浅谈城市景观中地域文脉传承的审美原则

浅谈城市景观中地域文脉传承的审美原则
浅谈城市景观中地域文脉传承的审美原则

浅谈城市景观中地域文脉传承的审美原则

?作者:邵宝君来源:《黑龙江科技信息》浏览:24

?引言

文化,是一个民族的精神支撑,在与世界接轨的同时,我们不能忽略中国传统的文化带给我们的种种思考,作为一名旅游者每到一个地方,总是立即要参观当是最有名的建筑或场所,比如,到了埃及要去看金字塔,到了巴黎要去看卢浮宫,到了威尼斯要去圣马可广场并一定要来”港多拉”游玩水街……难道仅仅是因为它们的名字吗?不,多半是因为那些建筑或场所系着那个城市的魂,浓缩着那个城市的历史,地域文化和风土民情,它们是那个城市的精神象征和骄傲,是维系当地人祖祖辈辈记忆的纽带,穿过岁月的尘烟,它们向每位来访者叙述着这个城市或地区的历史,给人们精神层次上的感动。

1 城市景观的现状

在全球化浪潮汹涌的今天,各国的经济、技术、文化以及城市生活方式无不受到其深刻的影响。我国城市景观建设也不例外,从东南沿海到西部内陆,从江南水乡到北方平原,无视地域气候差异的植物绿化、工业化批量生产的园林小品及建筑设施、牺牲原有地形盲目追求平面形式,而忽略了景观的象征性,千城一面,出现了人文精神的缺失……。景观是被赋予了一定的人的意识而被改造了的景观。这些意识都来自于人类对自然,对文化传统、民族习惯、城市特色、社会道德价值观等等的认识。在大工业化时代的背景下,今天的城市面临席卷而来的强势文化,不是深化自身的人文历史,而是浅薄了自己的文化内涵,消解着人们对于优秀传统文化的理解和继承。

景观对于本民族内涵的优秀文化传统的继承性被削弱,对经济利益的追求更滋长了外来文化对本土文化的强势掠夺。人文精神的丧失直接影响着人们对景观的欣赏及对景观的塑造,我们都缺少精神世界的感动,艺术最深层的价值就是让我们感动。重塑人文精神,已经成为一个全社会急需解决的问题。

2 保护地域文脉的重要性

历史文化遗产是不可再造的资源,它代表了一个民族以及城市的记忆,保存有大量的历史信息,这不仅为我们了解人类的发展是提供线索,更重要的是可以为我国的人民带来文化上的认同感和提高民族凝聚力,会使我们有种自豪感和归属感,使我们的心理需求得到满足。建设具有地方特色城市景观,必须能积极地融入地方的环境肌理,适应当地的气候条件,并能有效的节能、节地、节省资源。真正创造出适合本土条件的,突出本土文化特点的,并深受人们喜爱的景观环境。

3 城市景观文脉延续的设计原则

3.1 保持历史与空间连续性—求真原则。

城市景观始终与一定时间维度相联系,城市与时间的关系是密不可分的。城市在历史的长河中处于动态的演变之中,城市景观也随着时间不断演化,城市历史地段的景观是遗存下来的记载着城市演化过程的片段。随着城市的不断建设,城市历史之中所谓“真”的东西越来越少。千城一面让我们失去了许多“记忆”。当然,一个国家、民族的文化可能会受到外来文化的影响、冲击。在20 世纪初我国出现的“中西合璧”建筑,同样也是中西文化撞击的产物。它是当时历史、文化的真实反映,至今其中许多建筑成了文物建筑,它们所在地段成了今天现代城市中的历史地段。历史遗产珍贵之处不但在于他得外在物质形式,也包括它所携带的历史信息,外在可以模仿,但是历史信息是无法模仿和复制的。

总之,城市景观设计中,对象风格的确定总是会有意无意的与时代风格、民族风格保持千丝万缕的联系,在与过去民族风格保持一定程度的相似性时,始终保持其创造性。其中通过类聚的手法与过去的风格保持连续性、相似性;通过对比保持新旧信息的可识别性。

3.2 保证景观的多样性、复杂性和多元性——表层形式美原则。

城市景观具有复杂、多样和多元的形态,并与地段的功能—对应。这种复杂性、多样性和多元性是人们多样性的生活内容的物质反映和历史积淀。一个城市的景观空间特征并不是完全取决于城市中的标志物,更多的是由大量普通建筑所具有的复杂性、多样性和多元性的性状决定的。城市历史地段景观的复杂性、多样性和多元性包括了三层含义:

a.地段景观“功能美”和“形式美”的统一;

b.对整个城市而言,如果存在多个历史地段,在做城市景观设计时要尽量保持各个地段各自的复杂性、多样性和多元性,不能为了取得整个城市景观表面形式的统一,而采用同样的设计方法和思路,而应该具有各自的主题,表层形式应该是多样的,但是要达到深层的统一;

c.对于单个历史地段而言,不能采用单一的设计方法,不能仅仅追求平面形式以及某一个画面的视觉效果,而要根据具体情况,仔细的推敲每一个建、构筑物的功能和形式,保证普通建、构筑物的复杂性、多样性和多元性。当然,我们并不能单纯的强调表层的形式美,因为景观作品的艺术表达应该是更深层次的,但是由于现代人在生活中对于美的要求越来越高,我们必须加强景观外在的表现力,利用各种手段方式等,以满足人们的好奇心。想要传达历史文化的氛围就更应创新景观的创造了,比如,南京的夫子庙,各式的灯饰让当年秦淮河畔的繁荣呈现在了众多游客的眼中,使人们对这里的感受更加深刻。利用现在手段去体现历史的元素,也不失为一个好的方法。

3.3 强调传统心理的延续性———中层与深层审美特征原则。

景观创作中最为重要的就是特征原则的体现。特征原则是贯穿整个景观设计始终的,尤其是在中层以及深层审美层次上更为突出。特征原则在地域文化的体现则是传统的一种体现。地域传统源于一定地域生活的经验,形成地方特色的风俗礼仪、道德及习惯等等,构成一个亚文化区域。人们对自身传统的亲切感和认同感的延续有如生物“基因”,这些“基因”存在于一定的人群中,他们的行为习惯、情感意识、审美体验等在某种程度上具有类似性,这种集体的无意识行为正是地域传统文化的生动体现。设计师应该充分挖掘积留在我们传统经验中与记忆相对应的设计元素,唤起当地人们对过去的怀念和情感认同。每个人对城市都能产生意象,通过看、听、感觉、感知产生心理形象,一般来说,个性强的、形象鲜明生动的、意义重大的、能激起情绪活动的,与观察者关系合宜的,多次重复出现的事物,其意象性越强。通过一些文化传统的共鸣,我们更能达到一些深层的感动,关乎生命、历史、宇宙、当代等等。当然,美是不存在真伪的,但是要得到情感上的升华,有时往往需要我们内心所有的历史文化的底蕴帮助我们去理解这些情感认知。

结语

城市景观是体现城市文化,传承城市文脉的重要载体,如何让景观的塑造更加丰富多彩,更加能够体现城市的特色文化、能够与人们产生更多的共鸣,寻回城市的人文精神是我们设计者的重要任务,我们应该在保持城市历史原真性的基础上,利用现代化的手段,丰富景观的表达方式方法,让景观可以真正的走入人们的心里,让人们记住历史,保留传统并使人们能够感动,让我们拥有更多的人文关怀。

参考文献

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[2] 陈立旭.都市文化与都市精神———中外城市文化比较[M].南京:东南大学出版社,2002.

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[5] 范静,杨大禹. 现代景观艺术设计中“逻辑重构”的初探[J].艺术探索,2008(8).

浅谈建筑与城市景观

浅谈建筑与城市景观 在城市建设及城市改造过程中,人们对建筑作品外观和室内设计非常重视,而往往忽略了建筑与城市景观的协调关系,不少的历史环境遭到破坏,城市特色在消失,城市景观变得杂乱无序。本文就建筑与城市景观的关系进行浅表的分折与讨论,望能提高城市建设者在建筑创作过程中对城市景观的重要性的认识,将建筑融入城市景观的大环境中。 一、建筑在城市景观中的作用 城市景观是给人们的视觉感受,它包括城市的自然环境,文化古迹、建筑群体以及城市的各项功能设施等物象,还包括地方民族特色,文化艺术传统以及人们生活、活动所反映的文化、习俗,精神风貌等。在民族文化和历史传统的基础上,城市景观始终不断的更新着,增添着新的内容。现代城市环境具备安全、卫生、便利、舒适等基本物质条件,同时又有着传统文化特色及优美的、有活力的艺术空间。如公园、绿地、广场、街道等。 城市景观通过各种物象来体现,称之为“要素”。自然物和城市人工建造物都是构成景观的要素。大至自然地形,开阔空间,小至栏栅围墙,小桥坐凳等。在城市景观中,自然物具有自然美,人工建造物具有工艺造型美。如果把单一的要素,如建筑物,道路铺装,街灯,花坛等,有机地组合起来,就能达到空间环境构图的效果。 建筑是城市景观的核心要素,往往因为建筑的历史地位、历史背景,以及它的地理位置和出色的艺术造型等,便其成为一个城市的象征。如北京的天安门、延安的宝塔、拉萨的布达拉宫,以及上海的东方明珠电视塔等。因此,建筑的造型、尺度、比例、风格、色彩等都对城市景观产生直接的影响。所以,建筑是构成城市轮

廓、空间构图、标志的主体物,城市景观离开建筑将是暗淡无光。 二、建筑与城市景观的协调发展 1971年《马丘比宪章》中规定:“城市中的每一座建筑及空间不是孤立的,而是系统中的一个单元。”1976年由联合国教科文组织主持制定的《内罗毕宣言》中指出:“应特别注意对新建筑物制定规章并加以控制,以确保该建筑物能与历史建筑群的空间结构和环境协调一致。”这些公约告诫我们:新建或改建现有建筑时,应尊重现有的城市景观,在现代建筑元素引入时与周围环境互相协调。例:高明市明城镇,镇上有明代建筑文昌塔,东洲书院等古代民族文化建筑群,因社会与经济发展需要,拟建一座大型的,综合性的“商贸城”,关于“商贸城”的风格特色一度成为人们及设计者争议的焦点,有人主张体现现代的建筑风格,但有人提出,建筑应考虑明城的历史、人文景观等因素,体现中华民族文化的内涵。最后,“商贸城”的设计在空间,建筑风格上都以明朝建筑风格为主,浅灰色的外墙主调,浅蓝色的琉璃瓦,古典精致的细部装饰,将建筑与周围环境融为一体,使明城的历史环境和文化景观得以延续和发展。 城市的建筑都有着时代的烙印,每个城市在其发展过程中都会因其社会和自然条件的原因,形成自己独有特色。如深圳的现代化气息,苏州的江南水乡韵味,青岛的滨海城市风貌等等。社会的不断发展,给建筑带来新技术、新材料、新形式的变革。不同的时代建筑,因其功能、风格、材料等因素的影响而各具特色,有鲜明的个性。尊重历史,尊重环境,并非提倡建筑盲目“复古“,是要建筑与周围环境协调,与之有机结合起来,同时突出个性,不断地给城市增添新的风景点。例如:贝聿铭先生的巴黎罗浮宫扩建工程很好地说明了这个问题,面对建于16世纪的古典式建筑,贝先生没有采用仿古式的折衷主义形式,而是采用了一个晶莹剔透的玻璃金字塔。金字塔的现代气息给建筑增添了新的生机,这无疑是创新的体现,同时,

浅析城市景观设计中人文因素的重要性

浅析城市景观设计中人文因素的重要性 学生: 专业:环境艺术设计 指导教师: 摘要:城市景观设计不仅基于创新的想法与奇妙的思维,更应注重以人为本,在设计中体现出人文因素。历史文化包含的不仅是人文上的历史,更包括其本质的精神和思想,这正是人们传承的精华所在,良好的景观设计有着浓厚的文化背景支撑的同时,更多的应是其内在精神的呈现,徒有其表的城市景观是不能带来任何精神上的感受。而今愈来愈多追求经济效应的形式主义设计,忽略了其内在人文性的根本范畴。城市景观是聚居环境中固有、可创造的自然景观美,能增添舒适感和愉悦感。我希望通过一种模式、一种创新,来唤醒人们对于文化的重视,注重其本身的精神核心所在;忠于初衷,让人文性得以充分体现,而非单纯的为了一时的经济利益以求得到长远的经济价值和人文价值。 关键词:城市景观;人文因素;以人为本:文化背景;价值; Analysis on the Importance of Human Factor in the Design of Urban Landscape Student: Major:Environmental Art and Design Instructor: Abstract:Urban landscape design is not only based on innovative ideas and wonderful thinking should focus on people-oriented design reflects the "humanism". Contained in the history and culture is not only on the history, of the humanities, including the spirit and ideas of its essence, this is the essence of people's heritage. That is, the humanities. Good landscape design has a strong cultural background support while more should its inner spirit rendering. The Brummagem urban landscape is not bring any spiritual feelings, and now more and more to the pursuit of the formalism of the economic effect, ignored its intrinsic fundamental aspects of humanity. The urban landscape is inherent in the inhabited enviromnent and create a natural landscape beauty added com fort ajid pleasure, and I hopc that through a model. an innovative. to awaken people's attention for the culture, and focus on their own spiritual core. Faithful to the original intention of humanism to be fully reflected, rather than for the tempor ary economic interests in order to get a long-tenn economic value and cultural value. Key words: Urban Landscape; Humanistic; People-oriented; Culturalbackground; Value;

文化传承的保护措施

文化传承的保护措施 一、重视传统文化应从政府做起 文化部向社会公示了第一批国家非物质文化遗产名录推荐名单,这标志着一场“民族文化保卫战”从政府层面开始打响,令人振奋。要保护传统文化首要的是创造环境和条件,来唤醒民众尤其是年轻一代对传统文化保护的自觉意识。传统文化虽然是历史形成的,但是作为一种民众的生活文化,它是自然形成的东西,像滚雪球一样,从原来得很简单的文化逐渐演变发展,最后形成固定的模式与内容。“国家应该在传统与现代的‘冲突’中起到积极的调和甚至挽救的作用,以立法的形式保持中国传统文化的合理位置”。 由于我国的传统文化充满着浓厚的人伦亲情,是人的一种认同感、归属感、亲和力的情感需要,特别是在现代社会中,充满人情味的、相对休闲的传统文化,将会是人们生活与情感的一种内在调节机制。作为时间的管理者,国家应该在传统与现代的“冲突”中起到积极的调和甚至挽救的作用,以立法的形式保持中国传统文化的合理位置。以立法形式将传统文化固定下来,以制度化的形式来确定传统文化,久而久之会增强对传统文化的认同和归属感,进而产生对传统文化的自觉意识,使其内化成一种习惯,最终连接起传统文化的这根千年文脉。 在近年的两会上,不少的人大代表、政协委员纷纷呼吁增加传统节日为法定假日,让群众有充裕的时间隆重过节,有充裕的时间去继承传统、光大传统,这是保护文化的前提和基础。 没有官方的支持,一味地强调民间保护缺乏支撑力。据悉,在东南亚一些国家,许多的传统节日便都被列为法定假日。既使是香港政府,几十年来也一直在扮演主导角色,拨款资助各社团举办中秋节游艺晚会,从迎月至追月,到场的人皆可免费享受娱乐节目。因而,政府应从袖手旁观到主动参与,积极引导,着力打造保护平台。以立法带动市场作用的积极发挥。

单霁翔《城市文化与文明传承》论述类文本阅读练习及答案

单霁翔《城市文化与文明传承》论述类文本阅读练习及答案一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 题。 什么才是好的文物保护状态?不是把文物锁在库房里面,死看硬守,而是应该把这些文物藏品细心地进行修复保养,让它们保持健康的状态,重新回到人们的生活中。人们在生活中感受到这些文物的魅力,才会精心地呵护这些文物,这些文物才有尊严,有尊严的文物才能成为促进社会发展的积极力量。当五千年文明积淀下来的文化遗产都有尊严地成为促进社会发展的积极力量之后,文化遗产才能惠及更多民众,让更多民众感受到文化遗产在现实生活中的意义,人们才能共同保护文化遗产。 一座好的博物馆不是盖高大的馆舍,而是要不断深挖馆内藏品的内涵,凝聚力量,不断举办人们喜欢的好的展览,不断举办人们喜欢的好的活动,这样才能满足人民不断增长的文化需求,让人们感受到博物馆对于自身生活的意义,人们休闲的时候才愿意走进博物馆。走进博物馆,人们流连忘返,不愿回去;回去之后,人们还能再来的博物馆才是一座好的博物馆。 中国对文化遗址、文物古迹的尊重和保护,良好地和城市发展融合的做法,感动了世界。 不断在世界遗产大会上申遗成功,在文化领域,这是大事件。 文化遗产保护理念真正在中国普及,始于 2004 年在中国召开的第 28 届世界遗产大会。我们和国际组织有了更密切的沟通,也把过去的“文物保护”推进到了“文化遗产保护”的层面。比如这些年进入《世界遗产名录》的文化遗产,像澳门历史城区、开平碉楼与古村落、福建土楼、嵩山“天地之中”古建筑群、山西五台山、杭州西湖文化景观、元上都遗址等,开拓了我们保护的眼界。过去的文物保护,往往保护的是那些有文化要素的文物,比如泰山的摩崖石刻等,而文化遗产保护还要保护文化和自然共同生成的文化景观。过去的文物保护,我们注意保护那些宫殿建筑、考古遗址、纪念性建筑,但今天的文化遗产保护强调还要保护人们正生活在其中的古村落、正在使用的工业遗产。过去的文物保护,保护的是点、面,今天的文化遗产保护还要保护一些文化线路,保护大运河、丝绸之路。这些提高了我们对于文化遗产保护的整体认识。 真正从文物保护走向文化遗产保护,核心理念有两条,第一条是世代传承性,第二条是公众参与性。世代传承性,表明文化遗产保护是一个历史过程,每一代人都有他的责任,任何一代人都不能用现实的优势来随意处置遗产,因为我们的子孙后代也有保护、享受文化遗产的权利。过去我们经常争论保护重要还是利用重要,今天看来保护不是最重要的,利用也不是最重要的,传承最重要,把今天的文化遗产真实地、完整地传给下一代才是最重要的。

浅谈城市景观的可持续设计

浅谈城市景观的可持续设计 浅谈城市景观的可持续设计 1、生态环境的和谐发展 城市景观可持续发展首先要维护并促进城市生态环境的和谐发展。在进行城市建设时,一方面要对自然环境采取尊重的态度,合理利 用现状地形、水文、植被、动物等条件,以不破坏生态和谐为设计 的附加条件,进行必要的最小限度的改造,从而维持原有的、健康 有序的自然发展规律。另一方面,在保护的前提下,城市建设要求 为城市创造和谐、健康的生态环境。追求绿地的合理布局,选用乡 土植物并模拟自然群落结构进行栽植,为动物创造多样的生息环境,有效控制人为干扰,从而多角度、多方面促进城市生态环境的可持 续发展。 2、景观资源的合理利用 城市建设是一项耗费大量人力、物力、财力的景观工程。可持续发展的思想要求城市建设合理有效的利用各种资源,寻求资源利用 效率的最大化。一方面,对基地现有的景观资源进行必要的保留并 合理利用,通过巧妙的景观设计手法重新激活其内在的潜力,寻求 崭新的功能用途。另一方面,在使用新的景观资源时,引入"节约型 园林"的设计思想,寻求资源利用的最大化。 3、人性空间的功能合理化 可持续发展思想本质上是人与自然、人与人(包括同代人、同代 与后代人)之间关系的一种表达,一方面以自然为主体,尊重自然的 需求;另一方面,以人为主体,强调人对良好自然环境和社会环境的 基本生理及心理需求。因此,城市景观可持续发展要求进行人性化 空间尺度设计,创造安全、舒适、并具有合理功能性的公共活动场所,满足人们对购物、交往、休闲、娱乐、健身等多样生活方式的 追求。

4、历史文脉的保留与延续 不同的自然条件和生产力水平推动着城市的发展沿革,同时也促使城市形成独特的景观风貌、历史文脉和人文风情。这些内在的精 神要素,是城市可持续发展的根本动力。城市景观是集中展示城市 风貌和人文精神的场所,要想获得可持续发展动力,必须对城市历 史文脉进行保留和延续。即在保留城市民风民俗、生活方式、道德 标准、精神信仰等方面的同时,通过历史与现代的有机融合,促进 积极向上的、崭新的城市风貌和时代精神的形成与发展。 5、重视设计与管理 为了保证景观规划设计的.科学性和可持续性,设计必须与管理 结合。景观规划中很多问题,特别是一些复杂的环境问题,通常需 要结合相应的景观管理手段来解决。这也是为什么"最佳管理措施" 越来越受到景观规划师青睐的重要原因。 景观规划设计的目标不仅在于引导变化,同时需要维持那些重要过程和景观系统的持续良好运作。相关资料的获取与分析处理是形 成可持续规划设计策略的关键,所以在规划设计前期需要综合考虑 自然、人文方面的诸多因素及资料,分析问题的根源;在设计过程中 注重策略和创新,注重设计各阶段成果的审查和过程控制,以及各 个方面的协调;在项目施工过程中注重设计跟踪和技术监督工作,充 分发挥规划管理的作用,达到资源的优化配置,创造可持续的景观。

浅析城市风景园林规划设计

浅析城市风景园林规划设计 发表时间:2019-09-03T09:08:42.573Z 来源:《防护工程》2019年12期作者:冯思瀚[导读] 在一定程度上,体现了当时人类文明的发展程度和价值取向及设计者个人的审美观念。广州市城市规划勘察设计研究院摘要:园林景观设计是在一定的地域范围内,运用园林艺术和工程技术手段,通过改造地形、种植植物、营造建筑和布置园路等途径创造美的自然环境和生活、游憩境域的过程。通过景观设计,使环境具有美学欣赏价值、日常使用的功能,并能保证生态可持续性发展。在一定程度上,体现了当时人类文明的发展程度和价值取向及设计者个人的审美观念。 关键词:风景园林;植物;规划设计 前言 城市风景园林规划的首要目的就是改善城市的生态环境。众所周知,在我国科技飞速发展的今天,化工产业不断扩大的同时,环境污染带来的灾害,成为了我国需要面临的一个重大问题。早些年的乱砍乱伐,造成了今天的土地沙漠化、洪水、泥石流……树木阻挡不了水土的流失、抵抗不了风沙的侵袭、其他动植物没有良好的栖息场所。而绿色植物可吸收二氧化碳,释放氧气,是大气的天然屏障,维护生态平衡最重要的因素。此外,绿色植物,还可以大量吸收有害气体、粉尘等来净化空气,并能够起到调节空气的温度、湿度、减小噪音、防尘、防风等作用,全面改善了城市生存环境。 一、城市风景园林规划的作用 对于处于起步阶段的中国现代景观规划设计,鲜明的视觉形象、良好的绿化环境、足够的活动场地,这是基本的出发点,随着景观环境建设的发展,仅仅满足这三方面,肯定还远远不够。但这毕竟是远期景观建设发展的基础,对于未来景观建设的腾飞将起到重要的作用。 近些年,我国开始加大对城市风景园林的建设,这不仅起到美化环境的作用,更提高了城市的整体面貌,象征了一个城市的精神文明。随着我国城市风景园林的不断完善,布局规划更加合理,配套设施越来越齐全,居民们的生活水平也有了很大提高,在这里,不仅是人们休闲娱乐的场所,还可以开展各种科普知识与活动来丰富头脑,充实人们的精神世界。 二、风景园林的效果呈现 园林景观设计要的效果呈现主要是实用、经济、美观。 (1)园林设计工作的特点是有较强的综合性,要求做到经济、实用、美观三者之间的辩证统一。三者之间的关系是相互依存,不可分割的。当然,同任何事物发展规律一样,根据不同性质、不同类型、不同环境的差异,彼此之间有所侧重。 (2)在园林设计过程中,"实用,经济,美观"三者之间不是孤立的,而是紧密联系不可分割的整体。首先要考虑适用的原则,因地制宜,具有一定的科学性,园林功能适合于服务对象。适用的观点带有永恒性和长久性。其次要考虑经济问题。正确的选址,因地制宜,巧于因借,就可以减少大量的投资,也解决了部分经济问题。园林建设要根据园林性质,建设需要确定必要的投资。也要考虑美观,既满足园林布局,造景的艺术要求。在某些条件下美观要求提到最重要的地位。美观本身就适用,就是观赏价值。孤置假山,雕塑作品等起到装饰、美化环境,创造出感人的精神文明气氛。 三、风景园林的设计标准 将居住环境规划作为城市环境中的一部分统筹考虑,使二者融为一体,满足不同年龄层次居民的需求,永远是园林环境设计的主要目的。小区的可识别性园林艺术是园林空间精神上的享受,节点细部设计优秀的设计在于整体布局合理,功能性强,具有深刻的文化内涵。 过去的居住小区规划往往是规划师先做小区总体布局,安排道路系统,布置住宅单体,随后建筑师接着进行住宅单体建设,往往在总体已定的前提下,才进行绿化设计。 景观设计设计师、开发商、业主三结合,业主共同需求即是我们设计的基本要求,相互的沟通能够使业主了解到居住环境的发展趋势将会是创造生态环境、追求人与自然共存,同时业主们的反馈意见也是我们获得的最直接的、第一手的、准确的景观设计定位,加之与开发商达成的共识,关注、掌握、完善人们所需的设施的配置与要求,创建符合业主要求的,清新、自然宜人的人居环境,把我们的住宅园艺景观质量推向新的阶段。 简述园林设计方面的几点原则: 1、强调设计与服务意识之间的互动关系,我们所希盼的掌声来自使用者的信任与满意。 2、设计的职责是创造特性,正如每个人都以其相貌、笔迹或说话方式上表现其各自独特个性一样,园林景观也是如此。 3、注重研究地域人文及自然特征,并作为景观形式或语言及内容创新的源泉。 4、环境和人的舒适感依赖于多样性和统一性的平衡,人性化的需求带来景观的多元化和空间个性化的差异,但它们也不是完全孤立的,设计时尽可能地融入景观的总体次序,整合为一体。 5、要充分考虑气候因素,尽量节约建设成本和维护成本。 四、园林设计中的植物配置 不论是何种工程类型,在利用植物进行园林设计时,必须明确各自的设计目的,然后根据需要和实际条件合理选取和组织所需植物。园林设计在取舍植物时要考虑以下几个要点:第一,初步设计要考虑不同规格植物的科学搭配。首先要确立大中规格乔木的位置,这是因为植物的配置、特别是大中规格乔木的配置将会对园林设计的整体结构和景观效果产生最大影响。较矮小的植物只是在较大植物所构成的结构中发挥更具人格化的细腻装饰作用。 第二,园林设计布局要着眼于植物品种的合理组合。选用落叶植物时,首先考虑其所具有的可变因素,使其通过植物品种的合理搭配产生独特的效果。选用针叶常绿植物时,必须坚持"适地适树、因地制宜"的原则,在不同的地方群植以免过于分散。在一个园林设计布局中,落叶植物和针叶常绿植物的使用,应保持一定比例和平衡关系,后者所占的比例应小于前者。也可将两种植物有效组合,使之在视觉上相互补充。

乡愁设计与旅游中的文脉传承

乡愁设计与旅游中的文脉传承 现代意义上的乡愁体验,需要从传统文脉的有机传承中去寻找出口。旅游在乡愁体验需求和文脉传承之间搭建了一个桥梁。本文在探讨旅游发展中乡愁体验与文脉传承之间关系的基础上,提出了乡愁的旅游产品转化途径和乡愁产品的设计原则。 一、乡愁释义 “乡愁”是中国传统人文中远行游子对故土的眷恋和牵挂,是源自根的记忆,是人类共同的文化情感。随着现代化的日益发展,传统人文渐呈衰微之貌,不注重文脉传承的城市改造使得人们记忆中的乡土“沦陷”,仅仅钢筋水泥的城市新貌承载不了人们的精神家园,人们开始渴望回归那“望得见山,看得见水,记得住乡愁”的旧时日子,现代意义上的“乡愁”开始盛行起来。“乡愁”不再局限于远行游子对故土的思念,而被赋予了新的涵义。现代意义上的“乡愁”,作为一种泛化的人文情绪和渴望回归精神家园的情感,泛指是现代化发展进程下,人们回归精神家园的普遍需求,通过回望记忆深处的山水和建筑,怀恋故土血脉和邻里乡情,来寻求文化价值上的认同。 乡愁体现为一种物质和情感的结合,乡愁扎根于故土

家园的每一栋房屋、每一条街道、每一座庙宇、每一块石板,乡愁渗透于故土家园的一草一木,每一首童谣歌赋、每一句乡音土话。这些民间遗产与人文景观,构成了故土家园的情感共鸣和价值认同,是故土家园代代相传的文化依托,也是故土家园持续经济增长和社会进步的文化支持。“乡愁”是现代性的产物,是现代化生产出的一种重要情绪,是深深寄托于故土文脉中的复杂情感。 二、乡愁体验与文脉传承 现代意义上“乡愁”的释放与体验,需要从传统文脉中去寻找出口。文脉是“文化脉络”的简称,是特定地域在特定自然地理环境下形成的包含自然环境基础、人文历史传统、社会文化心理、历史演进变迁等在内的综合性的文化积淀。文脉反映了一地特有的文化气质、文化特征和特殊的民族风俗,是一个地方发展的脉络。地方文脉是地方文化精神在地方物化形体上的反映,是物化的地方精神,具有历史性、继承性、动态发展性等特点。人们对现代化进程的认识,经历了一个从单一追求经济增长的粗放式发展到追求自然环境平衡发展、人文精神有机演进、经济增长持续发展、利益相关者多元共赢的过程。现代意义上“乡愁”的产生,正是现代化进程中特定转型阶段的产物,反映了这一时期人们对传统文化遗失的怅惘,对未来发展方向迷惘的担忧,以及渴望人文精神回归的心态。

第一章实用类论述类文本阅读专题一单文精练五城市文脉非连续性文本

单文精练五城市文脉(非连续性文本) 阅读下面的文字,完成文后题目。 材料一: 美国城市学理论家刘易斯·芒福德指出:“人类用了5000多年的时间,才对城市的本质和演变过程获得了一个局部的认识,也许要用更长的时间才能完全弄清它那些尚未被认识的潜在特性。”人类对于城市的认识还十分有限,目前为止,要给城市下一个准确的定义,仍然是一件比较困难的事情。城市既是一个历史的概念和空间的概念,又是一个涉及政治、经济文化等社会方方面面的综合的概念,因而对城市及其历史发展的研究就涉及了多种学科,因此要对城市作出较为科学的定义,就必须超越已有的各种学科对城市的定义的局限,抽象出城市所具有的最为一般的特征。(摘编自毛曦《试论城市的起源和形成》) 材料二: 城市功能的生命力很大程度地体现在城市的文脉上。所谓“城市文脉”,就是指一座城市的文化及文化传统——不仅仅是指当时存在的文化,还包括过去的文化。因此与城市的功能是否延续有密切的关系,如果这两者是延续的,那就形成了一种传统;如果两者是不同的,或者以往有过这样的不同,这种传统就中断了,难以形成文脉。一座城市,尽管现在的文化很发达,如果过去的文化已不复存在,或者从来没有这样的文化,要形成文化传统必定要假以时日,形成自己的文脉则更需要长期的积累和绵延。另一方面,只有形成了自己的文脉,并且得到延续,城市的功能才能得到充分的发挥,才有可能推到极致。文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址的积累,更是一代代城市人的文化和智慧的结晶,足以保持城市的记忆,提供调节人地关系和适应变化发展的经验。 (摘编自葛剑雄《城市应该有延续文脉的自觉性》) 材料三: 但是在城市发展的过程中,并非所有的城市都能保持不变的功能,特别是在变革的时代,受到天灾人祸的摧残,一些城市的功能被强制改变,城市被破坏殆尽,延续数百上千年的文脉就此中断,幸而不绝如线,也已岌岌可危。在过去的半个多世纪中,中国的绝大多数城市都经历了这样的过程:城市功能的同化、泛化,都要具有经济功能,要以生产为主;都要破旧立新,将传统当垃圾清除,立新却缺乏创新。改革开放以来又经历了急剧扩张和大拆大建,城市功能同化、泛化的趋势加剧,甚至盲目确保不现实的发展目标。大批农村人口进入城市,

浅谈城市水系景观设计

浅谈城市水系景观设计 城市水系景观设计在满足雨季泄洪要求的前提下,应从生态和景观两个方面考虑,以不规则自然河岸形式结合复层绿化,创造优美、质朴的郊野景观,形成良好的自然生态系统。 在以前的设计中,河流被渠化或硬化后,许多对生态起重要作用的自然要素消失了。河道拉直提高了河水流速,造成许多对水际和水生栖息地起到关键作用的深槽、浅滩、沙洲和河漫滩的消失。河道硬化则破坏了河岸与河床之间在水文和生态上的联系,原本可以降低水温的植被也因此不再发挥截留雨水、稳固堤岸、过滤河岸地表径流、净化水质、减少河道沉积物的作用。与此同时,河岸生物的多样性也不断降低。 通常,水系景观由景观工程、交通游览路线和城市道路景观线等部分组成。 景观工程 依据地形、地貌、地方文化及绿地系统规划要求,水系沿岸可设计若干个主题公园以丰富河道景观,如湿地公园、水景公园、生态公园。 湿地公园的河道、池底可在原址地形低洼处开辟蓄水盆地,然后在底部填入腐殖质丰富的淤泥层,以构造接近自然状态下的土壤结构。水体岸线以自然升起的湿地基质的土壤沙砾代替人工砌筑。湿地公园以

湿地景观保育为主,片植芦苇,营造湿地物种多样性的景观,吸引或人工放养鸟类、鱼类及保护各种野生植物在此栖息繁衍。 水景公园中的整体水景设计要动静结合,静水在于园林风景中,有湖泊、池塘、渊潭及流动极为缓慢的河流。静水形成倒影而产出优美如画的景观,具有悦目的作用。园林风景中动态水景有河流、瀑布、溪流、叠流、山泉以及完全人工的喷泉。由于水的流动,它撞击在其它物体上能产生美妙悦耳的声响。水声、水珠、水花及波动涟漪的水面,令人兴奋。 公园应更多地利用木材、贝壳、砖、石、沙、木屑等作为地面铺装,利用柳枝、麻绳、木材搭建景点、小品。冬季景观以观枝、干、树姿的植物为主,如红瑞木、金丝柳、龙柏、雪松等。 交通游览路线 交通游览线路设计,遵循纵向可达性、横向可达性、以人为本、人车分流等原则,分别设计车行系统、自行车行系统、步行系统、水上游览系统等,在满足各种游览方式需要的同时,也使各景点相互衔接。 滨河道路布置与水体的关系,既有远离水体,曲径通幽的,也有临水而设,豁然开朗的,体现多样性的景观设计思想。让有污染的车流系统远离廊道核心区与步行系统。水上游览线路相对独立于其他游览线路,同时在不同的景观区设置了亲水码头,使水上游览线路与岸上游览线路互动,形成一个整体。

浅析城市景观设计中文化元素的运用

浅析城市景观设计中文化元素的运用 摘要:城市景观是文化的一部分,是一个城市文化内涵的外在表现,在经济发展全球化的战略下,当前景观设计界出现了一些问题――由于有些景观设计师对文化内涵不 够重视,所以出现了很多只注重形式,不注重内涵的景观设计作品,城市景观“趋同化”、“均质化”成为普遍现象,使得景观设计的文化性研究显得比任何时代都更加重要。本论文将从当代城市景观设计的现状分析入手,探讨城市景观文化内涵的构建和表现方式。 关键词:城市景观文化要素地域性环境 引言 美国建筑学家伊利尔.沙里宁认为:“让我看看你的城市,我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。”说明城市文化是人类文化和理想的载体是城市建设过程中重要部分。然而当前由于过分追求效益,城市景观设计中出现了盲目照搬一些带有文化意味的符号,形成“干城一面”的景象。如今随着经济的高速发展和新的社会理念的不断显现,探索出一套高效的设计理论来指导城市景观设计,深入研究人文内涵已成为社会实践的热点和研究的焦点,利用用人文元素来改造城市景观设计的有效路径已成为城市景观研究的一

大趋势。 一城市景观设计的含义及特色 (一)城市景观的含义 景观设计在经历了一百多年的发展,设计上也更加注重人、文化与自然的和谐。地域文化是在一定区域范围内长期形成的历史遗迹、文化形态、宗教信仰等甚至是自然景观。将地域文化铭刻在景观之中,是地区内人们情感的寄托和归宿,也是塑造城市特色景观,提升城市景观价值和城市形象的重要部分。 城市景观设计涉及到对地域文化的挖掘和理解,以及地域文化特征与城市景观系统要素的相互结合。在这方面,中国古典园林艺术以及”人与大地”关系的古典哲学自古以来就是人类文化的典范,在《园冶》一书中把中国园林作为中国文化和诗情画意的综合体,着重于开掘其文化内涵、构景手法及其作为文学艺术综合体给人的身心感受。同样,西方国家也很早就已经开始关注城市景观中人文景观的设计,把其作为改观城市环境和个性重要的课题,并进行相当广度和深度的系统研究。 (二)城市景观的特点 第一,城市景观都是依据一定的自然景观建立起来的,自然景观奠定了城市景观的基础,也制约了城市景观的轮廓。如重庆多山的地形地貌造就了重庆山城的景观轮廓,苏

浅析城市道路景观的组成要素

浅析城市道路景观的组成要素 摘要:道路景观整体中的各种要素繁琐复杂,需进行分配协调,使各种要素所具有的功能得到充分利用,进入最佳状态,构成了道路空间的景观特色,最终以达到展示城市的空间形象和历史人文风貌的作用。 关键词:道路景观,要素,城市形象 Abstract: the road landscape of the whole complex elements, need to undertake allocation are coordinated so that all kinds of factor as the function of get making full use of, into the best condition, constitute the road space landscape features, and eventually to achieve the space of city image display and history of the landscape and the role. Keywords: road landscape, elements, the image of the city 0引言找出道路景观中具体的景观要素并仔细推敲各要素存在的意义和作用,才能创造出简洁精练的道路形式。为了理解多种多样的景观要素,需要对道路景观元素加以梳理和分类,以便我们更好的把握其特征。在这里,把道路景观设计要素主要分为自然要素、人工要素、历史人文要素、社会要素等四个方面。 1.自然要素 1.1 自然环境 自然环境是影响道路景观特色形成和发展的重要因素,自然地理环境造成了道路景观地域文化的差异性。每条道路都有其独特的自然环境,山川、湖海、森林或者地形变化的不同都可以丰富道路景观面貌,有助于创造出有特色、有底蕴的城市道路景观形象。在人工化日益加强的城市中,城市中生活太久的人们愈发向往大自然的美好景色。日本多磨新城富士见大街就是一个以山岳作为道路标志物的例子。 1.2 季节、气候、时间 在四季分明的地区,雨、雪、风等诸多自然现象会对人的活动方式、道路绿化栽植生长、沿街建筑物形态等造成一定影响。在雨雪天气,应该考虑如何利用气候因素来创造出独具特色的景观氛围。此外,白天和夜晚的道路景观也会呈现出不同的特色,特别是夜晚的景观的灯光设计营造更需要重视。

传统民居与当代建筑的文脉传承

传统民居与当代建筑的文脉传承 ----解析贝聿铭苏州博物馆新馆的建筑设计手法 姓名:刘强英 学号: 2124023969 年级:建筑学2012级 指导老师:金敬梅老师

摘要:近年来,建筑师们在研究和借鉴传统民居,创作地域性建筑,已经取得了令人 瞩目的成就。本文以贝聿铭老师的苏州博物馆为例,通过历史背景,文化背景及建筑 构思等方面的分析,探讨传统建筑在当代的传承。 关键词:传统当代传承贝聿铭苏州博物馆新馆 【1】传统与当代的联系 传统是经过筛选的历史遗产。继承传统就是要找到遗产同当代经济技术以及生活方 式的结合点。中国传统民居时一笔丰厚的建筑文化遗产,其形式之多,营造之精巧, 与自然之融合,时独一无二的。许多建筑师为寻求当代建筑的出路,纷纷向民间传统 建筑寻求灵感,方法,创作不少优秀的作品。 传统民居与当代建筑的关系从发展的角度看,“传统”代表过去,但“传统”是过去 的当代,而“当代”也是从过去发展过来的,随着时代的进步,有些传统不能当代生 活相适应,但是和当代科技和时代精神有机结合会产生更加迷人魅力。 【2】文脉传承的方式 新型的地域性建筑在形式上有三种倾向(文脉传承): 第一种倾向基本足心传统民居的布局,形体,尺度特征,为适应现代结构和功能, 建筑西部作简化,抽象处理,在传统的气氛中体现当代的特征; 第二种是在现代结构,材料,形体的基础上,融入地方传统的建筑语汇,以现代的 手法甲乙改造,变形,重组,使之具有鲜明的时代特点,并透出地方风格; 第三种是造型和符号不再是体现地域特征的主要手段,甚至形式离传统甚远,而是 通过空间和环境的处理,体型的塑造,地方材料的运用等,来赋予建筑地方色彩。【3】贝聿铭的建筑传承 在中国长大的美国建筑师是一名与众不同的建筑师,他对项目特点的敏感性再加上 对建筑形态的操作能力时他综合式设计的最大优点。他总能在造型,色彩,材料上找 到适合于新的建筑项目,同时又符合建筑各方面的综合办法。 【4】苏州博物馆新馆的建筑手法 建筑构思:苏州博物馆新馆的建设则是紧临苏州园林的拙政园和狮子临,所以这不仅 仅时在建筑形式上的一种超越与挑战,更是在建筑构思以及后期园艺上的一种极限超越,因而在做苏州博物馆新馆的整体方案时,贝老就对设计主旨给与了明确的指示,说:“要坚持做到中而新,苏而新”,充分运用苏州的园林特色,加以贝老独有的设 计风格——现代框架的建筑结构,融合苏州粉墙黛瓦的风格,通过小景、借景的点缀,

城市文脉基本问题的系统思考

2010年11月 吉林师范大学学报(自然科学版)№.4第4期Journal of Jilin Normal University (Natural Science E dition )Nov .2010 收稿日期:2010-09-04 基金项目:福建省教育厅科研项目(JA09177) 第一作者简介:于苏建(1973-),男,现为福建师范大学地理科学学院在读博士研究生,讲师,研究方向:城市文化与城市规划.*通讯作者:袁书琪,教授,博导,E -mail :yuangs q @https://www.360docs.net/doc/d48079262.html, . 城市文脉基本问题的系统思考 于苏建1,2,袁书琪1* (1.福建师范大学地理科学学院,福建福州350007;2.福建工程学院建筑与规划系,福建福州350007) 摘 要:通过对城市文脉内涵、要素、特征等基础问题的深入思考和辨析,解读城市文脉的深刻内涵、解析城市文脉要素的相互作用关系,阐析城市文脉的本质特征,并构建城市文脉的系统性研究框架,以期为城市文脉研究基础理论的奠定提供参考. 关键词:城市文脉;内涵;要素;基本特征 中图分类号:TU984 文献标识码:A 文章编号:1674-3873-(2010)04-0055-04 在经济全球化和一体化背景下,城市经济的迅 猛发展、城市化的快速进程、城市的大规模建设,中 国城市呈现一片繁荣景象,然而在此表象掩盖之下 的是城市环境特色的消逝、城市空间活力的缺失、城 市面貌的趋同、城市建设的无序、城市个性的衰退和消亡.如何在城市高速的发展中认清“自我”,在新的发展形势和背景下重拾“自我”、升华“自我”,将不由得我们不进行深思. 城市文脉注重从自然、人文、历史等角度出发对 城市进行研究,在人与自然关系上,倡导城市与自然 的和谐、城市地域自然特色的塑造;在人文环境中, 推崇对城市历史精髓的传承与创新.本文对城市文 脉的基本问题进行了深入的思考,解读城市文脉的 深刻内涵、解析城市文脉的构成要素及相互作用关 系,探讨了城市文脉系统研究的思路.1 城市文脉内涵的解读针对“文脉”一词的争辩已持续数年,究其原因,主要是对“文脉”一词的译解存在不同认识.“文脉”一词自建筑学领域,延伸至城市研究领域,并逐渐扩展到社会学、旅游学等各学科领域,不同学科对“文脉”有着不同的理解和应用.1.1 文脉内涵的解读需清晰认识文脉,追根溯源,还要从语言学中的术语“context ”一词说起,因文脉译自“context ”.“c on -text ”有两种解释:一是作“上下文、语境(语言学中的)”之解,用于表明语言环境中的上下逻辑关系.这是“共时的”文脉概念[1];二是作“(事件发生的)环境、背景、来龙去脉”之解,这是“历时的”文脉概念[1].对“context ”涵义的广义理解,是指事物(元素)之间的内在联系,更确切地说,是指事物个体与整体在“共时”和“历时”状态下的内在联系.1.2 不同学科的文脉内涵观 “文脉”一词首先为建筑学界所引用,其渊源在于对现代建筑所推崇的技术至上和仅凭借功能主义进行创造的建筑理论的批判和反思.建筑学引用“文脉”一词的用意,或者说建筑文脉的内涵可归结为两点,一是建筑在历时状态中的前后承接关系,即建筑对人文历史的延续与表达;二是建筑在共时状态中与环境之间的关系,即建筑与整体环境的有机构成与和谐[2].强调建筑文脉即将建筑作为人类文化的“语言”,置于历史发展进程中,进行新老建筑的“对 话”,实现对历史建筑的延续与发展;置于现时的有 形和无形环境中,进行建筑与环境的“沟通”,实现建 筑与环境之间有机整体的形成. 文脉的研究由建筑学延伸至社会学、旅游学等 多个学科领域,不同学科因研究主体角度不同,对 “文脉”的涵义有不同的解读.社会学领域,将“文脉”二字拆分,“文”指“文明、文化”,“脉”指“脉络”,并系 统阐析文脉是文化的关系,文脉与人类文化、文明有 着密切的联系,文脉是文化的脉络 [3-4].旅游学对文脉进行了定义,其引用“文脉”一词,侧重与地域旅游 特色塑造方面的研究[5].1.3 城市文脉内涵的揭示

沈阳近代建筑保护与城市文脉传承

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/d48079262.html, 沈阳近代建筑保护与城市文脉传承 作者:任美琳李丹 来源:《城市建设理论研究》2013年第12期 摘要:城市是人们创造的环境,遗存下来的建筑见证了城市的发展。为了使城市拥有自己的个性,需要挖掘并保护城市文脉,使之在当今社会仍发挥着积极地作用。随着当代的大规模建设,近代历史建筑的保护以及城市历史文脉的传承都面临着严峻的考验。大量的近代历史建筑、城市风貌区都是城市文脉的重要组成部分,它承载着丰富的历史信息,对其妥善保护并加以合理的利用将对文脉传承起到积极地作用。 关键词:近代历史建筑、历史街区、城市特色、文脉传承 中图分类号:F291.1 文献标识码:A 文章编号: 1沈阳近代历史建筑发展简述 清太祖努尔哈赤和皇太极在沈阳建设了皇城,奠定了沈阳古城的规模。随着外国文化的闯入,特别是9.18事变的影响,客观上加速了沈阳近代建筑的发展。因此,沈阳的建筑以洋风 建筑为主,形式多为中国古典式和西洋古典式。洋风建筑从法国哥特式天主教堂始(1875)到中国改革开放实施(1979),先后持续的110年时间里可划分为5个发展阶段: 其一,1875年至1909年是外来文化影响的初始时期,主要是以西方宗教建筑为代表。此时的宗教建筑完全是西方教堂的移植,除了教堂外,还有育婴堂、教会学校、医院及传教士住宅等建筑类型。西方宗教建筑的到来为沈阳增加了新的建筑类型,这让当时的人看到了一种完全不同于自己的建筑形式。 其二,20世纪前十年是近代洋风建筑的形成时期,表现特征为中西合璧。此时的洋风建 筑变成了文明与先进的象征。通过官方的倡导与民间的学习,沈阳的建筑技术与建筑文化均踏上了近代化的进程,而突出特征就是创造出了具有东西方建筑文化交流特征的初期近代建筑。 其三,20年代中期至30年代初期是洋风建筑发展的兴盛时期,建筑形象异彩纷呈,格局特征,建筑类型和建筑艺术普遍得到发展。此阶段中,来自不同国家的设计师、机构、洋行及留学归国的建筑师们创作了大量的作品。此时的设计更为自由,整治影响小,各自的建筑活动不仅限于各势力内部,而是相互渗透,相互依存。 其四,30年代初期是洋风建筑的转型期,形成伪满时期的建筑风格,在形式上复兴中国 古典式,建筑样式大体是欧洲帕拉迪奥主义和意大利风格建筑师们作品的重视仿效。40年代 初到建国前,随着战时经济紧缩、衰落,建筑业也开始萧条。除了军用建筑得到突击发展,其他建筑活动几乎处于停滞状态。

浅析城市景观建设

浅析城市景观建设 发表时间:2019-11-05T15:06:39.113Z 来源:《建筑细部》2019年第10期作者:刘学博 [导读] 众所周知,我国在发展过程中建立了许多建筑物,这些建筑物各式各样,分布在各个城市,是城市的代表,充分体现了城市的人文特色和发展文化。 刘学博 山东理工大学建筑工程学院城乡规划系 摘要:众所周知,我国在发展过程中建立了许多建筑物,这些建筑物各式各样,分布在各个城市,是城市的代表,充分体现了城市的人文特色和发展文化。由此可见,城市景观园林设计工作多么重要。本文就对城市景观园林设计发展现状及趋势展开详细的分析,并提出城市景观园林设计要点,以期能够为城市景观园林设计工作提供参考依据。 关键词:城市化景观建设学习借鉴生态多样化 城市建设过程中,园林景观设计属于重要的组成部分,现代城市园林设计在我国发展历程相对短暂,已经取得了一定进展,今后的园林设计体系会更加成熟。因此,我国园林设计师应不断更新设计方式,积极学习国外先进的设计理念,与我国本土情况有机结合,根据实际需求设计出具有我国特色的园林景观。 一、景观及景观功能的含义 1、景观 在地理学中,景观的基本定义是“具有地表可见景象的综合和某个限定性区域的双重含义”。故前苏联的景观学学者认为地理学是关于“景观”的科学。生态学的“景观”有两种类型:一是直觉的,认为“景观”是基于人类尺度上的一个具体的区域,即具有数千米尺度的生态系统综合体,包括森林、田野、村落等可视要素;一是抽象的,代表任意尺度上的空间异质性,即“景观”是一个对任何生态系统进行空间研究的生态学标尺。 2、景观功能 景观功能是指景观系统满足人类生存所必须的物质和非物质需求的能力,可分为景观现实功能和景观潜在功能。景观现实功能指的是景观在当前状态下(自然条件和技术条件)所拥有的可供开发使用的功能;景观的潜在功能是指景观出于自然条件(如气候、地理、水源供应等)而具有的发展潜力。 二、城市景观园林设计发展现状分析 景观园林绿化工程作为一种新兴的环境产业,既可以改善城市环境和生态环境;还可以为人们提供集休息、文化娱乐、亲近大自然为一体的场所,满足人们个性化的生活需求。但是由于城市化进步脚步过快,使得城市景观园林设计工作中接二连三出现问题,非常不利于行业的发展,以下就对城市景观园林设计中存在的问题简要分析,以供了解: 1、城市景观园林设计缺少长远规划 目前,园林部门在展开景观园林设计时,为了在短时间内取得成效,经常是不进行科学规划和长远规划,导致景观园林设计中经常会浪费大量施工材料和人力物力资源,甚至还会出现侵占绿地等现象,难以实现景观园林设计的初衷。 2、城市景观园林设计人员专业能力偏低 在城市发展脚步不断加快的今天,城市中的景观园林绿化工程数量不断增多,对城市景观园林设计人员也有了更高的要求,但是现有的城市景观园林设计队伍人员几乎都是非专业的,使得景观园林园林在展开设计时,由于没有做到“因地制宜”,频繁会出现问题。 3、城市景观园林设计中缺少个性化设计 景观园林设计的最初目的是满足城市人们的个性化需求,但是受到一些客观因素的影响,园林部门在展开城市景观园林设计时,存在盲目效仿的状况,使得景观园林设计与城市内部景观各个步入,缺少个性化。 三、现代城市园林景观设计时应注意的重点内容 1、明确设计主题,凸显设计特色 目前我国在城市园林景观设计中普遍存在着设计风格相似、设计内容单一等问题,这使得各城市园林景观大同小异,缺少地方特色。为此,在园林景观设计中,应明确设计主题,结合当地的具体风情,合理规划设计内容,以凸显本土特色,加深人们的记忆。在园林景观设计中,其主题主要分为两方面内容,即自然生态美和文化生态美。其中自然生态美是自然界发展中所产生的一种美,其是自然界长期演化的结果。在将其作为园林设计主题时,一定要充分了解自然发展规律,合理应用自然事物,以凸显其表达效果;文化生态美则是利用两种或以上文化的融合而营造的一种美感,在凸显园林景观独特性上有着显著效果。在进行文化生态美主题设计上,一方面要结合城市长期发展目标,另一方面需将经济性和生态性融合起来,运用科学合理的方式提升园林景观设计效果。 2、确保园林景观设计的整体性 现代园林景观设计是利用有限的空间实现最优化空间环境设计效果,所以在设计中,应该加大对空间整体性的重视度,确保各单元结构之间的衔接性,从而强化整体观赏效果,凸显园林景观设计的自然、优雅特质。在园林景观设计中,除了要考虑各部分结构的功能性外,还应注重其艺术规律和效果,这样才能将园林景观设计中的各要素进行有效融合,增强园林景观的表现力,营造优美、新颖、独特、舒适的观赏和休闲环境。此外,在园林景观设计过程中,应实现局部景观设计与整体设计之间的协调性,结合整体设计风格规划局部造景效果,以提升园林景观的整体观赏价值,促进其功效的发挥。 3、注重民族文化的凸显 首先,了解民族文化历史。在园林景观设计中,应对其想要凸显的民族文化内容进行了解和掌握,并深入的挖掘历史文化,找出其精髓之处,提升园林设计效果。其次,掌握民族传统文化。民族传统文化是随着历史发展所流传下来的一种文化形式,其具有较强的适应性,应用在园林景观设计中,能够在提高美观性的同时,与人们内心产生共鸣,发挥园林景观建设的价值。最后,合理利用自然文化。我国园林景观建设具有较为悠久的历史,是人们知识和智慧的积累,所以在现代园林景观设计中,应该充分利用这些自然文化完善园林设

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