江苏省苏州市吴江汾湖高级中学2020-2021学年高一上学期10月月考试题语文
一、现代文阅读（3３分）
（一）论述类文本阅读（9分,每小题3分）
阅读下面的文字，完成1~３题。
《诗经》是中华文明最早成书的经典之一,里面有大量劳动场面的描写，浓缩了广大民众辛勤工作的身影。《国风》中最长的诗是农事诗《七月》，起首“七月流火，九月授衣”一段描述，说的是周历九月时，妇女们就在为严冬准备粗布衣服，而农夫正月里就在修理农具，二月下地春耕,妻子小孩把饭菜送到田边地头,一片繁忙的景象。以下七段又用平铺直叙的手法，顺着农事活动的季节性,叙述豳地农民一年四季的劳动过程和生活状况。农活一桩接一桩,根本没有歇息之时。虽然辛苦，但农夫懂得“人勤地生宝”的道理，对劳动从没有丝毫的抱怨。偶尔也能“朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥"，享用汗水换来的佳肴。辛勤工作在他们看来不仅是谋生手段，也是他们的存在方式。《芣苢》是一群妇女采集车前子时随口唱的短歌:“采采芣苢,薄言采之.采采芣苢，薄言有之。”劳动中一唱三叹，苦中有乐，后人平心静气地咏诵这些诗句,仍能感受到她们劳动中辛勤而欢悦的情感.当然,民众出于勤劳的本性,对不劳而获的贵族老爷总是看不惯的,《伐檀》中就有这样的质问：“不稼不穑,胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”
《尚书》是上古官府重要文献的汇编,反映底层民众生产生活状况的记载不多。提到辛勤工作之事，不少是指君王和官员勤于政务,如《皋陶谟》中称赞帝尧德行时说“无教逸欲有邦,兢兢业业，一日二日万几”。不过，统治者对于民众的勤劳是高度认同的，甚至认为官员们做事要像农民种地那样勤劳才是正道。如《盘庚》中希望部属“若网在纲，有条而不紊.若农服田力穑，乃亦有秋",反之，“惰农自安，不昏作劳，不服田亩,越其罔有黍稷”;《大诰》中则感慨“天惟丧殷，若穑夫,予曷敢不终朕亩”。农民努力耕种才有好收成，勤政的道理与之相通。
《仪礼》《礼记》是礼乐文明方面的经典,依然有反映民众勤奋劳作的记载。《礼记》中的《月令》就是逐月观察天文物候,敬授民时,以农事为中心排列十二个月事务的政令。其中对天子及百官的职事规定得非常具体，既不能春行冬令，也不能冬行春令，否则会遭受天灾人祸.
到《易传》问世,勤劳的价值更为哲学家所升华.在世人的眼中，大概没有比天体“运转混没，未曾休息"那样不舍昼夜、不知劳累的了，《周易·乾》因之借天象以发论，表达“天行健，君子以自强不息"的思想，希望人们像上天不知劳累那样，始终保持自强不息的状态。自强不息是中国最重要的文化精神之一，而勤劳是基本点，没有勤劳，其他所有美德和人类理想无从谈起。勤劳由此成为中国人性格的底色,它对于社会的重要性，犹如空气、阳光之于生命一样不可或缺，似乎再也无须多加提及和论证了。
（摘自2019年4月2２日《光明日报》,有删节)
１.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ )
Ａ．《伐檀》中的“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”反映了民众看不惯不劳而获的贵族老爷，这是出于他们勤劳的本性。
B．《七月》中叙述了豳地农民一年四季的劳动过程和生活状况，农活一桩接一桩，根本没有歇息之时,农夫虽然辛苦，但对劳动没有丝毫的抱怨。
C．我们能从“朋酒斯飨，曰杀羔羊.跻彼公堂，称彼兕觥”“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之”等诗句中感受到农民在劳动中辛勤而欢悦的情感。
Ｄ。《诗经》里面有大量劳动场面的描写,浓缩了广大民众辛勤工作的身影.其中《国风》中的《七月》是最早的一首农事诗。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ )
A．《尚书》中虽然反映底层民众生产生活状况的记载不多,但我们从中可以看出统治者对于民众的勤劳还是高度认同的。
B。《尚书》中提到辛勤工作之事，不少是指君王和官员勤于政务，因为它是官府的文献汇编。
C。《七月》中的“七月流火,九月授衣"说的是周历九月时，妇女们就在为严冬准备粗布衣服、修理农具、下地春耕的繁忙景象。
Ｄ．统治者认为官员们做事要像农民种地那样勤劳才是正道，因为他们懂得农民努力耕种才有好收
成，勤政的道理与之相通。
3．根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ）
A．《礼记》虽是礼乐文明方面的经典，依然有反映民众勤奋劳作的记载，如《月令》。其中对天子及百官的职事也规定得非常具体。
B．勤劳是中国人性格的底色，它对于社会非常重要，所以勤劳是基本点,没有勤劳，其他所有美德和人类理想无从谈起。
C．在世人的眼中,天体“运转混没，未曾休息”那样不舍昼夜、不知劳累，是哲学家对勤劳的价值的升华。
Ｄ。《月令》是以农事为中心排列十二个月事务的政令，认为春行冬令或冬行春令,会遭受天灾人祸。
(二）实用类文本阅读 (1１分)
阅读下面的文字，完成4—6小题。
材料一：
最近,美国前外科医生总长Ｄr。VｉveｋH. Muｒｔhy撰文《工作与孤独的流行》强调：孤独如此流行，已经成为日益增长的公共健康的威胁，他还指出工作对此负有一定责任.
当今这个年代,从技术上来讲,人与人之间的联系史无前例地便捷，不仅车疾马快，还有电话，视频、电邮、各种社交软件等。几乎在瞬间，你就可以联系到另一个人。
然而,从情感上来讲，人们却前所未有地孤独。自二十世纪八十年代以来，孤独的人数已经翻了一番,研究表明,美国如今有超过4０％的成年人感到孤独，实际人数可能会更高,此外，过去几十年来，认为自己拥有亲密知己的人数一直在下降。而在工作场所，许多员工，还有一半的首席执行官，都有孤单感。
孤独会导致压力,长期或慢性压力会导致一种关键的压力荷尔蒙“皮质醇”的升高。压力也与体内较高的炎症状态有关，这又会损害血管和其他组织，增加心脏病、糖尿病关节病、抑郁症、肥胖和过早死亡的风险。慢性压力还可以劫持你的大脑的前额皮层，大脑的这个区域控制着人的决策、计划、调节情
绪、分析和抽象思维的能力。
（节选自“同语轩”2018年２月１０日）
材料二:
英国《每日电讯报》报道，英国65岁以上的人群中，约有四分之一承受着孤独的痛苦，这可能会增加罹患许多疾病的风险，甚至可能导致早亡,而这些人当中近三分之二的人体重超标。剑桥大学的研究人员发现，增加超重可能性的相似基因区域也导致社交孤立。
这是首次有研究发现孤独与肥胖之间存在因果关系，科学家建议,可以通过鼓励人们减肥来应对孤独感的盛行.剑桥大学资深科学家约翰?佩里说：“这项研究使我们能够利用遗传学来确定孤独和肥胖之间的因果关系。”他说:“我们常常认为孤独纯粹是由我们周围的环境和生活经历造成的,但这项研究表明，基因也起着作用。基因和环境总有复杂的交错,但研究的确表明，在人口层面,如果我们能够解决肥胖问题，我们也能减少孤独。"
报道称，该团队分析了英国生物医学库48７647名参与者的基因变异情况，个人感知的孤独，与其他人互动的频率以及这些互动的质量等问题提供了问卷回复。然后，他们研究了单个个体的基因构成,以确定他们是否具有孤独易感性.那些认为自己孤独的人在1５个遗传位置上的DＮA有着“不同的表达”。
（节选自《参考消息》20１８年7月5日）
材料三:
老年人口越来越多，寿命越来越长;全球范围内分散的家庭数量越来越多；个人文化的地位越来越高于集体文化……孤独似乎是当代生活的默认特征,尤其体现在富裕和城市发展良好的国家中。
美国石英财经网站报道称:“分析以往研究发现，生活在孤独环境中的人与保持社交关系的人相比,其早死概率提升50％。”该网站提到了两份综合分析报告,这两份报告旨在评估社会关系对健康的影响程度。在美国和英国等发达国家中，约五分之一至三分之一的成年人“总是”或“经常”感到孤独。
涵盖14８项研究、涉及逾３0万参与者的第一份分析指出,丰富的社会关系可使早死概率下降
50％。第二份分析涵盖７0项研究,涉及来自美国、欧洲、亚洲的近３40万人.该分析指出，隔绝、孤独和独居在早死方面产生的影响相当于肥胖。
美国犹他州杨伯翰大学心理学教授霍尔特—伦斯塔德说,尽管这种“流行病”并不仅限于富裕国家，但由于富裕国家“寿命更长,结婚率降低,每个家庭中子女的数量更少，离婚的人更多且独居的人也更多”，因此这种现象在这类国家中更为突出.
在美国，约有4２６0万年龄在45岁以上的成年人患有慢性孤独症。超过四分之一的人在生活中无人陪伴,超过一半的人没有结婚.此外,婚烟和子女数量均呈现下降趋势.
（节选自《参考消息》20１8年1２月２7日)
４. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是(３分）
A。当今人与人之间的联系便捷,人们却倍感孤独.与二十世纪八十年代相比,美国孤独的人数即将翻一番。
B。英国6５岁以上人群大多体重超标，其中约有四分之一感到孤独,这会增加罹患疾病的风险并导致早亡。
C。涉及多个国家的一份研究分析表明,隔绝、孤独和独居在早死方面产生的影响要大大高于肥胖。
D. 由于富裕国家人的寿命更长，结婚率降低，每个家庭中子女的数量更少等因素，孤独现象更为突出。５．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（３分）
A。孤独会导致压力，并同时损害血管和其他组织，最终劫持人的大脑前额皮层。
B。剑桥大学的研究人员发现，基因表达异于常人,也是人孤独的一个重要原因。
Ｃ。减肥、丰富的人际关系、亲人陪伴等,可有效改善孤独的症状,并降低死亡风险.
Ｄ．三则材料介绍了孤独的可能成因及危害，还说明了与孤独有关的其他社会问题。
６. 结合三则材料，请简要概括造成孤独症状的可能因素。（5分）
（三)文学类文本阅读 (１3分）
阅读下面的文字，完成７—9小题.
扒火车
⑴父亲扒过火车，在浙赣线上。
⑵他扒的是拉煤的货车.火车经过车站时,父亲挑着一担米糖，身影如风，和火车进行赛跑。他的脚下，像装了风火轮一样，越跑越快。就在火车驶离站台的一瞬间,父亲纵身一跃，一手稳稳地托住肩上的担子,一手凌空攀上车门边的把手,三下两下，身手敏捷地上去了。彼时,天边夕阳正在缓缓坠落,在这个背景的衬托下，父亲站在火车顶上黝黑的剪影，伟岸，如松。
⑶其实，这是我理想中的父亲，和儿时连环画上的铁道游击队差不多.父亲个子瘦小,身单力薄，别说是挑一担米糖追赶火车，就是让他在平地上挑稍微重一点的担子，也是吭哧半天，举步维艰。但是，他确实扒过火车,在浙赣线上。
⑷我老家丰城以产煤而闻名江南，素称煤海，浙赣铁路特意在这里设了一个小站,每天挖出山一样的煤炭，从小站的煤场装运出发，过樟树，过新余，过宜春,过萍乡，一路西行到达湖南株洲，然后换火车头,转京广线南下或者北上。我的家，就在小站二十里地开外的一个小山村。
⑸1９77年冬末的黄昏，万物萧条，母亲挑着一对空箩筐，走在去镇子的路上，父亲袖着双手，缩头缩脑，亦步亦趋，跟在母亲的背影里。寒风凛冽，如刀，从平原那边一刀一刀割过来.两个人走到镇上时,又冷又饿,几乎要虚脱。母亲娘家的舅舅住在镇上,开一爿铁匠铺。母亲带着父亲在她舅舅的店里,厚着脸皮喝了两碗稀粥，仰仗舅舅担保,在镇子东边的糖坊里赊了六十斤米糖。
⑹和往年一样,母亲摸黑又送了五里路,把担子搁下，紧了紧父亲扎在破棉袄上的腰带，叮嘱道:“小心点儿，一家人能不能过个年，就看米糖能不能卖出去了,就指望你了。”黑暗中，父亲点了点头。母亲又从怀里掏出两枚煮熟的鸡蛋，放进父亲里面衬衣的口袋里，说：“明天你生日,带上吧.”父亲又是点了点
头，然后在母亲的注视下，挑着六十斤米糖,一步三颤，嘴边呼呼地冒着白气，像只鸭子一样摇摇晃晃，朝煤矿火车站的方向一路歪下去.
⑺不远处的村落,隐在荒凉的山坳间，灯火稀疏，偶尔几声狗吠，在寒冬的夜空中,空荡荡地响起,空荡荡地落下。父亲走走停停，停停走走,凌晨四点，终于到了煤矿火车站.偌大的车站,空荡无人，几盏昏暗的路灯,亮在半空中，异常冷清。
⑻父亲观望了一阵，然后蹲在铁路脚下，从箩筐里摸出两个用针线缝补起来的大蛇皮袋,将箩筐套在里面扎牢固，还特意在外面留了很长的麻绳。忙完这些，他爬上火车尾部的一节露天车厢，手攥住麻绳的另一头，像用水桶在井里打水一样，站在车顶边沿，将那两个大口袋吃力地拽了上去。
⑼这时,一盏马灯从扳道房里游离出来，灯光昏黄如豆。父亲忙猫腰隐在旮旯里,心里无比恐慌.那盏马灯一路逡巡，从车头到车尾,走走停停，走到父亲这边的车厢停住了,父亲听见脚底下有男人瓮声瓮气的嘀咕声:“今天老汉我六十岁生日，高兴哩,每人发六个馒头。”紧接着,车下扔上来一个塑料袋，准确无误地砸在父亲头上.父亲瞬间明白了什么，忙站起身去看-—一个穿铁路制服的老人，举着马灯，左脚有些跛，已经踅回身,一高一低地朝车头摆去，不时往车厢里扔东西.
⑽原以为神不知鬼不觉,没想到还有一群同路人，更没想大家早已在老人的眼皮底下。父亲看着老人远去的灯光,温暖无比，他想说些“寿比南山，福如东海”之类的祝福话,但话到嘴边，还是咽了回去。父亲捏了捏自己衬衣口袋里两枚圆溜溜的熟鸡蛋，踮脚望了望老家小山村的方向,眼泪无声地涌了出来。
⑾火车是在第二天下午才出发的。火车一声长鸣，浑厚深沉,惊醒了沉睡在煤堆里的父亲。他蓬头垢面，全身黑乎乎的,像一个挖煤工。父亲探出脑壳，警觉地看了看四周。冬天的下午,没有阳光,天幕低垂，病恹恹的，满是阴霾。远处，是枯瘦的山水，空旷的田野,还有一排排光秃秃的直刺向天空的白杨树。火车过樟树，过新余，过宜春，一路呼啸，向西驶去。火车头喷出的一团团白雾，在暗哑的黄昏里，炊烟一样袅袅升起，把父亲看得如痴如醉。
⑿父亲心想，家里该喂猪打潲，做晚饭了。
（取材于夏阳的同名小说）
７．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，有误的一项是（3分)
A。小说开门见山，直接交代父亲扒火车的历史，用父亲“扒火车"这一违法行为开篇，引人好奇,促人探究。
B. 母亲的精明能干、坚强镇定,反衬出父亲的懦弱无能,而正是母亲面对艰苦环境的勇气促使父亲由懦弱走向坚强.
C。穿铁路制服的老人借自己过六十岁生日给扒火车的众人放行,体现出在艰难时代中人与人之间的温情。
D. 两枚熟鸡蛋在文章中反复出现,既体现了父母亲的相濡以沫的深情，也表现了父亲对于家人的挂念、对于承担责任的决心。
8。小说是如何刻画父亲形象的？请结合文本作具体分析。(5分）
9. 请结合全文内容，探究文中划线句的丰富意蕴。(5分)
二．古诗文阅读(37分）
（一)文言文阅读（共1８分）
阅读下面的文言文，完成1３-16题.(分)
答韦中立论师道书（节选)
柳宗元
二十一日,宗元白：辱书云，欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取，亦不敢为人师.为众人师且不敢，况敢为吾子师乎?
孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世,不闻有师，有辄哗笑之,以为狂人.独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞.愈以是得狂名,居长安，炊不暇熟,又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠，予以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州.数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日,至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳.度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎？
10.对下列句子中划线词语的解释错误的一项是( ）（3分）
A．不意吾子自京师来蛮夷间吾子:您
Ｂ。人益不事师益:利益
C.仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日恒：经常
D.幸大雪逾岭被南越中数州被：覆盖
１1．下列对选文内容的分析,不正确的一项是( ）(3分）
A。柳宗元先概括了韦中立来信的内容,并对韦中立的“欲相师”的要求直接谢绝。
B．韩愈因反对不事师的坏风气,抗颜为师，而遭到笑骂攻击,以致被逼得不能安居长安.柳宗元以此说明师道之衰,以及自己不敢为师的社会原因。
C．作者不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神，斥责了那些群怪聚骂反对从师的人,同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。
Ｄ。第三段中作者用了三个反问句,表达了对士大夫之流压抑“从师”做法的愤慨与沉痛之情。12.以下四句话中，不属于作者“不敢为人师”的理由的一项是（ )(3分）
Ａ。仆道不笃，业甚浅近. B。孟子称:“人之患在好为人师。"
C．吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎？D。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。
13。翻译文中画线语句。（9分)
（1)愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。(5分）
（2）然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳.（４分)
（二）课内诗歌阅读（本题共２小题,９分）
的一项是( ）（3分）１4。下列对陶渊明《归园田居?其一》的赏析，不正确
．．．
A.这首诗充分体现陶渊明诗歌“质而实绮，癯而实腴"的特点，质朴中见精巧，平淡中见深味。
B．“守拙归园田”一句，“守拙"呼应“少无适俗韵”,“归园田"呼应“性本爱丘山”。
C．“方宅十余亩"至“鸡鸣桑树颠"八句运用视听结合、远近结合、细节描写等手法,描写了一幅安宁、恬静的田园生活画面。
Ｄ．“久在樊笼里，复得返自然”中的“自然”，既是指田园生活自然环境,又是指顺适本性的生活状态。
15．陶渊明《归园田居?其一》中，“误落尘网中，一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”这四句表达了怎样的情感,请简要概括。（6分）
(三）名篇名句默写(本题共1小题，10分）
16．（1）《沁园春·长沙》（毛泽东）引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是：
， .
(2）《登高》道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:
, 。
（3）《梦游天姥吟留别》中表现李白鄙弃权臣贵戚的傲骨的句子是：
, 。
(４)《归园田居》中写出陶渊明渴求摆脱官场,向往回归农村生活的对偶句是：
，。
(5）《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是：
， .
三、语言表达（共20分）
阅读下面的文字,完成后面１７-19题。
最为动人的当然是极光运动所造成的奇妙景象.我们形容事物变得快时常说：“眼睛一眨，老母鸡变鸭。”极光可真是这样_______,翻手为云，覆手为雨，而这一切又往往发生在几秒钟或数分钟之内.极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的活剧,( ）这种宏伟壮观的自然景象，好像沾了一点仙气似的,颇具神秘色彩。令人叹为观止的则是极光＿＿＿_＿＿_的色彩，早已不能用_______去描绘.说到底，其本色不外乎是红、绿、紫、蓝、白、黄,可是大自然这一超级画家用_____＿＿_的手法,将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合，好家伙，一下子变成了万花筒啦. 根据不完全的统计显示,目前能分辨清楚的极光色调已达一百六十种之多。
17。依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分）?Ａ．瞬息万变变化莫测五光十色入木三分
B．千变万化高深莫测五颜六色出神入化?C．千变万化高深莫测五光十色入木三分
D．瞬息万变变化莫测五颜六色出神入化
18。文中划横线句子有语病,下列修改最恰当的一项是（３分）A．根据不完全的统计，目前能分析清楚的极光色调已达一百六十种之多。B．根据不完全的统计，目前能分辨清楚的极光色调已达一百六十种。
C.根据不完全的统计显示，目前能划分清楚的极光色调已达一百六十种。?Ｄ.根据不完全的统计,目前
能认识清楚的极光色调已达一百六十种之多。
1９.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(３分）?A。上下纵横近万公里，甚至还存在成百上千公里的极光带?B．极光带上下纵横成百上千公里,甚至还存在近万公里长C。上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长的极光带D．极光带成百上千公里上下纵横，甚至还存在近万公里长
的一项是（3分)
2０．下列诗句所描绘的景象与节气对应正确
．．
①新荷乍露嫩绿,后园初发幽篁。枝上青梅尚小,鱼儿游在池塘.
②乾坤平分昼夜,却是燕子来时。水边新绿野菜，陌上粲然花枝。
③江山清明疏净，田畴农人正忙。枯蝉傍依衰柳，秋风老了荷塘。
④一世繁华落尽，秋水深处泊舟。江山无边寥廓，岁月几度闲愁.
Ａ．①春分②立夏③白露④立冬?Ｂ。①春分②立夏③立冬④白露
C。①立夏②春分③立冬④白露 D. ①立夏②春分③白露④立冬
21．下列诗句中，没有
使用借代手法的一项是（３分)
．．
A. 寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！B。久在樊笼里,复得返自然。
C．何以解忧？唯有杜康。 D。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2２。下面是某位高三同学在毕业典礼上的发言，其中有五处语言表达不得体的地方，请找出来，并给予修改。(５分）能作为学生代表在高三年级毕业典礼上发言，我十分荣幸。三年前，我作为一名莘莘学子来到这里,怀揣梦想;今天，作为恩师的高足即将腾飞。但今后无论走到哪里，我都会垂念师恩，挂念母校,如果母校需要,我一定会鼎力相助。最后,希望母校光辉历程更辉煌，人才辈出代代强。?①__＿＿__改为___＿＿_
②＿__＿__改为___＿__
③_____＿改为____＿＿
④＿_＿___改为______
⑤＿____＿改为_＿＿＿＿_
四、写作（60分）
２3．阅读下面的材料，根据要求写作.（60分）
19１9年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。１9４9年,中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。19７９年，“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。20１9年，青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我"。20４9年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。
①1９19年5月4日,在学生集会上的演讲稿.
②１9４９年1０月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③１97９年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。
④201９年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤2049年９月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案
1.【答案】D 【解析】选项D中“《七月》是最早的一首农事诗"无中生有.文中只有“《诗经》是中华文明最早成书的经典之一”“《国风》中最长的诗是农事诗《七月》”等信息。
２.【解析】C 。对应的原文“起首‘七月流火，九月授衣'一段描述,说的是周历九月时”,选项“七月流火，九月授衣”说曲解文意.
３。【解析】B．因果倒置，原文“勤劳是基本点,没有勤劳，其他所有美德和人类理想无从谈起”是“勤劳是中国人性格的底色,它对于社会的重要性”的原因。
4。Ｄ５。Ａ
6. ①工作压力大；②老年化严重；③体重超标(或肥胖）；④遗传基因；⑤人际关系淡;(1点1分）7．B
8. ①正面描写:通过细节刻画“观望"“蹲"“摸出"“攥住”“拽”等词表现出父亲的警觉、麻利，突出了他的能干。②侧面烘托：母亲精明能干形象烘托父亲的看似弱小.③对比手法：将想象中伟岸的父亲与现实中瘦小、单薄的父亲形象作对比，凸显父亲在艰苦环境中,以瘦弱之躯承担家庭重担的伟大。④欲扬先抑：父亲“个子瘦小”“身单力薄”，作者突出父亲的其貌不扬,似乎难以承担生活的重压，与后文父亲的坚韧形象形成反差。（每点2分，写出任3点即可5分；只写手法，不分析不给分。)
9。①“火车喷出的白雾像炊烟一样袅袅升起”:火车的出发，意味着“卖米糖”的希望就要实现，一家人就会有饭吃，就能过个年
②“如痴如醉”:父亲想象未来的美好生活，内心无比激动。
③令他更为激动的是,在生活的重压之下，自己承担起了家庭的责任.（每点2分，写出3点即可5分）1０。B(益，更加）
1１．A(没有直接谢绝.）
12.Ｄ（D句的意思是“然而雪和太阳难道有过错吗？只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了”，不含有“不敢为人师"之意)
13(1）韩愈因此得到了狂人的名声，他住在长安，煮饭都来不及煮熟,又(被外放而）匆匆忙忙地向东奔去.
像这样的情况有好几次了.（5分）
（2）然而雪和太阳难道有罪过吗?只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。（４分）
１４. Ｃ
１5. ①对自己涉足官场的悔恨;②对官场乏味、不自由的生活的厌倦；③家乡田园生活的向往。2分×３16（1)携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠（2）艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
(3）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜(４）羁鸟恋旧林池鱼思故渊(5）譬如朝露，去日苦多。
１7.D １8 Ｂ 19 C ２0 Ｄ 21 Ｂ
22。①“莘莘学子”改为“学子”②“高足”改为“弟子”③“垂念"改为“感念"
④“鼎力相助"改为“全力相助”⑤“希望"改为“祝愿"
四23.同高考
参考译文:
二十一日,宗元写:承蒙您来信说,想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄,从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么可取的东西；即使有可取的，也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢,又怎么敢做您的老师呢?
孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师。”从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师;如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写了《师说》,就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色,相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声,他住在长安，煮饭都来不及煮熟，又（被外放而)匆匆忙忙地向东奔去。像这样的情况有好几次了.
屈原的赋里说:“城镇中的狗成群地乱叫,叫的是它们感到奇怪的东西.”我过去听说庸、蜀的南边,经常下
雨，很少出太阳，太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸大的话。六七年前，我来到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪,越过了五岭，覆盖了南越的几个州;这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪,我岂不要因此受到辱骂吗？不仅我会被辱骂，人们也会因此辱骂您。然而雪和太阳难道有罪过吗？只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。试想当今天下见到奇异的事情不像狗那样乱叫的能有几个人，因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同，来招惹人们的喧闹和恼怒呢?