凉山彝族毕摩文化在社会主义核心价值观践行中的积极影响
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凉山彝族毕摩文化在社会主义核心价值观践行中的积极影响
作者：陈小江
来源：《世界家苑·学术》2018年第02期
摘要：凉山彝族是彝族的重要组成部分，他们那里的毕摩文化保留较为完整，文化氛围
极其浓厚，对凉山地区产生重要的影响。在当前践行社会主义核心价值观形势下，挖掘毕摩文化中的积极文化元素，是充分运用优秀的传统文化以促进当前社会发展的表现。
关键词：凉山彝族；毕摩文化；社会主义核心价值观；积极影响
凉山地区即是大小凉山片区的简称，大体范围为川滇两省边界的彝族聚居区域，主要包括四川省的凉山彝族自治州，乐山市马边彝族自治县和峨边彝族自治县，以及云南省的宁蒗彝族自治县这些地区。毕摩文化为凉山地区彝族重要的传统文化，在其漫长的历史发展过程中，对当地彝族人产生深远的影响。
一、凉山彝族毕摩文化概述
彝族是我国第六大少数民族，据2010统计，彝族总人口已达871万，其中，凉山地区大约有200多万。凉山彝族是彝族的重要组成部分，且当地彝族传统文化保留较为完整，如当地的毕摩文化、家支文化、漆器文化以及火把节文化等，都极具民族特色。其中，毕摩文化是凉山彝族最主要的传统文化。
凉山彝族毕摩文化是以毕摩为代表并以其名而发展来的一系列文化的统称，毕摩，为彝族宗教神职人员，从事彝族民间祭仪、治病、整理经书史料等工作。对毕摩文化的认识，学者们各有解释，如有学者认为“毕摩文化是各种巫术和彝族宗教经典的综合体。”联系毕摩文化的历史演变，其历史来源久远，由最先的原始巫术、原始宗教的图腾崇拜等与汉族的道家等其他宗教文化相互融合发展成为今天的毕摩文化，其本身参杂着多样的文化成分，因此理解上也各有己见。又如，中央民族大学的巴莫阿依教授认为：“毕摩文化是由毕摩们所创造和传承，以经书和仪式为载体，以鬼神信仰和巫术祭仪为核心，同时涉及包含了彝族的哲学思想、社会历史、教育伦理、天文历法、文学艺术、风俗礼制、医药卫生等丰富内容的一种特殊的宗教。”此解释较为全面客观，为大多研究者所引用。
二、凉山彝族毕摩文化的重要功能
毕摩文化历史悠久，晋国常璩（qu）《华阳南志·南中志》说：“夷中有桀（jie）黠（xia）能言议屈服种人者，谓之为耆老，便为主，议论好譬喻物，谓之夷经。”由此可见，在彝族历史上毕摩主要是以祭司、酋长的身份存在。再看彝区自然条件，过去大部分彝区位于高寒边远
传统文化与核心价值观(下)
课件名称：传统文化与核心价值观（下） 测试题目共：30 ，总分值：100 ,测试时间：60分钟 第1题、把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第2题、培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第3题、培育和践行社会主义核心价值观的任务不需要落实到基层。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第4题、民族复兴本质上应该是民族文化的复兴。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第5题、我们要客观、理性地认识宗教。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第6题、培育和践行社会主义核心价值观是全社会的共同责任。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第7题、中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第8题、中国传统文化有两个最基本的思想，一个是人伦和谐，一个是天人和谐。(是否题)（分值：3）
A．对 B．错 第9题、新闻媒体不需要发挥传播社会主流价值的主渠道作用。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第10题、中华民族是有“命”的民族，此命即是其“生态命运”。(是否题)（分值：3） A．对 B．错 第11题、“外国人说我们中国人没有宗教，我们中国是有宗教的，我们的宗教就是儒教，儒教的宗教信仰。便是一个孝字。”此话出自（）。(单选题)（分值：3） A．鲁迅 B．陈独秀 C．蔡元培 D．胡适 第12题、子曰：君子（），小人（）。(单选题)（分值：3） A．同而不和、和而不流 B．和而不流、和而不同 C．同而不和、和而不同 D．和而不同、同而不和 第13题、“北京共识”体现了（）的价值观。(单选题)（分值：3） A．同而不和 B．和而不同 C．和而不流 D．和实生物
四川省凉山彝族自治州高一下学期数学4月教学质量检测试卷
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姓名:________
班级:________
成绩:________
一、 单选题 (共 10 题；共 20 分)
1. （2 分） (2020 高二下·北京期中)
（）
A.1
B . -1
C.
D. 2. （2 分） (2020·丹东模拟) A.
（）
B. C.
D.
3. （2 分） (2016 高三上·会宁期中) 已知函数 f（x）= 能是（ ）
sinx+ cosx 在 x0 处取得最大值，则 x0 可
A.
B.
C.
D.
第1页共8页
4. （2 分） cos（﹣120o）=（ ） A. B.
C.
D.
5. （2 分） (2018·南宁模拟) 设函数
A.
的一个周期为
，则下列结论错误的是（ ）
B.
的图形关于直线
对称
C.
的一个零点为
D.
在区间
上单调递减
6. （2 分） 已知向量
A. B. C.6 D.8
7. （2 分） A . 一解 B . 两解 C . 无解
中，
D . 不确定
，且
，则
（）
，则此三角形有（ ）
第2页共8页
8. （2 分） (2017 高一上·河北期末) 函数 y=sin （2x+ ）的图象可由函数 y=cosx 的图象（ ） A . 先把各点的横坐标缩短到原来的 倍，再向左平移 个单位 B . 先把各点的横坐标缩短到原来的 倍，再向右平移 个单位 C . 先把各点的横坐标伸长到原来的 2 倍，再向左平移 个单位 D . 先把各点的横坐标伸长到原来的 2 倍，再向右平移 个单位
9. （2 分） 已知
， 则式子
的值为（ ）
A. B. C. D. 10. （2 分） 已知函数 f（x）=sin（2x+φ），其中 φ 为实数，若 f（x）≤|f（ ） |对 x∈R 恒成立，且 f（ ） ＞f（π），则 f（x）的单调递增区间是（ ） A . [kπ﹣ ， kπ+ ]（k∈Z） B . [kπ，kπ+ ]（k∈Z） C . [kπ+ ， kπ+ ]（k∈Z） D . [kπ﹣ ， kπ]（k∈Z）
二、 双空题 (共 2 题；共 2 分)
11. （1 分） (2019 高一下·上海月考) △ABC 中，
第3页共8页
，则角 A= ________．
四川省凉山彝族自治州矿产资源总体规划
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四川省凉山彝族自治州国土资源局 二○一○年六月 四川省凉山彝族自治州矿产资源 总体规划（2008-2015年）编制领导小组成员名单 组长：蒲波州政府常务副州长 副组长：许正模州政府副州长 杨金明州政府副秘书长 张邛林州国土资源局局长 成员：胡绍定州监察局局长 刘锋州发改委副主任 古强州攀西办副主任 刘华州经委副主任 日黑莫日作州国土资源局副局长 李康州国土资源局副局长 张平州规划建设局副局长 周正才州环保局副局长 吉克巫勒州林业局副局长
.. 罗西蓉州财政局副局长 赵建民州水利局副局长 王英州旅游局副局长 高业峰州农业局副局长 雷鸣州交通局副局长 杨文儒州畜牧局副局长 周晓明州安监局副局长 马岚州工商局副局长 四川省凉山彝族自治州矿产资源总体规划（2008-2015年） 编制领导小组办公室及下设机构成员名单 （一）办公室 主任：杨金明 常务副主任：张邛林 副主任：日黑莫日作李康徐辉 （二）综合组 组长：日黑莫日作 成员：周远德凌鹁锐杨建平肖言秀胡友呷 郝绍权宋斌谢丹枫卓鹏勃 （三）编制组 组长：李康 成员：唐文春何真毅蒋兴奎何琴周远德凌鹁锐
杨建平肖言秀郝绍权殷万清尹丕华李军 刘锋贾文兴曹德正周学军付晓红赵建民 肖洪俊严和平谢正东刘宗平 （四）编制单位：四川省地质矿产勘查开发局化探队 编写人：何真毅吴清照李佑国周开灿冯启明牟瑞芳 张杰蒋军胡梅石芳 （五）专家顾问组 组长：徐辉 成员：赵支刚曾祥贵梅必贵杨大宏何端臣 赵其祥赵光明张开国刘金河马克俊 邓世学杨宗仪唐世春 目录 前言 一、现状与形势 （一）经济社会概况 （二）矿产资源形势 二、指导原则、规划目标与任务 （一）指导思想 （二）基本原则 （三）规划目标 （四）主要任务
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践行社会主义核心价值观从点滴做起 近日，刘云山同志在《求是》撰文，要求着力培育和践行社会主义核心价值观。他指出，天下大事必作于细。对核心价值观的践行是具体的，必须坚持由易到难、由近及远，动员人们从身边小事做起、从一点一滴做起，把“三个倡导”要求变成日常的行为准则，进而增强自觉奉行和日常践行的能力。 的确，社会主义主义核心价值观不是空中楼阁，社会主义核心价值观的真正土壤就在于人民群众真实鲜活的日常工作 和生活，就在于人民群众为梦想而拼搏为生活而努力的奋斗中。作为价值理念和行为规范，“三个倡导”的24个字，要像种子一样播种中华大地，要融汇在人民群众的现实生活中、体现在人民群众的一言一行，才能根深叶茂，彰显其活力。 社会主义主义核心价值观也不是“高端大气上档次”的奢侈品，恰恰是最体现民意、最接地气的。对于我们身边的绝大多数普通人而言，理论化的社会主义核心价值观，似乎是抽象的，甚至是虚空的。所谓“高不可攀”的误解，根源在于不知晓不了解。我们生活在当下社会主义中国，核心价值观就是我们的价值追求，是我们的道德坚守，是中国梦不可或缺的精神内涵。
社会主义核心价值观的践行是难点，其生命力也恰恰在于认知认同基础上的身体力行。中国社会科学院的有关问卷调查结果显示，82.3%的人认为社会主义核心价值观对其日常行为有影响。培育和践行社会主义核心价值观是集聚社会正能量的粘合剂，特别是要在个人层面彰显“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则。要从群众的生活点滴、工作细节入手，从群众的潜在的心理需求出发，尊重群众的主观能动性和创造活力，强化道德养成，注重道德践行，让群众从被动参与到主动付出，从刻意为之到习以为常，在潜移默化中常为小善、修身立德，增强群众对核心价值观的情感认同，把价值认同和道德实践结合起来，逐步形成良好的道德风尚和意志品质。 社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和精髓。十八大报告从三个层面对社会主义核心价值体系做出凝炼、概括，即：在国家理想层面，倡导富强、民主、文明、和谐；在社会秩序层面，倡导自由、平等、公正、法治；在个人行为规范层面，倡导爱国、敬业、诚信、友善。 下面，我从社会主义核心价值观提出的意义、社会主义核心价值观的内容、社会主义核心价值观的践行原则三个方面进行阐述。一、社会主义核心价值观提出的意义 首先，提出社会主义核心价值观是迫切需要、是紧迫任务。 建设社会主义核心价值观，是中国共产党在新的历史条件下立足中国国情、反映时代精神、研究中国问题、回答时代课题、引领社会……
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四川省凉山彝族自治州2020年（春秋版）高一上学期地理期末考试试卷D卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共15题；共50分) 1. （2分）2010年10月1日18时59分57秒，搭载着“嫦娥二号”卫星的长征三号丙运载火箭在西昌卫星发射中心点火，19时整成功升空．如图为飞控大厅大屏幕上显示嫦娥二号打开发动机开始制动（甲图）和太阳直射点周年变化示意图（乙图），回答下题． （1） 有关材料中所呈现天体系统的说法，正确的是（） A . 月球是地球的唯一卫星 B . 包括三级天体系统 C . 月球是距离地球最近的自然天体 D . “嫦娥二号”奔月途中，地球公转速度逐渐减慢 （2） 当“嫦娥二号”发射时，太阳直射点（） A . 位于①～②之间，并向②点移动 B . 位于②～③之间，并向③点移动 C . 位于③～④之间，并向④点移动 D . 位于④～⑤之间，并向⑤点移动
（3） 下列有关“嫦娥二号”穿越大气层时遇到现象的说法中，正确的是（） A . 只有对流层气温随高度增加而降低 B . 平流层大气没有运动现象 C . 各层大气均有显著对流运动 D . 在高层大气中有电离层存在 2. （2分） (2013高一上·大庆期中) 我们日常生活和生产所利用的能源中，不属于太阳辐射能的是（） A . 生物能 B . 煤炭 C . 地下热水 D . 石油 3. （4分） (2013高一上·静海月考) 关于地球自转的正确叙述是（） ①就线速度而言，广州小于北京；就角速度而言，台北大于北京 ②海口与上海的角速度相同 ③南北极点的线速度为0，但角速度最大 ④纬度越低，线速度越大． A . ①② B . ②③ C . ②④ D . ①④ 4. （4分）大气运动的根本原因是不同地区间存在（）
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阿里巴巴的企业文化和价值观（完整版） 阿里巴巴集团及其子公司基于共同的使命、愿景和价值体系，建立了强大的企业文化，作为我们业务的基石。我们的业务成功和快速增长取决于我们对创业精神和创新的尊重，以及我们对客户需求的持续关注和满足。 阿里巴巴集团及其子公司基于共同的使命、愿景和价值体系，建立了强大的企业文化，作为我们业务的基石。我们的业务成功和快速增长取决于我们对创业精神和创新的尊重，以及我们对客户需求的持续关注和满足。当新员工加入阿里巴巴集团时，他们需要在杭州总部参加一个全面的入职培训和团队建设课程，重点是公司的使命、愿景和价值观，我们会在定期培训、团队建设培训和公司活动中再次强调这一点。无论公司成长到什么阶段，这种强烈的共同价值观都让我们保持了一致的企业文化。 阿里巴巴集团使命：让天下没有难做的生意 阿里巴巴的愿景：分享数据的第一平台；幸福指数最高的企业：“活102年” 阿里巴巴集团拥有大量市场资料及统计数据，为履行我们对中小企的承诺，我们正努力成为第一家为全部用户免费提供市场数据的企业，希望让他们通过分析数据，掌握市场先机，继而调整策略，扩展业务。同时希望成为员工幸福指数最高的企业，并成为一家“活102年”的企业，横跨三个世纪（阿里巴巴于1999年成立）。 阿里巴巴的价值观 阿里坚持“客户第一、员工第二、股东第三”。 阿里巴巴集团有六个核心价值观，是阿里企业文化的基石和公司DNA的重要部分。该六个核心价值观为： 1.客户第一——客户是衣食父母 1）尊重他人，随时随地维护阿里巴巴形象 2）微笑面对投诉和受到的委屈，积极主动地在工作中为客户解决问题 3）与客户交流过程中，即使不是自己的责任，也不推诿 4）站在客户的立场思考问题，在坚持原则的基础上，最终达到客户和公司都满意 5）具有超前服务意识，防患于未然 2.拥抱变化——迎接变化，勇于创新 1）适应公司的日常变化，不抱怨 2）面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合 3）对变化产生的困难和挫折，能自我调整，并正面影响和带动同事 4）在工作中有前瞻意识，建立新方法、新思路
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学习《践行社会主义核心价值观》心得体会在全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，什么是我们的共同价值？面对世界范围思想文化交流交融交锋的新形势和各种价值观较量的新态势，面对全面深化改革的新任务和思想意识多元多样多变的新特点，如何凝聚我们的价值共识？这个重大问题，无论是对于党和国家，还是对于社会和公民，都既是一种时代性课题，又是一种历史性考验。顺应时代需要，紧跟实践步伐，整合人民智慧，党的十八大明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。中共中央印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，进一步明确把这24个字确立为社会主义核心价值观的基本内容。这是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断，是在全党全社会培育和践行社会主义核心价值观的基本遵循。 着眼“富强、民主、文明、和谐”的现代国家价值目标，凝聚全党全社会的价值共识 国家是社会发展到一定阶段的产物，反过来又对社会产生巨大的反作用乃至决定性作用。国家的价值目标，直接决定着社会的价值取向，直接影响着公民个人的价值行为。因此，建设什么样的国家，确立什么样的国家价值，历来是人类社会发展中的首要问题。价值目标是国家发展的灵魂和精神支撑。国
家有目标，社会才有遵循，人民才有希望，这是一条历史的规律。 在中华文明发展史上，国家价值占有十分重要的位置。强烈的国家意识、浓郁的家国情怀，可以说是贯穿几千年中华文明发展史的一条精神主线。国泰民安、国富民丰，寄托着中华儿女对国家状态的企望；精忠报国、以身许国，表达着中华儿女对国家利益的奉献；国尔忘家、位卑未敢忘忧国，渗透着中华儿女对国家安危的忧思……如此等等具有深邃内涵和广袤张力的价值理念和价值追求，伴随着历史的步伐连绵不断，深深地融化在中华儿女的血液中，成为凝聚中华民族的坚韧精神纽带、砥砺中华民族的强大精神力量。 沧海横流，神州崛起。今天，经过改革开放洗礼的社会主义新中国，在传承优秀历史传统的基础上，正展示着前所未有的国家意志和国家力量。今天的中国，如果说有什么价值共识能够继续将亿万中华儿女凝聚在一起的话，那就是建设现代国家、实现民族复兴。“富强、民主、文明、和谐”，作为国家层面的价值目标，正是全党全社会共同认同的美好价值共识，是激励全国各族人民共同奋斗的价值力量，是推进国家治理现代化的根本价值内涵。 社会主义现代化国家，首先是富强的国家。建设中国特色社会主义现代化，必须把摆脱贫穷、实现富强作为国家发展的首要任务。富强作为国家层面的核心价值，其重大现实意义在
中华传统文化与核心价值观
中华传统文化与核心价值观 传统文化的基本价值观 主流文化的治国理政价值观这是从政府到基层群众都关心的话题,它涉及到我们政府行为、政策导向的根据。怎么把握中国传统文化里边主流的治国理政理念？ 首先是以人为本。以人为本这四个字是见于《管子》，中国讲的以人为本有鲜明的特色，这个特色就是从西周以来，中国文化就向着一个新的方向发展。全世界古代文明的文化都是以神为本，中国早期历史在商以前也是以神为本，但从西周开始，从周公封于鲁开始，他的思想就从以神为本的文化开始转向以人为本的文化。西周时期开始有一种思想，说神依人而行，是依靠人存在的。 为什么有这样的思想？当时有这样的观点：依靠人的祭祀，神才存在，没有人的祭祀，神就没法存在。这就是说人世是神世的根本。这种思想在西周得以发展，形成了西周文化的人文主义的思想和特色。这就是中国人以人为本思想的最早起源。 春秋后期战国时代，诸子百家绝大多数都是以人为本的。只不过在强调以人为本的同时又有不同的发展方向，对人世的发展、协调、整理有不同的理念，但坚持人世优先，这是大家共同的想法。比如春秋的时候，有的思想家就提出，“天道远，人道迩”，迩就是近的意思。孔子其实也讲了类似的话，“敬鬼神而远之”，就是我们要把注意力放在人世上。 为什么要敬鬼神？我想从孔子的角度来谈，他承认神灵的存在，但神灵对人的作用有多大，这并不重要，重要的是要通过敬神，保留人的一种敬畏感。在一个古老信仰的传承下，虽然我们今天强调人世，但依然要保留一份对更高存在的一种崇敬和神圣感。为什么中国古人在政治管理方面积累很多智慧？是因为很早中国人就把主要的精力投放在人世的管理上。 第二以德为本。这与今天我们提倡的以德治国的思想类似。如果说以人为本是跟以神为本在比较中形成的，那么价值观、价值理念一般都通过理想、通过对不同事物的取舍和比较建立起来，一个人的价值偏好、如何选择，就是一个人的价值观。 以德为本的对立面就是以刑治国，强调政令、刑罚的作用，忽视道德的作用，这是孔子反对的。孔子的思想是“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在中国古代的主流治国理政理念中，孔子的思想有很大影响，这就是以德为本。 第三是以民为本，也叫民本思想。《尚书》中已有“民为邦本”的思想，邦就是国。在《尚书》里边，应该说有不少这样的思想。到了孟子，孟子“民为贵、社稷次之、君为轻”民为贵、社稷次之、君为轻这也是在一个比较中看出你的价值选择。在孟子以前虽然有民为邦本的思想，君王还是占绝对的主导地位。可是在孟子所表达的政治里面，君为轻。不管是君王也好，还是他的王朝也好，都比不上人民重要。这样一种以民为本的思想，反映了我们中国古代主流的治国理政的重要方面。 最后是以合为本。以合为本的合，就是强调统一性，在国家的层面就是统一而不能分裂，它最高的表现就是天人合一，人与自然的和谐统一。今天我们强调的价值观，讲中国人的理念，必须也有一个更高的视野。十八大报告里，特别强调生态文明建设，这非常重要。我们
解析凉山彝族自治州义务教育实施办法
凉山彝族自治州义务教育实施办法 (1988年9月23日凉山彝族自治州第五届人民代表大会常务委员会第十四次会议通过 1990年4月28日四川省第七届人民代表大会常务委员会第十六次会议批准 2010年2月8日凉山彝族自治州第九届人民代表大会第五次会议修订通过 2010年7月24日四川省第十一届人民代表大会常务委员会第十七次会议批准) 第一章总则 第一条为了保障适龄儿童、少年接受义务教育的权利，保证义务教育的实施，提高各民族人民素质，根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国义务教育法》、《中华人民共和国民族区域自治法》，结合凉山彝族自治州的实际，制定本办法。 第二条凉山彝族自治州(以下简称自治州)实行国家统一规定的九年义务教育制度。 义务教育是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育，是自治州各级人民政府必须予以保障的公益性事业。 实施义务教育，不收学费、杂费、住宿费，免费提供教科书。严禁乱收费。自治州依据国家规定，建立义务教育经费保障机制，保证义务教育制度的实施，促进义务教育的均衡发展。 第三条义务教育应当贯彻国家的教育方针，实施素质教育，提高教育质量，使适龄儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人奠定基础。 第四条自治州境内凡具有中华人民共和国国籍的适龄儿童、少年，不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等，依法享有平等接受义务教育的权利，并履行接受义务教育的义务。 第五条自治州优先发展民族教育，采取发展民族寄宿制教育、实行双语教学等适合民族地区实际的特殊措施，保障民族地区实施义务教育。． 自治州采取措施保障家庭经济贫困的和残疾的适龄儿童、少年接受义务教育。自治州组织和鼓励州内外经济发达地区支援州内经济欠发达的地区实施义务教育。 第六条任何社会组织或者个人有权对违反本实施办法的行为提出检举或者控告。 第七条自治州对在义务教育实施工作中做出突出贡献的社会组织和个人给予表彰奖励。 第二章学生 第八条凡年满六周岁的儿童，其父母或者其他法定监护人应当送其入学接受义务教育;条件不具备的地区的儿童，可以推迟到七周岁。 凡于当年9月1日至12月31日之间年满六周岁的儿童，经其父母或者其他法定监护人申请，可以入学，学校不得拒收或者另外收费。 适龄儿童、少年因身体状况需要延缓入学或者休学的，其父母或者其他法定监
四川凉山彝族自治州彝汉双语教学概况
四川凉山彝族自治州彝汉双语教学概况 发表时间：2011-10-09T08:28:08.337Z 来源：《魅力中国》2011年6月下供稿作者：陈智友 [导读] 我国是一个统一的多民族、多语言、多文种的国家，有56个民族，共有80种以上语言，约30种文字。 ◎陈智友 （四川省凉山州宁南县民族初级中学） 中图分类号：G521 G527.712 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2011）06-272-01 摘要：双语教学是民族教育最有效的途径，它不仅体现了民族教育的重要特点，而且也是在教育领域执行民族政策的重要内容。彝汉双语教学起步较晚，当前彝汉双语教学取得了很大的成绩，当然也存在一些问题，需要在发展中不断总结提高。 关键词：双语教学；教学模式；彝语；汉语 我国是一个统一的多民族、多语言、多文种的国家，有56个民族，共有80种以上语言，约30种文字。汉语是我们国家的共同语，除回族、满族已全部转用汉语，其他53个少数民族都有自己的语言。除汉字外，有29个少数民族有与自己语言相一致的文字。 在当前的基础教育中，如何让那些以本民族语言为母语的少数民族学生更好的接受汉语文教育，是一个难点；也是少数民族基础教育的重点，因为，双语教学是民族教育中的普遍现象，这种现象表面上是一种语言教学现象，其实这种双语言形式不仅有助于民族关系的健康发展，更影响着基础教育的发展进度和质量。双语教育是我国少数民族地区双语生活的需要，是我国民族语言学的一个重要组成成份，它与语言学、教育学、文化学、心理学、民族学等诸学科都有着直接的联系，是发展民族教育的有效途径。 一、凉山彝族自治州双语教育概况 从四川省凉山彝族自治州的情况来看，双语教育是正式开始于1978 年秋季，1984年发展成为两种教学模式，第一种模式是在边远山区彝族聚居的地方，对多数不懂汉语的彝族小学生实行以彝语文为主要语文教学，另再单独开设一门汉语文课；第二种教学模式是对平坝和城镇多数不懂彝语的彝族小学生实行以汉语文为主的语文教学，另开设一门彝语文课。 四川省党和政府十分关心和重视双语教育工作的发展，先后两次下达文件，对双语教育工作提出具体的指导意见。中共四川省委、四川省人民政府《关于加强民族教育工作的决定》中指出：“彝藏族地区要有步骤地实行‘各科用汉语文教学，同时开设民族语文课’，‘各科用民族语文教学，同时开设汉语文课’两种体制并举的方针”。四川省教委、省民委《关于彝藏族中小学双语教学工作的意见》肯定了“实行两种体制并行的双语教学工作方针是促进民族教育的发展和普及，使教育更好地为当前经济社会发展服务的一项重要措施。它符合党和国家的民族语言平等政策和《民族区域自治法》，有利于加强各民族的团结和交流，符合我省彝藏族地区存在多种语言环境的实际，有利于授课用语与学生语言基础的衔接，消除妨碍教育教学活动正常进行的语言障碍，提高教育质量和办学效益……”。 笔者长期在四川凉山彝族自治州进行彝汉双语教学工作，到目前为止，在各级教育部门的关心和直接指导下，在全体从事双语教育工作的教学和研究人员的共同努力下，四川凉山彝族自治州的双语教学得到了稳步的发展，取得了显著的成效。学生的学习成绩有了明显的提高，本地区的学生入学率、巩固率稳步上升。十多年来双语教育的成效充分证明它是发展民族教育的最好途径。但是，双语教育在发展过程中仍有很大阻力，主要是部分干部、群众及学生家长对双语教学的认识不足，甚至在认识有偏见或误区，主要表现有如下几点： 1.无用论。在部分民族干部和群众中，对双语教学的重要性认识不足。他们认为学习民族语文用处不大，不能解决招工、招干、升学、就业提职晋级等问题，因而不愿子女接受双语学习，对双语教学持观望态度，不积极支持。 2.多余论。在部分汉族以及部分懂汉语文的少数民族干部和群众中，有一种错误的看法，认为只需要掌握汉语文就行了，因为汉语文是全国通用的语文，并说多年来都用汉语文教学也过去了，而今花很大的力气开设民族语文课，简直是多余的事。 3.过渡论。在教育界，一些同志对双语教育的目怕不明确，他们中有的认为“学习民族语文的目的是学习汉语文”、“民族语文只是一种过渡，是辅助汉语文学习的工具”，有的甚至认为“反正语言最终要走向融合，不如就直接学习汉语文”等等。因此，对开展双语教学工作不积极。 对以上几种错误认识，应通过积极的宣传教育工作，使广大民族干部和群众弄清双语教育的重要性以及目的、意义，从而积极参加并支持这项工作。否则，对今后双语教育的发展将会起很大的阻碍作用。 二、凉山彝族自治州双语教育存在的问题 当前的双语教学取得了不错的成绩，但是也存在着一些亟待解决的问题，笔者认为具体表现在以下几个方面。 （一）师资队伍量少质弱而不稳定。 一个学校是否有一支合格稳定的师资队伍，是教学质量能否提高的关键。目前民族中小学以及民族院校尚存在双语师资量少质弱不稳定的情况。从教师数量上看，不能满足双语教育发展的需要。有的教师负担太重, 一人要讲几门课或要担任几个班的教学。从师资质量上看，业务水平完全合格达标的很少，精通双语，懂现代教学方法和教育规律的不多。另一方面，教师对当前的工资待遇不甚满意致使教师工作激情不高，甚至想调离教师岗位，造成师资队伍的不稳定。 （二）缺乏配套的双语教材和参考读物。 多年来，民族地区从小学到中学均使用汉语文进行日常教学，教材也是使用全国统编的汉语文教材，学制和教学计划也与全国汉族地区一样。由于生活和生长环境的限制，聚居区的少数民族儿童大多不懂汉语，一进校就学汉语文，教学使用的语言和学生的语言实际脱节，教学质量很难提高，更达不到全国统编教材的教学要求。虽然后来有些高校的组织编写了一些教材，但由于双语教育的迅猛发展以及学生实际的不断变化、教材需求量的增加，到目前为止，双语教材仍存在一些觅待解决的问题。 （三）办学条件亟待进一步改善。 民族教育起步晚，基础差，要发展民族教育必须走双语教育这条必由之路。而双语教育的发展除解决好双语师资、教材外, 还要解决好校舍、教室、教学设备、宿舍等一系列硬件问题。过去国家已采取很多措施，多方设法帮助各少数民族发展教育，但因民族地区经济落后，民族教育基础差，在全国教育经费严重不足的情况下，民族教育经费缺乏就更加突出。一些偏僻边远的学校校舍狭窄、陈旧、桌凳不足、缺乏必要的设备。教材不能课前到手，教师无办公室、宿舍，学生家庭居住分散，教学时间无保证，正常的教学活动、教学实验无法
中华传统文化与核心价值观的心得体会
中华传统文化与核心价值观的心得体会总书记在系列重要讲话中多次强调“培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化”，而且提出了对待传统文化要进行“创造性转化和创新性发展”的要求。这一重要论述不仅抓住了培育和弘扬社会主义核心价值观的根本，而且提出了具体的方法和要求。 我国改革进入深水区，面临诸多深层次的矛盾和问题，在思想文化和意识形态领域中，最大问题就是共同价值观的确立。人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。面对国际国内条件变化造成的价值观念和社会思潮多元、多样、多变，树立国家伦理价值共识，保障我国文化健康发展和社会主义意识形态安全，成为迫在眉睫的任务。自党的十六届四中全会以来，共产党一直反复强调构建社会主义核心价值体系的问题，正是从战略高度提升国家伦理价值认同的需要。党的十八大更是概括了包括“三个倡导”的社会主义核心价值观，这12 个价值理念“作为美好的价值目标，展现着人们为之奋斗的前景与指向，激励着人们奋勇前行;作为基本的价值尺度，为人民提供了衡量各项建设事业得失成效的重要依据，引导
着社会的发展航向;作为明确的价值范畴，确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则”。 习总书记的系列讲话中指出：“核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。”我们中华民族自古以来就坚持“尊道而贵德”的好传统，“道”就是世界上永恒运动着的最根本规律;而“德”则是人类对于“道”的认识和把握，以及它在人生和社会中的体现。如今，我国进入中国特色社会主义建设的关键时期，开始面对新的“道”和“德”：这个“道”就是中国特色社会主义道路，就是实现中华民族伟大复兴的中国梦;这个“德”，狭义说就是爱国主义、社会主义和集体主义的道德，广义来说，就是我们的社会主义核心价值观，它是社会主义的本质体现，承载着我们民族、我们国家的精神追求，是提高国家伦理认同的“铸魂工程”。 我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国，确立反映全国各族人民共同认同和遵循的价值观，使全体人民同心同德、团结奋进，关乎国家前途命运，关乎人民幸福安康。培育和弘扬社会主义核心价值观，不仅需要我们概括和总结
践行社会主义核心价值观
尊敬的各位老师，同学：大家好！ 我是来自桂林航天工业学院的罗时伟我今天的演讲的题目是《大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者》。 首先我们要明白什么是社会主义核心价值观？党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向，而我们作为学生，毫无疑问的是要树立社会主义核心价值观，并且大力践行社会主义核心价值观。 那么在大力践行社会主义核心价值观之前需要什么呢，我认为呢，是需要凝聚正能量、传递正能量。那么什么是正能量呢？英国人怀斯曼在《正能量》一书中是这样解释的，所谓正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。通俗的理解正能量就是“正气”，就是一种积极向上的精神。践行社会主义核心价值观的过程实践上就是凝聚“正能量” ，传递正能量的过程。 作为大学生的我们来说要践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值观，我认为应该是要落实到日常学习生活中：爱国—就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上；热爱我们的父母、亲人、老师、同学；落实到热爱我们的学校。敬业——就是要做好自己的本职工作，现在的我们是学生，就应该完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长。其次就是诚信—诚信呢就是要诚实做人，踏实做事。友善——就是要尊敬师长，听从教育，服从管理，团结同学，助人为乐。如果我们做到了这些，我想我们的身上就凝聚了“正能量”。 其实在我们身边是凝聚了大量的“正能量”的：5月31日，宜春中心城至袁州区金瑞镇的客车上，一名男子突然持菜刀行凶，致5名乘客受伤。危急关头，宜春三中高三（17）班学生柳艳兵在自身被砍伤的情况下，奋不顾身成功将歹徒按倒并将凶器夺下。社会的和谐稳定，需要人人奉献正能量，人人传递正能量。高三考生在公交车上见义勇为正是我们一贯倡导也是社会最需要的正能量。柳艳兵因为夺刀救人身负重伤住院，无缘正常高考，尽管还有明年再考的机会，但毕竟耽误了一年，不能不说是人生的一个重大的损失。教育部及时表示将组织单独考试，我认为就是对在他身上体现出来的正能量的充分肯定和高度赞赏。更是对社会主义核心价值观的倡导。 实现中国梦，当然离不开弘扬中国精神。勤劳勇敢、艰苦奋斗、自强不息、见义勇为、助人为乐、诚实守信、敬老爱幼，等等，都是我们民族精神的重要组成部分，也是构成社会主义核心价值体系的重要内容。柳艳兵见义勇为，夺刀救人，为制止犯罪，挽救他人生命，作出了重要贡献，社会主义核心价值观在他身上得到了很好体现，教育部为他单独组织考试，显然是建设社会主义核心价值体系，倡导树立社会主义核心价值观的需要。 让我们的社会充满“正能量”的同时当然还要预防种种“负能量”引发的破坏力量。反思我们在日常生活中中有没有“负能量”存在呢？我认为或多或少是存在的。不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”，这些“负能量”如果在我们社会大量存在，必然会影响社会的稳定和发展，必然会危及我们的健康成长，我们必须坚决抵制、摈弃，我们决不能让这些“负能量”在我们的社会有生长的土壤。一个国家只有凝聚正能量才能富
凉山州人民政府办公室关于印发凉山彝族自治州城乡规划建设和住房
凉山州人民政府办公室关于印发凉山彝族自治州城乡规划建设和住房保障局主要职责内设机构和人员编制规定的通知 【法规类别】机关工作综合规定 【发文字号】凉府办函[2011]46号 【发布部门】凉山彝族自治州政府 【发布日期】2011.02.28 【实施日期】2011.02.28 【时效性】现行有效 【效力级别】XP10 凉山州人民政府办公室关于印发凉山彝族自治州城乡规划建设和住房保障局主要职责内 设机构和人员编制规定的通知 （凉府办函〔2011〕46号） 各县市人民政府，州政府各部门： 《凉山彝族自治州城乡规划建设和住房保障局主要职责内设机构和人员编制规定》已经州政府批准，现予印发。 二〇一一年二月二十八日 凉山彝族自治州城乡规划建设和住房保障局
主要职责内设机构和人员编制规定 根据《中共四川省委办公厅四川省人民政府办公厅关于印发〈凉山彝族自治州人民政府机构改革方案〉的通知》（川委厅〔2010〕42号）和《中共凉山州委凉山州人民政府关于凉山州人民政府机构改革的实施意见》（凉委发〔2010〕18号），设立凉山彝族自治州城乡规划建设和住房保障局（简称州规划建设住房保障局），为州政府工作部门。凉山彝族自治州城乡规划建设和住房保障局挂凉山彝族自治州测绘局（简称州测绘局）牌子。 一、职责调整 （一）将原州规划和建设局的职责、原州房产管理局的行政管理职责整合划入州城乡规划建设和住房保障局。 （二）取消已由省政府、州政府公布取消的行政审批事项。 （三）将指导城市公共客运管理职责（含出租车行业管理）划给州交通运输局。 （四）将城市管理的具体职责交给城市人民政府，州城乡规划建设和住房保障局进行行业指导。 （五）增加住房制度改革、住房保障、州属住房管理的职责。 （六）加强指导和规范测绘市场、测绘技术质量和成果监督管理的职责。 （七）加强农村住房建设管理和危房改造的职责。 （八）加强建设工程抗震设防监督管理的职责。 （九）加强城乡规划管理，推进建筑节能，改善人居生态环境，促进城镇化健康发展。 （十）加强对各类工程建设项目招标代理业务的招标代理机构的资格管理和房屋建筑
四川省凉山彝族自治州2021年四年级下学期语文期中质量监测试卷(II)卷
四川省凉山彝族自治州2021年四年级下学期语文期中质量监测试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 亲爱的同学，经过一段时间的学习，你们一定学到不少知识，今天就让我们大显身手吧！ 一、基础知识积累与运用。（28.5分） (共5题；共28.5分) 1. （10分）根据课文《观潮》意思，写出词语。 ①没有风浪，水面很平静。________ ②掌握和控制不受阻碍，很灵活、熟练。________ ③形容做事慌张，而没有条理。________ 2. （4.5分）看图，拼读拼写音节。 ________ ________________ ________________ ________ 3. （3分）填空 《字典大楼》中“ 大楼”是指字典；“好多好多人家”是指字典里的字； “门牌”是指________；“地址”是指________。 4. （6分）补充词语并填空。 积________成________ 聚________成________ 这两个词都表示________,和这两个词语意思相近的词语还有________、________、________。 5. （5分）缩句。
①校园里的草地上有垂杨柳,十分阴凉。 ②老师同学激动得热泪盈眶。 ③周总理关心作家何其芳同志。 二、积累与运用。（21分） (共1题；共21分) 6. （21分）根据课文《蘑菇该奖给谁》内容，选一选 乌龟________ 骏马________ A跑得快B跑得慢C水中游D草原上跑 三、阅读理解（24.5分） (共2题；共24.5分) 7. （13.0分）阅读下文，回答问题 这时候大雾（漫幔）天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠（进近）曹军的水寨（zài zhài）。诸葛亮下令把船头朝（cháo zhāo）西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办?”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。” （1）请你给文中划线字选择正确的读音 水寨________（zài zhài）朝________（cháo zhāo）西 （2）请你选择括号里正确的字 大雾（漫幔）________天靠________（进近） （3）“诸葛亮笑着说：‘……’。”从这一“笑”中你体会出了什么？ （4）借箭的经过突出了诸葛亮足智多谋，表现在（） A . 他知道第三天四更时分一定有大雾。 B . 他算好了受箭的方法，二十条船以绳索相连，一字摆开，两面受箭。 C . 他算好了人，知道鲁肃忠厚守信，特向他借船，知道周瑜聪明过人，曹操生性多疑。
企业文化和核心价值观
企业文化和核心价值观 个人有个人的核心价值观，一个组织也可以有自己的核心价值观。在许多公司的介绍上专有核心价值观一栏。这么做是为了标榜自己的道德高度而赢得市场的信任吗?不是。这是企业组织建设的一个措施。 企业的任务不可能由散兵游勇完成，只能通过组织行为实现。只有形成组织，而且是高效的组织，才能出现德鲁克所期望的结果：平凡的人做出不平凡的事。一群人聚在一起，可以是三个和尚没水吃那样的一盘散沙。怎样把独立个体的人凝聚成组织呢?组织行为学的理论和实践告诉我们：一靠制度，二靠企业文化。制度是刚性的，违反制度将受到纪律制裁。企业文化是柔性的，其外在的表现形式是风气。风气好，人的秉性中邪恶的一面受到压制，美好的一面得到释放。风气不好，歪风邪气张扬，歪门邪道频出，正能量受到排挤。企业文化这一概念是随着西方管理学传人中国的，是组织行为学的重要内容。如果说一个企业有自己的文化，那就是说该企业的多数人有一套共同遵守的行为规范和处事方法。健康的文化不能自发产生，是企业的高层有意识提倡并身体力行，最终被全体员工接受并效仿，从而形成的共同的行为准则。这些行为准则表述成文字，就是公司的核心价值观。西方的管理学者于是提出一套以价值观为核心的企业文化建设的理论和方法。核心价值观是企业的DNA，不认同公司核心价值观的人，同不认同公司使命的人一样，不适宜留在这个公司。 企业文化是对我们上文所说的风气的理论概括。这个概念对中国人来说似乎新颖，从实践来说，我们的经验十分丰富，只是没有系统的理论表述罢了。我们平时说的军队建设、党的建设、干部队伍建设，不就是组织行为学的实践么?我们讲的党风、校风、部队作风建设，不都是是围绕着核心价值观进行的么?我们的解放军、先进单位不就是成功案例么?审视我们自己的经验，有助于我们理解组织行为学的核心概念企业文化和核心价值观。 我国的一些优秀企业正在做企业文化建设。他们所走的第一步就是界定对公司的生存和发展具战略意义的核心价值观。企业的核心价值观一般分两类，一是职业化价值观，英语叫做work values，例如诚信、尊重、奋斗、责任、信任、追求完美等，主导人们的态度和
1如何践行社会主义核心价值观
1如何践行社会主义核心价值观 （557字加794字880字） 1、对社会主义核心价值观的认知认同、自信自觉是关键。 首先，这种良好精神素质的建立，必须通过自觉培育和践行。作为民众，要在实践中自我学习、亲身体会，“坚持知行统一，使之成为广大干部群众的自觉行动”。但是仅靠个人的自觉行为是远远不够的，作为国家和社会，要通过宣传、教育、灌输、渗透的方式，将社会主义核心价值观普及给每一个公民，就是要通过媒体、电视、电影、网络、书本、报纸等有效载体，通过政治教育、学校教育、红色教育、实践教育等形式向社会大众进行普及。只有真正领悟社会主义核心价值观的深刻内涵，才能将个人的梦与国家、民族的梦有效统一起来。 2、培育和践行社会主义核心价值观，必须讲究路径和方法。 坚决杜绝社会主义核心价值观宣传、传播中的泛路径化做法，推进其“进书本、进课堂、进网络”，真正使其“入于口、践于行、刻于心”。“培育和践行社会主义核心价值观，既需要在理论上不断深化研究，也需要在实践中不断探索积累。”将社会主义核心价值观的培育和践行与各省市的城市精神、城市价值观培育相结合，与各行业、各单位的专业价值观培育相结合，让其真正与实践相结合。只有学生、工人、农民、学者、专家等全社会各级人员都在自己的生活、工作中切实按着社会主义核心价值观的要求来做，才能真正形成社会共识，形成属于我们国家、民族、社会、全体国民的核心价值观。 （3培育和践行是一个发挥社会主义核心价值观引领功能的过程。 （（我认为将社会主义核心价值观与中国梦有效的统一在一起，不仅能够将其主要思想融入到人民群众追寻中国梦的现实过程中，也能够充分发挥其对人民群众追寻中国梦和实现中国梦的引领作用。））要发挥社会主义核心价值观核心价值观的引领功能，就必须把对其的培育和践行与依法治国和以德治国结合起来，与社会主义社会公德、职业道德、家庭美德教育结合起来，与社会主义制度创新、理论创新、道路创新结合起来，将其上升到国家指导思想层面。国家和政府必须通过制定和落实相关政策，教育和培养相关人才，设置和整合专项资金，提供政策、人才、资金和体制方面的保障来推动核心价值观的培育和践行。）
四川省凉山彝族自治州2021年小升初数学试卷(II)卷
四川省凉山彝族自治州2021年小升初数学试卷（II）卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 亲爱的同学，经过一段时间的学习，你们一定学到不少知识，今天就让我们大显身手吧！ 一、填空。（共18分） (共16题；共18分) 1. （3分）写出横线上的数，并将它们改写成用“万”或“亿”作单位的数。 （1） 2015年我国苹果产量为三千八百四十九万吨。 写作：________，改写为________ （2）天王星与太阳的平均距离为二十八亿七千零九十九万千米。 写作：________，改写为________ （3）用最大的天文望远镜至少可以看到十亿颗星星。 写作：________，改写为________ 2. （1分）在括号里填上合适的数。 3060cm3=________dm3________cm3 0.8m3=________dm3=________L 4.08L=________ml=________cm3 5000cm2=________dm2=________m2 3. （1分） 12的因数有________；16的因数有________；12和16的公因数有________；其中最大的一个是________。 4. （1分）把314%，，π，0.32，3.25按从小到大的顺序排列是： ________<________<________<________<________ 5. （1分）某班女生比男生多，那么男生人数与女生人数比是________：________。 6. （1分）分数单位的分子都是________，分数单位的分母越大，分数单位就越________。