世界历史上的的文明文化比较与交流战争国际关系体系与人类文明的发展

世界历史上的的文明文化比较与交流战争国际关系体系与人类文明的发展
世界历史上的的文明文化比较与交流战争国际关系体系与人类文明的发展

世界历史上的文明:文化比较与交流:战争、国际关系体系与人类文明的发展

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世界历史上的文明:文化比较与交流

[编者按]2007年4月13—15日,首都师范大学历史系世界史学科主办了以”世界历史

上的文明:文化的比较与交流”为主题的学术研讨会,来自全国各地五十多个高等院校,研究

机构,学术期刊和出版社的一百二十多名专家学者出席了本次盛会.学者们围绕着世界文

明进程中的战争与和平,不同文明/文化对国际关系的影响,文化与现代化进程的关系,文明

交流的机制等方面展开了多层次,多角度的讨论,并对”全球化”,”全球史观”和”全球史”等

世界史教学和研究的理论前沿问题进行了深入探讨.本期刊发几位学者提交研讨会的文

章,意在进一步推动相关问题的研究向深度和广度发展.

战争,国际关系体系与人类文明的发展

徐蓝(首都师范大学历史系教授)

近代战争所引起的国际关系体系的演变,不仅是人类文明进程的重要推动力量,也是人

类文明不断发展的标志.

现代意义的国际关系发生在具有主权性质的民族国家出现之后.随着资本主义生产关

系的发展,市场和经济中心的形成,欧洲的政治区域化进程也在发展,其特点是不断否定教

皇和神圣罗马帝国的权威,不断加强王权和主权意识,最终使民族国家应运而生.在这一过

程中,以1648年结束席卷欧洲的30年战争的《威斯特伐利亚和约》及其形成的威斯特伐利

亚体系为标志,以主权国家为国际行为主体的国际关系体系也初具雏形.

威斯特伐利亚体系确立了国家关系中国家主权的独立性,统一性,不可分割性;强调了

国际条约的神圣性并规定对违约国可以实施集体制裁;开创了召开国际会议解决国际争端,

恢复和平的先例;建立了外交使团制度.这一切在人类历史上都具有划时代意义,表明了以

王权为代表的民族国家开始取代基督教的神权,成为国际关系的主体,一个以正式邦交形式

和召开国际会议为互动模式的国际关系体系在欧洲初步形成.与此同时,它所确立的有关

国家主权和国家关系的这些基本原则,也成为”现代国际法发展的起

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