第2课 在承担责任中成长

第2课  在承担责任中成长
第2课  在承担责任中成长

九年级政治第二课第一框责任对于你我他

编写人:张正英审核人:聂英姿时间:2012-09-03 总序号:3

班级姓名组号

教师寄语:做好当前的事,是你最大的责任。

学习目标:

1、熟记责任产生于社会关系中的相互承诺;分析案例,领悟人因不同的社会身份而

负有不同的责任。

2、养成基本的道德判断和辨别是非的能力。

3、积极参加社会公益活动,增强责任意识。

学习重难点:身份不同,责任不同

导学步骤:

[预习作业:自主探究]请同学们阅读课文P15---18,完成以下学习内容。

1在社会生活中,人们作出的种种承诺,有和两种形式。有了承诺就有了。

2、人处在一定的中,必然随之产生一定的责任。责任是对一个人

的要求,它产生于人们之间的之中,表现在。

3、不同的人在社会关系中的,就不同。同一个人与不同的人结成不同的,就会承担着社会责任。

4、只有认清自己各个阶段、各个方面的,才能扮演好自己的,作出符合自己身份要求的,担负起自己应,

从而逐步成长为一名

的社会成员。

[合作交流]

1、阅读课本P16事例并回答后面的问题。

2、王楠是初三(3)班的学生,是班级的宣传委员;回到家里,她是父母的乖女儿,祖父母的好孙女;走在街上,她是行人;到商场购物,她是顾客;在剧院看演出,她是观众;在公园游玩,她是游客。

在不同的场合,王楠的身份有什么变化?职责分别是什么?

3、成长为一名合格的负责任的社会成员,你认为最重要的是什么?

(1)在课本上标划出答案并把问题写在对应处。(2)完成P19“填一填”

[收获平台]

承诺的形式:

有承诺就有责任

责任对于你我他什么是责任?

身份不同,责任不同

[达标检测](相信自己一定行!)

判断题:

1、不同的社会角色,担负着不同的责任,我们应尽量减少自己的角色以减少自己的责任。

()

2、对他人负责,就是指不惜一切代价去帮助别人。()

选择题:

3、下列属于在家庭生活中必须承担的责任有()

①爱岗敬业②孝敬父母③尊老爱幼④见义勇为⑤刻苦学习

A.①③

B.②③

C.②④

D.②⑤

4、李勇,甘肃省宁县瓦斜乡一个农家的孩子。7岁时,父亲中风瘫痪在床,16岁时,母亲排好自己的生活和学习,还要照顾卧床

的父亲。为了完成学业,为了承担起家庭的责任,他背起父亲走上了求学之路。生活的磨难没有击垮李勇,反而使他对“责任”,对“爱”有了更深的理解。“我是从贫困家庭走出来的学生,知道还有很多像我一样,甚至比我更苦的孩子,他们应该得到社会的帮助。和他们相比,我是幸运的。”

请回答:

(1)李勇为什么能够这样做?

(2)在日常生活中,自己有哪些该做的事?做好了没有?

A、家庭生活中:

B、学校生活中:

C、社会公共生活中:

(3)说一说,你对责任是怎样理解的?

【课后小结】:

教师:

学生:

九年级政治第二课第二框面对责任的选择

编写人:聂英姿审核人:张正英时间:2012-09-06 总序号:4

班级姓名组号

教师寄语:积极承担责任是做人的基本要求

学习目标:

1、熟记承担责任的重要意义;能说出不承担责任的后果。

2、养成承担责任和辨别是非的能力。

3、增强责任意识,勇于承担自己的责任。

学习重难点:承担责任的意义与代价

导学步骤:

[预习作业:自主探究] 请同学们阅读课本P19--23,完成以下学习内容。

1、承担责任总会付出一定的,但人们不能因此,。积

极是做人的基本要求。

2、在社会生活中承担责任,能促进自己的和。

①承担责任就会承担。而压力会产生 ,激励自己充分发挥个人,克服种种,去实现自己的。

②承担责任才能赢得别人的,得到别人的和。

③承担责任才能获得和,在履行责任中增长,获得社会

的和。

④承担责任才能建立起良好的和稳定、和谐的,促进社会的、和。

3、每个人都应自己的责任。一个对他人、对社会不负责任的人实际上就是对自己,他必然会受到谴责,失去别人

的,得不到别人的和;对他人的和对社会造成的还要受到,遗憾终生。因此,一个人应当对,对,努力做一个的公民。

[合作交流]

1、在社会生活中承担责任,对我们青少年有什么重要意义?

(1)在课本上标划出答案并把问题写在对应处。

(2)阅读课本P20事例并回答后面的问题。

2、不承担责任有什么后果?

(1)在课本上标划出答案并把问题写在对应处。

(2)请列举在社会生活中由于不负责任带来严重后果的事例,小组内交流。

[收获平台] 根据知识提纲说说你还有哪些收获吧!

付出代价

承担责任意味着什么

重要意义

面对责任的选择

不承担责任的后果

[达标测试](相信自己一定行!)

一、选择题:

1、承担责任会有回报,同时也意味着付出代价。下列做法正确的是()

A小明帮助别人时从来都是有求必应,从不计较付出的代价,因此他的人缘好极了。

B小强待人友善,对别人的错误常常视而不见。

C小芳因帮助别人而受到误解,但这并没有改变她帮助别人的爱心。

D小华帮助别人从不讲原则,从不斤斤计较,患得患失。

2、下列对人的行为与后果之间关系的正确表述是()

A人的行为与后果之间没有必然的联系。B人们会做出各种各样的行为,但结果基本上相同。C由于行为者的目的不同,采取的手段不同,因而行为所产生的结果也不同。D每种行为都会产生一定的结果,同一行为一定不会产生不同的结果。

3、刘刚对老师的批评采取无所谓的态度,依旧经常迟到。这种行为可能产生的结果是:()

A受到学校以及教师的表彰。 B得到父母以及家庭成员的鼎力支持。

C学习成绩下降,可能会受到学校的处分。 D成绩提升,最终受到学校的表彰。

4、法国的萨特说过:人从他被投进这个世界的那一刻起,就要对自己的一切行为负责。这句话告诉我们的道理是:

()

A人不论大小都要对社会负责。 B所有的人都要对所有的行为负责。 C每个人生活在社会中,都要承担一定的社会责任。D不享受权利,就可以不承担社会责任。

二、请你回答:

1、承担责任可能付出哪些代价?

2、承担责任会有哪些回报?

3、不承担责任会产生什么后果?

【课后小结】:

教师:

学生:

九年级政治第二课第三框让社会投给我赞成票

编写人:聂英姿审核人:张正英时间:2012-09-08 总序号:5

班级姓名组号

教师寄语:责任是一副胆子,扛起它,我们才会拥有充实而有价值的人生。

学习目标:

1、掌握承担责任的方法,了解各种方法的意义

2、分析事例,学会统筹兼顾,提高履行责任的能力。

3、遵纪守法,自觉承担起自己的责任。

学习重难点:承担起自己的责任

导学步骤:

[预习作业:自主探究] 请同学们阅读课本P23----29,完成以下学习内容。

1、我们要学会在不同的责任面前进行。分清责任的和,考虑履行责任的,安排时间,学会,才能履行好自己的职责。

2、社会公共生活需要,和是维护良好秩序的有力武器。每个社会成员都负有遵守、、维护的责任。

3、服务社会、奉献社会,我们最有条件做到的是。

4、积极参与是服务社会、奉献社会的好形式。

5、积极承担社会责任,不仅仅是和的要求,其实也应该是我们每个社会成员的需要。

[合作交流]

一、承担起自己的责任

1、怎样承担好自己的责任?(在课本上标划出答案并把问题写在对应处。)

2、阅读课本P23李勇的事例,小组讨论后面的问题。

二、自觉守法,维护社会秩序

1、法律是维护良好社会秩序的有力武器,那么它包括哪些方面?

2、阅读课本P26的插图及事例,小组讨论后面的问题。

三、服务社会,奉献社会

1、青少年怎样服务社会奉献社会?(在课本上标划出答案并把问题写在对应处。)

2、完成课本P29“填一填说一说”。

[收获平台] 根据课文内容,自己归纳知识提纲。

[达标测试:自主训练](相信自己一定行!)

一、选择题:

1、如果你在公共汽车上发现有两个男青年偷一位女乘客的东西,对自己、对他人不负责任的做法是

()

A寻找机会,告知司机 B记下小偷的外貌特征,报警

C向周围的大人求援,共同抓住小偷 D冲上前去,与之搏斗,争取逮住小偷

2、对上题的答案,你选择的理由是()

A为他人拼命是不值得的 B作为未成年人,这样做不利于自我保护

C势单力薄,少管为妙 D见义勇为不是青少年应承担的责任

3、下列同学能做到对自己行为负责的有()

①小华将学校的玻璃打碎,见没人看见偷偷溜走

②小强认识到自己上课讲话会影响他人及自己,努力改正

③小红将借同学的书弄丢了,主动买了一本还给同学

④小明为了期中考试能有一个好成绩,他作弊了

A ①②

B ②③

C ③④

D ①④

4、刘鹰在放学路上看见有小偷在行窃,立即跑到附近派出所报告,使小偷被抓获。他的行为使犯罪分子受到惩罚,本人也受到老师、同学的称赞;方月

出于好玩,多次拨打“119”谎报险情,他的行为违反了治安管理处罚条例,受到了处罚。这两则故事告诉我们()

A不同的行为有不同的结果,每一个人都要对自己的行为负责

B个人的行为对他人影响不大,对社会的影响比较大

C案例中刘鹰的行为属于多管闲事,必将会遭到别人的报复

D方月的行为没有对社会造成多大的危害,将其处罚属于多此一举

二、材料分析:

责任是一块砖,今天看起来微不足道,但它却垫起了每个人明天的一段高度;责任是一个路标,就在每一个人的眼前,平凡而常见,但它却能指引每个人生活的方向。我们是自己的主人,我们是集体的主人,我们是家庭的主人,我们是社会的主人。为了美好的明天,让我们去做一个“有责任

感”的新世纪小主人!

请你回答:我们应如何使自己成为一个“有责任感”的新世纪小主人呢?

【课后小结】:

教师:

学生:

在承担责任中成长教案

第二课在承担责任中成长教案 第二框承担对社会的责任 一、内容及分析 本课要学习的内容“承担对社会的责任”,指的是公民“国家兴亡,匹夫有责”维护国家的尊严是每个公民应尽的责任,社会需要互动,彼此关爱。其核心是公民怎样自觉承担责任,关爱社会,理解它关键是要从公民承担社会责任,共同营造“我为人人,人人为我”的社会氛围来看。学生已学过公民在享受权利的同时,必须自觉履行义务,就是在此基础上的发展,由于它还与每个人的健康成站有直接联系,所以,在本学科有主导地位,并且有具体的案例说明一般原理的作用,如何理解公民要承担对社会的责任,是本学科承担责任,关爱社会的核心。教学的重点是公民要承担对社会的责任,解决的重点是知道承担社会责任是每个公民应尽的义务,主动为国分忧,勇担重任是我们中学生义不容辞的责任。 二、目标及分析 目标定位 理解公民要承担社会责任。 记住“国家兴亡,匹夫有责”公民该怎么做? 会努力去营造“我为人人,人人为我”的社会氛围。

目标分析 理解公民要承担社会责任是指“国家兴亡,匹夫有责”热心公益服务社会,积极参加社会公益活动,在奉献中提升自身的价值。记住公民承担社会责任,一要维护国家的尊严;二要主动为国分忧,勇担重担重任,与国家共渡难过;三要肩负起铸造民族辉煌的重任。会努力营造“我为人人,人人为我”的社会氛围,指的是社会需要相互关爱,只有每个公民积极参加公益活动,服务社会,我们生活的社会才会更加和谐。 三、问题诊断分析 在本节课的教学中,学生可能遇到的问题是一些同学比较在意同学、老师、家长对自己的评价,对集体社会要求甚多,却不想,甚至从不认真履行自己应该承担的责任,不能全面把握一个人的自尊,良好的自我感觉丰富的精神世界与切实履行责任之间的关系。 例如:有的同学对集体的事从不关心,不乐意参加社会公益活动。产生这一问题的原因事多方面的,教育体制中对教师的评价,唯学生分数,从学生自身来看,缺乏社会责任感。要解决这一问题,就要培养学生的责任意识,自觉承担对社会的责任,其中关键是正确处理好,个体与社会的关系。 四、教学支持条 本节课不使用多媒体

原始的农耕生活[教案][人教版]

第二课原始的农耕生活 【学情分析】 本课所讲授的对象—初一学生,初一历史的学习是学生学习历史的第一步,初一学生可能对历史这门课程比较陌生,学习起来比较困难。教师应多激发学生学习历史的兴趣,在教学中传授学生学习历史的方法,培养学生的观察想象能力和独立思考的能力,使学生能够热爱历史这门学科。 【教材分析】 本课是在继第一课基础上,讲述原始的农耕生活,目的要使学生了解中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况。 【教学目标】 1、知识与能力目标: 通过本课学习,使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。 2、过程与方法 ①通过展示出土文物图片设置问题,激起学生的探究欲望,引导学生在问题情境中寻找知识,逐步积累对原始农耕生活的认识,最终概括出原始农耕文化的特征。 ②通过本课学习,使学生学会应用观察法、比较法,并逐步感知人类在文明演进中的艰辛历程和取得的巨大成就。 3、情感态度与价值观 通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。 【教学重点和难点】 重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。 难点:大汶口文化时期出现的私有财产和贫富分化这些概念和结论。 【课时】 1课时 【教学方法】 采用读图,用视觉效果给学生以深刻的印象。然后通过讨论,结合所学知识,在比较归纳的基础上形成对原始农耕文化的正确认识 【教学过程】 导入: 师:同学们,上节课,我们学习了我国最古老的人类,了解了他们的生产、生活情况,知道了在早期人类时期,他们是以采集和渔猎为生,住在洞穴和树上,这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要,但也有很多不便之处,随着人类的进步,人口的增多,这种状

思想品德:第二课《在承担责任中成长》教案2(人教新课标九年级)

第二课《在承担责任中成长》教案 一、教学目标: 知识目标:通过本课的教学,使学生认识到集体和个人的关系;知道集体利益和个人利益是相互依存的;集体应充分尊重和保护个人利益,个人更应该关心和维护集体利益,关爱集体,人人有责。 能力目标:正确认识集体利益和个人利益关系的能力;具有关爱集体的实践能力,自觉地维护集体荣誉和利益的行为能力,发扬集体的好作风,善于团结他人的能力 觉悟目标:培养学生关爱集体和社会的责任感和道德情操;树立责任意识;体验团结就是力量的自豪感和快乐。 二、教学重点与难点: 1、本课的教学重点是使学生弄清集体利益和个人利益是相互依存的关系 2、本课的教学难点是如何关爱集体。 三、教学方法、手段设计: 多媒体课件,让学生自己举例,运用启发式教学方法,用具体、生动的事例以及美妙的歌曲感染、教育学生,引导学生正确认识承担关爱集体的责任。 四、板书设计: 第一框承担关爱集体的责任 一、我是集体一员 1、集体和个人的关系; 2、集体利益和个人利益的关系 二、关爱集体人人有责 (1)为什么说关爱集体人人有责? (2)如何关爱集体?关爱集体的表现: 五、教学过程: (一)导入新课: 放多媒体课件中的一首歌:《爱的奉献》,让学生一起唱。 (教师提问):(1)歌曲中印象最深的两歌词是什么?(2)这些歌词说明了什么道理? (学生回答): (1)歌曲中印象最深的两歌词是“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”(2)这些歌词说明了学会负责任,在承担责任中健康成长的意义:有助于我们获得幸福的生活和有意义的人生,有助于我们实现远大的理想。 (二)讲授新课:

一、承担关爱集体的责任 1、我是集体的一员【为什么毕业20年后仍能感受到当初班集体的温暖?】 (1)集体和个体的关系 ①集体的存在离不开个体②个体只有紧紧地依靠集体,才能有无穷的力量 【这个班级的学生会受到什么影响?】 (2)集体利益与个人利益的关系 集体利益与个人利益是相互依存的。只有维护集体利益,个人利益才有保障。保障个人利益是集体的责任,而集体利益是集体中每个成员努力的结果。因此,集体应充分尊重和保护个人利益,个人更应该积极关心和维护集体利益。 2、关爱集体人人有责【李泽群是多管闲事吗?】不是,是关爱集体的表现。 (1)为什么说关爱集体人人有责?集体是我们每一个人的集体,只有人人都主动关心、爱护集体,为集体建设出力,集体才会真正成为我们依恋的家。 【小铭为什么犹豫?】不知道如何处理个人与集体利益的关系 (2)如何关爱集体?关爱集体的表现: ①自觉维护集体的荣誉和利益,服从集体的安排,积极主动地为集体建设贡献力量。 ②发扬集体的好作风,通过自己的努力解决集体遇到的困难。。 ⑶在集体中能求大同存小异,善于团结他人,让集体发挥出更大的力量。 (三)课堂小结:通过本课的学习,使我们知道集体利益和个人利益是相互依存的关系;集体应充分尊重和保护个人利益,个人更应该关心和维护集体利益,关爱集体,人人有责。从而能自觉地维护集体荣誉和利益,发扬集体的好作风,善于团结他人。 (四)巩固新课: 先放一遍板书,老师一边问学生一边回答讲过的一些知识点。 师生一起唱《爱的奉献》,体会其中的歌词说明的道理。 (五)课后思考: 1.为什么众人拾柴火焰高? 2.为什么三个和尚却没水喝? 第二课第二框《承担对社会的责任》教案 一、教学目标

在承担责任中成长政治知识点归纳

在承担责任中成长政治知识点归纳 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《在承担责任中成长政治知识点归纳》的内容,具体内容:责任是一种职责和任务,是人分内应做的事情。履行责任的标准越高,人生价值就会越大。以下是我为你整理的在承担责任中成长政治知识点,希望能帮到你。1.集体的存在离不开个体... 责任是一种职责和任务,是人分内应做的事情。履行责任的标准越高,人生价值就会越大。以下是我为你整理的在承担责任中成长政治知识点,希望能帮到你。 1.集体的存在离不开个体。个体只有紧紧地依靠集体,才能有无穷的力量。 2.集体利益与个人利益的关系是怎样的? 集体利益与个人利益是相互依存的。只有维护集体利益,个人利益才有保障。保障个人利益是集体的责任,而集体利益是集体中每个成员努力的结果。因此,集体应充分尊重和保护个人利益,个人更应该积极关心和维护集体利益。它们之间相互影响、相互制约,绝不是对立的,要避免将二者的关系割裂开来。 3.为什么关爱集体人人有责? 因为集体是我们每一个人的集体,只有人人都主动关心、爱护集体,为集体建设出力,集体才会真正成为我们依恋的家。 4.我们应该如何关爱集体?

(1)自觉维护集体的荣誉和利益,服从集体的安排,积极主动地为集体贡献才智。 (2)发扬集体的好作风,通过自己的努力解决集体遇到的困难。 (3)在集体中求大同存小异,善于团结他人,让集体发挥出更大的力量。 5.公民如何承担对国家和社会的责任? (1)维护国家的尊严是每个公民应尽的责任。 (2)国家处在困难时期,最能考验公民的责任意识。主动为国分优、勇担重任、与国家共渡难关,是我们义不容辞的责任。 (3)青少年肩负着实现中华民族伟大复兴的重任。 6.参与社会公益活动有什么意义? (1)在参与社会公益活动的过程中,我们既承担着社会责任,又在帮助他人,并使自身的价值在奉献中得以提升。 (2)当你参加公益活动时,也许你觉得自己的力量不够大,但你的一次行动将会吸引众多关注的目光,你的一个倡议将会得到众多人的积极响应。 7.怎样才能做一个负责任的公民? (1)慎重许诺、坚决履行诺言。我们许下诺言,也就意味着自己要承担相应的责任;我们信守承诺,也就会为自己赢得信任。失信于人,既是对自己不负责任,也是对他人的不尊重,甚至会对他人、对集体的利益造成损失。慎重许诺、坚决履行诺言,是我们负责任的表现。 (2)勇担过错。当我们做错事时,承认错误是一种负责任的表现,而承担错误所造成的后果更能考验我们的勇气。

第一单元 中华文明的起源第2课 原始的农耕生活(下)

第一单元中华文明的起源 第2课原始的农耕生活(下) (-)上部分(二)下部分 参考资料 学术动态 图画说明 参考资料 原始农耕时代 原始农耕一词,遵从教育部新发之历史课程标准,其《中华文明的起源》有一节内容为:“以半坡遗址和河姆渡遗址为例,简述中国原始农耕文化的特征。”根据李根蟠等著《中国原始社会经济研究》一书(中国社会科学出版社1987年版),我国原始社会若按“生活资料生产方式的演进”划分,可分为“原始采猎业”和“原始农业牧业”两大阶段,而“农业的发明是人类历史上一件划时代的大事,是由攫取经济到生产经济的伟大革命性转变。人类第一次通过自己的活动来增殖天然的产品,从而改变了整个社会的经济面貌,对人类的发展产生深远的影响”(第71页)。据最新考古材料可知,我国黄河流域最早的农业遗址,为黄河中下游的河北武安磁山文化、河南新郑裴李岗文化遗址等,碳-14数据表明,这些遗址年代都在公元前6000年至前5000年,即距今七八千年。这些都比半坡和河姆渡的农耕文化略早。一般来说,原始农耕时代相当于石器时代的新石器时代,也相当于以社会结构为演进标志的氏族公社繁荣阶段。 伏羲氏教民熟食、结网捕鱼 伏羲氏是我国古代神话传说中的圣贤,是著名的“三皇”之一。古史上又称庖牺氏或宓牺氏。《三皇本纪》称他“养牺牲以供庖厨”,是说他教给人民畜牧以供厨下的肉食。《周易》又载庖牺氏“作结绳而为网罟,以佃以渔”。唐代史学家司马贞把这两个记载结合起来:“结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏,养牺牲以庖厨,故曰庖牺。”是把教给人民结网打鱼和驯养禽畜的功劳全归在伏羲氏一人身上了。

神农氏教民播种五谷 关于神农氏教民播种五谷的传说,古史多有记载,如《周易》说:“神农氏作,斲木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。”《拾遗记》说:“时有丹雀衔五穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死。”《白虎通》说:“古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。”课本上的引言和古文引文便源自上述《逸周书》和《白虎通》。此外,《淮南子》上尚记载有“神农乃始教民播种五谷,相土地宜”和“尝百草之滋味,水泉之甘苦”等功劳。 河姆渡的磨制石器 河姆渡的磨制石器,主要器形有石斧、石锛等,还有专门用作木材加工的原始刨光工具石扁铲,和用于加工木板的石楔等,共出土约九十件。河姆渡原始居民用骨器多于石器,出土各种骨器七倍于石器,最常见的有骨耜。骨耜上部安装一根木棍,称为耒。用耒耜耕作,称为耜耕农业。 我国是世界上最早种植水稻的国家 世界上的人工栽培稻,有亚洲稻和非洲稻两种。目前已知的最早非洲栽培稻,考古学家认为起源于非洲西部的尼日利亚,最早可追溯到3500年前。亚洲栽培稻要比非洲稻早得多。长期以来学术界大多认为印度是亚洲稻的起源中心,印度曾发现过公元前两千多年的人工栽培稻遗存,20世纪70年代又发现公元前六千至四千多年的人工稻遗址。而我国河姆渡遗址和另一处浙江桐乡罗家角遗址出土的人工稻谷距今七千年左右。1988年我国考古工作者又在湖南澧县彭头山发现了更早的碳化稻壳遗迹,距今年代为九千年至八千年。后来,考古工作者又发现了距今约一万年的湖南道县玉蟾岩的人工栽培水稻。一些学者认为,我国是水稻的发源地。而另外一些学者则认为:中国和印度都应是亚洲稻的主要起源中心之一。 干栏式的房子

第2课《原始农耕生活》教案

原始农耕生活 教学目标: 1、知识与能力: 通过本课学习,使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,包括原始农业的兴起,河姆渡原始居民、半坡原始居民的农耕生活,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。 通过本课学习,初步培养学生观察历史文物图,寻找图中较为明显的、主要的历史信息,结合已有知识,初步分析、解释图中历史信息,做出简单的或主要的历史结论的能力。 2、过程与方法: 通过课堂讨论、交流、表演和课后动手制作、实践活动,感知远古人类在文明演进中的艰辛历程,逐步积累客观真实的农耕知识,加深对早期人类生产、生活状况的理解,体验劳动人民勇于创造的精神。 本课教学用具是多媒体教学课件,教学方法是启发式的谈话法,设计探究问题与学生质疑相结合。 3、情感态度与价值观: 通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献;进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。 教学重点和难点: 教学重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。 教学难点:对农耕生活的理解认识。 教学过程: 1、导入新课: 播放轻音乐,放松身心。用学生最熟悉的诗歌《悯农》引出课本“引言”中伏羲氏教民熟食、结网捕鱼和神农氏教民播种五谷的故事,带出从考古发现了解我们的先人如何从食物的“采集”者变为食物的“生产”者的话题。然后学生带着问题预习课文,进入学习状态。 2、探究过程:

(1)教师出示探究问题一:假如你是一个生活在原始社会的人,仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处?(受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足,需要不断迁徒,等等),然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题,从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。探究问题二:推测一下,自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植,引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒,种在田里的神话传说,进行合理的分析推测:多年从事采集的原始人类,注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟,从而开始进行人工种植的尝试,原始农业于是便开始出现了。 (2)教师听取意见、归纳出自然条件、特别是地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种的不同影响;再扩展到对两大流域居民定居生活的影响,从而向学生灌输渗透人们在改造自然、利用自然、顺应自然中要科学合理,协调兼顾的教育观念。展示图片,让学生观察、比较河姆渡的原始居民建造的干栏式住房、半坡原始居民半地穴式房屋复原图,并让学生分小组讨论、分析这两种房屋建筑有什么不同?为什么有此不同?这两地的原始居民在建造房屋时是怎样考虑的? (3)了解农业兴起的主要原因,观察在河姆渡、半坡原始居民的农耕成就中,有哪些农耕经济现象?各种因素的内在联系如何:原始农业中的生产工具与产量的关系,原始农业与渔猎的关系,原始农业与饲养业、手工制陶和纺织的关系,生产、生活与原始艺术和早期文字的关系,原始陶器和纺织与定居生活的关系等。 巩固小结: 1、出示话题:我国的原始居民过着什么样的生活?你愿意生活在那个时代吗?为什么?(根据老师展示的历史实物图片,学生发挥想象力,任意选择一种居民设计、表演他们一天的生活) 2、小制作:看看谁能在最短的时间内设计出一个经济实用的表格,对所学知识进行归类,明确农耕经济中的劳动分工。

第二课《在承担责任中成长》

第二课《在承担责任中成长》 承担关爱集体的责任 知识目标:通过本课的教学,使学生理解到集体和个人的关系;知道集体利益和个人利 益是相互依存的;集体应充分尊重和保护个人利益,个人更应该关心和维护集体利益,关爱集体,人人有责。 水平目标:准确理解集体利益和个人利益关系的水平;具相关爱集体的实践水平,自觉 地维护集体荣誉和利益的行为水平,发扬集体的好作风,善于团结他人的水平 情感态度价值观目标:培养学生关爱集体和社会的责任感和道德情操;树立责任意识; 体验团结就是力量的自豪感和快乐。 教学重点与难点: 1、本课的教学重点是使学生弄清集体利益和个人利益是相互依存的关系 2、本课的教学难点是如何关爱集体。 、导入新课: 放多媒体课件中的一首歌:《爱的奉献》,让学生一起唱。 (教师提问):(1)歌曲中印象最深的两歌词是什么?( (学生回答) (1)歌曲中印象最深的两歌词是“只要人人献出一点爱,些歌词说 明了学会负责任,在承担责任中健康成长的意义: 意义的人生,有助 于我们实现远大的理想。 三、讲授新课: 一、承担关爱集体的责任 1、我是集体的一员 【活动一】为什么毕业20年后仍能感受到当初班集体的温暖? 答:因为个人与集体相互依存即集体的存有离不开个体;个体只有紧紧地依靠集体,才能有 无穷的力量。 (1)、集体和个体的关系 ①集体的存有离不开个体 ②个体只有紧紧地依靠集体,才能有无穷的力量 【活动二】某校九年级3 班,很多同学:只关心自己的学习,很少有人愿意参加集体活动;上课时常有人讲话,影响老师教学;卫生打扫马虎,教室脏乱;…… O这个班级的学生会受到什么影响? 答:会导致很多不良的影响如思想涣散,无心学习,自私自利,损人利己,道德品质败坏等等。 2)这些歌词说明了什么道理? 世界将变成美好的人间”(2)这 有助于我们获得幸福的生活和有

第2课原始农耕文化教案

第2课原始农耕文化教案 www.5y kj.co m 〖教学实录〗 师:通过前面几节课的学习,我们对历史这门学课应该有一个点感性认识了。今天我们将要学习 第2课原始农耕文化 (板书,黑体字为板书内容,下同) 我们已经学过中国远古人类,知道了目前所知中国最早的远古人类(稍稍停顿,让学生来回答。)――元谋人,他们生活的年代距今――170万年。我省目前所知最早的人类――和县人。遗留人类化石残骸最多的――北京人,北京人的食物的主要――采集和狩猎,他们使用的石器――旧石器,打制石器,他们已经会用――火。 在距今约八千年前后至约四五千年前,中华文明又进入了一个新时代:农耕时代,为了大家学习这一时代的历史,教材精心挑选了两个文化遗址:西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方(黄河中下游地区)和南方(长江流域)。请同学们把书翻到第13页看图“我国农业先民遗址分布图”,在图中找到这两个文化遗址。 下面请同学们阅读教材,然后回答两个简单问题:代表

中国北方和南方的两个文化遗址有哪些相同点?有哪些不同点? 学生阅读教材后,回答问题,先说相同点,后说不同点。 相同点: 土地肥沃这个相同点学生不易注意到。 家畜饲养和种植庄稼畜(chu4):禽兽,现专指家养的禽兽。我们经常能看到的春联“六畜兴旺”。其中“六畜”指的是猪、牛、羊、马、鸡、狗(没有一个学生知道“六畜”为何物,但都能“猜”出几个来)。家畜饲养和谷物栽培,改善了人们的生活条件,人类开始进入原始农耕时代。有了比较的食物,人们再也不必像过去那样四处奔波,开始了:(原始农业和定居,只要学生讲出来一项,就引导学生找出另一项来,我的几个班的学生都是先讲出家畜饲养和种植庄稼。) 定居或半定居生活聚落:村落,人们聚居的地方。遗址:古人遗留下来的城堡、村落或寺庙等建筑基地。遗迹:前人留下的痕迹。遗产:先人所遗留下来的财富。 (向学生指明这几个词的本意,以免用错。) 制作陶器指导学生看“半坡人的鱼纹彩陶盆”及“半坡尖底瓶”。让学生完成教材中的“动脑筋”。汲水时手提绳子将瓶置于水中,这时因瓶是空的,重心在瓶的中上部,瓶就倒置水中。注满水后,重心移到瓶的中下部,恢复了正平

人教版历史七年级上册(部编版)第2课原始农耕生活教学设计

第2课原始农耕生活 一课程标准: 了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的生产。知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据。 二教学目标: 1、知识与能力:通过本课学习,使学生了解在中华文明起源中我国原始农耕经济的主要情况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的发展水平,进而认识其发展对中国远古时代社会进步的重要意义。 2、过程与方法:本课教学用具是多媒体教学课件,教学方法是启发式的谈话法,概念讲解法,设计探究问题与学生质疑相结合,并通过列表法和对比法学习和巩固基础知识。 3、情感态度与价值观:通过本课学习,使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出的智慧与淳朴的情感,进而促发或增强学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的尊敬之情。 三重点难点: 重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。 难点:原始农耕经济的发展为中国古代文明社会的形成奠定了重要物质基础。 四教学过程: 【创设情境导入新课】 远古人类在长期的采集生活中,经过细心的观察,发现一些植物的种子落到地上,来年又会发芽、生长、成熟,而且可以供人食用。于是人们便把这些种子收集起来,开始进行人工种植的尝试。于是有目的的原始农耕便出现了。今天我们一起来学习第2课,了解一下我国早期农业的发展情况。 【教师引领合作探究】 1、通过了解什么是打制石器和磨制石器,认识生产力的进步促进了人类定居生活的形成,并在此基础上形成了原始农耕生活。 师:我国早期农业起源于距今10000年左右的新石器时代早期。前面一课我们了解到北京人使用的是旧石器,也就是打制石器,请同学们快速看一看书,想一想什么是新石器? 生:磨制石器。 师:能举一些例子说明什么是新石器吗?(如石刀、石镰、石纺轮、如果有学生提到耒耜或者骨耜,说明骨头也可以通过磨制加工成工具)。 师:与打制石器相比,使用磨制石器有何优点? 生:可以提高劳动效率。(可以猎捕更多的猎物、可以更好地采集果实、可以更好地耕地种植植物等等。) 师:新石器时代由于生产工具的进步,人们获得的劳动成果越来越多,能够获取更多的猎物和采集更多的果实,还根据自然界植物生长的规律,学会了自己种植庄稼。当人们获取的猎物一下子吃不完,尤其是还有一些幼崽不适合吃,当时的人们会怎么处理?当人们种植了庄稼之后,可以囤积一些粮食了,人们还需要每天到山林里四处采集野果吗? 生:把多余的猎物幼崽驯养成家禽家畜,可以把它们养大了再吃;囤积了粮食之后,他们可以不用过过于奔波的生活,逐渐定居下来,偶尔去采集野果,作为食物的补充。(引导学生朝原始农业定居生活的方向思考。) 师:如果你是这些原始居民,你还会像北京人一样住在山洞里吗?你会在什么样的地方定居呢? 生:不会,会在交通方便、水土肥美的地方定居。(河边。) 师:所以黄河、长江成为了我们的母亲河,湘江是我们湖南人的母亲河,我国的原始农业最

第2课原始的农耕生活教案

第2 原始的农耕生活教案 第2原始的农耕生活教案 【学习目标】 河姆渡遗址、半坡遗址(∨) 【学习目标】 河姆渡遗址、半坡遗址 七上P7—9 能力要求:识记 【知识梳理】 一、河姆渡的原始农耕 河姆渡原始农耕遗址位于 流域的 省 市,距今约

年,种植的主要农作物是 (世界上最早种植),河姆渡原始居民住着 的房子。 二、半坡原始居民的生活 半坡原始农耕遗址位于 流域的 省 市附近的半坡村,距今约 年,半坡原始居民种植的主要农作物是 (世界上最早种植),居住 的房子,能制造色彩鲜丽的 。 【自主检测】 ◆XX年11月,被确认为我国发现的最早人工栽培水稻地区之一的苏州草鞋山遗址又有新的考古发现,进一步丰富了其文化内涵。在下列远古人类中,也已经种植水稻的是

) A.元谋人 B.山顶洞人 .半坡人 D.河姆渡人 2◆“春种一粒粟,秋收万颗籽。”据考古发现,使用磨制石器、种植粟的是 ( ) A.北京人 B.山顶洞人 .河姆渡居民 D.半坡居民 3假如你是距今约七千年长江流域的原始居民,下列生活中不可能出现的是 (

A B D 41973年,浙江省余姚市农民在建排涝站挖地基时,意外地发现一处原始时代人类生活遗址。遗址中有稻谷、稻秆、稻叶堆积。这处遗址是 ( ) A.北京人遗址 B.山顶洞人遗址 .半坡人遗址 D.河姆渡人遗址 、能最早种植粟、制造彩陶、居住在半地穴式房子里的原始居民是 (

A.元谋人 B.北京人 .河姆渡人 D.半坡人 6XX年11月至XX年1月,“至尊国礼”在西安半坡博物馆隆重展出。下列关于该博物馆说法,正确的是 ( ) ①它是在半坡遗址发现后建立的 ②它只是用来收藏和展示“至尊国礼” ③它展出了半坡遗址中出土的历史文物 ④它展示再现了我国原始农耕的图景 A①②③

在承担责任中成长 习题(含答案)

在承担责任中成长习题(含答案) 一、单项选择题(本大题共18小题,共36.0分) 1. “众人拾柴火焰高”“一滴水只有融入大海才不会干涸”这两句话告诉我们() A. 要全面认识自己 B. 要丰富自己的知识 C. 要珍爱生命 D. 要融入集体 2. “只有在集体中,个人才能获得全面发展”,因为良好的班集体有利于我们() ①良好品德的形成②增长知识,提高能力③发展特长,陶冶情操④身心健康发展。 A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③ 3. 下列表述集体利益和个人利益关系正确的是() ①二者相互依存 ②只有维护集体利益,个人利益才有保障 ③集体利益是集体中每个成员努力的结果 ④个人利益高于集体利益。 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④ 4. 关爱集体,我们应该做到() ①自觉维护集体的荣誉和利益 ②发扬集体的好作风 ③在集体中求大同存小异,善于团结他人 ④无论用什么方法一定要解决集体中遇到的困难。 A. ①③④ B. ①②③④ C. ①②③ D. ①②④ 5. 在高房价的压力下,利用集装箱改建房屋,似乎成了低收入人群一个不错的选择。而这些“蜗居”在集装箱里的人们,也被人冠上了“现代贵(柜)族”的称号,这个苦涩的词,真实地再现了弱势群体的生活。在我国现阶段,下列属于弱势群体的是()①城市下岗失业人员②农村贫困人口 ③遭遇灾祸的人群④残疾人以及一切身患疾病的人。 A. ①②③ B. ①②③④ C. ①③④ D. ②③④ 6. 一个班集体要有共同的目标,因为共同的目标() A. 能使每一个同学在集体中找到自己的位置 B. 能使我们发挥自己的特长,加快自己的发展 C. 是新同学之间建立新友谊的前提 D. 是我们团结奋斗的动力 7. 2008年春我国荆楚和南方部分地区出现了罕见的雨雪冰冻天气,受灾人口一亿多人;2008年5月12日,我国四川汶川发生8.0级地震,使灾区人民损失惨重;2008年6月初,我国南方12省市出现洪灾导致93人死亡;2009年初,我国西北地区出现罕见的旱灾。下列对此认识不正确的是() A. 我国是一个自然灾害较多的国家 B. 自然灾害无法避免,我们不必太在意 C. 这些受灾群众是社会生活中的弱势群体 D. 国家和社会应给予这些受灾群众以经济和精神上的支持 8. 目前,我国弱势群体包括() ①农村贫困人口 ②城市下岗失业人员

第2课原始的农耕生活

第 2 课 原始的农耕生活 【学习目标】 1. 知道河姆渡遗址和半坡遗址,了解我国原始农耕生活的概况。 2. 初步培养观察分析历史图片的能力、简要比较历史事物的能力。 3. 认识我国原始农耕时代几项世界性的贡献,激发民族自豪感。 学习重点:河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。 【学习过程】 一、独立试航(预习课文,自主完成基础知识,记下发现的问题) 1. 河姆渡遗址位于今天的 省,距今大约 活在 流域,主要粮食作物是 的国家。河 姆渡人已经会 水井饮水,住着 流域,主要粮食作物是 ,我国是世界上最早种 植 的国家。 半坡 原始居民住在 式的房子里,能制造色彩鲜丽的 ,上面绘有各 式各样的美丽图案、刻画符号。 3.思考:“动脑筋”一(第 8 页)、二(第 10页)和“活动与探究” 。自己不能解 决的问题: 二、合作探讨(生生互助、师生互动,点拨释疑,共同提高) (一)小组合作学习(小组内交流自学成果一围绕疑难点讨论) (二)班内交流展示(师生、生生互动,点拨释疑,知识深化) 第一子目:河姆渡的原始农耕 1. 指名说出自己学到的知识,师适当引导、补充; 2. 结合图,师讲解主要内容; 3. 讨论解决“动脑筋”一。 第二子目:半坡原始居民的生活 1. 指名说一说自己所了解的主要知识,师适当引导、补充; 2. 思考、讨论:河姆渡人和半坡人生产、生活情况有何不同? 第三子目:大汶口原始居民(略) 1. 自读,大致了解本目内容。 2. 师引导讨论解决“动脑筋”二。 活动与探究 (小组竞赛:每小组各出 1 名代表,选其中一道题竞答;其他组同学可修正、补 充;师及时引导、点拨、评价) 三、扣标整合(围绕学习目标,梳理知识,形成网络) 遗址名称 距今时间 长江流域的代表 生产状况 生活情况 遗址名称 距今时间 黄河流域的代表 生产状况 生活状况 认识:我国是世界上最早进入 文化的国家之一,我们的祖先对人类文明 作出了重要贡献。 四、达标测评(我达标我快乐) 1.我国原始农耕的出现与传说中的哪位人物有关( ) A.女娲 B.伏羲氏 C.神农氏 D.黄帝 2. “民以食为天”。我们的先民最早种植和食用的两种粮食作物是( ) A.水稻和粟 B.水稻和小麦 C.水稻和玉米 D.粟和小麦 3. 稻米在我国有着源远流长的种植史。右图是我国出 土的距今约7000年的稻谷遗存,它位于( ) 年,河姆渡原始居民生 ,我国是世界上最早种植 式的房子,过着定居生活。 2.半坡遗址位于今天的 省,距今大约 年,半坡原始居民生活在

部编版七上历史第2课 原始农耕生活 精品教案

第2课原始农耕生活 1教学分析【教学目标】 知识与能 力知道原始农业的兴起及其重要的意义,了解河姆渡居民、半坡居民的生活特点。初步学习对具体历史资料进行归纳、概括、分析、比较,得出历史结论的思维方法 过程与方 法识读《北方半地穴式圆形房屋复原图》和《河姆渡人的干栏式建筑》,形象地掌握半坡居民和河姆渡居民房屋的特点;通过概括、比较,弄清半坡居民和河姆渡居民生活的特点 情感态度与价值观认识我们的祖先在生产劳动中表现出来的智慧与成就,产生崇敬之情,从而达到对祖国悠久历史的认同和尊重 【重点难点】 教学重点:半坡居民、河姆渡居民的农耕生活 教学难点:原始农业的发展 2教学过程 一、导入新课 师:同学们,上节课,我们学习了我国早期人类历史,了解了他们是以采集和狩猎为生。但大家想想,单纯地靠采集和狩猎获取食物,会有哪些不足之处? 生:冬天食物匮乏;会经常挨饿;有时为了获得食物要走到很远的地方…… 师:有什么好的方法能让原始人的生活有保障呢? 生:种地、储存食物;将吃不了的动物饲养起来,留到食物短缺的时候再食用…… 师:同学们说得非常好!进行农业生产,饲养家畜,是解决食物来源不稳定

问题的最好解决办法。农耕是原始人类改善生存状态的关键。 今天,我们一起来学习第2课《原始农耕生活》。 二、新课讲授 目标导学一:原始农业的发展 1.教师讲述:因为农作物的种植,河姆渡人和半坡人有了固定的食物来源。他们渐渐地走出洞穴,搭建住所,过上了定居生活,形成了原始聚落。 2.教师提问:原始农业兴起和发展的重要标志是什么? 提示:农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展。 3.问题思考:为什么说原始农业的兴起对人类文明的发展至关重要? 提示:原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 目标导学二:河姆渡人的生活 1.图片展示:河姆渡遗址博物馆 2.学生自主学习:阅读教材,了解归纳河姆渡遗址发现的地点、时间,并探讨地理环境与河姆渡遗址产生的关系? 提示:浙江余姚河姆渡;距今约7000年;当时的长江流域,气候温暖湿润,雨水充沛。 3.合作讨论:(多媒体链接相关图片)河姆渡人居住的房屋样式是怎样的?在生活中种植的主要农作物又是什么?饲养哪些家畜?制作的农业工具中最为典型的是什么?学会了制作什么器物? 提示:(1)房屋建筑—干栏式建筑;(2)主要农作物—水稻;(3)饲养家畜—猪、狗和水牛为主;(4)典型的农业工具—骨耜;(5)制作器物—陶器、玉器、乐器骨哨。 4.总结归纳:半坡居民和河姆渡居民在生产生活上的异同点 项目半坡居民河姆渡居民

第2课原始农耕生活(20201229171117)

第2课原始农耕生活 一、教材分析 本课主要有三部分内容:半坡居民的生活、河姆渡居民的生活、原始农业。前面两个子目与 第三子目之间,是具体到抽象的归纳概括关系。前两个子目之间是并列关系,半坡居民的生活、河姆渡居民的生活分别是黄河流域和长江流域的农耕文明的典型代表。讲述半坡居民的 生活、河姆渡人的生活,是为讲述原始农业的发展作铺垫。原始农业的发展是半坡居民的生活、河姆渡居民的生活的落脚点。 二、教学目标 1知识与能力:了解半坡居民、河姆渡居民的生活特点,知道原始农业的兴起及其重要意 义。初步学习对具体历史资料进行归纳、概括、分析、比较,得出历史结论的历史思维方法。 2、过程与方法:识读《半坡居民半地穴式圆形房屋复原图》和《河姆渡居民的干栏式建筑复原图》,形象地掌握半坡居民和河姆渡人房屋的特点;通过概括、比较,弄清半坡居民和河姆渡居民生活的特点。 3、情感态度与价值观:认识我们的祖先在生产劳动中表现出来的智慧与取得的成就,产生 崇敬之情,从而达到对祖国悠久历史的认同和尊重。 三、教学重难点 1教学重点:半坡居民、河姆渡居民的农耕生活。 2、教学难点:原始农业的发展。 四、教学方法 表格归纳法,问题导学法。 五、课时安排:1课时 六、授课类型:新授型 七、教学过程 (一)创设情境,激发学生学习兴趣 教师提问:上节课,我们学习了我国境内早期人类的历史,了解到他们是以采集和狩猎为生的。但大家想想,假如你是一个生活在原始社会的人,如果仅靠在野外采集、捕捉食物为生,会有哪些不便之处? 学生回答明确:受季节变化和天灾影响大,食物来源不充足、不稳定,需要经常迁徙。 教师提问:那么我国古代劳动人民是如何解决这些问题的?(种地,将一时不能吃的动物饲 养起来,等食物短缺的时候再吃等) 教师指出:进行农业生产,饲养家畜,是解决食物来源不稳定问题的最好方法,今天我们就 一起学习第2课《原始农耕生活》。 (二)讲授新知 1、半坡居民、河姆渡居民的生活

在承担责任中成长测试题

在承担责任中成长测试题 一、选择题(下列各题的四个选项中。只有一项是最符合题意的) 1.2010年12月5日,四川省道孚县鲜水镇孜龙村呷乌沟发生山地灌丛草地火灾。甘孜州军分区独立营的官兵奋勇灭火,其中15位官兵的脚步永远停在了那条山沟之中。上述材料中的人物( ) ①具有高度的社会责任感②勇于承担社会责任,是对自己的行为负责的人③在必要时不惜牺牲个人利益,维护集体利益.④无私奉献,从不拿任何劳动报酬 A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④ 2.市里开展关于“西安世园会”的知识竞赛,某校九年级—班的同学们一致推选班长王强代表班级参加。王强怕影响自己的学习,不想参加知识竞赛。如果你是他的朋友,你会如何说服他?( ) ①有些事情虽不是我们自愿选择的,但我们仍要承担责任②关爱集体,人人有责③我们要做负责任的公民④学习是我们的首要任务,我们只要把学习搞好就行了 A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③ 3.班里围绕“个人利益与集体利益”组织开展了一次讨论会,下列说法你认同的是( ) ①集体利益与个人利益是相互依存的②只有维护集体利益,个人利益才有保障③保障个人利益是集体的责任④个人利益与集体利益是相冲突的 A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③ 4.头顶烈日,还要保持清醒和微笑;有些岗位平均每l0秒要回答一个问题,同一个问题要重复说上几千次:遇上超出服务范畴的“雷人”要求时,还会遭遇误解责难.__….2011年4月28日,西安世园会正式开园,身穿黄白两色服装,充满青春与活力的世园会志愿者“小蜜蜂”笑迎八方来客。开园首日,他们的青春活泼和任劳任怨,打动了许多游客。这给我们的启示是( ) ①要自觉承担人民赋予的责任,在承担责任中成长(爹认真履行责任,是对集体的关爱③在承担起自己应尽的责任和义务的同时,也就开始了塑造美好人生④要学会承担责任,做一个负责任的公民A.①②③B.①②④C.③④D.①②③④ 5.杨善洲同志从事革命工作近40年,曾担任保山地委领导,两袖清风,清廉履职,忘我工作,一心为民。为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事,不要任何报酬”的承诺.退休后,他主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大亮山.义务植树造林22年,建成面积5.6万亩、价值3亿元的林场.且 将林场无偿上缴给国家……杨善洲的事迹告诉我们( ) ①要以集体利益为重,自觉维护集体利益②要注重个人利益,让集体利益服从个人利益③为了维护集体利益,必要时应不惜牺牲个人利益④集体应当满足个人的一切要求 A.①④B.②③C.①③D.③④ 6.2011年4月12日,央视《消费主张》栏目对上海华联等超市涉嫌销售染色馒头的事件进行了报道,称上海盛禄食品有限公司分公司,涉嫌将白面染色制成的馒头,在上海华联等多家超市销售。下列对上述材料中反映的行为评价不正确的是( ) A.缺乏社会责任感的表现 B.无可厚非,不值得小题大做 C.给人民群众的生命安全造成了极大损害 D.对自己行为不负责的表现 7.下列漫画中人物的言行属于自觉承担责任的是( )

中国历史 第2课 原始农耕社会

第2课原始农耕社会 中国农业起源于距今10000年左右的新石器时代早期。 半坡居民的生活 半坡人 半坡人生活在陕西西安东部半坡村一带(黄河流域),距今约6000年,定名为半坡遗址。(住所):半坡人的房屋主要是半地穴式原型房屋。 半坡人使用磨制石器,称为新石器时代。半坡人还制造骨器,角器等生产工具,用以开垦土地。他们从事农业发展主要种植粟。饲养猪和狗等家畜。还使用鱼叉,鱼钩,渔网捕鱼(渔猎经济) 半坡人的生活用具主要是陶器,最有特色的为彩陶。彩陶以红底黑色纹饰为主,纹饰多是几何图案。以鱼纹,鹿纹为多。 半坡人会从事简单的纺织,制衣。 河姆渡人的生活 河姆渡人生活在长江流域,气候湿润,雨水充沛。 河姆渡人在浙江余姚生活,距今约7000年左右。 河姆渡人住干栏式房屋。在河姆渡遗址还发现了木结构水井。 河姆渡人种植水稻(主要农作物),在河姆渡遗址里发现了大量的人工栽培稻的遗迹。表明长江下游是亚洲稻的起源地之一。农业工具以骨耜最为典型,家畜以猪,狗,水牛等为主。 河姆渡人会制作陶器和玉器,还有简单的乐器骨哨。河姆渡遗址还出土了中国最早的织布机,人们已经学会缫丝。 河姆渡人还运用雕刻等技术。这里出土了中国最早的象牙雕刻。河姆渡人还懂得使用天然漆。 干栏式房屋特点:防潮,通风。

“河姆渡人与半坡人的相同点和不同点” 河姆渡居民 半坡居民 时间 7000年前 6000年前 地点浙江余姚(长江流域)陕西西安东部半坡村(黄河流域) 耕作方式使用骨耜(种植水稻)使用磨制石器(种植粟) 住所干栏式房屋半地穴式圆型房屋 养殖业养猪,狗,水牛等养猪,狗等 手工业陶器,玉器,乐器,雕刻技术,天然漆陶器,会简单的纺织制衣。 考古发现是了解史前社会的重要依据,也是学史常用的方法。

冀教版七上第2课《原始的农耕社会》word教案

冀教版七上第2课《原始的农耕社会》word教案 ●教学设计思路 本课在知识体系的架构上,与第1课相似,需要学生把握的内容比较繁多。对原始农耕社会的三个典型——河姆渡、半坡、大汶口文化,教学设计改为突出教师的引导作用和学生主导角色。要求教师在充分运用媒体资料,如历史图片、录像、电影等进行讲述的基础上,增加学生的感性认识。并适当补充一些背景知识,以生动的语言讲授,引导学生进行制表归纳知识点,和进行横向、纵向比较(与第1课、本课的知识点进行比较)。增强学习成效,实现教学目标。 ●教学目标 (一)知识与能力 1.了解我国原始居民的生活状况、当时经济的进展水平、这种经济对当时社会进步的作用。 2.分别把握我国原始农耕经济社会——河姆渡、半坡、大汶口文化的重要特点。 3.培养学生观看历史文物图片,解读和归纳要紧历史信息的能力。培养学生依照获得的历史信息分类制表和进行比较的能力。 (二)过程与方法 1.通过展现讲解原始农耕经济社会的生产和生活的图片,使学生对原始社会的生活形成形象的认识,会查找图片中较为明显的要紧信息。 2.通过对陶器图片的分析,了解陶器的用途、图案及其所反映的历史本质。通过对建筑图片的观看摸索,了解干栏式住房与半地穴房屋的不同之处及其缘故。 (三)情感态度与价值观 1.通过本课的学习,使学生认同我国原始农耕经济社会居民的聪慧,以及他们对人类物质和精神进步做出的奉献——我国是最早种植粟、水稻和蔬菜的国家。 2.促进学生对祖国历史和文化的认同,增强对中华民族祖先的仰慕之情。 ●教学重难点 (一)教学重点 河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。

(二)教学难点 1.联系第1课中“北京人”“山顶洞人”时期原始人共同劳动、生活的内容,引导学生对比人与人之间关系的变化。 2.了解新石器时代和旧石器时代的不同。 ●教学方法 讲述法、图表归纳法 ●教学媒体 (一)教具预备 多媒体、幻灯机 (二)素材预备 图片、视频、课件、文本资料 ●课时安排 1课时。 ●教学结构与过程 (课堂导入) 复习导入:上节课,我们了解到哪些远古人类遗址?与北京人相比,山顶洞人有哪些进步?(分两步提问,要求学生不看课本举手回答) 继山顶洞人之后,我国境内又有哪些原始居民繁育生息?人类社会又取得哪些进步?他们是如何样生活的?什么时候开始种植粮食?什么时候会建筑房屋?什么时候有了贫富的差别?(引出新课,板书课题并由教师或一名学生朗读课文前的引言) (板书)第2课原始的农耕社会 (讲授新课) 原始社会是个漫长的历史时期,在山顶洞人以后,通过一万多年的变迁,我国显现了原始的农耕,农耕社会的典型代表确实是:河姆渡居民、半坡社会及大汶口居民。(展现中国氏族公社要紧遗址,提示学生注意具体的地点) (板书)一、河姆渡居民的生产和生活——长江流域原始农耕文化的代表

九年级政治 第二课《在承担责任中成长》教案1 鲁教版

第二课在承担责任中成长 一、教学背景分析 鲁教版九年级上册第二课《在承担责任中成长》,本节知识包括“责任对于你我他”,“面对责任的选择”,“让社会投给我赞成票”,培养学生的责任意识,明确自己所负有的社会责任,努力做一个承担责任的好公民。在教学中通过真实的图片、诗歌、多媒体课件、课例、教学素材等进行教学,激发学生的学习兴趣。 二、整合思路: 放飞童年的彩虹,带着少年的梦,我们追赶上了青春、灿烂、多情的天空。伴随着成长的脚步,不知不觉中,我们的世界广大了,我们的智慧和本领增长了,慢慢的,我们感到自己的责任也在逐步地增大。相信通过本课的学习,“我承诺,我负责!我承担,我无悔!我奉献,我快乐!”这一自信有力的青春宣言,将伴随我们成长。通过“校园聚焦镜”“校园情景剧”“动漫启迪”“黑、红镜头”等真实的事例,激发学生探究,合作、参与的积极性,教学效果明显。 【教学目标】 情感、态度、价值观:增强责任意识。增强责任意识,勇于承担自己负有的社会责任,奉献社会,做负责任的公民。 能力目标:初步认识和理解社会生活的复杂性,具有基本的道德判断和辨别是非能力,能够对自己的行为负责任地做出选择。承担责任会给个人、他人、集体、社会和国 家带来益处,不承担责任要受到道德的谴责甚至受到法律的制裁。因此应选择责 任,并勇于面对责任。 知识目标:知道责任产生于社会关系之中的相互承诺,知道人因不同的社会身份而负有不同的责任。了解承担责任的代价和重要意义,认识到不承担责任的后果【教学重点与难点】 承担责任既给个人、他人和社会带来很大的好处,同时也会带来许多代价,如何给学生一个正确的价值导向,引导学生辩证地认识责任问题,增强学生的责任意识,正确面对责任给自己带来的代价,成为勇挑社会重担的人,成为对社会负责的公民,是本课思想道德教育的重点,同时,对学生来说,正确认识责任的代价与意义也是一个难点。

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