文天祥教案
《文天祥》教学设计
黄永萍
教学内容：
这篇课文是本册教材的第四单元的一篇略读课文，文章按照先概括介绍，再具体叙述的方法安排材料，重点记叙了我国南宋时期伟大的民族英雄文天祥抗元斗争的事迹，表现了他的英雄气概和高风亮节，高歌了他炽热的爱国精神和崇高的民族气节。选编本篇课文，一是通过文天祥的事迹，激发学生热爱祖国的思想感情；二是继续以“把握课文的主要内容，了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法”为重点训练项目，进行教学。
教学目标：
知识与技能：认识“脍、趋、俘、铿、锵、押、刑、囚”8个生字，理解“脍炙人口、铿锵、押送、刑具、囚室、炽热、日趋、效法、骁勇善战、大义凛然、
花言巧语”等词语。
过程与方法：了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。
情感态度价值观：理解课文内容，感悟文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节，树立热爱祖国的思想感情。
教学重点:
通过把握文章主要内容，感悟文天祥炽热的爱国精神与崇高的民族气节。
教学难点：
帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。
教学思路：
这篇略读课文，作者在结构上，采用“先概括——具体——总结”的写法，运用具体的事例，反映了人物品质。为此，在教学中，我分别采用各种读的形式，让学生大致了解课文内容，然后抓住具体事例中的重点语句，在合作交流中，反复的品读，批一批，注一注，体会课文的思想感情。在总结课文的内容时，引导学生从课文写法入手，加强读、写训练，培养学生综合能力。
教学课时：1课时
教学准备：课前布置查阅文天祥的资料。
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣。
1、介绍英雄：同学们，在你们心目中，什么样的人才称得上英雄？那么你都认识哪些英雄呢？
2、提示课题：同学们，从古至今，我们国家出现了不少民族英雄，他们身上表现一种不屈于外来强权的民族精神。今天，我们就来认识一位著名的民族英雄，他的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”流传千古，你知道他是谁吗？这节课，我们就来通过课文，进一步了解文天祥。
二、合作探究，感悟品质。
（一）初读课文，整体感知。
1、师：请同学们同桌互读课文，将课文读通顺，读准确。
2、师：可借助工具书理解词义。
3、师：默读课文，想想课文主要写了什么？
4、师：快速浏览课文，用文中的词语评价一下文天祥。
5、师：练习给课文分部分。
（二）抓住重点，感受品质。
师：接下来请同学们再次快速默读课文，想想你觉得文天祥是一个怎样的人？请用（）括出相关的语句，并做好旁批。
1、学生默读，做好旁批。
2、汇报交流。
（1）第3自然段
抓文天祥的语言：
文天祥郑重地说：“国家有难，却没人来解救，这是多么令人痛心的事情啊！今天我组织勤王军，就是想为天下人做个抗击元军、不怕牺牲的榜样，希望各地官民效法，共同保卫国家。”
①体现出在国家危难之际，为国担忧，以实际行动抗击元军，保卫国家。
②看图激情。看这幅图，文天祥站在战车上，对那些产生悲观情绪的人郑重地说：——（出示文天祥的话，朗读）
③练习有感情朗读。
（2）第5自然段
过渡：你还从哪感受文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节？
抓文天祥的《过零丁洋》
①导学生体会出：在张弘范让他给坚持斗争的南宋爱国将领写劝降信的情况下，他写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”表明他在任何情况下都不会妥协，不会投降，也表现了他的英雄气概与高风亮节。
②诗意思：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这句诗的意思是：自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心，光照青史吧！
③练习有感情朗读。
（3）第六自然段
过渡：你还从哪感受文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节
抓文天祥的语言：
面对这些花言巧语，文天祥无比蔑视，他坚定地回答：“国家虽亡，也不能有二心；为国牺牲的目的也决不在于留名！”
①词意思：无比蔑视：特别轻视、看不起。
坚定：表明立场坚决、不动摇。
②为国牺牲的目的也决不在于留名！表明文天祥铮铮铁骨，耿耿忠心的崇高精神。
③朗读，读出无比轻蔑的语气。
（4）第8自然段
过渡：你还从哪感受文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节？
抓他说的两句话：
“金石之性，要终愈硬，性可改耶？”
“我是宋朝的状元宰相，宋朝亡了，我只有死，一死之外，无可为者。”
①引导学生体会出：文天祥面对三年牢狱的折磨，面对沉重的刑具，面对死亡的威胁，他为国捐躯、视死如归的英雄气概与凛然正气。
②看图：出示课文中的图，教师引读第8自然段。
③朗读。
3、学习最后一段：但这样一个伟大的民族英雄却被元朝统治者杀害了！真可
惜！不过，他的浩然正气，却千秋常在。请大家齐读最后一段。
板书：浩然正气，千秋常在
三、结合课文，体会写法。
1、师：同学们，这篇课文，是怎样让我们感受到文天祥的爱国？（通过具体事例：组织勤王军、多次严词拒绝劝降，为国捐躯）
2、师：文章的第一段与最后一段和中间部分有什么关系？
（引导学生认识到：开头概括——具体——总结）
四、拓展延伸，升华情感。
1、师：你还知道文天祥写过哪些作品吗？介绍给同学。
2、文天祥作品：
扬子江
（宋）文天祥
几日随风北海游，
回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，
不指南方不肯休。
这首诗是文天祥在1276年写的。那一年，占领中国北方的元军兵临南宋京城杭州，文天祥奉命到元营中谈判。他义正词严，拒绝投降，因而被扣留。在向北押往元大都的路上，他寻机逃脱。为了重振旗鼓挽回南宋危局，他历经千难万险，九死一生，终于找到一条小船，从海路逃往温州。这首诗就写在他南归的途中。诗的前两句，概括了他绕道北海、又回到长江口外海面上的经过。诗的后两句，用形象的比喻，抒写了诗人对祖国的一片忠心。虽然斗争最后失败了，然而他的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的诗句，却成为表达人们爱国之心的千古名句。
五、总结课文，延伸情感。
1、谈感受：学习了本课你有什么收获？或者你想对这位民族英雄说些什么？
2、欣赏《满江红》：同学们，我们这节课认识了一位伟大的民族英雄——文天祥，同学们从他的身上感受到炽热的爱国精神与崇高的民族气节。从他身上，我们感受了天地间的浩然正气，激励我们爱自己的国家，爱自己的民族！最后，请同学们听《满江红》，让我们在歌声中再一次感受英雄们的爱国情怀！
六、布置作业，丰富视野。
找出课文中文天祥说的话，抄下来，读一读。
七、板书设计，提炼重点。
文天祥
组织勤王军
炽热的爱国精神
多次严词拒绝劝降
浩然正气
崇高的民族气节
为国捐躯
宋史 文天祥传
宋史?文天祥传 文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。自为童子时，见学宫所祠乡先生殴阳修、杨邦乂、胡铨像，皆谥"忠"，即欣然慕之。曰："没不俎豆其间，非夫也。"年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰："是卷古宜若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。"寻丁父忧，归。 开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥时入为宁海军节度判官，上书"乞斩宋臣，以一人心。"不报，即自免归。 咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰："吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。"十年，改知赣州。 德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕润，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人，事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰："今大兵三道鼓行，破效畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎！"天祥曰："吾亦知其望也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。" 八月，天祥提兵至临安，除知平江府。天祥陛辞，上疏言："宋惩五季之乱，削藩镇，建郡邑，一时虽足以矫尾大之弊，然国亦以寝弱。故敌至一州则破一州，至一县则破一县，中原陆沉，痛悔何及。今宜分天下为四镇，建都督统御于其中。以广西益湖南而建阃于长沙，以广东益江西而建阃于隆兴；以福建益江西而建阃于番阳；以淮西益淮东而建阃于扬州。责长沙取鄂，隆兴取蕲、黄，番阳取江东，扬州取两淮，使其他大力众，足以抗敌。约日齐奋，有进无退，日夜以图之，彼备多力分，疲于奔命，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。"时议以天祥论阔远，书奏不报。 十月，天祥入平江，大元兵已发金陵入常州矣。天祥遣其将朱华、尹玉、麻士龙与张全援常，至虞桥，士龙战死，朱华以广军占五牧，败绩，玉军亦败，争渡水，挽全军舟，全军断其指，皆溺死，玉以残兵五百人夜战，比旦皆没。作不发一矢，走归，大元兵破常州，入独松关。宜中、梦炎召天祥弃平江，守馀杭。 明年正月，除知临安府。未几，宁降，宜中、世杰皆去。仍除天祥枢密使。寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，偕左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂、签书枢密院家铉翁、同签书枢密院事刘岊，北至镇江。天祥与其客杜浒十二人，夜亡入真州。苗再成出迎，喜且泣曰："两淮兵足以兴复，特二阃小隙，不能合从耳。"天祥问："计将安出？"再成曰："今先约淮西兵趋建康，彼必悉力以悍吾西兵。指挥东诸将，以通、泰
人物素材——文天祥
人物素材——文天祥 （一） 文天祥让我与你相逢，感受你那视死如归、不屈辱求和、赤胆忠心报国的英雄气概。你生活在南宋统治者苟且偷安的世界中，你早已成为了那些奸臣昏君玩弄的工具，你那悠悠报国之心无处安放，你上书宋理宗，主张坚决抵抗蒙古大军，奏请主斩主张迁都的宦官董宗良，反对逃跑。为了抵抗蒙古大军，你不惜卖掉自己所有的家产，组织抗元。你辅助南宋小皇帝宋端宗，共抗元军，但因寡不敌众，兵败溃退。你拒绝了元军的诱降，在五坡岭写下了慷慨豪迈，惊天地，泣鬼神的诗——《过零丁洋》，留下了千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 由于南宋无能，忽必烈率大军直攻首都，昏君无能，屈辱求和，南宋因此灭亡，你也被关进了狱中。在失败被捕后，你不顾元朝丞相伯颜等人的威胁利诱，你拒绝了亡国之君赵显和元世主忽必烈的亲自劝降，你痛斥元朝统治者的野心，拒绝屈辱求和的条件，你赤诚的心，报国的精神，日月可鉴。一首气势磅礴的《正气歌》告诉了世人元朝统治者无法动摇你那磐石般的意志和忠于南宋政权的信念。 就义前你在自己的衣带上写下了这样几句话“孔子说成仁，孟子说取义，只有到了义的顶峰才能招致仁的到来。读圣贤书，究竟是为什么呢？从今以后，我不感到惭愧了。”多么悲壮慷慨的质问！ 《过零丁洋》的悲壮报国心，《正气歌》的正气永存。 文天祥，走进你，我才知道什么是真正的民族英雄，什么是悠悠爱国心。文天祥，一个让后人高山仰止的名字。 你死了，但你永远活着。 （该文章的主要内容对应《文天祥千秋祭》当中的第二和第三部分） （二） “惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一首悲壮的诗，一曲难忘的歌，皆来自文天祥的爱国情怀。 朦胧中，我听到了你的声音，仔细一看，噢，是你——文天祥。我紧跟其后，只见你走到悬崖边上，振臂高呼：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”此时的你整日被幽禁起来，无任何自由而言，身为右丞的你怎奈何得了金人铁骑踏上宋的辽阔土地，将宋子民变为奴隶。（此处化用了《文天祥千秋祭》的第一和第二部分） 当元世祖忽必烈派元丞去劝诫你时。元丞让你给他下跪时，你竟不碍于时局，告之：“吾为南丞，汝为右丞，南北之丞，何足跪之”气的其仓皇而走，而后，忽必烈多次派使臣去劝解他，但多次未果。你依旧不为之所动，整日闲所适得，真如岳飞所言：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”一般的壮志凌云。（此处用了《文天祥千秋祭》的第二部分） 一群孤雁，一段幽笛，难鸣天祥心中之志哉。你难忘亡国之耻，正如陆游所言：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”走着走着，只见你顺崖边向东逝去，一缕白发轻轻的抚着你的面，你心中的怒火无人能知，但你依旧思念故国，正如陆游在临死前所言：“家祭无忘告乃翁。” 真如一只青鸟从崖边掠过，将天籁之音从东方带来，滴滴洒落，颗颗晶莹，噢，那只青鸟便是你精神的化身。就如精卫填海的那份执着，就如愚公的无私，就如晏子的舍身为国护法。一点一滴，难忘已哉。 渐渐地，你离我远逝，虽时局动荡，但你依旧那么灵敏，那么睿智。难忘，那一阵阵振臂的高歌，描绘了你对亡国亡民的思念之情，真如张养浩所言：“赢，百姓苦；输，百姓苦。” 一阵青烟掠过，你消失在了崖边，“士为知己者死。”恰似卧龙的坚贞，岳飞的精魂。噢，不，你又把它升华了，难忘哉。 是你——文天祥使我懂得了坚贞的含义，是你是我懂得了什么是忠于职守，一字一珠，一点一滴，见证了那一段痛苦不堪的历史。 只把长歌当哭。 （三） 文天祥手执笔纸,站在元军的战船上,那飘在空中的“元”字的大旗，望着南宋肥沃的土地，在风中发出冷冷的笑声。广阔的江面随着风咆哮着，望江流泪的文天祥，他也在咆哮！我本是一文官，两袖清风。但是世道叫我披甲腰剑，弃文从武，我做到了，因为我有一颗赤热的心在烧，在蒸发，在升腾。风流在江南，快活在江南的百姓的父母官们，你们用西湖的水好好洗洗吧！醒过来闻一闻身上的酒味，醒过来看一看天下的儿女。醒过来听一听，长江在咆哮，黄河在咆哮，民族在咆哮。啊！那咆哮的不是桌前的琵琶，不是窗边的古
南安军文天祥教案精心整理
南安军 宋代：文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。 出岭同谁出？归乡如不归！ 山河千古在，城郭一时非。 饿死真吾志，梦中行采薇。 译文 梅花岭上的南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。 越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。 山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。 饿死家乡是我的愿望，梦里采蔽在首阳山头。 注释 梅花南北路：大庾岭上多植梅花，故名梅岭，南为广东南雄县，北为江西大庾县。 采薇：商末孤竹君之子伯突、叔齐，当周武王伐纣时，二人扣马而谏，商亡，逃入首阳山，誓不食周粟，采薇而食，饿死。 鉴赏 一二两句略点行程中的地点和景色。作者至南安军，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。 颔联两句，上句是说行程的孤单，而用问话的语气写出，显得分外沉痛。下句是说这次的北行，本来可以回到故乡庐陵，但身系拘囚，不能自由，虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情，而两“出”字和两“归”字的重复对照，更使得声情激荡起来。 颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”，意思是说，宋朝的山何是永远存在的，不会被元朝永远占领，言外之意是宋朝还会复兴，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意，是说“城郭之非”只是暂时的，也就是说，宋朝人民还要继续反杭，继续斗争，广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰，蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。 最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记?伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。 这首诗化用社甫诗句，抒写自己的胸怀，表现出强烈的爱国感情，显示出民族正气。这首诗逐层递进，声情激荡，不假雕饰，而自见功力。作者对杜甫的诗用力甚深，其风格亦颇相近，即于质朴之中见深厚之性情，可以说是用血和泪写成的作品。
《文天祥传(节选)》阅读答案及译文
文天祥传（节选）（8分） 天祥至潮阳①，见弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰③。天祥曰：吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。天祥泫然④出涕，曰：国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？弘范义之，遣使护送天祥至京师天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：吾事毕矣。南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。 [注释]①潮阳，地名，在广东。后文的厓山，也是广东的地名。②弘范，即张弘范，元朝将领。③张世杰，南宋将领。④泫然，流泪的样子。 21.解释下列句中加点的词。（3分） ⑴能改心以事宋者事皇上（）⑵吾事毕矣（）⑶南乡拜而死（） 22.用现代汉语翻译下面句子。（2分） 吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 23．阅读选文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因。（3分） 参考答案：语文网 21．1.⑴侍奉⑵完（成）⑶通向。 22．我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗? 23．文天祥被捕之后，在元营多次劝降，但他舍生取义，视死如归，死前从容坦荡，死后仍面不改色，在文天祥的身上充分体现了志士仁人的浩然正气。 译文： 文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,
文天祥读后感
文天祥读后感 文天祥读后感（一） “人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这铮铮铁骨的诗句正是我国伟大的民族英雄文天祥所作。他那炽热的爱国精神和崇高的民族气节使我深受震撼。 当我读到文天祥为了招兵抗元，卖了自己的家产做为军饷时，我有些疑惑不解，为什么他不和一些人一样去投降呢？那样既可以每天过着衣食无忧的日子，又可以做更大的官，那样不是更好吗？哦！当我读到文天祥被俘后所说的话：“国家虽亡，也不能有二心。”时，我才明白了。文天祥面对劝降，却用了《过零丁洋》里的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”做为答复。这句诗的意思是：“人生自古在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚的心关照青史吧！”文天祥对元朝的花言巧语，更是无比蔑视。元朝统治者见他软的不吃就来硬的，给他戴上满身刑具，还把他关押在牢狱中。三年的牢狱啊！也没使文天祥他屈服，他们担心日久生变，就把文天祥杀害了。但文天祥虽然死了，但他的爱国精神永远留在我们心中。 我们应当学习文天祥的那种宁死不屈，忠诚爱国的精神！ 文天祥读后感（二） 《文天祥》这一课给我留下了很深的感悟，尤其是文天祥被俘后说过的一句话：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。意思大概是：
人生在世，难逃一死。为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心，光照青史吧！ 文天祥从小就在父亲的教育和影响下，成为一个有理想。有抱负的爱国青年。在元军大举南侵的危急时刻，文天祥立即贩卖家产。征集义兵组成了勤王军，投入抗元斗争之中，保卫国家。虽然最后斗争失败，文天祥不幸被俘，但文天祥那宁死不屈。视死如归的精神将永远被人们赞颂。 在被俘的时候，文天祥不为花言巧语和高官俸禄所动，不为刑拘的折磨，视死如归，为国捐躯。我深深地被文天祥的精神感动了。他真伟大，真了不起，肯为了国家而捐躯，现在还有多少人有这种精神呢？ 文天祥虽然已经离世七百多年了，但他的英雄气概和高风亮节将会永存人间！将会永远被人歌颂！ 文天祥读后感（三） 我读了许多的名人传记，但是唯有文天祥的令我感动。() 这篇文章主要讲述了文天祥抗元入侵的故事。公元1275年，元军大举进攻，文天祥组织各地义军与元军进行激烈抵抗，无奈虽然义军英勇奋战，却仍然挡不住元军进攻的步伐。元军兵临临安时，谢太后派文天祥出城与元军主帅伯颜谈判，文天祥到了元军大营却被伯颜扣留，谢太后见大势已去只好投降。元军占领了临安时南宋还有部分区域未被元军控制，伯颜企图通过文天祥来收拾这个残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押送至北方。在押送途中，文天祥成功的逃回
小学六年级语文下教案：文天祥
小学六年级语文下教案：文天祥 1.指导学生认识脍、趋、俘、铿、锵、押、.刑、囚8个生字。 2.引导学生理解课文内容，感悟文天祥的爱国精神和崇高的民族气节。 3.帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。 教学设计 一、谈话引入 同学们，昨天我们学习了《詹天佑》一课，被杰出的爱国工程师的事迹所感动。今天我们再认识一位杰出人物，他就是我国南宋时期的民族英雄文天祥（板书课题，图片） 二、感悟理解 1、默读课文。边读边划出生字词，并自己读一读。 2、师出示生字词。（让学生个人读，全班读。） 3、请大家自由大声朗读课文，想想：课文写的是什么时候，什么情况下发生的事？（文天祥所处的时代，是蒙古族向南宋发动进攻和南宋政权日趋腐朽的时代。蒙古汗国改称大元，并在之后的四年中，
大举南侵，先后攻陷了南宋许多地方。南宋的许多文官武将贪生怕死，不是弃城逃跑，就是不战而降。一时间，朝廷内外惊慌失措。） 4、在这样的情况下，文天祥是怎样做的呢？请大家划出来。（生读：在这危机时刻------抗元斗争之中。）师板书：变卖家产作军饷 征集义兵抗元 5、然而，（师读第四自然段）文天祥不幸被俘了。被俘后，他是怎样面对大元朝的威迫利诱的？（分组或叫人读5至8自然段） 6、面对大元朝的威迫利诱，文天祥是怎样做的？能用一个词概括吗？（生：宁死不屈）师板书：被俘后宁死不屈 7、交流：你觉得文天祥是个怎么样的人？结合课文说一说。（生：爱国、不贪生怕死、不贪图富贵、为民着想------） 8、但这样一个伟大的民族英雄却被元朝统治者杀害了！真可惜！不过，他的浩然正气，却千秋常在。请大家齐读最后一段。板书：浩然正气，千秋常在 三、感悟本文的写作特点，了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。 四、巩固练习
《宋史文天祥传》文言文翻译
《宋史文天祥传》文言文翻译 导读：宋史 【原文】： 文天祥年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。德v初，诏天下勤王。天祥发郡中豪杰，有众万人。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江,天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。（节选自《宋史文天祥传》，有改动。） 【译文】： 文天祥二十岁中进士，在集英殿对答皇上的'策问，被皇上亲自
选拔为第一。德v元年，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌，文天祥召集郡中豪杰，有万余人。他的好友劝阻他，文天祥说：“既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。第二年正月授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥随元军向北到了镇江。后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范用对待客人的礼节接待他，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。 文天祥说：“我不能护卫皇上，还教别人背叛皇上，能这样做吗？”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他过零丁洋时所写的诗写出来交给张弘范。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。
文天祥千秋祭读后感
文天祥千秋祭读后感 文天祥千秋祭读后感文天祥，爱国忠臣，宁死不屈，意志坚定，大义凛然! 爱国忠臣。从被俘的服毒绝食，到拒降的宁死不屈，再到囚禁生涯中震撼人心的《正气歌》，文天祥所做的一切都是因为爱国!他为亡国痛心，为奸臣愤恨，为皇帝的软弱无能悲哀，为人民叹息，为元朝那些胸无点墨、蛮横无理的臣子而感到可笑。天啊，你为何看不到文天祥的心痛与无奈?也许，只有在这众人误解、国家易主的生死关头，文天祥的爱国之情才能才能展现得淋漓尽致、撼动天地! 作为一名中国人，我们受着教育，学着政治，爱国主义的定义背得滚瓜烂熟，可是，怎么去实践呢?我很茫然。直到我认识文天祥这位为国献身的民族英雄!他的爱国是我崇拜的，也是激发我爱国情怀的一种动力，虽然我做不到他那样决绝，但我会努力认识自己国家的价值，牢记自己是个中国人，立志为国争光! 宁死不屈。文天祥不怕死，因为死去的只是躯干罢了，而精神永存。正如我现在所学到的他那高贵的品质从未变味，永不褪色。他知道一定会有理解他的人，他的死，一定是有价值的。可能在当时，这样的人都被-迫屈服于元朝的统治，无法表达对文天祥的崇敬之情;但在现在，我们理解他当时的处境，理解他内心的悲痛，理解他能鲜红的赤子之心!我
想我会努力继承他的爱国，他的忠诚，把他们一代一代传下去，让民族精神永不灭! 意志坚定。元朝统治者明白文天祥的赴死，所以他偏要摧毁他的意志。只是文天祥不是普通人，他看到了卖国-贼的胆小，看透了旧主的无能，看透了元朝大臣的无知，他都不怕!无论怎样，他都把一颗赤子之心放到他们眼前，他明白，这足以证明一切，足以打败一切! 而我呢?除非被-逼是不会完整地做完一件事的，但要是被人吓唬，更不知道能干出什么丢人事了。所以，我必须要建立好我的人格，加固自己的意志，将自己爱的东西坚持下去，退缩就是失败。 大义凛然。作为南宋宰相，他对人彬彬有礼，遇事镇定自若，他的话直指对手要害，他的文章将大义凛然展露无遗。我缺乏的正是这样一种镇定的气质，而他是我学习的榜样! 文天祥，你永垂不朽! 文天祥是哪个朝代的 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，该句脍炙人口的诗句出自著名的文天祥之口，很多人对文天祥的印象首先来自这句诗。那么，文天祥是哪个朝代的人呢? 文天祥出生于公元1236年，卒于公元1283年，也就是说文天祥出生于南宋末年，死于元朝初年，这其实就很清楚了，文天祥是宋末元初的人。但是，后人提到文天祥的时候，
《鱼我所欲也》《宋史_文天祥传》阅读练习及答案(20200916181747)
阅读下面文字，完成下列小题。 （甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼 而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死 亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避 患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》）（乙）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼 见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军 中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！” （节选自《宋史·文天祥传》）（注）①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”。 21．解释下列加点的词的意思。 （1）故患有所不辟．也辟：______
（2）贤者能勿丧．耳丧：______ （3）使为书．招张世杰书：______ （4）天祥泫然出涕．涕：______ 22．请“/”划分下面句子的朗读节奏，限划两处。 则凡可以得生者何不用也 23．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）非独贤者有是心也。 （2）乃书所过零丁洋诗与之。 24．甲文中的哪句话能表现乙文中文天祥的品格？ 25．乙文中写了关于文天祥的三件事情，请用简洁的语言分别概括。 【答案】 21．（1）同“避”，躲避（2）丧失（3）写信（4）眼泪 22．则/凡可以得生者/何不用也 23．（1）并不是只有贤能的人才有这种羞恶之心。 （2）文天祥于是写下了《过零丁洋》诗给他（弘范）。 24．舍生而取义者也 25．文天祥见弘范不拜。弘范要求文天祥写信劝降张世杰，文天祥写 诗拒绝。文天祥拒绝弘范高官厚禄的劝降。
高中语文第单元生命的赞歌自读文本文天祥千秋祭教师用书
自读文本 文天祥千秋祭 [预习——夯实基础] [知识·梳理] 第1步读字音——千言万语总关音 一、单音字 擎． 天(qínɡ) 社稷．(jì) 摄． 取(shè) 耗蚀．(shí) 戕． 灭(qiānɡ) 箴．言(zhēn) 葵藿． (huò) 聒．噪(ɡuō) 戟． 指(jǐ) 滂．沱(pānɡ) 攘袂． (mèi) 孤注一掷． (zhì) 二、多音字 1．组词辨析法 解?????（jiě）解答（jiè）押解（xiè）浑身解数 撒?????（sā）撒手锏（sǎ）播撒 2．语境辨析法 (1)正． (zhēnɡ)月初八，我到县政府去办事，看到了一副别开生面的对联：说实话办实事一身正． (zhènɡ)气，不贪污不受贿两袖清风。 (2)小张做事总是好高骛远，这一年折．(zhē)腾下来，不光没有挣钱，反而折． (shé)本不少，折． (zhé)射出当代青年浮躁的社会现实。 第2步写字形——奥妙无穷方块字 ?????戏xuè（谑）n üè（虐）待 ?????xi āo （枭）雄ni ǎo （袅）娜 ?????pēnɡ（怦）然p ēn ɡ（抨）击p ēn ɡ（烹）饪 ?????高kànɡ（亢）h àn ɡ（沆）瀣一气ān ɡ（肮）脏 ?????长yī（揖）j ī（缉）拿编jí（辑） ?????反kuì（馈）振聋发kuì（聩）功亏一kuì（篑） 第3步辨词语——于细微处细斟酌 1．明确词义 (1)黔驴技穷：借指仅有的一点儿本领也用完了(多含贬义)。 (2)笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。 (3)摧枯拉朽：摧折枯草朽木，比喻迅速摧毁腐朽势力。
(4)黄钟大吕：形容音乐或文辞庄严、正大、高妙。 (5)摇唇鼓舌：形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。多用于贬义。 (6)突如其来：出乎意料地突然发生。 2．理解辨析 (1)敦促·督促 两者都是动词，都有“催促”的意思。 “敦促”侧重于诚恳或迫切的态度。 “督促”侧重于指上级对下级，长辈对小辈监督推动使其做得更好的意思。 (2)灌注·贯注 两者都是动词。 “灌注”一般用于具体事物，有时比喻加进某种思想。 “贯注”一般用于精力、精神等抽象对象。 3．对点小测 判断下列加点词语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”) (1)日本央行表示，采取负利率的做法或许会令市场有日本央行已经黔驴技穷 ．．．．的错觉。( ) (2)远处的山脉还有些模糊，但依稀可以看到其笔走龙蛇 ．．．．，更衬托出底色的亮洁。( ) (3)近日，国际现货黄金亚洲早盘一路摧枯拉朽 ．．．．，向上突破前一日上涨高点1 095美元附近压力位后，加速上行。( ) (4)我们在大典上演奏，不仅奏给13亿中国人听，也代表13亿龙的传人，把黄钟大吕 ．．．．奏给全世界！( ) (5)他从小就摇唇鼓舌 ．．．．，能说会道，讨人喜欢。( ) (6)面对突如其来 ．．．．的灾难，他们表现出少有的从容，让群众一下子觉得有了主心骨，就平静了不少。( ) (7)对于澳大利亚议员在马来西亚被拒入境的事件，澳总理吉拉德表示将敦促 ．．马来西亚对此做出解释。( ) (8)与地表填埋、贮存罐藏等其他处置技术相比，对污水的深井贯注 ．．技术对于人体健康和环境所构成的危害极低。( ) 【答案】(1)√(2)×句中用错对象。(3)√(4)√(5)×褒贬失当。“摇唇鼓舌”为贬义词。(6)√(7)√(8)×句中用错对象。 [常识·速览] [识作者] 当代著名的社会活动家——卞毓方 简介卞毓方，社会活动家、教授、作家。其作品或如天马行空、大气 游虹；或如清风出袖、明月入怀。其风格如黄钟大吕，熔神奇、瑰丽、 嶙峋于一炉，长歌当啸，独树一帜，颇受读者喜爱。 主要作品散文《文天祥千秋祭》《张家界》；散文特写集有《站在历史
《文天祥》教案
教学目标： 1．知识与技能: 指导学生认识“脍、趋、俘、铿、锵、押、刑、囚”8个生字，理解“脍炙人口、铿锵、押送、刑具、囚室、炽热、日趋、效法、骁勇善战、大义凛然、花言巧语”等词语。 2．过程与方法: 了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法，引导学生理解课文内容。 3情感、态度、价值观： 感悟文天祥炽热的爱国热情和坚贞不屈的英雄气概。激发学生的爱国情感。 教学重点: 通过把握文章主要内容，感悟文天祥炽热的爱国精神与崇高的民族气节。 教学难点：帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。 教学方法：师生互动、朗读感悟、引导体会。 教学课时：一课时 教学准备：课前布置查阅文天祥的资料 教学过程： 一、导入： 同学们，从古至今，我们国家出现了不少民族英雄，他们身上表现一种不屈于外来强权的民族精神。今天，我们就来认识一位著名的民族英雄，他的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”流传千古，你知道他是谁吗？这节课，我们就来通过课文，进一步了解文天祥。 二、新课： 1．学习生字词： ①师读课文，故意读错部分字音，让学生仔细听并订正。 脍（kuài huì）炙铿锵（qiāng jiāng）蒙（měng méng）古日趋（qùqū） ②读词语，借助工具书理解词语。 脍炙人口、日趋腐朽、被俘、铿锵、关押、刑具、囚室 ⑴同桌中一个说词语意思，另一个说词语，互查互记。 ⑵这些词中，你认为哪个最不好记，你有什么好方法，提示给同学。 2．自由读课文，整体把握课文： 通过读课文，你对文天祥有哪些了解？（试着分段，填空） 文天祥是（）的人（第1自然段） 文天祥是在父亲的教育与影响下，成为一个（）的爱国青年。（第2自然段）文天祥在国家危难之际，举兵抗元，（）（第3、4自然段） 文天祥拒绝劝降，（）（5—8自然段） 文天祥的浩然正气千秋常在，鼓舞着（）（第9自然段） 3．抓住重点内容，感受人物品质。 你觉得文天祥是一个怎样的人？你能找出文中对他的评价吗？默读课文，结合文中的重点语句进行阐述。 汇报、交流：围绕“炽热的爱国精神和崇高的民族气节”来抓重点语句感受。 （1）第3自然段 抓文天祥的语言： 文天祥郑重地说：“国家有难，却没人来解救，这是多么令人痛心的事情啊！今天我组织勤王军，就是想为天下人做个抗击元军、不怕牺牲的榜样，希望各地官民效法，共同保卫国家。”体现出在国家危难之际，为国担忧，以实际行动抗击元军，保卫国家。 看图激情。看这幅图，文天祥站在战车上，对那些产生悲观情绪的人郑重地说：——（出
《文天祥传(节选)》阅读答案
《文天祥传（节选）》阅读答案 天祥至潮阳①，见弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入 厓山，使为书招张世杰③。天祥曰：吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？索之 固， 乃书所 《过零丁洋》 诗与之。 其末有云： 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：国亡，丞相忠孝尽矣，能改心 以事宋者事皇上，将不失为宰相也。天祥泫然④出涕，曰：国亡不能救，为人臣 者死有余罪， 况敢逃其死而二其心乎？弘范义之， 遣使护送天祥至京师天祥临刑 殊从容， 谓吏卒曰： 吾事毕矣。 南乡拜而死。 数日， 其妻欧阳氏收其尸， 面如生， 年四十七。 [注释]①潮阳，地名，在广东。后文的厓山，也是广东的地名。②弘范，即 张弘范，元朝将领。③张世杰，南宋将领。④泫然，流泪的样子。 1、解释下列句中加点的词。 ⑴能改心以事宋者事皇上（）⑵吾事毕矣（）⑶南乡拜而死（） 2、用现代汉语翻译下面句子 。 吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 3、阅读选文，谈谈文天祥 至今仍为人们敬仰的原因。 参考答案： 1、⑴侍奉⑵完（成）⑶通向。 2、我不能保卫父母，竟然教别人叛离父母，可以吗？ 3、文天祥被捕之后，在元营多次劝降，但他舍生取义，视死如归，死前从 容坦荡，死后仍面不改色，在文天祥的身上充分体现了志士仁人的浩然正气。 译文： 文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，没有拜，弘 范于是用宾客的礼节接见他， 同他一起入厓山， 要他写信招降张世杰。 文天祥说： 我不能保卫父母，竟然教别人叛离父母，可以吗？张弘范坚决索要书信，文天祥 于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说：人生自古谁无死，留取丹心 照汗青。弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后，元军中大摆酒宴犒军，张 弘范说： 丞相的忠心孝义都尽到了， 若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上， 将不会失去宰相的位置。天祥眼泪扑簌簌地说：国家灭亡不能救，作为臣子，死 有余罪， 怎敢怀有二心苟且偷生呢？弘范认为他的话合乎正义， 派人护送文天祥
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鲁人版高一语文必修三学业分层测评8_自读文本_文天祥千秋祭_word版有答案
鲁人版高一语文必修三学业分层测评8_自读文本_文天祥 千秋祭_word版有答案 学业分层测评(八)文天祥千秋祭 [语言运用层] 1．下面句子中，加点词语使用不正确的一项() A．保监会副主席陈文辉指出，下一步保监会要督促 ．．保险公司主动参与医疗纠纷调处的各 个阶段。 B．因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神 ．． 贯注 ．．。 C．邹德忠的书法大气磅礴、气吞山河，犹如黄钟大吕 ．．．．，透射出艺术的魅力。 D．那些人除掉摇唇鼓舌 ．．．．之外，实在也没有多么大的本领。 【解析】C项，黄钟大吕：形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。对象使用不当。 【答案】 C 2．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是() (1)只要多注意日常生活，自然就会有丰富的素材，这样在写作时就能________，得心应手，运用自如。 (2)随着书法家们________，一幅幅字画跃然纸上。 (3)美丽的语言和________的文字会从根本上增加文章的可读性。 A．行云流水笔走龙蛇妙笔生花 B．笔走龙蛇妙笔生花行云流水 C．妙笔生花行云流水笔走龙蛇 D．妙笔生花笔走龙蛇行云流水 【解析】“行云流水”形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。“笔走龙蛇”形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。“妙笔生花”比喻笔法高超的人写出动人的文章。 【答案】 D 3．下列各句中，没有语病的一项是() A．对于思想品德，现行高考政策中，除全国性加分项目外，还包括了地方性高考加分项
目，从2015年1月1日起，将减少地方性的大部分扶持性加分及全部鼓励性加分。 B．自去年开始限制“三公消费”以来，公务机市场就迎来了寒冬，公务机订单的违约率大幅增长，客户取消订单或者推迟交付的案例在中国屡见不鲜。 C．开展重点地区社会治安集中整治是一项多部门参战，时间紧，任务重，各参战部门不能各行其是，各自为阵，单打独斗。 D．无论张大千怎样模仿石涛，都会或多或少带有一两分自己的味道，这种味道仅从局部观察是很难体会到的，必须从大局品味，即“远观其气”。 【解析】A项，“减少地方性全部鼓励性加分”搭配不当，应把“减少”改为“取消”。C项，残缺成分，应在“多部门参战”后添加“的工作”。D项，“无论张大千怎样模仿石涛”语序不当，应把“无论”放在“张大千”后。 【答案】 B 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是() 如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。________。________，________。________，________。________，于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。 ①从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的 ②人们寄希望于制度建设的得力 ③可供选择的力量无外乎三种——政府、市场和社会 ④于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成了首选 ⑤然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展 ⑥呼吁加强法制和信息认证机制建设，完善微博的管理办法 A．④②⑥①③⑤B．④②⑤⑥①③ C．③①④②⑥⑤D．③①②④⑤⑥ 【解析】③总说，①先说“市场”，④说“政府”“社会”，②承接“政府”谈“制度建设”，⑥进一步解释②，⑤由“制度”转折。所以选C。 【答案】 C 5. 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是() 有的同志可能会说，现在的事情这么多工作这么忙，很难挤出时间来读书。其实说忙是一种托辞，关键不在忙或闲，而在认识、在习惯、在境界。________。要让书香伴着人生成长，就得养成天天看书学习的习惯，同时克服掉其他一些习惯，比如喝酒打牌的习惯，电话“煲粥”的习惯，无聊发呆的习惯，等等。
《文天祥》教案
《文天祥》名师教案 深度解教材 本文以人物的名字为题，重点记叙了我国南宋时期伟大的民族英雄文天祥抗元斗争的事迹，表现了他的英雄气概和高风亮节，讴歌了他炽热的爱国精神和崇高的民族气节。编排这篇课文的目的，一是通过文天祥的事迹，激发学生热爱祖国的思想感情，二是把握课文的主要内容，了解作者通过具体事例表现人物精神品质的方法。 本文按照先概括介绍，再具体叙述的方法可以分为五个部分。六年级的学生对文章有一定的分析理解能力，可以采用引导的方式，让学生快速默读，讨论交流课文的脉络。由于故事距离学生生活的时代比较久远，所以要补充一些宋元时期的历史资料来帮助学生理解文天祥的精神品质。 知识与能力 1．会认“脍、趋、俘、铿、锵、押、刑、囚”，理解“脍炙人口、大义凛然、浩然正气”等词语。 2．引导学生理解课文内容，感悟文天祥炽热的爱国精神和崇高的民族气节。培养学生热爱祖国的思想感情。 3．帮助学生了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。 突破重难点 重点：通过把握文章主要内容，感悟文天祥炽热的爱国精神与崇高的民族气节。 突破方法：朗读是学生走近文本的最好方法，通过朗读和标注知道文章分五个部分叙述文天祥的斗争、正义的一生，抓住重点词句从文章的字里行间体会文天祥为祖国抛头颅洒热血的爱国热情和宁死不屈的民族气节。 难点：了解作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方法。 突破方法：在领会课文的主要内容的基础上，让学生从写作方法的角度，分析哪些段落和事例表现文天祥的精神品质，从而体会到作者表现人物品质的方法是利用具体的事例来实现的，进而学以致用，应用到自己的写作中。
教法与学法推荐 教法：采用朗读法掌握文章的主要内容；采用讨论法互助合作体会文章的思想感情；采用课件演示法，展示文天祥的生平资料。 学法：先利用朗读然后用快速默读的方法，分析文章脉络，然后联系文天祥的历史资料了解文天祥的精神品质；抓住重点字词，体会重点句子的含义，进而体会文章的主题。 师生齐准备 教师：文天祥资料及图片、生字词、讨论提纲。 学生：搜集文天祥的历史资料。 课时巧安排：1课时。 教学过程 一、导入课文，激趣引思。 导入法一：同学们，上节课我们学习了《詹天佑》一课，我们被詹天佑的爱国思想所感动，今天我们认识一位为国捐躯的民族英雄。（板书课题）导入法二：1．提问：同学们听说过岳飞吗？谁了解他的事迹呢？ 2．教师明确并导入：他是南宋时期的民族英雄，在南宋的抗金战争中立下了汗马功劳。今天我们再来认识南宋的另一位反抗外族侵略的民族英雄。（板书课题） 【设计意图】通过联系刚刚学过的课文，利用学生的情感体验导入新课，激发学生阅读的兴趣；利用学生熟知的人物岳飞，自然导入到对新课的学习中，激发同学们阅读的热情。 二、初读课文，畅谈感受。 1．学生自由读课文，疏通字词，思考：课文讲了文天祥的哪些事？ 阅读提示：（1）利用字词典并联系上下文学习生字词。 （2）带着问题，快速浏览，边看边总结。 （3）可以边看边标注，再用连接段意法总结主要内容。 2．学生自由朗读，质疑问难。 3．班内讨论收获。
《宋史·文天祥传》高考阅读练习及答案【附译文】
阅读下面的文言文，完成文后10----13题。 文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃以所书《过零丁洋》诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”（节选自《宋史文天祥传》）10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分） A．吾深恨于此恨：怨恨 B．庶天下忠臣义士将有闻风而起者庶：但愿，希望 C．与大元丞相伯颜抗论皋亭山抗论：据理力争 D．南乡拜而死乡：通“向”，向着 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A. 字, 古人在本名之外，大多另有字，这种风气在春秋战国时代就有了。男子在18岁行冠礼时取字，女子在15岁行笄礼时取字。 B. 进士，在中国古代科举制度中，是古代科举殿试及第者的称呼，是古代科举考试的最高功名。 C. 对策，古时就政事、经义等设问，由应试者对答，自汉起作为取士考试的一种形式。 D. 咸淳，帝王年号。“咸淳九年”是帝王年号纪年法。我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等四种。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．咸淳九年，文天祥任湖南提刑时遇见旧相江万里，谈及国家大事，江万里容色改变，认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。 B. 德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判，据理力争，遭到元方的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后来到温州。 C. 文天祥被捕之后，弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥拒绝了。弘范还是坚持要求他写，文天祥于是写下自己所作的《过零丁洋》诗给他，以此表明心志。D．文天祥被捕之后，在元营多次表明心迹，舍生取义，杀身成仁。他视死如归，死前从容坦荡，死后面不改色，文天祥的身上充分体现了志士仁人的浩然正气。
文天祥千秋祭
?自读文本 文天祥千秋祭 一、课外阅读 阅读下面的文字,完成1～3题。 叶嘉莹:一生与诗词相恋 近年,92岁高龄的叶嘉莹在“世界因你而美丽——影响世界华人盛典”颁奖典礼中获得2019-2019年度“终身成就奖”,此前数十年,她身挟满腹诗书,走遍中国台湾以及美国、加拿大……为中国古典文化的传播,立下了汗马功劳。 1924年7月,叶嘉莹出生于北京的一个书香世家。三四岁时,父母便教她背诵诗词。而她的伯父叶廷又,是一位有很深古典文化修养的中医。在伯父的引导下,深居大院的叶嘉莹常常把院子里的草木作为对象,吟诗作词。1941年,叶嘉莹高中毕业,进入辅仁大学专攻古典文学专业。在辅仁大学,叶嘉莹遇见了她铭记一生的恩师顾随。顾随古典文化功底极为深厚,他对诗歌的讲授令叶嘉莹如痴如醉。师生二人常常诗词唱和,被师友传为佳话。顾随曾在给她的信中写道:“假使苦水(顾随别号)有法可传,则截至今日,凡所有法,足下已尽得之。”但他希望叶嘉莹不仅要继承自己的衣钵,更要“别有开发,能自建树,成为‘南岳下之马祖’①”。 如果顾随泉下有知,最高兴的肯定是叶嘉莹果然如他所期望那般做到了“别有开发”和“能自建树”。师徒二人在诗词世界里研读的轨迹,也有相似之处。顾随是受蔡元培之命学习西洋文学,得益匪浅;
而叶嘉莹则在机缘巧合下,前往北美访问交流,在此期间接触到了西方文学理论。叶嘉莹发现,西方文学理论与中国的传统词学理论有不少暗合之处,便逐渐尝试用西方文学理论中的诠释学、符号学、接受美学等来诠释中国的古典诗词。这种将中西理论融合的研究策略很快为叶嘉莹的诗词研究开辟了一片新的天地。以西方文学理论解析古典小词,成为叶嘉莹治学的重要特点。南开大学原副校长、文学院院长陈洪评价叶嘉莹说:“融合中西以推进词学研究,卓有成效者,海内外自是不做第二人想。” 在海外教书时,叶嘉莹常常感慨,中国古典诗词的韵味,在翻译成英文后就要逊色不少,而用英文授课,也让她常常有不能阐尽其意之感。1979年,凭借一封寄给国家教育部的言真意切的信,叶嘉莹终于可以回国教书。从那年起,叶嘉莹便犹如候鸟一般,按照时令奔波于大洋两岸。她讲授古典诗词的足迹遍布祖国大江南北。1993年,她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长,并捐献出一半退休金约10万美元,设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”奖掖后学。 她自认,这一辈子,她完成了两件大事。一是在当年顾随的课堂上,她埋首苦记,犹如录音机一般一字不差地把顾随的讲课“录”了下来,并在几十年后整理出版。另一件事,就是她去海外以后,托人把台湾大学教授戴静山先生的古近体诗歌吟诵录了下来,并最终在内地推广吟诵的过程中发挥作用。 这是她留给人们的两把钥匙。有了它们,人们要去领略中国古典诗词的意境,去感受中国古典诗词传统的吟诵之美,尽可以循迹而得。