2017年高考语文上海卷二模试题汇编之文言文阅读二
2017年高考语文上海卷二模汇编之文言文阅读二
闵行区
（五）阅读下文，完成第 23—27 题。(13 分)
清心亭记
元·吴旭
①清心亭者，广陵蒋公安道所筑也。公自至正六年春出宰来安⑴，越明年人和岁丰，废坠悉举。县治之前，旧有官地一亩，为豪家侵据，人无敢理之者，公因询耆老以复之。于是薙榛莽，浚砂砾。深仞有奇，泉脉随应，环甃以石⑵，波光云影，上下相映。植槐柳于四旁，种莲芡茭菱于其中。即池之隙地，筑亭三间，朴而不雕，高明严巩。
②公退之暇，焚香静坐，徘徊徙倚，消遣世虑。或载酒肴，集僚友于其上。树荫蓊郁，禽声左右，引觞满酌，颓然就醉。宴酣之乐，人见其有欧阳公遗风，号公为小醉翁焉。亭成而未名，邑民请以小醉翁扁之。
③公曰：“不然，此非吾志也。居仁不才，奉天子命出宰是邑，民之休戚系焉。夙夜祇惧⑶，虑弗治为怀。矧来安素称难治，每听政之际，牒讼倥偬⑷，工役劻勷⑸，簿书期会之冗，赋役出纳之繁，剸之理之⑹，百事丛脞⑺，骚吾心，拂吾耳，幸不为物所忤而败事。则退席于斯亭之上，屏其视听以怡吾神，以静吾虑，逍遥徜徉，洞达古今。学校思欲兴之，田野思欲辟之，善良思欲安之，强暴思欲去之。户版何道以增之，词讼何道以简之。鼠窃狗偷，四境弗靖，欲防御以弭之。重科厚敛，贫富不齐，欲设法以均之。此皆所以致吾之思也。凡事物之来，意有未诚，则不能与民相感，故憩于斯亭之上，思有以清吾心焉。夫醉翁亭者，欧阳公寓一时游观之乐，非政治之所先。斯亭匾以清心，不亦可乎？
④众皆曰：然。求旭文以记之。旭因曰：“子尝闻清心之说乎？夫心者，神明之舍，五官之主也。彼流其情，而乱于气。与夫端若槁木，块若死灰，皆不知清心之要者也。吕氏曰：当官者，要以清心省事为本，公兼得之矣。盖公之心，湛于止水，岂待登斯亭而后清哉？特以自警耳。”尝读包孝肃公“清心为治本，直道是身谋”之句⑻，未尝不叹慕其政事文章之美，今幸获身亲见之，因为之记，且颂是诗以质焉。
注：⑴来安：县名，在今安徽省。⑵甃：以砖瓦砌的井壁。⑶祇：很大。⑷倥偬：事情纷繁迫促。⑸劻勷：急迫不安的样子。⑹剸：割断，截断。⑺丛脞：琐碎、烦杂。⑻包孝肃公：包拯，谥号孝肃。
（选自《来安县志卷十三》）
23.文章第①自然段主要记叙并描写了清心亭的________和________。（2 分）
24.简析第②段划线句在文中的作用。（3 分）
答：
25.从句式的角度对第③段划线句进行赏析。（3 分）
答：
26.对于文末作者提及包孝肃公的用意，分析不正确的一项是（）。（2 分）
A.以包公的话赞扬蒋公内心清净与廉洁奉公。
B.表达了对包公政事文章之美的赞叹和倾慕。
C.将蒋公与包拯作类比，赞扬蒋公政绩卓著。
D.通过包公诗句引出下文对写作缘由的交代。
27.综观全文，概述蒋公把亭子命名为清心亭的原因。（3 分）
答：
【参考答案】
23.（2 分）清心亭建造的过程（由来）1’与周围景色（环境）1’。（顺序不能调换，因为题干上明确先提问的是记叙，后提问的是描写）
24.（3 分）描写了清心亭环境的优美1’与宴酣之乐（喝酒的情形）1’，引出下文关于亭子命名的讨论（由来）。1’
25.（3 分）以整句(对偶)的形式，（整散结合、长短句结合均不给分）1’突出了蒋公希望四境安宁、贫富均衡的迫切愿望，1’（只答出其中一个内容不给分）音韵和谐，句式整齐。1’
26.（2 分）B
27.（3 分）亭子周围的环境很安静1’；蒋公在亭子里面可以怡神静虑，认真思考自己为政时候需要处理的各种政务，真正做到清心1’；与欧阳公以游观之乐命名亭子不同，蒋公以政治来命名亭子，清心两字代表了自己以民为本的政治思想。1’
崇明区
(五）阅读下文，完成第22—26题。（13分）
吏道
邓牧
①与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐、为史、为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
②古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。
故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。
③后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后小大之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？
④天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？
夫夺其食，不得不怒：竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食：人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？
⑤天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！
⑥然则如之何？曰：得才且贤者用之。若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈□？
22.第⑥段方框处应填入的虚词是（）(1分）
A.耳
B.乎
C.焉
D.也
23.赏析第③段画线句表达效果。（3分）
答：
24.请从句式的角度赏析第④段画线句。（3分）
答：
25.对第⑤段画线句内容理解最为恰当的一项是（）（2分）
A.百姓因官吏盘剥压榨以至于不能自食其力，转而为窃贼。
B.因为官吏日夜“窃取”百姓钱财，以至于百姓不得不反。
C.官吏不能自食其力而盘剥掠夺百姓，其心正如盗贼一般。
D. “不亦盗贼之心乎”以反问语气表达对盗贼行为的痛恨。
26.结合全文，对作者有关“官吏”的思想作简要评析。（4分）
答：
【参考答案】
（五）阅读下文，完成第22－26题。（13分）
22.B
23.评分说明：答对1点给1分，给满3分为止。
参考要点：作者以虎狼比喻害民之官吏，羊豕喻百姓（1分），形象地写出了官吏害民之实质（1分）。同时，采用反问手法（1分），表达了对统治者用虎狼之官吏治理百姓却又希望其繁衍生息的荒谬的批判（1分）。
24. 以短句形式回答乱危的原因，因为官吏盘剥百姓，夺其食竭其力以至于怨怒叛乱（1分），语句短促，推理清晰，更好地表现出情感的激愤（1分），最后以长句作结，反问当今之治者，古代治世同于此吗，表达对当今治者使国家危乱的愤慨（1分）。
25. C
26. 评分说明：思想概括2分；评价正面意义及局限各1分。
参考示例：本文作者认识到当今之官吏剥削压榨百姓的本质以及这些官吏的危害甚于“盗贼”，致使官逼民反，乱自上作，表达了作者对其的辛辣批评和对统治者黑暗统治的猛烈抨击，其思想具有极大的现实批判意义和突破意义。但是，其完全否定官吏的存在价值和意义，提出取消一切封建统治机构，实现无为而治，则是一种不切实际的幻想，具有一定的局限性。
奉贤区
（五）阅读下文，完成24—28题（12分）
东轩记苏辙（宋）
①余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛滥。既至，盐酒税治舍，水患尤甚。敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟厅事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。
②余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良心其害于学故也。
③嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王，不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！
④余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。（有删改）
24.从句式的角度赏析第①段画线句。（3分）
答：
25.对第②段举颜回一例的作用分析不正确的一项是（）（2分）
A．表达对颜回安于困顿、清贫自守行为的困惑。
B．揭示做官忙碌奔波的处境会妨害学道的道理。
C．对比作者疲累的现状，强调精神之乐的可贵。
D．表达对颜回自以为乐的生活态度的难以苟同。
26.简析第③段“嗟夫”一词在构思上的作用。（2分）
答：
27.简析第③段内容理解正确的一项是（）（2分）
A．沉湎于物质的享乐，会堵塞住士人追求大道的进程。
B．求道者认为天地的大小和个体的死生是最重要的事。
C．臻于求道之境，可以无视境遇困窘而内心超然旷达。
D．官场奔波疲乏，让作者放低心态完全是不可能的事。
28.结合全文，分析第④段画线句丰富的情感内涵。（3分）
答：
【参考答案】
24.（3分）多用短句，形象地突显出日常公务繁杂琐碎、耗神费力的特点；和作者不胜烦扰，疲乏无奈的心境切合。
25. （2分）D
26.（2分）从对为官现状的哀叹转而到“圣人之乐”的思考；从“个人”的感受过渡到对“士人”群体的思考。（由感怀到议论，由个体到一般，延展了文章的深度与广度。）
27. C（2分）
28.（3分）表达了作者无法摆脱现实困境的无奈和愿望不能实现的苦闷以及在求道过程中的谦逊姿态。
宝山区
（五）阅读下文，完成22-26题。（13分）
散书后记
（清）袁枚
①书将散□，司书者请问其目。余告之曰：凡书有资著作者，有备参考者。备参考者，数万卷而未足；资著作者，数千卷而有馀。何也?著作者熔书以就己，书多则杂；参考者劳己以徇书，书少则漏。著作者如大匠造屋，常精思于明堂奥区①之结构，而木屑竹头非所计也；考据者如计吏②持筹，必取证于质剂③契约之纷繁，而圭撮④毫厘所必争也。二者皆非易易也。
②然而一主创，一主因；一凭虚而灵，一核实而滞；一耻言蹈袭，一尊亨依傍；一类劳心，一类劳力。二者相较，著作胜矣。且先有著作而后有书，先有书而后有考据。以故著作者，始于《六经》，盛于周秦；而考据之学，则自后汉末而始兴者。郑、马⑤笺注? 业已回冗。其徒从而附益之，抨弹踳驳⑥，弥弥滋甚。孔明厌之，故读书但观大略；渊明厌之，故读书不求甚解。二人者，一圣贤，一高士也。余性不耐杂，窃慕二人之所见，而又苦本朝考据之才之太多也，盍以书之备参考者尽散之。
（《小仓山房文集》）【注】①明堂奥区：指高大深邃的宫殿建筑。②计吏：古代州郡掌簿册登记的官员。③质剂：古代贸易契券的总称。④圭撮：两种很小的容量单位。⑤郑、马：指东汉末年的经学家郑玄和马融。⑥抨弹踳驳：批评攻击，错乱驳杂。
22. 填入第①段方框处的虚词，最恰当的一项是（）。（1分）
A. 也
B. 尔
C. 矣
D. 焉
23. 第①段中，作者认为“著作者”和“参考者”对书籍使用方法的主要区别是________（请用自己的话表述）。（2分）
24. 赏析第①段画线句运用比喻手法的表达效果。（4分）
答：
25. 下列对本文的理解，正确的一项是（）。（2分）
A. 作者之所以藏书而散是因为生活发生重大变故不得不忍痛割爱。
B. 作者认为著作靠虚拟，考据需查核是否属实，都既费心思又耗体力
C. 作者认为有助于著作的书越多越好，有备于参考的书越少越好。
D. 作者推崇孔明、渊明的读书方法，因而决定散去有备于参考的书籍。
26. 第②段中，作者对著书立说和考据这两种治学方法进行比较。表现了明显的倾向性，对此你有什么看法？（4分）
答：
【参考答案】
22.（1分）C
23.（2分）答案示例（1）“著作者”融汇书中的内容来建立自己的思想体系，（2）而
“参考者”是耗费自己的精力去依从书中的观点。
1点1分
24.（4分）答案示例（1）把“著作者”比作“造屋大匠”，（2）把“参考者”比为“持筹计吏”。（3）化高深玄妙的学术理论为身边熟悉的具体事物，（4）直观形象地表现出二者一个着眼于整体结构，一个注重细枝末节。
1点1分
25.（2分） D
26.（4分）答案示例一作者认为著书立说既早于考据研究，也高于考据研究。我同意他的观点。著书立说是创新，可以依傍古人；只有著书立说，才能呈现新思想、新学说、新发现。而考据研究只是依从别人的观点，没有什么创造性，停留在以往的高度，所以著书立说更有价值。
答案示例二作者认为著书立说高于考据研究，对于此观点，我认为有失偏颇。考据学对著作求真辨疑，去伪存真，对解读及吸纳古代文化具有重要意义；其所具有的实事求是的治学精神、怀疑否定的批判精神、敢于超越前人的创造精神，现代也广泛运用，这充分说明了考据学具有很强的科学性和强大的生命力，不应被轻视。
作者观点1分，自己的态度1分，阐述2分。阐述言之成理即可。
虹口区
（五）阅读下文，完成第22-26题。（13分）
芝阁记王安石
①祥符时，封泰山以文天下之平，四方以芝来告者万数。其大吏，则天子赐书以宠嘉之；小吏若民，辄锡金帛。方是时，希世有力之大臣，穷搜而远采，山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。而芝出于九州、四海之间，盖几于尽矣。
②至今上即位，谦让不德。自大臣不敢言封禅，诏有司以祥瑞告者皆勿纳。于是神奇之产，销藏委翳于蒿藜榛莽之间，而山农野老不复知其为瑞也。则知因一时之好恶，而能成天下之风俗，况于行先王之治哉？
③太丘陈君学文而好奇。芝生于庭，能识其为芝，惜其可献而莫售也，故阁于其居之东偏，掇取而藏之。盖其好奇如此。噫！芝一也，或贵于天子，或贵于士，或辱于凡民，夫岂不以时乎哉？士之有道，固不役志于贵贱，而卒所以贵贱者，何以异哉？此予之所以叹也。
22. 祥符年间，芝“几于尽”的原因是什么？（2分）
答：
23. 分析第②段的作用。（3分）
答：
24. 下列对陈君建阁藏芝的原因的推测，合理的一项是（）。（2分）
A. 不满皇帝迷信祥瑞粉饰太平。
B. 进献朝廷颂扬今上谦让有德。
C. 为芝草不遇于时而感到惋惜。
D. 先居为奇货再伺机高价出售。
25. 对第③段画线句理解恰当的一项是（）。（2分）
A. 作者认为应以士人际遇的贵贱来区分是否有道。
B. 作者把士人不应为贵贱所役使作为文章的主旨。
C. 作者为士人的际遇为何有贵贱之分而感到困惑。
D. 作者认为士人和芝草贵贱有别的原因是一样的。
26. 清人沈德潜评价《芝阁记》“用意多在题外”。请对此加以赏析。（4分）
答：
【参考答案】
22.答案示例：宋真宗祥符年间，朝野以灵芝为祥瑞，一时上至大吏下至小民穷搜远采，致使
九州四海之间，灵芝几乎穷尽。（2分）
23.答案示例：第②段写宋仁宗不信祥瑞、天下人不识灵芝，与第①段写真宗迷信祥瑞形成对比，有力论证了君王因一时好恶而改变天下风俗的观点，同时为第③段中作者对人生的感慨做了铺垫。（3分）
24.C （2分）
25.D （3分）
26.答案示例：作者通过叙写灵芝在真宗、仁宗两朝天差地别的处境，以小见大（托物言
志），阐明了士人的命运如同灵芝、荣辱贵贱都取决于时运的人生哲理，意在题外，化抽象为具体（形象直观），易于读者理解。（4分）
嘉定区
(五) 阅读下文，完成第 21－25 题。（13 分）
象耕鸟耘辨 [唐]陆龟蒙
①世谓舜之在下也，田于历山，象为之耕，鸟为之耘，圣德感召□如是。余曰：斯异术
也，何圣德欤？孔子叙《书》，于舜曰浚哲文明①，圣德止于是而足矣，何感召之云云乎！
然象耕鸟耘之说，吾得于农家，请试辨之。
②吾观耕者行端而徐，起坺②欲深，兽之形魁者无出于象，行必端，履必深，法其端
深，故曰象耕。耘者去莠，举手务疾而畏晚。鸟之啄食，务疾而畏夺，法其疾畏，故曰鸟 耘。
③试禹之绩，大成而后荐于天，其为端且深，非得于象耕乎！去四凶③恐害于政，其为
疾且畏，非得于鸟耘乎！不然，则雷泽之渔 ，河滨之陶④，无一感召何也？岂圣德有时而不
德耶！
④孟子曰，尧舜与人同耳，而好事者张⑤以就其怪，怪非圣人之意也，吾病其书之异
端，殴之使合于道。人其从我乎，虽不从，吾亦不能变其说。
[注]①浚哲文明：深沉有智，文理光明。语出《尚书·舜典》。②坺：耕地时第一锹翻起的 土块。③四凶：传说中不服舜控制的四个恶人。④这句指舜曾在雷泽捕鱼，在河滨制陶。⑤ 张：夸大。
[象耕鸟耘]“象田”“鸟田”乃动物践踏、觅食之后为人所直接用于种植的农田，…… 犁耕的出现源自象田、鸟田等。
（郭书春李家明主编《中国科学技术史》（辞典卷），科学出版社,2011 年版,第 397页） 21．可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1 分）
A ．焉
B ．也
C ．其
D ．之
22．概述第②段中作者对“象耕鸟耘”的看法。（2 分）
答：
23．对第③段分析和评价不正确的一项是（ ）。（2 分）
A ．作者认为舜选拔人才和惩治四凶受到了“象”“鸟”的启发，称颂了舜的德行。
B ．如果动物受到感召帮舜耕耘，捕鱼制陶时为何不帮舜？进一步否定“感召说”。
C ．圣人德行的显现难道还有时段的区分吗，作者的反问使得“感召说”不攻自破。
D ．第②段已指出“象耕鸟耘”含义，本段全从反面立论，相形之下，说服力较弱。
24．本文从事实与道理两方面否定了“圣德感召”的说法，请联系全文加以分析。（4 分）
答：
25．根据本文内容，并结合下面的材料，评价本文的思想意义。（4 分）
【参考答案】
21．（1 分）B
22．（2 分）耕作者的步履像大象一样沉稳（1 分），除草的速度像鸟儿一样迅疾
（1 分）；这是对精耕细作的一种形象说法。
23．（2 分）D
24．（4 分）作者开篇从道理上明确指出，关于舜的评价，孔子的“浚哲文明”足矣，“感召说”是“异术”；接着援引农人种田的事实，分析“感召说”的来源；再以反面论证，从道理上推论“感召说”的虚枉；最后引用孟子关于“尧舜与人同”的道理，揭穿圣德“感召说”的荒诞。（每点1 分）
25．（4 分）作者从耕田的实际情形出发否定感召说，其求实精神是可贵的。（1 分）将
舜的考察大禹、惩治四凶与“象”“鸟”联系起来，附会舜的德政，这是其不足之处。（1 分）所附材料是现代人对“象耕鸟耘”的解释，我们不能苛求唐代的作者准确解释“象耕鸟
耘”的真正含义（1 分），而且文学作品也未必需要科学的准确的解释。（1 分）
静安区
(五）阅读下文，完成22—26题。（14分）
①无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。李、杜所以称大家者，无意之诗十不得一二也。烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。若齐、梁绮语，宋人抟合成句之出处①，役心向彼掇索，而不恤己情之所自发，此之谓小家数，总在圈缋中求活计也②。
②以意为主，势次之。势者，意中之神理也。唯谢康乐为能取势，宛转屈伸，以求尽其意；意已尽则止，殆无剩语；夭矫连蜷，烟云缭绕，乃真龙非画龙也。
③诗文俱有主宾。无主之宾，谓之乌合。俗论以比为宾，以赋为主；以反为宾，以正为主，皆塾师赚童子死法□③。立一主以待宾，宾无非主之宾者，乃俱有情而相浃洽。若夫“秋风吹渭水，落叶满长安”，于贾岛何与？“湘潭云尽暮烟出，巴蜀雪消春水来”，于许浑奚涉？皆乌合也。“影静千官里，心苏七校前”，得主矣，尚有痕迹。“花迎剑佩星初落”，则宾主历然，熔合一片。
节选自王夫之《夕堂永日绪论·内编》
（注）①宋人论诗，字字求出处。②在狭小的圈子里讨生活。③意为见识浅，方法笨。
22.可填入第③段方框处的虚词是（）(1分）
A.耶
B.也
C.耳
D.矣
9.简析第②段画线句的表达效果。（4分）
答：
10.概括选文每段的主要观点（用自己的话）。（3分）
①
②
③
11.对第③段画线句的理解，最准确的一项是（）。（2分)
A.“主”与“宾”即主次关系，只有确立主旨，次要内容才有意义。
B.“主”与“宾”即情景关系，以情驭景，方能情景交融成为一体。
C.“主”与“宾”即主次关系，次要内容离开主要内容没有意义。
D.“主”与“宾”即情景关系，单纯的景物是没有价值的。
26.请举例分析本文运用比喻说理的作用。（4分）
答：
【参考答案】
22.C（1分）
23.（4分）展示飞龙腾云驾雾的动态（2分），显示其非凡的气势（2分）。
24.（3分）①诗文以“意”为主；②诗文以“势”为辅；③诗文要分主次。（1点1分）
25.C（2分）
26.（4分）作用有二：其一，将道理说得形象生动；其二，将道理说得浅显明白。
示例：第①段中“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合”，将诗文喻为一支军队，“意”是统帅，如果没有统帅，则为“乌合之众”。这种说理，就突出了“意”在诗文中的地位和作用，不仅形象生动，而且浅显明了。（例子1分，“作用”2分，文字1分）
浦东新区
（四）阅读下文，完成第21—25题。（14分）
守戒 [唐]韩愈
《诗》曰：“大邦维翰①。”《书》曰：“以蕃王室。”诸侯之于天子，不惟守土地、奉职贡而已，固将有以翰蕃之也。今人有宅于山者，知猛兽之为害，则必高其柴楥而外施窞穽以待之；宅于都者，知穿窬②之为盗，则必峻其垣墙而内固扃鐍以防之。此野人鄙夫之所及，非有过人之智而后能也。今之通都大邑，介于屈强③之间，而不知为之备。噫！亦惑矣！
野人鄙夫能之，而王公大人反不能焉，岂材力为有不足欤？盖以谓不足为而不为耳！天下之祸，莫大于不足为，材力不足者次之。不足为者，敌至而不知；材力不足者，先事而思；则其于祸也有间矣。彼之屈强者，带甲荷戈不知其多少；其绵地则千里而与我壤地相错，无有丘陵江河洞庭孟门之关，其间又自知其不得与天下齿，朝夕举踵引颈，冀天下之有事，以乘吾之便：此其暴于猛兽穿窬也甚矣。呜呼！胡知而不为之备乎哉？
贲育之不戒，童子之不抗。今夫鹿之于豹非不巍然大矣，然而卒为之禽者，爪牙之材不同，猛怯之资殊也。曰：然则如之何而备之？曰：在得人。
【注】①大邦维翰：意为大国是栋梁。②窬：yú，从墙上爬过去。③屈强：谓不柔服也。此指强藩称霸。
21
（用文中一个字回答）（1分）
22．本文开篇引用《诗》、《书》的用意是。（3分）23．对第②段中“材力不足者，先事而思：则其于祸也有间矣”的理解正确的一项是（）（3分）
A．能力不足的人，事先都会有计划，那么他们对祸患发生时也就能远离。
B．物力不足的人，事先都会有计划，这样他们对避祸得事情也就能参与。
C．物力不足的人，事前都会有谋划，那么他们在灾祸发生时也会有机会。
D．能力不足的人，事前都会有谋划，那么他们在灾祸发生时也会有机会。
24．对文意理解有误的一项是（）（3分）
A．防范野兽侵袭或盗贼骚扰是普通人都能办到的。
B．王公大人们在防范这件事情上有很多不足之处。
C．材力不足并不是王公大人疏于防范的主要原因。
D．文末“得人”指重视边防守卫关键是选贤任能。
25．结合全文，对本文的论证特点作简要评析。（4分）
答：
【参考答案】
21.备/防（1分）
22.用儒家典籍简洁地引出话题（1分）：王公大臣应该加强守备（1分），使说理有依据，援古证今，增强说服力（1分）。
解题说明：引证的作用（论据的作用）：形式：引出话题；增强说服力。内容：论证观点。
23.D （3分）
24.B （3分）
解题说明：曲解原文的“不足为”是“认为不值得做”之意，而不是“不足之处”。
25. 综合运用多种论证方法：引用典故，言简意丰。以语典或事典，增强文字的说服力提升文章的劝诫功能（1点）。对比论证，王公大臣与野人鄙夫作对比，不足为与不为作对比；突出了防备的重要性（1点）。比喻论证，为了使抽象的说理更生动形象，增强文章的说服力和感染力（1点）。结构严密，情感充沛（1点）。
评分说明：4分。1点2分，2点3分，3点4分。
解题说明：引证、对比论证、喻证法。
普陀区
（五）阅读下面文章，完成 22——26 题（13 分）
试笔说 【明】方孝孺
①吾居乎乡，客遗善笔二。其一于友人，而用其一。锐而端，圆而劲，以摹画咸与心称，爱之
不忍妄用，遇佳纸墨洎①文辞则以书，书毕涤而 藏之。恣意率手有所作，则用其次者。是以虽
甚久而犹新焉。
②他日，友人至。问其所得，则曰：“敝而弃之矣。”诘其用，则纪钱 粟货利卑猥事，不稍惜，视之与里巷所为偏欹软恶者等。不知其为美 也。吾闻而叹之。友人曰：“子何叹之细也？以余用斯笔也而违其任， 余则有过矣。虽然，世之用人者得无有甚于余之用笔者乎？笔易为也， 美者易得也，用久必敝，固其职也。今夫所谓贤士君子者，天之生也 难，生而不夭死、不疾病、获全其美也，尤难。然而用之者不任之以 立政教、修纪法、居庙朝、治海内，而卑位冗职是命，一不快于意， 不待其敝而弃之，且加不胜之法焉者亦众矣。不彼之叹而于笔焉，惜 是尚为知类也哉？”
③吾愧乎其言，谓之曰：“笔吾所任也，故吾知爱而叹之。任人非吾事 也，吾其敢僭而叹乎？若姑修其可任者以待人之任己，何暇乎世之叹 而吾之疑邪？”
【注】①洎（jì）:浸润，这里指润色。
22.若第①段“吾”“爱之不忍妄用”的具体表现是
。(用自 己的话回答)（2 分）
23.对第②段画线句理解不正确的一项是（ ） （2分）
A.友人认为不爱惜善笔只是小事。
B.友人对“吾”的叹惜不以为然。
C.友人发现没把握好用笔的尺度。
D.友人承认自己用笔不当的过错。
24.友人认为“世之用人者有甚于余之用笔者”的理由是 。（3 分）
25.对第③段画线句的作用分析正确的一项是（ ）。（2 分）
A.通过反问直接反驳友人的话，语气强烈。
B.照应首段“吾居乎乡”，自谦而留有余地。
C.以自己的不敢“僭而叹”衬托出友人的慷慨直言。
D.有自嘲、有暗讽，引出下文“人才如何自处”的思考。
26.本文以用笔喻人，比喻是否贴切？请加以评价。（4 分）
答：
【参考答案】
22. 日常随意记录只用较次的笔，有好纸好墨、润色文辞后才用它书写；写完就洗净珍藏。
23. C
24. 善笔易得，用笔者尚且用坏了才丢弃；人才难得，用人者却不仅不重用，还随意抛
弃，甚至对人才施加无法承受（不相称）的刑法的也很多。
25. D
26. 贴切。“笔”作为文房四宝切合文人身份；“善笔”笔管端直精美、锋毫圆润劲健、
使用合意称手等特点与人才的刚健正直、贤明通达相吻合；“吾”用笔的郑重恰恰体现人才应得到的礼遇；友人不懂善笔的价值、不加爱惜，与用人者的糟蹋人才如出一辙。本文从多个角度挖掘出用笔与用人的相似点，比喻恰当合理。（也可评价“不贴切”，言之成理即可。）
长宁区、金山区、青浦区
（五）阅读下文，完成22-26题。（13分）
散书后记
（清）袁枚
①书将散□，司书者请问其目。余告之曰：凡书有资著作者，有备参考者。备参考者，数万卷而未足；资著作者，数千卷而有馀。何也?著作者熔书以就己，书多则杂；参考者劳己以徇书，书少则漏。著作者如大匠造屋，常精思于明堂奥区①之结构，而木屑竹头非所计也；考据者如计吏②持筹，必取证于质剂③契约之纷繁，而圭撮④毫厘所必争也。二者皆非易易也。
②然而一主创，一主因；一凭虚而灵，一核实而滞；一耻言蹈袭，一尊亨依傍；一类劳心，一类劳力。二者相较，著作胜矣。且先有著作而后有书，先有书而后有考据。以故著作者，始于《六经》，盛于周秦；而考据之学，则自后汉末而始兴者。郑、马⑤笺注? 业已回冗。其徒从而附益之，抨弹踳驳⑥，弥弥滋甚。孔明厌之，故读书但观大略；渊明厌之，故读书不求甚解。二人者，一圣贤，一高士也。余性不耐杂，窃慕二人之所见，而又苦本朝考据之才之太多也，盍以书之备参考者尽散之。
（《小仓山房文集》）【注】①明堂奥区：指高大深邃的宫殿建筑。②计吏：古代州郡掌簿册登记的官员。③质剂：古代贸易契券的总称。④圭撮：两种很小的容量单位。⑤郑、马：指东汉末年的经学家郑玄和马融。⑥抨弹踳驳：批评攻击，错乱驳杂。
22. 填入第①段方框处的虚词，最恰当的一项是（）。（1分）
A. 也
B. 尔
C. 矣
D. 焉
23. 第①段中，作者认为“著作者”和“参考者”对书籍使用方法的主要区别是________（请用自己的话表述）。（2分）
24. 赏析第①段画线句运用比喻手法的表达效果。（4分）
答：
25. 下列对本文的理解，正确的一项是（）。（2分）
A. 作者之所以藏书而散是因为生活发生重大变故不得不忍痛割爱。
B. 作者认为著作靠虚拟，考据需查核是否属实，都既费心思又耗体力
C. 作者认为有助于著作的书越多越好，有备于参考的书越少越好。
D. 作者推崇孔明、渊明的读书方法，因而决定散去有备于参考的书籍。
26. 第②段中，作者对著书立说和考据这两种治学方法进行比较。表现了明显的倾向性，对此你有什么看法？（4分）
答：
【参考答案】
22.（1分）C
23.（2分）“著作者”融汇书中的内容来建立自己的思想体系。/而“参考者”是耗费自己的精力去依从书中的观点。
评分细则：“著作者”融汇书中的内容来建立自己的思想体系（1分）；“参考者”是耗费自
己的精力去依从书中的观点（1分）（意思对即可）。
24.（4分）答案示例：把“著作者”比作“造屋大匠”（1分）“把‘参考者’比为‘持筹计吏’”，（1分）化高深玄妙的学术理论为身边熟悉的具体事物，（1分）“直观形象地表现出二者一个着眼于整体结构”“一个注重细枝末节。”（1分）
25.（2分）D
26.（4分）
27.答案示例一：作者认为著书立说既早于考据研究，也高于考据研究。我同意他的观点，因为著书立说是创新，用不着依傍古人。而考据研究只是依从别人的观点，没有什么创造性，所以著书立说更有价值。
评分细则：“作者认为著书立说既早于考据研究，也高于考据研究”“因为著书立说是创新，用不着依傍古人。”“而考据研究只是依从别人的观点，没有什么创造性自己的态度”“著书立说更有价值”为4个点，每个点1分，共4分。
答案示例二：作者认为著书立说高于考据研究，对于此观点，我认为有失偏颇，考据学所具有的实事求是的治学精神，怀疑否定的批判精神，敢于超越前人的创造精神，在现代科学研究中也广泛运用，这充分说明了考据学具有很强的科学性和强大的生命力，不应被轻视。
评分细则：“作者认为著书立说高于考据研究，此观点有失偏颇”“考据学所具有的实事求是的治学精神，怀疑否定的批判精神，敢于超越前人的创造精神”“在现代科学研究中也广泛应用”“考据学具有很强的科学性和强大的生命力，不应被轻视”为4个点，每个点1分，共4分。
徐汇区
（五）阅读下文，完成第22-26题。（13分）
求志园记
（明）王世贞
①吴城之东北隅，为友人张伯起园。园当其居之后，阁道以度。入门而香发。则杂荼蘼，玫瑰屏焉，名其径曰采芳，示吴旧也。径逶迤数十武，而近有庭廓如，名其轩曰怡旷，示所游目也。轩之右三而楹者，以奉其先隐君像，名之曰风木堂，示感也。轩之右斋以犹图史，名之曰尚友，友古也。斋之后馆，馆临大池，中多金银玳瑁杂细鳞，名之曰文鱼，池所蓄也。穿池而桥，循桥稍西南，为古梅十余树，名其廊曰香雪，言梅德也。
②伯起之言曰：“吾吴以饶乐称海内冠，不佞夫差之墟。甲第名圃，亡虑数十计，即屈诸君指且遍，亡及吾园者。诸材求之蜀、楚，石求之洞庭、武康，卉木求之百粤、交州，鸟求之闵、广，而吾园固无一也。然至于旦而旭，夕而月，风于春，雪于冬，诸甲第名圃所不能独擅而长秘，而吾得窃其余。吾他无所求，求之吾志
．．而己。且不见夫都将相贵重用事于长安东者耶？彼其于志若无所不之，然往往人得挟其遇以屈吾志。吾外若伸而中则屈，甚或发其次，且慨叹于所见，而辐辏沃丽之地，等之于荆榛鸟雀之区，闻歌以为哭，见乐以为忧，而不悟其所自。吾无所求伸于外，然吾求之于千百禩注之前而若吾俟，求之八荒之际而若吾应，求之千百禩之下而若吾为之符节者，此岂可与豪举迹赏者道哉？”
③王子闻之，叹曰：“善乎！子之求也。志则可与闻乎？”伯起笑而不答。王子有间曰：“命之矣。”
[注] 禩：即祀，表示“年”的意思。
22.第①段按照□□顺序描写求志园。（1分）
答：
23.下列用来描述求志园的词语，不贴切的一项是（）。（2分）
A.花木秀美
B.自然天成
C.古风浓郁
D.格局雅致
24.分析第③段张伯起从“甲第名圃”说起的用意。（4分）
答：
25.下列对第②段画线句的理解正确的一项是（）（2分）
A.他们为了完成心志无所不做，但往往受制于人而难以施展抱负。
B.他们看似实现了理想无所不能，却处处要委屈自己来换取机遇。
C.他们为了追求志向似乎无所不能，但每每受制于人才赢得机遇。
D.他们看似实现了想得到的目标，却常常要委屈自己才换来机会。
26.张伯起说：“吾他无所求，求之吾志而己”。依据文意，推断“吾志”的内涵。（4分）
答：
【参考答案】
22.（1分）空间
23.（2分）B
24.（4分）叙述“甲第名圃”造园遍求天下名材对比求志园之简素，表明自己追求的与众不同，为下文表述“吾志”作铺垫。
25.（2分）D
26.（4分）答案示例：不为追求物质与名利这些外在的东西而委屈自己，享受自然与生活的乐趣，追求一种贯通古今、驰骋天地的精神价值。
杨浦区
（五）阅读下文，完成第22—26题（14分）
答洪驹父书黄庭坚
（1）驹父外甥教授①；别来三岁，未尝不思念。闲居绝不与人事相接，故不能作书。专人来，得手书，审②在官不废讲学，眠食安胜，诸稚子长茂，慰喜无量。
（2）寄诗语意老重，数过读，不能去手，继以叹息，少加意读书，古人不难到也③。诸文亦皆好，但少古人绳墨耳，可更熟读司马子长、韩退之文章。凡作一文，皆须有宗有趣，始终关键，有开有阖。如四渎虽纳百川，或汇而为广泽，汪洋千里，要自发源注海耳。
（3）老夫绍圣以前，不知作文章斧斤，取旧所作读之，皆可笑。绍圣以后，始知作文章，但以老病懒惰，不能下笔也。
（4）《骂犬文》虽雄奇，然不可作也。东坡文章妙天下，其短处在好骂。慎勿袭其轨也。甚恨不得相见，极论诗与文章之善病，临书不能万一。千古强学自爱，少饮酒为佳。
（5）所寄《释权》一篇，词笔从横，极见日新之效。更须治经，深其渊源，乃可得古人
耳。《青琐祭文》，语意甚工，但用字时有未安⑤处。自作语最难。老杜作诗，退之作文，无一字无来处。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。
（6）文章最为儒者末事，然索学之，又不可不知其曲折，幸熟思之。至于推之使高，如泰山之崇崛，如垂天之云；作之使雄壮，如沧江八月之涛，海运吞舟之鱼，又不可守绳墨，令俭陋也。
【注】①洪驹父：黄庭坚的外甥。教授：官职。②审：知道。③古人不难到也：古人文学创作所取得的成就，是不难达到的。④四渎：长江、黄河、淮水、济水。⑤安：妥帖。
22.请概述“慰喜无量”的原因___________________________________。（3 分）
23.作者嘱咐外甥跟古人学习章法，推荐读谁的作品？请写出他们的姓名________、________（2 分）
24.下列各项中都属于阐述作者创作主张的一组是（）（3 分）
①闲居绝不与人事相接，故不能作书。②须有宗有趣，始终关键，有开有阖。
③慎勿袭其轨也。④更须治经，深其渊源。
⑤取古人之陈言入于翰墨。⑥文章最为儒者末事。
A. ②③④⑤
B. ①②③④
C. ①③④⑤
D. ③④⑤⑥
25.第（2）段“但少古人绳墨耳”和第（6）段“又不可守绳墨”是否矛盾？请说明理由。（3 分）
答：
26.对此文所提出的为文之法，历史上有不同看法。你同意作者的观点吗？请选择其中一点加以阐释。（3分）
答：
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）不少于800 字。（2）不要写成诗歌。（3）不要透露个人相关信息。
【参考答案】
22.（3分）做官不误讲学；生活安好；孩子茁壮成长。（3 分）
（扣住“在官不废讲学……诸稚子长茂”回答，全抄原文给 1 分）
23.司马迁、韩愈（2分）
24.（A）（3分）
25.（3分）前边说“守绳墨”是指在学习写作的入门阶段要把学习古人的法度作为学习写作的前提。而后边说“不可守绳墨”是指当写作逐渐成熟以后，便可不受成法的约束，随心所欲，这样才能探索创新，达到高的境界。因此，“守绳墨”的最终目的还是为了“不守绳墨”。
（3 分）
（“守绳墨”、“不守绳墨”的解说各 1 分，两者关系 1 分）
26.（3分）（赞同者可有多项选择，如“凡作一文，皆须有宗有趣，始终关键，有开有阖”等；不赞同如“老杜作诗，退之作文，无一字无来处。”等 1 分。说明理由 2 分）(可写观点补充：文中两句划线句；“虽取古人陈言入于翰墨……”；对于绳墨的辩证认识；不能有好骂的习惯，根据文章内容概括）
找出观点 1 分——直接原文或者概述观点都可以；分析2分，同意不同意皆可，要求言之成理。
2017年上海高三二模语文汇编1_积累应用(含答案)
2017年高三二模汇编1: 积累应用 长宁（金山）区 1.按要求填空（5分） （1），任重而道远。《论语·伯》 （2）望西都，，伤心汉经行处。《【中吕】·潼关怀古》（3）杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”一联，由空间开拓视野，由时间 驰骋想象，营造了开阔悠远、囊括宇宙的境界：杜甫《登楼》中相似手法写出相似境界的一 联是“，。” 2.按要求选择（5分） （1）一位同学要在“高三毕业典礼”上表达愿景，下列适合在发言中引用的一项是（）。（2分） A.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 B.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 C.东隅已逝，桑榆非晚。 D.是玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （2）某电视台邀请一对父子艺术家为嘉宾。老艺术家曾接受过该台采访，而此次未能前来。电视台主持人对年轻艺术家说的开场白，得体的一项是（）。（3分） A.我上次采访过您父亲，家父对当今影视作品的高论，令人钦佩不已。 B.我上次访谈您父亲，亲聆先贤对当今影视作品的高论，令人钦佩不已。 C.令尊曾光临本台，老人家对当今影视作品的真知灼见，令人钦佩不已。 D.我曾垂询令尊对当今影视作品的看法，他的真知灼见，令人钦佩不已。 1.（1）士不可不弘毅（2）意踟躇山坡羊（3）锦江春色来天地，玉垒浮云变古今 2.（1）（2分）B （2）（3分）C 崇明区 1.按题目要求填空。（5分） （1），初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》） （2）吾尝终日而思矣，。（荀子《劝学》） （3）轼《?密州出猎》一词中“持节云中，何日遣唐？”两句用典抒情，杜甫《登楼》一诗中运用相似手法的一联是“，”。 2.按要求选择。（5分） （1）面对一位背负压力、灰心丧气的同学，下列各句最适合用来劝慰他的一项是（）（2分） A.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 B.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 C.士不可以不弘毅，任重而道远。 D.力不足者，中道而废。 （2）小王老师收到一个学科研讨会的通知，因有事不能参加，发短信说明。下列措辞最得 体的一项是（）（3分）
2017年高考语文试卷全国一卷(含答案)
2017年普通高等学校全国统一考试语文注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统面授人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也设计代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，页应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B.与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C.气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。 D.已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。
2010--2017年高考语文全国卷文言文汇编(附答案解析)
2010--2017年高考语文全国卷文言文汇编及详解答案 2017 二、【新课标Ⅱ】阅读下面的文言文，完成10~13题。 赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。嘉年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降。光武破寻、邑，憙被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。邓奉反于南阳，憙素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙书，乃惊曰：“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。学|科网王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为久长规。建初五年，憙疾病，帝亲幸视。及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。（节选自《后汉书?赵憙传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A ．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名/愿得降之/ B ．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名/愿得降之/ C ．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义著名/愿得降之/ D ．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义著名/愿得降之/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A ．下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。 B ．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。 C ．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。 D ．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
2017年高考语文课标卷(123)文言文标准译文
2017年普通高等学校招生全国统一考试语文（课标卷） 文言文译文 一、新课标Ⅰ卷 谢弘微，陈郡阳夏人。父亲谢思，任武昌太守。从叔谢峻是司空谢堑的第二个儿子。谢峻自己无子，就以谢弘微为嗣子，谢弘微本名密，因为触犯了嗣母的名讳，所以就用字代名。谢弘微孩童时期，风采充溢，但却端庄谨慎，遇上适当的时机才说话，他嗣父的弟弟谢混有知入之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常主人，谢退对趱墨说：“这个孩子深沉早慧，将成为才行出众之人，有这样的儿子，满足了。” 谢弘微自己家里一向贫寒，而嗣父产业却很丰盈，他却只承继接受了嗣父的几千卷书，遗产俸禄，一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往。只同他的族子谢灵运、邀赡、谢跃、谢弘翅等人因赏析文义而聚会，曾经一同游宴歇息，所居在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢，机智善辩，文辞流畅，谢弘微每每以简约的言语使众人信服，谢混特别敬重他这一点，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被诛，妻子晋陵公主便把谢混家事托付给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计，管理产业，办事如同在官府办公一般，一枚钱一尺帛收入支出，都有账册记载。高祖登上帝位之后，晋陵公主降为东乡君，高祖允许她回归谢氏。从谢混死，到这时已有九年，但谢混家屋宇整齐，仓廪充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比原来更有增加。本族外姓的亲戚，朋友故旧，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的德义所感动。谢弘微生性谨严端方，举止必定遵循礼度，事奉嗣父的亲族，恭敬小心，超过常人。太祖镇守江陵，谢丛邀为宣都王文学。谢弘邀因为母亲去世离职，居丧期间以孝道著称，除服后超过一年，仍旧食素不变。谢弘微的兄长谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为他长时吃素食，哀戚超过常礼，虽然服丧期满，还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母，事奉兄长如同事奉父亲，兄弟之间非常友爱和睦，当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人坏话，而谢曜则喜欢评议人物，每当谢曜在言谈中涉及别人时，谢弘微就常用别的话题岔开。元嘉九年，东乡君薨，留下资财巨万，园宅十余所，奴仆尚有数百人。谢弘微一无所取，自己以私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微说：“亲戚之间争夺财产，可算是最为鄙贱之事，现在财产多则分用，少则共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，死时四十二岁，皇上十分痛惜，派二卫千人营办丧事，朝廷追赠谢弘微为太常。 二、新课标Ⅱ卷
宁波市2017年高考模拟考试语文试卷
宁波市2017年高考模拟考试 语文试卷 一、语言文字运用（共20分） 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（▲）（3 分） A.进化论在文明睡眼惺忪．（sōng）之际敲响晨钟，传统价值应．（yìng）声龟裂， 因果报应验出新义，宗教的威严大受质疑，知识界也有人唾弃说教和生命卑微的欷歔，一心经营个人的技艺，遁迹自娱。 B.在诗人以先知自许、诗学篡．（ch uàn）夺宗教的意义上，写诗是一种渎．（dú） 圣行为；而诗歌语言的暧昧性喻示着人的多重性和虚无缥缈，这样，写诗又成了备受限制的尘世灵魂的自我观照与救赎。 C.脚夫们挑的挑，掮．（qián）的掮，胡诌着乡间小调，吱吱喳喳地上了船，等着解缆起篙，有的嫌无聊，便去一边嗑．（ka）瓜子，有的开了和尚赐的斋佛果盒， 却拈出一柱香来，揣摩着个中的意思。 D.待更阑人静，许先生蹑手蹑脚地取来一沓．（dá）泛黄的信纸，尔后在窗前坐定，时而托腮冥想，时而捋．（luō）着两撇胡子，似有所得，却极少下笔，这样 一直持续到晨光熹微，房外传来盥漱声。 阅读下面的文字，完成 2—3 题。 [甲]值得注意的是，史铁生叙述这场灾难的语调，舒缓，深沉，从容，荡净了事发之初绝望的狂躁，充斥 ．．着一派平和、静远的气象。据此品味地坛的沧桑， 殊无 ．．．．之意。[乙]四百多年的光阴里，地坛剥蚀了“浮．．破落颓败之感，反添返璞归真 夸”的琉璃，淡褪了“炫耀”的朱红，去除了所有不必要的外饰，呈现出朴拙而又凝重的本相。[丙]而这也恰似史铁生那被命运锤击之后的生命形态，卸落了“最 狂妄的年龄”的甲胄，“一个无措的灵魂，不期而 ．．．然．地走回到生命的起点”，“重新过问生命的意义。”这样，有因有果的遭灾就褪去了浓浓的冤屈味，看似难以承受的灾难也不过是生命形态的另一种变化而已。 2.文段中的加点词，运用不正确的一项是（▲）（3 分） A．充斥 B．殊无 C．返璞归真 D．不期而然 3.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点使用有误的一项是（▲）（2 分）A．甲 B．乙 C．丙 4.下列各句中，没有语病的一项是（▲）（3 分） A.我们对虚拟技术保持距离，不是因为我们刻意保守，以示另类，而是因为我 们还在乎真假，也许虚拟技术可以另造真实，但我们无法欺骗自己的内心。 B.干燥的泥土极易让人长夜瞌睡，山峦下的村舍寂寂，祖母在酣睡中再也没醒 来，她的面容慈祥，像块被雨水冲刷多年的瓦，手摸过去，有时间的质感。 C.历史上一切源于精神价值体系的对经济和法律的干涉，都可以说是违背了社 会现实本身的运行规律，原因之一是旧哲学形而上学思维方式的弊端所致。 D.信息便捷是否意味着学生更有知识呢？爱因斯坦认为信息不是知识，所以他 并不崇拜知识，他说：“‘是什么’的知识无法打开‘应是什么’的大门。” 5.欢送词是主人为表达对应邀参加活动的客人的欢送之意，而在活动结束时发表的讲话。请根据下列信息，拟写一则欢送词。（横线处100字左右）（4 分）
2017年全国高考语文试题及答案-全国卷3
绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷3） 语文 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设 的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的郭城镇，虽然面貌焕 然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、 大规模的城镇化会不会是“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁” 变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活 用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如 村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记 忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。哲学乡村记忆是人们认知 家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住他们，才能留住乡愁。 这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村基因真正值得保留，这一方面可以借助一 些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在 新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。 仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆， 使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传 统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、 传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村
【01】谢弘微(教师版+学生版)(2017年高考文言文真题全国一卷)
（一）《谢弘微》（教师版） （2017课标全国I，10-13）（19分） 谢弘微，陈郡阳夏人也。父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载， 而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日。田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲 ．．，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过 常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧 ．．去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以 私禄 ．．营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。 （节选自《宋书谢弘微传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分） A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ C．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/
2017年高考语文新课标试卷一文言文阅读
阅读下面的文言文，完成10~13题。 谢弘微，陈郡阳夏人也.父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行 ．．．，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会，尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号约微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载， 而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，中外姻亲 ．．，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也，性严正，举止必循礼度， 事继亲之党，恭谨过常，太祖镇江陵，弘微为文学。母忧 ．．去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君 薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄 ．．营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。（节选自《宋书﹒谢弘微传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ C．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ D．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ 端审：稳重谨慎。夙敏：早慧。佳器：指良材,有用的人材。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。 B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。 C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。 D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。 B．弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，收到叔父谢混赏识，称为微子。
2017高考语文模拟试卷
2017年高考新考纲全国卷模拟试题 第I卷阅读题（70分） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 文字是记录和传达语言的书写符号。语言是有声的思维，文字是有形的思维。二者都是思维的外化。像语言一样，文字也是思维能力的反映，蕴含着思维的特点。从某种意义上说，古文字是对思维进行考古的工具。 古人类主要运用形象进行思维。这种特点反映在古诗歌中，人们喜欢用比兴来说明某种道理；反映在原始神话中，人们通过具体的故事来说明某个道理，抽象的道理是没用的。形象思维曾是人类最得心应手的思维方式。抽象思维是在形象思维的基础上逐步发展起来的。从文字的创造特点看，绘画文字是最早的文字。这种文字的主要特点是象形。不仅中国的古文字用形象来表示，古巴比伦人、古雅玛人、古埃及人等无一不是从象形开始来创造古文字的。创造文字的时代，人们抽象思维的能力还比较薄弱。人们进行抽象思维，还很难脱离具体形象来进行，往往要依赖于对形象的类比、比较、联想来进行。表现在文字的创造上，形与义密切结合在一起，人们是从形象来了解符号的意义的。文字的产生一方面是以人类抽象思维的能力达到一定水平为基础的。但另一方面，象形文字又标志着人类抽象思维能力还不发达，这种低下的抽象思维能力不可能创造太抽象的符号。 抽象思维能力的低下还主要表现在古文字上的词类上，表现为形容词的极端贫乏。从甲古文看，形容词数量相当少，只有白、厚、明、光、赤、美、丽等为数不多的形容词。事物的性质包含在事物之中，与事物不可分离，只能通过人的思维才能把事物的性质从事物本身分开。在近代一些少数民族那里，要说热，只能说“像火一样”。 早期文字中的“鱼”字是各种各样的鱼类象形，后来逐渐概括出一种共同的鱼的特征的象形文字，作为各种各样鱼的代表。早期文字中，几乎每个文字都经历了一定的概括过程。没有概括过程，就不可能产生一般意义上的文字。这种概括能力使人们能概括出事物的共同性质，撇开了同类事物之间的差别性、个性和偶然性，产生了最初的种、类概念。 在概括能力发展的同时，形象思维本身也在不断发展着。形象思维从自身中演化出了抽象思维。抽象思维的发展又推动着形象思维的发展。古人类从事物中抽象出事物的性质，从而创造了形容词后，又创造着代表新的形象的词。例如，从羊的肥大的形象创造了“美”字，进一步又创造了“美服”“美女”等新的名词。形容词产生后，也使原有的一些代表具体形象的词成为更形象生动的新词。例如月字、镜字，在抽象出了“明”字后变成了“明镜”“明月”，使形象更逼真。古人类从众多的个别的事物中概括出代表一般意义的词后，又以此为指导去认识新的个别事物，创造新的字。 从古文字的演变进化过程中，我们可以看到形象思维与抽象思维在互相补充、互相促进中辩证地发展，使人类的思维能力不断由低级向高级发展，从而使人类能够更探更广地认识世界。（摘编自朱长超《从古文字看原始思维及其发展》，有删改） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分） A．“语言”与“文字”都是思维的外化，如同可以通过古代语言来考察原始思维一样，我们也可以从古文字来考察原始思维。 B．创造文字的时代里，人们常需要依赖形象的类比、比较、联想来进行抽象思维。那时候，
(完整版)2017年全国高考语文试题及答案-全国卷1
2017年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原
2017年高考语文新课标二卷文言文详解
2017年高考语文新课标二卷文言文详解原文译文与注释 赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”赵憙字伯阳，是南阳宛县人。年轻时有节操。堂兄被人杀害，没有儿子，赵憙当时十五岁，时常想着报仇。于是带着兵器约好朋友，前去寻仇。可是仇人们全部生了病，没有人抵抗。赵憙认为乘别人生病报仇杀人，不是仁爱的人所应做的，就暂且放过他们而离开了，回头对仇人说：“你们如果病好了，躲我远远的。” 更始即位舞阴大姓李 氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云 闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之。更始乃征憙。 更始即位，舞阴（地名）大户人家李氏拥城不投降，更始遣柱天将军李宝去招降他们。李氏不肯，说：“听说宛人赵氏有孤孙赵憙，以信义闻名，愿意向他投降。”更始就征召赵憙。 嘉年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂降。光武破寻、邑，憙被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。 赵憙还不到二十岁，召见后，即任为郎中，代理偏将军事务，让他到舞阴，李氏就向他投降。 光武攻破了王寻、王邑，赵憙受了伤，有
邓奉反于南阳，憙素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙书，乃惊曰：“赵憙真长者也。”后拜怀令。战功，回来后拜为中郎将，封勇功侯。邓奉在南阳造反，赵憙平素与邓奉友善，屡次写信给他，恳切地指责他，而造谣的人就诬告赵憙与邓奉合谋，帝以此感到怀疑。等到邓奉失败，光武帝搜得赵憙写给邓奉的信，于是大惊道：“赵憙真是一位长者啊。”后来拜为怀县县令。 大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，gèng更道它所欲。”王无复言。其年，迁憙平原太守。 大姓李子春起初担任琅邪相，豪强掠夺兼并，为人所患。赵憙一到任，听说他的两个孙子杀了人未查出，就极力查问其中的奸情，逮捕拷问李子春，两个孙子自杀。京城为他说情的达数十人，最终没有听从。当时赵王刘良病重将死，光武帝亲临看望赵王，问他有什么要说。赵王说：“我平素与李子春相好，今犯罪，怀令赵憙想杀他，愿乞求留其性命。”帝说“：官吏奉法，法律不可歪曲，你再说还有什么要求。”赵王再没有说话。这年，升任赵憙为平原太守。 时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切当时平原盗贼很多，赵憙与诸郡讨伐追捕，斩其首领，余党受其株连者数千人。赵憙上书说：“恶人作恶罚及其身就行了，可
1617高考全国卷文言文逐字逐句翻译
2016-2017年高考全国卷真题再现（逐字逐句） 明练文法——曾公亮（2016） 曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举（考取，考上）进士甲科，知（主管，任…县令）会稽县。民田（名词作动词，种田）镜湖旁，每患（忧虑）湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以（凭…的身份）端明殿学士知（名词作动词，担任知府）郑州，为(处理)政有能声，盗悉（全都。同义词：悉、皆、毕、咸、尽、率）窜他境，至夜户(门)不闭。尝（曾经）有使客（使者）亡(丢失。亡古同“无”，没有)橐(tuó，口袋)中物，移书(发送公文；布告)诘(追问)盗。公亮报（回复）：吾境不藏盗，殆(大概，几乎)从者之廋(sōu，隐藏，藏匿)耳。索（搜查）之，果(确实，真的)然（这样）。公亮明练（熟悉；通晓）文法（公文法令），更（又）践（任职）久，习（熟悉）知朝廷台阁典宪（典章制度），首相韩琦每（经常）咨访（询问）焉（相当于“于之”，向他）。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议（方略）。密州民田产银，或（有人）盗取之，大理当（判罪）以（按照）强（强盗之罪）。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间（差别，不同）矣。”固（坚决）争之，遂下有司议，比（比照）劫（抢劫）禁物法，盗得不死。契丹纵人渔（捕鱼，这句话省略了介词“于”，契丹指使人在界河捕鱼）界河，又数（多次）通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校（计较），且（将要）生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何（怎么办）？雄州赵滋勇而有谋，可任（担任，胜任）也。”使谕（告诉晓谕，使人知道）以指意（意旨,意图），边害讫（完结，终了）息（平息）。英宗即位，加（加是加封的意思，即在官员原来说的官衔上增加某种荣誉称号，一般可以享受一些特权）中书侍郎，兼礼部尚书，寻（不久）加户部尚书，帝不豫（“豫”本为安逸舒适之意，“不豫”就是不舒服，往往是天子有病的讳称。泛称尊长有疾），辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质（质问）之曰：“锡（通“赐”）宴不赴，是（这）不虔（恭敬）君命也，人主（君主）有疾，而必（一定）使亲临，处之（做这样的事）安（心安）乎？”使者即就席。熙宁三年，拜（被授职）司空兼侍中，河阳三城节度使，明年（第二年），起判（唐宋官制，以高位兼任低职，以京官出任州郡官叫“判”）永兴军。居（停留）一岁，还京师。旋（不久）以太傅致仕（退休），元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍（停止）朝三日，公亮方厚（端方忠厚）庄重（严肃），沉深周密（细致周密），平居谨（谨守）绳墨（规矩），蹈（踩，引申为遵守）规矩；然性吝啬，殖（动词，积蓄）货（钱币）至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向（偏向）之，阴（暗中）为（替）子孙计（谋划），凡（所有）更张（变更或改革）庶事（古时指各种政务政事），一切听顺，而外若不与（赞同）之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益（更加）信任安石。安石德（感激）其助己，故引擢（提拔）孝宽至枢密以报（报答）之。苏轼尝（曾经）从容责（责备）公亮不能救正（纠正弊病），世讥（讥讽）其持禄（保持禄位）固（加固）宠云。 （节选自《宋史·曾公亮传》
【天津市河东区】2017届高三第一次模拟考试语文试卷(附答案与解析)
天津市河东区2017届高三第一次模拟考试语文试卷 一、（12分） 1．下列词语中加点字的读音和字形，全都正确的一组是（） A．倾轧．（yà）咋．（zhà）舌攀缘．（yuán）根深蒂．（dì）固 B．劲．（jìn）旅睛．（jīn g）纶告罄．（qìn g）佳．（jiā）言懿行 C．消弭．（mǐ）褒．（bāo）扬阑．（lán）珊稗．（bài）官野史 D．驽．（nú）钝昵．（nì）称强．（qiǎn g）颜阴谋鬼．（g uǐ）计 2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（） 中国文化的伟大之处，正在于它将道德自律深深地______于人心之中，而非借助于外在的制度。中国人自古以来无不______地传承着自己的“道统”。______世界哪里都不理想，人也可以有理想，依然可以在道德践履中生发出精神的快乐。 A．积淀身体力行即使 B．沉淀身体力行虽然 C．积淀事必躬亲虽然 D．沉淀事必躬亲即使 3．下列各句没有 ．．语病的一句是（） A．荷兰教师喜仁龙在瑞典国家博物馆发现了许多中国绘画作品，使他后来对中国艺术产生了深厚的兴趣。B．《孔子世家谱》是中国历史上延续时间最长、谱系最完整的族谱，是儒家文化的重要典籍，已作为世界上最长的家谱列入吉尼斯世界纪录。 C．江苏卫视《一站到底》节目首次引入的人工智能答题机器人“汪仔”，是由搜狐历时9个月，投资约4000多万元打造而成的。 D．有业内人士认为，对于已经取得的票房佳绩，不能盲目乐观。春节档一方面具有不同于其他档期的特殊性；另一方面，忽然飙高的票房或与“票补”有关。 4．古人将一昼夜划分为十二个时辰，下列从早到晚的时辰排列正确的一项是（） A．日出、平旦、日中、隅中 B．鸡鸣、食时、黄昏、日昳 C．日昳、食时、夜半、人定 D．鸡鸣、日中、黄昏、人定 二、（9分） 阅读下面的文字，完成5~7题。 孔子很重要的思想就是以家庭伦理为基础的社会结构的重建。他把家庭的模式，扩大到整个社会结构。本来，研究社会结构是政治家的事情，一般老百姓不会关心，也缺少思考的资源。没想到孔子创造了一个可亲可爱的思维方式，那就是把人人都能体验的家庭生活方式当做一个象征体，推而广之，使宏观政治问题变成了家庭问题的放大，使一般民众也具备了思考的基点。后来孟子也用了这个思维模式，推己及人，推小及大，借由普通民众能够感受到的境遇，来设想一个社会和一个国家。在一般中国人看来，家庭的血缘伦理是自然的，难以动摇的，不能在父子、兄弟的尊卑关系之间有任何苟且。由此扩大，政治也渐渐变
-2017全国卷文言文阅读
2017高考语文试卷真题汇编之文言文阅读 一、【新课标Ⅰ】阅读下面的文言文，完成10~13题。 谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为 嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行 ．．．，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会，尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号约微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至 是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，中外姻亲 ．．，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也，性严正，举止必循礼度，事继亲之 党，恭谨过常，太祖镇江陵，弘微为文学。母忧 ．．去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无 所取，自以私禄 ．．营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。 （节选自《宋书﹒谢弘微传》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ C．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/
2017年天津市和平区高考语文模拟试卷含答案
2017年天津市和平区高考语文模拟试卷 一、选择题（共12小题，每题3分，共42分） 1．下列词语中加点的字，读音有误的一项是（） A．抱厦（shà）包庇（bì）聒噪（gūo）不违农时（wéi） B．付梓（zǐ）瞭望（liào）榫头（sǔn）萎靡不振（mí） C．装帧（zhèng）鹧鸪（gū）孱头（càn）是非曲直（qǔ） D．新正（zhēng）济南（jǐ）茎叶（jīng）草菅人命（jiān） 2．下列词语中，没有错别字的一项是（） A．厢房针砭甘拜下锋安之若素 B．避讳伶俐礼尚往来终南捷径 C．振动鱼翘幅员辽阔残羹冷炙 D．尺牍砥砺细枝末节倍受观注 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（） ①我们纪念朱德同志，就是要学习他追求真理、不忘初心的坚定信念，对马克思主义的____，对社会主义和共产主义的_____，是共产党人经受住各种考验的精神支柱。 ②这是党中央针对“十三五”时期中国发展面临的新情况、新问题做出的时代回答，而“创新”驱动下的纪检监察事业，亦回应着新的历史时期的现实_____。 ③清宫田藏元代水利专家、画家任仁发《五王归醉图卷》，成交价3.036亿元，不仅刷新了个人作品拍卖纪录，也被____可能成为今年“最贵的拍品”。 A．信仰信念要求预估B．信念信仰诉求预估 C．信仰信念诉求预测D．信念信仰要求预测 4．下列各句中加点词语的使用，不恰当的一项是（） A．他们到底扶持了多少畜牧企业，没有人记得清，只记得他们所到之处，大量企业锋芒毕露． B．上海地铁日均客流达千万级别，特别是早高峰时段常常人满为患，作为城市公共交通的重要一环肯定是以保障客流运送为前提，“丢书大作战”在此时显然是不合时宜的． 1
2017年高考语文必背古诗文64首
1.《论语》十六则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之'文'也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2.《鱼我所欲也》(孟子) 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而 为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3.生于忧患，死于安乐 (孟子)
2017年高考文言文真题汇编(四)
2017年高考文言文真题汇编（四） 一、【浙江卷】阅读下面的文言文，完成14-18题。（20分） 上池州李使君①书杜牧 仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以．温慎，故处世显明无罪悔；（仆）在京城间， 家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期．足下也。 去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之．期足下之心，果为不缪，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足 下之才之时，真可惜 ．．也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也。年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之。 仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：?使圣人微．旨不传，乃郑玄辈为注解之罪。?仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其．有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实空有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。 夫子曰：?三人行，必有我师焉。?此乃随所见闻，能不亡失而．思念至也。楚王问萍实，对曰：?吾往年闻童谣而知之。?此乃以童子为师耳。参．之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：?诸公读书，乃欲为博士耳。?此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。 仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞，不能苦心为学，假使能学之，亦不能出而施之，恳恳欲成足下之美，异日既受足下之教，于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。（选自《樊川文集》，有删节） 【注】①使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。②缪：通?谬?。③郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文学经学大家。④萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。 14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） A．自然不敢以辈流间期足下也期：期待。 B．真可惜也可惜：令人惋惜 C．使圣人微旨不传微：精深微妙 D．参之于上古参：检验 15．列各组句子中．加点词的意义和用法相同的一组是（3分） A．饰以温慎举以予人 B．向者仆之期足下之心儿之成，则可待乎 C．其有国者成败废兴其远而无所至极耶 D．能不亡失而恩念至也吾尝终日而思矣 16．下列对原文有关内容的慨括与赏析不正碲的一项是（3分） A．作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。 B．作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较优劣，这样“足以应辫时之务”达到经世致用的目的。 C．作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。D．作者在这封书信中同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈论治学之道，眼界开阔，见解精辟，语言洁净简要。17．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分） 仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日 既受足下之教于一官一局而无过失而已 18．把文中画线的句子译成现代汉语 （1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！（4分）