导游小姐曾经又一次对自己说?知足者常乐！?，记住这句话，记住我这个能说会笑的小妹妹——XXX，您可要千万记住哦！

第八桥——心斋桥：这就是心斋桥。心斋就是排除心中的种种杂念，是一种超越功利的审美心境，审美态度。从而达到一种忘我，移情于物、触景生情的情感，达到天人合一的自然融合。跨过这座心斋桥，心情又一次达到忘我与升华，乐哉！美哉！

第九桥——无无桥：很快我们就到了第九桥——无无桥。即有即无，即无即有，也就是自然，是自然而然。心灵不被外物所拖累的自由自在，无拘无束的状态，这是一种多么美好的放松心情的自然状态，也只有在大自然当中我们才会体会到。好，我们放松一下心情继续前行。

石牛阵：相传很久以前，红庙河里住着一个青年，小名牛娃，爹妈都死了，给他留下一间茅屋、一头老牛和一片薄地。与世隔绝的牛娃与老牛、猴子、山羊为友，过着孤单清贫的生活。一天，牛娃骑老牛外出采摘野果，见猴子在悬崖上向他招手，并指着岩下的深潭。牛娃在牛背上向下张望，见一群身着白色

衣裙的仙女正在深潭里洗澡，没有见过年轻女人的牛娃看呆了，不小心从牛背上跌入深潭上游的深谷。当他醒来时，仙女们已经冉冉升空，牛娃本能的抓住了最后一个离开的仙女衣裙，迷迷糊糊，晃晃悠悠又晕过去了，当他清醒过来时，已经躺在自己的茅舍前，老牛也在那里。白衣仙女见牛娃醒了，便欲升空离去。这时，那老牛突然用人的声音说：?仙女，我家主人勤劳朴实、善良憨厚，你就留下来帮帮他吧。?仙女犹豫了一阵，留下来了。

仙女留在人间的事，第二天便被王母娘娘发现了，派天兵下凡捉拿。古语说，天上一天，人间一年。仙女和牛娃生活了一年，相亲相爱，幸福快乐。不想牛娃娶仙女之事，传到了财主的耳里。天兵来捉仙女的那夜，也正是财主派人来抢仙女之时。仙女带着牛娃和老牛飞出茅屋，从悬崖坠入深谷，不想树枝将她的白色衣裙划破了两块，飘落在下游的深谷里，变成了两束瀑布，天兵和财主见此惨状，都撤走了，山谷恢复了宁静，只有瀑布在哗哗流淌……据说，当年坠入深谷的那头老牛变成了石牛，它又邀约牛兄牛弟来这里布起石牛阵。这石牛阵由这些大小不同长满青苔和野草的石头组成。这些石头经过千百年来的洪水冲刷与打磨，变得没有了牛的摸样，可是他们依旧忠心耿耿地守护着牛娃和白衣仙女，真是可敬可谓。

第十桥——逍遥桥：这是羚牛谷旅游环线的最后一座桥——逍遥桥。逍遥一词原出道家，视作一种清净无为的境界，是无待、无累、无患的?逍遥?，天人合一的?自由?和?逍遥?。让我们放弃习惯看法，抛弃物欲和意欲，从各种是非得失的计较和思虑中解脱出来，打破自然与人的界限，最大限度地去融合于自然，你就是世界上最逍遥的人。

无言谷：老子的《道德经》曰：大爱无言，爱善渡万物而不鸣；上善若水，水善利万物而不争…。大爱无言有的时候大爱只是无以言表的一种默默行动而已，无须你时刻的对他（她）太多的?甜言蜜语、花言巧语?的烦腻表白，而

需要的只是你静静悄悄的?和风细雨、温柔体贴?的款待自己的亲密伙伴。当我们走进无言谷仔细观察这里的山、水、树、石它们之间的爱恋与相守才是真正的大爱。夫妻树，树树之间同生共死，一生相守；树生石上，紧紧相依；水石之间，亲密无间；你们看这隔河相望的公母山，左边是母山，右边是公山，母山敞开宽阔的怀抱，随时迎接着公山的眷顾，爱的是那么的深沉和永恒，这才是无言的大爱，值得人们去思考，去领悟。

临渊石：游客朋友们，当你站在着块石头上，观望水里的鱼，一定会想去得到它，可你手中无垂钓鱼儿的渔具，又怎能得到他呢？说到这里会想到一句古训：临渊羡鱼。这句古训出自《汉书〃董仲舒传》：?临渊羡鱼，不如退而结网。?这句话本意是说，你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。?临渊羡鱼，不如退而结网?这一典故，也告诫人们，在目的与手段之间，有明确的目的固然重要，但如果没有实现这一目的的必要手段，目的将是空幻而不切实际的。在生活中，有的人看到别人先富起来了，会有羡慕之心，这当然是人之常情，但光羡慕是不行的，应该去努力掌握致富的本领，探寻致富的途径，这才是最根本和可行的，那就是先?退而结网?。

二公石（也叫二圣石）：据史书记载，周厉王专制，利令智昏，派卫巫监谤，禁止国人谈论国事，违者杀戮。国人忍无可忍，起而暴动，厉王出奔。宗周无主，在此期间，朝政由周定公、召穆公共同执掌，史称?周召共和?。这一年即共和元年是公元前841 年，这是中国史籍记载有确切纪年的开始。相传周公和召公共同执政期间，曾在这里共商过国事，?二公石?就由此而得名。另传公元655年（永徽六年）10月13日李治颁下诏书：以?阴谋下毒?的罪名，将王皇后和萧淑妃废为庶人，并加囚禁，她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南。七天以后，唐高宗再次下诏，将武则天立为皇后。11月，武则天又派人将

正被囚禁的废后王氏和萧淑妃投入酒瓮之中，王、萧二人在酒瓮中哭喊了几天几夜，才气绝而死。据说武则天后来在宫中常常夜梦王、萧二人披头散发，在宫中作祟。武则天一时心神忧郁，后经神道典化在天门祭安，方能安神，次年5月武则天携李治登牛背梁南天门为王、萧二人祭祀安魂，途中在此休息，此石也是历史上夫妻皇帝留下印记的地方，故称为?二圣石?。

卧牛潭：卧牛潭的潭水静止平稳，一个卧牛卧牛石顺潭斜卧，如庞大的羚牛小憩河中，气势雄浑，形象逼真。传说远古时期天宫斗牛宫一头临产的母牛耐不住天宫的寂寞，一天夜里偷着下到人间来到羚牛谷洗澡，这里山清水秀，就想在人间多呆些日子，不料却产下一小牛犊，数日，天宫主人发现牛不见了便四处寻找，它见势不妙就想悄悄溜回天宫免得遭受天条惩罚，却又带不走小牛犊，可又担心小牛犊在人间受到伤害和欺辱，于是就指牛为石，这头小牛犊就变成了牛化石定格在这里，以水为乐，卧牛潭也因此而得名。

百分石：也叫状元门、长寿门，朋友们，累了吧，那么就停息片刻，抬头看看前面我们马上要经过的洞门，左面有快斜立的大石头，成片状，远远看去像不像个阿拉伯数字1，而支撑它的是两个较圆的小石头，像不像两个阿拉伯数字中的0，合起来看不就是100分吗，故叫它百分石。百分在小孩看来就是一种向往，就是一种奖赏，考试人人都想得到一百分；在大人看来就是一种希望，一种成功，一种圆满。一会我们都要从这里通过，无论是大人、小孩从这里经过，大家都伸手去摸一摸，学生们触摸它会考得一个好成绩，老年人触摸它会身体健康、长命百岁；很灵的，一定都要摸一摸哦，希望、成功、圆满都会统统得到的，祝福你们！

紫竹园：紫竹也称黑竹，属散生竹，新竹绿色，当年秋冬即逐渐呈现黑色斑点，以后全秆变为紫黑色。有两个品种，秆一年变紫和三年变紫，这里的紫竹园两种皆有。紫竹有着极高的观赏价值。紫竹竹材较坚韧，宜作钓鱼竿、手

杖等工艺品及箫、笛、胡琴等乐器用品。笋供食用。它喜温暖湿润气候，稍耐寒，适合秦岭山区生长。而紫竹的色彩与众不同，显得卓尔不群，满山遍野的竹林，遮天蔽日，嫩绿欲滴。它绿得那样的明净，那样深邃，那样富于生命力。无怪人们常说：?竹下品茶则绿色盈盏，竹下饮酒则翠色满杯?。古人说：竹之为物，非草非本。是的，它既不同于凡草，也不同于俗木，它是介乎于草与木之间的一种令人爱慕的独特的植物。人们爱竹，爱它那洒脱的风姿；爱它那挺拔的气势；爱它那虚心劲节的情怀；爱它那节外无枝的操守；爱它那刚柔相济的品德；更爱它那?依依君子德，无处不相宜?的性格。这里也是人们观竹、赏竹、陶冶心灵的美好所在。在这里，人们可亲近大山，迈向大自然，品味绿色的竹文化，享受这自然的和谐之美。

杜鹃园：杜鹃是世界三大名花之一，也是我国的十大名花之一，共有125属，3500多种。主要分布在2000米至4500米的高海拔山区，均能蔚然成林、成片。杜鹃花种类繁多，每年春夏之交，花蕾怒放，千姿百态，有山林美容师之称。杜鹃花耐严寒，喜气候冷凉、空气潮湿、云雾缭绕、雨量充沛的高山地区，适宜在富乏腐殖质和排水良好的酸性砂质土壤生长。秦岭山脉具有典型的高海拔气候和极佳的土壤条件，为高山杜鹃的生长、繁殖提供了较好的生存环境。牛背梁森林公园的天然杜鹃林带内，生长有乔木杜鹃、灌木杜鹃、岩生杜鹃、矮杜鹃、大叶杜鹃等多种杜鹃，呈现出丰富多采、各具特色的植被景观，每年清明时节，是游客赏花的最好季节，山坡上一棵棵、一簇簇、一片片，有高有矮、错落有致，仿佛一个个红衣女子在山间漫舞，万般红紫斗芳菲,十里杜鹃扮牛背，那是十分的壮观，赋予整个园区以生命和活力。难怪南宋诗人杨万里也会有：?何须名苑看春风,一路山花不负侬。?的惊叹！这个时候来牛背梁看杜鹃，身处一片花的海洋，怎能不叫人甘醇沉醉。

三号竖井：这里是羚牛谷景区服务区，也是羚牛谷北大门，是南入门游客

的终点，也是从公路环线前来游览羚牛谷的入口和起点。这里四面环山，中有溪流，地势开阔，秦岭隧道三号竖井也修建于此，成为一处新的人文景观。设计者采取?以和为界，南动北静?的思路，河南设计了停车换乘区，河北做休憩服务区，中间是水体景观。营造出了一片?逍遥灵秀之地?。我们在这小广场上，既可去竹楼茶社喝茶小憩，也可在羚牛群雕前、竹楼茶社旁、小桥溪流边留影纪念，享受这山水之美，一定会逍遥无比。

结束语：各位朋友，女士们，先生们，羚牛谷的美景已观赏完了，很高兴能和大家一路走来，旅途很是愉快，很舍不得说与大家分手，但又不得不说再见，在分手的时候我送给大家四个字：第一个字是?缘?，缘分的?缘?，我们原来也许未曾谋面，今天有机会在这里结伴同行，真是缘分，我会珍惜这段缘分，若有下次的话，我会更好地为大家服务；第二个字是?源?，源头的?源?，这次旅行也可以算作是一次寻源之旅吧，大家大多是西安人吧，引乾济石为西安市民的生活送去了?源头活水?，同样,西安的先进科技、先进文化也必将给柞水水经济的发展送来?源头活水?，源头与源尾有了这次相会，会更加珍贵；第三个字是?圆?，是圆满的?圆?，大家的这次之旅是休闲之旅、逍遥之旅，大家不仅旅途愉快，而且还得到了人生体验与感悟，我想大家的这次旅程一定是圆满的；第四个字是?愿?。是愿望的?愿?，愿大家旅途愉快，旅途中一路顺利，在回家的途中平平安安，圆满完成这次旅程，回家与家人团聚，讲述旅途的快乐与趣闻与家人分享。一句话，祝大家事事圆满。